13781 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ طُولُ مُوسَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اثْنَيْ عَشَرَ ذِرَاعًا، وَعَصَاهُ اثْنَيْ عَشَرَ ذِرَاعًا، وَوَثَبَتُهُ اثْنَيْ عَشَرَ ذِرَاعًا، فَضَرَبَ عَوْجُ بْنُ عَنَاقٍ فَمَا أَصَابَ مَنْهُ إِلَّا كَعْبَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ وَقَدِ اخْتَلَطَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মূসা (আঃ)-এর উচ্চতা ছিল বারো হাত (যিরা), তাঁর লাঠিও ছিল বারো হাত (যিরা), এবং তাঁর উল্লম্ফনের দূরত্ব ছিল বারো হাত (যিরা)। অতঃপর তিনি আওজ ইবনে আনাকে আঘাত করলেন, কিন্তু তিনি তার গোড়ালি ছাড়া আর কোথাও আঘাত করতে পারেননি।

13782 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمَّا كَلَّمَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مُوسَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الطُّورِ، كَلَّمَهُ بِغَيْرِ الْكَلَامِ الَّذِي كَلَّمَهُ بِهِ يَوْمَ نَادَاهُ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: يَا رَبِّ، هَذَا كَلَامُكَ الَّذِي كَلَّمْتَنِي بِهِ؟ قَالَ: يَا مُوسَى، إِنَّمَا كَلَّمْتُكَ بِقُوَّةِ عَشَرَةِ آلَافِ لِسَانٍ، وَلِي قُوَّةُ الْأَلْسُنِ كُلِّهَا وَأَقْوَى مِنْ ذَلِكَ. فَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالُوا: يَا مُوسَى، صِفْ لَنَا كَلَامَ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: لَا تَسْتَطِيعُونَهُ، أَلَمْ تَرَوْا إِلَى أَصْوَاتِ الصَّوَاعِقِ الَّتِي تُقْبِلُ فِي أَجْلَى جَلَاوَةٍ سَمِعْتُمُوهُ؟ فَذَاكَ قَرِيبٌ مِنْهُ وَلَيْسَ بِهِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عِيسَى الرَّقَاشِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তূর পর্বতের দিন মূসা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কথা বললেন, তিনি তাঁর সাথে এমনভাবে কথা বললেন যা সেই দিনের কথার মতো ছিল না যেদিন তাঁকে আহ্বান করা হয়েছিল। তখন মূসা (আঃ) তাঁকে বললেন: হে আমার রব! আপনি কি এই সেই কালাম যার মাধ্যমে আমার সাথে কথা বলেছেন? তিনি বললেন: হে মূসা! আমি তোমার সাথে মাত্র দশ হাজার জিহ্বার শক্তি দ্বারা কথা বলেছি, অথচ আমার রয়েছে সকল জিহ্বার শক্তি এবং তার চেয়েও বেশি শক্তি। অতঃপর যখন মূসা (আঃ) বনী ইসরাঈলের কাছে ফিরে এলেন, তারা বলল: হে মূসা! আপনি আমাদের নিকট পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর কালামের বর্ণনা দিন। তিনি বললেন: তোমরা তা সহ্য করতে পারবে না। তোমরা কি মেঘের সেই বিদ্যুৎ চমকের শব্দ শোনোনি যা তার পূর্ণ স্বচ্ছতায় (প্রচণ্ড তীব্রতায়) তোমাদের কাছে আসে? ওটা (আল্লাহর কালামের) কাছাকাছি মাত্র, কিন্তু তা হুবহু আল্লাহর কালাম নয়।

13783 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «كَانَ مَلَكُ الْمَوْتِ يَأْتِي النَّاسَ عِيَانًا، قَالَ: فَأَتَى مُوسَى فَلَطَمَهُ، فَفَقَأَ عَيْنَيْهِ، فَأَتَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ: يَا رَبِّ، عَبْدُكَ مُوسَى فَقَأَ عَيْنِي، وَلَوْلَا كَرَامَتُهُ عَلَيْكَ لَعَتَبْتُ بِهِ - قَالَ يُونُسُ: لَشَقَقْتُ عَلَيْهِ - قَالَ لَهُ: اذْهَبْ إِلَى عَبْدِي فَقُلْ لَهُ: لِيَضَعَ يَدَهُ عَلَى جِلْدٍ أَوْ مَسْكِ ثَوْرٍ، فَلَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ وَارَتْ يَدُهُ سَنَةٌ. فَأَتَاهُ فَقَالَ: مَا بَعْدَ هَذَا؟ قَالَ: الْمَوْتُ. قَالَ: فَالْآنَ. قَالَ: فَشَمَّهُ شَمَّةً فَقَبَضَ رُوحَهُ - قَالَ يُونُسُ: فَرَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ عَيْنَهُ، فَكَانَ يَأْتِي النَّاسَ خُفْيَةً» - ". قُلْتُ:
فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মালাকুল মাউত (মৃত্যুর ফেরেশতা) মানুষের কাছে প্রকাশ্যে আসতেন। তিনি (মালাকুল মাউত) মূসা (আঃ)-এর কাছে আসলেন। তিনি (মূসা) তাকে থাপ্পড় মারলেন, ফলে তাঁর উভয় চোখ নষ্ট হয়ে গেল। অতঃপর তিনি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ্‌র কাছে আসলেন এবং বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আপনার বান্দা মূসা আমার চোখ নষ্ট করে দিয়েছে। আপনার কাছে তার মর্যাদা না থাকলে আমি তাকে কঠিন শাস্তি দিতাম (ইউনুস বলেছেন: আমি তার জন্য কঠিন করে দিতাম)। তিনি (আল্লাহ্) তাকে বললেন: আমার বান্দার কাছে যাও এবং তাকে বলো: সে যেন একটি গরুর চামড়ার উপর হাত রাখে। তার হাত যতগুলো পশম আবৃত করবে, প্রতিটি পশমের বিনিময়ে তার জন্য এক বছর আয়ু থাকবে। তখন তিনি (মালাকুল মাউত) তার কাছে আসলেন এবং বললেন। তিনি (মূসা) বললেন: এর পরে কী? তিনি বললেন: মৃত্যু। তিনি (মূসা) বললেন: তাহলে এখনই। এরপর তিনি (মালাকুল মাউত) তাকে একবার শুঁকে তার রূহ কবজ করে নিলেন। (ইউনুস বলেছেন: এরপর আল্লাহ তা'আলা তাঁর চোখ ফিরিয়ে দিলেন, ফলে তিনি মানুষের কাছে গোপনে আসতে শুরু করলেন)।

13784 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «رَأَيْتُ مُوسَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ صِلَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমি মূসা (আঃ)-কে লাল বালির স্তূপের কাছে তাঁর কবরে সালাত আদায়রত অবস্থায় দেখেছি।"

13785 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ فَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَجَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ، وَقَدْ رَوَى عَنْ فَيَّاضٍ ثَلَاثَةٌ: مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّجَّارُ الرَّقِّيُّ، وَأَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ.

ইব্‌ন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মূসা (আঃ)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তিনি তাঁর কবরে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন।

13786 - وَعَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَنَا أَوَّلُ إِفَاقَةً، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَإِذَا بِرَجُلٍ بَيْنِي وَبَيْنَ الْعَرْشِ، فَقِيلَ: هَذَا مُوسَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَقَدْ أَفَاقَ قَبْلِي».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অন্য কোনো সাহাবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমিই প্রথম জ্ঞান ফিরে পাব (বা চেতনা লাভ করব)। অতঃপর আমি আমার মাথা উঠাব। হঠাৎ দেখব আমার ও আরশের মাঝখানে একজন লোক দাঁড়িয়ে আছেন। তখন বলা হবে: ইনি হলেন মূসা (আঃ)। যদি তিনি (পৃথিবীতে জ্ঞান হারানোর পরে মৃতদের মধ্যে) থাকতেন, তবে তিনি আমার আগেই জ্ঞান লাভ করতেন (বা চেতনা ফিরে পেতেন)।”

এটি বায্‌যার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। এতে মুজালিদ ইবনু সাঈদ রয়েছেন, যাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।

13787 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنِّي لَأَرْجُو إِنْ طَالَ بِي عُمْرٌ أَنْ أَلْقَى عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنْ عَجَّلَ بِي مَوْتٌ فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি অবশ্যই আশা করি, যদি আমার জীবন দীর্ঘ হয়, তবে আমি যেন ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করতে পারি। আর যদি আমার মৃত্যু ত্বরান্বিত হয়, তবে তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তাঁর সাক্ষাৎ লাভ করে, সে যেন তাঁকে আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছে দেয়।"

13788 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَلَا إِنَّ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ وَلَا رَسُولٌ، إِلَّا أَنَّهُ خَلِيفَتِي فِي أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي، أَلَا إِنَّهُ يَقْتُلُ الدَّجَّالَ، وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا، أَلَا فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ السَّلَامَ» ". قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জেনে রেখো! নিশ্চয় ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ), আমার ও তাঁর মাঝে কোনো নবী বা রাসূল নেই। তবে তিনি আমার উম্মতের মধ্যে আমার পরে আমার খলীফা (প্রতিনিধি)। জেনে রেখো! নিশ্চয়ই তিনি দাজ্জালকে হত্যা করবেন, ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন, জিযইয়া (কর) উঠিয়ে দেবেন এবং যুদ্ধ তার বোঝা নামিয়ে রাখবে (শান্তি প্রতিষ্ঠিত হবে)। জেনে রেখো! তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তাঁর সাক্ষাৎ পাবে, সে যেন তাঁকে সালাম পৌঁছায়।"

13789 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «يَنْزِلُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ فَيَمْكُثُ فِي النَّاسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) অবতরণ করবেন এবং তিনি মানুষের মাঝে চল্লিশ বছর অবস্থান করবেন।"

13790 - وَعَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «يَنْزِلُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আওস ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "মারইয়াম-পুত্র ঈসা (আঃ) দামেস্কের পূর্ব দিকে অবস্থিত সাদা মিনারের কাছে অবতরণ করবেন।"

13791 - وَعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ. فَقَالَ الْمُغِيرَةُ: حَسْبُكَ
أَنْ تَقُولَ خَاتَمَ الْأَنْبِيَاءِ، فَإِنَّا كُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ خَارِجٌ، فَإِنْ كَانَ خَارِجًا فَقَدْ كَانَ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ وَوُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট এক ব্যক্তি বলল, "আল্লাহ মুহাম্মাদ, যিনি নবীদের মোহর, তার উপর রহমত বর্ষণ করুন, তার পরে আর কোনো নবী নেই।" তখন মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমার জন্য 'খাতামুল আম্বিয়া' (নবীদের মোহর) বলাই যথেষ্ট। কারণ, আমরা আলোচনা করতাম যে, ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) আবির্ভূত হবেন। যদি তিনি আবির্ভূত হন, তাহলে তিনি [মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর] আগেও ছিলেন এবং পরেও থাকবেন।"

13792 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ: يُدْفَنُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَاحِبَيْهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فَيَكُونُ قَبْرُهُ رَابِعًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَقَدْ ذَكَرَ الْمِزِّيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ هَذَا فِي تَرْجَمَتِهِ، وَعَزَاهُ إِلَى التِّرْمِذِيِّ وَقَالَ: حَسَنٌ، وَلَمْ أَجِدْهُ فِي الْأَطْرَافِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর দুই সঙ্গী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দাফন করা হবে। ফলে তাঁর কবর হবে চতুর্থ।

13793 - وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ مَكَثَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَرْبَعِينَ سَنَةً» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ، ضَعَّفَهُ الْأَزْدِيُّ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَيَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ لَمْ يُدْرِكْ فَاطِمَةَ.

ফাতিমা বিনতে রাসূলুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: “নিশ্চয় ঈসা ইবনে মারইয়াম বনী ইসরাঈলের মধ্যে চল্লিশ বছর অবস্থান করেছিলেন।”

13794 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَوَّلُ مَنْ جَحَدَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - إِنِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا خَلَقَهُ مَسَحَ ظَهْرَهُ، وَأَخْرَجَ ذُرِّيَّتَهُ، فَعَرَضَهُمْ عَلَيْهِ، فَرَأَى فِيهِمْ رَجُلًا يَزْهَرُ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ، مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ. قَالَ: كَمْ عُمْرُهُ؟ قَالَ: سِتُّونَ. قَالَ: أَيْ رَبِّ، زِدْ فِي عُمْرِهِ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَزِيدَهُ أَنْتَ مِنْ عُمْرِكَ. فَزَادَهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً مِنْ عُمْرِهِ، فَكَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ كِتَابًا وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةَ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَقْبِضَ رُوحَهُ قَالَ: قَدْ بَقِيَ مِنْ أَجْلِي أَرْبَعُونَ. فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ قَدْ جَعَلْتَهُ لِابْنِكَ دَاوُدَ. قَالَ: فَجَحَدَ، فَأَخْرَجَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْكِتَابَ وَأَقَامَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ، فَأَتَمَّهَا لِدَاوُدَ مِائَةَ سَنَةٍ، وَأَتَمَّهَا لِآدَمَ عُمْرَهُ أَلْفَ سَنَةٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَالَ فِي أَوَّلِهِ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الدَّيْنِ وَقَالَ: كَمْ عُمْرُهُ؟ قَالَ: سِتُّونَ سَنَةً، وَالْبَاقِي بِمَعْنَاهُ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সর্বপ্রথম যিনি অঙ্গীকার অস্বীকার (বা ওয়াদা ভঙ্গ) করেছিলেন, তিনি হলেন আদম (আলাইহিস সালাম)।"— তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন। আল্লাহ তা'আলা যখন তাঁকে সৃষ্টি করলেন, তখন তাঁর পিঠে হাত বুলিয়ে দিলেন এবং তাঁর সন্তানদের (আত্মাসমূহ) বের করলেন। অতঃপর তাদের তাঁর সামনে পেশ করলেন। তিনি তাদের মধ্যে এমন একজন লোককে দেখলেন, যিনি উজ্জ্বল। তখন তিনি বললেন: হে আমার রব, ইনি কে? আল্লাহ বললেন: ইনি তোমার পুত্র দাঊদ। তিনি বললেন: তাঁর বয়স কত? আল্লাহ বললেন: ষাট বছর। তিনি বললেন: হে আমার রব, তাঁর বয়স বাড়িয়ে দিন। আল্লাহ বললেন: না, তবে তুমি যদি তোমার আয়ু থেকে তাঁকে বাড়িয়ে দাও (তাহলে সম্ভব)। অতঃপর তিনি (আদম) তাঁর বয়স থেকে তাঁকে চল্লিশ বছর বাড়িয়ে দিলেন। আল্লাহ তাঁর উপর একটি লিখিত চুক্তি করলেন এবং ফেরেশতাদের সাক্ষী রাখলেন। যখন তাঁর রূহ কবজ করার ইচ্ছা করা হলো, তখন তিনি বললেন: আমার (আয়ু) থেকে তো এখনও চল্লিশ বছর বাকি আছে। তাঁকে বলা হলো: আপনি তো তা আপনার পুত্র দাঊদকে দিয়ে দিয়েছেন। তিনি (তখন) অস্বীকার করলেন। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা সেই লিখিত চুক্তি প্রকাশ করলেন এবং তাঁর উপর প্রমাণ পেশ করলেন। অতঃপর দাঊদের জন্য তাঁর বয়স একশ বছর পূর্ণ করা হলো এবং আদমের জন্য তাঁর বয়স এক হাজার বছর পূর্ণ করা হলো।

13795 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا ذَكَرَ دَاوُدَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " كَانَ أَعْبَدَ الْبَشَرِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَفِيهِ حَدِيثٌ طَوِيلٌ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন দাউদ (আঃ)-এর কথা উল্লেখ করতেন, তখন তিনি বলতেন: "তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ইবাদতকারী।"

13796 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «كَانَ دَاوُدُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ غَيْرَةٌ شَدِيدَةٌ، فَكَانَ إِذَا خَرَجَ
أُغْلِقَتِ الْأَبْوَابُ فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَى أَهْلِهِ أَحَدٌ حَتَّى يَرْجِعَ، قَالَ: فَخَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ وَغُلِّقَتِ الْأَبْوَابُ، فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ تَطَّلِعُ إِلَى الدَّارِ، فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ وَسَطَ الدَّارِ، فَقَالَتْ لِمَنْ فِي الْبَيْتِ: مِنْ أَيْنَ دَخَلَ هَذَا الرَّجُلُ الدَّارَ، وَالدَّارُ مُغْلَقَةٌ؟ وَاللَّهِ لَيُفْتَضَحَنَّ بِدَاوُدَ. فَجَاءَ دَاوُدُ، فَإِذَا الرَّجُلُ قَائِمٌ وَسَطَ الدَّارِ فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا الَّذِي لَا أَهَابُ الْمُلُوكَ وَلَا يَمْتَنِعُ مِنِّي الْحُجَّابُ. قَالَ لَهُ دَاوُدُ: أَنْتَ إِذًا وَاللَّهِ مَلَكُ الْمَوْتِ، مَرْحَبًا بِأَمْرِ اللَّهِ. فَزَمَلَ دَاوُدُ مَكَانَهُ حَيْثُ قُبِضَتْ نَفْسُهُ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ شَأْنِهِ وَطَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، قَالَ سُلَيْمَانُ لِلطَّيْرِ: أَظِلِّي عَلَى دَاوُدَ. فَأَظَلَّتْ عَلَيْهِ الطَّيْرُ حَتَّى أَظْلَمَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ، قَالَ لَهَا سُلَيْمَانُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اقْبِضِي جَنَاحًا ". فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يُرِينَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَيْفَ فَعَلَتِ الطَّيْرُ، وَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ، وَصَلَّتْ عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ الْمَصْرَخِيَّةُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، وَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নবী দাঊদ (আঃ)-এর মধ্যে তীব্র আত্মমর্যাদাবোধ (গীরাত) ছিল। তিনি যখন বাইরে যেতেন, তখন দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হতো, যাতে তিনি ফিরে না আসা পর্যন্ত তাঁর পরিবারের কাছে কেউ প্রবেশ করতে না পারে। তিনি বললেন: একদিন তিনি বাইরে গেলেন এবং দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হলো। তাঁর স্ত্রী বাড়ির দিকে তাকিয়ে দেখলেন, হঠাৎ বাড়ির মাঝখানে একজন লোক দাঁড়িয়ে আছে। তিনি ঘরের লোকদের জিজ্ঞাসা করলেন: ‘ঘর তো তালাবদ্ধ, এই লোকটি কোথা থেকে ঘরে প্রবেশ করল? আল্লাহর কসম, দাঊদ (আঃ)-এর কারণে তো অপমানিত হতে হবে।’ অতঃপর দাঊদ (আঃ) এলেন, তখনো সেই লোকটি বাড়ির মাঝখানে দাঁড়িয়ে আছে। দাঊদ (আঃ) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: ‘তুমি কে?’ সে বলল: ‘আমি সেইজন, যে রাজাদের ভয় করে না এবং যার থেকে প্রহরীরা বাধা দিয়ে রাখতে পারে না।’ দাঊদ (আঃ) তাকে বললেন: ‘তবে আল্লাহর কসম, তুমিই মালাকুল মওত (মৃত্যুর ফেরেশতা)। আল্লাহর নির্দেশে তোমাকে স্বাগত জানাই।’ দাঊদ (আঃ) তাঁর জায়গায় স্থির হয়ে রইলেন এবং সেখানেই তাঁর রূহ কবজ করা হলো। অতঃপর যখন তাঁর দাফনকার্য শেষ হলো এবং তাঁর উপর সূর্য উদিত হলো, সুলায়মান (আঃ) পাখিদের বললেন: ‘তোমরা দাঊদের ওপর ছায়া দাও।’ ফলে পাখিরা তাঁর উপর এমনভাবে ছায়া দিল যে তাদের নিচে যমীন অন্ধকার হয়ে গেল। সুলায়মান (আঃ) তাদেরকে বললেন: ‘একটি ডানা গুটিয়ে নাও।’ আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে দেখালেন পাখিরা কীভাবে তা করেছিল, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন, এবং সেদিন মাসরাখিয়্যা গোত্রের পাখিরা তাঁর জানাযায় শামিল হয়েছিল।

13797 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَصْحَابِهِ: " «لَقَدْ قَبَضَ اللَّهُ رُوحَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِهِ، فَمَا فُتِنُوا وَلَا بَدَّلُوا، وَلَقَدْ مَكَثَ أَصْحَابُ الْمَسِيحِ عَلَى سُنَنِهِ وَهَدْيِهِ مِائَتَيْ سَنَةٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَفِي بَعْضِهِمْ خِلَافٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদেরকে বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ দাউদ (আঃ)-এর রূহ তাঁর সঙ্গীদের মাঝখান থেকে কবজ করে নিয়েছিলেন। এরপরও তারা ফেতনায় পড়েনি এবং পরিবর্তনও করেনি। আর মাসীহ (আঃ)-এর সঙ্গীরা তাঁর পদ্ধতি ও হেদায়াতের উপর দুইশ বছর পর্যন্ত অটল ছিল।”

13798 - عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «أَوَّلُ مَنْ صُنِعَتْ لَهُ النُّورَةُ وَدَخَلَ الْحَمَّامَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، فَلَمَّا دَخَلَهُ وَوَجَدَ حَرَّهُ وَغَمَّهُ قَالَ: أَوَّهْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ، أَوَّهْ أَوَّهْ، قَبْلَ أَنْ لَا يَنْفَعُ أَوَّهْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْدِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সর্বপ্রথম যার জন্য 'নূরা' (লোমনাশক) তৈরি করা হয়েছিল এবং যিনি হাম্মামে (গোসলখানায়) প্রবেশ করেছিলেন, তিনি হলেন সুলাইমান ইবনু দাউদ (আঃ)। যখন তিনি তাতে প্রবেশ করলেন এবং এর উষ্ণতা ও কষ্ট অনুভব করলেন, তখন তিনি বললেন: আল্লাহর আযাব থেকে (মুক্তি চাই), আহা! আহা! আহা! যখন এই 'আহা' কোনো কাজে আসবে না, তার পূর্বেই!"

13799 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «كَانَ سُلَيْمَانُ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ فِي مُصَلَّاهُ رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيَقُولُ لَهَا: مَا اسْمُكِ؟ فَتَقُولُ: كَذَا. فَيَقُولُ: لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ؟ فَتَقُولُ: لِكَذَا فَإِنْ كَانَتْ لِغَرْسٍ غَرَسَ، وَإِنْ كَانَتْ لِدَاءٍ كَتَبَ، فَبَيْنَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ يُصَلِّي إِذَا شَجَرَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ لَهَا: مَا اسْمُكِ؟ قَالَتْ: الْخَرْنُوبُ. قَالَ: لِأَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ؟ قَالَتْ: لِخَرَابِ هَذَا الْبَيْتِ. قَالَ سُلَيْمَانُ: اللَّهُمَّ عَمِّ عَلَى الْجِنِّ مَوْتِي حَتَّى يَعْلَمَ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَا تَعْلَمُ الْغَيْبَ. قَالَ:
فَنَحَتَهَا عَصًا يَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا، فَأَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ فَسَقَطَ [ت فَخَرَّ] فَحَزَرُوا أَكْلَهَا - وَالْجِنُّ تَعْمَلُ - الْأَرَضَةَ فَوَجَدُوهُ حَوْلًا، فَتَبَيَّنَتِ الْإِنْسُ أَنَّ الْجِنَّ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا حَوْلًا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ» ". وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا هَكَذَا، فَشَكَرَتِ الْجِنُّ الْأَرَضَةَ فَكَانَتْ تَأْتِيهَا بِالْمَاءِ حَيْثُ كَانَتْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا، وَفِيهِ عَطَاءٌ وَقَدِ اخْتَلَطَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“আল্লাহর নবী সুলাইমান (আঃ) যখন তাঁর নামাযের স্থানে দাঁড়াতেন, তখন তিনি তাঁর সামনে একটি গাছ উৎপন্ন হতে দেখতেন। তিনি তখন গাছটিকে বলতেন: তোমার নাম কী? গাছটি বলত: অমুক। তিনি বলতেন: তুমি কীসের জন্য? গাছটি বলত: অমুক কাজের জন্য। যদি সেটি রোপণের জন্য হত, তিনি তা রোপণ করতেন। আর যদি সেটি কোনো রোগের জন্য হত, তিনি (তার নাম) লিখে রাখতেন।

একদিন তিনি নামায পড়ছিলেন, এমন সময় তাঁর সামনে একটি গাছ উৎপন্ন হল। তিনি গাছটিকে বললেন: তোমার নাম কী? গাছটি বলল: আল-খাররূব। তিনি বললেন: তুমি কীসের জন্য? গাছটি বলল: এই গৃহ (বাইতুল মুকাদ্দাস) ধ্বংস হওয়ার জন্য। সুলাইমান (আঃ) বললেন: হে আল্লাহ, আপনি জিন্নদের উপর আমার মৃত্যুকে গোপন রাখুন, যাতে মানুষ জানতে পারে যে জিন্নরা গায়েব জানে না।

অতঃপর তিনি সেই গাছটিকে কেটে একটি লাঠি বানালেন, যার উপর ভর করে তিনি দাঁড়াতেন। এরপর উইপোকা সেই লাঠিটি খেলো, ফলে তিনি (লাঠিটি ভেঙে যাওয়ায়) পড়ে গেলেন। জিন্নরা তখনো কাজ করছিল, আর উইপোকা (লাঠিটি) খাচ্ছিল। তারা (মানুষেরা) উইপোকার লাঠি খাওয়ার সময় অনুমান করে দেখল যে, (তাতে) এক বছর লেগেছে। ফলে মানুষ স্পষ্টভাবে বুঝতে পারল যে, জিন্নরা যদি গায়েব জানত, তবে তারা এই অপমানজনক শাস্তিতে এক বছর ধরে পড়ে থাকত না।”

(বর্ণনাকারী বলেন) ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (কুরআনের আয়াতটি) এভাবেই পড়তেন। আর জিন্নরা উইপোকার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করত, তাই তারা যেখানেই থাকত, উইপোকার জন্য পানি বয়ে আনত।

13800 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ أَيُّوبَ كَانَ فِي بَلَائِهِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَرَفَضَهُ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ إِلَّا رَجُلَانِ مِنْ إِخْوَانِهِ، كَانَا مِنْ أَخَصِّ إِخْوَانِهِ كَانَا يَغْدُوَانِ إِلَيْهِ وَيَرُوحَانِ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: تَعْلَمُ وَاللَّهِ لَقَدْ أَذْنَبَ أَيُّوبُ ذَنْبًا مَا أَذَنَبَهُ أَحَدٌ. قَالَ صَاحِبُهُ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: مُنْذُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً لَمْ يَرْحَمْهُ اللَّهُ فَيَكْشِفُ اللَّهُ عَنْهُ. فَلَمَّا رَاحَا إِلَيْهِ، لَمْ يَصْبِرِ الرَّجُلُ حَتَّى ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ أَيُّوبُ: مَا أَدْرِي مَا تَقُولُ، إِلَّا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَمُرُّ عَلَى الرَّجُلَيْنِ يَتَنَازَعَانِ فَيَذْكُرَانِ اللَّهَ، فَأَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَأُكَفِّرُ عَنْهُمَا، كَرَاهِيَةَ أَنْ يُذْكَرَ اللَّهُ إِلَّا فِي حَقٍّ. قَالَ: وَكَانَ يَخْرُجُ إِلَى حَاجَتِهِ، فَإِذَا قَضَى حَاجَتَهُ أَمْسَكَتِ امْرَأَتُهُ بِيَدِهِ حَتَّى يَبْلُغَ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأَ عَلَيْهَا، وَأُوحِيَ إِلَى أَيُّوبَ فِي مَكَانِهِ أَنِ {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ} [ص: 42] فَاسْتَبْطَأَتْهُ فَتَلَقَّتْهُ يَنْتَظِرُوا، وَأَقْبَلَ عَلَيْهَا قَدْ أَذْهَبَ اللَّهُ مَا بِهِ مِنَ الْبَلَاءِ وَهُوَ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَ، فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ: أَيْ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ، هَلْ رَأَيْتَ نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا الْمُبْتَلَى؟ وَوَاللَّهِ عَلَى ذَلِكَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِهِ مُذْ كَانَ صَحِيحًا مِنْكَ. قَالَ: فَإِنِّي أَنَا هُوَ. وَكَانَ لَهُ أَنْدَرَانِ: أَنْدَرُ لِلْقَمْحِ وَأَنْدَرُ لِلشَّعِيرِ، فَبَعَثَ اللَّهُ سَحَابَتَيْنِ، فَلَمَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى أَنْدَرِ الْقَمْحِ فَرَّغَتْ فِيهِ الذَّهَبَ حَتَّى فَاضَ، وَأَفْرَغَتِ الْأُخْرَى عَلَى أَنْدَرِ الشَّعِيرِ الْوَرِقَ حَتَّى فَاضَ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহর নবী আইয়ুব (আঃ) আঠারো বছর তাঁর কষ্টে (রোগে) ছিলেন। ফলে তাঁর নিকটাত্মীয় ও দূরের লোকেরা তাঁকে পরিত্যাগ করেছিল, তবে তাঁর ভাইদের মধ্যে দু'জন লোক ছাড়া। তারা ছিল তাঁর ঘনিষ্ঠতম বন্ধুদের মধ্যে। তারা সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর কাছে আসা-যাওয়া করতেন। একদিন তাদের একজন তার সঙ্গীকে বলল: তুমি জানো, আল্লাহর কসম! আইয়ুব এমন এক পাপ করেছেন যা অন্য কেউ করেনি। তার সঙ্গী বলল: সেটা কী? সে বলল: আঠারো বছর ধরে আল্লাহ তার প্রতি রহম করেননি যে তিনি তার কষ্ট দূর করে দেবেন।

তারা যখন তাঁর কাছে গেল, তখন লোকটি ধৈর্যধারণ করতে পারল না এবং আইয়ুব (আঃ)-এর কাছে সেই কথাটি উল্লেখ করল। আইয়ুব (আঃ) বললেন: তোমরা কী বলছো তা আমি জানি না, তবে আল্লাহ জানেন যে, আমি যখন এমন দু’জন লোকের পাশ দিয়ে যেতাম যারা ঝগড়া করত এবং আল্লাহর নাম উচ্চারণ করত, তখন আমি আমার বাড়িতে ফিরে এসে তাদের পক্ষ থেকে কাফফারা আদায় করতাম। এটা করতাম এই অপছন্দনীয়তার কারণে যে, আল্লাহকে যেন হক (সত্য) ব্যতীত অন্য কিছুর জন্য স্মরণ না করা হয়।

(নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) বললেন: আইয়ুব (আঃ) যখন শৌচকার্যের জন্য বের হতেন, তখন তিনি প্রয়োজন সেরে এলে তাঁর স্ত্রী তাঁর হাত ধরে তাঁকে (বাসস্থানে) পৌঁছানো পর্যন্ত সাহায্য করতেন। একদিন তিনি (শৌচকার্যের স্থান থেকে ফিরতে) বিলম্ব করলেন, আর সেই স্থানে আইয়ুব (আঃ)-এর প্রতি ওহী করা হলো: {তুমি তোমার পা দিয়ে ভূমিতে আঘাত করো। এই হচ্ছে গোসলের জন্য শীতল পানি এবং পানের জন্য পানীয়।} (সূরা সাদ: ৪২)। স্ত্রী তাকে আসতে দেরি হতে দেখে তাকে খুঁজতে বের হলেন। (আইয়ুব (আঃ) ফিরে আসছিলেন) যখন আল্লাহ তাঁর সমস্ত বালা-মুসিবত দূর করে দিয়েছেন এবং তিনি আগের চেয়ে উত্তম অবস্থায় ছিলেন। তাঁর স্ত্রী তাঁকে দেখে বললেন: হে আল্লাহ তোমার উপর বরকত দিন! তুমি কি আল্লাহর সেই রোগাক্রান্ত নবীকে দেখেছ? আল্লাহর কসম! যখন তিনি সুস্থ ছিলেন, তখন তোমার চেয়ে তাঁর সাথে আর কারো এত মিল দেখিনি। আইয়ুব (আঃ) বললেন: আমিই সেই ব্যক্তি।

তাঁর (আইয়ুবের) দুটি গোলা (শস্যের স্তূপ করার স্থান) ছিল: একটি গমের জন্য এবং একটি যবের জন্য। অতঃপর আল্লাহ দুটি মেঘ পাঠালেন। যখন একটি গমের গোলার উপর আসল, তখন তা তার মধ্যে সোনা বর্ষণ করল যতক্ষণ না তা উপচে পড়ল। আর অন্যটি যবের গোলার উপর রূপা বর্ষণ করল যতক্ষণ না তা উপচে পড়ল।"