হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (15961)


15961 - وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «خَيْرُ فُرْسَانِنَا أَبُو قَتَادَةَ، وَخَيْرُ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.




আবূ কাতাদা আল-হারিছ ইবনু রিবিঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাদের অশ্বারোহীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আবূ কাতাদা এবং আমাদের পদাতিক বাহিনীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন সালামাহ ইবনুল আকওয়া'।"

(হাদীসটি ত্ববারানী তাঁর আল-সাগীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এতে একদল বর্ণনাকারী রয়েছে যাদেরকে আমি চিনি না।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15962)


15962 - «عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُسَيْدٍ يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِشْرِينَ غَزْوَةً، غَزْوَةً بَعْدَ غَزْوَةٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْوَاقِدِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আবু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বিশটি যুদ্ধে (গাজওয়াতে), একের পর এক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15963)


15963 - وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ أُصِيبَ بَصَرُهُ قَبْلَ قَتْلِ عُثْمَانَ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَتَّعَنِي بِبَصَرِي فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا أَرَادَ الْفِتْنَةَ فِي عِبَادِهِ كَفَّ بَصَرِي عَنْهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




আবু উসাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাতের পূর্বে তাঁর দৃষ্টিশক্তি চলে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় আমাকে আমার দৃষ্টিশক্তি দ্বারা উপভোগ করার সুযোগ দিয়েছেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁর বান্দাদের মাঝে ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) সৃষ্টি করতে চাইলেন, তখন তিনি আমার দৃষ্টিশক্তিকে তা থেকে বিরত রাখলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15964)


15964 - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: تُوُفِّيَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، وَاسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَسِنُّهُ تِسْعُونَ سَنَةً.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.




ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবূ উসাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যার নাম মালিক ইবনু রাবী'আহ, ত্রিশতম হিজরি সনে ইন্তিকাল করেন এবং তাঁর বয়স ছিল নব্বই বছর। ত্বাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15965)


15965 - عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: وَفَدْتُ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَإِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى الْوِفَادَةِ لُقِيُّ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَقِيتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: نَعَمْ، وَغَزَوْتُ مَعَهُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ.




যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উসমান ইবনে আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের সময় সফরে বের হলাম। আর এই সফরের একমাত্র উদ্দেশ্য ছিল উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অন্যান্য সাহাবীদের সাথে সাক্ষাৎ করা। অতঃপর আমি সাফওয়ান ইবনে আসসাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর আমি তাঁর সাথে বারোটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15966)


15966 - عَنْ سَعْدٍ - مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ - قَالَ: «شَكَا رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفْوَانَ
بْنَ الْمُعَطَّلِ، وَكَانَ يَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ صَفْوَانُ هَجَانِي، فَقَالَ: " دَعُوا صَفْوَانَ ; فَإِنَّ صَفْوَانَ خَبِيثُ اللِّسَانِ طَيِّبُ الْقَلْبِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَامِرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ، وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
قُلْتُ: وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا» ".




সা'দ (আবূ বকর-এর আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সাফওয়ান ইবনুল মুয়াত্তাল সম্পর্কে অভিযোগ করল। সে (সাফওয়ান) এই কবিতা আবৃত্তি করত। [অভিযোগকারী] বলল, "হে আল্লাহর রাসূল, সাফওয়ান আমাকে ব্যঙ্গ করেছে (বা গালি দিয়েছে)।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সাফওয়ানকে ছেড়ে দাও; কেননা সাফওয়ান কটুভাষী, কিন্তু তার অন্তর ভালো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15967)


15967 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ قُدَامَةَ قَالَ: «هَاجَرَ أَبِي صَفْوَانُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ، فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَمَدَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْهِ يَدَهُ فَمَسَحَ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ: إِنِّي أُحِبُّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ». فَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ قَدَامَةَ حَيْثُ أَتَى دَارَ الْهِجْرَةِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ دَعَا قَوْمَهُ وَبَنِي أَخِيهِ لِيَخْرُجُوا مَعَهُ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ، فَخَرَجَ وَتَرَكَهُمْ، وَخَرَجَ مَعَهُ بِابْنَيْهِ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، وَكَانَتْ أَسْمَاؤُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: عَبْدَ الْعُزَّى، وَعَبْدَ نُهْمٍ، فَغَيَّرَ أَسْمَاءَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فَقَالَ فِي ذَلِكَ ابْنُ أَخِيهِ نَصْرُ بْنُ فَلَانِ بْنِ قُدَامَةَ فِي خُرُوجِ صَفْوَانَ وَوَحْشَتِهِمْ لِفِرَاقِهِ:
تَحَمَّلَ صَفْوَانُ وَأَصْبَحَ غَادِيًا ... بِأَبْنَائِهِ عَمْدًا وَخَلَّى الْمَوَالِيَا
فَأَصْبَحْتُ مُخْتَارًا لِرَمْلٍ مُعَبَّدٍ ... وَأَصْبَحَ صَفْوَانُ بِيَثْرِبَ ثَاوِيًا
طِلَابَ الَّذِي يَبْقَى وَآثَرَ غَيْرَهُ ... فَشَتَّانَ مَا يَفْنَى وَمَا كَانَ بَاقِيَا
بِإِتْيَانِهِ دَارَ الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ ... مُجِيبًا لَهُ إِذْ جَاءَ بِالْحَقِّ هَادِيَا
فَيَا لَيْتَنِي يَوْمَ الْحُدَبَّا اتَّبَعْتُهُمْ ... قَضَى اللَّهُ فِي الْأَشْيَاءِ مَا كَانَ قَاضِيَا.
فَأَجَابَهُ صَفْوَانُ فَقَالَ:
مِنْ مُبَلِّغٍ نَصْرًا رِسَالَةَ عَاتِبٍ ... بِأَنَّكَ بِالتَّقْصِيرِ أَصْبَحْتَ رَاضِيَا
مُقِيمًا عَلَى أَرْكَانِ هِدْلِقَ لِلْهَوَى ... وَأَنَّكَ مَغْرُورٌ تَمَنَّى الْأَمَانِيَا
فَسَامَ قُسَيْمَاتِ الْأُمُورِ وَعَادَهَا ... قَضَى اللَّهُ فِي الْأَشْيَاءِ مَا كَانَ قَاضِيَا.
وَأَقَامَ صَفْوَانُ بِالْمَدِينَةِ حَتَّى مَاتَ بِهَا، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي مَوْتِ أَبِيهِ صَفْوَانَ:
وَأَنَا ابْنُ صَفْوَانَ الَّذِي سَبَقَتْ لَهُ ... عِنْدَ النَّبِيِّ سَوَابِقُ الْإِسْلَامِ
صَلَّى الْإِلَهُ عَلَى النَّبِيِّ وَآلِهِ ... وَثَنَى عَلَيْهِ بَعْدَهَا بِسَلَامِ
وَالْخَلْقُ كُلُّهُمُ بِمِثْلِ صَلَاتِهِمْ ... مَنْ فِي السَّمَاءِ وَأَرْضُهُ الْأَيَّامِ.
وَأَقَامَ صَفْوَانُ بِالْمَدِينَةِ خِلَافَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بَعَثَ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ صَفْوَانَ فِي جَيْشٍ مَدَدًا لِلْمُثَنَّى بْنِ حَارِثَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ مَيْمُونٍ وَكَانَ قَدَرِيًّا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.




আবদুর রহমান ইবনে সাফওয়ান ইবনে কুদামা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমার পিতা সাফওয়ান নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে হিজরত করলেন, যখন তিনি মদীনায় অবস্থান করছিলেন। তিনি ইসলামের ওপর তাঁর হাতে বায়আত করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দিকে হাত বাড়িয়ে দিলেন এবং তাতে হাত বুলিয়ে দিলেন (বা স্পর্শ করলেন)। সাফওয়ান তাঁকে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনাকে ভালোবাসি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "মানুষ তার সাথেই থাকবে, যাকে সে ভালোবাসে।"

সাফওয়ান ইবনে কুদামা যখন মদীনায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে হিজরতের ভূমিতে এলেন, তখন তিনি তাঁর সম্প্রদায় ও ভাতিজাদেরকে তাঁর সাথে বের হয়ে আসার জন্য আহ্বান করলেন। কিন্তু তারা তাঁর ডাকে সাড়া দিল না। তখন তিনি তাদেরকে ছেড়ে চলে এলেন। তিনি তাঁর দুই পুত্র— আবদুর রহমান ও আবদুল্লাহকে— সাথে নিয়ে বের হলেন। জাহিলিয়াতের যুগে তাদের নাম ছিল যথাক্রমে আবদুল উযযা ও আবদে নুহুম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নাম পরিবর্তন করে দিলেন।

সাফওয়ানের হিজরত এবং তাদের বিচ্ছেদের বেদনাবোধ নিয়ে তাঁর ভাতিজা নাসর ইবনে ফালান ইবনে কুদামা এ বিষয়ে বললেন:

সাফওয়ান রওনা হলো এবং সকালে বেরিয়ে গেল
ইচ্ছাকৃতভাবে তার সন্তানদের নিয়ে, আর আপনজনদের ছেড়ে গেল।
ফলে আমি মরুভূমির প্রস্তরভূমিতে বেছে নিয়েছি আমার স্থান,
আর সাফওয়ান ইয়াসরিবে (মদীনায়) অবস্থান গ্রহণকারী হলো।
এমন কিছুর সন্ধানে, যা চিরস্থায়ী থাকে, আর সে অন্য কিছুকে (দুনিয়াকে) প্রাধান্য দিল।
কতই না পার্থক্য সেই দুইয়ের মধ্যে— যা বিলীন হয়ে যায় আর যা চিরস্থায়ী।
রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ভূমিতে আসার মাধ্যমে,
যখন তিনি সত্যের সাথে পথপ্রদর্শক হিসেবে এলেন, তখন তিনি তাঁর ডাকে সাড়া দিলেন।
হায়! যদি হুদাব্বার দিনে আমি তাদের অনুসরণ করতাম!
আল্লাহ সকল বিষয়ে সেটাই ফয়সালা করেছেন, যা তিনি ফয়সালাকারী।

অতঃপর সাফওয়ান তার উত্তর দিলেন এবং বললেন:

কে নাসরের কাছে আমার তিরস্কারের বার্তা পৌঁছাবে—
যে তুমি ত্রুটির ওপর সন্তুষ্ট হয়ে গেছো?
এবং আকাঙ্ক্ষার বশবর্তী হয়ে হিদলিকের (একটি স্থানের) স্তম্ভগুলোর উপর স্থির হয়ে আছো?
আর তুমি প্রবঞ্চিত, যে শুধু আশা-আকাঙ্ক্ষা করে যায়।
সে ছোটখাটো বিষয়গুলোর কাছে নিজেকে সমর্পণ করেছে এবং তা বারবার করেছে।
আল্লাহ সকল বিষয়ে সেটাই ফয়সালা করেছেন, যা তিনি ফয়সালাকারী।

সাফওয়ান মদীনাতেই অবস্থান করলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করলেন। তখন আবদুর রহমান তাঁর পিতা সাফওয়ানের মৃত্যুতে বললেন:

আর আমি সাফওয়ানের পুত্র, যার জন্য অগ্রাধিকার ছিল
নবীর নিকট ইসলামের প্রাথমিক দিনগুলোতে।
আল্লাহ নবী ও তাঁর বংশধরের প্রতি সালাত (রহমত) বর্ষণ করুন,
আর তার পরে তাঁদের ওপর সালাম (শান্তি) বর্ষণ করুন।
আর সকল সৃষ্টি, আসমান ও জমিনের যারা আছে,
তারা তাদের সালাতের মতোই (রহমত কামনা করে) দিনের পর দিন।

সাফওয়ান উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকাল পর্যন্ত মদীনায় অবস্থান করেন। অতঃপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জারীর ইবনে আবদুল্লাহ এবং আবদুর রহমান ইবনে সাফওয়ানকে আল-মুসান্না ইবনে হারিসাহকে সাহায্য করার জন্য একদল সৈন্যের সাথে প্রেরণ করেন।

(এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন। এর রাবীদের মধ্যে মূসা ইবনে মাইমুন আছেন, যিনি কাদারী (ভাগ্য অস্বীকারকারী) ছিলেন। তবে এর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15968)


15968 - عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مِسْكِينٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ الْبَرَاءِ أَنَّهُ: «أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ابْسُطْ - يَعْنِي يَدَكَ - أُبَايِعْكَ. قَالَ: " وَإِنْ أَمَرْتُكَ بِقَطِيعَةِ وَالِدَيْكَ؟ ". قُلْتُ: لَا. ثُمَّ عُدْتُ لَهُ فَقُلْتُ: ابْسُطْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ قَالَ: " عَلَامَ ". قُلْتُ: عَلَى الْإِسْلَامِ قَالَ: " وَإِنْ أَمَرْتُكَ بِقَطِيعَةِ وَالِدَيْكَ؟ ". قُلْتُ: لَا.
ثُمَّ عُدْتُ الثَّالِثَةَ، وَكَانَتْ لَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ مِنْ أَبَرِّ النَّاسِ بِهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا طَلْحَةُ، إِنَّهُ لَيْسَ فِي دِينِنَا قَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَلَكِنْ أَحْبَبْتُ أَنْ لَا يَكُونَ فِي دِينِكَ رِيبَةٌ ". فَأَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ. ثُمَّ مَرِضَ فَعَادَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدَهُ مُغْمًى عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا أَظُنُّ طَلْحَةَ إِلَّا مَقْبُوضًا مِنْ لَيْلَتِهِ، فَإِنْ أَفَاقَ فَأَرْسِلُوا إِلَيَّ ". فَأَفَاقَ طَلْحَةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: مَا عَادَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالُوا: بَلَى، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا قَالَ قَالَ: فَقَالَ: لَا تُرْسِلُوا إِلَيْهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ فَتَلْسَعَهُ دَابَّةٌ أَوْ يُصِيبُهُ شَيْءٌ، وَلَكِنْ إِذَا فُقِدْتُ فَأَقْرِءُوهُ مِنِّي السَّلَامَ، وَقُولُوا لَهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لِي. فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصُّبْحَ سَأَلَ عَنْهُ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَوْتِهِ وَبِمَا قَالَ قَالَ: فَرَفَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ وَقَالَ: " اللَّهُمَّ الْقَهُ يَضْحَكُ إِلَيْكَ وَأَنْتَ تَضْحَكُ إِلَيْهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَعَبَدُ رَبِّهِ بْنُ صَالِحٍ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.




তালহা ইবনুল বারা থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: "আপনার হাত প্রসারিত করুন, আমি আপনার নিকট বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করব।" তিনি (নবী) বললেন: "যদি আমি তোমাকে তোমার পিতামাতার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার নির্দেশ দেই?" আমি বললাম: "না।"

অতঃপর আমি আবার তাঁর নিকট ফিরে গেলাম এবং বললাম: "আপনার হাত প্রসারিত করুন, আমি আপনার নিকট বাইআত গ্রহণ করব।" তিনি বললেন: "কিসের উপর?" আমি বললাম: "ইসলামের উপর।" তিনি বললেন: "যদি আমি তোমাকে তোমার পিতামাতার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার নির্দেশ দেই?" আমি বললাম: "না।"

এরপর আমি তৃতীয়বারের মতো ফিরে গেলাম। (তালহার) একজন মা ছিলেন এবং তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে তাঁর প্রতি সবচেয়ে বেশি সদাচারী। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "হে তালহা, আমাদের ধর্মে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার কোনো বিধান নেই। তবে আমি চেয়েছিলাম যেন তোমার (দ্বীনের) আনুগত্যে কোনো দ্বিধা বা দুর্বলতা না থাকে।"

অতঃপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তাঁর ইসলাম উত্তম হলো। এরপর তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে দেখতে গেলেন। তিনি দেখলেন, তালহা বেহুঁশ (অজ্ঞান) অবস্থায় আছেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার মনে হয়, তালহা এই রাতেই ইন্তেকাল করবেন। যদি তাঁর জ্ঞান ফেরে, তবে আমার কাছে খবর পাঠিও।"

তালহা রাতের শেষাংশে জ্ঞান ফিরে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি আমাকে দেখতে আসেননি?" তারা বলল: "হ্যাঁ," এবং তাঁকে (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) বলা কথাগুলো জানাল। তখন তালহা বললেন: "এই গভীর রাতে তাঁর কাছে লোক পাঠিও না, কারণ কোনো প্রাণী তাঁকে কামড় দিতে পারে অথবা তাঁর কোনো ক্ষতি হতে পারে। বরং যখন আমার মৃত্যু হবে, তখন আমার পক্ষ থেকে তাঁকে সালাম জানাবে এবং বলবে, তিনি যেন আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন।"

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ফজরের সালাত আদায় করলেন, তখন তাঁর (তালহার) খোঁজ নিলেন। লোকেরা তাঁকে তালহার মৃত্যু ও তাঁর শেষ কথাগুলো জানাল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তালহার সঙ্গে তাঁর সাক্ষাৎ এমনভাবে করিয়ে দাও, যেন তিনি তোমার দিকে তাকিয়ে হাসছেন এবং তুমিও তাঁর দিকে তাকিয়ে হাসছো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15969)


15969 - وَعَنْ حُصَيْنِ بْنِ وَحْوَحٍ: «أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاءِ لَمَّا لَقِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنِي بِمَا أَحْبَبْتَ فَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا. فَعَجِبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِذَلِكَ وَهُوَ غُلَامٌ، فَقَالَ: " اذْهَبْ فَاقْتُلْ أَبَاكَ ".
قَالَ: فَخَرَجَ مُوَلِّيًا لِيَفْعَلَ، فَدَعَاهُ، فَقَالَ لَهُ: " أَقْبِلْ ; فَإِنِّي لَمْ أُبْعَثْ بِقَطِيعَةِ رَحِمٍ ".
فَمَرِضَ طَلْحَةُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُهُ فِي الْمَسَاءِ فِي غَيْمٍ وَبَرْدٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لِأَهْلِهِ: " إِنِّي لَا أَرَى طَلْحَةَ إِلَّا حَدَثَ فِيهِ الْمَوْتُ، فَآذِنُونِي حَتَّى أَشْهَدَهُ وَأُصَلِّيَ عَلَيْهِ ". وَأَعْجَلُوا فَلَمْ يَبْلُغِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ
حَتَّى تُوُفِّيَ، وَجَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ، وَكَانَ فِيمَا قَالَ طَلْحَةُ: ادْفِنُونِي وَأَلْحِقُونِي بِرَبِّي - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - وَلَا تَدْعُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْهِ مِنَ الْيَهُودَ، وَلَا يُصَابُ فِي سَبَبِي. فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَصْبَحَ، فَجَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى قَبْرِهِ وَصَفَّ النَّاسَ مَعَهُ، وَقَالَ: " اللَّهُمَّ الْقَ طَلْحَةَ تَضْحَكُ إِلَيْهِ وَيَضْحَكُ إِلَيْكَ». قُلْتُ: عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ طَرَفٌ مِنْ آخِرِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَقَدْ رَوَى أَبُو دَاوُدَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ وَسَكَتَ عَلَيْهِ؛ فَهُوَ حَسَنٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.




তালহা ইবনুল বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন, তখন বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি যা পছন্দ করেন আমাকে তাই আদেশ করুন, আমি আপনার কোনো আদেশই অমান্য করব না। তিনি ছিলেন কিশোর। তাঁর এই কথায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আশ্চর্য হলেন এবং বললেন: "যাও, তোমার পিতাকে হত্যা করো।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (তালহা) তৎক্ষণাৎ তা করার জন্য পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন। তখন তিনি (নবী) তাকে ডাকলেন এবং বললেন: "ফিরে এসো; কেননা আমি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার জন্য প্রেরিত হইনি।"

এরপর তালহা অসুস্থ হয়ে পড়লেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মেঘলা ও ঠাণ্ডা সন্ধ্যায় তাঁকে দেখতে এলেন। যখন তিনি চলে যাচ্ছিলেন, তখন তাঁর পরিবারের লোকদের বললেন: "আমি তো তালহার মধ্যে মৃত্যু আসন্ন দেখছি। তোমরা আমাকে খবর দিও, যাতে আমি উপস্থিত থাকতে এবং তার জানাযার সালাত আদায় করতে পারি।"

কিন্তু তারা তাড়াহুড়ো করল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু সালিম ইবনে আউফ-এর কাছে পৌঁছানোর আগেই তিনি (তালহা) মারা গেলেন এবং রাত্রি নেমে এলো। তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যে অসিয়ত করেছিলেন তার মধ্যে ছিল: "তোমরা আমাকে দাফন করো এবং আমাকে আমার রব, বরকতময় ও সুউচ্চ আল্লাহর কাছে পৌঁছিয়ে দাও। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ডেকো না; কারণ আমি তাঁর উপর ইয়াহুদিদের পক্ষ থেকে হামলার আশঙ্কা করছি, আর আমার কারণে যেন তিনি কোনো কষ্টের শিকার না হন।"

যখন সকাল হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খবর দেওয়া হলো। তিনি এলেন এবং তাঁর কবরের পাশে দাঁড়ালেন এবং লোকেরা তাঁর সাথে কাতারবদ্ধ হলো। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তালহাকে তোমার সাথে এমন অবস্থায় মিলিত করো যে, তুমি তার প্রতি হাসছো এবং সেও তোমার প্রতি হাসছে।"

(আমি বললাম: এই হাদীসের শেষাংশের কিয়দংশ আবু দাউদেও রয়েছে।) এটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ এই হাদীসের কিছু অংশ বর্ণনা করে নীরব থেকেছেন; সুতরাং এটি ইনশাআল্লাহ হাসান (গ্রহণযোগ্য)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15970)


15970 - «عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ أَنَّهُ: لَقِيَ سَفِينَةَ بِبَطْنِ نَخْلَةَ فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ ثَمَانِ لَيَالٍ أَسْأَلُهُ عَنْ أَحَادِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: مَا أَنَا بِمُخْبِرِكَ! سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَفِينَةَ. قُلْتُ: وَلِمَ سَمَّاكَ سَفِينَةَ؟ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ، فَثَقُلَ عَلَيْهِمْ مَتَاعُهُمْ، فَقَالَ لِي: " ابْسُطْ كِسَاءَكَ ". فَبَسَطْتُهُ، فَجَعَلُوا فِيهِ مَتَاعَهُمْ ثُمَّ حَمَلُوهُ عَلَيَّ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " احْمِلْ؛ فَإِنَّمَا أَنْتِ سَفِينَةٌ ". فَلَوْ حَمَلْتُ يَوْمَئِذٍ وِقْرَ بَعِيرٍ أَوْ بَعِيرَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ أَوْ خَمْسَةٍ أَوْ سِتَّةٍ أَوْ سَبْعَةٍ مَا ثَقُلَ عَلَيَّ إِلَّا أَنْ يَحْفُوا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ وَالطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌ.




সাফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। সাঈদ ইবনু জুমহান (র.) বলেন যে, তিনি হাজ্জাজের শাসনামলে বাতনে নাখলা নামক স্থানে সাফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেন। তিনি (সাঈদ) বলেন: আমি তাঁর নিকট আট রাত অবস্থান করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করছিলাম। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, “আপনার নাম কী?” তিনি উত্তর দিলেন: “আমি আপনাকে জানাবো না! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নাম রেখেছেন ‘সাফীনাহ’।” আমি জিজ্ঞেস করলাম: “তিনি আপনাকে কেন সাফীনাহ নাম দিলেন?” তিনি বললেন: একবার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে বের হলেন, তখন তাঁদের আসবাবপত্র ভারী হয়ে গেল। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: “তোমার চাদরটি বিছিয়ে দাও।” আমি তা বিছিয়ে দিলাম। তাঁরা তাতে তাঁদের আসবাবপত্র রাখলেন, অতঃপর তা আমার উপর চাপিয়ে দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: “তুমি বহন করো; কারণ তুমি তো কেবলই একটি ‘সাফীনাহ’ (জাহাজ বা নৌকো)।” তিনি (সাফীনাহ) বলেন: যদি সেই দিন আমি এক, বা দুই, বা তিন, বা চার, বা পাঁচ, বা ছয়, বা সাতটি উটের ভারও বহন করতাম, তবুও আমার নিকট তা ভারী মনে হতো না— যতক্ষণ না তারা (ভারবহনকারীরা) আমাকে (শারীরিকভাবে অতিরিক্ত) চাপ দিত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15971)


15971 - وَعَنْ عِمْرَانَ الْبَجَلِيِّ، عَنْ مَوْلًى لِأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى وَادٍ. قَالَ: فَجَعَلْتُ أَعْبُرُ النَّاسَ أَوْ أَحْمِلُهُمْ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا كُنْتَ الْيَوْمَ إِلَّا سَفِينَةً، أَوْ مَا أَنْتَ إِلَّا سَفِينَةٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন মওলা (আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এক সফরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। এরপর আমরা এক উপত্যকায় পৌঁছলাম। রাবী বলেন, আমি তখন লোকদেরকে পারাপার করাচ্ছিলাম অথবা তাদের বহন করছিলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আজ তুমি একটি নৌকা ছাড়া আর কিছুই নও," অথবা (অন্য বর্ণনায়) "তুমি একটি নৌকা ছাড়া আর কিছুই নও।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15972)


15972 - وَعَنْ سَفِينَةَ قَالَ: كُنْتُ فِي الْبَحْرِ، فَانْكَسَرَتْ سَفِينَتُنَا فَلَمْ نَعْرِفِ الطَّرِيقَ، فَإِذَا أَنَا بِالْأَسَدِ قَدْ عَرَضَ لَنَا، فَتَأَخَّرَ أَصْحَابِي فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَقُلْتُ: أَنَا سَفِينَةُ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ أَضْلَلْنَا الطَّرِيقَ، فَمَشَى بَيْنَ يَدَيَّ حَتَّى أَوْقَفَنَا عَلَى الطَّرِيقِ، ثُمَّ تَنَحَّى وَدَفَعَنِي كَأَنَّهُ يُرِينِي الطَّرِيقَ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوَدِّعُنَا.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَانْكَسَرَتْ سَفِينَتِي الَّتِي كُنْتُ فِيهَا، فَرَكِبْتُ لَوْحًا مِنْ أَلْوَاحِهَا فَطَرَحَنِي اللَّوْحُ فِي أَجَمَةٍ فِيهَا الْأَسَدُ، فَأَقْبَلَ إِلَيَّ يُرِيدُنِي، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْحَارِثِ، أَنَا سَفِينَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَطَأْطَأَ رَأْسَهُ وَأَقْبَلَ إِلَيَّ فَدَفَعَنِي بِمِنْكَبِهِ. وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ.




সফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি সমুদ্রে ছিলাম। আমাদের জাহাজটি ভেঙে গেল এবং আমরা পথ চিনতে পারলাম না। হঠাৎ দেখলাম একটি সিংহ আমাদের সামনে এসে হাজির হলো। আমার সঙ্গীরা পিছিয়ে গেল, কিন্তু আমি তার কাছে গেলাম। আমি বললাম: আমি সফীনাহ, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গী। আমরা পথ হারিয়ে ফেলেছি। অতঃপর সে (সিংহটি) আমার সামনে সামনে চলতে লাগল, যতক্ষণ না সে আমাদের পথের সন্ধান দিল। তারপর সে সরে গেল এবং আমাকে এমনভাবে ধাক্কা দিল যেন সে আমাকে পথ দেখাচ্ছে। আমি মনে করলাম সে আমাদের বিদায় জানাচ্ছে।

বায্‌যার এবং তাবারানীও এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: আমি যে জাহাজটিতে ছিলাম সেটি ভেঙে গেল। আমি তার একটি তক্তার উপরে উঠলাম। তক্তাটি আমাকে একটি ঝোপের মধ্যে নিক্ষেপ করল, যেখানে একটি সিংহ ছিল। সেটি আমার দিকে তেড়ে এলো। আমি বললাম: হে আবুল হারিস! আমি সফীনাহ, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত দাস (মাওলা)। তখন সে মাথা নিচু করল এবং আমার দিকে এসে তার কাঁধ দ্বারা আমাকে ধাক্কা দিল। বাকি অংশ অনুরূপ।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15973)


15973 - وَفِي بَعْضِ طُرُقِهِ عَنْ سَفِينَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
قَالَ نَحْوَهُ. وَلَا أَدْرِي مَا مَعْنَى قَوْلِهِ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟!، وَرِجَالُهُمَا وُثِّقُوا.




সফীনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, এর কিছু কিছু সূত্রে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে তিনি অনুরূপই বলেছেন। তবে 'রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে'— তাঁর এই কথাটির অর্থ কী, তা আমি অবগত নই?! আর উভয় (সূত্রের) বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15974)


15974 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا أُلْقِيَنَّ مَا نُوزِعْتُ أَحَدًا مِنْكُمْ عِنْدَ الْحَوْضِ، فَأَقُولُ: هَذَا مِنْ أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ؟ ". قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ لَا يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ: " لَسْتَ مِنْهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হাউযের (কাউসার) কাছে তোমাদের মধ্যে কাউকে যেন এমন অবস্থায় না দেখি যে, তাকে (আমার থেকে) বিচ্ছিন্ন করা হয়েছে। তখন আমি বলব: 'এরা আমারই সাহাবী।' তখন (আমাকে) বলা হবে: 'আপনি জানেন না, আপনার পরে এরা কী নতুন কিছু (দীনের মধ্যে) আবিষ্কার করেছে?' আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত না করেন। তিনি (নবী) বললেন: "তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নও।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15975)


15975 - «وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ: " إِنَّ قَوْمًا مِنْ أُمَّتِي سَيَكْفُرُونَ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ "؟. قَالَ: " أَجَلْ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، وَلَسْتَ مِنْهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আপনি বলেন: 'আমার উম্মতের কিছু লোক তাদের ঈমান আনার পরে কুফরী করবে?'" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ, হে আবূ দারদা। আর তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নও।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15976)


15976 - وَعَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: «قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كُنْتُ تَاجِرًا قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَ التِّجَارَةِ وَالْعِبَادَةِ، فَلَمْ يَسْتَقِمْ، فَتَرَكْتُ التِّجَارَةَ وَأَقْبَلْتُ عَلَى الْعِبَادَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরিত হওয়ার পূর্বে আমি একজন ব্যবসায়ী ছিলাম। যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরিত হলেন, তখন আমি ব্যবসা ও ইবাদতকে একত্রিত করতে চেয়েছিলাম, কিন্তু তা সম্ভব হয়নি। তাই আমি ব্যবসা ছেড়ে দিলাম এবং ইবাদতের দিকে মনোনিবেশ করলাম।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15977)


15977 - «عَنْ أَبِي بَزْرَةَ الْأَسْلَمِيِّ أَنْ: جُلَيْبِيبًا كَانَ امْرَأً يَدْخُلُ عَلَى النِّسَاءِ يَمُرُّ بِهِنَّ وَيُلَاعِبُهُنَّ، فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي: لَا تُدْخِلَنَّ عَلَيْكُمْ جُلَيْبِيبًا؛ إِنْ دَخَلَ عَلَيْكُمْ لَأَفْعَلَنَّ وَلَأَفْعَلَنَّ. قَالَ: وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا كَانَ لِأَحَدِهِمْ أَيِّمٌ لَمْ يُزَوِّجْهَا حَتَّى يَعْلَمَ: هَلْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهَا حَاجَةٌ أَمْ لَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ: " زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ ". قَالَ: نَعَمْ وَكَرَامَةً يَا رَسُولَ اللَّهِ وَنِعْمَةَ عَيْنٍ قَالَ: " إِنِّي لَسْتُ أُرِيدُهَا لِنَفْسِي ". قَالَ: فَلِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لِجُلَيْبِيبٍ ". قَالَ: [يَا رَسُولَ اللَّهِ] أُشَاوِرُ أُمَّهَا. [فَأَتَى أُمَّهَا] فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ ابْنَتَكِ قَالَتْ: نَعَمْ وَنِعْمَةَ عَيْنٍ. قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ يَخْطُبُهَا لِنَفْسِهِ، إِنَّمَا يَخْطُبُهَا لِجُلَيْبِيبٍ. قَالَتْ: أَلِجُلَيْبِيبٍ إِنِيهْ أَلِجُلَيْبِيبٍ إِنِيهْ، لَا لَعَمْرُ اللَّهِ لَا نُزَوِّجُهُ. فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ لِيَأْتِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُخْبِرَهُ بِمَا قَالَتْ أُمُّهَا قَالَتِ الْجَارِيَةُ: مَنْ خَطَبَنِي إِلَيْكُمْ؟ فَأَخْبَرَتْهَا أُمُّهَا، فَقَالَتْ: أَتَرُدُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمْرَهُ؟!، ادْفَعُونِي إِلَيْهِ؛ فَإِنَّهُ لَنْ يُضَيِّعَنِي. فَانْطَلَقَ أَبُوهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: شَأْنُكَ بِهَا فَزَوَّجَهَا جُلَيْبِيبًا. قَالَ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزَاةٍ لَهُ قَالَ: فَلَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - قَالَ: " هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟ ".
قَالُوا: لَا. قَالَ: " لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا ". قَالَ: " فَاطْلُبُوهُ ". فَوَجَدُوهُ إِلَى جَنْبِ سَبْعَةٍ قَتَلَهُمْ ثُمَّ قَتَلُوهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَا هُوَ ذَا إِلَى جَنْبِ سَبْعَةٍ قَتَلَهُمْ ثُمَّ قَتَلُوهُ. فَأَتَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " قَتَلَ سَبْعَةً ثُمَّ قَتَلُوهُ، هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ". - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا -.
ثُمَّ وَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى سَاعِدَيْهِ، وَحُفِرَ لَهُ مَا لَهُ سَرِيرٌ إِلَّا سَاعِدَا النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ وَضَعَهُ فِي قَبْرِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ غَسَّلَهُ.
قَالَ ثَابِتٌ: فَمَا كَانَ فِي الْأَنْصَارِ أَيِّمٌ أَنْفَقُ مِنْهَا».
وَحَدَّثَ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ثَابِتًا قَالَ: «هَلْ تَعْلَمُ مَا دَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: " اللَّهُمَّ صُبَّ عَلَيْهَا الْخَيْرَ صَبًّا، وَلَا تَجْعَلْ عَيْشَهَا كَدًّا كَدًّا ".
قَالَ: فَمَا كَانَ فِي الْأَنْصَارِ أَيِّمٌ أَنْفَقُ مِنْهَا».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَالِيًا عَنِ الْخِطْبَةِ وَالتَّزْوِيجِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবু বারযাহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুলাইবীব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন এমন এক ব্যক্তি যিনি মহিলাদের কাছে যেতেন, তাদের পাশ দিয়ে যেতেন এবং তাদের সাথে হাসি-তামাশা করতেন। আমি আমার স্ত্রীকে বললাম: তোমরা জুলাইবীবকে তোমাদের কাছে প্রবেশ করতে দিও না। যদি সে তোমাদের কাছে প্রবেশ করে, তবে আমি তাকে এমন করব এবং তেমন করব। তিনি বলেন: আনসারদের মধ্যে যখন কারো কোনো কুমারী বা বিধবা মেয়ে থাকত, তারা তাকে ততক্ষণ পর্যন্ত বিয়ে দিত না, যতক্ষণ না তারা জানতে পারত যে, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তাকে বিবাহ করার কোনো প্রয়োজন আছে কি না।

অতঃপর নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের এক ব্যক্তিকে বললেন: "তোমার মেয়েটিকে আমার সাথে বিয়ে দাও।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), হ্যাঁ, তা আমার জন্য সম্মানের ও চোখের শীতলতা স্বরূপ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আমার নিজের জন্য তাকে চাই না।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তবে কার জন্য? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "জুলাইবীবের জন্য।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি তার মায়ের সাথে পরামর্শ করি। অতঃপর সে তার মায়ের কাছে এসে বলল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমার মেয়েকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছেন। সে (মা) বলল: হ্যাঁ, তা আমাদের জন্য চোখের শীতলতা স্বরূপ। সে (বাবা) বলল: তিনি তার নিজের জন্য প্রস্তাব করেননি, বরং তিনি জুলাইবীবের জন্য প্রস্তাব করেছেন। সে (মা) বলল: জুলাইবীবের জন্য! জুলাইবীবের জন্য! না, আল্লাহর কসম! আমরা তাকে বিয়ে দেব না।

যখন সে (বাবা) তার মাকে কী বলেছে তা জানাতে নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাওয়ার জন্য দাঁড়াতে চাইল, তখন মেয়েটি বলল: কে আমাকে তোমাদের কাছে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছে? তার মা তাকে ঘটনা জানাল। তখন মেয়েটি বলল: তোমরা কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশ প্রত্যাখ্যান করবে?! তোমরা আমাকে তাঁর হাতে সোপর্দ করো; কেননা তিনি আমাকে কখনই নষ্ট করবেন না (অসম্মানিত করবেন না)। অতঃপর তার বাবা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলেন এবং তাঁকে (মেয়ের কথা) জানালেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তাকে নিয়ে তোমার দায়িত্ব পালন করো।" সুতরাং তিনি তাকে জুলাইবীবের সাথে বিয়ে দিলেন।

তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর এক যুদ্ধে বের হলেন। তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তা‘আলা গণীমতের মাল দান করলেন, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কাউকে অনুপস্থিত দেখছ কি?" তারা বলল: না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কিন্তু আমি জুলাইবীবকে অনুপস্থিত দেখছি।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা তাকে তালাশ করো।"

তারা তাকে সাতজনের পাশে পেল, যাদেরকে জুলাইবীব হত্যা করেছিলেন এবং এরপর তারা জুলাইবীবকে হত্যা করেছে। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এই যে তিনি, সাতজনের পাশে, যাদেরকে তিনি হত্যা করেছেন এবং এরপর তারা তাকে হত্যা করেছে। নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে আসলেন এবং বললেন: "সাতজনকে হত্যা করেছে, এরপর তাকে হত্যা করা হয়েছে। সে আমার থেকে এবং আমি তার থেকে।"—এই কথাটি তিনি দুই বা তিনবার বললেন।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে নিজের দুই বাহুর ওপর রাখলেন। তাকে দাফন করার জন্য কবর খোঁড়া হলো, আর নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাহুদ্বয় ছাড়া তার জন্য অন্য কোনো খাট ছিল না। এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তার কবরে রাখলেন। বর্ণনাকারী উল্লেখ করেননি যে, তিনি তাকে গোসল করিয়েছিলেন।

সাবেত (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আনসারদের মধ্যে তার (জুলাইবীবের স্ত্রীর) চেয়ে বেশি সম্পদশালিনী কোনো কুমারী বা বিধবা ছিল না।

ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী ত্বলহা (রাহিমাহুল্লাহ) সাবেতকে বর্ণনা করলেন, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য কী দু‘আ করেছিলেন, তা কি তুমি জানো?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! তার ওপর কল্যাণের ধারা বর্ষণ করো এবং তার জীবনকে যেন কষ্টকর জীবিকা উপার্জন না করে দাও।" সাবেত বলেন: আনসারদের মধ্যে তার (জুলাইবীবের স্ত্রীর) চেয়ে বেশি সম্পদশালিনী কোনো কুমারী বা বিধবা ছিল না।

(হাদীসটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15978)


15978 - «وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِيهَا قَالَ: أَسْتَأْمِرُ أُمَّهَا قَالَ: " فَنَعَمْ إِذًا ". قَالَ: فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا، فَقَالَتْ: لَا هَا اللَّهِ إِذًا، مَا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا جُلَيْبِيبًا وَقَدْ مَنَعْنَاهَا فُلَانًا وَفُلَانًا؟ قَالَ: وَالْجَارِيَةُ فِي خِدْرِهَا تَسْمَعُ. قَالَ: فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ، فَقَالَتِ الْجَارِيَةُ: أَتُرِيدُونَ أَنْ تَرُدُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمْرَهُ؟ إِنْ كَانَ رَضِيَ لَكُمْ فَأَنْكِحُوهُ. قَالَ: فَكَأَنَّهَا جَلَّتْ عَنْ أَبْوَيْهَا، وَقَالَا: صَدَقَتْ، فَذَهَبَ أَبُوهَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ رَضِيتَهُ فَقَدْ رَضِينَاهُ، فَقَالَ: " إِنِّي قَدْ رَضِيتُهُ ". فَزَوَّجَهَا، ثُمَّ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، فَرَكَبَ جُلَيْبِيبٌ فَوَجَدُوهُ قَدْ قُتِلَ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَدْ قَتَلَهُمْ. قَالَ أَنَسٌ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَمِنْ أَنْفَقِ أَيِّمٍ بِالْمَدِينَةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَكَأَنَّمَا حَلَّتْ عَنْ أَبَوَيْهَا عِقَالًا. وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুলাইবীবের জন্য আনসারদের এক মহিলার কাছে তার পিতার কাছে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। তিনি (পিতা) বললেন, আমি তার মায়ের অনুমতি নেব। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তবে হ্যাঁ।" বর্ণনাকারী বলেন, এরপর লোকটি তার স্ত্রীর কাছে গেলেন এবং তাকে বিষয়টি জানালেন। স্ত্রী বলল, আল্লাহর কসম, কখনোই না! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি জুলাইবীব ছাড়া অন্য কাউকে পেলেন না? আমরা তো তাকে অমুক অমুক ব্যক্তির জন্য বারণ করেছি!

বর্ণনাকারী বলেন, মেয়েটি তার আড়ালে (পর্দার মধ্যে) থেকেই সব শুনছিল। লোকটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ ব্যাপারে জানাতে যাওয়ার ইচ্ছা করলে মেয়েটি বলল, আপনারা কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আদেশ প্রত্যাখ্যান করতে চাইছেন? যদি তিনি আপনাদের জন্য রাজি হয়ে থাকেন, তাহলে তার সাথে তাকে বিয়ে দিয়ে দিন।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যেন মেয়েটি তার পিতা-মাতার উপর থেকে (দ্বিধার) আবরণ দূর করে দিল। তারা দু’জন বললেন, সে সত্য বলেছে। এরপর তার পিতা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলেন এবং বললেন, আপনি যদি তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে থাকেন, তবে আমরাও সন্তুষ্ট। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয় আমি তার প্রতি সন্তুষ্ট।" অতঃপর তিনি তাকে তার সাথে বিয়ে দিলেন।

এরপর মদিনাবাসীরা ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে গেল (যুদ্ধের জন্য)। জুলাইবীব যুদ্ধে অংশ নিলেন। পরে তারা তাকে নিহত অবস্থায় দেখতে পেল এবং তার আশেপাশে মুশরিকদের একটি দল পড়ে আছে, যাদেরকে তিনি হত্যা করেছিলেন। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাকে দেখেছি। মদিনার বিধবাদের মধ্যে সে ছিল সবচেয়ে বেশি খরচ পাওয়ার অধিকারী।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15979)


15979 - «عَنْ أَنَسٍ أَنَّ: رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانَ اسْمُهُ زَاهِرًا، وَكَانَ يُهْدِي إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْهَدِيَّةَ فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ ".
وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّهُ، وَكَانَ [رَجُلًا] دَمِيمًا، فَأَتَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا وَهُوَ يَبِيعُ مَتَاعَهُ، فَاحْتَضَنَهُ مِنْ خَلْفِهِ وَهُوَ لَا يُبْصِرُهُ، فَقَالَ: أَرْسِلْنِي مِنْ هَذَا؟ فَالْتَفَتَ فَعَرَفَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَعَلَ لَا يَأْلُو مَا أَلْصَقَ ظَهْرَهُ بِصَدْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ عَرَفَهُ، وَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟ ". فَقَالَ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذًا وَاللَّهِ تَجِدُنِي كَاسِدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَكِنَّكَ عِنْدَ اللَّهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ ". أَوْ قَالَ: " [لَكِنْ] عِنْدَ اللَّهِ أَنْتَ غَالٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জাহির নামের জনৈক বেদুঈন ব্যক্তি ছিল। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হাদিয়া পেশ করতো। আর যখন সে (মদীনা থেকে) চলে যেতে চাইতো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (প্রয়োজনীয়) সামগ্রী দিয়ে দিতেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "নিশ্চয়ই জাহির আমাদের বেদুঈন, আর আমরা তার শহরবাসী।"

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ভালোবাসতেন। আর সে ছিল দেখতে কদাকার (অসুন্দর)। একদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে এলেন যখন সে তার মালপত্র বিক্রি করছিল। তিনি তাকে পেছন দিক থেকে জড়িয়ে ধরলেন, আর সে তাঁকে দেখতে পাচ্ছিল না। তখন সে বলল: 'আমাকে ছেড়ে দাও, এই লোকটি কে?' অতঃপর সে ফিরে তাকিয়ে যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে চিনতে পারলো, তখন সে নিজের পিঠকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বুকের সাথে সম্পূর্ণভাবে চেপে রাখতে লাগল। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে লাগলেন: "কে এই গোলামকে কিনবে?" তখন সে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাহলে আল্লাহর কসম, আপনি আমাকে সস্তা/অকেজো হিসেবেই পাবেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তবে আল্লাহর কাছে তুমি সস্তা নও।" অথবা তিনি বললেন: "বরং আল্লাহর কাছে তুমি মূল্যবান।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15980)


15980 - «وَعَنْ سَالِمٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْجَعْدِ - عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَشْجَعَ - يُقَالُ لَهُ: أَزْهَرُ بْنُ حَرَامٍ الْأَشْجَعِيُّ - رَجُلٌ بَدَوِيٌّ وَكَانَ لَا يَزَالُ يَأْتِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطُرْفَةٍ أَوْ هَدِيَّةٍ، فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سُوقِ الْمَدِينَةِ يَبِيعُ سِلْعَةً لَهُ، وَلَمْ يَكُنْ أَتَاهُ - يَعْنِي فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ - فَاحْتَضَنَهُ مِنْ وَرَاءِ كَتِفِهِ، فَالْتَفَتَ فَأَبْصَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَبَّلَ كَفَّهُ، فَقَالَ: " مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟ ". قَالَ: إِذًا تَجِدُنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ كَاسِدًا قَالَ: " لَكِنَّكَ عِنْدَ اللَّهِ رَبِيحٌ ". فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لِكُلِّ حَاضِرٍ بَادِيَةٌ، وَبَادِيَةُ آلِ مُحَمَّدٍ زَاهِرُ بْنُ حَرَامٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.




আযহার ইবনু হারাম আল-আশজা‘ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ছিলেন একজন বেদুঈন ব্যক্তি। তিনি সর্বদা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কোনো বিরল ফল বা উপহার নিয়ে আসতেন। একবার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে মদীনার বাজারে তাঁর কোনো পণ্য বিক্রি করতে দেখলেন। তিনি তখন (কিছুদিন যাবত) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসেননি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আযহারকে তাঁর কাঁধের পেছন দিক থেকে জড়িয়ে ধরলেন। আযহার ঘুরে তাকালেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখতে পেলেন। অতঃপর তিনি (আযহার) তাঁর হাত (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাত) চুম্বন করলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কে এই গোলামকে কিনবে?" আযহার বললেন: "তাহলে তো আপনি আমাকে কম দামের (অচল) পণ্য হিসেবে পাবেন, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কিন্তু আল্লাহর কাছে তুমি লাভজনক (অমূল্য)!" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: "প্রত্যেক শহরের বাসিন্দার একজন বেদুঈন বন্ধু থাকে; আর মুহাম্মাদের পরিবারের বেদুঈন বন্ধু হল যাহির ইবনু হারাম।"