হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (10401)


10401 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
«كَانَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا رَجَعَ وَحَطَّ عَنْ رَاحِلَتِهِ عَمَدَ إِلَى مَسْجِدِ الرَّسُولِ، فَجَعَلَ يُصَلِّي فِيهِ، فَيُطِيلُ الصَّلَاةَ حَتَّى جَعَلَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرَوْنَ أَنَّ لَهُ فَضْلًا عَلَيْهِمْ. فَمَرَّ يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاعِدٌ فِي أَصْحَابِهِ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هُوَ ذَاكَ الرَّجُلُ، فَإِمَّا أَرْسَلَ إِلَيْهِ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِمَّا جَاءَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُقْبِلًا، قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ سَفْعَةً مِنَ الشَّيْطَانِ ". فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى الْمَجْلِسِ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَقُلْتَ فِي نَفْسِكَ حِينَ وَقَفْتَ عَلَى الْمَجْلِسِ: لَيْسَ فِي الْقَوْمِ خَيْرٌ مِنِّي؟ ". قَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَى نَاحِيَةً مِنَ الْمَسْجِدِ فَخَطَّ خَطًّا بِرِجْلِهِ، ثُمَّ صَفَّ كَعْبَيْهِ فَقَامَ يُصَلِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى هَذَا فَيَقْتُلُهُ؟ ". فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَقَتَلْتَ الرَّجُلَ؟ " فَقَالَ: وَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَهِبْتُهُ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى هَذَا فَيَقْتُلُهُ؟ " فَقَالَ عُمَرُ: أَنَا، وَأَخَذَ السَّيْفَ فَوَجَدَهُ يُصَلِّي فَرَجَعَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعُمَرَ: " أَقَتَلْتَ الرَّجُلَ؟ ". فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَهِبْتُهُ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى هَذَا فَيَقْتُلُهُ؟ ". قَالَ عَلِيٌّ: أَنَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَنْتَ لَهُ إِنْ أَدْرَكْتَهُ ". فَذَهَبَ عَلِيٌّ فَلَمْ يَجِدْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَقَتَلْتَ الرَّجُلَ؟ ". قَالَ: لَمْ أَدْرِ أَيْنَ سَلَكَ مِنَ الْأَرْضِ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ هَذَا أَوَّلُ قَرْنٍ خَرَجَ فِي أُمَّتِي ".
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَوْ قَتَلْتَهُ - أَوْ قَتَلَهُ - مَا اخْتَلَفَ فِي أُمَّتِي اثْنَانِ، إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقُوا عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَإِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ - يَعْنِي أُمَّتَهُ - سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا فِرْقَةً وَاحِدَةً ". قُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَنْ تِلْكَ الْفِرْقَةُ؟ قَالَ: " الْجَمَاعَةُ» ".
قَالَ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ: فَقُلْتُ لِأَنَسٍ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، فَأَيْنَ الْجَمَاعَةُ؟ قَالَ: مَعَ أُمَرَائِكُمْ مَعَ أُمَرَائِكُمْ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى. وَيَزِيدُ الرِّقَاشِيُّ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَفِيهِ تَوْثِيقٌ لَيِّنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَقَدْ صَحَّ قَبْلَهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একজন লোক ছিল, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধাভিযানে অংশগ্রহণ করত। যখন সে ফিরে আসত এবং তার সওয়ারি থেকে মালপত্র নামাত, তখন সে সরাসরি রাসূলের মসজিদে চলে যেত এবং সেখানে নামায পড়তে শুরু করত। সে নামায এত দীর্ঘ করত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ মনে করতেন, তাদের উপর তার বিশেষ শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে।

একদিন লোকটি পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের সাথে বসা ছিলেন। তখন তাঁর কতিপয় সাহাবী তাঁকে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! ঐ হলো সেই লোকটি।” অতঃপর হয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কাছে লোক পাঠালেন অথবা সে নিজেই (সেখানে) উপস্থিত হলো। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আসতে দেখলেন, তখন বললেন: “যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! নিশ্চয় তার দুই চোখের মাঝখানে শয়তানের প্রলেপ (বা চিহ্ন) রয়েছে।”

যখন সে মজলিসে এসে দাঁড়াল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: “তুমি কি মজলিসে দাঁড়ানোর সময় মনে মনে বলেছিলে যে, এ লোকগুলোর মধ্যে আমার চেয়ে উত্তম আর কেউ নেই?” সে বলল: “হ্যাঁ।”

অতঃপর সে ফিরে গেল এবং মসজিদের এক কোণে গিয়ে নিজের পা দিয়ে একটি রেখা টানল। এরপর সে তার দুই গোড়ালি মিলিয়ে নামাযে দাঁড়াল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমাদের মধ্যে কে আছে, যে তার কাছে গিয়ে তাকে হত্যা করবে?” আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়ালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: “লোকটিকে কি তুমি হত্যা করেছ?” তিনি বললেন: “আমি তাকে নামাযরত অবস্থায় পেলাম, তাই আমি তাকে (হত্যা করতে) ভয় পেলাম।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবার বললেন: “তোমাদের মধ্যে কে আছে, যে তার কাছে গিয়ে তাকে হত্যা করবে?” উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আমি।” তিনি তরবারি হাতে নিলেন কিন্তু তাকে নামাযরত অবস্থায় দেখতে পেয়ে ফিরে আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: “লোকটিকে কি তুমি হত্যা করেছ?” তিনি বললেন: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তাকে নামাযরত অবস্থায় পেলাম, তাই আমি তাকে (হত্যা করতে) ভয় পেলাম।”

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমাদের মধ্যে কে আছে, যে তার কাছে গিয়ে তাকে হত্যা করবে?” আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আমি।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তুমিই তার জন্য যদি তুমি তাকে পাও।” আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন কিন্তু তাকে পেলেন না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: “লোকটিকে কি তুমি হত্যা করেছ?” তিনি বললেন: “আমি বুঝতে পারিনি সে পৃথিবীর কোন দিকে চলে গেছে।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই এ হলো আমার উম্মতের মাঝে বের হওয়া প্রথম দল।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বললেন: “যদি তুমি তাকে হত্যা করতে—অথবা তিনি বললেন: যদি তাকে হত্যা করা হতো—তাহলে আমার উম্মতের মধ্যে দুজনও মতভেদ করত না। নিশ্চয়ই বনী ইসরাঈল একাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল, আর এই উম্মত—অর্থাৎ তাঁর (মুহাম্মাদ সাঃ-এর) উম্মত—বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হবে, এর মধ্যে একটি দল ছাড়া সবকটিই জাহান্নামে যাবে।” আমরা বললাম: “হে আল্লাহর নবী! সেই (নাজাতপ্রাপ্ত) দলটি কারা?” তিনি বললেন: “আল-জামাআহ (বড় দল)।”

ইয়াযিদ আর-রাকাশী বলেন: আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: “হে আবু হামযা! আল-জামাআহ কোথায়?” তিনি বললেন: “তোমাদের শাসকদের সাথে, তোমাদের শাসকদের সাথে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10402)


10402 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
«كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ يُعْجِبُنَا تَعَبُّدُهُ وَاجْتِهَادُهُ، فَذَكَرْنَاهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِاسْمِهِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، وَوَصَفْنَاهُ بِصِفَتِهِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، فَبَيْنَا نَحْنُ نَذْكُرُهُ إِذْ طَلَعَ الرَّجُلُ، قُلْنَا: هَا هُوَ ذَا. قَالَ: " إِنَّكُمْ لَتُخْبِرُونِي عَنْ رَجُلٍ إِنَّ عَلَى وَجْهِهِ سَفْعَةً مِنَ الشَّيْطَانِ ".
فَأَقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُسَلِّمْ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ، هَلْ قُلْتَ حِينَ وَقَفْتَ عَلَى الْمَجْلِسِ:
مَا فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ أَفْضَلُ مِنِّي؟ " قَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ، ثُمَّ دَخَلَ يُصَلِّي.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ يَقْتُلُ الرَّجُلَ؟ "، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا، فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَوَجَدَهُ قَائِمًا يُصَلِّي، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! أَقْتُلُ رَجُلًا يُصَلِّي، وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ؟ فَخَرَجَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " مَا فَعَلْتَ؟ ". قَالَ: كَرِهْتُ أَنْ أَقْتُلَهُ وَهُوَ يُصَلِّي، وَقَدْ نَهَيْتَ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ.
قَالَ عُمَرُ: أَنَا، فَدَخَلَ فَوَجَدَهُ وَاضِعًا وَجْهَهُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَبُو بَكْرٍ أَفْضَلُ مِنِّي. فَخَرَجَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَهْ؟ " قَالَ: وَجَدْتُهُ وَاضِعًا وَجْهَهُ فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْتُلَهُ.
فَقَالَ: " مَنْ يَقْتُلُ الرَّجُلَ؟ ". فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا. فَقَالَ: " أَنْتَ إِنْ أَدْرَكْتَهُ ". قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَوَجَدَهُ قَدْ خَرَجَ، فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " مَهْ ". قَالَ: مَا وَجَدْتُهُ.
قَالَ: " لَوْ قُتِلَ مَا اخْتَلَفَ فِي أُمَّتِي رَجُلَانِ، كَانَ أَوَّلَهُمْ وَآخِرَهُمْ» ".
قَالَ مُوسَى: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ: هُوَ الَّذِي قَتَلَهُ عَلِيٌّ، ذُو الثِّدْيَةِ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا عَلَى ضَعْفٍ فِي بَعْضِهِمْ.
وَلَهُ طَرِيقٌ أَطْوَلُ مِنْ هَذِهِ الْفِتَنِ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে এক ব্যক্তি ছিলেন, যার ইবাদত ও কঠোর সাধনা আমাদেরকে মুগ্ধ করত। আমরা তাঁর নাম উল্লেখ করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আলোচনা করলাম, কিন্তু তিনি তাকে চিনতে পারলেন না। আমরা তার বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করলাম, তবুও তিনি তাকে চিনতে পারলেন না।

এরপর যখন আমরা তার আলোচনা করছিলাম, হঠাৎ সেই লোকটি সেখানে উপস্থিত হলো। আমরা বললাম: এই তো তিনি!

তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: তোমরা এমন এক ব্যক্তির কথা বলছো যার চেহারায় শয়তানের একটি কালো ছাপ রয়েছে।

এরপর লোকটি এগিয়ে এসে তাদের সামনে দাঁড়ালো, কিন্তু সালাম দিল না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: আমি তোমাকে আল্লাহর শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, যখন তুমি এই মজলিসের কাছে এসে দাঁড়ালে, তখন কি তুমি মনে মনে বলেছিলে যে, এই কওমের মধ্যে আমার চেয়ে উত্তম কেউ নেই?

লোকটি বললো: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! (আমি তা বলেছিলাম)। এরপর সে প্রবেশ করে নামাযে দাঁড়ালো।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এই লোকটিকে কে হত্যা করবে? আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি। তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং লোকটিকে নামাযে দাঁড়ানো অবস্থায় পেলেন। তিনি (মনে মনে) বললেন: সুবহানাল্লাহ! আমি কি এমন এক ব্যক্তিকে হত্যা করবো যে নামায পড়ছে? অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নামাযরত ব্যক্তিদের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন! এরপর তিনি বেরিয়ে এলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কী করলে? তিনি বললেন: সে নামায পড়ছিল বলে আমি তাকে হত্যা করতে অপছন্দ করলাম। তাছাড়া আপনি নামাযরত ব্যক্তিকে হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি। তিনি ভেতরে প্রবেশ করে লোকটিকে সিজদারত অবস্থায় পেলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: (আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হয়তো আমার চেয়ে উত্তম ছিলেন।) ফলে তিনিও বেরিয়ে এলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: কী হলো? তিনি বললেন: আমি তাকে সিজদারত অবস্থায় পেলাম, তাই আমি তাকে হত্যা করতে অপছন্দ করলাম।

এরপর তিনি বললেন: এই লোকটিকে কে হত্যা করবে? আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: তুমি যদি তাকে পাও (তবে হত্যা করো)। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তার কাছে প্রবেশ করলেন, কিন্তু দেখলেন যে লোকটি ততক্ষণে বেরিয়ে গেছে।

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে ফিরে এলেন। তিনি (রাসূল সাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন: কী হলো? আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তাকে পাইনি।

তিনি বললেন: যদি তাকে হত্যা করা যেত, তবে আমার উম্মতের মধ্যে দু'জন লোকও আর মতানৈক্য করত না— সে ছিল তাদের প্রথম ও শেষ (পথভ্রষ্টকারী)।

মূসা বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনে কা’বকে বলতে শুনেছি যে, সে হলো যুল-থিদিয়্যাহ (যুল-খুওয়াইসিরাহ), যাকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হত্যা করেছিলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10403)


10403 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ:
«مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ، فَقَالُوا فِيهِ وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ، فَقَالَ: " مَنْ يَقْتُلُهُ؟ ". فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا، فَذَهَبَ فَوَجَدَهُ قَدْ خَطَّ عَلَى نَفْسِهِ خُطَّةً وَهُوَ يُصَلِّي فِيهَا، فَلَمَّا رَآهُ عَلَى ذَلِكَ الْحَالِ رَجَعَ وَلَمْ يَقْتُلْهُ.
فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ يَقْتُلُهُ؟ ". فَقَالَ عُمَرُ: أَنَا، فَذَهَبَ فَرَآهُ فِي خَطِّهِ قَائِمًا يُصَلِّي، فَرَجَعَ وَلَمْ يَقْتُلْهُ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ لَهُ - أَوْ: مَنْ يَقْتُلُهُ -؟ " فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَنْتَ، وَلَا أَرَاكَ تُدْرِكُهُ ". فَانْطَلَقَ فَرَآهُ قَدْ ذَهَبَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে এক ব্যক্তি অতিক্রম করল। সাহাবীগণ তার সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং তার প্রশংসা করলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন: "কে তাকে হত্যা করবে?"

আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি। তিনি গেলেন এবং দেখলেন যে লোকটি নিজের জন্য একটি স্থান চিহ্নিত করে রেখেছে এবং সে সেখানেই সালাত আদায় করছে। যখন তিনি তাকে এই অবস্থায় দেখলেন, তখন তিনি ফিরে এলেন এবং তাকে হত্যা করলেন না।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: "কে তাকে হত্যা করবে?" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি। তিনি গেলেন এবং দেখলেন যে লোকটি তার চিহ্নিত স্থানে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছে। তিনিও ফিরে এলেন এবং তাকে হত্যা করলেন না।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কে তাকে ধরবে? – অথবা: কে তাকে হত্যা করবে?" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি (যাও), তবে আমি মনে করি না যে তুমি তাকে পাবে।" তিনি গেলেন এবং দেখলেন যে লোকটি ততক্ষণে চলে গেছে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10404)


10404 - وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ:
«أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِدَنَانِيرَ، فَجَعَلَ يَقْبِضُ قَبْضَةً قَبْضَةً، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ، كَأَنَّهُ يُؤَامِرُ أَحَدًا مَنْ يُعْطِي - قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: يُؤَامِرُ أَحَدًا ثُمَّ يُعْطِي - وَرَجُلٌ أَسْوَدُ مَطْمُومٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرُ السُّجُودِ، فَقَالَ: مَا عَدَلْتَ فِي الْقِسْمَةِ. فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ: " مَنْ يَعْدِلُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي؟ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا نَقْتُلُهُ؟ قَالَ: " لَا ". ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: " هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَا يَتَعَلَّقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ بِشَيْءٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَقَدِ اخْتَلَطَ.




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে কিছু দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) আনা হলো। তিনি মুষ্টি ভরে ভরে তা গ্রহণ করতে লাগলেন। এরপর তিনি তাঁর ডান দিকে তাকাতে লাগলেন, যেন তিনি কাকে দেবেন সে বিষয়ে কারো সাথে পরামর্শ করছেন। এ সময় একজন কালো ব্যক্তি—যার চুল এলোমেলো ছিল এবং সে দুটি সাদা কাপড় পরিহিত ছিল, আর তার দু’চোখের মাঝখানে সিজদার চিহ্ন ছিল—সে বললো: "আপনি বণ্টনে ইনসাফ করেননি।"

এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "আমার পরে আর কে তোমাদের প্রতি ইনসাফ করবে?"

সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি তাকে হত্যা করব না?" তিনি বললেন: "না।"

অতঃপর তিনি তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: "এই ব্যক্তি এবং এর সঙ্গীরা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার করা জন্তুকে ভেদ করে বেরিয়ে যায়। ইসলামের সাথে তাদের কোনো প্রকার সম্পর্ক থাকবে না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10405)


10405 - «وَعَنْ مِقْسَمٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ:
خَرَجْتُ أَنَا وَتَلِيدُ بْنُ كِلَابٍ اللَّيْثِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَهُوَ
يَطُوفُ بِالْبَيْتِ مُعَلِّقًا نَعْلَيْهِ بِيَدِهِ، فَقُلْنَا لَهُ: هَلْ حَضَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ كَلَّمَهُ التَّمِيمِيُّ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ يُقَالُ لَهُ: ذُو الْخُوَيْصِرَةِ، فَوَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُعْطِي النَّاسَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قَدْ رَأَيْتُ مَا صَنَعْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَجَلْ، فَكَيْفَ رَأَيْتَ؟ ". قَالَ: لَمْ أَرَكَ عَدَلْتَ. قَالَ: فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ: " وَيْحَكَ، إِنْ لَمْ يَكُنِ الْعَدْلُ عِنْدِي، فَعِنْدَ مَنْ يَكُونُ؟ ". فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا نَقْتُلُهُ؟ قَالَ: " لَا، دَعُوهُ، فَإِنَّ لَهُ شِيعَةً يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهُ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ يَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلَا يَجِدُ شَيْئًا، ثُمَّ فِي الْقَدَحِ فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ، ثُمَّ فِي الْفَوْقِ فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ سِوَى الْفَرْثِ وَالدَّمِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি এবং তালীদ ইবনে কিলাব আল-লাইসী একদা আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তখন তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করছিলেন এবং জুতা জোড়া হাতে ঝুলিয়ে রেখেছিলেন। আমরা তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, "হুনাঈনের দিন যখন তামিম গোত্রের লোকটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কথা বলেছিল, তখন কি আপনি উপস্থিত ছিলেন?"

তিনি বললেন: "হ্যাঁ। বনু তামিম গোত্রের এক ব্যক্তি, যার নাম ছিল যুল খুওয়াইসিরাহ, তিনি এগিয়ে আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মানুষকে (গনিমত) বণ্টন করছিলেন, তখন সে তাঁর সামনে এসে দাঁড়াল এবং বলল, 'হে মুহাম্মাদ! আজ আপনি যা করেছেন, তা আমি দেখেছি।'"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হ্যাঁ, তুমি কেমন দেখেছ?"

সে বলল, "আমি আপনাকে ন্যায়বিচার করতে দেখিনি।"

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ক্রোধান্বিত হলেন। এরপর তিনি বললেন, "তোমার ধ্বংস হোক! যদি আমার কাছে ইনসাফ না থাকে, তবে আর কার কাছে থাকবে?"

এ সময় উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি তাকে হত্যা করব না?"

তিনি বললেন, "না, তাকে ছেড়ে দাও। কারণ, তার এমন কিছু অনুসারী থাকবে, যারা দীনের (ধর্মের) গভীরে প্রবেশ করবে। অতঃপর তারা দীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন শিকারের দেহ ভেদ করে তীর বেরিয়ে যায়। তীরের অগ্রভাগে (ফলকে) দেখা হবে, কিছুই পাওয়া যাবে না। এরপর কাঠিতে দেখা হবে, তাতেও কিছু পাওয়া যাবে না। এরপর তীরের পালকে দেখা হবে, তাতেও গোবর ও রক্ত ছাড়া আর কিছুই পাওয়া যাবে না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10406)


10406 - وَعَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ:
لَمَّا جَاءَتْنَا بَيْعَةُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَدِمْتُ الشَّامَ فَأُخْبِرْتُ بِمَقَامٍ يَقُومُهُ نَوْفٌ فَجِئْتُهُ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَاشْتَدَّ النَّاسُ، عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَلَمَّا رَآهُ نَوْفٌ أَمْسَكَ عَنِ الْحَدِيثِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «سَيَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ، كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ ". حَتَّى عَدَّهَا زِيَادَةً عَلَى عَشْرِ مَرَّاتٍ: " كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ مِنْهُمْ قُطِعَ، حَتَّى يَخْرُجَ الدَّجَّالُ فِي بَقِيَّتِهِمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ. وَشَهَرٌ ثِقَةٌ، وَفِيهِ كَلَامٌ لَا يَضُرُّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




শহর ইবনে হাউশাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ইয়াযীদ ইবনে মুআবিয়ার বায়আত (আনুগত্যের শপথ) আমাদের কাছে আসলো, তখন আমি শামে (সিরিয়ায়) গেলাম। সেখানে আমি নোওফ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর একটি মাহফিলের কথা জানতে পারলাম, তখন আমি তার কাছে আসলাম। এমন সময় তার কাছে এক ব্যক্তি আসলেন, আর লোকেরা তার দিকে দ্রুত অগ্রসর হলো। তার পরনে ছিল একটি চাদর। আর তিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। নোওফ তাকে দেখে আলোচনা বন্ধ করে দিলেন। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “অচিরেই আমার উম্মতের মধ্য থেকে পূর্বদিক থেকে একদল লোক বেরিয়ে আসবে, যারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। যখনই তাদের মধ্য থেকে কোনো দল (বা প্রজন্ম) বের হবে, তখনই তাদের নির্মূল করা হবে। যখনই তাদের মধ্য থেকে কোনো দল বের হবে, তখনই তাদের নির্মূল করা হবে।” (বর্ণনাকারী) এভাবে দশ বারের বেশি গণনা করলেন: “যখনই তাদের মধ্য থেকে কোনো দল বের হবে, তখনই তাদের নির্মূল করা হবে, যতক্ষণ না তাদের অবশিষ্ট অংশের মধ্য থেকে দাজ্জাল বেরিয়ে আসে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10407)


10407 - «وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ قَالَ:
كَانَ صَاحِبٌ لِي يُحَدِّثُنِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فِي شَأْنِ الْخَوَارِجِ، فَحَجَجْتُ، فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَقُلْتُ: إِنَّكَ بَقِيَّةُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ عِنْدَكَ عِلْمًا، إِنَّ نَاسًا يَطْعَنُونَ عَلَى أُمَرَائِهِمْ، وَيَشْهَدُونَ عَلَيْهِمْ بِالضَّلَالَةِ، قَالَ: عَلَى أُولَئِكَ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسِقَايَةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ، فَجَعَلَ يُقَسِّمُهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، لَئِنْ كَانَ اللَّهُ أَمَرَكَ بِالْعَدْلِ، فَلَمْ تَعْدِلْ. فَقَالَ: " وَيْلَكَ، فَمَنْ يَعْدِلُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي؟ ". فَلَمَّا أَدْبَرَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
" إِنَّ فِي أُمَّتِي أَشْبَاهَ هَذَا، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، فَإِنْ خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ، ثُمَّ إِنْ خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ " قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثًا».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উকবাহ ইবনে ওয়াস্সাজ (রাহ.) বলেন: আমি হজ্ব করতে গিয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অবশিষ্ট সাহাবিদের একজন এবং আল্লাহ আপনাকে জ্ঞান দান করেছেন। কিছু লোক আছে যারা তাদের শাসকদের কঠোর সমালোচনা করে এবং তাদের পথভ্রষ্ট (গোমরাহ) হওয়ার সাক্ষ্য দেয়।

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বললেন: তাদের উপর আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং সমস্ত মানুষের অভিশাপ (লানত) বর্ষিত হোক।

এরপর তিনি বর্ণনা করলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সোনা অথবা রূপার (তৈরি) একটি পানপাত্র (বা কোনো দানীয় বস্তু) আনা হয়েছিল। তিনি তা সাহাবিদের মাঝে ভাগ করে দিচ্ছিলেন। তখন গ্রাম্য (মরুভূমির) একজন লোক উঠে দাঁড়ালো এবং বলল: হে মুহাম্মাদ! যদি আল্লাহ আপনাকে ন্যায়বিচার করার আদেশ দিয়ে থাকেন, তবে আপনি তো ন্যায়বিচার করলেন না।

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার জন্য আফসোস! আমার পরে তোমাদের মাঝে কে ন্যায়বিচার করবে?

যখন লোকটি চলে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মাঝে এই লোকটির মতো কিছু লোক জন্ম নেবে। তারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না (অর্থাৎ, তা অন্তরে প্রবেশ করবে না)। যদি তারা বিদ্রোহ করে, তবে তোমরা তাদের হত্যা করো। এরপর যদি তারা বিদ্রোহ করে, তবে তোমরা তাদের হত্যা করো।" তিনি একথাটি তিনবার বললেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10408)


10408 - وَعَنْ شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ:
«كُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ أَلْقَى رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُنِي عَنِ الْخَوَارِجِ، فَلَقِيتُ أَبَا بَرْزَةَ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقُلْتُ:
يَا أَبَا بَرْزَةَ، حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُهُ فِي الْخَوَارِجِ. قَالَ: أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَرَأَتْ عَيْنَايَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِدَنَانِيرَ يُقَسِّمُهَا، وَعِنْدَهُ رَجُلٌ أَسْوَدُ، مَطْمُومُ الشَّعْرِ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرُ السُّجُودِ، فَتَعَرَّضَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا، فَأَتَاهُ مِنْ قِبَلِ يَمِينِهِ فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا، ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ خَلْفِهِ فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا، فَقَالَ: وَاللَّهِ يَا مُحَمَّدُ مَا عَدَلْتَ فِي الْقِسْمَةِ مُنْذُ الْيَوْمِ. فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَضَبًا شَدِيدًا ثُمَّ قَالَ: " وَاللَّهِ لَا تَجِدُونَ بَعْدِي أَحَدًا أَعْدَلَ عَلَيْكُمْ مِنِّي " قَالَهَا ثَلَاثًا.
ثُمَّ قَالَ: " يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ رِجَالٌ - كَانَ هَذَا مِنْهُمْ - هَدْيُهُمْ هَكَذَا، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَا يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ ". وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ " سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ، لَا يَزَالُونَ يَخْرُجُونَ حَتَّى يَخْرُجَ آخِرُهُمْ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ " قَالَهَا ثَلَاثًا " شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ " قَالَهَا ثَلَاثًا».
وَقَالَ حَمَّادٌ: " لَا يَرْجِعُونَ فِيهِ ".




শরিক ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করতাম যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এমন একজন সাহাবীর সাথে সাক্ষাৎ করব, যিনি আমাকে খাওয়ারিজ (খারেজি) সম্প্রদায় সম্পর্কে হাদীস বর্ণনা করবেন। এরপর আরাফার দিন আমি আবু বারযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তাঁর সঙ্গীদের এক দলের মধ্যে সাক্ষাৎ করলাম। আমি বললাম, "হে আবু বারযা! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খাওয়ারিজ সম্পর্কে কিছু বলতে শুনেছেন, এমন কিছু আমাদের কাছে বর্ণনা করুন।"

তিনি (আবু বারযা) বললেন: "আমি তোমাকে এমন কিছু বর্ণনা করব, যা আমার দুই কান শুনেছে এবং আমার দুই চোখ দেখেছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে কিছু দিনার আনা হলো, যা তিনি বণ্টন করছিলেন। তাঁর কাছে একজন কালো লোক ছিল, যার চুল কামানো (বা ছোট করে ছাঁটা), পরনে ছিল দুটি সাদা কাপড়, আর তার দুই চোখের মাঝখানে সিজদার চিহ্ন ছিল (কপালে সিজদার দাগ)।"

"সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে এল। সে তাঁর সামনে দিয়ে গেল, কিন্তু তিনি তাকে কিছুই দিলেন না। এরপর সে তাঁর ডান দিক দিয়ে গেল, কিন্তু তিনি তাকে কিছুই দিলেন না। এরপর সে তাঁর পিছন দিক দিয়ে গেল, তখনও তিনি তাকে কিছুই দিলেন না। তখন লোকটি বলল: আল্লাহর কসম, হে মুহাম্মাদ! আজ আপনি বণ্টনে ইনসাফ (ন্যায়বিচার) করেননি।"

"তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন। এরপর বললেন: 'আল্লাহর কসম! আমার পরে তোমরা এমন কাউকে পাবে না যে তোমাদের প্রতি আমার চেয়ে বেশি ন্যায়পরায়ণ হবে।'—তিনি কথাটি তিনবার বললেন।"

"এরপর তিনি বললেন: 'পূর্ব দিক থেকে এমন কিছু লোক বের হবে—এই লোকটি ছিল তাদেরই একজন—তাদের আচার-আচরণ হবে এই রকম। তারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার থেকে দ্রুত বেরিয়ে যায়। তারা আর দীনের দিকে ফিরে আসবে না।'—তিনি তাঁর হাত নিজের বুকের ওপর রাখলেন।"

"(তাদের বিশেষ) চিহ্ন হলো মাথা মুণ্ডন করা (বা খুব ছোট করে চুল ছাঁটা)। তারা ক্রমাগত বের হতে থাকবে, যতক্ষণ না তাদের শেষ দলটি বের হয়। যখন তোমরা তাদের দেখতে পাবে, তখন তাদের হত্যা করবে।'—তিনি এ কথা তিনবার বললেন। (তারা হলো) 'সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট ও জঘন্য।'—এ কথা তিনি তিনবার বললেন।"

হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) (অন্য এক বর্ণনাকারী) বলেছেন: তারা দীনের দিকে ফিরে আসবে না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10409)


10409 - وَفِي رِوَايَةٍ: " لَا يَزَالُونَ يَخْرُجُونَ حَتَّى يَخْرُجَ آخِرُهُمْ مَعَ الدَّجَّالِ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ. وَالْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




অন্য একটি বর্ণনায় এসেছে: “তারা ক্রমাগত বের হতে থাকবে, যতক্ষণ না তাদের শেষ দলটি দাজ্জালের সাথে বের হয়।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10410)


10410 - «وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: ذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ - وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ -:
" إِنَّ فِيكُمْ قَوْمًا يَتَعَبَّدُونَ فَيَدْأَبُونَ حَتَّى يُعْجَبَ بِهِمُ النَّاسُ، وَتُعْجِبَهُمْ أَنْفُسُهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ. وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের মাঝে এমন কিছু লোক আত্মপ্রকাশ করবে, যারা ইবাদত-বন্দেগি করবে এবং তাতে কঠোর সাধনা করবে, এমনকি লোকেরা তাদের দেখে মুগ্ধ হবে এবং তারা নিজেরাও নিজেদের (আমল দেখে) আত্ম-মুগ্ধ হয়ে পড়বে। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকারের দেহ ভেদ করে দ্রুত বেরিয়ে যায়।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10411)


10411 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:
«يَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يُسِيئُونَ الْأَعْمَالَ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ ". قَالَ يَزِيدُ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: " يُحَقِّرُ أَحَدُكُمْ عَمَلَهُ مَعَ عَمَلِهِمْ، يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ، فَإِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ، فَطُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ، وَطُوبَى لِمَنْ قَتَلُوهُ، كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قَطَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ".
فَرَدَّدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ أَكْثَرُ، وَأَنَا أَسْمَعُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ أَبُو جَنَابٍ وَهُوَ مُدَلِّسٌ.




আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"আমার উম্মতের মধ্য থেকে এমন একদল লোক বের হবে যারা খারাপ কাজ করবে। তারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না (অর্থাৎ অন্তরে পৌঁছাবে না)।" ইয়াযীদ বলেন: আমি নিশ্চিত নই, তবে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন: "তোমাদের কেউ তাদের আমলের তুলনায় নিজের আমলকে তুচ্ছ মনে করবে। তারা মুসলিমদের হত্যা করবে। সুতরাং, যখনই তারা বের হবে, তখনই তাদের হত্যা করো। তারপর যখনই তারা বের হবে, তখনই তাদের হত্যা করো। এরপর যখনই তারা বের হবে, তখনই তাদের হত্যা করো। অতএব, তাদের হত্যাকারীর জন্য রয়েছে শুভ পরিণতি (জান্নাত), আর যাকে তারা হত্যা করবে তার জন্যও রয়েছে শুভ পরিণতি (জান্নাত)। যখনই তাদের মধ্যে কোনো শিং (দল) মাথাচাড়া দিয়ে উঠবে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তা কেটে দেবেন।"

আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই কথাটি বিশ বার বা তারও বেশি বার পুনরাবৃত্তি করেছেন, আর আমি তা শুনছিলাম।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10412)


10412 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
«سَيَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَشْرَبُونَ الْقُرْآنَ كَشُرْبِهِمُ اللَّبَنَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমার উম্মতের মধ্য থেকে এমন কিছু লোক বের হবে যারা কুরআনকে এমনভাবে পান করবে যেমন তারা দুধ পান করে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10413)


10413 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
«أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَأَحَدُ أَسَانِيدِ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ أَثِبَاتٌ.




উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমার উম্মতের মুনাফিকদের মধ্যে অধিকাংশই হলো এর কারীগণ (অর্থাৎ কুরআন তিলাওয়াতকারীগণ)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10414)


10414 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:
«أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَكَذَلِكَ رِجَالُ أَحَدِ إِسْنَادَيِ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি:

“আমার উম্মতের মুনাফিকদের (কপটচারীদের) অধিকাংশই হলো তাদের ক্বারীগণ (ধর্মীয় জ্ঞানে পারদর্শী ব্যক্তিবর্গ)।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10415)


10415 - وَعَنْ عِصْمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:
«أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"আমার উম্মতের অধিকাংশ মুনাফিকই হলো তাদের ক্বারীগণ (কুরআন তেলাওয়াতকারী ও আলেমগণ)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10416)


10416 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:
«إِنَّهُ كَائِنٌ فِيكُمْ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعٌ ". حَتَّى ذَكَرَ عِشْرِينَ مَرَّةً وَزِيَادَةً: " حَتَّى يَكُونَ آخِرُهُمْ يَخْرُجُ مَعَ الدَّجَّالِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ مُدَلِّسٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয়ই তোমাদের মাঝে এমন একটি কওম (দল) সৃষ্টি হবে, যারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। যখনই তাদের কোনো প্রজন্ম মাথাচাড়া দিয়ে উঠবে, তখনই তাকে ছিন্নভিন্ন করে দেওয়া হবে।" (বর্ণনাকারী বলেন) এমনকি তিনি বিশ বার বা তারও বেশি বার এই কথাটি উল্লেখ করলেন: "অবশেষে তাদের সর্বশেষ দলটি দাজ্জালের সাথে বের হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10417)


10417 - وَعَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:
«يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، كُلَّمَا قُطِعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ حَتَّى يَكُونَ مَعَ بَقِيَّتِهِمُ الدَّجَّالُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পূর্ব দিক থেকে একদল লোক বের হবে। তারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। যখনই তাদের একটি দল (বা প্রজন্ম) নিশ্চিহ্ন হবে, তখনই আরেকটি দল উত্থিত হবে। অবশেষে তাদের অবশিষ্ট দলের সঙ্গেই দাজ্জাল আত্মপ্রকাশ করবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10418)


10418 - وَعَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ قَالَ:
«لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مَجْزُوزُ الرَّأْسِ - أَوْ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ - قَالَ: مَا عَدَلْتَ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " فَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ أَنَا؟ ".
قَالَ: فَغَفَلَ عَنِ الرَّجُلِ، فَذَهَبَ، فَقَالَ: " أَيْنَ الرَّجُلُ؟ ". فَطُلِبَ فَلَمْ يُدْرَكْ، فَقَالَ: " إِنَّهُ سَيَخْرُجُ فِي أُمَّتِي قَوْمٌ سِيمَاهُمْ سِيمَا هَذَا، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَنْظُرُ فِي قِدْحِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، يَنْظُرُ فِي رِصَافِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، يَنْظُرُ فِي فَوْقِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আমের ইবনে ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যখন হুনাইনের দিন ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মাথা মুণ্ডন করা (বা চুল ছাঁটা) এক ব্যক্তি এসে বলল: ‘আপনি ন্যায়বিচার করেননি।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "যদি আমিই ন্যায়বিচার না করি, তবে আর কে ন্যায়বিচার করবে?" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকটি থেকে মনোযোগ সরিয়ে নিলেন, এবং সে চলে গেল। তখন তিনি বললেন: "লোকটি কোথায়?" তাকে খোঁজা হলো কিন্তু পাওয়া গেল না। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে এমন এক সম্প্রদায় বের হবে যাদের নিদর্শন হবে এই লোকটির নিদর্শনের মতো। তারা দীনের মধ্য থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন ধনুক থেকে নিক্ষিপ্ত তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। (শিকারী তীরটি পরীক্ষা করে) সে তীরের কাষ্ঠখণ্ডে কিছু দেখতে পায় না, তার ফলায় কিছু দেখতে পায় না, এবং তার পশ্চাদ্দেশেও কিছু দেখতে পায় না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10419)


10419 - وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصَرِيِّ: إِنَّ الصُّرَيْمَ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَبَّابٍ بِالْبِدَارِ - قَرْيَةٍ بِالْبَصْرَةِ - وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى عَلِيٍّ بِالْكُوفَةِ، مَعَهُ امْرَأَتُهُ وَوَلَدُهُ وَجَارِيَتُهُ، فَقَالَ: هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَسْأَلُهُ عَنْ حَالِنَا وَأَمْرِنَا وَمَخْرَجِنَا؟ فَقَالُوا: بَلَى. فَانْصَرَفُوا إِلَيْهِ فَقَالُوا: أَلَا تُخْبِرُنَا هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِينَا شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَمَّا فِيكُمْ بِأَعْيَانِكُمْ فَلَا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:
" «يَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ عَلَى فَوْقِهِ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ، وَطُوبَى لِمَنْ قَتَلُوهُ، شَرُّ قَتْلَى أَظَلَّتْهُمُ السَّمَاءُ وَأَقَلَّتْهُمُ الْأَرْضُ، كِلَابُ النَّارِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْكَلَاعِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
وَيَأْتِي لَهُ حَدِيثٌ فِي الْفِتَنِ.




হাসান ইবন আবিল হাসান আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই আস-সুরাইম, আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিদারে (বসরা এলাকার একটি গ্রাম) দেখতে পেলেন, যখন তিনি তাঁর স্ত্রী, সন্তান ও দাসীকে সাথে নিয়ে কূফাতে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে যাচ্ছিলেন। (আস-সুরাইম) বললেন: ইনি তো মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের একজন। আমরা কি আমাদের অবস্থা, আমাদের বিষয়াবলী ও আমাদের মুক্তির পথ সম্পর্কে তাঁর কাছে জানতে চাইব? তারা বলল: হ্যাঁ। সুতরাং তারা তাঁর দিকে ফিরে গেলেন। অতঃপর তারা বলল: আপনি কি আমাদেরকে জানাবেন যে, আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে আমাদের সম্পর্কে বিশেষভাবে কিছু শুনেছেন কি? তিনি বললেন: তোমাদের ব্যাপারে বিশেষভাবে (নির্দিষ্ট করে) কিছু শুনিনি। তবে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

“আমার পরে এমন এক কওম (জাতি) আসবে যারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর ধনুকের ছিলা থেকে বেরিয়ে যায়। এবং তারা আর তাতে ফিরে আসবে না, যে পর্যন্ত না তীর তার ফোঁকর-স্থলে (যেখান থেকে বেরিয়েছে) ফিরে আসে। যারা তাদের হত্যা করবে, তাদের জন্য সুসংবাদ; আর যাদেরকে তারা হত্যা করবে, তাদের জন্যও সুসংবাদ। তারা হচ্ছে আসমানের নিচে সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট নিহত ব্যক্তি যাদেরকে আসমান ছায়া দিয়েছে এবং জমিন বহন করেছে। তারা হচ্ছে জাহান্নামের কুকুর।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (10420)


10420 - وَعَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ: هَلْ سَمِعْتَ فِي الْخَوَارِجِ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالَ: سَمِعْتُ وَالِدِي أَبَا بَكْرَةَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
" «أَلَا إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ أَشِدَّاءُ أَحِدَّاءُ، ذَلِقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ، لَا يَتَجَاوَزُ تَرَاقِيَهُمْ، أَلَا إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ، إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ
فَأَنِيمُوهُمْ، فَالْمَأْجُورُ قَاتِلُهُمْ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَالطَّبَرَانِيُّ رَوَاهُ أَيْضًا، وَكَذَلِكَ الْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ.




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"সাবধান! নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্য থেকে এমন একদল লোক বের হবে, যারা হবে খুবই কঠোর ও দৃঢ়চেতা। কুরআন দ্বারা তাদের জিহ্বা হবে সাবলীল, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। সাবধান! যখন তোমরা তাদের দেখবে, তখন তাদের নিঃশেষ করে দাও। যখন তোমরা তাদের দেখবে, তখন তাদের নিঃশেষ করে দাও। কেননা, যে তাদের হত্যা করবে, সে পুরস্কারপ্রাপ্ত হবে।"