মাজমাউয-যাওয়াইদ
10681 - وَعَنْ أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ بِابْنِ أَخٍ لَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ سَكْرَانَ، فَقَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ هَذَا سَكْرَانَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: تَرْتِرُوهُ، مَزْمِزُوهُ، واسْتَنْكِهُوهُ.
فَتُرْتِرَ وَمُزْمِزَ وَاسْتُنْكِهَ، فَوُجِدَ مِنْهُ رِيحُ الشَّرَابِ، فَأَمَرَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى السِّجْنِ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنَ الْغَدِ، ثُمَّ أَمَرَ بِسَوْطٍ فَدُقَّتْ ثَمَرَتُهُ حَتَّى آضَتْ لَهُ مُخَفَّفَةً ثُمَّ قَالَ لِلْجَلَّادِ: اجْلِدْ وَأَرْجِعْ يَدَكَ، وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ، فَضَرَبَهُ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ أَوْجَعَهُ، وَجَعَلَهُ فِي قَبَاءٍ وَسَرَاوِيلَ أَوْ قَمِيصٍ وَسَرَاوِيلَ .... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَدِّ السَّرِقَةِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو مَاجِدٍ ضَعِيفٌ.
আবু মাজিদ আল-হানফী (রহ.) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি তার ভাতিজাকে (অথবা ভাইপোকে) নিয়ে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো; সে ছিল মাতাল। লোকটি বলল: আমি একে মাতাল অবস্থায় পেয়েছি।
তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা একে ঝাঁকাও, এর জিহ্বা পরীক্ষা করো, এবং এর নিঃশ্বাসের গন্ধ নাও।
অতঃপর তাকে ঝাঁকানো হলো, জিহ্বা পরীক্ষা করা হলো এবং তার নিঃশ্বাসের গন্ধ নেওয়া হলো। তার মুখ থেকে মদের গন্ধ পাওয়া গেল।
তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে কারাগারে পাঠানোর নির্দেশ দিলেন। অতঃপর পরের দিন তিনি তাকে বের করে আনলেন।
এরপর তিনি একটি চাবুক আনতে বললেন এবং সেটির অগ্রভাগ থেঁতলানো হলো, যাতে তা কোমল হয়ে যায়। এরপর তিনি বেত্রাঘাতকারীকে বললেন: আঘাত করো, তবে হাত দ্রুত ফিরিয়ে নাও (অর্থাৎ পূর্ণ শক্তিতে আঘাত কোরো না), এবং শরীরের প্রতিটি অঙ্গকে তার প্রাপ্য দাও (অর্থাৎ আঘাত যেন সারা শরীরে ছড়িয়ে পড়ে)।
অতঃপর তিনি তাকে এমনভাবে আঘাত করলেন যা কষ্টদায়ক হলেও চরম আঘাত ছিল না। সে তখন 'ক্বাবা' (ঢিলা জামা) ও পায়জামা অথবা জামা ও পায়জামা পরিহিত ছিল।
এরপর তিনি পুরো হাদীসটি বর্ণনা করেন, যা ইতোপূর্বে চুরির 'হদ্দ'-এর বর্ণনায় এসেছে।
10682 - عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ قَذْفَ الْمُحْصَنَةِ يَهْدِمُ عَمَلَ مِائَةِ سَنَةٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ يُحَسَّنُ حَدِيثُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই সতী-সাধ্বী নারীকে (ব্যভিচারের) অপবাদ দেওয়া একশ বছরের নেক আমলকে ধ্বংস করে দেয়।”
10683 - وَعَنْ أَبِي الْيُسْرِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَائِشَةَ: " يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَنْزَلَ عُذْرَكِ " قَالَتْ: بِحَمْدِ اللَّهِ لَا بِحَمْدِكَ.
فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عِنْدِ عَائِشَةَ فَبَعَثَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَضَرَبَهُ حَدَّيْنِ، وَبَعَثَ
إِلَى مِسْطَحٍ وَحَمْنَةَ فَضَرَبَهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ وَهُوَ كَذَّابٌ.
আবুল ইউসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "হে আয়েশা, আল্লাহ তোমার পবিত্রতা (অপবাদমুক্তির বার্তা) নাযিল করেছেন।" তিনি (আয়েশা) বললেন, "আল্লাহর প্রশংসার সাথে (এটি এসেছে), আপনার প্রশংসার সাথে নয়।"
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে বের হলেন। অতঃপর তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের নিকট লোক পাঠালেন এবং তাকে দুইবার হদ্দের শাস্তি দিলেন। আর মিসতাহ ও হামনার নিকটও লোক পাঠালেন এবং তাদেরকেও শাস্তি দিলেন।
10684 - «وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَلَدَهُمْ ثَمَانِينَ ثَمَانِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ وَهُوَ كَذَّابٌ. وَفِي مَنَاقِبِ عَائِشَةَ حَدِيثٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي جَلْدِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে আশি আশি বেত্রাঘাত করেছিলেন।
10685 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وَلَدِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنَّهُ يَرِثُ أُمَّهُ، وَتَرِثُهُ أُمُّهُ، وَمَنْ قَفَاهَا بِهِ جُلِدَ ثَمَانِينَ، وَمَنْ دَعَاهُ وَلَدَ الزِّنَا جُلِدَ ثَمَانِينَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: وَذَكَرَ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، فَإِنْ كَانَ هَذَا تَصْرِيحًا بِالسَّمَاعِ فَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَإِلَّا فَهِيَ عَنْعَنَةُ ابْنِ إِسْحَاقَ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লি'আনকারী দম্পতির সন্তানের বিষয়ে ফয়সালা দিয়েছেন যে, ঐ সন্তান তার মায়ের ওয়ারিশ হবে এবং মাও তার ওয়ারিশ হবেন। আর যে ব্যক্তি তাকে (ঐ মাকে) ঐ সন্তানের বিষয়ে অপবাদ দেবে, তাকে আশিটি বেত্রাঘাত করা হবে। আর যে ব্যক্তি তাকে (ঐ সন্তানকে) জারজ সন্তান বলে ডাকবে, তাকেও আশিটি বেত্রাঘাত করা হবে।
10686 - وَعَنْ الْقَاسِمِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ -: لَا حَدَّ إِلَّا فِي اثْنَيْنِ: أَنْ تُقْذَفَ مُحْصَنَةٌ، أَوْ يُنْفَى رَجُلٌ مِنْ أَبِيهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْقَاسِمُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَكِنَّ رِجَالَهُ ثِقَاتٌ.
আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দণ্ড (হদ্) কেবল দুইটি ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য হবে: কোনো সতী-সাধ্বী নারীকে অপবাদ দেওয়া হলে, অথবা কোনো ব্যক্তিকে তার পিতা থেকে অস্বীকার (বা তার বংশকে অস্বীকার) করা হলে।
10687 - وَعَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ: شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ، وَنَافِعٌ، وَشِبْلُ بْنُ مَعْبَدٍ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ; أَنَّهُمْ نَظَرُوا إِلَيْهِ كَمَا نَظَرُوا إِلَى الْمِرْوَدِ فِي الْمُكْحُلَةِ، فَجَاءَ زِيَادٌ، فَقَالَ عُمَرُ: جَاءَ رَجُلٌ لَا يَشْهَدُ إِلَّا بِحَقٍّ، فَقَالَ: رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَبِيحًا وَابْتِهَارًا. قَالَ: فَجَلَدَهُمْ عُمَرُ الْحَدَّ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবু উসমান আন-নাহদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) এবং শিবল ইবনু মা'বাদ (রাহিমাহুল্লাহ) মুগীরা ইবনু শু'বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে সাক্ষ্য প্রদান করলেন যে, তারা তাকে এমন অবস্থায় দেখেছিল, যেমন সুরমাদানির মধ্যে সুরমার শলাকা দেখা যায়। এরপর যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) আসলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এমন একজন লোক এসেছে, যে কেবল সত্য সাক্ষ্যই দেয়।" তিনি (যিয়াদ) বললেন, "আমি একটি কদর্য দৃশ্য এবং (পরিস্থিতির) অস্পষ্টতা/ভুল বোঝাবুঝি দেখলাম।" বর্ণনাকারী বলেন, এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (প্রথম তিন সাক্ষীর) উপর হদ্দের শাস্তি কার্যকর করলেন।
10688 - عَنْ وَاثِلَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ قَذَفَ ذِمِّيًّا حُدَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسِيَاطٍ مِنْ نَارٍ» ". فَقُلْتُ لِمَكْحُولٍ: مَا أَشَدَّ مَا يُقَالُ لَهُ؟ قَالَ: يُقَالُ لَهُ: يَا ابْنَ الْكَافِرِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ الْعُكَّاشِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “যে ব্যক্তি কোনো জিম্মিকে (ইসলামী রাষ্ট্রের আশ্রিত অমুসলিম নাগরিককে) অপবাদ দেয়, কিয়ামতের দিন আগুনের চাবুক দ্বারা তার উপর হদ (শাস্তি) জারি করা হবে।”
(বর্ণনাকারী বলেন,) অতঃপর আমি মাখুলকে জিজ্ঞেস করলাম: তাকে (জিম্মিকে) সবচেয়ে গুরুতর কী বলা যেতে পারে? তিনি বললেন: তাকে বলা হবে, ‘ওহে কাফেরের পুত্র।’
10689 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ جَارِيَةً لِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَحَرَتْهَا فَاعْتَرَفَتْ بِهِ عَلَى نَفْسِهَا، فَأَمَرَتْ حَفْصَةُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ فَقَتَلَهَا، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عُثْمَانُ، فَأَتَاهُ عَبْدُ اللَّهِ، فَقَالَ: إِنَّهَا سَحَرَتْهَا وَاعْتَرَفَتْ بِهِ، فَكَأَنَّ عُثْمَانَ أَنْكَرَ عَلَيْهَا مَا فَعَلَتْ دُونَ السُّلْطَانِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنِ الْمَدَنِيِّينَ وَهِيَ
ضَعِيفَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন দাসী তাঁকে জাদু করেছিল। অতঃপর সে নিজের বিরুদ্ধে তা স্বীকার করে নিল। তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদকে নির্দেশ দিলেন এবং তিনি তাকে হত্যা করলেন। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এই কাজের প্রতিবাদ করলেন। তখন আব্দুল্লাহ (ইবনে উমর) তাঁর নিকট এসে বললেন: “নিশ্চয়ই সে তাঁকে (হাফসা’কে) জাদু করেছিল এবং তা স্বীকারও করেছিল।” (এতে মনে হলো) যেন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাসকের অনুমতি ছাড়া তাঁর এই কাজ করার বিষয়ে আপত্তি করেছিলেন।
10690 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: «كَانَ رَجُلٌ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَقَدَ لَهُ عَقْدًا فَجَعَلَهُ فِي بِئْرِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَتَاهُ مَلَكَانِ يَعُودَانِهِ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَتَدْرِي مَا وَجَعُهُ؟ قَالَ: فُلَانٌ يَدْخُلُ عَلَيْهِ عَقَدَ لَهُ عَقْدًا، فَأَلْقَاهُ فِي بِئْرِ فُلَانٍ الْأَنْصَارِيِّ، فَلَوْ أَرْسَلَ إِلَيْهِ لَوَجَدَ الْمَاءَ أَصْفَرَ.
قَالَ: فَبَعَثَ رَجُلًا فَأَخَذَ الْعَقْدَ فَحَلَّهُ فَبَرِئَ، فَكَانَ الرَّجُلُ بَعْدَ ذَلِكَ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ شَيْئًا مِنْهُ، وَلَمْ يُعَاتِبْهُ».
যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসত। সে তাঁর জন্য একটি গাঁট বেঁধেছিল (জাদু করেছিল) এবং তা আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তির কূপে রেখেছিল।
এরপর দুজন ফেরেশতা তাঁর কাছে এলেন তাঁকে দেখতে (বা সেবা করতে)। তাদের একজন তাঁর মাথার কাছে এবং অন্যজন তাঁর পায়ের কাছে বসলেন। তখন তাদের একজন বললেন: আপনি কি জানেন তাঁর কী রোগ হয়েছে? তিনি বললেন: অমুক ব্যক্তি যিনি তাঁর নিকট আসেন, তিনি তাঁর জন্য একটি গাঁট বেঁধেছেন (জাদু করেছেন) এবং তা অমুক আনসারীর কূপে নিক্ষেপ করেছেন। যদি তিনি সেখানে লোক পাঠান, তবে তিনি দেখবেন কূপের পানি হলুদ হয়ে গেছে।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন লোক পাঠালেন। সে গাঁটটি তুলে আনল এবং তা খুলে দিল। ফলে তিনি সুস্থ হয়ে গেলেন। এরপর লোকটি (জাদুকর) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসত, কিন্তু তিনি তাকে এ বিষয়ে কিছুই বলেননি এবং তাকে তিরস্কারও করেননি।
10691 - وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ: «سَحَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَاشْتَكَى لِذَلِكَ أَيَّامًا، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ سَحَرَكَ، عَقَدَ لَكَ عَقْدًا. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا فَاسْتَخْرَجَهَا، فَجَعَلَ كُلَّمَا حَلَّ عُقْدَةً وَجَدَ لِذَلِكَ خِفَّةً». فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ أَحَدِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَقَدْ تَقَدَّمَتْ قِصَّةُ عَائِشَةَ مَعَ جَارِيَتِهَا فِي الطِّبِّ.
এক বর্ণনায় এসেছে, এক ইহুদি ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জাদু করেছিল। ফলে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কারণে কিছুদিন অসুস্থ ছিলেন। অতঃপর তাঁর কাছে জিবরাইল আলাইহিস সালাম এলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই এক ইহুদি ব্যক্তি আপনাকে জাদু করেছে, সে আপনার জন্য কয়েকটি গিঁট বেঁধেছে।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলীকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (জাদুর বস্তুর) খোঁজে পাঠালেন। তিনি সেটি উদ্ধার করে আনলেন। আর তিনি (নবী সাঃ) যখনই একটি করে গিঁট খুলছিলেন, তখনই তার জন্য স্বস্তি অনুভব করছিলেন। এরূপই বর্ণনা করা হয়েছে।
10692 - عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ جَلَدَ حَدًّا فِي غَيْرِ حَدٍّ فَهُوَ مِنَ الْمُعْتَدِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْفَضَّاضُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عُثْمَانَ خَالُ مِسْعَرٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُمَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
নু'মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি শরীয়তের নির্ধারিত দণ্ড (হাদ) প্রযোজ্য নয় এমন ক্ষেত্রে বেত্রাঘাত করে, সে সীমালঙ্ঘনকারীদের অন্তর্ভুক্ত।”
10693 - عَنْ سَعْدٍ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسِيرٍ، وَمَعَنَا شَيْءٌ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ لِي صَفْوَانُ: أَطْعِمْنِي هَذَا التَّمْرَ، فَقَالَ: إِنَّهُ تَمْرٌ قَلِيلٌ، وَلَسْتُ آمَنُ أَنْ يُدْعَوْا بِهِ فَإِذَا نَزَلُوا أَكَلْتَ مَعَهُمْ، فَقَالَ: أَطْعِمْنِي فَقَدْ أَهْلَكَنِيَ الْجُوعُ، وَذَلِكَ مَا بَلَغَ مِنْهُ، فَأَبَيْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ.
فَعَرَفْتُ الرَّاحِلَةَ الَّتِي عَلَيْهَا التَّمْرُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " قُولُوا لِصَفْوَانَ فَلْيَذْهَبْ ". فَلَمْ يَبِتْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ يَطُوفُ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَى عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ: أَيْنَ أَذْهَبُ إِلَى الْكُفْرِ؟! فَأَتَى عَلِيٌّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: " قُولُوا لِصَفْوَانَ فَلْيَلْحَقْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। আমাদের সাথে কিছু খেজুর ছিল। তখন সাফওয়ান আমাকে বললেন, 'আমাকে এই খেজুর খেতে দিন।' আমি বললাম, 'এটা সামান্য খেজুর। আমি (রাস্তায়) নিরাপদ বোধ করছি না (যে এটা ফুরিয়ে যাবে)। যখন তারা (অন্যান্য সাথীরা) অবতরণ করবে, তখন আপনি তাদের সাথে খাবেন।' সাফওয়ান আবার বললেন, 'আমাকে খেতে দিন, ক্ষুধা আমাকে কাবু করে ফেলেছে'—অর্থাৎ তিনি চরম ক্ষুধার্ত ছিলেন। কিন্তু আমি তাকে তা দিতে অস্বীকার করলাম।
আমি সেই উটটিকে চিনে রেখেছিলাম যার উপর খেজুর ছিল। এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছালো। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "তোমরা সাফওয়ানকে বলো, সে যেন চলে যায়।"
এরপর সেই রাতে তিনি (সাফওয়ান) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের আশেপাশে ঘুরতে লাগলেন। অতঃপর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন এবং বললেন, "আমি কোথায় যাব? কুফরির দিকে?"
এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে এই ঘটনা সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তোমরা সাফওয়ানকে বলো, সে যেন (আমাদের সাথে) এসে যোগ দেয়।"
10694 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «تَجَاوَزُوا لِلسَّخِيِّ عَنْ ذَنْبِهِ ; فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْخُذُ بِيَدِهِ عِنْدَ عَثْرَتِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ بِشْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الدَّارِسِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা উদার ব্যক্তির ত্রুটি/পাপ ক্ষমা করে দাও; কেননা যখন সে হোঁচট খায় (বা ভুল করে), তখন আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা তার হাত ধরে সাহায্য করেন।"
10695 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَيْضًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلَّاتِهِمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الرِّفَاعِيِّ وَلَمْ أَعْرِفْهُمَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা বিশিষ্ট (মর্যাদাশীল) ব্যক্তিবর্গের পদস্খলনগুলো (অনিচ্ছাকৃত ভুলগুলো) ক্ষমা করো।”
10696 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «تَجَافُوا عَنْ عُقُوبَةِ ذَوِي الْمُرُوءَةِ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ» ".
قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَهُوَ بِتَمَامِهِ فِي بَابِ زِيَارَةِ الْقُبُورِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ مَرْوَانَ الْفِهْرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা উত্তম চরিত্রের অধিকারী ব্যক্তিদের শাস্তি দেওয়া এড়িয়ে চলো, তবে আল্লাহর নির্ধারিত সীমাসমূহের (হুদূদ) কোনো একটির ক্ষেত্রে ছাড়া।"
10697 - وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «تَجَافُوا عَنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ ; فَإِنَّ اللَّهَ آخِذٌ بِيَدِهِ كُلَّمَا عَثَرَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা দানশীল ব্যক্তির ভুল-ত্রুটি বা পাপ উপেক্ষা করো; কারণ যখনই সে হোঁচট খায় (অথবা বিপদে পড়ে), আল্লাহ তার হাত ধরে নেন।”
10698 - وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَنَا الشَّاهِدُ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يَعْثُرَ عَاقِلٌ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ ثُمَّ لَا يَعْثُرَ إِلَّا رَفَعَهُ ثُمَّ لَا يَعْثُرَ إِلَّا رَفَعَهُ حَتَّى يَجْعَلَ مَصِيرَهُ إِلَى الْجَنَّةِ ".» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তি হোঁচট খায় (বা পদস্খলিত হয়) না, যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে (মর্যাদা দিয়ে) উপরে উঠিয়ে নেন। এরপর সে যতবারই হোঁচট খায়, আল্লাহ তাকে ততবারই উপরে উঠিয়ে নেন। এরপর সে যতবারই হোঁচট খায়, আল্লাহ তাকে ততবারই উপরে উঠিয়ে নেন—যতক্ষণ না তিনি তার চূড়ান্ত গন্তব্য জান্নাত করে দেন।”
10699 - وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «أَقِيلُوا الْكِرَامَ عَثَرَاتِهِمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
"তোমরা সম্মানিত লোকদের (সামান্য) ভুলত্রুটিগুলো ক্ষমা করে দাও।"
10700 - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْوَاقِدِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ لِتَدْلِيسِهِ، وَقَدْ صَرَّحَ بِالسَّمَاعِ، وَقَدْ صَرَّحَ بِالتَّحْدِيثِ.
[كِتَابُ الدِّيَاتِ]
জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মসজিদসমূহের মধ্যে হুদুদ (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তি) কার্যকর করা হবে না।"
