1601 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ: أَنْبَأَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ زَوَّجَهُ فَاطِمَةَ رضي الله عنها؛ دَعَا بِمَاءٍ فَمَجَّهُ ، ثُمَّ رَشَّهُ فِي جَيْبِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ ، ثُمَّ دَعَا فَاطِمَةَ فَصَنَعَ بِهَا مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ عَوَّذَهُ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ: «يَا فَاطِمَةُ» فَجَاءَتْ تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ فَفَعَلَ بِهَا مِثْلَ مَا فَعَلَ بِهِ ، وَقَالَ: «إِنِّي لَمْ آلِ أَنْ زَوَّجْتُكَ خَيْرَ أَهْلِ بَيْتِي»

আলী ইবনু আবী তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন ফাতিমা রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর সাথে তাঁর বিবাহ দিলেন, তখন তিনি পানি চাইলেন এবং তাতে কুলি করে (মুখের পানি) কিছুটা বের করে দিলেন। অতঃপর সেই পানি তাঁর (আলীর) জামার কলারের উপর এবং দুই কাঁধের মাঝখানে ছিটিয়ে দিলেন। এরপর তিনি ফাতিমা (রা.)-কে ডাকলেন এবং তাঁর সাথেও অনুরূপ করলেন। অতঃপর তিনি তাদের জন্য ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ এবং মুআওয়িযাতাইন (সূরা ফালাক ও সূরা নাস) পড়ে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করলেন। এরপর তিনি বললেন: “হে ফাতিমা!” তখন তিনি লজ্জাবনতভাবে হেঁটে আসলেন। তিনি তার (ফাতিমার) সাথেও আলীর সাথে যা করেছিলেন তার অনুরূপ করলেন এবং বললেন: “আমি তোমাকে আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তির সাথে বিবাহ দিতে কোনো ত্রুটি করিনি।”

1602 - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ السَّقَطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِهَا؛ إِلَّا مَا جَعَلَ اللَّهُ عز وجل لِمَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ»

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ফাতিমা তার সময়কার (বা যুগের) নারীদের নেত্রী; তবে মারইয়াম বিনতে ইমরানকে আল্লাহ তাআলা যে মর্যাদা দিয়েছেন তা ব্যতীত।

1603 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا ⦗ص: 2115⦘ مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: বিশ্বজগতের নারীদের মধ্যে আপনার জন্য (আদর্শ হিসেবে) যথেষ্ট হলেন মারইয়াম বিনত ইমরান, খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা।

1604 - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ الْكَلْوَذَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ»

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সারা বিশ্বের নারীদের মধ্যে তোমার জন্য যথেষ্ট (বা শ্রেষ্ঠ) হলেন: মারইয়াম বিনতে ইমরান, খাদীজা বিনতে খুওয়াইলিদ, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা এবং ফিরআউনের স্ত্রী আসিয়া।

1605 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكُوفِيُّ الْأُشْنَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ⦗ص: 2116⦘ هِلَالٍ أَبُو يَعْفُورٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِفَاطِمَةَ رضي الله عنها: «أَمَا تَرْضَيْنَ أَنَّكِ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أُمَّتِي ، كَمَا سَادَتْ مَرْيَمُ نِسَاءَ قَوْمِهَا»

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফাতেমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে বললেন: “তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি আমার উম্মতের নারীদের নেত্রী হবে, যেমন মারইয়াম তাঁর কওমের নারীদের নেত্রী ছিলেন?”

1606 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَاتِمٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «حَسْبُكَ مِنْهُنَّ أَرْبَعٌ سَيِّدَاتُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ، فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ»

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “বিশ্বের মহিলাদের নেত্রীস্বরূপ তোমাদের জন্য তাদের মধ্য হতে চারজনই যথেষ্ট: মুহাম্মাদ-কন্যা ফাতিমা, খুয়াইলিদ-কন্যা খাদীজা, মুযাহিম-কন্যা আসিয়া এবং ইমরান-কন্যা মারইয়াম।”

1607 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرٍ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَمِيعٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَكَانَ لَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلَةٌ وَجَاهٌ ، فَقَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: " يَا عِمْرَانُ بْنَ الْحُصَيْنِ إِنَّ لكَ عِنْدَنَا مَنْزِلَةً وَجَاهًا فَهَلْ لَكَ فِي عِيَادَةِ فَاطِمَةَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَأَيُّ شَرَفٍ أَشْرَفُ مِنْ هَذَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى وَقَفَ بِبَابِ فَاطِمَةَ رضي الله عنها فَقَالَ: «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بُنَيَّةُ أَدْخُلُ؟» فَقَالَتِ: ادْخُلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَالَ: «أَنَا وَمَنْ مَعِي؟» قَالَتَ: وَمَنْ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَعِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ الْخُزَاعِيُّ» قَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ يَا أَبَةِ مَا عَلَيَّ إِلَّا عَبَاءَةٌ لِي فَقَالَ: «يَا بُنَيَّةُ اضْبَعِي بِهَا هَكَذَا أَوْ هَكَذَا» وَأَشَارَ بِيَدِهِ قَالَتَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، هَذَا جَسَدِي قَدْ وَارَيْتُهُ فَكَيْفَ لِي بِرَأْسِي؟ فَأَلْقَى إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِلَاءَةً لَهُ خَلِقَةً فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّةُ شُدِّي بِهَذِهِ عَلَى رَأْسِكِ " ثُمَّ أَذِنَتْ لَهُ فَدَخَلَ وَدَخَلَتْ مَعَهُ ، فَقَالَ: «كَيْفَ أَصْبَحْتِ يَا بُنَيَّةُ؟» فَقَالَتْ: أَصْبَحْتُ وَاللَّهِ وَجِعَةً يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، وَزَادَنِي وَجَعًا عَلَى مَا بِي مِنْ وَجَعٍ أَنِّي لَسْتُ أَقْدِرُ عَلَى طَعَامٍ آكُلُهُ فَقَدْ أَهْلَكَنِي الْجُوعُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ بَكَيْتُ مَعَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ: «أَبْشِرِي يَا بُنَيَّةُ ⦗ص: 2118⦘ وَقَرِّي عَيْنًا وَلَا تَجْزَعِي فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالنُّبُوَّةِ حَقًّا إِنْ ذُقْتُ طَعَامًا مُنْذُ ثَلَاثٍ ، وَإِنِّي لَأَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ عز وجل مِنْكِ ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَظَلَّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي لَفَعَلْتُ ، وَلَكِنِّي آثَرْتُ الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا ، أَيْ بُنَيَّةُ لَا تَجْزَعِي فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالنُّبُوَّةِ حَقًّا إِنَّكِ لَسَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ» فَوَضَعَتْ يَدَهَا عَلَى رَأْسِهَا ثُمَّ قَالَتْ: يَا لَيْتَهَا مَاتَتْ ، فَأَيْنَ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ قَالَ: «آسِيَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِهَا وَمَرْيَمُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِهَا وَخَدِيجَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِهَا ، وَأَنْتِ سَيِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِكِ ، إِنَّكُنَّ فِي بُيُوتٍ مِنْ قَصَبٍ ، لَا أَذًى فِيهِ وَلَا نَصَبٌ» فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بُيُوتٌ مِنْ قَصَبٍ؟ قَالَ: «دُرٌّ مُجَوَّفٌ مِنْ قَصَبٍ ، لَا أَذًى فِيهِ وَلَا صَخَبٌ» قَالَ: ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِهَا فَقَالَ: «أَيْ بُنَيَّةُ اقْنَعِي بِابْنِ عَمِّكِ ، فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالنُّبُوَّةِ حَقًّا لَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَيِّدًا فِي الدُّنْيَا وَسَيِّدًا فِي الْآخِرَةِ»

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন— যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিশেষ মর্যাদা ও সম্মান রাখতেন— তিনি বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে সালাম দিলাম। তখন তিনি বললেন: "হে ইমরান ইবনে হুসাইন, তোমার জন্য আমাদের নিকট মর্যাদা ও সম্মান রয়েছে। তুমি কি ফাতিমার (রাদিয়াল্লাহু আনহা) সাথে দেখা করতে যাবে?"

আমি বললাম, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন। এর চেয়ে আর কিসের সম্মান অধিক হতে পারে?"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং আমিও তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। অবশেষে আমরা ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর দরজায় এসে দাঁড়ালাম। তিনি বললেন: "আসসালামু আলাইকি, হে আমার ছোট্ট মেয়ে! আমি কি প্রবেশ করব?"

তিনি (ফাতিমা) বললেন: "প্রবেশ করুন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন।"

তিনি বললেন: "আমি এবং আমার সাথে যে আছে?"

তিনি বললেন: "আপনার সাথে কে আছে, ইয়া রাসূলাল্লাহ?"

তিনি বললেন: "আমার সাথে আছে আল-খুযাঈ গোত্রের ইমরান ইবনে হুসাইন।"

তিনি (ফাতিমা) বললেন: "ঐ সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, হে আমার আব্বা! আমার গায়ে একটি চাদর (আবাআহ) ছাড়া আর কিছু নেই।"

তিনি বললেন: "হে আমার ছোট্ট মেয়ে! তুমি এটিকে এভাবে বা সেভাবে জড়িয়ে নাও," - এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করলেন।

তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, আমি আমার শরীর ঢেকেছি, কিন্তু আমার মাথার জন্য কী করব?"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একটি পুরোনো চাদর (মিলাআহ) তার দিকে ছুঁড়ে দিলেন এবং বললেন: "হে আমার ছোট্ট মেয়ে! এটা দিয়ে তোমার মাথা শক্ত করে বেঁধে নাও।"

এরপর তিনি তাঁদেরকে প্রবেশের অনুমতি দিলেন। তাঁরা উভয়েই প্রবেশ করলেন।

তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: "হে আমার ছোট্ট মেয়ে! তোমার কেমন কাটছে?"

তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, আল্লাহর কসম, আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছি। আর আমার এই কষ্টের উপর আরো কষ্ট হলো, আমি খাওয়ার জন্য কোনো খাবার পাচ্ছি না। ক্ষুধা আমাকে ধ্বংস করে দিয়েছে।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাঁদলেন, আর আমিও তাঁদের সাথে কাঁদলাম।

এরপর তিনি বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ করো, হে আমার ছোট্ট মেয়ে! চোখ শীতল করো এবং পেরেশান হয়ো না। ঐ সত্তার কসম, যিনি আমাকে সত্য নবুওয়াত দিয়ে পাঠিয়েছেন, আমি তিন দিন ধরে কোনো খাবারের স্বাদ গ্রহণ করিনি, আর আমি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে তোমার চেয়েও বেশি সম্মানিত। আমি যদি চাইতাম যে আমার রব আমাকে খাওয়াবেন এবং পান করাবেন, তাহলে তিনি তা করতেন। কিন্তু আমি দুনিয়ার উপর আখিরাতকে প্রাধান্য দিয়েছি। হে আমার ছোট্ট মেয়ে! পেরেশান হয়ো না। ঐ সত্তার কসম, যিনি আমাকে সত্য নবুওয়াত দিয়ে পাঠিয়েছেন, নিশ্চয়ই তুমি সমস্ত বিশ্বজগতের নারীদের সর্দার (সায়্যিদাহ)।"

তিনি (ফাতিমা) তখন নিজের মাথায় হাত রেখে বললেন: "হায়! যদি আমি মরে যেতাম! তাহলে ফিরআউনের স্ত্রী আসিয়া, ইমরানের কন্যা মারিয়াম এবং খুয়াইলিদের কন্যা খাদিজা কোথায়?"

তিনি বললেন: "আসিয়া তাঁর (যুগের) নারীদের সর্দার ছিলেন, এবং মারিয়াম তাঁর (যুগের) নারীদের সর্দার ছিলেন, এবং খাদিজা তাঁর (যুগের) নারীদের সর্দার ছিলেন, আর তুমি তোমার (যুগের) নারীদের সর্দার। নিশ্চয়ই তোমরা বাঁশের (কাসাব) তৈরি গৃহে থাকবে, যেখানে কোনো কষ্ট থাকবে না, কোনো ক্লান্তিও থাকবে না।"

তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! বাঁশের (কাসাব) তৈরি ঘর কেমন?"

তিনি বললেন: "ফাঁপা মুক্তা, যেখানে কোনো কষ্ট নেই এবং কোনো শোরগোল (কোলাহল) নেই।"

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে ফাতিমার কাঁধে আঘাত করলেন এবং বললেন: "হে আমার ছোট্ট মেয়ে! তোমার চাচাতো ভাইয়ের (আলী) সাথে সন্তুষ্ট থাকো। ঐ সত্তার কসম, যিনি আমাকে সত্য নবুওয়াত দিয়ে পাঠিয়েছেন, আমি তোমাকে দুনিয়াতেও একজন সরদার এবং আখিরাতেও একজন সরদারের সাথে বিবাহ দিয়েছি।"

1608 - وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ⦗ص: 2119⦘ قَالَ: حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ ،: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ وَهْبٍ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ رضي الله عنها بَعْدَ الْفَتْحِ فَنَاجَاهَا فَبَكَتْ ، ثُمَّ حَدَّثَهَا ، فَضَحِكَتْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَلَمْ أَسْأَلْهَا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ سَأَلْتُهَا عَنْ بُكَائِهَا وَضَحِكِهَا؟ فَقَالَتْ: أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ يَمُوتُ فَبَكَيْتُ ، وَحَدَّثَنِي أَنِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَعْدَ مَرْيَمَ ابْنَةِ عِمْرَانَ فَضَحِكْتُ
‌

উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের পর ফাতিমাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে ডাকলেন এবং গোপনে তাঁর সাথে কথা বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। অতঃপর তিনি তাঁকে আবার কথা বললেন, ফলে তিনি হেসে উঠলেন। উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওফাত পর্যন্ত আমি তাঁকে এ বিষয়ে কিছুই জিজ্ঞাসা করিনি। যখন তাঁর ওফাত হয়ে গেল, তখন আমি তাঁকে তাঁর ক্রন্দন ও হাসি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি (ফাতিমাহ) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে জানালেন যে তিনি ইন্তিকাল করবেন, ফলে আমি কেঁদেছিলাম। আর তিনি আমাকে এও জানালেন যে, মারইয়াম বিনতে ইমরান (আলাইহাস সালাম)-এর পর আমি জান্নাতবাসী মহিলাদের সর্দার হব, ফলে আমি হেসেছিলাম।

1609 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ الْكَلْوَذَانِيُّ قَالَ: أَنْبَأَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الْبَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشْبَهُ كَلَامًا وَحَدِيثًا مِنْ فَاطِمَةَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ رَحَّبَ بِهَا ، وَقَامَ إِلَيْهَا فَأَخَذَ بِيَدِهَا فَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ ، وَكَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا رَحَّبَتْ بِهِ ، وَقَامَتْ إِلَيْهِ فَأَخَذَتْ بِيَدِهِ ⦗ص: 2121⦘ فَقَبَّلَتْهُ ، وَأَجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَرَحَّبَ بِهَا ، وَقَبَّلَهَا وَأَسَرَّ إِلَيْهَا ، فَبَكَتْ ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا فَضَحِكَتْ ، فَسَأَلْتُهَا؟ فَقَالَتْ: أَسَرَّ إِلَيَّ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيَّ أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ ، فَضَحِكْتُ

উম্মুল মু'মিনীন আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, আমি ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর চেয়ে অন্য কাউকেও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কথাবার্তা ও বাচনভঙ্গির সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ দেখিনি। তিনি যখন তাঁর (নবীর) নিকট আসতেন, তখন তিনি তাঁকে স্বাগত জানাতেন, তাঁর জন্য উঠে দাঁড়াতেন, তাঁর হাত ধরে চুমু দিতেন এবং তাঁকে তাঁর মজলিসে (আসনে) বসাতেন। আর যখন তিনি (নবী) ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট যেতেন, তখন তিনিও তাঁকে স্বাগত জানাতেন, তাঁর জন্য উঠে দাঁড়াতেন, তাঁর হাত ধরে চুমু দিতেন এবং তাঁকে তাঁর মজলিসে বসাতেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যে অসুস্থতার কারণে তাঁর ওফাত হয়, সেই অসুস্থতার সময়ে ফাতিমা তাঁর নিকট এলেন। তিনি (নবী) তাঁকে স্বাগত জানালেন, চুমু দিলেন এবং চুপিচুপি কিছু বললেন। এতে তিনি কেঁদে ফেললেন। অতঃপর তিনি আবার চুপিচুপি কিছু বললেন, তখন ফাতিমা হেসে উঠলেন।

আমি (আয়িশা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি (ফাতিমা) বললেন, তিনি আমাকে চুপিচুপি বললেন যে, তিনি মৃত্যুবরণ করবেন। তাই আমি কেঁদেছিলাম। এরপর তিনি আমাকে চুপিচুপি বললেন যে, তাঁর পরিবারের মধ্যে আমিই সর্বপ্রথম তাঁর সাথে মিলিত হবো (মৃত্যুবরণ করবো), তাই আমি হেসেছিলাম।

1610 - أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّهَا قَالَتْ لِفَاطِمَةَ رضي الله عنها: أَرَأَيْتِ حِينَ أَكْبَبْتِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَكَيْتِ ثُمَّ ضَحِكْتِ؟ قَالَتْ: أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ مِنْ وَجَعِهِ هَذَا ، فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ ، فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَسْرَعُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ ، وَأَنِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، إِلَّا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ ، فَضَحِكْتُ
‌

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি ফাতিমা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে বললেন: আপনি কি দেখেননি যখন আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর ঝুঁকে পড়েছিলেন, তখন আপনি কাঁদলেন, তারপর হাসলেন? ফাতিমা বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) আমাকে জানিয়েছিলেন যে তিনি এই অসুস্থতার কারণে ইন্তেকাল করবেন, তাই আমি কেঁদেছিলাম। অতঃপর আমি তাঁর উপর ঝুঁকে পড়লাম। তিনি আমাকে জানালেন যে তাঁর পরিবারের মধ্যে আমিই সবার আগে তাঁর সাথে মিলিত হবো এবং আমি মারইয়াম বিনতে ইমরান ব্যতীত জান্নাতবাসীদের মহিলাদের নেত্রী (সাইয়্যিদাহ)। তাই আমি হাসলাম।

1611 - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ السَّقَطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي ، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي»

আল-মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই ফাতিমা আমারই একটি অংশ (বদ্ব'আহ)। অতএব যে তাকে ক্রোধান্বিত করবে, সে আমাকেই ক্রোধান্বিত করল।”

1612 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ⦗ص: 2123⦘ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ: أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه أَرَادَ أَنْ يَنْكِحَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: «إِنَّ عَلِيًّا أَرَادَ أَنْ يَنْكِحَ الْعَوْذِيَّ ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لَهُ؛ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ ابْنَةِ عَدُوِّ اللَّهِ ، وَبَيْنَ ابْنَةِ حَبِيبِ اللَّهِ ، إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي ، فَمَنْ أَغْضَبَهَا فَقَدْ أَغْضَبَنِي»

আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু আবূ জাহলের কন্যাকে বিবাহ করার ইচ্ছা করলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিম্বরে দাঁড়ালেন এবং বললেন: “নিশ্চয়ই আলী ‘আউযী’ গোত্রের কন্যাকে বিবাহ করতে চেয়েছিল। কিন্তু আল্লাহর শত্রুর কন্যার সাথে আল্লাহর প্রিয়জনের কন্যাকে একত্রে রাখা তার জন্য সমীচীন নয়। ফাতিমা তো আমার দেহের অংশ। সুতরাং যে তাকে রাগান্বিত করে, সে আমাকেই রাগান্বিত করে।”

1613 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَيْضًا قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ رضي الله عنهما: أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ، أَخْبَرَهُ: أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ، وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ رضي الله عنها أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا: «مَا شَأْنُكِ يَا فَاطِمَةُ؟» فَقَالَتْ: إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ ، وَهَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ نَاكِحٌ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ قَالَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ: فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ ، ثُمَّ قَالَ ⦗ص: 2124⦘: «أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّمَا فَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ بَضْعَةٌ مِنِّي ، وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَابْنَةُ عَدُوِّ اللَّهِ أَبَدًا» قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا رضي الله عنه ، فَتَرَكَ عَلِيٌّ رضي الله عنه الْخِطْبَةَ "
‌

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আবূ জাহলের কন্যাকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, অথচ তাঁর নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) ছিলেন। যখন ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) এ খবর শুনতে পেলেন, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাঁকে বললেন: হে ফাতিমা, তোমার কী হয়েছে? তিনি বললেন: আপনার সম্প্রদায়ের লোকেরা বলাবলি করছে যে, আপনি আপনার কন্যাদের জন্য রাগান্বিত হন না; আর এই তো আলী ইবনু আবী তালিব আবূ জাহলের কন্যাকে বিবাহ করছেন।

মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন। আমি তাঁকে শুনলাম যে, তিনি শাহাদাত (আল্লাহর প্রশংসা) পাঠের পর বললেন: "আম্মা বা'দ (অতঃপর), ফাতিমা, মুহাম্মাদের কন্যা, সে আমার দেহের অংশ। আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা এবং আল্লাহর শত্রুর কন্যা কখনোই একত্রিত হতে পারে না।"

বর্ণনাকারী বলেন: এ সংবাদ আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট পৌঁছলে তিনি বিবাহের প্রস্তাবটি ছেড়ে দিলেন।

1614 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ الْكَلْوَذَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ نجُْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها تُذْكَرُ ، فَلَا يَذْكُرُهَا أَحَدٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، إِلَّا أَعْرَضَ عَنْهُ ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه: إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَرَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ بِهَا غَيْرَكَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: أَتَرَى ذَلِكَ؟ وَمَا أَنَا بِوَاحِدٍ مِنَ الرَّجُلَيْنِ ، مَا أَنَا بِذِي دُنْيَا يُلْتَمَسُ مَا عِنْدِي ، لَقَدْ عَلِمَ صلى الله عليه وسلم أَنَّ مَا لِي حَمْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: لَتُفْرِجَنَّهَا عَنِّي ، أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَفْعَلَنَّ قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رضي الله عنه: فَأَقُولُ مَاذَا؟ قَالَ: تَقُولُ لَهُ: جِئْتُكَ خَاطِبًا إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، فَإِنَّ لِي فِي ذَلِكَ فَرَحًا فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ رضي الله عنه ، حَتَّى يَعْرِضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً؟» فَقَالَ: أَجَلْ فَقَالَ: «هَاتِ» ⦗ص: 2126⦘ فَقَالَ لَهُ: جِئْتُكَ خَاطِبًا إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، فَاطِمَةَ ابْنَةَ مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَرْحَبًا مَرْحَبًا» وَلَمْ يَزِدْهُ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ تَفَرَّقَا ، فَلَقِيَ عَلِيٌّ رضي الله عنه سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي كَلَّفْتَنِي ، فَمَا زَادَنِي عَلَى أَنْ رَحَّبَ بِي ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: بِالرِّفْعَةِ وَالْبَرَكَةِ ، قَدْ أَنْكَحَكَ وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ ، إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَا يَخْلُفُ وَلَا يَكْذِبُ ، أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَلْقِيَنَّهُ غَدًا ، وَلَتَقُولَنَّ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَبْنِي لِي؟ فَقَالَ لَهُ: هَذِهِ أَشَدُّ مِنَ الْأُولَى ، أَوَّلًا أَقُولُ حَاجَتِي ، فَقَالَ لَهُ: لَا فَانْطَلَقَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَبْنِي لِي؟ فَقَالَ لَهُ: «اللَّيْلَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَالًا ، فَقَالَ لَهُ: «إِنِّي قَدْ زَوَّجْتُ فَاطِمَةَ ابْنَتِي مِنَ ابْنِ عَمِّي ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَخْلَاقِ أُمَّتِي الطَّعَامُ عِنْدَ النِّكَاحِ ، اذْهَبْ يَا بِلَالُ إِلَى الْغَنَمِ ، فَخُذْ شَاةً وَخَمْسَةَ ⦗ص: 2127⦘ أَمْدَادٍ فَاجْعَلْ لِي قَصْعَةً لَعَلِّي أَجْمَعُ عَلَيْهَا الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ» قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ ، وَأَتَاهُ بِهَا حِينَ فَرَغَ ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ: فَطَعَنَ فِي أَعْلَاهَا ثُمَّ تَفَلَ فِيهَا وَبَرَّكَ ، ثُمَّ قَالَ: «ادْعُ النَّاسَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَلَا تُفَارِقْ رُفْقَةً إِلَى غَيْرِهَا» فَجَعَلُوا يَرِدُونَ عَلَيْهَا رُفْقَةً رُفْقَةً ، كُلَّمَا نَهَضَتْ رُفْقَةٌ ، وَرَدَتْ أُخْرَى ، حَتَّى تَتَابَعُوا ، ثُمَّ كَفَتْ فَتَفَلَ عَلَيْهِ وَبَرَّكَ ، ثُمَّ قَالَ: " يَا بِلَالُ احْمِلْهَا إِلَى أُمْهَاتِكَ ، وَقُلْ لَهُنَّ: كُلْنَ وَأَطْعِمْنَ مَنْ غَشِيَكُنَّ" فَفَعَلَ ذَلِكَ بِلَالٌ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ لَهُنَّ: «إِنِّي قَدْ زَوَّجْتُ ابْنَتِي مِنَ ابْنِ عَمِّي ، وَقَدْ عَلِمْتُنَّ مَنْزِلَتَهَا مِنِّي وَإِنِّي دَافِعُهَا إِلَيْهِ الْآنَ ، فَدُونَكُنَّ ابْنَتَكُنَّ» فَقُمْنَ إِلَى الْفَتَاةِ ، فَعَلِقْنَ عَلَيْهَا مِنْ حُلِيِّهِنَّ ، وَطَيَّبْنَهَا ، وَجَعَلْنَ فِي بَيْتِهَا فِرَاشًا حَشُوهُ لِيفًا ، وَوِسَادَةً وَكِسَاءً خَيْبَرِيًّا وَمُخَضَّبًا ، وَاتَّخَذْنَ أُمَّ أَيْمَنَ بَوَّابَةً ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ هُوَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه ، حَتَّى جَلَسَا مَجْلِسَهُمَا ، وَفَاطِمَةُ رضي الله عنها مَعَ النِّسَاءِ ، وَبَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِجَابٌ ، فَهَتَفَ: «يَا فَاطِمَةُ» رضي الله عنها وَهِيَ فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ ، فَأَقْبَلَتْ ، فَلَمَّا رَأَتْ زَوْجَهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَصِرَتْ وَبَكَتْ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ادْنِي مِنِّي» فَدَنَتْ مِنْهُ ، وَأَخَذَ بِيَدِهَا وَيَدِ عَلِيٍّ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ كَفَّهَا فِي كَفِّهِ ، حَصِرَتْ وَدَمِعَتْ عَيْنَاهَا ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ إِلَى عَلِيٍّ وَأَشْفَقَ أَنْ يَكُونَ بُكَاهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ ، فَقَالَ لَهَا: «مَا أَلَوْتُكِ وَنَفْسِي لَقَدْ زَوَّجْتُكِ خَيْرَ أَهْلِي ، وَأَيْمُ اللَّهِ ، لَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَيِّدًا فِي الدُّنْيَا ، وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الصَّالِحِينَ» قَالَ: فَلَانَ مِنْهَا ، وَأَمْكَنَتْهُ مِنْ كَفِّهَا ، فَقَالَ لَهُمَا: «اذْهَبَا إِلَى بَيْتِكُمَا ، جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَكُمَا ، وَأَصْلَحَ بَالَكُمَا لَا تَهِيجَا سَبَبًا حَتَّى آتِيكُمَا» فَأَقْبَلَا حَتَّى جَلَسَا مَجْلِسَهُمَا ، وَعِنْدَهُمَا أُمَّهَاتُ ⦗ص: 2128⦘ الْمُؤْمِنِينَ وَالنِّسَاءُ ، وَبَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ عَلِيٍّ حِجَابٌ ، وَفَاطِمَةُ مَعَ النِّسَاءِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَقَّ الْبَابَ ، فَقَالَتْ لَهُ أُمُّ أَيْمَنَ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: «أَنَا رَسُولُ اللَّهِ» وَفَتَحَتْ لَهُ الْبَابَ ، وَهِيَ تَقُولُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَثِمَ أَخِي يَا أُمَّ أَيْمَنَ؟» فَقَالَتْ لَهُ: وَمَنْ أَخُوكَ؟ فَقَالَ: «عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ» رضي الله عنه فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هُوَ أَخُوكَ وَتُزَوِّجُهُ ابْنَتَكَ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» فَقَالَتْ لَهُ: إِنَّمَا يُعْرَفُ الْحِلُّ وَالْحَرَامُ بِكَ فَدَخَلَ وَخَرَجْنَ النِّسَاءُ مُسْرِعَاتٌ ، وَبَقِيَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ، فَلَمَّا بَصُرَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُقْبِلًا بَهَشَتْ لِتَخْرُجَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَلَى رِسْلِكِ مَنْ أَنْتِ؟» فَقَالَتْ: أَنَا أَسْمَاءُ ابْنَةُ عُمَيْسٍ بِأَبِي وَأُمِّي ، إِنَّ الْفَتَاةَ لَيْلَةَ يُبْنَى بِهَا لَا غِنًى بِهَا عَنِ امْرَأَةٍ ، إِنْ حَدَثَ لَهَا حَاجَةٌ أَفَضَتْ بِهَا إِلَيْهَا ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَخْرَجَكِ إِلَّا ذَلِكَ؟» فَقَالَتْ: إِي وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا أَكْذِبُ وَالرُّوحُ الْأَمِينُ عليه السلام يَأْتِيكَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَأَسْأَلُ إِلَهِي أَنْ يَحْرُسَكِ مِنْ فَوْقِكِ ، وَمِنْ تَحْتِكِ ، وَمِنْ بَيْنَ يَدَيْكِ ، وَمِنْ خَلْفِكِ ، وَعَنْ يَمِينِكِ ، وَعَنْ شِمَالِكِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، نَاوِلِينِي الْمِخْضَبِ ، وَامْلَئِيهِ مَاءً» قَالَ: فَنَهَضَتْ أَسْمَاءُ ابْنَةُ عُمَيْسٍ فَمَلَأَتِ الْمِخْضَبِ مَاءً ، ثُمَّ أَتَتْهُ بِهِ ، فَمَلَأَ فَاهُ ثُمَّ مَجَّهُ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّهُمَا مِنِّي ، وَأَنَا مِنْهُمَا ، اللَّهُمَّ كَمَا أَذْهَبْتَ عَنِّي الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَنِي ، فَطَهِّرْهُمَا» ثُمَّ دَعَا فَاطِمَةَ ، فَقَامَتْ إِلَيْهِ وَعَلَيْهَا النُّقْبَةُ وَإِزَارُهَا ، فَضَرَبَ كَفًّا مِنْ بَيْنِ ثَدْيَيْهَا وَأُخْرَى بَيْنَ عَاتِقَيْهَا ، وَبِأُخْرَى عَلَى هَامَتِهَا ، ثُمَّ نَضَحَ جِلْدَهَا وَجِلْدَهُ ، ثُمَّ الْتَزَمَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّهُمَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمَا ، اللَّهُمَّ كَمَا أَذْهَبْتَ عَنِّي الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَنِي ، فَطَهِّرْهُمَا» ثُمَّ أَمَرَهُ بِبَقِيَّتِهِ أَنْ تَشْرَبَ وَتُمَضْمِضَ وَتَسْتَنْشِقَ وَتَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ دَعَا بِمِخْضَبٍ آخَرَ ، فَصَنَعَ بِهِ كَمَا صَنَعَ بِصَاحِبِهِ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَدَعَا لَهُ كَمَا دَعَا لَهَا ، ثُمَّ أَغْلَقَ عَلَيْهِمَا بَابَهُمَا وَانْطَلَقَ ، ⦗ص: 2129⦘ فَزَعَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَسْمَاءِ بِنْتِ عُمَيْسٍ: أَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يَدْعُو لَهُمَا خَاصَّةً حَتَّى وَارَتْهُ حُجْرَتُهُ ، حَتَّى مَا يُشْرِكَ مَعَهُمَا فِي دُعَائِهِ أَحَدًا

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা রাদিয়াল্লাহু আনহার প্রসঙ্গ উত্থাপিত হলে, যে কেউ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তাঁর কথা উল্লেখ করত, তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতেন।

তখন সা'দ ইবনু মু'আয আনসারী আলী ইবনু আবী তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললেন, ‘আল্লাহর কসম! আমি মনে করি না যে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনার ছাড়া অন্য কাউকে তার জন্য চান।’ আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, ‘আপনি কি এমনটি মনে করেন? কিন্তু আমি তো দুই প্রকার লোকের মধ্যে একজনও নই (যাদের কাছে কনে চাওয়া হয়)। আমি এমন সম্পদশালী নই যার কাছে যা আছে তা চাওয়া হবে। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবশ্যই জানেন যে আমার কাছে সোনা বা রুপা কিছুই নেই।’ সা'দ তাকে বললেন, ‘আপনি অবশ্যই আমাকে এ ব্যাপারে স্বস্তি দিন। আমি আপনাকে অবশ্যই তা করার জন্য দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি।’ আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, ‘আমি তাকে কী বলব?’ তিনি বললেন, ‘আপনি তাকে বলবেন, আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমার জন্য বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে এসেছি। এতে আমার জন্য আনন্দের কারণ আছে।’

এরপর আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তাঁর প্রস্তাব পেশ করার জন্য গেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, ‘মনে হচ্ছে আপনার কোনো প্রয়োজন আছে?’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন, ‘বলুন।’ আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু তাকে বললেন, ‘আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমার জন্য বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে এসেছি।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, ‘মারহাবান, মারহাবান’ (স্বাগতম, স্বাগতম)। তিনি এর বেশি কিছু বললেন না। তারপর তারা সেখান থেকে চলে গেলেন।

আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু সা'দ ইবনু মু'আযের সাথে দেখা করলেন। সা'দ তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘আপনি কী করলেন?’ তিনি বললেন, ‘আপনি আমাকে যে দায়িত্ব দিয়েছিলেন আমি তা সম্পন্ন করেছি। কিন্তু তিনি আমাকে স্বাগত জানানো ছাড়া আর কিছুই বলেননি।’ সা'দ তাকে বললেন, ‘উন্নতি ও বরকত হোক। যিনি তাঁকে সত্য সহকারে পাঠিয়েছেন, তাঁর কসম! তিনি আপনার সাথে বিয়ে দিয়েছেন। নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কথা ভঙ্গ করেন না এবং মিথ্যা বলেন না। আমি আপনাকে অবশ্যই নির্দেশ দিচ্ছি, আপনি আগামীকাল তাঁর সাথে দেখা করবেন এবং তাঁকে বলবেন: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কখন আমার জন্য বাসর রাতের ব্যবস্থা করে দেবেন?’ আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, ‘এটি তো প্রথমটির চেয়েও কঠিন। প্রথমে আমি আমার প্রয়োজন জানাবো, তারপর (অন্য কিছু)?’ সা'দ বললেন, ‘না (সরাসরি বলুন)।’

এরপর তিনি গেলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে দেখা করলেন এবং তাঁকে বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কখন আমার জন্য বাসর রাতের ব্যবস্থা করে দেবেন?’ তিনি তাকে বললেন, ‘ইন শা আল্লাহ, আজ রাতে।’

এরপর তিনি ফিরে গেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলালকে ডাকলেন এবং তাকে বললেন, ‘আমি আমার চাচাতো ভাইয়ের সাথে আমার কন্যা ফাতিমার বিবাহ সম্পন্ন করেছি। আমি পছন্দ করি যে বিবাহ উপলক্ষে খাবার পরিবেশন করা আমার উম্মতের অভ্যাস হোক। হে বিলাল! ছাগলের কাছে যাও এবং একটি ছাগল ও পাঁচ মুদ্দ (পরিমাণ) (খাদ্যশস্য) নাও। আমার জন্য একটি বড় পাত্র তৈরি করো, যাতে আমি মুহাজির ও আনসারদের একত্রিত করতে পারি।’ বর্ণনাকারী বলেন, বিলাল তা-ই করলেন এবং যখন খাবার তৈরি হলো, তখন তা নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে রাখলেন। তিনি পাত্রটির উপরের অংশে খোঁচা দিলেন, তারপর তাতে ফুঁ দিলেন এবং বরকতের দু'আ করলেন। অতঃপর বললেন, ‘লোকদেরকে মসজিদের দিকে ডাকো এবং যেন কোনো দল অন্য দলের জন্য (না খেয়ে) অপেক্ষা না করে।’ ফলে তারা দলে দলে আসতে শুরু করল। এক দল উঠে গেলে আরেক দল প্রবেশ করল, এভাবে বহু লোক খেয়ে নিল। যখন খাবার শেষ হলো, তিনি তাতে ফুঁ দিলেন এবং বরকতের দু'আ করলেন। অতঃপর বললেন, ‘হে বিলাল! এটি আপনার মায়েদের (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের) কাছে নিয়ে যাও এবং তাঁদেরকে বলো: তোমরা নিজেরা খাও এবং তোমাদের কাছে যারা আসে তাদেরকেও খাওয়াও।’ বিলাল তাই করলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলাদের কাছে গেলেন এবং তাদের বললেন, ‘আমি আমার চাচাতো ভাইয়ের সাথে আমার মেয়ের বিবাহ দিয়েছি, আর তোমরা জানো আমার কাছে তার মর্যাদা কেমন। আমি তাকে এখন তার স্বামীর হাতে তুলে দেব। সুতরাং, তোমরা তোমাদের মেয়ের দায়িত্ব নাও।’ তখন মহিলারা সেই যুবতীর দিকে এগিয়ে গেলেন, তাকে গয়না পরিয়ে দিলেন, সুগন্ধি মাখালেন এবং তার ঘরে একটি খেজুরের ছাল ভরা বিছানা, একটি বালিশ, একটি খাইবারী চাদর এবং একটি পাত্র রাখলেন। তারা উম্মে আইমানকে দ্বাররক্ষক নিযুক্ত করলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আলী ইবনু আবী তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু তাদের বসার স্থানে এলেন। ফাতিমা রাদিয়াল্লাহু আনহা মহিলাদের সাথে ছিলেন, আর তাদের ও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মাঝে একটি পর্দা ছিল। তিনি উচ্চস্বরে ডাকলেন, ‘হে ফাতিমা!’ রাদিয়াল্লাহু আনহা - আর তিনি তখন তাঁরই কোনো এক কক্ষে ছিলেন। তিনি এগিয়ে এলেন। যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তাঁর স্বামীকে দেখলেন, তখন তিনি লজ্জায় সঙ্কুচিত হয়ে গেলেন এবং কাঁদতে লাগলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, ‘আমার কাছে এসো।’ তিনি তাঁর কাছে গেলেন।

তিনি তার হাত ও আলীর হাত ধরলেন। যখন তিনি ফাতিমার হাত আলীর হাতের উপর রাখতে চাইলেন, তখন তিনি (ফাতিমা) সঙ্কুচিত হলেন এবং তার চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলীর দিকে মাথা উঠালেন এবং আশঙ্কা করলেন যে ফাতিমার কান্নার কারণ হয়তো আলীর কোনো সম্পদ না থাকা। তখন তিনি (ফাতিমাকে) বললেন, ‘আমি তোমার এবং আমার ব্যাপারে কোনো ত্রুটি করিনি। আমি তোমাকে আমার পরিবারের সর্বোত্তম ব্যক্তির সাথে বিবাহ দিয়েছি। আল্লাহর কসম! আমি তোমাকে দুনিয়ায় একজন নেতার সাথে বিবাহ দিয়েছি, আর সে আখিরাতেও নেককারদের অন্তর্ভুক্ত হবে।’ বর্ণনাকারী বলেন, এতে ফাতিমা কোমল হলেন এবং নিজের হাত আলীর হাতে তুলে দিলেন।

তিনি তাদের দুজনকেই বললেন, ‘তোমরা তোমাদের ঘরে যাও। আল্লাহ তোমাদের দু'জনের মধ্যে সম্মিলন ঘটান এবং তোমাদের অবস্থার উন্নতি করুন। আমি তোমাদের কাছে না আসা পর্যন্ত তোমরা (সহবাসের) কোনো কারণ শুরু করবে না।’ তখন তাঁরা ফিরে গেলেন এবং নিজেদের বসার স্থানে বসলেন। তাঁদের কাছে ছিলেন উম্মাহাতুল মু'মিনীন (বিশ্বাসীদের জননীগণ) এবং অন্য মহিলারা। আলী ও মহিলাদের মাঝে পর্দা ছিল, আর ফাতিমা মহিলাদের সাথেই ছিলেন।

এরপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসে দরজায় আঘাত করলেন। উম্মে আইমান তাকে বললেন, ‘কে?’ তিনি বললেন, ‘আমি আল্লাহর রাসূল।’ তিনি তার জন্য দরজা খুলে দিলেন এবং বললেন, ‘আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক!’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, ‘হে উম্মে আইমান! আমার ভাই কি পাপ করেছে?’ তিনি তাঁকে বললেন, ‘আপনার ভাই কে?’ তিনি বললেন, ‘আলী ইবনু আবী তালিব।’ উম্মে আইমান বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! তিনি আপনার ভাই আর আপনি আপনার মেয়েকে তার কাছে বিবাহ দিলেন?’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ।’ তখন তিনি তাকে বললেন, ‘আপনার দ্বারাই তো হালাল ও হারাম জানা যায়।’

এরপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং মহিলারা দ্রুত বেরিয়ে গেলেন। কিন্তু আসমা বিনতে উমাইস সেখানেই রয়ে গেলেন। যখন তিনি দেখলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসছেন, তখন তিনি দ্রুত বেরিয়ে যেতে চাইলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, ‘আস্তে, আপনি কে?’ তিনি বললেন, ‘আমি আসমা বিনতে উমাইস, আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক! যে রাতে যুবতীর বাসর হয়, সেই রাতে কোনো মহিলা ছাড়া তার চলে না। যদি তার কোনো প্রয়োজন হয় তবে সে অন্য মহিলার কাছেই তা বলতে পারে।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, ‘শুধুমাত্র এই কারণেই কি আপনি এখনো রয়ে গেছেন?’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্য সহকারে পাঠিয়েছেন! আমি মিথ্যা বলছি না, যদিও আমীন রূহ (জিবরীল আলাইহিস সালাম) আপনার কাছে আসেন (অর্থাৎ আমি যা বললাম তা সত্য)।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন তার জন্য দু'আ করে বললেন, ‘সুতরাং, আমি আমার ইলাহের কাছে প্রার্থনা করছি যেন তিনি আপনাকে আপনার উপর থেকে, আপনার নিচ থেকে, আপনার সামনে থেকে, আপনার পিছন থেকে, আপনার ডান দিক থেকে এবং আপনার বাম দিক থেকে বিতাড়িত শয়তানের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেন। আমাকে পাত্রটি দাও এবং তাতে পানি ভরে দাও।’ বর্ণনাকারী বলেন, আসমা বিনতে উমাইস উঠে পাত্রটি পানি দ্বারা পূর্ণ করলেন এবং তা তাঁর কাছে নিয়ে আসলেন। তিনি তাঁর মুখ ভরে নিলেন, অতঃপর সেই পানি পাত্রে ফেলে দিলেন। তারপর বললেন, ‘হে আল্লাহ! তারা দু'জন আমার থেকে এবং আমি তাদের থেকে। হে আল্লাহ! আপনি যেমন আমার থেকে অপবিত্রতা দূর করেছেন এবং আমাকে পবিত্র করেছেন, তেমনি তাদের দু'জনকেও পবিত্র করুন।’

এরপর তিনি ফাতিমাকে ডাকলেন। তিনি তাঁর দিকে উঠলেন, তাঁর পরিধানে ছিল ওড়না এবং তাঁর তহবন্দ। তিনি এক অঞ্জলি (পানি) তার দুই স্তনের মাঝখানে এবং অন্য অঞ্জলি তার দুই কাঁধের মাঝখানে এবং আরেক অঞ্জলি তার মাথার উপর ছিটিয়ে দিলেন। এরপর তাঁর চামড়ায় এবং নিজের চামড়ায় ছিটিয়ে দিলেন। তারপর তাদের দু’জনকে জড়িয়ে ধরলেন। অতঃপর বললেন, ‘হে আল্লাহ! তারা দু'জন আমার থেকে এবং আমি তাদের থেকে। হে আল্লাহ! আপনি যেমন আমার থেকে অপবিত্রতা দূর করেছেন এবং আমাকে পবিত্র করেছেন, তেমনি তাদের দু'জনকেও পবিত্র করুন।’

এরপর তিনি তাকে (ফাতিমাকে) অবশিষ্ট পানি পান করতে, কুলি করতে, নাকে পানি দিতে এবং ওযু করতে বললেন। এরপর অন্য একটি পাত্র চাইলেন এবং তাঁর সাথেও অনুরূপ আচরণ করলেন যেমন তার সঙ্গিনীর সাথে করেছিলেন (অর্থাৎ আলীর সাথে), আর তাঁর জন্য সেই একই দু'আ করলেন যা ফাতিমার জন্য করেছিলেন। এরপর তিনি তাদের দুজনের উপর ঘরের দরজা বন্ধ করে চলে গেলেন।

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা আসমা বিনতে উমাইস রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যতক্ষণ না তাঁর কক্ষে প্রবেশ করলেন, ততক্ষণ পর্যন্ত বিশেষ করে কেবল তাদের দুজনের জন্যই দু'আ করতে থাকলেন, তাঁর দু'আয় অন্য কাউকে শরিক করেননি।

1615 - وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ نَهَارِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ يَعْلَى التَّيْمِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ خِيَارٍ ابْنُ عَمِّ ، يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الْغَرْقِيُّ ، بِسَاحِلِ دِمَشْقَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ ، عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ غَشِيَهُ الْوَحْي ، فَلَمَّا سَرَى عَنْهُ قَالَ لِي: «يَا أَنَسُ ، تَدْرِي مَا جَاءَنِي بِهِ جِبْرِيلُ عليه السلام مِنْ صَاحِبِ الْعَرْشِ عز وجل؟» قُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي مَا جَاءَكَ بِهِ جِبْرِيلُ عليه السلام مِنْ صَاحِبِ الْعَرْشِ عز وجل؟ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ ، انْطَلِقْ وَادْعُ لِي أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَلِيًّا ، وَطَلْحَةَ ، وَالزُّبَيْرَ ، وَبِعِدَّتِهِمْ مِنَ الْأَنْصَارِ» قَالَ: فَدَعَوْتُهُمْ ، فَلَمَّا أَخَذُوا مَقَاعِدَهُمْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمَحْمُودُ بِنِعْمَهِ ، الْمَعْبُودُ بِقُدْرَتِهِ ، الْمُطَاعُ بِسُلْطَانِهِ ، الْمَرْغُوبُ إِلَيْهِ فِيمَا عِنْدَهُ ، الْمَرْهُوبُ مِنْ عَذَابِهِ ، النَّافِذُ أَمْرَهُ فِي أَرْضِهِ وَسَمَائِهِ ، الَّذِي خَلَقَ الْخَلْقَ بِقُدْرَتِهِ ، وَمَيَّزَهُمْ بِأَحْكَامِهِ ، وَأَعَزَّهُمْ بِدِينِهِ ، وَأَكْرَمَهُمْ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، ⦗ص: 2130⦘ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عز وجل جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَبًا لَاحِقًا ، وَأَمْرًا مُفْتَرَضًا ، وَشَجَّ بِهِ الْأَرْحَامَ ، وَأَلْزَمَهَا الْأَنَامَ ، فَقَالَ تَبَارَكَ اسْمُهُ ، وَتَعَالَى ذِكْرُهُ: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا} [الفرقان: 54] فَأَمْرُ اللَّهِ عز وجل يَجْرِي إِلَى قَضَائِهِ ، وَقَضَاؤُهُ يَجْرِي إِلَى قَدَرِهِ ، فَلِكُلِّ قَدَرٍ أَجَلٌ ، وَلِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ ، يَمْحُ اللَّهُ مَا يَشَاءَ وَيُثَبِّتُ ، وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ ، وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ زَوَّجْتُهُ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ مِثْقَالِ فِضَّةٍ ، إِنَّ رَضِيَ بِذَلِكَ عَلِيٌّ " وَكَانَ عَلِيٌّ رضي الله عنه غَائِبًا قَدْ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِطَبَقٍ فِيهِ بُسْرٌ فَوَضَعَ بَيْنَ أَيْدِينَا ، ثُمَّ قَالَ: «انْتَهِبُوا» فَبَيْنَا نَحْنُ نَنْتَهِبُ إِذَ أَقْبَلَ عَلِيٌّ رضي الله عنه ، فَتَبَسَّمَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ: «يَا عَلِيٌّ ، إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَكَ فَاطِمَةَ ، وَقَدْ زَوَّجْتُكُهَا عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ مِثْقَالِ فِضَّةٍ إِنْ رَضِيتَ» فَقَالَ عَلِيٌّ: قَدْ رَضِيتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ إِنَّ عَلِيًّا مَالَ ، فَخْرَ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ عز وجل ، الَّذِي حَبَّبَنِي إِلَى خَيْرِ الْبَرِيَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكُمَا ، وَبَارَكَ فِيكُمَا ، وَأَسْعَدَ جَدَّكُمَا ، وَأَخْرَجَ مِنْكُمَا الْكَثِيرَ الطَّيِّبَ» قَالَ أَنَسٌ: فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَخْرَجَ مِنْهُمَا الْكَثِيرَ الطَّيِّبَ "

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: একদা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বসা ছিলাম, হঠাৎ তাঁকে ওয়াহী (ঐশী প্রত্যাদেশ) আচ্ছন্ন করলো। যখন তা কেটে গেল, তখন তিনি আমাকে বললেন: “হে আনাস, তুমি কি জানো, আরশের মালিক পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর পক্ষ থেকে জিবরীল আলাইহিস সালাম আমার কাছে কী নিয়ে এসেছিলেন?” আমি বললাম: আমার বাবা-মা আপনার উপর কুরবান হোক! আরশের মালিক পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর পক্ষ থেকে জিবরীল আলাইহিস সালাম আপনার কাছে কী নিয়ে এসেছেন? তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমাকে ফাতিমাকে আলীর সাথে বিবাহ দিতে নির্দেশ দিয়েছেন। তুমি যাও এবং আমার জন্য আবূ বকর, উমর, উসমান, আলী, তালহা ও যুবাইরকে এবং তাদের সমসংখ্যক আনসারকে ডেকে আনো।”

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি তাঁদেরকে ডেকে আনলাম। তাঁরা নিজ নিজ আসনে উপবিষ্ট হওয়ার পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তাঁর নেয়ামত দ্বারা প্রশংসিত, তাঁর ক্ষমতা দ্বারা ইবাদত করা হয়, তাঁর কর্তৃত্ব দ্বারা তাঁর আনুগত্য করা হয়, তাঁর কাছে যা আছে তার জন্য তাঁর দিকেই আকাঙ্ক্ষা করা হয়, তাঁর শাস্তিকে ভয় করা হয়, যিনি তাঁর জমিন ও আসমানে নিজ আদেশ কার্যকর করেন। যিনি নিজ ক্ষমতা দ্বারা সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন, নিজ বিধান দ্বারা তাদেরকে স্বতন্ত্র করেছেন, নিজ দ্বীন দ্বারা তাদেরকে সম্মানিত করেছেন, আর তাঁর নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্বারা তাদেরকে সম্মানিত করেছেন।

এরপর আল্লাহ তাআলা বৈবাহিক সম্পর্ককে একটি স্থায়ী বংশীয় বন্ধন এবং একটি ফরজ বিষয় করেছেন। তিনি এর মাধ্যমে আত্মীয়তার সম্পর্ককে সংযুক্ত করেছেন এবং মানুষের জন্য তা অপরিহার্য করেছেন। অতঃপর মহিমান্বিত তাঁর নাম এবং সুউচ্চ তাঁর স্মরণ, তিনি বলেছেন:
"আর তিনিই মানুষকে পানি হতে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে বংশ ও বৈবাহিক সম্পর্কশীল করেছেন।" (সূরা আল-ফুরকান: ৫৪)।

সুতরাং আল্লাহ তাআলার আদেশ তাঁর ফয়সালার দিকে ধাবিত হয় এবং তাঁর ফয়সালা তাঁর নির্ধারিত তাকদীরের দিকে ধাবিত হয়। প্রত্যেক তাকদীরের জন্য একটি মেয়াদ আছে এবং প্রত্যেক মেয়াদের জন্য রয়েছে কিতাব। আল্লাহ যা চান তা মুছে দেন এবং যা চান তা বহাল রাখেন, আর তাঁর কাছেই রয়েছে উম্মুল কিতাব (মূল কিতাব)।

এরপর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমাকে ফাতিমাকে আলীর সাথে বিবাহ দিতে নির্দেশ দিয়েছেন। আর আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি চারশ মিসকাল রূপার বিনিময়ে তাঁকে বিবাহ দিয়ে দিলাম—যদি আলী এতে সন্তুষ্ট থাকে।” আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তখন অনুপস্থিত ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে কোনো প্রয়োজনে পাঠিয়েছিলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি থালায় কিছু খেজুর আনার নির্দেশ দিলেন এবং তা আমাদের সামনে রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: “তোমরা তুলে নাও (খাও)।” আমরা যখন তুলে নিচ্ছিলাম, এমন সময় আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এসে উপস্থিত হলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দিকে মুচকি হাসলেন। অতঃপর বললেন: “হে আলী, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমাকে ফাতিমাকে তোমার সাথে বিবাহ দিতে নির্দেশ দিয়েছেন। আর আমি চারশ মিসকাল রূপার বিনিময়ে তোমাকে তার সাথে বিবাহ দিয়ে দিলাম, যদি তুমি সন্তুষ্ট হও।” আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি সন্তুষ্ট।

এরপর আলী ঝুঁকে পড়লেন এবং আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করে সিজদা করলেন, যিনি আমাকে সৃষ্টির সেরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রিয় করেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আল্লাহ তোমাদের দুজনের উপর বরকত দিন, তোমাদের দুজনের মধ্যে বরকত দান করুন, তোমাদের ভাগ্যকে সুখী করুন এবং তোমাদের উভয়ের মাধ্যমে অনেক ভালো (নেককার) সন্তান বের করুন।”

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আল্লাহর কসম! তাদের উভয়ের মাধ্যমে আল্লাহ অনেক ভালো (নেককার) সন্তান বের করেছেন।

1616 - وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ أَيْضًا قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو ⦗ص: 2131⦘ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدِ بْنِ عُمَرَ السَّلَفِيُّ وَيُعْرَفُ خَالِدٌ: بِأَبِي الْأَخْيَلِ الْحِمْصِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَصَابَ فَاطِمَةَ رضي الله عنها صَبِيحَةَ الْعُرْسِ رِعْدَةٌ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «زَوَّجْتُكِ سَيِّدًا فِي الدُّنْيَا ، وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لِمَنِ الصَّالِحِينَ ، يَا فَاطِمَةُ؛ لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَمْلِكَ لِعَلِيٍّ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى شَجَرَ الْجِنَّانِ ، فَحَمَلَتِ الْحُلَلَ وَالْحُلِيَّ ، وَأَمَرَهَا فَنَثَرَتْهُ عَلَى الْمَلَائِكَةِ ، فَمَنْ أَخَذَ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ شَيْئًا أَكْثَرَ مِمَّا أَخَذَ صَاحِبُهُ وَأَحْسَنَ افْتَخَرَ بِهِ عَلَى صَاحِبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَلَقَدْ كَانَتْ فَاطِمَةُ رضي الله عنها تَفْتَخِرُ عَلَى النِّسَاءِ؛ لِأَنَّ أَوَّلَ مَنْ خَطَبَ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ عليه السلام "

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, বিয়ের পরের দিন সকালে ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে কম্পন (শিহরণ) ধরলো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন, “আমি তোমাকে দুনিয়ার একজন নেতার সাথে বিবাহ দিয়েছি, আর তিনি আখিরাতেও সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত থাকবেন। হে ফাতিমা! যখন আমি আলীর সাথে তোমার বিবাহ সম্পন্ন করার ইচ্ছা করলাম, তখন আল্লাহ তাআলা জান্নাতের বৃক্ষসমূহকে নির্দেশ দিলেন। ফলে সেগুলো (জান্নাতি) পোশাক ও অলংকার ধারণ করলো এবং তাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হলো, আর তারা তা ফেরেশতাদের উপর ছড়িয়ে দিলো। সেদিন যে ব্যক্তি তার সঙ্গীর চেয়ে বেশি ও উত্তম কিছু গ্রহণ করলো, সে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার সঙ্গীর উপর গর্ব করবে।” উম্মু সালামা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) নারীদের সামনে এই বলে গর্ব করতেন যে, জিবরীল আলাইহিস সালাম সর্বপ্রথম তার জন্য বিবাহের প্রস্তাব করেছিলেন।

1617 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ أَيْضًا قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ الْقَرْبِيطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ عَمْرِو ، بَصْرَى قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ آبَائِهِ رضي الله عنهم ، ذَكَرَ قِصَّةَ تَزْوِيجِ فَاطِمَةَ رضي الله عنها بِطُولِهِ إِلَى لَيْلَةِ زِفَافِهَا ، وَقِصَّةَ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ ، فَقَالَتْ لَهُ أَسْمَاءُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ خَطَبَهَا إِلَيْكَ ذَوُو الْأَسْنَانِ وَالْأَمْوَالِ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَلَمْ تُزَوِّجْهُمْ ، وَزَوَّجْتَهَا هَذَا الْغُلَامَ؟ فَقَالَ: «يَا أَسْمَاءُ ، سَتُزَوَّجِينَ بِهَذَا الْغُلَامِ ، وَتَلِدِينَ لَهُ غُلَامًا» قَالَ: فَلَمَّا كَانَ مِنَ اللَّيْلِ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ، فَقَالَ: «يَا سَلْمَانُ ، ائْتِنِي بِبَغْلَتِي الشَّهْبَاءِ» فَأَتَاهُ بِبَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ ، فَحَمَلَ عَلَيْهَا فَاطِمَةَ رضي الله عنها ، فَكَانَ سَلْمَانُ يَقُودُ بِهَا ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسُوقُ بِهَا ، فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ؛ إِذْ سَمِعَ حِسًّا خَلْفَ ظَهْرِهِ ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ وَإِسْرَافِيلُ وَجَمْعٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ كَثِيرٌ ، فَقَالَ: «يَا جِبْرِيلُ ، مَا أَنْزَلَكُمْ؟» قَالُوا: نَزَلْنَا نَزُفُّ فَاطِمَةَ إِلَى زَوْجِهَا ، فَكَبَّرَ جِبْرِيلُ ، ثُمَّ كَبَّرَ مِيكَائِيلُ ، ثُمَّ كَبَّرَ إِسْرَافِيلُ ، ثُمَّ كَبَّرَتِ الْمَلَائِكَةُ ، ثُمَّ كَبَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ كَبَّرَ سَلْمَانُ ، فَصَارَ التَّكْبِيرُ خَلْفَ الْعَرَائِسِ سُنَّةً مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ ، فَجَاءَ بِهَا فَأَدْخَلَهَا عَلِيٌّ رضي الله عنه فَأَجْلَسَهَا إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْحَصِيرِ الْقَطْرِيِّ ، ثُمَّ قَالَ «يَا عَلِيٌّ ، هَذِهِ ⦗ص: 2133⦘ بِنْتِي ، فَمَنْ أَكْرَمَهَا فَقَدْ أَكْرَمَنِي ، وَمَنْ أَهَانَهَا فَقَدْ أَهَانَنِي» ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَيْهِمَا وَاجْعَلْ مِنْهُمَا ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ، إِنَّكَ سُمَيْعُ الدُّعَاءِ " ثُمَّ وَثَبَ 0000 وَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رحمه الله: قَدْ وَاللَّهِ بَارَكَ فِيهِمَا ، وَبَارَكَ فِي وَلَدَيْهِمَا ، وَفِي ذُرِّيَّتِهِمَا الطَّيِّبَةِ الْمُبَارَكَةِ رضي الله عنهم أَجْمَعِينَ ، الَّذِي لَا يُحِبُّهُمُ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْنَأُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ

জাফর ইবনু মুহাম্মাদ তাঁর পিতৃপুরুষগণ থেকে বর্ণনা করেছেন, রাদিয়াল্লাহু আনহুম, তিনি ফাতিমাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর বিবাহের পূর্ণ ঘটনা এবং তাঁর বাসর রাতের বর্ণনা দিলেন, আর আসমা বিনতে উমাইস-এর ঘটনাও উল্লেখ করলেন। তখন আসমা তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কুরাইশের বয়স্ক ও বিত্তবান লোকেরা তাঁর কাছে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিল, কিন্তু আপনি তাদের সাথে বিবাহ দেননি। অথচ আপনি এই যুবকটির সাথে তাঁর বিবাহ দিলেন? তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “হে আসমা! তুমি শীঘ্রই এই যুবকটির সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হবে এবং তার জন্য একটি পুত্র সন্তান জন্ম দেবে।” বর্ণনাকারী বলেন, যখন রাত হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালমান আল-ফারসীকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: “হে সালমান! আমার ধূসর (শহবা) খচ্চরটি আমার কাছে নিয়ে এসো।” তিনি তাঁর ধূসর খচ্চরটি নিয়ে আসলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফাতিমাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে তার উপর আরোহণ করালেন। সালমান (খচ্চরটির) লাগাম ধরে নিয়ে যাচ্ছিলেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পিছন দিক থেকে হাঁকাচ্ছিলেন। তাঁরা যখন এভাবে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁর পিছনে কোনো কিছুর উপস্থিতি টের পেলেন। তিনি ঘুরে দেখলেন যে সেখানে জিবরীল, মীকাইল, ইস্রাফীল এবং অসংখ্য ফেরেশতার একটি দল রয়েছে। তিনি (রাসূল) বললেন: “হে জিবরীল! তোমরা কেন অবতরণ করেছ?” তাঁরা বললেন: “আমরা ফাতিমাহকে তাঁর স্বামীর কাছে পৌঁছে দিতে এসেছি।” এরপর জিবরীল তাকবীর দিলেন, তারপর মীকাইল তাকবীর দিলেন, তারপর ইস্রাফীল তাকবীর দিলেন, তারপর ফেরেশতারা তাকবীর দিলেন, তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকবীর দিলেন, তারপর সালমান তাকবীর দিলেন। সেই রাত থেকে নববধূদের পিছনে তাকবীর দেওয়া একটি সুন্নাত হয়ে গেল। এরপর তিনি তাঁকে নিয়ে আসলেন এবং আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর ঘরে প্রবেশ করালেন। আলী তাঁকে তাঁর পাশে কাতারের একটি চাটাইয়ের উপর বসালেন। অতঃপর তিনি বললেন: “হে আলী! এই হলো আমার কন্যা। যে তাঁকে সম্মান করবে, সে আমাকেই সম্মান করবে। আর যে তাঁকে অপমান করবে, সে আমাকেই অপমান করবে।” এরপর তিনি দুআ করলেন: “হে আল্লাহ! আপনি তাঁদের উভয়ের মধ্যে বরকত দান করুন এবং তাঁদের থেকে পবিত্র বংশধর সৃষ্টি করুন। নিশ্চয়ই আপনি দুআ শ্রবণকারী।”

মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন রাহিমাহুল্লাহ বলেন: আল্লাহর কসম! তিনি তাঁদের উভয়ের মধ্যে বরকত দান করেছেন, তাঁদের সন্তানদের মধ্যে বরকত দান করেছেন এবং তাঁদের পবিত্র, বরকতপূর্ণ বংশধরদের মধ্যে বরকত দান করেছেন, তাঁদের সকলের প্রতি আল্লাহ সন্তুষ্ট। একমাত্র মুমিন ছাড়া কেউ তাঁদের ভালোবাসে না এবং মুনাফিক ছাড়া কেউ তাঁদের ঘৃণা করে না।

1618 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي ⦗ص: 2134⦘ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ، وَعِكْرِمَةَ ، أَوْ أَحَدِهِمَا ، عَنْ أَسْمَاءِ ابْنَةِ عُمَيْسٍ قَالَتْ: لَمَّا أُهْدِيَتْ فَاطِمَةُ إِلَى عَلِيٍّ رضي الله عنهما لَمْ يُوجَدْ فِي بَيْتِهِ إِلَّا رَمَلٌ مَبْسُوطٌ ، وَوِسَادَةٌ حَشُوهَا لِيفًا ، وَكُوزًا وَجَرَّةً ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ فَقَالَ: «لَا تَقْرَبْ أَهْلَكَ حَتَّى آتِيَكَ» فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «أَثَمَّ أَخِي» فَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ: أَهُوَ أَخُوكَ وَزَوَّجْتُهُ ابْنَتَكَ؟ قَالَ: «إِنَّ ذَلِكَ يَكُونُ يَا أُمَّ أَيْمَنَ» قَالَتْ: ثُمَّ دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَقَالَ فِيهِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ، ثُمَّ نَضَحَ بِهِ وَجْهَ عَلِيٍّ رضي الله عنه وَصَدْرَهُ ، ثُمَّ دَعَا فَاطِمَةَ رضي الله عنها فَقَامَتْ إِلَيْهِ تَعْثُرُ فِي مِرْطِهَا مِنَ الْحَيَاءِ قَالَتْ: فَنَضَحَ عَلَيْهَا مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ ، وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ قَالَتْ: ثُمَّ رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَوَادًا مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ ، أَوْ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ ، فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» فَقَالَتْ: أَسْمَاءُ ، فَقَالَ: «أَسْمَاءُ ابْنَةُ عُمَيْسٍ؟» قَالَتْ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «أَمَعَ ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِئْتِ كَرَامَةً لِرَسُولِ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم؟» قَالَتْ نَعَمْ ، إِنَّهُ لَابُدَّ لِلْفَتَاةِ مِنَ امْرَأَةٍ تَكُونُ مَعَهَا قَالَتْ: فَدَعَا لِي بِدُعَاءٍ ، إِنَّهُ لَأَوْثَقُ عَمَلِي عِنْدِي قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ فَوَلَّى ، فَلَمْ يَزَلْ يَدْعُو لَهُمَا حَتَّى تَوَارَى فِي حُجْرَتِهِ صلى الله عليه وسلم "
‌

আসমা বিনতে উমাইস (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে পাঠানো হলো, তখন তাঁর ঘরে বিছানো বালি, খেজুরের ছোবড়া ভর্তি একটি বালিশ, একটি ছোট পেয়ালা এবং একটি কলসি ছাড়া আর কিছুই পাওয়া গেল না।

তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট লোক পাঠিয়ে বললেন: "তুমি তোমার স্ত্রীর নিকটবর্তী হবে না, যতক্ষণ না আমি তোমার নিকট আসি।"

অতঃপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসে বললেন: "আমার ভাই কি এখানে আছে?" উম্মু আইমান বললেন: "তিনি আপনার ভাই, অথচ আপনি আপনার কন্যাকে তাঁর সঙ্গে বিয়ে দিলেন?" তিনি বললেন: "হে উম্মু আইমান, এটা হতেই পারে।"

এরপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানি ভর্তি একটি পাত্র চাইলেন, তাতে আল্লাহ যা ইচ্ছে করেছেন, তা বললেন। অতঃপর তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মুখমণ্ডল ও বুকে সেই পানি ছিটিয়ে দিলেন।

এরপর তিনি ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে ডাকলেন। লজ্জায় তিনি তাঁর চাদরে জড়িয়ে যেতে যেতে তাঁর দিকে এগিয়ে এলেন। তিনি (আসমা) বলেন: অতঃপর তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর (ফাতিমার) উপরে সেই পানি ছিটিয়ে দিলেন এবং আল্লাহ যা ইচ্ছে করেছেন, তা বললেন।

তিনি বলেন: এরপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দরজার আড়াল থেকে অথবা পর্দার আড়াল থেকে একটি ছায়া দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: "এটি কে?" তিনি (আসমা) বললেন: আসমা। তিনি বললেন: "আসমা বিনতে উমাইস?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি বললেন: "আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যার সঙ্গে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি সম্মানস্বরূপ এসেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, নিশ্চয়ই একজন যুবতী বধূর সাথে একজন মহিলার থাকা অপরিহার্য।"

তিনি বলেন: তখন তিনি আমার জন্য একটি দোয়া করলেন, যা আমার নিকট আমার সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য আমল।

তিনি বলেন: এরপর তিনি প্রস্থান করলেন এবং তাঁর কক্ষে প্রবেশ করার আগ পর্যন্ত তাদের দুজনের জন্য দোয়া করতে থাকলেন।

1619 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُهَاجِرُ بْنُ كَثِيرٍ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ،: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَجَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْأَخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ، نَادَى مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: يَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ ، إِنَّ الْجَلِيلَ جل جلاله يَقُولُ: نَكِّسُوا رُءُوسَكُمْ ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ ، فَإِنَّ هَذِهِ فَاطِمَةَ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُرِيدُ أَنْ تَمُرَّ عَلَى الصِّرَاطِ " قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رحمه الله: فَضَائِلُ فَاطِمَةَ رضي الله عنها كَثِيرَةٌ جَلِيلَةٌ ، وَقَدْ ذَكَرْتُ مِنْهَا مَا حَضَرَنِي ذِكْرُهُ بِمَكَّةَ ، يَتْلُوهُ فَضَائِلُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضي الله عنهما وَفَّقَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَيَرْضَى
‌، وَقَدْرُهُمَا جَلِيلٌ ، وَفَضْلُهُمَا كَبِيرٌ ، أَشْبَهُ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلْقًا وَخُلُقًا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رضي الله عنهما ، هُمَا ذُرِّيَّتُهُ الطَّيِّبَةُ الطَّاهِرَةُ الْمُبَارَكَةُ ، وَبَضْعَتَانِ مِنْهُ ، أُمُّهُمَا فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ ، مُهْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَبَضْعَةٌ مِنْهُ ، وَأَبُوهُمَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه ، أَخُو رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ صلى الله عليه وسلم ، وَابْنُ عَمِّهِ ، وَخَتَنُهُ عَلَى ابْنَتِهِ ، وَنَاصِرُهُ وَمُفَرِّجُ الْكَرْبَ عَنْهُ ، وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ لَهُ مُحِبِّينَ ، فَقَدْ جَمَعَ اللَّهُ الْكَرِيمُ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضي الله عنهما الشُّرَفَ الْعَظِيمَ ، وَالْحَظَّ الْجَزِيلَ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ ، رَيْحَانَتَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَسَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَسَنَذْكُرُ مَا حَضَرَنِي ذِكْرُهُ بِمَكَّةَ مِنَ الْفَضَائِلِ؛ مَا تُقَرُّ بِهَا عَيْنُ كُلِّ مُؤْمِنٍ مُحِبٍّ لَهُمَا ، وَيُسْخِنُ اللَّهُ الْعَظِيمُ بِهَا عَيْنَ كُلِّ نَاصِبِيٍّ خَبِيثً ، بَاغِضٍ لَهُمَا أَبْغَضَ اللَّهُ مَنْ أَبْغَضَهُمَا
‌

আবূ আইয়্যুব আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন কিয়ামতের দিন হবে এবং আল্লাহ তাআলা পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মানুষকে একই সমতল ভূমিতে একত্রিত করবেন, তখন আরশের অভ্যন্তর থেকে একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন: ‘হে সৃষ্টিকুলের সমাগম! নিশ্চয়ই মহিমান্বিত সত্তা (আল্লাহ), যাঁর মহিমা সমুন্নত, বলছেন: তোমরা তোমাদের মাথা নিচু করো এবং তোমাদের দৃষ্টি অবনত করো। কারণ ইনি হলেন ফাতিমা, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা। তিনি এখন সিরাত (পুলসিরাত) অতিক্রম করতে চান’।”

1620 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ أَبُو عِمْرَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ ⦗ص: 2139⦘ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْإِفْرِيقِيِّ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ»
⦗ص: 2140⦘

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "হাসান ও হুসাইন হলো জান্নাতবাসী যুবকদের সরদার।"