হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (18561)


18561 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - خَلَقَ مِائَةَ رَحْمَةٍ، رَحْمَةٌ مِنْهَا قَسَمَهَا بَيْنَ الْخَلَائِقِ، وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُمَا حَسَنٌ. قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ فِي سَعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى فِي كِتَابِ التَّوْبَةِ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্, মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, একশোটি রহমত (দয়া) সৃষ্টি করেছেন। তিনি সেগুলোর মধ্যে একটি রহমত সৃষ্টিজগতের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছেন, আর নিরানব্বইটি (রহমত) কিয়ামত পর্যন্ত (সংরক্ষিত) রেখেছেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18562)


18562 - وَعَنِ الْحَسَنِ - يَعْنِي الْبَصْرِيَّ - قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ، وَإِنَّهُ قَسَّمَ رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ أَهْلِ الْأَرْضِ فَوَسِعَتْهُمْ إِلَى آجَالِهِمْ، وَدَخَرَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ لِأَوْلِيَائِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ".




আল-হাসান আল-বাসরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহর আছে একশত রহমত (দয়া)। আর তিনি তার মধ্যে থেকে মাত্র একটি রহমত পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছেন, যা তাদের জীবনকাল পর্যন্ত তাদের জন্য যথেষ্ট হয়েছে। আর তিনি কেয়ামতের দিন তাঁর বন্ধুদের (ওলিদের) জন্য নিরানব্বইটি (রহমত) নিজের কাছে সংরক্ষিত রেখেছেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18563)


18563 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ.
رَوَاهُ وَالَّذِي قَبْلَهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُ الْجَمِيعِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনুরূপ কথা বলেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18564)


18564 - وَرُوِيَ عَنْ جُلَاسٍ،




১৮৫৬৪ - এবং জুলাস থেকে বর্ণিত হয়েছে,









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18565)


18565 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ مِثْلَهُ. وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ কথা বললেন। আর এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18566)


18566 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - خَلَقَ مِائَةَ رَحْمَةٍ، فَرَحْمَةٌ بَيْنَ خَلْقِهِ يَتَرَاحَمُونَ بِهَا، وَادَّخَرَ لِأَوْلِيَائِهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُخَيِّسُ بْنُ تَمِيمٍ، وَهُوَ مَجْهُولٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




মু‘আবিয়াহ ইবনু হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা একশটি রহমত সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাঁর সৃষ্টির মধ্যে একটি রহমত রেখেছেন, যার মাধ্যমে তারা একে অপরের প্রতি দয়া প্রদর্শন করে, আর নিরানব্বইটি তাঁর বন্ধুদের (আউলিয়াদের) জন্য জমা করে রেখেছেন।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18567)


18567 - وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «قَسَّمَ رَبُّنَا رَحْمَتَهُ مِائَةَ جُزْءٍ، فَأَنْزَلَ مِنْهَا جُزْءًا فِي الْأَرْضِ، فَهُوَ الَّذِي يَتَرَاحَمُ بِهِ النَّاسُ، وَالطَّيْرُ، وَالْبَهَائِمُ، وَبَقِيَتْ عِنْدَهُ مِائَةُ رَحْمَةٍ، إِلَّا رَحْمَةً وَاحِدَةً لِعِبَادِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى لَمْ يُدْرِكْ عُبَادَةَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ إِسْحَاقِ بْنِ يَحْيَى.




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাদের রব তাঁর রহমতকে একশ ভাগে বিভক্ত করেছেন। অতঃপর এর মধ্য থেকে এক অংশ পৃথিবীতে নাযিল করেছেন। আর এটাই হলো সেই অংশ যার মাধ্যমে মানুষ, পাখি এবং চতুষ্পদ জন্তুরা একে অপরের প্রতি দয়া দেখায়। আর তাঁর কাছে একশ রহমত অবশিষ্ট রয়েছে, কিয়ামতের দিন তাঁর বান্দাদের জন্য (সংরক্ষিত) একটি রহমত ব্যতীত।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18568)


18568 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ لِجِبْرِيلَ: " «مَا لِي لَا أَرَى مِيكَائِيلَ ضَاحِكًا قَطُّ؟! ". قَالَ: مَا ضَحِكَ مِيكَائِيلُ مُنْذُ خُلِقَتِ النَّارُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الْمَدَنِيِّينَ وَهِيَ ضَعِيفَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ. قُلْتُ: وَيَأْتِي حَدِيثُ
أَبِي سَعِيدٍ فِي بُعْدِ قَعْرِهَا.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীলকে (আঃ) বললেন: "আমার কী হলো যে আমি মীকাইলকে কখনও হাসতে দেখি না?" তিনি (জিবরীল) বললেন, "যখন থেকে জাহান্নাম সৃষ্টি করা হয়েছে, তখন থেকে মীকাইল হাসেননি।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18569)


18569 - وَعَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْبَحْرُ هُوَ جَهَنَّمُ ". قَالُوا لِيَعْلَى، قَالَ: أَلَا تَرَوْنَ [أَنَّ] اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ: {نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا} [الكهف: 29]، قَالَ: لَا وَالَّذِي نَفْسُ يَعْلَى بِيَدِهِ، لَا أَدْخُلُهَا أَبَدًا حَتَّى أُعْرَضَ عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَلَا يُصِيبُنِي مِنْهَا قَطْرَةٌ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ» -.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




ইয়া'লা ইবনু উমাইয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সমুদ্র হলো জাহান্নাম।" তারা (লোকজন) ইয়া'লাকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তোমরা কি দেখো না যে, আল্লাহ তা'আলা বলেন: "এমন আগুন, যার প্রাচীর তাদের পরিবেষ্টন করে থাকবে।" [সূরা আল-কাহফ: ২৯] তিনি (ইয়া'লা) বললেন: না, যার হাতে ইয়া'লার প্রাণ, আমি কখনই এতে প্রবেশ করব না যতক্ষণ না আমাকে আল্লাহ তা'আলার নিকট পেশ করা হয়। আর এর থেকে একটি ফোঁটা পানিও আমাকে স্পর্শ করবে না, যতক্ষণ না আমি আল্লাহ তা'আলার সাথে সাক্ষাৎ করি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18570)


18570 - وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَوْرَةَ قَالَ: «رَأَيْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتٍ، وَهُوَ عَلَى حَائِطِ الْمَسْجِدِ الْمُشْرِفِ عَلَى وَادِي جَهَنَّمَ وَاضِعًا صَدْرَهُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبْكِي، فَقُلْتُ: أَبَا الْوَلِيدِ، مَا يُبْكِيكَ؟ فَقَالَ: هَذَا الْمَكَانُ الَّذِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ رَأَى فِيهِ جَهَنَّمَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَيَزِيدُ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَفِيهِ ضُعَفَاءُ قَدْ وُثِّقُوا.




ইয়াযীদ ইবনু আবী সাওরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম। তিনি মসজিদের এমন একটি প্রাচীরের উপর ছিলেন যা ওয়াদী জাহান্নামের (জাহান্নামের উপত্যকা) দিকে মুখ করা, আর তিনি তাঁর বুক সেই প্রাচীরের উপর রেখে কাঁদছিলেন। আমি বললাম, হে আবুল ওয়ালীদ, আপনার কান্নার কারণ কী? তিনি বললেন, এটি সেই স্থান, যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জানিয়েছিলেন যে তিনি এখানে জাহান্নাম দেখেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18571)


18571 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: «صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَطَالَ بِنَا الْقِيَامَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى خَفَّفَ فِي قِيَامِهِ، وَفِي ذَلِكَ نَسْمَعُ مِنْهُ يَقُولُ: " يَا رَبِّ، وَأَنَا فِيهِمْ؟! ". ثُمَّ أَهْوَى بِيَدِهِ لِيَتَنَاوَلَ شَيْئًا، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكَعَ، ثُمَّ أَسْرَعَ بَعْدَ ذَلِكَ، فَلَمَّا سَلَّمَ جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ: " قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ قَدْ رَابَكُمْ طُولُ قِيَامِي ". قُلْنَا: أَجَلْ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ: " يَا رَبِّ، وَأَنَا فِيهِمْ؟! ". قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا وُعِدْتُمْ فِي الْآخِرَةِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ حَتَّى النَّارُ، فَأَقْبَلَ عَلَيَّ مِنْهَا حَتَّى حَاذَى بِمَكَانِي، فَخِفْتُ أَنْ تَغْشَاكُمْ، فَقُلْتُ: يَا رَبِّ، وَأَنَا فِيهِمْ؟! فَصَرَفَهَا اللَّهُ عَنْكُمْ، فَأَقْبَلَتْ قِطَعًا كَأَنَّهَا الزَّرَابِيُّ، وَأَشْرَفْتُ فِيهَا إِشْرَافَةً، فَإِذَا فِيهَا عَمْرُو بْنُ حُرْثَانَ: أَخُو بَنِي غِفَارٍ مُنْكَبًّا عَلَى قَوْسِهِ فِي جَهَنَّمَ، وَإِذَا فِيهَا الْحِمْيَرِيَّةُ: صَاحِبَةُ الْقِطِّ الَّذِي رَبَطَتْهُ، فَلَمْ تُطْعِمْهُ وَلَمْ تَسْقِهِ، وَلَمْ تُسَرِّحْهُ يَبْتَغِي مَا يَأْكُلُ حَتَّى مَاتَ عَلَى ذَلِكَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَاللَّفْظُ لَهُ وَفِي الْكَبِيرِ طَرَفٌ مِنْهُ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَكَذَلِكَ بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.




উকবাহ ইবন আমির আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করছিলাম। তিনি আমাদের নিয়ে ক্বিয়ামে (দাঁড়ানো অবস্থায়) দীর্ঘ সময় অতিবাহিত করলেন। অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তাঁর ক্বিয়ামকে হালকা করতেন। আর এই সময় আমরা তাকে বলতে শুনছিলাম: "হে আমার রব, আমি কি তাদের মধ্যে আছি?!" অতঃপর তিনি তাঁর হাত বাড়িয়ে কিছু ধরতে চাইলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকু করলেন, তারপর এরপরে দ্রুত সালাত শেষ করলেন। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন তিনি বসে গেলেন এবং আমরাও তার আশেপাশে বসে পড়লাম। তখন তিনি বললেন: "আমি জানি, আমার দীর্ঘ ক্বিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা) তোমাদেরকে চিন্তিত করেছে।" আমরা বললাম: "হ্যাঁ, আমরা আপনাকে বলতে শুনেছি: 'হে আমার রব, আমি কি তাদের মধ্যে আছি?!'" তিনি বললেন: "যার হাতে আমার জীবন, সেই সত্তার কসম! আখিরাতে তোমাদেরকে যে ওয়াদা দেওয়া হয়েছে, তার কোনো কিছুই আমার কাছে পেশ করা হয়নি, এমনকি জাহান্নামও। সেটি আমার দিকে এগিয়ে আসতে শুরু করে, এমনকি তা আমার এই জায়গার সমান্তরালে চলে আসে। আমি ভয় পেলাম যে, তা তোমাদেরকে গ্রাস করে ফেলবে। তাই আমি বললাম: 'হে আমার রব, আমি কি তাদের মধ্যে আছি?!' ফলে আল্লাহ তোমাদের থেকে তা ফিরিয়ে দিলেন। এরপর তা টুকরো টুকরো হয়ে ফিরে গেল, মনে হচ্ছিল যেন তা কার্পেট। আমি তাতে উঁকি দিয়ে দেখলাম, সেখানে আমর ইবনু হুরসান—বনী গিফার গোত্রের ভাই—জাহান্নামের মধ্যে তার ধনুকের উপর ভর দিয়ে উপুড় হয়ে পড়ে আছে। আর সেখানে সেই হিমইয়ারী গোত্রের মহিলাটিকেও দেখলাম, যে একটি বিড়ালকে বেঁধে রেখেছিল; সে তাকে খাবার দেয়নি, পানীয়ও দেয়নি, আবার তাকে ছেড়েও দেয়নি যে সে নিজেই খাবার খুঁজে নেবে, ফলে সে সেভাবেই মারা গিয়েছিল।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18572)


18572 - وَعَنْ عُمَرَ: «أَنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَزِينًا لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا لِي أَرَاكَ يَا جِبْرِيلُ، حَزِينًا؟! ". فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ لَفْحَةً مِنْ رُوحِي فَلَمْ تَرْجِعْ إِلَيَّ بَعْدُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ خَلَفٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরাঈল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বিষণ্ণ অবস্থায় এসেছিলেন, তিনি তাঁর মাথা উপরে তুলছিলেন না। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন, "হে জিবরাঈল! আমি তোমাকে বিষণ্ণ দেখছি কেন?" তিনি বললেন, "আমি আমার রূহের একটি ঝলক দেখেছি, যা এরপর আর আমার কাছে ফিরে আসেনি।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18573)


18573 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حِينٍ غَيْرِ حِينِهِ الَّذِي كَانَ يَأْتِيهِ فِيهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَا جِبْرِيلُ، مَا لِي أَرَاكَ مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ؟ ". فَقَالَ: مَا جِئْتُكَ حَتَّى أَمَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِمَفَاتِيحِ النَّارِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا جِبْرِيلُ صِفْ لِيَ النَّارَ وَانْعَتْ لِي جَهَنَّمَ ". فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - أَمَرَ بِجَهَنَّمَ فَأُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ عَامٍ حَتَّى ابْيَضَّتْ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُوقِدَ عَلَيْهَا
أَلْفَ عَامٍ حَتَّى احْمَرَّتْ، ثُمَّ أَمَرَ فَأُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ عَامٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ، فَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ لَا يُضِيءُ شَرَرُهَا وَلَا يُطْفَأُ لَهَبُهَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَوْ أَنَّ قَدْرَ ثُقْبِ إِبْرَةٍ فُتِحَ مِنْ جَهَنَّمَ لَمَاتَ مَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْ حَرِّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَوْ أَنَّ خَازِنًا مِنْ خَزَنَةِ جَهَنَّمَ بَرَزَ إِلَى أَهْلِ الدُّنْيَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ، لَمَاتَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ مِنْ قُبْحِ وَجْهِهِ، وَمِنْ نَتَنِ رِيحِهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَوْ أَنَّ حَلْقَةً مِنْ حَلْقَةِ سِلْسِلَةِ أَهْلِ النَّارِ الَّتِي نَعَتَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وُضِعَتْ عَلَى جِبَالِ الدُّنْيَا لَارْفَضَّتْ وَمَا تَقَارَّتْ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْأَرْضِ السُّفْلَى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حَسْبِي يَا جِبْرِيلُ، لَا يَنْصَدِعُ قَلْبِي فَأَمُوتُ ". قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى جِبْرِيلَ وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ: " تَبْكِي يَا جِبْرِيلُ، وَأَنْتَ مِنَ اللَّهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَنْتَ بِهِ؟! ". فَقَالَ: وَمَا لِي لَا أَبْكِي؟ أَنَا أَحَقُّ بِالْبُكَاءِ، لَعَلِّي أَكُونُ فِي عِلْمِ اللَّهِ عَلَى غَيْرِ الْحَالِ الَّتِي أَنَا عَلَيْهَا وَمَا أَدْرِي لَعَلِّي أُبْتَلَى بِمَا ابْتُلِيَ بِهِ إِبْلِيسُ، فَقَدْ كَانَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَمَا أَدْرِي لَعَلِّي أُبْتَلَى بِمِثْلِ مَا ابْتُلِيَ بِهِ هَارُوتُ وَمَارُوتُ. قَالَ: فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَكَى جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَمَا زَالَا يَبْكِيَانِ حَتَّى نُودِيَا أَنْ: يَا جِبْرِيلُ، وَيَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَمَّنَكُمَا أَنْ تَعْصِيَاهُ. فَارْتَفَعَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يَضْحَكُونَ وَيَلْعَبُونَ، فَقَالَ: " أَتَضْحَكُونَ وَوَرَاءَكُمْ جَهَنَّمُ؟ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَمَا أَسَغْتُمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ".
فَنُودِيَ: يَا مُحَمَّدُ، لَا تُقَنِّطْ عِبَادِي، إِنَّمَا بَعَثْتُكَ مُيَسِّرًا، وَلَمْ أَبْعَثْكَ مُعَسِّرًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " سَدِّدُوا وَقَارِبُوا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سَلَامٌ الطَّوِيلُ، وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এমন এক সময়ে আসলেন, যা তাঁর আগমনের স্বাভাবিক সময়ের বাইরে ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দিকে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে জিবরীল! কী হলো, আমি দেখছি আপনার গায়ের রঙ পরিবর্তন হয়ে গেছে?"

তিনি (জিবরীল) বললেন: আমি আপনার নিকট আসিনি যতক্ষণ না আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল জাহান্নামের চাবিগুলি সম্পর্কে আদেশ করেছেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে জিবরীল! আমার কাছে জাহান্নামের বর্ণনা দিন।"

জিবরীল (আঃ) বললেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ'লা জাহান্নামের জন্য নির্দেশ দিলেন। ফলে তার ওপর এক হাজার বছর আগুন জ্বালানো হলো, যতক্ষণ না তা সাদা হয়ে গেল। অতঃপর তিনি আবার নির্দেশ দিলেন, ফলে তার ওপর এক হাজার বছর আগুন জ্বালানো হলো, যতক্ষণ না তা লাল হয়ে গেল। অতঃপর তিনি আবার নির্দেশ দিলেন, ফলে তার ওপর এক হাজার বছর আগুন জ্বালানো হলো, যতক্ষণ না তা ঘোর কালো হয়ে গেল। সুতরাং, এটি এমন কালো ও অন্ধকার যে এর স্ফুলিঙ্গও আলোকিত হয় না এবং এর শিখা কখনও নিভে যায় না।

যাঁর কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নামের সুঁইয়ের ছিদ্র পরিমাণও খোলা হয়, তবে তার উত্তাপে পৃথিবীর সমস্ত প্রাণীই মারা যাবে। যাঁর কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নামের রক্ষকদের মধ্যে থেকে একজন রক্ষকও দুনিয়াবাসীর সামনে প্রকাশিত হয় এবং তারা তাকে দেখে, তবে তার চেহারার কদর্যতা ও দুর্গন্ধের কারণে পৃথিবীর সমস্ত প্রাণীই মারা যাবে। যাঁর কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নামবাসীদের শেকলের একটি কড়াও, যার বর্ণনা আল্লাহ তাঁর কিতাবে দিয়েছেন, দুনিয়ার পাহাড়গুলির উপর রাখা হয়, তবে সেগুলি চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে এবং নিম্নতম ভূমি পর্যন্ত পৌঁছার আগে স্থির হবে না।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যথেষ্ট হয়েছে, হে জিবরীল! আমার অন্তর যেন ফেটে গিয়ে আমি মারা না যাই।"

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীলের দিকে তাকালেন, আর তিনি কাঁদছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে জিবরীল! আপনি কাঁদছেন, অথচ আল্লাহর কাছে আপনি যে মর্যাদার অধিকারী, তাতেও?"

তিনি বললেন: আমি কেন কাঁদব না? কান্নার জন্য আমিই তো অধিক উপযুক্ত। হতে পারে আল্লাহর জ্ঞানে আমার বর্তমান অবস্থার চেয়ে ভিন্ন কোনো অবস্থা রয়েছে, আর আমি জানি না। হতে পারে, আমি ইবলীসের মতো পরীক্ষায় পতিত হব, যদিও সে ফেরেশতাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। আর আমি জানি না, হতে পারে হারূত ও মারূতের মতো পরীক্ষায় পতিত হব।

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং জিবরীল (আঃ) উভয়েই কাঁদতে শুরু করলেন। তাঁরা কাঁদতে থাকলেন যতক্ষণ না তাঁদেরকে সম্বোধন করে ডাকা হলো যে, "হে জিবরীল! এবং হে মুহাম্মদ! নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তোমাদের উভয়কে নিরাপত্তা দিয়েছেন যে তোমরা তাঁর অবাধ্য হবে না।"

অতঃপর জিবরীল (আঃ) উপরে উঠে গেলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেরিয়ে এলেন এবং আনসারদের এক দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা হাসাহাসি ও খেলাধুলা করছিল। তিনি বললেন: "তোমরা কি হাসছো, অথচ তোমাদের পেছনে জাহান্নাম রয়েছে? আমি যা জানি, তা যদি তোমরা জানতে, তবে তোমরা সামান্যই হাসতে এবং প্রচুর পরিমাণে কাঁদতে। আর তোমরা খাদ্য ও পানীয় সহজে গিলতে পারতে না এবং পথে-ঘাটে বেরিয়ে এসে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-এর কাছে উচ্চস্বরে ফরিয়াদ জানাতে।"

অতঃপর ডাকা হলো: "হে মুহাম্মদ! আমার বান্দাদেরকে নিরাশ করো না। আমি আপনাকে সহজকারী হিসেবে প্রেরণ করেছি, কঠিনকারী হিসেবে প্রেরণ করিনি।"

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা সরল পথে থাকো এবং (পূর্ণতার) কাছাকাছি পৌঁছাও।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18574)


18574 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَوْ أَنَّ غَرْبًا مِنْ جَهَنَّمَ جُعِلَ وَسَطَ الْأَرْضِ لَآذَى نَتَنُ رِيحِهِ وَشِدَّةُ حَرِّهِ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، وَلَوْ أَنَّ شَرَرَةً مِنْ شَرَرِ جَهَنَّمَ بِالْمَشْرِقِ لَوُجِدَ حَرُّهَا بِالْمَغْرِبِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ تَمَّامُ بْنُ نَجِيحٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ أَحْسَنُ حَالًا مِنْ تَمَّامٍ.




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি জাহান্নামের একটি বালতি পৃথিবীর মাঝখানে রাখা হয়, তবে তার দুর্গন্ধ এবং তার তীব্র উত্তাপ পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী সবকিছুকে কষ্ট দেবে। আর যদি জাহান্নামের স্ফুলিঙ্গসমূহের মধ্য থেকে একটি স্ফুলিঙ্গ পূর্বে থাকে, তবে তার উত্তাপ পশ্চিমে অনুভব করা যাবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18575)


18575 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " هَذِهِ النَّارُ جُزْءٌ مِنْ مِائَةِ جُزْءٍ مِنْ جَهَنَّمَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এই (দুনিয়ার) আগুন জাহান্নামের একশত ভাগের একটি ভাগ মাত্র।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18576)


18576 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَتَدْرُونَ مَا مَثَلَ نَارِكُمْ هَذِهِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ؟ لَهِيَ أَشَدُّ [سَوَادًا] مِنْ دُخَانِ نَارِكُمْ هَذِهِ بِسَبْعِينَ ضِعْفًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




তাঁর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কি জানো, তোমাদের এই আগুন জাহান্নামের আগুনের তুলনায় কেমন? নিশ্চয়ই তা তোমাদের এই আগুনের ধোঁয়ার চেয়ে সত্তর গুণ অধিক তীব্র [ও কালো]।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18577)


18577 - وَعَنْ أَنَسٍ، عَنِ
النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ «ذَكَرَ نَارَ جَهَنَّمَ فَقَالَ: " إِنَّهَا لَجُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، وَمَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ حَتَّى - أَحْسَبُهُ قَالَ: - نُضِحَتْ مَرَّتَيْنِ بِالْمَاءِ لِتُضِيءَ لَكُمْ، وَنَارُ جَهَنَّمَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ضُعَفَاءُ عَلَى تَوْثِيقٍ لَيِّنٍ فِيهِمْ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহান্নামের আগুন সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই এটি (দুনিয়ার আগুন) জাহান্নামের আগুনের সত্তর ভাগের একটি অংশ। আর এটি তোমাদের কাছে পৌঁছায়নি যতক্ষণ না—আমার মনে হয় তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন—তোমাদের জন্য আলো দেওয়ার উদ্দেশ্যে একে দুইবার পানি দিয়ে শীতল করা হয়েছিল। আর জাহান্নামের আগুন কালো ও অন্ধকার।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18578)


18578 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بُشْرَى، وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَإِنَّ نَارَكُمْ - يَعْنِي هَذِهِ - جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ سَمُومِ جَهَنَّمَ، وَمَا دَامَ الْعَبْدُ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ "».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আব্দুল্লাহ ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নেক স্বপ্ন হলো সুসংবাদ, আর তা নবুয়তের সত্তর ভাগের এক ভাগ। আর নিশ্চয়ই তোমাদের এই আগুন (অর্থাৎ দুনিয়ার আগুন) জাহান্নামের বিষাক্ত তাপের (সামুমের) সত্তর ভাগের এক ভাগ। আর যতক্ষণ পর্যন্ত বান্দা সালাতের জন্য অপেক্ষা করতে থাকে, ততক্ষণ পর্যন্ত সে সালাতের মধ্যেই থাকে, যতক্ষণ না তার ওযু ভঙ্গ হয়।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18579)


18579 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ - يَعْنِي فِي شِدَّةِ الْحَرِّ - وَشَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: يَا رَبِّ، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ، فَنَفَسُهَا فِي الشِّتَاءِ الزَّمْهَرِيرُ، وَنَفَسُهَا فِي الصَّيْفِ السَّمُومُ» ". قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ، وَغَيْرِهِ بِاخْتِصَارِ شِكَايَةِ النَّارِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَطِيَّةُ، وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ.




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রচণ্ড গরম জাহান্নামের উত্তাপ থেকে আসে। সুতরাং তীব্র গরমে তোমরা সালাত (আদায়) বিলম্বিত করো। আর জাহান্নাম তার রবের কাছে অভিযোগ করল এবং বলল: হে আমার রব! আমার এক অংশ আরেক অংশকে খেয়ে ফেলছে। তখন আল্লাহ তাকে বছরে দুটি শ্বাস ফেলার অনুমতি দিলেন। তার একটি শ্বাস শীতকালে (যা) অতিশয় ঠান্ডা (জমহারীর), এবং অপর শ্বাসটি গ্রীষ্মকালে (যা) লু-হাওয়া (সামূম) রূপে আসে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (18580)


18580 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا قَالَتْ: رَبِّ، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ; فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ: نَفَسٌ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٌ فِي الصَّيْفِ، فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ مِنْ حَرِّهَا، وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ زِيَادُ النُّمَيْرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ.




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জাহান্নাম তার রবের কাছে অভিযোগ করে বলল: 'হে রব, আমার এক অংশ অপর অংশকে গ্রাস করছে।' অতঃপর আল্লাহ তার জন্য দুটি শ্বাস নির্ধারণ করলেন: একটি শ্বাস শীতকালে এবং একটি শ্বাস গ্রীষ্মকালে। সুতরাং তোমরা যে তীব্র গরম অনুভব করো, তা তার (জাহান্নামের) উষ্ণতা থেকে এবং তোমরা যে তীব্র ঠাণ্ডা অনুভব করো, তা তার যামহারীর (মারাত্মক ঠাণ্ডা) থেকে।"