10121 - وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: أُصِيبَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওহুদের দিন শহীদ হয়েছিলেন।

10122 - وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ: حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি উহুদ দিবসে শাহাদাতপ্রাপ্ত মুসলিমগণের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে এবং অতঃপর মুহাজির সাহাবীগণের নাম উল্লেখ করতে গিয়ে বলেন: (তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন) হামযাহ ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

10123 - قُلْتُ: وَقَدْ سَمَّى ابْنُ شِهَابٍ جَمَاعَةً اسْتُشْهِدُوا يَوْمَ أُحُدٍ بِإِسْنَادٍ وَاحِدٍ، تَقَدَّمَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَأَذْكُرُ مَنْ بَقِيَ، وَرِجَالُهُ إِلَى ابْنِ شِهَابٍ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আমি বলি: ইবনু শিহাব (আয-যুহরি) এমন একদল সাহাবীর নাম উল্লেখ করেছেন যাঁরা উহুদের দিনে শাহাদাত বরণ করেছেন; এটি একটি একক সনদের মাধ্যমে বর্ণিত। তাঁদের অনেকের আলোচনা পূর্বে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের তালিকায় গত হয়েছে। আমি অবশিষ্টদের (নাম) উল্লেখ করব। আর ইবনু শিহাব পর্যন্ত এই সনদটির বর্ণনাকারীরা হলেন সহীহ হাদীসের (নির্ভরযোগ্য) বর্ণনাকারী।

10124 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: «وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ صَلَّى الْجُمُعَةَ فَأَصْبَحَ بِالشِّعْبِ مِنْ أُحُدٍ، فَالْتَقَوْا يَوْمَ السَّبْتِ فِي النِّصْفِ مِنْ شَوَّالٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার সালাত আদায় করার পর জুমার দিন বের হলেন এবং তিনি উহুদের গিরিপথে (শি’বে) সকাল যাপন করলেন। অতঃপর শাওয়াল মাসের মাঝামাঝি (১৫ তারিখ) শনিবার দিন তারা পরস্পর মুখোমুখি হলেন।

10125 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: «جَاءَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ كَلَّ أَصْحَابُهُ، وَهُوَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قَدْ وَضَعْتُمْ أَسْلِحَتَكُمْ وَمَا وَضَعَتِ الْمَلَائِكَةُ بَعْدُ أَوْزَارَهَا، فَكَفَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَفْرَغَ مِنْ غَسْلِهِ، فَأَتَوُا النَّضِيرَ، فَفَتَحَ اللَّهُ لَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ نُعَيْمُ بْنُ حِبَّانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَقَالَ: يُخْطِئُ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আলাইহিস সালাম) নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন। তখন তাঁর সাহাবীগণ ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন এবং তিনি (নবী) তাঁর মাথা মুবারক ধুচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি (জিবরীল) বললেন: "হে মুহাম্মাদ! আপনারা আপনাদের অস্ত্র রেখে দিয়েছেন, অথচ ফেরেশতাগণ এখনো তাদের যুদ্ধের বোঝা (বা সরঞ্জাম) নামিয়ে রাখেননি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাথা ধোয়া শেষ করার আগেই হাত গুটিয়ে নিলেন (বা ধোয়া বন্ধ করলেন)। এরপর তাঁরা বনূ নাযীর গোত্রের দিকে রওয়ানা হলেন এবং আল্লাহ তাঁদের জন্য (বিজয়ের) দুয়ার খুলে দিলেন।

10126 - عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ; «أَنَّ عَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ، فَرَاجَعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَارْتَفَعَ صَوْتُهُ، وَثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قَائِمٌ بِسَيْفِهِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا عَامِرُ، غُضَّ مِنْ صَوْتِكَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: وَمَا أَنْتَ وَذَاكَ؟ فَقَالَ ثَابِتٌ: أَمَا وَالَّذِي أَكْرَمَهُ لَوْلَا أَنْ يَكْرَهَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَضَرَبْتُ بِهَذَا السَّيْفِ رَأْسَكَ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرٌ وَهُوَ جَالِسٌ، وَثَابِتٌ قَائِمٌ، فَقَالَ: أَمَا وَاللَّهِ يَا ثَابِتُ، لَئِنْ عَرَضْتَ نَفْسَكَ لِي لَتُوَلِّيَنَّ عَنِّي، فَقَالَ ثَابِتٌ: أَمَا وَاللَّهِ، يَا عَامِرُ لَئِنْ عَرَضْتَ نَفْسَكَ لِلِسَانِي لَتَكْرَهَنَّ حَيَاتِي، فَعَطَسَ ابْنُ أَخٍ لِعَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، فَشَمَّتَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ عَطَسَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ فَلَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ، فَلَمْ يُشَمِّتْهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ عَامِرٌ: شَمَّتَ هَذَا الصَّبِيَّ وَتَرَكَنِي؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ "، قَالَ: وَمَحْلُوفِهِ لَأَمْلَأَنَّهَا عَلَيْكَ خَيْلًا وَرِجَالًا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَكْفِينِيكَ اللَّهُ وَابْنَا قَيْلَةَ "، ثُمَّ خَرَجَ عَامِرٌ فَجَمَعَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ثَلَاثَةُ أَبْطُنٍ، هُمُ الَّذِينَ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو عَلَيْهِمْ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ: " اللَّهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانَ، وَرِعْلًا، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، اللَّهُ أَكْبَرُ "، فَدَعَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، فَلَمَّا سَمِعَ أَنَّ عَامِرًا جَمَعَ لَهُ بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشَرَةً فِيهِمْ: عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، وَسَائِرُهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَمِيرُهُمُ الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو، فَمَضَوْا حَتَّى نَزَلُوا بِئْرَ مَعُونَةَ، فَأَقْبَلَ حَتَّى هَجَمَ عَلَيْهِمْ فَقَتَلَهُمْ كُلَّهُمْ، فَلَمْ يُفْلِتْ مِنْهُمْ إِلَّا عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ كَانَ فِي الرِّكَابِ، فَأَوْحَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَى نَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ قَتَلُوا، خَيْرَ أَصْحَابِهِ
فَقَالَ: " قَدْ قُتِلَ أَصْحَابُكُمْ مِنْ وَرَائِكُمْ " فَدَعَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اللَّهُمَّ اكْفِنِي عَامِرًا " فَكَفَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ، فَأَقْبَلَ حَتَّى نَزَلَ بِفِنَائِهِ، فَرَمَاهُ اللَّهُ بِالذَّبْحَةِ فِي حَلْقِهِ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ سَلُولٍ، فَأَقْبَلَ يَنْزُو وَهُوَ يَقُولُ: يَا آلَ عَامِرٍ غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْجَمَلِ فِي بَيْتِ سَلُولِيَّةٍ تَرْغَبُ أَنْ تَمُوتَ فِي بَيْتِهَا، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى مَاتَ فِي بَيْتِهَا، وَكَانَ أَرْبَدُ بْنُ قَيْسٍ أَصَابَتْهُ صَاعِقَةٌ فَاحْتَرَقَ فَمَاتَ، فَرَجَعَ مَنْ كَانَ مَعَهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমির ইবনুত তুফাইল (মদীনাতে) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কথোপকথন করছিল এবং তার কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে যাচ্ছিল। তখন সাবেত ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর তরবারি হাতে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে দাঁড়িয়ে ছিলেন।

তিনি (সাবেত) বললেন, "হে আমির! নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে তোমার কণ্ঠস্বর নিচু করো।" আমির বলল, "এতে তোমার কী আসে যায়?"

সাবেত বললেন, "শোনো! ঐ সত্তার কসম, যিনি তাঁকে সম্মানিত করেছেন! যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অপছন্দ না করতেন, তবে আমি তোমার মাথা এই তরবারি দ্বারা কেটে ফেলতাম।" আমির তখন সাবেতের দিকে তাকালো—আমির বসে ছিল আর সাবেত দাঁড়িয়ে। আমির বলল, "আল্লাহর কসম, হে সাবেত! যদি তুমি আমার বিরুদ্ধে দাঁড়াও, তবে তুমি আমার কাছ থেকে পিছু হটতে বাধ্য হবে।" সাবেত বললেন, "আল্লাহর কসম, হে আমির! যদি তুমি আমার মুখের (জিহ্বার) বিরুদ্ধে নিজেকে দাঁড় করাও, তবে তোমার জীবন দুর্বিষহ হয়ে উঠবে।"

এরপর আমির ইবনুত তুফাইলের এক ভাতিজা হাঁচি দিল এবং আল্লাহর প্রশংসা করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার হাঁচির জবাবে দু'আ করলেন। এরপর আমির ইবনুত তুফাইল হাঁচি দিল কিন্তু আল্লাহর প্রশংসা করল না। ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার হাঁচির জবাবে দু'আ করলেন না। আমির বলল, "এই ছেলেটির জন্য আপনি দু'আ করলেন আর আমাকে ছেড়ে দিলেন?" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয়ই সে আল্লাহর প্রশংসা করেছে।"

আমির বলল, "আমি শপথ করে বলছি, আমি অচিরেই আপনার বিরুদ্ধে ঘোড়সওয়ার ও পদাতিক বাহিনী দিয়ে এ এলাকা পূর্ণ করে দেব।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ এবং ক্বাইলাহর দুই ছেলে (আনসারগণ) তোমার জন্য আমার পক্ষ থেকে যথেষ্ট।"

এরপর আমির বের হয়ে গেল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে লোক জড়ো করতে শুরু করল। বনু সুলাইম গোত্রের তিনটি শাখা তার সাথে যোগ দিল। এরাই ছিল সেই গোত্র, যাদের বিরুদ্ধে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের সালাতে (কুনুতে নাযিলায়) বদ-দু'আ করতেন: "হে আল্লাহ! তুমি লিহয়ান, রি’ল, যাকওয়ান এবং উসাইয়াহকে অভিশাপ দাও, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছে। আল্লাহু আকবার।"

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সতেরো রাত ধরে এই দু'আ করলেন। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানতে পারলেন যে আমির লোক জড়ো করেছে, তখন তিনি দশজনকে প্রেরণ করলেন। তাঁদের মধ্যে আমর ইবনে উমাইয়্যা আদ-দুমরি ছিলেন এবং বাকিরা ছিলেন আনসার। তাঁদের আমির ছিলেন মুনযির ইবনে আমর। তাঁরা রওনা হলেন এবং যখন বি’রে মাউনাতে পৌঁছালেন, তখন (আমিরের লোকেরা) এসে তাঁদের উপর অতর্কিত আক্রমণ করল এবং তাঁদের সকলকে হত্যা করল। আমর ইবনে উমাইয়্যা ব্যতীত আর কেউই পালাতে পারেননি, যিনি তখন বাহন পাহারা দিচ্ছিলেন।

যেদিন তারা (শত্রুরা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শ্রেষ্ঠ সাহাবীদের হত্যা করল, সেদিন আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ওহী পাঠালেন: "তোমাদের সঙ্গীদের পেছনেই হত্যা করা হয়েছে।"

এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমির ইবনুত তুফাইলের বিরুদ্ধে বদ-দু'আ করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আল্লাহ! আমিরের বিরুদ্ধে আমার পক্ষ থেকে তুমি যথেষ্ট হও।" ফলে আল্লাহ তাআলা তার বিরুদ্ধে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য যথেষ্ট হলেন।

এরপর (আমির) এগিয়ে চলল এবং এক 'সালুল' গোত্রের নারীর বাড়িতে তার দরজার কাছে থামল। আল্লাহ তার গলায় আল-যাবাহা (প্লেগ বা ফোঁড়া জাতীয়) রোগ দিলেন। সে লাফাতে শুরু করল এবং বলতে থাকল, "হে বনু আমির! উটের গোদ-ফোড়ার মতো একটি ফোঁড়া, এক সালুলি নারীর বাড়িতে—যে চায় না যে আমি তার ঘরে মরি!" সে এ অবস্থায় ছিল যতক্ষণ না সে সেই ঘরে মারা গেল। আর আরবাদ ইবনে কায়সকে বজ্রপাত আঘাত করল, ফলে সে জ্বলে গেল এবং মারা গেল। তাদের সাথে যারা এসেছিল, তারা ফিরে গেল।

10127 - وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «لَمَّا بَعَثَ حَرَامًا أَخَا أُمِّ سُلَيْمٍ فِي سَبْعِينَ رَجُلًا، قُتِلُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ، وَكَانَ رَئِيسَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَئِذٍ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ، وَكَانَ هُوَ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: اخْتَرْ مِنِّي ثَلَاثَ خِصَالٍ: يَكُونُ لَكَ أَهْلُ السَّهْلِ، وَيَكُونُ لِي أَهْلُ الْوَبَرِ، أَوْ أَكُونُ خَلِيفَةً مِنْ بَعْدِكَ، أَوْ أَغْزُوكَ بِغَطَفَانَ أَلْفِ أَشْقَرَ وَأَلْفِ شَقْرَاءَ.
قَالَ: فَطَعَنَ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي فُلَانٍ قَالَ: غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ، فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي فُلَانٍ، ائْتُونِي بِفَرَسِي، فَأُتِيَ بِهِ فَرَكِبَهُ فَمَاتَ وَهُوَ عَلَى ظَهْرِهِ، فَانْطَلَقَ حَرَامٌ أَخُو أُمِّ سُلَيْمٍ وَرَجُلَانِ مَعَهُ: رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، وَرَجُلٌ أَعْرَجُ، فَقَالَ لَهُمْ: كُونُوا قَرِيبًا مِنِّي حَتَّى آتِيَهُمْ، فَإِنْ أَمَّنُونِي وَإِلَّا كُنْتُ قَرِيبًا مِنْكُمْ، فَإِنْ قَتَلُونِي أَعْلَمْتُمْ أَصْحَابَكُمْ، قَالَ: فَأَتَاهُمْ حَرَامٌ، فَقَالَ: أَتُؤَمِّنُونِي أُبَلِّغْكُمْ رِسَالَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْكُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُمْ، وَأَوْمَئُوا إِلَى رَجُلٍ لَهُمْ مِنْ خَلْفِهِمْ فَطَعَنَهُ، حَتَّى أَنْفَذَهُ بِالرُّمْحِ، قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: فَقَتَلُوهُمْ كُلَّهُمْ غَيْرَ الْأَعْرَجِ، كَانَ فِي رَأْسِ جَبَلٍ»، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন উম্মে সুলাইমের ভাই হারামকে সত্তর জন লোকের সাথে (এক অভিযানে) প্রেরণ করেন, তখন বি'রে মাউনার দিন তাদের হত্যা করা হয়। সেই দিন মুশরিকদের সর্দার ছিল আমের ইবনে তুফাইল। সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিল এবং বলেছিল: আমার পক্ষ থেকে তিনটি প্রস্তাবের মধ্যে যেকোনো একটি গ্রহণ করুন: সমতল ভূমির বাসিন্দারা আপনার জন্য থাকবে আর পশমের পোশাক পরিধানকারী (মরুভূমির) লোকেরা আমার জন্য থাকবে; অথবা আমি আপনার পরে খলিফা হব; অথবা আমি আপনার বিরুদ্ধে গাতফান গোত্রের এক হাজার লালচে (পুরুষ ঘোড়া) ও এক হাজার লালচে (নারী ঘোড়া) সৈন্য নিয়ে আক্রমণ করব।

(আমের ইবনে তুফাইল সম্পর্কে) তিনি (আনাস) বলেন: এরপর (আমের) অমুক গোত্রের এক মহিলার ঘরে আঘাতপ্রাপ্ত হলো (রোগাক্রান্ত হলো)। তিনি বললেন: (তার শরীরে) উটের ফোঁড়ার মতো এক ফোঁড়া হয়েছে। (সে বলল,) অমুক গোত্রের এক মহিলার ঘরে! আমার ঘোড়া নিয়ে আসো। তার কাছে ঘোড়া আনা হলো এবং সে তাতে আরোহণ করল। সে ঘোড়ার পিঠে থাকা অবস্থাতেই মারা গেল।

এরপর উম্মে সুলাইমের ভাই হারাম রওনা হলেন এবং তার সাথে আরো দুজন লোক ছিল— বনু উমাইয়া গোত্রের একজন এবং একজন খোঁড়া লোক। হারাম তাদেরকে বললেন: তোমরা আমার কাছাকাছি থেকো যতক্ষণ না আমি তাদের কাছে পৌঁছাই। যদি তারা আমাকে নিরাপত্তা দেয় (তবে আমি বার্তা পৌঁছাব), অন্যথায় আমি তোমাদের কাছাকাছি থাকব। আর যদি তারা আমাকে হত্যা করে, তবে তোমরা তোমাদের সাথীদেরকে জানিয়ে দিও।

তিনি (আনাস) বলেন: এরপর হারাম তাদের কাছে গেলেন এবং বললেন: আপনারা কি আমাকে নিরাপত্তা দেবেন, যাতে আমি আপনাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বার্তা পৌঁছাতে পারি? তারা বলল: হ্যাঁ। এরপর তিনি তাদের সাথে কথা বলতে শুরু করলেন, আর (ইতিমধ্যে) তারা পিছন থেকে তাদের এক লোককে ইশারা করল। সে তাকে বর্শা দিয়ে এমনভাবে আঘাত করল যে তা তার শরীর ভেদ করে বেরিয়ে গেল। (হারাম তখন) বললেন: আল্লাহু আকবার! কাবার রবের শপথ, আমি সফল হয়েছি (শাহাদাত লাভ করেছি)।

তিনি বলেন: তারা খোঁড়া লোকটি ছাড়া বাকি সবাইকে হত্যা করে ফেলল। খোঁড়া লোকটি একটি পাহাড়ের চূড়ায় ছিল। বর্ণনাকারী এরপর পুরো হাদিসটি উল্লেখ করলেন।

10128 - وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ هَمَّامٌ: فَأَرَاهُ ذَكَرَ مَعَ الْأَعْرَجِ آخَرَ عَلَى الْجَبَلِ، قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

অন্য একটি বর্ণনায়, হাম্মাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি মনে করি, তিনি আল-আ’রাজ-এর সাথে পাহাড়ের উপর অন্য আরেকজনের কথা উল্লেখ করেছেন। (সংকলক বলেন:) আমি বলছি, এটি সংক্ষেপে সহীহ (গ্রন্থসমূহেও) বিদ্যমান রয়েছে।

এটি ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারীর সমতুল্য।

10129 - وَعَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «جَاءَ مُلَاعِبُ الْأَسِنَّةِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَدِيَّةٍ فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ، فَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَإِنِّي لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ ".
قَالَ: فَابْعَثْ إِلَى أَهْلِ نَجْدٍ مَنْ شِئْتَ فَأَنَا لَهُمْ جَارٌ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ بِقَوْمٍ فِيهِمُ: الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْمُعْتَقُ لِيَمُوتَ أَوْ أُعْتِقَ عِنْدَ الْمَوْتِ، فَاسْتَجَاشَ عَلَيْهِمْ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ بَنِي عَامِرٍ
فَأَبَوْا أَنْ يُطِيعُوهُ، وَأَبَوْا أَنْ يَخْفِرُوا مُلَاعِبَ الْأَسِنَّةِ.
فَاسْتَجَاشَ عَلَيْهِمْ بَنِي سُلَيْمٍ، فَأَطَاعُوهُ، فَأَتْبَعَهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ رَامٍ، فَأَدْرَكُوهُمْ بِبِئْرِ مَعُونَةَ فَقَتَلُوهُمْ إِلَّا عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

কা'ব ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুলা'ইবুল আসিন্নাহ (বর্শার যোদ্ধা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একটি হাদিয়া নিয়ে এলেন। তখন তিনি তাকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন। কিন্তু সে ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি মুশরিকের হাদিয়া গ্রহণ করি না।"

সে (মুলা'ইবুল আসিন্নাহ) বলল, আপনি নেজদবাসীদের কাছে যাকে ইচ্ছা পাঠান, আমি তাদের জন্য জিম্মাদার (নিরাপত্তা প্রদানকারী)। অতঃপর তিনি তাদের কাছে একদল লোক পাঠালেন, যাদের মধ্যে মুনযির ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন—যাঁকে ‘আল-মু'তাক’ বলা হতো (মৃত্যুর জন্য মুক্ত অথবা মৃত্যুর সময় মুক্ত)।

এরপর তাদের (মুসলিমদের) বিরুদ্ধে আমির ইবনু তুফাইল বনু আমির গোত্রকে সাহায্য করার জন্য আহ্বান জানাল। কিন্তু তারা তার আনুগত্য করতে এবং মুলা'ইবুল আসিন্নাহকে রক্ষার (তার চুক্তির প্রতি বিশ্বস্ত থাকার) ব্যাপারে অস্বীকার করল। তখন সে (আমির ইবনু তুফাইল) বনু সুলাইম গোত্রকে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য আহ্বান জানাল। তারা তার আনুগত্য করল। এরপর সে (আমির) প্রায় একশো তীরন্দাজকে তাদের পেছনে লেলিয়ে দিল। তারা তাদেরকে বি'রে মাউনা নামক স্থানে পেয়ে গেল এবং আমর ইবনু উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া বাকি সবাইকে হত্যা করে ফেলল।

10130 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ ; «أَنَّ عَامِرَ بْنَ مَالِكٍ الَّذِي يُدْعَى مُلَاعِبَ الْأَسِنَّةِ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُشْرِكٌ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْإِسْلَامَ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ ".
فَقَالَ عَامِرُ بْنُ مَالِكٍ: ابْعَثْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ رُسُلِكَ مَنْ شِئْتَ فَأَنَا لَهُمْ جَارٌ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَهْطًا فِيهِمُ الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو السَّاعَدِيُّ - وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: أُعْتِقَ لِيَمُوتَ - عَيْنًا فِي أَهْلِ نَجْدٍ، فَسَمِعَ بِهِمْ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ، فَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، فَنَفَرُوا مَعَهُ فَقَتَلَهُمْ بِبِئْرِ مَعُونَةَ غَيْرَ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، أَخَذَهُ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ فَأَرْسَلَهُ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَيْنِهِمْ، وَكَانَ فِيهِمْ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ.
فَزَعَمَ لِي عُرْوَةُ: أَنَّهُ قُتِلَ يَوْمَئِذٍ فَلَمْ يُوجَدْ جَسَدُهُ حِينَ دَفَنُوهُ، يَقُولُ عُرْوَةُ: كَانُوا يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ هِيَ دَفَنَتْهُ، فَقَالَ حَسَّانُ يُعَرِّضُ عَلَى عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ:
بَنِي أُمِّ الْبَنِينَ أَلَمْ يَرُعْكُمْ ... وَأَنْتُمْ مِنْ ذَوَائِبِ أَهْلِ نَجْدِ
تَهَكُّمُ عَامِرٍ بِأَبِي بَرَاءٍ ... لِيَخْفِرَهُ وَمَا خَطَأٌ كَعَمْدِ
فَطَعَنَ رَبِيعَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ عَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ فِي خَفْرَتِهِ عَامِرُ بْنُ مَالِكٍ فِي فَخِذِهِ طَعْنَةً فَقَدَّهُ»، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুর রহমান ইবনু কা'ব ইবনি মালিক এবং অন্যান্য (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয় আমের ইবনু মালিক, যাকে ‘মুলা‘ইবুল আসিন্নাহ’ (বর্শার সাথে খেলা করে) বলা হতো, তিনি মুশরিক অবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আগমন করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে ইসলামের দাওয়াত পেশ করলেন এবং বললেন: “আমি কোনো মুশরিকের হাদিয়া (উপহার) গ্রহণ করি না।”

তখন আমের ইবনু মালিক বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আপনার দূতদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা প্রেরণ করুন। আমি তাদের নিরাপত্তার দায়িত্ব নিলাম (আমি তাদের প্রতিবেশীর ন্যায় জিম্মাদার)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি দলকে প্রেরণ করলেন, যাদের মধ্যে মুনযির ইবনু আমর আস-সা‘ঈদীও ছিলেন—আর তাঁকেই ‘উ‘তিকা লিয়ামূত’ (মৃত্যুর জন্য মুক্ত করা হয়েছে) বলা হতো—তাঁদেরকে নজদবাসীদের কাছে পর্যবেক্ষক হিসেবে প্রেরণ করা হলো।

তখন আমের ইবনু তুফাইল তাদের আগমন সম্পর্কে জানতে পারলেন। তিনি বানু সুলাইম গোত্রের কাছে সাহায্য চাইলেন। তারা তার সাথে বের হলো এবং তারা বীর মা‘ঊনার নিকট তাঁদেরকে হত্যা করে ফেলল। তবে আমর ইবনু উমাইয়াহ আয-যামরীকে হত্যা করা হয়নি। আমের ইবনু তুফাইল তাকে ধরেছিলেন এবং পরে ছেড়ে দেন।

যখন তিনি (আমর ইবনু উমাইয়া) তাদের মধ্য থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলেন, তখন সেই শহীদদের মধ্যে আমের ইবনু ফুহায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন।

উরওয়াহ আমাকে বলেছেন যে, সেদিন তাঁকে (আমের ইবনু ফুহায়রাকে) শহীদ করা হয়েছিল, কিন্তু যখন তাঁকে দাফন করতে যাওয়া হলো, তখন তাঁর দেহ খুঁজে পাওয়া যায়নি। উরওয়াহ বলেন, তাঁরা মনে করতেন যে ফেরেশতাগণই তাঁকে দাফন করেছেন।

এরপর হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমের ইবনু তুফাইলের নিন্দাস্বরূপ কবিতা আবৃত্তি করে বললেন:

ওহে উম্মুল বানীন-এর সন্তানেরা! তোমরা কি ভীত হওনি?
অথচ তোমরা হলো নজদবাসীদের নেতার দল।
আমের (ইবনু তুফাইল) আবু বারাআ (আমের ইবনু মালিক)-এর প্রতি ঠাট্টা করেছে,
যাতে সে তার প্রতিশ্রুত নিরাপত্তা ভঙ্গ করতে পারে, আর ভুল কখনোই ইচ্ছাকৃত অপরাধের মতো হয় না।

এরপর রাবী‘আহ ইবনু আমের ইবনু মালিক, আমের ইবনু তুফাইলকে আমের ইবনু মালিক কর্তৃক প্রদত্ত নিরাপত্তা ভঙ্গের কারণে, তার (আমের ইবনু তুফাইলের) উরুতে এমন জোরে একটি বর্শার আঘাত করলেন যে তা তাকে ছিন্ন ভিন্ন করে দিল।

(হাদীসটি ত্বাবরানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী।)

10131 - وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «ثُمَّ غَزْوَةُ الْمُنْذِرِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ إِلَى بِئْرِ مَعُونَةَ، وَبَعَثَ مَعَهُمُ الْمُطَّلِبَ السُّلَمِيَّ لِيَدُلَّهُمْ عَلَى الطَّرِيقِ، فَبَعَثَ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ يَسْتَمِدُّونَهُ، فَأَمَدُّوهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقُتِلَ الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو وَأَصْحَابُهُ إِلَّا عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيَّ، فَإِنَّهُمْ أَسَرُوهُ فَاسْتَحْيَوْهُ حَتَّى قَدِمُوا بِهِ مَكَّةَ، فَهُوَ دَفَنَ خُبَيْبَ بْنَ عَدِيٍّ، وَعَرَضَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى عُرْوَةَ بْنِ الصَّلْتِ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ: أَنْ يُؤَمِّنُوهُ فَأَبَى، فَقَتَلُوهُ، فَذُكِرَ لَنَا: أَنَّ الْمُسْلِمِينَ قَالُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ حِينَ أَحَاطَ بِهِمُ الْعَدُوُّ: اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَجِدُ مَنْ يُبَلِّغُ عَنَّا رَسُولَكَ غَيْرَكَ، اللَّهُمَّ فَاقْرَأْ مِنَّا عَلَيْهِ السَّلَامَ، وَأَخْبِرْهُ خَبَرَنَا».
رَوَاهُ
الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ إِذَا تُوبِعَ عَلَيْهِ.

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এরপর আল-মুনযির ইবনু আমরের (যিনি বনী সাঈদার ভাই ছিলেন) নেতৃত্বে বি'রে মাঊনাহে অভিযান হয়েছিল। তিনি তাদের সাথে আল-মুত্তালিব আস-সুলামীকে পাঠিয়েছিলেন, যেন তিনি তাদের পথ দেখিয়ে দেন। তখন আল্লাহর শত্রুরা আমের ইবনু তুফায়লের কাছে দূত পাঠালো তার সাহায্য চাইতে। ফলে সে মুসলমানদের বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করল। এতে আল-মুনযির ইবনু আমর এবং তাঁর সাথীগণ শহীদ হলেন, শুধুমাত্র আমর ইবনু উমায়্যা আয-যামরী ছাড়া। কেননা তারা তাঁকে (আমর ইবনু উমায়্যাকে) বন্দী করে জীবিত রাখেন, যতক্ষণ না তারা তাঁকে নিয়ে মক্কায় পৌঁছান। আর তিনিই (পরে) খুবাইব ইবনু আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দাফন করেছিলেন।

বি'রে মাঊনাহের দিন মুশরিকরা উরওয়াহ ইবনুস সালতের কাছে প্রস্তাব দেয় যে, তারা তাঁকে নিরাপত্তা দেবে, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেন, ফলে তারা তাঁকে হত্যা করে। আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, বি'রে মাঊনাহের দিন যখন শত্রুরা মুসলিমদের চারপাশ থেকে ঘিরে ফেলে, তখন মুসলিমগণ বললেন: “হে আল্লাহ! আপনাকে ছাড়া আমরা এমন কাউকে পাচ্ছি না, যে আমাদের পক্ষ থেকে আপনার রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বার্তা পৌঁছাবে। হে আল্লাহ! আপনি আমাদের পক্ষ থেকে তাঁর (রাসূলের) কাছে সালাম পৌঁছে দিন এবং আমাদের খবর তাঁকে জানিয়ে দিন।”

10132 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: «أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ أُحُدٍ بَقِيَّةَ شَوَّالٍ وَذَا الْقَعْدَةِ وَذَا الْحِجَّةِ، وَوَلَّى تِلْكَ الْحِجَّةُ وَالْمُحَرَّمُ، ثُمَّ بَعَثَ أَصْحَابَهُ بِئْرَ مَعُونَةَ فِي صَفَرٍ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مِنْ أُحُدٍ، فَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِمْ كَمَا حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَغَيْرُهُمْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، قَالُوا: قَدِمَ أَبُو بَرَاءٍ عَامِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرٍ مُلَاعِبُ الْأَسِنَّةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَلَمْ يُسْلِمْ، وَلَمْ يَبْعُدْ مِنَ الْإِسْلَامِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، لَوْ بَعَثْتَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَدْعُوهُمْ إِلَى أَمْرِكَ، رَجَوْتُ أَنْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنِّي أَخْشَى أَهْلَ نَجْدٍ، فَقَالَ أَبُو بَرَاءٍ: أَنَا لَهُمْ جَارٌ، فَابْعَثْهُمْ فَلْيَدْعُوا النَّاسَ إِلَى أَمْرِكَ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُنْذِرَ بْنَ عَمْرٍو أَخَا بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ الْمُعْتَقَ لِيَمُوتَ فِي أَرْبَعِينَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنْ خِيَارِهِمْ، مِنْهُمُ الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ، وَحَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، وَعُرْوَةُ بْنُ أَسْمَاءَ بْنِ الصَّلْتِ السُّلَمِيُّ، وَنَافِعُ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، وَرِجَالٌ مُسَمَّوْنَ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ، فَسَارُوا حَتَّى نَزَلُوا بِئْرَ مَعُونَةَ، وَهِيَ بِئْرُ أَرْضِ بَنِي عَامِرٍ، وَحَرَّةُ بَنِي سُلَيْمٍ، كِلَا الْبَلَدَيْنِ مِنْهَا قَرِيبٌ، وَهِيَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَقْرَبُ، فَلَمَّا نَزَلُوا بَعَثُوا حَرَامَ بْنَ مِلْحَانَ بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ، فَلَمَّا أَتَاهُمْ لَمْ يَنْظُرْ فِي كِتَابِهِ حَتَّى غَدَا عَلَى الرَّجُلِ فَقَتَلَهُ، ثُمَّ اسْتَصْرَخَ بَنِي عَامِرٍ فَأَبَوْا أَنْ يُجِيبُوهُ إِلَى مَا دَعَاهُمْ، وَقَالُوا: لَنْ نَخْفِرَ أَبَا بَرَاءٍ، وَقَدْ عَقَدَ لَهُمْ عَقْدًا وَجِوَارًا، فَاسْتَصْرَخَ عَلَيْهِمْ قَبَائِلَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَصِيَّةَ وَرَعْلًا وَذَكْوَانَ، فَأَجَابُوهُ إِلَى ذَلِكَ، فَخَرَجُوا حَتَّى غَشَوُا الْقَوْمَ، فَأَحَاطُوا بِهِمْ فِي رِحَالِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْهُمْ أَخَذُوا أَسْيَافَهُمْ فَقَاتَلُوا حَتَّى قُتِلُوا عَنْ آخِرِهِمْ، إِلَّا كَعْبَ بْنَ زَيْدٍ أَخَا بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ، فَإِنَّهُمْ تَرَكُوهُ وَبِهِ رَمَقٌ، فَارْتَثَّ مِنْ بَيْنِ الْقَتْلَى، فَعَاشَ حَتَّى قُتِلَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَكَانَ فِي السَّرْحِ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ أَخُو بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَلَمْ يُنْبِئْهُمَا بِمُصَابِ إِخْوَانِهِمَا، إِلَّا الطَّيْرُ تَحُومُ عَلَى الْعَسْكَرِ، فَقَالَا: وَاللَّهِ إِنَّ لِهَذَا الطَّيْرِ لَشَأْنًا، فَأَقْبَلَا لِيَنْظُرَا فَإِذَا الْقَوْمُ فِي
دِمَائِهِمْ وَإِذَا الْخَيْلُ الَّتِي أَصَابَتْهُمْ وَاقِفَةٌ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ لِعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ: مَا تَرَى؟ قَالَ: أَرَى أَنْ نَلْحَقَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُخْبِرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: لَكِنِّي مَا كُنْتُ لِأَرْغَبَ بِنَفْسِي عَنْ مَوْطِنٍ قُتِلَ فِيهِ الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو، وَمَا كُنْتُ لِتَجْتَزِيَ عَنْهُ الرِّجَالُ، فَقَاتَلَ الْقَوْمَ حَتَّى قُتِلَ، وَأَخَذُوا عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَسِيرًا، فَلَمَّا أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ مِنْ مُضَرَ أَطْلَقَهُ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ، وَجَزَّ نَاصِيَتَهُ، وَأَعْتَقَهُ عَنْ رَقَبَةٍ زَعَمَ أَنَّهَا عَلَى أُمِّهِ، فَخَرَجَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْقَرْقَرَةِ مِنْ صَدْرِ قُبَاءَ أَتَاهُ رَجُلَانِ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، نَزَلَا فِي ظِلٍّ هُوَ فِيهِ، وَكَانَ لِلْعَامِرِيِّينَ عَقْدٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجِوَارٌ، فَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ، وَقَدْ سَأَلَهُمَا حِينَ نَزَلَ: مِمَّنْ أَنْتُمَا؟ قَالَا: مِنْ بَنِي عَامِرٍ، فَأَمْهَلَهُمَا حَتَّى نَامَا، فَغَدَا عَلَيْهِمَا فَقَتَلَهُمَا، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ قَدْ أَصَابَ بِهِمَا ثَأْرَهُ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ; لِمَا أَصَابُوا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا قَدِمَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَقَدْ قَتَلْتَ قَتِيلَيْنِ لَأُدِينَّهُمَا "، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هَذَا عَمَلُ أَبِي بَرَاءٍ، قَدْ كُنْتُ لِهَذَا كَارِهًا مُتَخَوِّفًا "، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا بَرَاءٍ فَشَقَّ عَلَيْهِ إِخْفَارُ عَامِرٍ إِيَّاهُ، وَمَا أُصِيبَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبَبِهِ وَجِوَارِهِ، فَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُحَرِّضُ ابْنَ أَبِي بَرَاءٍ عَلَى عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ:
بَنِي أُمِّ الْبَنِينَ أَلَمْ يَرُعْكُمْ ... وَأَنْتُمْ مِنْ ذَوَائِبِ أَهْلِ نَجْدِ
تَهَكُّمُ عَامِرٍ بِأَبِي بَرَاءٍ ... لِيَخْفِرَهُ وَمَا خَطَأٌ كَعَمْدِ
أَلَا أَبْلِغْ رَبِيعَةَ ذَا الْمَسَاعِي ... بِمَا أَحْدَثْتَ فِي الْحُدْثَانِ بَعَدِي
أَبُوكَ أَبُو الْحُرُوبِ أَبُو بَرَاءٍ ... وَخَالُكَ مَاجِدٌ حَكَمُ بْنُ سَعْدِ.
فَحَمَلَ رَبِيعَةُ بْنُ عَامِرٍ عَلَى عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ فَطَعَنَهُ بِالرُّمْحِ، فَوَقَعَ فِي فَخِذِهِ فَأَشْوَاهُ، وَوَقَعَ عَنْ فَرَسِهِ، فَقَالَ: هَذَا عَمَلُ أَبِي بَرَاءٍ، فَإِنْ أَمُتْ فَدَمِي لِعَمِّي لَا يُتْبَعُ بِهِ، وَإِنْ أَعِشْ فَسَأَرَى رَأْيِي فِيمَا أَتَى إِلَيَّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَى ابْنِ إِسْحَاقَ.

মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের পরে শাওয়ালের বাকি অংশ, যুল-কা'দাহ, যুল-হিজ্জাহ এবং মুহাররাম মাস পর্যন্ত অবস্থান করেন। এরপর উহুদ যুদ্ধের চার মাস পর সফর মাসে তিনি সাহাবীদেরকে বি'রে মাউনাতে প্রেরণ করেন। তাঁদের ঘটনা তেমনই ছিল, যেমন ইসহাক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুগীরাহ ইবনু আবদির রহমান ইবনুল হারিস ইবনু হিশাম, আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বাকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু হাযম এবং অন্যান্য জ্ঞানীদের সূত্রে। তাঁরা বলেন:

(বর্শার খেলোয়াড়) আবূ বারাআ‘ আমির ইবনু মালিক ইবনু জা'ফার মদীনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আগমন করলেন। তিনি তাঁকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন, কিন্তু তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন না। তবে তিনি ইসলাম থেকে দূরেও থাকলেন না। তিনি বললেন: "হে মুহাম্মাদ! আপনি যদি আপনার সাহাবীদের মধ্য থেকে কিছু লোক পাঠান, যারা তাদেরকে আপনার দ্বীনের দিকে দাওয়াত দেবে, তবে আমি আশা করি তারা আপনার ডাকে সাড়া দেবে।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি নজদবাসীদের ব্যাপারে ভয় পাচ্ছি।" আবূ বারাআ‘ বললেন: "আমি তাদের নিরাপত্তা (আমান) দেব। আপনি তাদের পাঠান; তারা যেন মানুষদের আপনার দ্বীনের দিকে দাওয়াত দেয়।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বানূ সা'ইদাহ ইবনুল খাযরাজ-এর ভাই মুনযির ইবনু আমর আল-মু'তাককে (যিনি শহীদ হওয়ার জন্য প্রস্তুত ছিলেন) মুসলমানদের মধ্য থেকে চল্লিশজন শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিকে নিয়ে পাঠালেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন হারিস ইবনুস সিম্মাহ, বানূ আদি ইবনুন্ নাজ্জার গোত্রের হারাম ইবনু মিলহান, উরওয়াহ ইবনু আসমা ইবনুস সালত আস-সুলামী, নাফি' ইবনু বুদাইল ইবনু ওয়ারকা আল-খুযা'ঈ, আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম আমির ইবনু ফুহাইরাহ এবং অন্যান্য নামকরা শ্রেষ্ঠ মুসলিমগণ।

তাঁরা রওয়ানা হয়ে বি'রে মাউনায় পৌঁছলেন। এটি বানূ আমির গোত্রের জমিতে একটি কূপ ছিল, আর বানূ সুলাইমের হাররা (পাথুরে ভূমি) এর কাছাকাছি ছিল। উভয় এলাকা নিকটবর্তী হলেও এটি বানূ সুলাইমের বেশি নিকটবর্তী ছিল। যখন তাঁরা সেখানে পৌঁছলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চিঠি দিয়ে হারাম ইবনু মিলহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমির ইবনু তুফাইল-এর কাছে পাঠালেন। হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কাছে পৌঁছালে, সে চিঠি না দেখেই ঐ লোকটির (হারামের) ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং তাকে হত্যা করে ফেলল।

এরপর সে (আমির ইবনু তুফাইল) বানূ আমির গোত্রের কাছে সাহায্য চাইল, কিন্তু তারা তার ডাকে সাড়া দিতে অস্বীকার করল এবং বলল: "আমরা আবূ বারাআ‘-এর চুক্তি লঙ্ঘন করব না, কারণ তিনি তাদের নিরাপত্তা ও অঙ্গীকার দিয়েছেন।" তখন সে বানূ সুলাইমের কিছু গোত্রের কাছে সাহায্য চাইল—যেমন উসাইয়্যা, রি'ল এবং যাকওয়ান। তারা তার ডাকে সাড়া দিল। তারা বের হয়ে দলটির ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং তাদের তাঁবুতে তাদেরকে ঘিরে ফেলল। সাহাবীগণ তাদেরকে দেখে নিজেদের তরবারি হাতে নিলেন এবং শেষ ব্যক্তিটি পর্যন্ত যুদ্ধ করলেন এবং শহীদ হলেন। শুধু কা'ব ইবনু যায়দ, যিনি বানূ দীনার ইবনুন্ নাজ্জার গোত্রের ভাই, তাঁকে তারা জীবিত দেখতে পেয়ে ছেড়ে দিল। তিনি নিহতদের মধ্য থেকে উঠে এলেন এবং বেঁচে থাকলেন, অবশেষে খন্দকের যুদ্ধে শহীদ হলেন।

উট চরাতে গিয়েছিলেন আমর ইবনু উমাইয়াহ আদ-দামরী এবং আনসারদের মধ্য থেকে বানূ আমর ইবনু আওফ গোত্রের এক ব্যক্তি। তাদের ভাইদের উপর ঘটে যাওয়া দুর্ঘটনার খবর তাদের কাছে পৌঁছালো না, শুধু পাখিগুলো তাদের শিবিরের ওপর ঘোরাফেরা করছিল। তারা দু’জন বলল: "আল্লাহর কসম, এই পাখিগুলোর কোনো ব্যাপার আছে!" এরপর তারা দেখতে এলেন এবং দেখলেন যে, দলটি রক্তে ডুবে আছে এবং তাদের উপর আক্রমণকারী ঘোড়াগুলো সেখানে দাঁড়িয়ে আছে। তখন আনসারী সাহাবী আমর ইবনু উমাইয়াহকে বললেন: "আপনি কী মনে করেন?" তিনি বললেন: "আমার মনে হয় আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে যাই এবং তাঁকে ঘটনা জানাই।" আনসারী বললেন: "কিন্তু আমি নিজেকে এমন জায়গা থেকে সরিয়ে নিতে পারি না, যেখানে মুনযির ইবনু আমর শহীদ হয়েছেন। আর আমি চাই না যে অন্যরা তার থেকে আলাদা হয়ে যাক।" এরপর তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ করলেন এবং শহীদ হলেন। আর আমর ইবনু উমাইয়াহকে তারা বন্দী করে নিয়ে গেল।

যখন সে (আমর ইবনু উমাইয়াহ) তাদের জানাল যে সে মুদার গোত্রের লোক, তখন আমির ইবনু তুফাইল তাকে ছেড়ে দিল এবং তার কপালে চুল কেটে দিল। আর সে বলল যে এই মুক্তি সে তার মায়ের পক্ষ থেকে এক ক্রীতদাসকে মুক্ত করার মান্নত পূরণের জন্য দিল।

এরপর আমর ইবনু উমাইয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বেরিয়ে পড়লেন। যখন তিনি কুবায়ের কাছাকাছি 'কারকারাহ' নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন বানূ আমির গোত্রের দু'জন লোক তাঁর কাছে এলো এবং তিনি যে ছায়ায় ছিলেন, সেখানে অবস্থান নিল। এই আমিরী লোক দু'জনের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে চুক্তি ও নিরাপত্তা দেওয়া ছিল, কিন্তু আমর ইবনু উমাইয়াহ তা জানতেন না। যখন তারা অবতরণ করল, তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কোন গোত্রের?" তারা বলল: "বানূ আমির গোত্রের।" তিনি তাদেরকে সুযোগ দিলেন যতক্ষণ না তারা ঘুমিয়ে পড়ল। এরপর তিনি তাদের ওপর আক্রমণ করলেন এবং তাদের দু'জনকেই হত্যা করলেন। তিনি মনে করলেন যে, এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের সাথে যা করা হয়েছে, তার প্রতিশোধ বানূ আমিরের উপর নিয়েছেন।

এরপর যখন আমর ইবনু উমাইয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলেন এবং ঘটনা জানালেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি এমন দু’জনকে হত্যা করেছ, যাদের দিয়াত (রক্তমূল্য) আমাকে অবশ্যই পরিশোধ করতে হবে।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটা ছিল আবূ বারাআ'-এর কাজ। আমি এ ব্যাপারে শঙ্কিত ও অপছন্দকারী ছিলাম।"

এই খবর আবূ বারাআ‘-এর কাছে পৌঁছলে তিনি খুব কষ্ট পেলেন যে, আমির ইবনু তুফাইল তার (আবূ বারাআ‘-এর) নিরাপত্তা ভঙ্গ করেছে এবং তার জিম্মাদারীর কারণে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের এত বড় ক্ষতি হয়েছে। তখন হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বারাআ‘-এর পুত্রকে আমির ইবনু তুফাইলের বিরুদ্ধে উত্তেজিত করে কবিতা আবৃত্তি করলেন:

"ওহে উম্মুল বানীন গোত্র! তোমাদের কি ভয় হয় না? অথচ তোমরা নজদবাসীদের শীর্ষস্থানীয়দের অন্তর্ভুক্ত!
আমির (ইবনু তুফাইল)-এর এই তাচ্ছিল্য আবূ বারাআ‘-এর প্রতি, যা তার নিরাপত্তা ভঙ্গ করেছে— ইচ্ছাকৃত অপরাধ ভুলবশত অপরাধের মতো হতে পারে না।
শুনো! রবীআহ (তোমার ভাই), সেই মর্যাদার অধিকারী, তুমি আমার অনুপস্থিতিতে যা ঘটিয়েছ, তা তাকে জানিয়ে দাও।
তোমার পিতা হলেন যুদ্ধবিশারদ আবূ বারাআ‘, আর তোমার মামা হলেন সম্মানিত ব্যক্তি হাকাম ইবনু সা’দ।"

তখন রবীআহ ইবনু আমির (আবূ বারাআ‘-এর পুত্র) আমির ইবনু তুফাইলের উপর আক্রমণ করলেন এবং তাকে বর্শা দিয়ে আঘাত করলেন। আঘাত তার উরুতে বিদ্ধ হলো এবং তাকে আহত করল। সে ঘোড়া থেকে পড়ে গেল এবং বলল: "এটা আবূ বারাআ‘-এর কাজ! যদি আমি মারা যাই, তবে আমার রক্তের দায় আমার চাচার (আবূ বারাআ‘) ওপর যাবে না, আর যদি আমি বেঁচে থাকি, তবে আমার প্রতি যা করা হয়েছে, সে বিষয়ে আমি আমার সিদ্ধান্ত নেব।"

(হাদীসটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা ইবনু ইসহাক পর্যন্ত নির্ভরযোগ্য।)

10133 - عَنْ عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْسُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَالْحَكَمُ بْنُ كَيْسَانَ الْمَخْزُومِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ، وَسَهْلُ بْنُ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَقَبٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ: عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ.
وَفِي إِسْنَادِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ إِذَا تُوبِعَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ.

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্যে যারা বি’রে মা‘ঊনার দিন শহীদ হয়েছিলেন, তাঁদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে [তিনি বলেন]: (তাঁরা হলেন) আনসারী গোত্রের আওস ইবনু মু'আয, মাখযুমী গোত্রের হাকাম ইবনু কায়সান, হারিস ইবনুস সিম্মাহ, এবং আনসারী গোত্রের সাহল ইবনু আমির ইবনু সা'দ ইবনু আমর ইবনু ছাকাব। আর কুরাইশ গোত্রের বানু তাইম ইবনু মুররাহ শাখার ছিলেন আমির ইবনু ফুহাইরাহ।

[দ্রষ্টব্য: এই হাদীছের] ইসনাদে ইবনু লাহী‘আহ রয়েছেন। তাঁর হাদীছ তখনই ‘হাসান’ গণ্য হয় যখন তার সমর্থনকারী অন্য কোনো বর্ণনা পাওয়া যায়; তবে তাতে দুর্বলতা বিদ্যমান।

10134 - وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ: الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ.
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বীরে মাঊনার (Bī'r Ma'ūnah) ঘটনার দিন শাহাদাত বরণকারী মুসলিমদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (বলেছেন): আল-হারিছ ইবনুস সিম্মাহ।

আর এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।

10135 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ: نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ.

মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সেই সকল সাহাবীগণের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে, যাঁরা বীরে মাউনার দিনে শাহাদাত বরণ করেছিলেন, [তিনি বলেন]: নাফি’ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে ওয়ারকা আল-খুযা’ঈ।

10136 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالشَّهَادَاتِ، فَإِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ، فَاشْهَدُوا لِسَرِيَّةٍ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُصِيبُوا، فَنَزَلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ: أَنْ أَبْلِغُوا عَنَّا قَوْمَنَا: أَنْ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا، فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَقَدِ اخْتَلَطَ.

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা (গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে) সাক্ষ্য বা অঙ্গীকার প্রদান থেকে দূরে থেকো। তবে যদি তোমাদের অবশ্যই তা করতে হয়, তাহলে তোমরা সেই ছোট বাহিনীর জন্য সাক্ষ্য দাও যাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরণ করেছিলেন এবং যারা আক্রান্ত হয়ে শহীদ হয়েছিলেন। অতঃপর তাদের সম্পর্কে এই (আয়াত বা বার্তা) অবতীর্ণ হয়েছিল: "তোমরা আমাদের পক্ষ থেকে আমাদের কওমকে (সম্প্রদায়কে) জানিয়ে দাও যে, আমরা আমাদের রবের সাথে সাক্ষাৎ করেছি। তিনি আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং আমাদেরও সন্তুষ্ট করেছেন।"

10137 - عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ ; «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَّ الْخَنْدَقَ مِنْ أَحْمَرِ السَّبْخَتَيْنِ طَرَفَ بَنِي حَارِثَةَ عَامَ حِزْبِ الْأَحْزَابِ حَتَّى بَلَغَ الْمَذَاحِجَ، فَقَطَعَ لِكُلِّ عَشَرَةٍ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا، وَاحْتَجَّ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فِي سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، وَكَانَ رَجُلًا قَوِيًّا، فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ: سَلْمَانُ مِنَّا، وَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: مِنَّا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَحَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আমর ইবনু আওফ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহযাব যুদ্ধের বছর (খন্দকের যুদ্ধ) বনু হারিসার প্রান্তের দুটি লাল লবণাক্ত ভূমি (আহমারুস সাবখাতাইন) থেকে আল-মাযাহিজ পর্যন্ত খন্দক খননের রেখা টেনেছিলেন। তিনি প্রতি দশজনের জন্য চল্লিশ হাত করে খননের জায়গা নির্দিষ্ট করে দিলেন। এ সময় মুহাজির ও আনসারগণ সালমান আল-ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিজেদের দলভুক্ত করার ব্যাপারে নিজেদের পক্ষে যুক্তি পেশ করলেন। সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন একজন শক্তিশালী মানুষ। মুহাজিরগণ বললেন: সালমান আমাদের অন্তর্ভুক্ত। আর আনসারগণ বললেন: তিনি আমাদের অন্তর্ভুক্ত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সালমান আমাদের আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত।"

10138 - وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَفْرِ الْخَنْدَقِ، وَعَرَضَ لَنَا صَخْرَةٌ فِي مَكَانٍ مِنَ الْخَنْدَقِ لَا تَأْخُذُ فِيهَا الْمَعَاوِلُ، فَشَكَوْهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَضَعَ ثَوْبَهُ - ثُمَّ هَبَطَ إِلَى الصَّخْرَةِ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ، فَقَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ " فَضَرَبَ ضَرْبَةً فَكَسَرَ ثُلُثَ الْحَجَرِ، وَقَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الشَّامِ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُبْصِرُ قُصُورَهَا الْحُمْرَ مِنْ مَكَانِي هَذَا "، ثُمَّ قَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ " وَضَرَبَ أُخْرَى، فَكَسَرَ ثُلُثَ
الْحَجَرِ، فَقَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ فَارِسَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُبْصِرُ الْمَدَائِنَ، وَأُبْصِرُ قَصْرَهَا الْأَبْيَضَ مِنْ مَكَانِي هَذَا "، ثُمَّ قَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ " وَضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى فَقَطَعَ بَقِيَّةَ الْحَجَرِ، فَقَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْيَمَنِ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُبْصِرُ أَبْوَابَ صَنْعَاءَ مِنْ مَكَانِي هَذَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مَيْمُونُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

বারাআ ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে খন্দক (হস্ত পরিখা) খনন করার নির্দেশ দিলেন। খন্দকের একটি জায়গায় আমাদের সামনে একটি বিরাট পাথর পড়ল, যাতে শাবলগুলো কোনো কাজ করছিল না। তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এ ব্যাপারে অভিযোগ করলাম।

অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন— (বর্ণনাকারী) বলেন, আমার ধারণা তিনি তাঁর কাপড় রাখলেন— তারপর তিনি পাথরটির দিকে নামলেন এবং শাবলটি হাতে নিলেন। তিনি ‘বিসমিল্লাহ’ বলে আঘাত করলেন এবং পাথরটির এক-তৃতীয়াংশ ভেঙে ফেললেন।

তিনি বললেন, "আল্লাহু আকবার! আমাকে শামের (সিরিয়ার) চাবিগুলো দেওয়া হয়েছে। আল্লাহর কসম! আমি আমার এই স্থান থেকেই তার লাল প্রাসাদগুলো দেখতে পাচ্ছি।"

এরপর তিনি বললেন, ‘বিসমিল্লাহ’, এবং দ্বিতীয়বার আঘাত করলেন, এতে পাথরটির আরও এক-তৃতীয়াংশ ভেঙে গেল। তিনি বললেন, "আল্লাহু আকবার! আমাকে পারস্যের চাবিগুলো দেওয়া হয়েছে। আল্লাহর কসম! আমি মাদায়েন শহর এবং তার সাদা প্রাসাদটি আমার এই স্থান থেকেই দেখতে পাচ্ছি।"

অতঃপর তিনি বললেন, ‘বিসমিল্লাহ’, এবং তৃতীয়বার আঘাত করলেন, এতে অবশিষ্ট পাথরটি কেটে গেলো। তিনি বললেন, "আল্লাহু আকবার! আমাকে ইয়েমেনের চাবিগুলো দেওয়া হয়েছে। আল্লাহর কসম! আমি আমার এই স্থান থেকেই সান‘আর ফটকগুলো দেখতে পাচ্ছি।"

10139 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْخَنْدَقِ فَخَنْدَقَ عَلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا وَجَدْنَا صَفَاةً لَا نَسْتَطِيعُ حَفْرَهَا، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُمْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا أَتَى أَخَذَ الْمِعْوَلَ فَضَرَبَ بِهِ ضَرْبَةً وَكَبَّرَ، فَسَمِعْتُ هَزَّةً لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَهَا قَطُّ، فَقَالَ: " فُتِحَتْ فَارِسُ "، ثُمَّ ضَرَبَ أُخْرَى وَكَبَّرَ، فَسَمِعْتُ هَزَّةً لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَهَا قَطُّ، فَقَالَ: " فُتِحَتِ الرُّومُ "، ثُمَّ ضَرَبَ أُخْرَى وَكَبَّرَ، فَسَمِعْتُ هَزَّةً لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَهَا قَطُّ، فَقَالَ: " جَاءَ اللَّهُ بِحِمْيَرَ أَعْوَانًا وَأَنْصَارًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দক (পরিখা) খননের নির্দেশ দিলেন। ফলে মদীনার চারপাশে খন্দক খনন করা হলো।

অতঃপর (সাহাবীগণ) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা একটি শক্ত পাথর পেয়েছি যা খনন করা আমাদের পক্ষে সম্ভব হচ্ছে না।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন এবং আমরাও তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। যখন তিনি সেখানে পৌঁছালেন, তখন তিনি কোদাল হাতে নিলেন এবং একটি আঘাত করলেন আর তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললেন। আমি এমন প্রচণ্ড কম্পন শুনতে পেলাম যা আগে কখনও শুনিনি। তখন তিনি বললেন, "ফারস (পারস্য) বিজয় হলো।"

এরপর তিনি দ্বিতীয়বার আঘাত করলেন এবং তাকবীর বললেন। আমি এমন বিকট শব্দ/কম্পন শুনতে পেলাম যা আগে কখনও শুনিনি। তখন তিনি বললেন, "রুম (রোমান সাম্রাজ্য) বিজয় হলো।"

এরপর তিনি তৃতীয়বার আঘাত করলেন এবং তাকবীর বললেন। আমি এমন বিকট শব্দ/কম্পন শুনতে পেলাম যা আগে কখনও শুনিনি। তখন তিনি বললেন, "আল্লাহ তাআলা হিমইয়ার গোত্রকে সাহায্যকারী ও সমর্থক হিসেবে নিয়ে এসেছেন।"

10140 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «احْتَفَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْخَنْدَقَ وَأَصْحَابُهُ قَدْ شَدُّوا الْحِجَارَةَ عَلَى بُطُونِهِمْ مِنَ الْجُوعِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " هَلْ دُلِلْتُمْ عَلَى أَحَدٍ يُطْعِمُنَا أَكَلَةً؟ "، قَالَ رَجُلٌ: نَعَمْ، قَالَ: " أَمَّا لَا فَتَقَدَّمْ، فَدُلَّنَا عَلَيْهِ "، فَانْطَلَقُوا إِلَى رَجُلٍ فَإِذَا هُوَ فِي الْخَنْدَقِ يُعَالِجُ نَصِيبَهُ مِنْهُ، فَأَرْسَلَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ جِئْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَتَانَا، فَجَاءَ الرَّجُلُ يَسْعَى فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي وَلَهُ مَعْزَةٌ وَمَعَهَا جَدْيُهَا، فَوَثَبَ إِلَيْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْجَدْيُ مِنْ وَرَائِنَا " فَذَبَحَ الْجَدْيَ، وَعَمَدَتِ امْرَأَتُهُ إِلَى طَحِينَةٍ لَهَا فَعَجَنَتْهَا وَخَبَزَتْ وَأَدْرَكَتِ الْقِدْرَ وَثَرَدَتْ قَصْعَتَهَا، فَقَرَّبَتْهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ، فَوَضَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِصْبَعَهُ فِيهَا، فَقَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهَا، اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهَا، اطَّعِمُوا "، فَأَكَلُوا مِنْهَا حَتَّى صَدَرُوا، وَلَمْ يَأْكُلُوا مِنْهَا إِلَّا ثُلُثَهَا وَبَقِيَ ثُلُثَاهَا، فَسَرَحَ أُولَئِكَ الْعَشَرَةُ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ: أَنِ اذْهَبُوا وَسَرِّحُوا إِلَيْنَا نُغَدِّيكُمْ، فَذَهَبُوا وَجَاءَ أُولَئِكَ الْعَشْرَةُ مَكَانَهُ فَأَكَلُوا مِنْهَا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ قَامَ وَدَعَا لِرَبَّةِ الْبَيْتِ وَشَمَتَ عَلَيْهَا وَعَلَى أَهْلِهَا، ثُمَّ مَشَوْا إِلَى الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: " اذْهَبُوا بِنَا إِلَى سَلْمَانَ "، وَإِذَا صَخْرَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ قَدْ ضَعُفَ عَنْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَصْحَابِهِ
" دَعُونِي فَأَكُونَ أَوَّلَ مَنْ ضَرَبَهَا "، فَقَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ " فَضَرَبَهَا فَوَقَعَتْ فِلْقَةُ ثُلُثِهَا، فَقَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ، قُصُورُ الرُّومِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ "، ثُمَّ ضَرَبَ أُخْرَى فَوَقَعَتْ فِلْقَةٌ، فَقَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ قُصُورُ فَارِسَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ "، فَقَالَ عِنْدَهَا الْمُنَافِقُونَ: نَحْنُ بِخَنْدَقٍ عَلَى أَنْفُسِنَا] وَهُوَ يَعِدُنَا قُصُورَ فَارِسَ وَالرُّومِ»، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَنُعَيْمٍ الْعَنْبَرِيِّ، وَهُمَا ثِقَتَانِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দক খনন করছিলেন, আর তাঁর সাহাবীগণ ক্ষুধার কারণে নিজেদের পেটে পাথর বেঁধেছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই অবস্থা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা কি এমন কারো সন্ধান জানো যে আমাদের এক বেলার খাবার খাওয়াতে পারে?"

এক ব্যক্তি বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তবে দেরি না করে তুমি এগিয়ে যাও এবং তার কাছে আমাদের নিয়ে চলো।" অতঃপর তারা এক ব্যক্তির কাছে গেলেন। দেখা গেল, সে খন্দকের ভেতরেই নিজের অংশের কাজ করছে।

তার স্ত্রী তাকে খবর পাঠালেন যে, "তুমি এসো, কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এসেছেন।" লোকটি দ্রুত ছুটে আসলেন এবং বললেন: "আমার পিতামাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন!" লোকটির একটি ছাগী ছিল এবং তার সাথে তার বাচ্চা ছিল। সে (ছাগলের বাচ্চাটির) দিকে দ্রুত গেল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ছাগলের বাচ্চাটি আমাদের জন্য (যথেষ্ট) হবে।" অতঃপর সে ছাগলের বাচ্চাটি যবেহ করল।

আর তার স্ত্রী তার কাছে থাকা কিছু আটা নিলেন, তা মাখলেন এবং রুটি বানালেন। তিনি হাঁড়ি প্রস্তুত করলেন এবং নিজের পাত্রে (রুটি) টুকরা টুকরা করে থারিদ তৈরি করলেন। অতঃপর তারা সেই খাবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণের কাছে পেশ করলেন।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাবারের মধ্যে তাঁর আঙ্গুল রাখলেন এবং বললেন: "বিসমিল্লাহ। হে আল্লাহ! এতে বরকত দান করুন, হে আল্লাহ! এতে বরকত দান করুন। তোমরা খাও।" তাঁরা সেখান থেকে খেলেন, যতক্ষণ না তারা ফিরে গেলেন। কিন্তু তাঁরা এর এক-তৃতীয়াংশেরও বেশি খেলেন না এবং দুই-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট রয়ে গেল।

তখন তাঁর সাথে থাকা সেই দশজন সঙ্গীকে তিনি বললেন: "তোমরা যাও এবং অন্য লোকদেরকে আমাদের কাছে পাঠিয়ে দাও, আমরা তোমাদের দুপুরে খাওয়াবো।" তারা চলে গেলেন এবং তাদের জায়গায় অন্য দশজন এলেন এবং তারাও তৃপ্ত হওয়া পর্যন্ত খেলেন।

এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং ঘরের কর্ত্রী ও তার পরিবারের জন্য দুআ করলেন, তাদের জন্য কল্যাণ কামনা করলেন। অতঃপর তারা খন্দকের দিকে হেঁটে গেলেন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "চলো আমরা সালমান (ফারসী) এর কাছে যাই।" সেখানে গিয়ে দেখা গেল, তার সামনে একটি বড় পাথর, যা সরাতে তিনি দুর্বল হয়ে পড়েছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহাবীগণকে বললেন: "আমাকে ছেড়ে দাও, আমিই যেন প্রথম ব্যক্তি হই যে এতে আঘাত হানবে।"

তিনি বললেন: "বিসমিল্লাহ।" অতঃপর তিনি তাতে আঘাত করলেন। পাথরের এক-তৃতীয়াংশ ভেঙে পড়ল। তিনি বললেন: "আল্লাহু আকবার! কা'বার রবের কসম, (আমি দেখছি) রোমের প্রাসাদসমূহ!"

এরপর তিনি আরেকবার আঘাত করলেন এবং আরও একটি টুকরা ভেঙে পড়ল। তিনি বললেন: "আল্লাহু আকবার! কা'বার রবের কসম, (আমি দেখছি) পারস্যের প্রাসাদসমূহ!"

এ দেখে মুনাফিকরা বলতে লাগল: "আমরা নিজেদের জীবন নিয়ে এই খন্দকের মধ্যে (বন্দী হয়ে আছি), আর তিনি আমাদের পারস্য ও রোমের প্রাসাদসমূহের ওয়াদা দিচ্ছেন!"