10361 - عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: «قَدِمَتْ بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ مَكَّةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِي بَكْرٍ: " ائْتِهِمْ فَاعْرِضْ عَلَيْهِمْ ". فَأَتَاهُمْ، فَقَالَ: مَنِ الْقَوْمُ؟ فَقَالُوا: بَنُو ذُهَلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، فَقَالَ: لَسْتُ إِيَّاكُمْ أُرِيدُ، أَنْتُمُ الْأَذْنَابُ، فَقَامَ إِلَيْهِ دَغْفَلٌ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ: أَمِنْ بَنِي هَاشِمٍ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَمِنْ بَنِي أُمَيَّةَ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَأَنْتُمْ مِنَ الْأَذْنَابِ.
ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِمْ ثَانِيَةً فَقَالَ: مَنِ الْقَوْمُ؟ فَقَالُوا: بَنُو ذُهَلِ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ: فَعَرَضَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ، قَالُوا: حَتَّى يَجِيءَ شَيْخُنَا فُلَانٌ - قَالَ خَلَّادٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: الْمُثَنَّى بْنُ خَارِجَةَ - فَلَمَّا جَاءَ شَيْخُهُمْ عَرَضَ عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْفُرْسِ حَرْبًا، فَإِذَا فَرَغْنَا مِمَّا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ عُدْنَا فَنَظَرْنَا، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ غَلَبْتُمُوهُمْ أَتَتِّبِعُنَا عَلَى أَمْرِنَا؟ قَالَ: لَا نَشْتَرِطُ لَكَ هَذَا عَلَيْنَا، وَلَكِنْ إِذَا فَرَغْنَا فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ عُدْنَا فَنَظَرْنَا فِي مَا تَقُولُ.
فَلَمَّا الْتَقَوْا يَوْمَ ذِي قَارٍ هُمْ وَالْفُرْسُ، قَالَ شَيْخُهُمْ: مَا اسْمُ الرَّجُلِ الَّذِي دَعَاكُمْ إِلَى اللَّهِ؟ قَالُوا: مُحَمَّدٌ، قَالُوا: هُوَ شِعَارُكُمْ. فَنُصِرُوا عَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " بِي نُصِرُوا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ خَلَّادِ بْنِ عِيسَى، وَهُوَ ثِقَةٌ.

খালিদ ইবনে সাঈদ ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

বকর ইবনে ওয়ায়েল গোত্র মক্কায় আগমন করলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তাদের কাছে যাও এবং তাদের কাছে ইসলামের দাওয়াত পেশ করো।"

অতঃপর তিনি তাদের কাছে গেলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "আপনারা কারা?" তারা বললো: "আমরা বনু যুহল ইবনে সা'লাবাহ।" তিনি বললেন: "আমি তোমাদের চাই না, তোমরা তো লেজস্বরূপ (তুচ্ছ/নিম্ন শ্রেণির)।" তখন দাফগাল (নামক এক ব্যক্তি) দাঁড়িয়ে তাঁকে বললেন: "আপনি কে?" তিনি বললেন: "আমি কুরাইশদের একজন লোক।" দাফগাল জিজ্ঞেস করলো: "আপনি কি বনি হাশিমের অন্তর্ভুক্ত?" তিনি বললেন: "না।" সে জিজ্ঞেস করলো: "তাহলে কি বনি উমাইয়ার অন্তর্ভুক্ত?" তিনি বললেন: "না।" দাফগাল বললো: "তাহলে আপনারাও তো লেজস্বরূপ (তুচ্ছ/নগণ্য)।"

অতঃপর তিনি দ্বিতীয়বার তাদের কাছে ফিরে গেলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "আপনারা কারা?" তারা বললো: "আমরা বনু যুহল ইবনে শাইবান।"

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কাছে ইসলামের দাওয়াত পেশ করলেন। তারা বললো: "আমাদের অমুক নেতা না আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করুন।" (খল্লাদ বলেছেন, আমার ধারণা তিনি আল-মুসান্না ইবনে খারিজাহ-এর কথা বলেছিলেন)। যখন তাদের নেতা আসলেন, তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কাছে (পুনরায় ইসলাম) পেশ করলেন।

(নেতাটি) বললেন: "আমাদের এবং পারস্যবাসীদের (ফারস) মধ্যে যুদ্ধ চলছে। যখন আমরা তাদের সাথে আমাদের কাজ থেকে অবসর হবো, তখন আমরা ফিরে আসব এবং আপনার বিষয়টি বিবেচনা করব।"

তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "আপনারা যদি তাদের পরাজিত করেন, তবে কি আপনারা আমাদের বিষয়ে (ধর্মীয় নির্দেশনায়) আমাদের অনুসরণ করবেন?" নেতাটি বললেন: "আমরা এই শর্তে আবদ্ধ হতে চাই না, তবে যখন আমরা তাদের সাথে আমাদের ঝামেলা শেষ করব, তখন আমরা ফিরে আসব এবং আপনার কথাগুলো বিবেচনা করে দেখব।"

এরপর যখন যু-কার'র (ذي قار) দিনে তারা এবং পারস্যবাসীরা মুখোমুখি হলো, তখন তাদের নেতা বললেন: "আল্লাহর দিকে তোমাদের আহ্বানকারী লোকটির নাম কী?" তারা বললো: "মুহাম্মাদ।" নেতা বললেন: "এটাই হোক তোমাদের স্লোগান (রণধ্বনি)!" অতঃপর তারা শত্রুদের বিরুদ্ধে সাহায্যপ্রাপ্ত হলো।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার কারণেই তারা সাহায্য লাভ করেছে।"

10362 - وَعَنْ بَشِيرِ بْنِ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ - قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ ذِي قَارٍ: " هَذَا أَوَّلُ يَوْمٍ انْتَصَفَتْ فِيهِ الْعَرَبُ مِنَ الْعَجَمِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

বশীর ইবনু ইয়াযিদ আদ-দুবায়ী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত— যিনি জাহেলিয়াতের যুগও পেয়েছিলেন— তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যি-কার (Dhu Qar) যুদ্ধের দিনে বলেছিলেন: "এটিই প্রথম দিন, যেদিন আরবরা অনারবদের (আজম) কাছ থেকে নিজেদের অধিকার ও ন্যায়বিচার পূর্ণভাবে গ্রহণ করতে সক্ষম হলো।"

10363 - عَنْ سَعْدٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - قَالَ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " يَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الرُّومِ، وَيَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى فَارِسَ، وَيَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ.

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "মুসলিমগণ রোমকদের উপর বিজয়ী হবে, এবং মুসলিমগণ পারস্যের উপর বিজয়ী হবে, আর মুসলিমগণ আরব উপদ্বীপের উপর বিজয়ী হবে।"

10364 - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ: «كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْفَقْرَ وَالْعُرْيَ وَقِلَّةَ الشَّيْءِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
" أَبْشِرُوا فَوَاللَّهِ لَأَنَا لِكَثْرَةِ الشَّيْءِ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِلَّتِهِ، وَاللَّهِ لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِيكُمْ حَتَّى يُفْتَحَ لَكُمْ جُنْدٌ بِالشَّامِ، وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ، وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ الْمِائَةَ فَيَسْخَطُهَا ".
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ: وَمَتَى نَسْتَطِيعُ الشَّامَ مَعَ الرُّومِ ذَاتِ الْقُرُونِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَيَفْتَحُهَا لَكُمْ، وَيَسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا حَتَّى تَظَلَّ الْعِصَابَةُ مِنْهَا الْبِيضَ قُمُصُهُمْ، الْمُحَلَّقَةُ أَقْفَاؤُهُمْ، قِيَامًا عَلَى الرُّوَيْجِلِ الْأُسَيْوِدِ مِنْكُمْ، مَا أَمَرَهُمْ بِشَيْءٍ فَعَلُوهُ، وَإِنَّ بِهَا الْيَوْمَ رِجَالًا لَأَنْتُمْ أَحْقَرُ فِي أَعْيُنِهِمْ مِنَ الْقِرْدَانِ فِي أَعْجَازِ الْإِبِلِ» ".
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، رِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ.

আব্দুল্লাহ ইবন হাওয়ালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটে ছিলাম। লোকেরা তাঁর কাছে দারিদ্র্য, বস্ত্রহীনতা এবং জিনিসপত্রের অভাব সম্পর্কে অভিযোগ করল।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা সুসংবাদ নাও! আল্লাহর শপথ, তোমাদের জন্য জিনিসপত্রের অভাবের চেয়ে প্রাচুর্যের ভয়ই আমি বেশি করি। আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে এই (ইসলামের) কর্তৃত্ব চলতে থাকবে, যতক্ষণ না তোমাদের জন্য শামে একটি বাহিনী, ইরাকে একটি বাহিনী এবং ইয়েমেনে একটি বাহিনী বিজিত হয়। এমনকি (ঐ সময়ে) কোনো ব্যক্তিকে একশো (মুদ্রা) দেওয়া হবে, কিন্তু সে তাতেও অসন্তুষ্ট হবে।"

আব্দুল্লাহ ইবন হাওয়ালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: শামের সেই ক্ষমতাশালী রোমকদের বিরুদ্ধে আমরা কবে জয়ী হতে সক্ষম হবো?

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহ অবশ্যই তা তোমাদের জন্য বিজয় করবেন এবং সেখানে তোমাদের স্থলাভিষিক্ত করবেন। এমনকি (তোমরা দেখবে) শ্বেতবস্ত্র পরিহিত, পিছনের চুল ছাঁটা (অর্থাৎ রোমকদের মতো সাজসজ্জা করা) একদল লোক তোমাদের মধ্য থেকে একজন বেঁটে কালো মানুষের সামনে দাঁড়িয়ে থাকবে। সেই বেঁটে কালো মানুষটি তাদের যা কিছুর আদেশ করবে, তারা তাই করবে। অথচ (স্মরণ রেখো,) বর্তমানে শামে এমন কিছু লোক রয়েছে, যাদের চোখে তোমরা উটের পশ্চাৎদেশে লেগে থাকা আঠালির (বা উকুনের) চেয়েও বেশি তুচ্ছ।"

10365 - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَزَّاحٍ قَدِيمًا لَهُ صُحْبَةٌ، يَقُولُ «إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " يُوشِكُ أَنْ يُؤَمَّرَ عَلَيْهِمُ الرُّوَيْجِلُ فَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ قَوْمٌ، مُحَلَّقَةٌ أَقْفِيَتُهُمْ، بِيضٌ قُمُصُهُمْ، فَكَانَ إِذَا أَمَرَهُمْ بِشَيْءٍ حَضَرُوا ".
فَشَاءَ رَبُّكَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ وَزَّاحٍ وَلِيَ بَعْضَ الْمُدُنِ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ قَوْمٌ مِنَ الدَّهَاقِينِ مُحَلَّقَةٌ أَقْفِيَتُهُمْ، بَيْضٌ قُمُصُهُمْ، فَكَانَ إِذَا أَمَرَهُمْ بِشَيْءٍ حَضَرُوا، فَيَقُولُ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

জুবাইর ইবনে নুফাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াযযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি একজন প্রাচীন সাহাবী ছিলেন, তিনি বলতেন যে, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"অচিরেই তাদের ওপর এক 'রুওয়াইজিল' (নিকৃষ্ট বা ক্ষুদ্র ব্যক্তি) কে নেতা নিযুক্ত করা হবে। তখন একদল লোক তার কাছে সমবেত হবে—তাদের ঘাড় মুণ্ডন করা থাকবে এবং তাদের জামা হবে সাদা। সে যখন তাদের কোনো কিছুর নির্দেশ দেবে, তারা তাতে উপস্থিত হবে (বা তা মান্য করবে)।"

অতঃপর আপনার রবের ইচ্ছায়, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াযযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কোনো এক শহরের শাসক নিযুক্ত হলেন। তখন একদল 'দাহাকিন' (স্থানীয় প্রশাসক বা কর্মকর্তা) তার কাছে সমবেত হলো—যাদের ঘাড় ছিল মুণ্ডন করা এবং যাদের জামা ছিল সাদা। তিনি যখন তাদের কোনো কিছুর নির্দেশ দিতেন, তারা তাতে উপস্থিত হতো।

তখন তিনি বলতেন: "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।"

10366 - وَعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " تَمَثَّلَتْ لِيَ الْحِيرَةُ كَأَنْيَابِ الْكِلَابِ، وَإِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَهَا ".
فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَبْ لِي بِنْتَ بُقَيْلَةَ، فَقَالَ: " هِيَ لَكَ ". فَأَعْطَوْهُ إِيَّاهَا فَجَاءَ أَخُوهَا، فَقَالَ: أَتَبِيعُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَاحْتَكِمْ مَا شِئْتَ. قَالَ: بِأَلْفِ دِرْهَمٍ. قَالَ: قَدْ أَخَذْتُهَا بِأَلْفٍ. قَالُوا لَهُ: لَوْ قُلْتَ ثَلَاثِينَ أَلْفًا. قَالَ: وَهَلْ عَدَدٌ أَكْثَرُ مِنْ أَلْفٍ؟!».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَلَهُ طَرِيقٌ مِنْ حَدِيثِ صَاحِبِ الْقِصَّةِ فِي قِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ.

আদি ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল-হিরাহ (শহর) আমার সামনে কুকুরের দাঁতের মতো প্রতিভাত হলো, আর তোমরা অবশ্যই তা জয় করবে।"

তখন এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়িয়ে বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি বুকাইল্লাহ-এর কন্যাকে আমাকে দান করুন।" তিনি বললেন: "সে তোমারই।"

অতঃপর তারা তাকে (বুকাইল্লাহর কন্যাকে) তার হাতে তুলে দিল। পরে তার ভাই এসে বলল: "তুমি কি তাকে বিক্রি করবে?" সে বলল: "হ্যাঁ।" ভাই বলল: "তুমি যা চাও তা নির্ধারণ করো।" সে বলল: "এক হাজার দিরহাম।" ভাই বলল: "আমি এক হাজার দিরহামের বিনিময়ে তাকে নিয়ে নিলাম।" লোকেরা তাকে (বিক্রেতাকে) বলল: "যদি তুমি ত্রিশ হাজার দিরহাম চাইতে!" সে বলল: "এক হাজার অপেক্ষা কি অধিক কোনো সংখ্যা আছে?!"

10367 - وَعَنِ الْمُسْتَوْرِدِ قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقُلْتُ لَهُ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " أَشَدُّ النَّاسِ عَلَيْكُمُ الرُّومُ، وَإِنَّمَا هَلَكَتُهُمْ مَعَ السَّاعَةِ ". فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو: أَلَمْ أَزْجُرْكَ عَنْ مِثْلِ هَذَا؟!».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ ضَعْفٌ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

মুস্তাওরিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম, তখন আমি তাঁকে বললাম: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, “তোমাদের প্রতি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠোর হবে রোমানরা (রূম)। আর তাদের বিনাশ হবে কেবল কিয়ামতের কাছাকাছি সময়ে।”

তখন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আমি কি তোমাকে এ ধরনের কথা বলা থেকে নিষেধ করিনি?

10368 - وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ خَثْعَمٍ قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَوَقَفَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَانِي اللَّيْلَةَ الْكَنْزَيْنِ: كَنْزَ فَارِسَ وَالرُّومِ، وَأَمَدَّنِي بِالْمُلُوكِ مُلُوكِ حِمْيَرَ الْأَحْمَرَيْنِ، وَلَا مَلِكَ إِلَّا اللَّهُ، يَأْتُونَ يَأْخُذُونَ مِنْ مَالِ اللَّهِ، وَيُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " قَالَهَا ثَلَاثًا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَفِيهِ أَبُو هَمَّامٍ الشَّعْبَانِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

খাস'আম গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাবুকের যুদ্ধে ছিলাম। এক রাতে তিনি (যাত্রা বিরতি করে) দাঁড়ালেন এবং তাঁর সাহাবীগণ তাঁর নিকট সমবেত হলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আজ রাতে আমাকে দুটি ধনভাণ্ডার দান করেছেন: পারস্য ও রোমের ধনভাণ্ডার। আর তিনি আমাকে রাজন্যবর্গ, অর্থাৎ হিমইয়ারের দুই লাল শাসকগোষ্ঠীর মাধ্যমে সাহায্য করেছেন। আল্লাহ ব্যতীত কোনো সার্বভৌম শাসক নেই। তারা (ঐসব শাসকগোষ্ঠী) আসবে, আল্লাহর সম্পদ (ধন-সম্পদ) গ্রহণ করবে এবং আল্লাহর পথে যুদ্ধ করবে।" – তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।

10369 - وَعَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: شَهِدْتُ الْيَرْمُوكَ وَعَلَيْنَا خَمْسَةُ أُمَرَاءَ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَابْنُ حَسَنَةَ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعِيَاضٌ - وَلَيْسَ عِيَاضٌ هَذَا الَّذِي حَدَّثَ سِمَاكًا -.
قَالَ: وَقَالَ عُمَرُ: إِذَا كَانَ عَلَيْكُمْ قِتَالٌ فَعَلَيْكُمْ أَبُو عُبَيْدَةَ، قَالَ: فَكَتَبْنَا إِلَيْهِ: إِنَّهُ قَدْ جَاشَ إِلَيْنَا الْمَوْتُ، وَاسْتَمْدَدْنَاهُ، فَكَتَبَ إِلَيْنَا: إِنَّهُ قَدْ جَاءَنِي كِتَابُكُمْ تَسْتَمِدُّونِي، وَإِنِّي أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ هُوَ أَعَزُّ نَصْرًا، وَأَحْضَرُ جُنْدًا: [اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ]، فَاسْتَنْصِرُوهُ ; فَإِنَّ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ نُصِرَ يَوْمَ بَدْرٍ فِي أَقَلَّ مِنْ عِدَّتِكُمْ، فَإِذَا أَتَاكُمْ كِتَابِي هَذَا فَقَاتِلُوهُمْ وَلَا تُرَاجِعُونِي.
قَالَ: فَقَاتَلْنَاهُمْ فَقَتَلْنَاهُمْ وَهَزَمْنَاهُمْ أَرْبَعَةَ فَرَاسِخَ. قَالَ: وَأَصَبْنَا أَمْوَالًا فَتَشَاوَرْنَا، فَأَشَارَ عَلَيْنَا عِيَاضٌ أَنْ نُعْطِيَ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ عَشَرَةً.
قَالَ: وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَنْ يُرَاهِنِّي؟ فَقَالَ شَابٌّ: أَنَا إِنْ لَمْ تَغْضَبْ؟ قَالَ: فَسَبَقَهُ فَرَأَيْتُ عَقِيصَتَيْ أَبِي عُبَيْدَةَ تَنْقُزَانِ، وَهُوَ خَلْفَهُ عَلَى فَرَسٍ عَرِيٍّ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইয়াদ আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়ারমুকের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। আমাদের উপর পাঁচজন আমীর (নেতা) ছিলেন: আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ, ইয়াযীদ ইবনু আবী সুফিয়ান, ইবনু হাসনাহ, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ এবং ইয়াদ (এই ইয়াদ সেই ব্যক্তি নন, যিনি সিমাককে হাদীস বর্ণনা করেছেন)।

তিনি (ইয়াদ) বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন, “যখন তোমাদের উপর (ব্যাপক) যুদ্ধ চাপবে, তখন তোমাদের নেতা হবেন আবু উবাইদাহ।”

ইয়াদ বলেন, আমরা তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে লিখলাম যে, 'নিশ্চয়ই মৃত্যু আমাদের কাছে ঘনিয়ে এসেছে (আমরা চরম বিপদে পড়েছি),' এবং আমরা তাঁর কাছে সাহায্য চাইলাম। তখন তিনি আমাদের কাছে লিখে পাঠালেন: “তোমরা আমার কাছে সাহায্য চেয়ে যে চিঠি পাঠিয়েছো, তা আমার কাছে এসেছে। আমি তোমাদেরকে এমন সত্তার কথা বলছি, যার সাহায্য অধিক শক্তিশালী এবং যার সৈন্যবাহিনী সদা প্রস্তুত, তিনি হলেন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা। সুতরাং, তাঁর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করো। কারণ, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বদরের দিনে তোমাদের সংখ্যার চেয়েও কম সংখ্যক সৈন্য দিয়ে সাহায্য করা হয়েছিল। যখনই আমার এই চিঠি তোমাদের কাছে পৌঁছবে, তখনই তাদের সাথে যুদ্ধ করো এবং আমার কাছে আর কোনো চিঠি পাঠিও না।”

ইয়াদ বলেন, এরপর আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করলাম, ফলে আমরা তাদের হত্যা করলাম এবং চার ফারসাখ (মাইল) পর্যন্ত তাড়িয়ে দিলাম।

তিনি বলেন, আমরা কিছু সম্পদ লাভ করলাম এবং পরামর্শ করলাম। তখন ইয়াদ আমাদের পরামর্শ দিলেন যে, আমরা যেন প্রতিটি (শত্রু) মাথার বিনিময়ে দশটি (বস্তু/দিনার) দেই।

ইয়াদ বলেন, আবু উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "কে আমার সাথে দৌড়ে প্রতিযোগিতা করবে?" একজন যুবক বলল, “আমি করব, যদি আপনি রাগ না করেন?” (ইয়াদ) বলেন, এরপর তিনি (আবু উবাইদাহ) তাকে (দৌড়ে) পরাজিত করলেন। আমি দেখলাম আবু উবাইদাহর চুলের বেণি দুটি লাফিয়ে উঠছে, যখন ওই যুবকটি একটি খালি পিঠের ঘোড়ার উপর চড়ে তাঁর পেছনে ছিল।

10370 - وَعَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ أُمَرَاءَ عَلَى الشَّامِ، فَأَمَّرَ خَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ عَلَى جُنْدٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ الزُّهْرِيَّ لَمْ يُدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ.

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওফাতের পর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাম (সিরিয়া)-এর উদ্দেশ্যে সেনাপতিদের (উমারা) প্রেরণ করেন। অতঃপর তিনি খালিদ ইবনে সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি সেনাদলের প্রধান নিযুক্ত করেন।

10371 - وَعَنْ خُبَيْبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ، وَعِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ أُصِيبُوا يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، فَدَعَا الْحَارِثُ بِشَرَابٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ عِكْرِمَةُ، فَقَالَ: ادْفَعُوهُ إِلَى عِكْرِمَةَ، فَدُفِعَ إِلَيْهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ عَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ، فَقَالَ عِكْرِمَةُ: ادْفَعُوهُ إِلَى عَيَّاشٍ، فَمَا وَصَلَ إِلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ حَتَّى مَاتُوا جَمِيعًا، وَمَا ذَاقُوهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَخُبَيْبٌ لَمْ يُدْرِكِ الْيَرْمُوكَ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

খুবাইব ইবনে আবি সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল-হারিস ইবনে হিশাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইকরিমা ইবনে আবি জাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আইয়াশ ইবনে আবি রাবীআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়ারমুকের যুদ্ধের দিন আঘাতপ্রাপ্ত (আহত) হয়েছিলেন।

তখন আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পানীয় চাইলেন। ইকরিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সেটির দিকে তাকালেন, তখন আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘এটি ইকরিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে দিয়ে দাও।’ অতঃপর সেটি তাঁর কাছে দেওয়া হলো। তখন আইয়াশ ইবনে আবি রাবীআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটির দিকে তাকালেন। ইকরিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘এটি আইয়াশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে দিয়ে দাও।’

কিন্তু সেই পানীয় তাদের কারোর কাছেই পৌঁছাল না, তারা সকলেই শহীদ হয়ে গেলেন এবং কেউই তা আস্বাদন করতে পারলেন না।

10372 - وَعَنْ مُهَاجِرِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ ابْنَةَ عَمِّ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَتَلَتْ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ تِسْعَةً مِنَ الرُّومِ بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আসমা বিনতে ইয়াযীদ ইবন সাকান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি মু'আয ইবন জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাচাতো বোন ছিলেন, তিনি ইয়ারমুকের যুদ্ধে একটি তাঁবুর খুঁটি দিয়ে নয়জন রোমানকে হত্যা করেছিলেন।

10373 - وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: سَمِعَ عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - رَجُلًا يَقُولُ: أَيْنَ الزَّاهِدُونَ فِي الدُّنْيَا الرَّاغِبُونَ فِي الْآخِرَةِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: أُولَئِكَ ذَهَبُوا، أَصْحَابُ الْجَابِيَةِ. اشْتَرَطَ خَمْسُمِائَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ لَا
يَرْجِعُوا حَتَّى يُقْتَلُوا، فَحَلَقُوا رُءُوسَهُمْ فَلَقُوا الْعَدُوَّ فَقُتِلُوا، إِلَّا مُخْبِرًا عَنْهُمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ وَهُوَ كَثِيرُ الْخَطَأِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি আব্দুল্লাহকে (অর্থাৎ ইবনে মাসঊদকে) এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: "দুনিয়ার প্রতি নিস্পৃহ (যাহিদ) এবং আখিরাতের প্রতি আগ্রহী (রাগেবুন) লোকেরা কোথায়?"

তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তারা তো চলে গেছেন, তারা হলেন আসহাবুল জাবিয়াহ্‌ (জাবিয়াহ্‌র সাথীগণ)। পাঁচশত (৫০০) মুসলিম এই শর্তারোপ করেছিলেন যে, তারা নিহত না হওয়া পর্যন্ত ফিরে আসবেন না। অতঃপর তারা তাদের মাথা মুণ্ডন করলেন, শত্রুর মোকাবিলা করলেন এবং তাদের পক্ষ থেকে সংবাদ প্রদানকারী একজন ব্যতীত আর সবাই শাহাদাত বরণ করলেন।"

10374 - عَنْ عُرْوَةَ فِي مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ بِأَجْنَادِينَ:
مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ مَنَافٍ: أَبَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ.
وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمِ بْنِ هُصَيْصٍ: تَمِيمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ، وَجُنْدَبُ بْنُ حَمَمَةَ الدَّوْسِيُّ حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ.
وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ: عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ.
وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: حَجَّاجُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ.
وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ.
وَمِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنُ قَيْسٍ.
وَمِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ..
رَوَاهُ كُلَّهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِي إِسْنَادِ عُرْوَةَ: ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ.

উরওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আজনাদীনের (Ajnadin) যুদ্ধে নিহত শহীদদের সম্পর্কে বর্ণনা করেন:

কুরাইশ গোত্রের বানু আবদ শামস ইবনে মানাফ শাখার: আবান ইবনে সাঈদ ইবনুল আস।

এবং কুরাইশ গোত্রের বানু সাহম ইবনে হুসাইস শাখার: তামীম ইবনুল হারিস ইবনে কায়স। আর জুনদুব ইবনে হামামাহ আদ-দাওসী, যিনি ছিলেন বানু উমাইয়্যা ইবনে আবদ শামসের মিত্র (হালীফ)।

এবং কুরাইশ গোত্রের বানু উমাইয়্যা শাখার: আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আস।

এবং কুরাইশ গোত্রের বানু সাহম শাখার: হাজ্জাজ ইবনুল হারিস ইবনে কায়স।

এবং কুরাইশ গোত্রের বানু সাহম শাখার: আল-হারিস ইবনুল হারিস ইবনে কায়স।

এবং কুরাইশ গোত্রের বানু সাহম শাখার: সাঈদ ইবনুল হারিস ইবনে কায়স।

আর বানু আদী ইবনে কা'ব শাখার: নু'আইম ইবনে আব্দুল্লাহ।

10375 - وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ:
مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: تَمِيمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنُ قَيْسٍ، وَجُنْدُبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَمْحَمَةَ الدَّوْسِيُّ حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ.
مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: حَجَّاجُ بْنُ الْحَارِثِ.
وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: الْحَارِثُ بْنُ أَبِي قَارِبٍ.
وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ.
رَوَاهُ كُلَّهُ بِإِسْنَادٍ وَاحِدٍ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আজনাদাইনের যুদ্ধে যারা শাহাদাত বরণ করেছিলেন, তাঁদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে:

কুরাইশ গোত্রের, অতঃপর বনী সাহম গোত্রের: তামীম ইবনুল হারিস ইবনু কাইস।

এবং জুন্দুব ইবনু আমর ইবনু হামহামাহ আদ-দাওসী, যিনি ছিলেন বনী উমাইয়া ইবনু আবদি শামসের চুক্তিবদ্ধ মিত্র (হালাফ)।

কুরাইশ গোত্রের, অতঃপর বনী সাহম গোত্রের: হাজ্জাজ ইবনুল হারিস।

এবং কুরাইশ গোত্রের, অতঃপর বনী সাহম গোত্রের: আল-হারিস ইবনু আবী কারিব।

এবং কুরাইশ গোত্রের, অতঃপর বনী সাহম গোত্রের: সাঈদ ইবনুল হারিস ইবনু কাইস।

10376 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ:
مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: حَجَّاجُ بْنُ الْحَارِثِ.
وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ.
رَوَاهُمَا الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ وَاحِدٍ وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আজনাদাইন (Ajnadayn) যুদ্ধের দিনে যারা শহীদ হয়েছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে বলেন:

কুরাইশ গোত্রের, অতঃপর বানু সাহম (Banu Sahm) শাখার: হাজ্জাজ ইবনুল হারিস।

এবং কুরাইশ গোত্রের, অতঃপর বানু সাহম শাখার: আল-হারিস ইবনুল হারিস।

10377 - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ.

ইমাম তাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আল-হারিছ ইবনু হিশাম আল-মাখযূমী ইয়ারমুকের যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন।

10378 - وَعَنْ أَبِي الصَّلْتِ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَنَحْنُ مَعَ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: فَإِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ فَلَا تَفِرُّوا، وَإِذَا غَنِمْتُمْ فَلَا تَغُلُّوا.
فَلَمَّا لَقِينَا الْعَدُوَّ، قَالَ النُّعْمَانُ: أَمْهِلُوا الْقَوْمَ، وَذَلِكَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَصْعَدَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَيَسْتَنْصِرَ، فَقَاتَلَهُمْ، فَانْقَضَّ النُّعْمَانُ، فَقَالَ: سَجُّونِي ثَوْبًا، وَأَقْبِلُوا عَلَى عَدُوِّكُمْ، وَلَا أَهُولَنَّكُمْ. قَالَ: فَأَقْبَلْنَا عَلَيْهِمْ فَفَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْنَا، وَأَتَى عُمَرَ الْخَبَرُ أَنَّهُ أُصِيبَ النُّعْمَانُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ، وَرِجَالٌ لَا نَعْرِفُهُمْ. قَالَ: وَلَكِنَّ اللَّهَ يَعْرِفُهُمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আবুল সলত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা যখন নু'মান ইবনু মুকাররিন আল-মুযানীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে ছিলাম, তখন আমীরুল মু'মিনীন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে চিঠি লিখলেন। তিনি (উমার রাঃ) বললেন: যখন তোমরা শত্রুর মুখোমুখি হবে, তখন পলায়ন করবে না। আর যখন তোমরা গনীমতের মাল লাভ করবে, তখন তা থেকে আত্মসাৎ (খিয়ানত) করবে না।

যখন আমরা শত্রুর মোকাবিলা করলাম, তখন নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: শত্রুদের একটু অবকাশ দাও। আর সেই দিনটি ছিল জুমু'আর দিন—যতক্ষণ পর্যন্ত আমীরুল মু'মিনীন (আল্লাহর কাছে) সাহায্য প্রার্থনা না করেন। এরপর তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ করলেন। (একপর্যায়ে) নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভূপতিত হলেন (আহত হলেন)। তিনি (সাথীদের) বললেন: আমাকে একটি কাপড় দিয়ে ঢেকে দাও, আর তোমরা তোমাদের শত্রুর দিকে এগিয়ে যাও। আমার এই অবস্থা যেন তোমাদের সাহস কমিয়ে না দেয়।

তিনি (আবুল সলত) বললেন: অতঃপর আমরা তাদের দিকে অগ্রসর হলাম, আর আল্লাহ তা'আলা আমাদের বিজয় দান করলেন। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে খবর এলো যে, নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), অমুক, অমুক এবং এমন কিছু লোক শাহাদাত বরণ করেছেন যাদেরকে আমরা চিনি না। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কিন্তু আল্লাহ অবশ্যই তাঁদেরকে চেনেন।

10379 - وَعَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عُمَرَ شَاوَرَ الْهُرْمُزَانَ فِي أَصْبَهَانَ وَفَارِسَ وَأَذْرَبِيجَانَ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَصْبَهَانُ الرَّأْسُ، وَفَارِسُ وَأَذْرَبِيجَانُ الْجَنَاحَانِ، فَإِنْ قَطَعْتَ أَحَدَ الْجَنَاحَيْنِ ثَارَ الرَّأْسُ بِالْجَنَاحِ الْآخَرِ، وَإِنْ قَطَعْتَ الرَّأْسَ وَقَعَ الْجَنَاحَانِ فَابْدَأْ بِالرَّأْسِ.
فَدَخَلَ عُمَرُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِالنُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيِّ يُصَلِّي فَانْتَظَرَهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ، فَقَالَ: إِنِّي مُسْتَعْمِلُكَ، فَقَالَ: أَمَّا جَابِيًا فَلَا، وَأَمَا غَازِيًا فَنَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّكَ غَازٍ.
فَسَرَّحَهُمْ وَبَعَثَ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ أَنْ يَمُدُّوهُ وَيَلْحَقُوا بِهِ فِيهِمْ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَالْأَشْعَثُ، وَعَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، فَأَتَاهُمُ النُّعْمَانُ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ نَهْرٌ.
فَبَعَثَ إِلَيْهِمُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ رَسُولًا، وَمَلِكُهُمْ ذُو الْجَنَاحَيْنِ فَاسْتَشَارَ أَصْحَابَهُ، فَقَالَ: مَا تَرَوْنَ أَجْلِسُ لَهُ فِي هَيْئَةِ الْحَرْبِ أَوْ فِي هَيْئَةِ الْمَلِكِ وَبَهْجَتِهِ؟ فَقَالُوا: اقْعُدْ لَهُ فِي هَيْئَةِ الْمَلِكِ وَبَهْجَتِهِ. فَجَلَسَ لَهُ عَلَى هَيْئَةِ الْمَلِكِ وَبَهْجَتِهِ عَلَى سَرِيرٍ
وَوَضَعَ التَّاجَ عَلَى رَأْسِهِ، وَحَوْلَهُ سِمَاطَانِ عَلَيْهِمْ ثِيَابُ الدِّيبَاجِ وَالْقِرَطَةُ وَالْأَسْوِرَةُ، فَأَخَذَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ يَضَعُ بَصَرَهُ، وَبِيَدِهِ الرُّمْحُ وَالتُّرْسُ، وَالنَّاسُ حَوْلَهُ عَلَى سِمَاطَيْنِ عَلَى بِسَاطٍ لَهُ، فَجَعَلَ يَطْعَنُهُ بِرُمْحِهِ يَخْرِقُهُ لِكَيْ يَتَطَيَّرُونَ. فَقَالَ لَهُ ذُو الْجَنَاحَيْنِ: إِنَّكُمْ مَعْشَرَ الْعَرَبِ أَصَابَكُمْ جُوعٌ شَدِيدٌ، فَإِذَا شِئْتُمْ مِرْنَاكُمْ، وَرَجَعْتُمْ إِلَى بِلَادِكُمْ؟ فَتَكَلَّمَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّا كُنَّا مَعْشَرَ الْعَرَبِ نَأْكُلُ الْجِيَفَ وَالْمَيْتَةِ، وَكَانَ النَّاسُ يَطَئُونَا وَلَا نَطَؤُهُمْ، فَابْتَعَثَ اللَّهُ إِلَيْنَا رَسُولًا فِي شَرَفٍ مِنَّا، أَوْسَطَنَا حَسَبًا، وَأَصْدَقَنَا حَدِيثًا، وَإِنَّهُ وَعَدَنَا أَنَّا هَاهُنَا سَيُفْتَحُ عَلَيْنَا، فَقَدْ وَجَدْنَا جَمِيعَ مَا وَعَدَنَا حَقًّا، وَإِنِّي أَرَى هُنَا بِزَّةً وَهَيْئَةً مَا أَرَى أَنَّ مَنْ بَعْدِي بِذَاهِبِينَ حَتَّى يَأْخُذُوهُ.
قَالَ الْمُغِيرَةُ: فَقَالَتْ لِي نَفْسِي: لَوْ جَمَعْتَ جَرَامِيزَكَ، فَوَثَبْتُ وَثْبَةً فَجَلَسْتُ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ، فَزَجَرُوهُ وَوَطِئُوهُ، فَقُلْتُ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ أَنَا اسْتَحْمَقْتُ، فَإِنَّ هَذَا لَا يُفْعَلُ بِالرُّسُلِ، وَلَا نَفْعَلُ هَذَا بِرُسُلِكُمْ إِذَا أَتَوْنَا.
فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمْ قَطَعْنَا إِلَيْكُمْ، وَإِنْ شِئْتُمْ قَطَعْتُمْ إِلَيْنَا؟ فَقُلْتُ: بَلْ نَقْطَعُ إِلَيْكُمْ، فَقَطَعْنَا إِلَيْهِمْ فَصَافَفْنَاهُمْ، فَسَلْسَلُوا كُلَّ سَبْعَةٍ فِي سِلْسِلَةٍ، وَكُلَّ خَمْسَةٍ فِي سِلْسِلَةٍ ; لِئَلَّا يَفِرُّوا.
قَالَ: فَرَامُونَا حَتَّى أَسْرَعُوا فِينَا، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ لِلنُّعْمَانِ: إِنَّ الْقَوْمَ أَسْرَعُوا فِينَا فَاحْمِلْ، قَالَ: إِنَّكَ ذُو مَنَاقِبَ، وَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا لَمْ نُقَاتِلْ أَوَّلَ النَّهَارِ أَخَّرَ الْقِتَالَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ، وَتَهُبَّ الرِّيَاحُ، وَيَنْزِلَ النَّصْرُ.
فَقَالَ النُّعْمَانُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اهْتَزُّوا، فَأَمَّا الْهِزَّةُ الْأُولَى فَلْيَقْضِ الرَّجُلُ حَاجَتَهُ، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَلْيَنْظُرِ الرَّجُلُ فِي سِلَاحِهِ وَشِسْعِهِ، وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَإِنِّي حَامِلٌ فَاحْمِلُوا، وَإِنْ قُتِلَ أَحَدٌ فَلَا يَلْوِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ، وَإِنْ قُتِلْتُ فَلَا تَلْوُوا عَلَيَّ، وَإِنِّي دَاعِي اللَّهَ بِدَعْوَتِي فَعَزَمْتُ عَلَى كُلِّ امْرِئٍ مِنْكُمْ لَمَّا أَمَّنَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: اللَّهُمَّ ارْزُقِ النُّعْمَانَ الْيَوْمَ شَهَادَةً بِنَصْرِ الْمُسْلِمِينَ، وَافْتَحْ عَلَيْهِمْ، فَأَمَّنَ الْقَوْمُ.
وَهَزَّ لِوَاءَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ حَمَلَ، وَكَانَ أَوَّلَ صَرِيعٍ، فَمَرَرْتُ بِهِ فَذَكَرْتُ عَزْمَتَهُ فَلَمْ أَلْوِ عَلَيْهِ، وَأَعْلَمْتُ مَكَانَهُ، فَكَانَ إِذَا قَتَلْنَا رَجُلًا مِنْهُمْ شُغِلَ عَنَّا أَصْحَابُهُ يَجُرُّونَهُ، وَوَقَعَ ذُو الْجَنَاحَيْنِ مِنْ بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ فَانْشَقَّ بَطْنُهُ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ.
فَأَتَيْتُ مَكَانَ النُّعْمَانِ وَبِهِ رَمَقٌ فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: الْحَمْدُ
لِلَّهِ، اكْتُبُوا بِذَلِكَ إِلَى عُمَرَ، وَفَاضَتْ نَفْسُهُ، فَاجْتَمَعُوا إِلَى الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: فَأَتَيْنَا أُمَّ وَلَدِهِ، فَقُلْنَا: هَلْ عَهِدَ إِلَيْكِ عَهْدًا؟ قَالَتْ: لَا، إِلَّا سَفَطًا فِيهِ كِتَابٌ، فَقَرَأْتُهُ فَإِذَا فِيهِ: إِنْ قُتِلَ فُلَانٌ فَفُلَانٌ، وَإِنْ قُتِلَ فُلَانٌ فَفُلَانٌ، وَإِنْ قُتِلَ فُلَانٌ فَفُلَانٌ.
قَالَ حَمَّادٌ: فَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ، فَسَأَلَ عَنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، قَالَ: مَا فَعَلَ فُلَانٌ؟ قُلْتُ: قُتِلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَآخَرُونَ لَا نَعْرِفُهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: وَأَنَا لَا أَعْلَمُهُمْ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَعْلَمُهُمْ.
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى قَوْلِهِ: فَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ. رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

মা'কিল ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসপাহান, ফারিস এবং আযারবাইজান (বিজয়ের কৌশল) সম্পর্কে হুরমুযানকে পরামর্শ জিজ্ঞেস করলেন। হুরমুযান বললেন, "হে আমীরুল মু'মিনীন! আসপাহান হলো মাথা, আর ফারিস ও আযারবাইজান হলো দুটি ডানা। যদি আপনি একটি ডানা কেটে দেন, তবে মাথা অন্য ডানাটির সাহায্যে জেগে উঠবে (বিদ্রোহ করবে)। আর যদি আপনি মাথা কেটে দেন, তবে ডানা দুটি পড়ে যাবে। সুতরাং, আপনি মাথা দিয়েই শুরু করুন।"

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং দেখলেন নু'মান ইবনে মুকাররিন আল-মুযানী সালাত আদায় করছেন। তিনি তাঁর সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করলেন। সালাত শেষে তিনি বললেন, "আমি তোমাকে দায়িত্ব (আমীর) নিযুক্ত করতে চাই।" নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যদি কর আদায়কারী (জাবিয়া) হিসেবে হয়, তবে না; আর যদি (আল্লাহর পথে) যুদ্ধকারী (গাযী) হিসেবে হয়, তবে হ্যাঁ।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তবে নিশ্চয়ই তুমি একজন গাযী (যোদ্ধা) হবে।"

এরপর তিনি (উমর) তাঁদের (সেনাবাহিনীকে) প্রেরণ করলেন এবং কূফাবাসীর কাছে বার্তা পাঠালেন যেন তারা তাকে সাহায্য করে এবং তার সাথে যোগ দেয়। তাদের মধ্যে ছিলেন হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান, মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ, যুবাইর ইবনুল আওয়াম, আশ'আস, আমর ইবনে মা'দী কারিব এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (শত্রুদের) কাছে পৌঁছলেন, আর তাদের মাঝে একটি নদী ছিল।

অতঃপর তিনি মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাদের কাছে দূত হিসেবে পাঠালেন। তাদের বাদশাহর নাম ছিল যুল-জানাহাইন (দুই ডানাওয়ালা)। বাদশাহ তার সঙ্গীদের সাথে পরামর্শ করে বললেন, "তোমরা কী মনে করো—আমি কি যুদ্ধের পোশাকে তার সামনে বসব, নাকি রাজকীয় সাজসজ্জা ও জৌলুসের সাথে?" তারা বলল, "আপনি রাজকীয় সাজসজ্জা ও জৌলুসের সাথে বসুন।" অতঃপর বাদশাহ রাজকীয় সাজসজ্জা ও জৌলুসের সাথে একটি সিংহাসনে বসলেন এবং মাথায় মুকুট পরলেন। তাঁর চারপাশে সারি বেঁধে দাঁড়িয়ে ছিল সৈন্যরা, যারা রেশমের পোশাক, কানের দুল ও চুড়ি পরিহিত ছিল।

মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হাতে বর্শা ও ঢাল নিয়ে নজর বুলাতে লাগলেন। লোকেরা দুই সারিতে বাদশাহর কার্পেটের উপর দাঁড়িয়ে ছিল। তিনি তখন তার বর্শা দিয়ে কার্পেটকে ছিদ্র করতে লাগলেন—যাতে তারা (অশুভ লক্ষণ মনে করে) ভীত হয়।

যুল-জানাহাইন তাকে বললেন, "তোমরা আরব জাতিরা! তোমাদের উপর কঠিন ক্ষুধা চেপে বসেছে। যদি তোমরা চাও, তবে আমরা তোমাদের খাদ্য সরবরাহ করব এবং তোমরা তোমাদের দেশে ফিরে যাবে।" অতঃপর মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কথা বললেন। তিনি আল্লাহর হামদ ও সানা বর্ণনা করলেন, তারপর বললেন, "আমরা আরব জাতিরা আগে মৃত ও গলিত প্রাণী খেতাম। লোকেরা আমাদের উপর কর্তৃত্ব করত, আর আমরা তাদের উপর কর্তৃত্ব করতাম না। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা আমাদের মধ্য থেকে এমন একজন রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে প্রেরণ করলেন, যিনি আমাদের মধ্যে বংশগতভাবে সবচেয়ে সম্মানিত ও সবচেয়ে সত্যবাদী। তিনি আমাদের ওয়াদা করেছেন যে, এখানে আমাদের বিজয় দেওয়া হবে। আমরা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সমস্ত ওয়াদা সত্য হিসেবে পেয়েছি। আর আমি এখানে যে জাঁকজমক ও সাজসজ্জা দেখছি, আমার পরে যারা আসবে, তারা এটা গ্রহণ না করে ফিরে যাবে বলে আমি মনে করি না।"

মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন আমার মন আমাকে বলল, 'যদি তুমি তোমার শক্তি একত্রিত করে লাফ দাও...।' ফলে আমি এক লাফে গিয়ে বাদশাহর সাথে সিংহাসনে বসে পড়লাম। তারা (বাদশাহর লোকেরা) তখন তাঁকে ধমকাল এবং তাঁকে মাড়িয়ে দিল (পা দিয়ে ঠেলে নামাল)। আমি বললাম, "তোমরা কি দেখোনি যে যদি আমি বোকামিও করে থাকি, তবে দূতদের সাথে এমন ব্যবহার করা উচিত নয়। আর তোমাদের দূতেরা যখন আমাদের কাছে আসে, তখন আমরাও তাদের সাথে এমন করি না।"

যুল-জানাহাইন বললেন, "যদি তোমরা চাও, তবে আমরা তোমাদের দিকে নদী পার হয়ে আসব, আর যদি তোমরা চাও, তবে তোমরা আমাদের দিকে পার হয়ে এসো।" আমি বললাম, "বরং আমরাই তোমাদের দিকে যাব।" অতঃপর আমরা তাদের দিকে পার হয়ে গেলাম এবং তাদের সাথে কাতারবন্দী হলাম। তারা তাদের সাতজন করে লোককে একটি শিকলে এবং পাঁচজন করে লোককে একটি শিকলে বাঁধল—যাতে তারা পালিয়ে যেতে না পারে।

বর্ণনাকারী বলেন: তারা আমাদের দিকে তীর নিক্ষেপ করতে লাগল, এমনকি আমাদের মধ্যে দ্রুত আঘাত হানল। মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "লোকেরা তো আমাদের মধ্যে দ্রুত আঘাত হানছে, আপনি আক্রমণ করুন।" নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমার অনেক মর্যাদা রয়েছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সাক্ষ্য দিয়েছি যে, যদি আমরা দিনের শুরুতে যুদ্ধ না করতাম, তবে তিনি সূর্য হেলে যাওয়া পর্যন্ত যুদ্ধ বিলম্বিত করতেন, যখন বাতাস বইতে শুরু করত এবং বিজয় নেমে আসত।"

নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে লোক সকল! তিনবার প্রস্তুত হও। প্রথম প্রস্তুতিতে, লোকটি যেন তার প্রয়োজন সেরে নেয়। দ্বিতীয় প্রস্তুতিতে, লোকটি যেন তার অস্ত্র ও জুতার ফিতা পরীক্ষা করে নেয়। আর তৃতীয় প্রস্তুতিতে, আমি আক্রমণ করব, তখন তোমরাও আক্রমণ করবে। আর যদি কেউ নিহত হয়, তবে কেউ যেন অন্যজনের দিকে ফিরে না তাকায়। আর যদি আমি নিহত হই, তবে তোমরা আমার দিকেও ফিরে তাকাবে না। আমি আমার দোয়া দ্বারা আল্লাহকে ডাকব, তাই তোমাদের প্রত্যেকের প্রতি আমার শপথ, তোমরা যেন তাতে 'আমীন' বলো।" অতঃপর তিনি দোয়া করলেন, "হে আল্লাহ! নু'মানকে আজ মুসলিমদের বিজয় সহকারে শাহাদাত দান করুন এবং তাদের জন্য বিজয় উন্মুক্ত করে দিন।" তখন উপস্থিত লোকেরা 'আমীন' বললেন।

তিনি তার ঝাণ্ডা তিনবার নাড়ালেন, অতঃপর আক্রমণ করলেন। তিনিই সর্বপ্রথম শহীদ হলেন। আমি তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তাঁর প্রতিজ্ঞা মনে পড়ল, তাই আমি তাঁর দিকে ফিরে তাকালাম না এবং তাঁর স্থানটি চিহ্নিত করে রাখলাম। যখন আমরা তাদের কোনো লোককে হত্যা করতাম, তখন তার সাথীরা তাকে টেনে নিয়ে যাওয়ায় আমাদের থেকে ব্যস্ত থাকত। (অন্যদিকে) যুল-জানাহাইন তার ধূসর রঙের খচ্চর থেকে পড়ে গেল, ফলে তার পেট ফেটে গেল। এভাবেই আল্লাহ মুসলিমদের জন্য বিজয় উন্মুক্ত করে দিলেন।

অতঃপর আমি নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্থানে এলাম, তখনও তাঁর মধ্যে প্রাণ ছিল। আমি তাঁর কাছে গিয়ে বললাম, "আল্লাহ তাদের (মুসলিমদের) জন্য বিজয় দান করেছেন।" তিনি বললেন, "আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। এ বিষয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে লিখে জানাও।" এরপর তাঁর রূহ বেরিয়ে গেল (তিনি ইন্তেকাল করলেন)।

অতঃপর লোকেরা আশ'আস ইবনে কাইসের কাছে সমবেত হলো। বর্ণনাকারী বলেন: আমরা নু'মানের উম্মে ওয়ালাদের (দাসী স্ত্রী) কাছে এলাম এবং জিজ্ঞেস করলাম, "তিনি কি তোমার কাছে কোনো অসিয়ত করে গেছেন?" তিনি বললেন, "না, তবে একটি বাক্স, যার মধ্যে একটি চিঠি আছে।" আমি সেটি পড়লাম, তাতে লেখা ছিল: যদি অমুক নিহত হয়, তবে অমুক সেনাপতি হবে; আর যদি অমুক নিহত হয়, তবে অমুক সেনাপতি হবে; আর যদি অমুক নিহত হয়, তবে অমুক সেনাপতি হবে।

হাম্মাদ বলেন: আলী ইবনে যায়দ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আবূ উসমান আন-নাহদী তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খবর জিজ্ঞেস করলেন। (উমর খবর শুনে) বললেন, "ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন, "অমুক কী করেছে?" আবূ উসমান বললেন, "হে আমীরুল মু'মিনীন, তিনি এবং আরও অনেকে শহীদ হয়েছেন যাদের আমরা চিনি না।" (উমর যখন অন্যদের কথা জানতে চাইলেন) আবূ উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি বললাম: আমিও তাদের জানি না, কিন্তু আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তাদেরকে জানেন।"

10380 - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْجِسْرِ سَنَةَ خَمْسَ عَشَرَةَ.
مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ.
وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: أَسْعَدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ لَوْذَانَ.
وَمِنَ الْأَنْصَارِ: ثَابِتُ بْنُ عَتِيكٍ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحْصَنٍ.
وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ: الْحَارِثُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ مَالِكٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ عَبْدِ بْنِ مُظَاهِرٍ.
رَوَاهُمَا الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ وَاحِدٍ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পনেরো (১৫) হিজরি সনে 'ইয়াওমুল জিসর' (সেতুর দিন)-এ শাহাদাতপ্রাপ্ত মুসলিমদের নাম উল্লেখ করেছেন:

১. আনসারদের মধ্য থেকে, বনু আবদুল আশহাল গোত্রের: আওস ইবনু আওস।
২. আনসারদের মধ্য থেকে, বনু সায়েদা গোত্রের: আসআদ ইবনু হারিসা ইবনু লাওযান।
৩. এবং আনসারদের মধ্য থেকে: সাবিত ইবনু আতিক, এবং সা'লাবা ইবনু আমর ইবনু মুহসিন।
৪. এবং আনসারদের মধ্য থেকে, বনু মু'আবিয়া গোত্রের: আল-হারিস ইবনু আদিয়্যি ইবনু মালিক, এবং আল-হারিস ইবনু মাসউদ ইবনু আব্দ ইবনু মুযাহির।

(তাবরানী একই সূত্রে তাঁদের বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।)