হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (12201)


12201 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا وَنَحْنُ فِي مَجْلِسِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَابْنَيْهِ، فَقَالَ: " تَرَوْنَ إِذَا أُخِّرْتُمْ إِلَى زَمَانِ حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَنُذُورُهُمْ فَاشْتَبَكُوا وَكَانُوا هَكَذَا؟ " وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ. قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ، وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ، وَيُقْبِلُ أَحَدُكُمْ عَلَى خَاصَّةِ نَفْسِهِ، وَيَذَرُ أَمْرَ الْعَامَّةِ ".




সাহল ইবনু সা'দ আস-সা'ইদী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের নিকট এলেন, যখন আমরা আমর ইবনুল আস ও তাঁর দুই পুত্রের মজলিসে ছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা কি দেখবে যখন তোমাদের এমন এক নিকৃষ্ট (আবর্জনাসম) মানুষের যুগে ফেলে দেওয়া হবে, যাদের অঙ্গীকার ও মানতসমূহ মিশ্রিত হয়ে (ভেঙেচুরে) যাবে এবং তারা একে অপরের সাথে জড়াজড়ি করে এমন হয়ে যাবে? আর তিনি তাঁর আঙ্গুলসমূহ একে অপরের মধ্যে প্রবেশ করিয়ে দেখালেন (জট পাকানোর দৃশ্য)। তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক জানেন। তিনি বললেন: তোমরা যা ভালো জানো তা গ্রহণ করবে এবং যা মন্দ জানো তা বর্জন করবে। আর তোমাদের প্রত্যেকে নিজের ব্যক্তিগত বিষয়ে মনোযোগ দেবে এবং সাধারণ মানুষের (সামষ্টিক) বিষয়সমূহ পরিত্যাগ করবে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12202)


12202 - وَفِي رِوَايَةٍ " وَإِيَّاكَ وَالتَّلَوُّنَ فِي دِينِ اللَّهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، رِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.




অপর এক বর্ণনায় রয়েছে, "আর আল্লাহর দীনের ব্যাপারে দ্বিমুখী হওয়া (বা রং বদলানো) থেকে সাবধান থেকো।" ত্ববারানী (রহঃ) এটি দু’টি সনদে বর্ণনা করেছেন, যার একটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12203)


12203 - وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كُنْتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ وَاخْتَلَفُوا حَتَّى كَانُوا هَكَذَا؟ " وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ. قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " خُذْ مَا تَعْرِفُ، وَدَعْ مَا تُنْكِرُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَزِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: "তুমি কেমন হবে, যখন তুমি মানুষের নিকৃষ্ট অংশের (আবর্জনার) মধ্যে থাকবে এবং তারা মতবিরোধ করে এমন পর্যায়ে পৌঁছাবে?" এ কথা বলার সময় তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো একটির সাথে অন্যটি পেঁচিয়ে ধরলেন। তিনি (উবাদাহ) বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "যা তুমি সঠিক বলে জানো, তা গ্রহণ করো এবং যা তুমি মন্দ মনে করো, তা বর্জন করো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12204)


12204 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
قَالَ: خَالِطُوا النَّاسَ، وَصَافُوهُمْ بِمَا يَشْتَهُونَ وَدِينَكُمْ فَلَا تَكْلِمُنَّهُ،




ইবনু মাসউদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমরা মানুষের সাথে মেলামেশা করো এবং তারা যা পছন্দ করে, সে বিষয়ে তাদের সাথে সদ্ভাব বজায় রাখো। তবে তোমাদের দ্বীনের যেন কোনো ক্ষতি না হয়।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12205)


12205 - وَفِي رِوَايَةٍ: خَالِطُوا النَّاسَ وَزَايِلُوهُمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، رِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.




এবং এক বর্ণনায় আছে: তোমরা মানুষের সাথে মেলামেশা করো এবং তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন থাকো।
ইমাম তাবরানী (রহঃ) এটি দুটি সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন, যার একটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12206)


12206 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «ضَافَ ضَيْفٌ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَفِي دَارِهِ كَلْبَةٌ مُجِحٌّ، فَقَالَتِ الْكَلْبَةُ: وَاللَّهِ لَا أَنْبَحَ ضَيْفَ أَهْلِي. قَالَ: فَعَوَى جِرَاؤُهَا فِي بَطْنِهَا. قَالَ: قِيلَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: فَأَوْحَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ: هَذَا مَثَلُ أُمَّةٍ تَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ يَقْهَرُ سُفَهَاؤُهَا حُلَمَاءَهَا» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَقَدِ اخْتَلَطَ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন: বনী ইসরাঈলের এক ব্যক্তির বাড়িতে একজন মেহমান এসেছিল, আর তার বাড়িতে একটি গর্ভবতী কুকুর ছিল। তখন কুকুরটি বলল, আল্লাহর কসম! আমি আমার বাড়ির মেহমানের উপর ঘেউ ঘেউ করব না। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তার পেটের ভিতরের বাচ্চাগুলো (পেটের ভেতর থেকেই) চিৎকার করে উঠল। বর্ণনাকারী বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো, এটা কী? তিনি বললেন: আল্লাহ তা‘আলা তাদের (বনী ইসরাঈলের) এক ব্যক্তির কাছে ওহী পাঠালেন: এটি হলো তোমাদের পরবর্তী এক উম্মতের উপমা, যখন তাদের নির্বোধরা তাদের জ্ঞানী-বিবেকবানদের উপর জয়লাভ করবে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12207)


12207 - عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَأْمُرُونَ فِيهِ بِمَعْرُوفٍ، وَلَا يَنْهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ بِسْطَامُ بْنُ حَبِيبٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ.




আবূ বাকরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন তারা সৎকাজের আদেশ করবে না এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধও করবে না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12208)


12208 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ، وَيَبْقَى أَهْلُ الرِّيَبِ مَنْ لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নেককার লোকেরা চলে যাবে, এবং সন্দেহে পূর্ণ লোকেরা অবশিষ্ট থাকবে—যারা ভালোকে ভালো বলে জানবে না এবং মন্দকে মন্দ বলে প্রত্যাখ্যানও করবে না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12209)


12209 - وَعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي عُلَاثَةَ، وَأَنَّهَا هَلَكَتْ فَحَمَلَهَا إِلَى الْمَقَابِرِ، فَحَالَ إِخْوَتُهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ لَهُمْ: لَا تَفْعَلُوا، فَإِنِّي أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ مِنْكُمْ. قَالُوا: صَدَقَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى عَلَيْهَا. ثُمَّ إِنَّهُ دَخَلَ الْقَبْرَ فَدَفَعُوهُ دَفْعًا عَنِيفًا فَوَقَعَ فَغُشِيَ عَلَيْهِ، فَحُمِلَ إِلَى أَهْلِهِ فَصَرَخَ عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ عِشْرُونَ مِنِ ابْنٍ وَبِنْتٍ لَهُ. قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مِنْ أَصْغَرِهِمْ، فَأَفَاقَ إِفَاقَةً، فَقَالَ لَهُمْ: لَا تَصْرُخُوا عَلَيَّ، فَوَاللَّهِ مَا مِنْ نَفْسٍ تَخْرُجُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِ أَبِي بَكْرَةَ. فَفَزِعَ الْقَوْمُ فَقَالُوا: لِمَ يَا أَبَانَا؟ قَالَ: إِنِّي أَخْشَى أَنْ أُدْرِكَ زَمَانًا لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا أَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ وَلَا خَيْرَ يَوْمَئِذٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আবূ বাকরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বানু উলাসাহ গোত্রের একজন মহিলাকে বিবাহ করেন। যখন তিনি মারা গেলেন, আবূ বাকরাহ তাকে কবরস্থানের দিকে নিয়ে গেলেন। তখন তার ভাইয়েরা তাকে জানাযার সালাত আদায় করতে বাধা দিল। তিনি তাদের বললেন: তোমরা এমন করো না। তোমাদের চেয়ে জানাযার সালাতের ক্ষেত্রে আমার অধিকার বেশি। তারা বলল: রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর এই সাথী সত্য বলেছেন। অতঃপর তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি কবরে প্রবেশ করলেন। তখন তারা তাকে প্রচণ্ড জোরের সাথে ধাক্কা দিল, ফলে তিনি পড়ে গেলেন এবং অজ্ঞান হয়ে গেলেন। এরপর তাকে তার পরিবারের কাছে বহন করে নিয়ে আসা হলো। সেদিন তার পুত্র-কন্যা মিলে বিশজন (সন্তান) তার জন্য চিৎকার করে কাঁদছিল। আব্দুল আযীয বলেন: আমি সেদিন তাদের মধ্যে কনিষ্ঠ ছিলাম। এরপর তিনি চেতনা ফিরে পেলেন এবং তাদের বললেন: আমার জন্য তোমরা চিৎকার করো না। আল্লাহর কসম! আবূ বাকরাহর রুহ (দেহ থেকে) বের হয়ে যাওয়ার চেয়ে প্রিয় আর কোনো রুহ নেই, যা বের হয়ে যেতে পারে। তখন লোকেরা আতঙ্কিত হয়ে গেল এবং জিজ্ঞাসা করল: হে আমাদের আব্বা! কেন (এমন বলছেন)? তিনি বললেন: আমি আশঙ্কা করি যে আমি এমন এক সময় পেয়ে যাব, যখন আমি সৎকাজের আদেশ দিতে এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করতে সক্ষম হবো না, আর সেই সময়ে কোনো কল্যাণও থাকবে না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12210)


12210 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «كَيْفَ بِكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا طَغَى نِسَاؤُكُمْ وَفَسَقَ فِتْيَانُكُمْ؟ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَأَشَدُّ مِنْهُ، كَيْفَ
بِكُمْ إِذَا تَرَكْتُمُ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ؟ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَأَشَدُّ مِنْهُ، كَيْفَ بِكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ الْمُنْكَرَ مَعْرُوفًا وَالْمَعْرُوفَ مُنْكَرًا»؟ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " فَسَقَ شَبَابُكُمْ "، وَفِي إِسْنَادِ أَبِي يَعْلَى مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ جَرِيرُ بْنُ الْمُسْلِمِ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَالرَّاوِي عَنْهُ شَيْخُ الطَّبَرَانِيِّ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى لَمْ أَعْرِفْهُ.




আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে লোক সকল, তোমাদের কেমন অবস্থা হবে যখন তোমাদের নারীরা সীমালঙ্ঘনকারী হবে এবং তোমাদের যুবকেরা পাপাচারী হবে?" তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! সত্যিই কি এমন হবে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, এবং এর চেয়েও কঠিন অবস্থা হবে। তোমাদের কেমন অবস্থা হবে যখন তোমরা সৎ কাজের আদেশ দান এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা ছেড়ে দেবে?" তাঁরা বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! সত্যিই কি এমনও হবে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, এবং এর চেয়েও কঠিন অবস্থা হবে। তোমাদের কেমন অবস্থা হবে যখন তোমরা অসৎ কাজকে সৎ কাজ হিসেবে দেখবে এবং সৎ কাজকে অসৎ কাজ হিসেবে দেখবে?"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12211)


12211 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَتُنْتَقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ فِي الْأَصْلِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَصَوَابُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ، فَإِنَّهُ رَوَى عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.




আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: ইসলামের বন্ধনগুলো এক এক করে খুলে যাবে। যখনই একটি বন্ধন খুলে যাবে, লোকেরা এর পরবর্তীটিকে আঁকড়ে ধরবে। আর সেগুলোর মধ্যে সর্বপ্রথম যা খুলে যাবে তা হলো 'হুকুম' (শাসন/বিচার) এবং সর্বশেষ যা খুলে যাবে তা হলো 'সালাত' (নামাজ)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12212)


12212 - عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي جَارٌ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَدِمْتُ مِنْ سَفَرٍ فَجَاءَنِي جَابِرٌ يُسَلِّمُ عَلَيَّ، فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ عَنِ افْتِرَاقِ النَّاسِ وَمَا أَحْدَثُوا. فَجَعَلَ جَابِرٌ يَبْكِي، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «إِنَّ النَّاسَ دَخَلُوا فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا، وَسَيَخْرُجُونَ مِنْهُ أَفْوَاجًا» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَجَارُ جَابِرٍ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তাঁর এক প্রতিবেশী বলেন, আমি এক সফর থেকে ফিরে এলাম। জাবির আমাকে সালাম জানাতে এলেন। আমি তাকে মানুষের মাঝে বিভেদ ও তাদের দ্বারা উদ্ভাবিত নতুন বিষয়াদি সম্পর্কে বলতে শুরু করলাম। এতে জাবির কাঁদতে শুরু করলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মানুষ দলে দলে আল্লাহর দীনে প্রবেশ করেছিল, আর তারা দলে দলেই তা থেকে বের হয়ে যাবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12213)


12213 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «يَا بَنِي هَاشِمٍ، إِنَّكُمْ سَيُصِيبُكُمْ بَعْدِي جَفْوَةٌ، فَاسْتَعِينُوا عَلَيْهَا بِأَرِقَّاءِ النَّاسِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ فِي رِوَايَةٍ وَضَعَّفَهُ فِي غَيْرِهَا، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ.




ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "হে বনু হাশিম, নিশ্চয় আমার পরে তোমরা কঠিন উপেক্ষা ও বিচ্ছিন্নতার সম্মুখীন হবে। অতএব, তোমরা মানুষের (সাধারণ) গোলামদের/মুক্ত দাসদের মাধ্যমে তার জন্য সাহায্য (ও সমর্থন) গ্রহণ করো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12214)


12214 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، يَبِيعُ قَوْمٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ، الْمُتَمَسِّكُ بِدِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ ". أَوْ قَالَ: " عَلَى الشَّوْكِ "، وَفِي رِوَايَةٍ " بِخَبَطِ الشَّوْكِ» ".
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ مِنْ قَوْلِهِ: الْمُتَمَسِّكُ بِدِينِهِ إِلَى آخِرِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ. قُلْتُ: وَبَقِيَّةُ أَحَادِيثِ هَذَا الْبَابِ فِي بَابِ الصَّبْرِ.




আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "আরবদের জন্য দুর্ভোগ ওই অনিষ্ট থেকে যা নিকটবর্তী হয়েছে। ফিতনাগুলো যেন অন্ধকার রাতের টুকরার মতো। মানুষ ভোরে মুমিন থাকবে এবং সন্ধ্যায় কাফিরে পরিণত হবে। একদল লোক সামান্য পার্থিব স্বার্থের বিনিময়ে তাদের দীনকে বিক্রি করে দেবে। যে তার দীনের ওপর দৃঢ় থাকবে, সে যেন জ্বলন্ত অঙ্গার ধরে থাকার মতো হবে।" অথবা তিনি বলেছেন: "কাঁটা ধরে থাকার মতো হবে", এবং অন্য এক বর্ণনায় আছে: "কাঁটার ঝোপে আঘাতের মতো হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12215)


12215 - وَعَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ - وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ - أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامُ الصَّبْرِ، لِلْمُتَمَسِّكِ فِيهِنَّ يَوْمَئِذٍ بِمِثْلِ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَهُ كَأَجْرِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ ". قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَوَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: " بَلْ مِنْكُمْ ". قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَوَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: " بَلْ مِنْكُمْ "، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَوْ أَرْبَعًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ عَنْ شَيْخِهِ بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، وَكِلَاهُمَا قَدْ وُثِّقَ وَفِيهِمَا خِلَافٌ.




উত্বা ইবনে গাযওয়ান (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (ﷺ) বলেছেন: "তোমাদের সামনে ধৈর্যের এমন সব দিন আসছে, সেই দিনগুলোতে যে ব্যক্তি তোমরা বর্তমানে যে অবস্থার উপর আছো, সেটিকে আঁকড়ে ধরে থাকবে, তার জন্য তোমাদের পঞ্চাশ জনের সমপরিমাণ সওয়াব থাকবে।" তারা বললো: হে আল্লাহর নবী! তাদের পঞ্চাশ জনের সমান সওয়াব? তিনি বললেন: "বরং তোমাদের পঞ্চাশ জনের সমান।" তারা বললো: হে আল্লাহর নবী! তাদের পঞ্চাশ জনের সমান সওয়াব? তিনি বললেন: "বরং তোমাদের পঞ্চাশ জনের সমান।" [তিনি এই কথা] তিন অথবা চারবার বললেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12216)


12216 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ، الصَّبْرُ فِيهِنَّ كَقَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِيهَا أَجْرُ خَمْسِينَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ أَوْ خَمْسِينَ مِنَّا؟ قَالَ: " خَمْسِينَ مِنْكُمْ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " «لِلْمُتَمَسِّكِ أَجْرُ خَمْسِينَ شَهِيدًا ". فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مِنَّا أَوْ مِنْهُمْ؟ قَالَ: " مِنْكُمْ» "، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ، غَيْرُ سَهْلِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় তোমাদের পরে এমন কিছু দিন আসছে যখন ধৈর্য ধারণ করা আবশ্যক হবে। সেই সময়গুলোতে ধৈর্য ধারণ করা হবে জ্বলন্ত অঙ্গার মুষ্টিবদ্ধ করে রাখার মতো। যে ব্যক্তি সেই সময় আমলে দৃঢ় থাকবে, তার জন্য পঞ্চাশ জনের সওয়াব রয়েছে।" সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, পঞ্চাশ জনের সওয়াব কি তাদের মধ্য থেকে (পরবর্তী যুগের লোক) নাকি আমাদের মধ্য থেকে (সাহাবীদের মধ্য থেকে)? তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্য থেকে পঞ্চাশ জনের (সওয়াব)।"

হাদিসটি বাযযার এবং ত্বাবারানী অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (অন্য বর্ণনায়) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দ্বীনের ওপর দৃঢ় থাকবে, তার জন্য পঞ্চাশ শহীদের সওয়াব রয়েছে।" তখন উমার (রাঃ) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্য থেকে (পঞ্চাশ জন শহীদ) নাকি তাদের মধ্য থেকে? তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্য থেকে।" বাযযারের বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, শুধু সাহল ইবনে আমির আল-বাজালী ব্যতীত, যাকে ইবনু হিব্বান নির্ভরযোগ্য বলেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12217)


12217 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: تَعَوَّدُوا الصَّبْرَ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ بِكُمُ الْبَلَاءُ، مَعَ أَنَّهُ لَا يُصِيبُكُمْ بَلَاءٌ أَشَدُّ مِمَّا أَصَابَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مَجَالِدٌ وَقَدْ وُثِّقَ وَفِيهِ ضَعْفٌ.




হুযাইফা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা সবরের (ধৈর্যের) অভ্যাস করো, কারণ শীঘ্রই তোমাদের উপর বিপদ নেমে আসবে। যদিও তোমাদেরকে এমন কোনো বিপদ স্পর্শ করবে না যা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর সাথে আমাদের উপর আপতিত বিপদের চেয়ে কঠিন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12218)


12218 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «لَيَأْتِيَّنَ عَلَيْكُمْ زَمَانٌ تَغْبِطُونَ فِيهِ الرَّجُلَ بِخِفَّةِ الْحَاذِ كَمَا تَغْبِطُونَهُ الْيَوْمَ بِكَثْرَةِ الْمَالِ وَالْوَلَدِ، حَتَّى يَمُرَّ أَحَدُكُمْ بِقَبْرِ أَخِيهِ فَيَتَمَعَّكُ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةُ فِي مَرَاعِيهَا وَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي مَكَانَكَ، مَا بِهِ شَوْقٌ إِلَى اللَّهِ وَلَا عَمَلٍ صَالِحٍ قَدَّمَهُ إِلَّا لِمَا نَزَلَ بِهِ مِنَ الْبَلَاءِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَلْهَانِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "অবশ্যই তোমাদের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন তোমরা কোনো ব্যক্তিকে তার কম নির্ভরশীলতা বা হালকা পরিবারের জন্য ঈর্ষা করবে, যেমনটি তোমরা আজ তাকে বিপুল ধন-সম্পদ ও সন্তানের প্রাচুর্যের জন্য ঈর্ষা করো। এমনকি তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের কবরের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তার ওপর গড়াগড়ি দেবে, যেমনটি কোনো চতুষ্পদ জন্তু তার চারণভূমিতে গড়াগড়ি দেয় এবং বলবে: 'হায়! যদি আমি তোমার জায়গায় থাকতাম!' তার এই আকাঙ্ক্ষা আল্লাহ্‌র প্রতি আগ্রহ কিংবা পূর্বে কৃত কোনো নেক আমলের কারণে হবে না, বরং শুধু সেই বিপদ ও কষ্টের কারণে হবে, যা তার ওপর আপতিত হয়েছে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12219)


12219 - وَعَنْهُ قَالَ: «لَيَأْتِيَّنَ عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمُرُّ الرَّجُلُ بِالْقَبْرِ فَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي مَكَانَ هَذَا، مَا بِهِ مِنْ حُبِّ لِقَاءِ اللَّهِ وَلَكِنْ شِدَّةُ مَا يَرَى مِنَ الْبَلَاءِ. قِيلَ: أَيُّ شَيْءٍ عِنْدَ ذَلِكَ خَيْرٌ؟ قَالَ: فَرَسٌ شَدِيدٌ وَسِلَاحٌ شَدِيدٌ يَزُولُ بِهِ الرَّجُلُ حَيْثُ زَالَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، رِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، غَيْرُ أَبِي الزَّعْرَاءِ الْكَبِيرِ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُ.




তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অবশ্যই তোমাদের উপর এমন একটি সময় আসবে, যখন একজন ব্যক্তি কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে এবং বলবে: হায়! যদি আমি এর (কবরের) স্থানে থাকতাম। এমনটি হবে আল্লাহ্‌র সাথে সাক্ষাতের ভালোবাসার কারণে নয়, বরং সে যে কঠিন মুসিবত দেখবে, তার তীব্রতার কারণে। জিজ্ঞাসা করা হলো: ঐ সময়ে সর্বোত্তম জিনিস কী হবে? তিনি বললেন: একটি শক্তিশালী ঘোড়া এবং শক্তিশালী অস্ত্র, যার সাহায্যে ব্যক্তি যেখানেই যাবে, সেখানেই সরে পড়তে পারবে।

(হাদিসটি তাবারানী দুইটি সনদসহ বর্ণনা করেছেন, যার একটির বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আবূয্-যা'রা আল-কাবীর নন। তাঁকে ইবনু হিব্বান নির্ভরযোগ্য বললেও অন্যরা দুর্বল বলেছেন।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12220)


12220 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «يَا أَبَا ذَرٍّ، كَيْفَ أَنْتَ
إِذَا كُنْتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟ " وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: " اصْبِرِ اصْبِرْ، خَالِقُوا النَّاسَ بِأَخْلَاقِهِمْ، وَخَالِفُوهُمْ فِي أَعْمَالِهِمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ الرَّحْبِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




আবূ যর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "হে আবূ যর! তোমার অবস্থা কেমন হবে যখন তুমি মানুষের নিকৃষ্ট অংশের (আবর্জনার) মধ্যে থাকবে?" এই বলে তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো পরস্পরের সাথে যুক্ত করলেন। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে কী আদেশ করেন?" তিনি বললেন, "ধৈর্য ধরো, ধৈর্য ধরো। মানুষের সাথে তাদের স্বভাব অনুযায়ী (উত্তম নৈতিকতা দ্বারা) মিশো, কিন্তু তাদের কাজের ক্ষেত্রে তাদের বিরোধিতা করো।"