3261 - عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: «كَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ عُثْمَانَ [بْنِ عَفَّانَ، وَبِالْمَدِينَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: فَخَرَجَ عُثْمَانُ] فَصَلَّى بِالنَّاسِ تِلْكَ
الصَّلَاةَ رَكْعَتَيْنِ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفَ عُثْمَانُ فَدَخَلَ دَارَهُ وَجَلَسَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْمُرُ بِالصَّلَاةِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدْ أَصَابَهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتِ الَّذِي تَحْذَرُونَ كَانَتْ وَأَنْتُمْ عَلَى غَيْرِ غَفْلَةٍ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ كُنْتُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا وَاكْتَسَبْتُمُوهُ» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ

আবূ শুরাইহ আল-খুযা'ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান ইবনু আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় ছিলেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হয়ে লোকদের নিয়ে সেই সালাত আদায় করলেন— দু’টি রাক‘আত এবং প্রতি রাক‘আতে দু’টি সিজদা করলেন। (আবূ শুরাইহ) বলেন: এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে গেলেন এবং তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন। আর আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হুজরার কাছে বসলেন এবং আমরাও তাঁর কাছে বসলাম। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্যগ্রহণ ও চন্দ্রগ্রহণের সময় সালাত আদায় করার নির্দেশ দিতেন। সুতরাং যখন তোমরা দেখবে যে তা (গ্রহণ) তাদের উভয়কে আক্রান্ত করেছে, তখন তোমরা সালাতের দিকে ধাবিত হও। কেননা, যদি তা (আসন্ন) সেই ভয়ংকর বিপদ হয়, যা তোমরা আশঙ্কা করছো, তবে তোমরা উদাসীন অবস্থায় থাকবে না। আর যদি তা (সেই বিপদ) না-ও হয়, তবুও তোমরা কল্যাণ লাভ করে নিলে এবং তা অর্জন করে নিলে।

3262 - وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى عَلِيٌّ لِلنَّاسِ فَقَرَأَ يس [أ] وَنَحْوَهَا ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قَدْرِ [السُّورَةِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ قَدْرَ الْ] سُورَةِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ قِرَاءَتِهِ أَيْضًا ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَامَ أَيْضًا [قَدْرَ السُّورَةِ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ ذَلِكَ أَيْضًا] حَتَّى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَفَعَلَ كَفِعْلِهِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو وَيَرْغَبُ حَتَّى انْجَلَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَذَلِكَ فَعَلَ» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তিনি সূরা ইয়াসীন বা তার কাছাকাছি কিছু পাঠ করলেন। এরপর তিনি প্রায় সেই সূরার (পাঠের) সমপরিমাণ রুকু করলেন। এরপর তিনি মাথা তুলে বললেন: 'সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ।' এরপর তিনি প্রায় সেই সূরার সমপরিমাণ সময় দাঁড়িয়ে দু‘আ করলেন ও তাকবীর বললেন। এরপর তিনি তার কিরাআতের সমপরিমাণ সময় ধরে পুনরায় রুকু করলেন। এরপর বললেন: 'সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ।' এরপর তিনি পুনরায় সূরার সমপরিমাণ সময় দাঁড়ালেন, এরপর সেই সমপরিমাণ সময় ধরে রুকু করলেন। এভাবে তিনি চারটি রুকু করলেন। এরপর তিনি বললেন: 'সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ,' তারপর সিজদা করলেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় রাক‘আতের জন্য দাঁড়ালেন এবং প্রথম রাক‘আতে যা করেছিলেন তাই করলেন। এরপর তিনি বসে দু‘আ করতে ও আল্লাহর কাছে আকাঙ্ক্ষা ব্যক্ত করতে থাকলেন যতক্ষণ না সূর্য পরিষ্কার হয়ে গেল। এরপর তিনি তাদেরকে জানালেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও অনুরূপই করেছিলেন।

3263 - وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ: «كَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: كَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ [ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - أَلَا وَإِنَّهُمَا لَا يَكْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا كَذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الْمَسَاجِدِ " ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ بَعْضَ الذَّارِيَاتِ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ اعْتَدَلَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَفَعَلَ كَمَا فَعَلَ فِي الْأُولَى» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ

মাহমুদ ইবনে লাবীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পুত্র ইবরাহীম যেদিন মৃত্যুবরণ করেন, সেদিন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন লোকেরা বলেছিল: ইবরাহীমের মৃত্যুর কারণেই সূর্যগ্রহণ হয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। শোনো! আর নিশ্চয়ই এই দুটি কারো মৃত্যু বা কারো জন্মের কারণে গ্রহণগ্রস্ত হয় না। অতএব, যখন তোমরা সে দুটিকে ঐ অবস্থায় দেখতে পাও, তখন তোমরা (সালাতের জন্য) মসজিদের দিকে ছুটে যাও।" এরপর তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং সূরাহ আয-যারিয়া-এর কিছু অংশ পাঠ করলেন, এরপর রুকু করলেন, এরপর সোজা হয়ে দাঁড়ালেন, এরপর দুটি সিজদাহ করলেন, এরপর আবার দাঁড়ালেন এবং প্রথম রাকাআতে যা করেছিলেন, তাই করলেন।

3264 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْخُسُوفِ فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ فِيهَا حَرْفًا» قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ خَالِيًا عَنْ قَوْلِهِ: فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ حَرْفًا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে গ্রহণের সালাত আদায় করলাম, কিন্তু আমি তাতে তাঁর (কিরাআতের) কোনো শব্দ শুনতে পাইনি। [গ্রন্থকার] আমি বলি: সহীহ গ্রন্থে তাঁর এমন একটি হাদীস রয়েছে যেখানে 'আমি তাঁর কাছ থেকে কোনো শব্দ শুনতে পাইনি' এই কথাটি অনুপস্থিত। হাদীসটি আহমাদ, আবু ইয়া'লা এবং তাবারানী (আল-আওসাত গ্রন্থে) বর্ণনা করেছেন। এতে ইবনু লাহী'আহ রয়েছেন এবং তার সম্পর্কে (হাদীসশাস্ত্রবিদদের) সমালোচনা আছে।

3265 - وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَامَ عَلِيٌّ فَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ: مَا صَلَّاهَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَدٌ غَيْرِي» رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عَلِيٍّ مِنْ مُسْنَدِ أَحْمَدَ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূর্যগ্রহণ হলো। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং পাঁচবার রুকু করলেন ও দুইবার সিজদা করলেন। এরপর দ্বিতীয় রাকা‘আতেও তিনি অনুরূপ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমার ব্যতীত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে আর কেউ এই সালাত আদায় করেনি।

(হাদিসটি বাযযার বর্ণনা করেছেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীস মুসনাদে আহমাদ থেকেও পূর্বে গত হয়েছে এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।)

3266 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «كَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسُلَّمَ -: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ» " فَذَكَرَ نَحْوَ الْحَدِيثِ أَوَّلَ الْبَابِ رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যেদিন ইবরাহীম মারা যান, সেদিন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র (আল্লাহর) দুটি নিদর্শন।" এরপর তিনি এ অধ্যায়ের শুরুর দিকের হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করলেন। হাদীসটি বায্যার ও তাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে হাবীব ইবনু হাস্সান রয়েছেন, আর তিনি দুর্বল।

3267 - وَعَنْ بِلَالٍ قَالَ: «كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا» " رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يُدْرِكْ بِلَالًا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা কারো জীবনের (জন্মের) কারণে গ্রহণ হয় না; বরং এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। সুতরাং যখন তোমরা তা দেখবে, তখন তোমরা যেমন তোমাদের সর্বশেষ সালাত আদায় করেছ, সেইভাবে সালাত আদায় করো।"

3268 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ الشَّمْسَ انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنَ الْعُظَمَاءِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ: لَا يَرْكَعُ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ: لَا يَرْفَعُ مِنْ طُولِ الرُّكُوعِ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ كَنَحْوِ رُكُوعِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَسَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِثْلَ ذَلِكَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ» " رَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقَيْنِ فِي إِحْدَاهُمَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَفِي الْأُخْرَى عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَرَوَى الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ مِنْهُ مِنْ رِوَايَةِ قَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا» "

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূর্য গ্রহণ ঘটেছিল এক মহান ব্যক্তির মৃত্যুর কারণে—(এই ধারণা যখন ছিল)। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেরিয়ে এলেন এবং লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তিনি কিয়াম এত দীর্ঘ করলেন যে, বলা হলো: এত দীর্ঘ কিয়ামের কারণে তিনি রুকূ’ করবেন না। অতঃপর তিনি রুকূ’ করলেন এবং রুকূ’ এত দীর্ঘ করলেন যে, বলা হলো: এত দীর্ঘ রুকূ’র কারণে তিনি মাথা তুলবেন না। অতঃপর তিনি মাথা তুললেন এবং তাঁর প্রথম কিয়ামের কাছাকাছি পরিমাণ দীর্ঘ কিয়াম করলেন। এরপর তিনি রুকূ’ করলেন এবং তাঁর প্রথম রুকূ’র কাছাকাছি পরিমাণ দীর্ঘ রুকূ’ করলেন। অতঃপর তিনি মাথা তুলে সিজদা করলেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় রাক‘আতেও অনুরূপ করলেন। এভাবে তাতে চারটি রুকূ’ ও চারটি সিজদা হলো। অতঃপর তিনি লোকদের দিকে ফিরে বললেন: "হে লোক সকল! নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা জীবনের জন্য গ্রহণ হয় না। বরং তারা আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। সুতরাং যখন তোমরা তাদের (গ্রহণ) দেখতে পাও, তখন তোমরা সালাতের দিকে ধাবিত হও।"

(আল-বায্যার এই হাদীসটি দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যার একটিতে মুসলিম ইবনু খালিদ রয়েছে, যিনি দুর্বল হলেও নির্ভরযোগ্য বলে স্বীকৃত। আর অন্যটিতে 'আদী ইবনুল ফাদল রয়েছে, যিনি মাতরূক (পরিত্যক্ত)।) আর বুখারী, মুসলিম ও নাসাঈ কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ সূত্রে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা জীবনের জন্য গ্রহণ হয় না। বরং তারা আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি নিদর্শন। সুতরাং যখন তোমরা তাদের (গ্রহণ) দেখতে পাও, তখন তোমরা সালাত আদায় করো।"

3269 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ فَقَامَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ كَمَا قَرَأَ، ثُمَّ رَفَعَ كَمَا رَكَعَ ثُمَّ رَكَعَ كَمَا قَرَأَ، فَصَنَعَ ذَلِكَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ إِلَى الثَّانِيَةِ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَمْ يَقْرَأْ بَيْنَ الرُّكُوعِ» رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى فِيهِ كَلَامٌ

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্যগ্রহণের সময় সালাত আদায় করলেন। তিনি দাঁড়ালেন এবং তাকবীর দিলেন, তারপর কিরাত পড়লেন। এরপর তিনি কিরাতের (দীর্ঘতার) অনুরূপ রুকূ' করলেন, তারপর রুকূ'র (দীর্ঘতার) অনুরূপ দাঁড়িয়ে গেলেন। এরপর তিনি কিরাতের (দীর্ঘতার) অনুরূপ আবার রুকূ' করলেন। এভাবে তিনি দুটি সাজদাহ করার পূর্বে চারবার রুকূ' করলেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় (রাক‘আতের) জন্য দাঁড়ালেন এবং অনুরূপ করলেন, তবে দুই রুকূ'র মাঝে তিনি কিরাত পড়েননি।

(হাদীসটি বায্‌যার বর্ণনা করেছেন। এর সনদে মুহাম্মাদ ইবনু আবী লায়লা রয়েছেন, যাঁর সম্পর্কে আলোচনা রয়েছে।)

3270 - وَعَنْ سَمُرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يَسْتَعْتِبُ بِهِمَا عِبَادَهُ لِيَنْظُرَ مَنْ يَخَافُهُ وَمَنْ يَذْكُرُهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ فَاذْكُرُوهُ» " رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ
السَّمْتِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র তোমাদের কারো মৃত্যুর কারণে গ্রহণ লাগে না। বরং এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন, এর দ্বারা তিনি তাঁর বান্দাদেরকে সতর্ক করেন (বা: ভয় দেখান), যাতে তিনি দেখতে পারেন যে কে তাঁকে ভয় করে এবং কে তাঁকে স্মরণ করে। সুতরাং যখন তোমরা তা দেখবে, তখন তোমরা আল্লাহর যিকিরের দিকে দ্রুত ধাবিত হও এবং তাঁকে স্মরণ করো।

3271 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: سِحْرُ الشَّمْسِ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ - وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} [القمر:

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন লোকেরা বললো, এটি সূর্যের যাদু। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: "কেয়ামত আসন্ন, আর চাঁদ দ্বিখন্ডিত হয়ে গেছে। তারা যদি কোনো নিদর্শন দেখে, তবে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, এটি তো চিরাচরিত জাদু।" (সূরা আল-কামার: ১-২)

3272 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِشَيْءٍ تُحْدِثُونَهُ وَلَكِنَّ ذَلِكُمْ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يَعْتَبِرُ بِهَا عِبَادُهُ يَشْكُرُ مَنْ يَخَافُهُ وَمَنْ يَذْكُرُهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ بَعْضَ آيَاتِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ فَاذْكُرُوهُ وَاخْشَوْهُ " وَكَانَ صَلَّى لَنَا يَوْمَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ وَعَظَنَا وَذَكَّرَنَا ثُمَّ قَالَ: " مَا رَأَيْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فِي الدُّنْيَا لَهُ لَوْنٌ وَلَا نُبِّئْتُمْ بِهِ فِي الْجَنَّةِ وَلَا فِي النَّارِ إِلَّا قَدْ صُوِّرَ لِي فِي قِبَلِ هَذَا الْجِدَارِ مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمْ صَلَاتِي هَذِهِ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ مُصَوَّرًا فِي جِدَارِ الْمَسْجِدِ» " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ضَعِيفٌ

সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যুর কারণে অথবা তোমরা নতুন করে যা করো (পাপ) তার কারণে গ্রহণ লাগে না; বরং তা আল্লাহ্‌ তা'আলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে অন্যতম। এর দ্বারা তিনি তাঁর বান্দাদেরকে সতর্ক করেন। যে তাঁকে ভয় করে এবং তাঁকে স্মরণ করে, সে যেন শুকরিয়া আদায় করে। সুতরাং তোমরা যখন আল্লাহ্ তা'আলার কোনো নিদর্শন দেখতে পাও, তখন তোমরা আল্লাহ্‌র যিকরের দিকে দ্রুত ধাবিত হও (আশ্রয় নাও)। তোমরা তাঁকে স্মরণ করো এবং তাঁকে ভয় করো।" আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেদিন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল সেদিন আমাদের সাথে সালাত আদায় করলেন, অতঃপর আমাদের উপদেশ দিলেন এবং স্মরণ করিয়ে দিলেন। এরপর তিনি বললেন: "দুনিয়ার এমন কোনো জিনিস নেই, যার রঙ তোমরা দেখেছ, অথবা জান্নাত বা জাহান্নাম সম্পর্কে তোমাদের যা জানানো হয়েছে, এমন সব কিছুই আমার এই সালাত আদায়ের সময় এই দেওয়ালের দিকে আমার সামনে তুলে ধরা হয়েছিল। আমি সেটিকে মসজিদের দেওয়ালে চিত্রিত অবস্থায় দেখলাম।"

3273 - وَعَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ الْعَبْدِيِّ مِنْ - أَهْلِ الْبَصْرَةِ - قَالَ: «شَهِدْتُ يَوْمًا خُطْبَةً لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: بَيْنَا أَنَا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي عَرْضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ اسْوَدَّتْ حَتَّى أَضَاءَتْ كَأَنَّهَا مُؤْمَةٌ قَالَ: [فَقَالَ] أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ: فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا هُوَ بَارِزٌ قَالَ: وَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ، فَاسْتَقْدَمَ فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ سَجَدَ كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ زُهَيْرٌ: حَسِبْتُهُ قَالَ: فَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ثُمَّ قَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ تَبْلِيغِ رِسَالَاتِ رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي ذَاكَ؟ (فَبَلَّغْتُ رِسَالَاتِ رَبِّي كَمَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُبَلَّغَ، وَإِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي بَلَّغْتُ رِسَالَاتِ رَبِّي لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي ذَاكَ؟) قَالَ: فَقَامَ رِجَالٌ فَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ
بَلَّغْتَ رِسَالَاتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ وَقَضَيْتَ الَّذِي عَلَيْكَ (ثُمَّ سَكَتُوا) ثُمَّ قَالَ: " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رِجَالًا يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ وَكُسُوفَ هَذَا الْقَمَرِ وَزَوَالَ هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ وَإِنَّهُمْ قَدْ كَذَبُوا، وَلَكِنَّهَا آيَاتٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يَعْتَبِرُ بِهَا عِبَادُهُ فَيَنْظُرُ مَنْ يُحْدِثُ لَهُ مِنْهُمْ تَوْبَةً وَإِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ قُمْتُ أُصَلِّي مَا أَنْتُمْ لَاقُوهُ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ، وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا آخِرُهُمُ الْأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِي يَحْيَى - لِشَيْخٍ حِينَئِذٍ مِنَ الْأَنْصَارِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ - وَإِنَّهُ مَتَى مَا يَخْرُجُ فَإِنَّهُ سَوْفَ يَزْعُمُ أَنَّهُ اللَّهُ فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ لَمْ يَنْفَعْهُ صَالِحٌ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ، وَمَنْ كَفَرَ بِهِ وَكَذَّبَهُ لَمْ يُعَاقَبْ بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ - وَقَالَ حَسَنٌ: بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ - وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ - أَوْ قَالَ: سَوْفَ يَظْهَرُ - عَلَى الْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَّا الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ، وَإِنَّهُ يَحْضُرُ الْمُؤْمِنُونَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيُزَلْزَلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا ثُمَّ يُهْلِكُهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَتَّى أَنَّ جَذْمَ الْحَائِطِ - أَوْ قَالَ: أَصْلَ الْحَائِطَ - قَالَ حَسَنٌ الْأَشْيَبُ: وَأَصْلَ الشَّجَرَةِ لَتُنَادِي - أَوْ قَالَ: تَقُولُ: - يَا مُؤْمِنُ - أَوْ قَالَ: يَا مُسْلِمُ - هَذَا يَهُودِيٌّ - أَوْ قَالَ هَذَا كَافِرٌ - تَعَالَ فَاقْتُلْهُ قَالَ: وَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى تَرَوْا أُمُورًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِي أَنْفُسِكُمْ وَتَسْأَلُونَ بَيْنَكُمْ هَلْ كَانَ نَبِيُّكُمْ ذَكَرَ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا؟ وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ عَنْ مَرَاتِبِهَا ثُمَّ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ الْقَبْضُ " قَالَ: ثُمَّ شَهِدَ خُطْبَةً لِسَمُرَةَ ذَكَرَ فِيهَا هَذَا الْحَدِيثَ مَا قَدَّمَ كَلِمَةً وَلَا أَخَّرَهَا عَنْ مَوْضِعِهَا قُلْتُ: فِي السُّنَنِ بَعْضُهُ فِي الْكُسُوفِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ: " وَأَنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَى الْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَّا الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ " وَقَالَ أَيْضًا: قَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ: وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: " فَيُصْبِحُ فِيهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَهْزِمُهُ اللَّهُ وَجُنُودَهُ "، وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ قَالَ التِّرْمِذِيُّ فِيمَا رَوَاهُ مِنْهُ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, থা‘লাবাহ ইবনু আব্বাদ আল-‘আবদী (বসরার অধিবাসী) বলেন: আমি একদিন সামুরাহ ইবনু জুনদুবের খুতবায় উপস্থিত ছিলাম। তিনি তাঁর খুতবায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে একটি হাদীস উল্লেখ করলেন। তিনি (সামুরাহ) বলেন: আমি ও আনসারদের মধ্য হতে একজন যুবক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আমাদের দুটি তীর ছুঁড়ছিলাম। যখন সূর্য দর্শকের দৃষ্টিতে দুই বা তিনটি বর্শার উচ্চতায় ছিল, তখন তা কালো হয়ে গেল, এমনকি তা আলোকিত হলো যেন সেটি একটি কালো কক্ষ।

তিনি বলেন: আমাদের একজন অন্যজনকে বলল, চলো আমরা মসজিদে যাই। আল্লাহর কসম! এই সূর্যের অবস্থা অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মাতের মধ্যে কোনো নতুন ঘটনা সৃষ্টি করবে। তিনি বলেন: আমরা দ্রুত মসজিদে প্রবেশ করলাম, দেখলাম তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে উপস্থিত। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের কাছে বের হলেন, আমরা তখন তাঁর সাথে সাক্ষাৎ পেলাম।

অতঃপর তিনি সামনে এগিয়ে গেলেন এবং আমাদের নিয়ে সালাতে দাঁড়ালেন। তিনি এমন দীর্ঘ সময় ধরে দাঁড়িয়ে রইলেন, যা পূর্বে তিনি আমাদের নিয়ে কোনো সালাতে কখনও দাঁড়াননি। আমরা তাঁর কোনো আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলাম না। এরপর তিনি এমন দীর্ঘ সিজদা করলেন, যা পূর্বে তিনি আমাদের নিয়ে কোনো সালাতে কখনও করেননি। আমরা তাঁর কোনো আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলাম না। এরপর দ্বিতীয় রাকাআতেও তিনি একই রকম করলেন।

সূর্যের উজ্জ্বলতা ফিরে আসা দ্বিতীয় রাকাআতে তাঁর বসার সময়ের সাথে মিলে গেল। যুহাইর (বর্ণনাকারী) বলেন: আমার মনে হয়, তিনি (সামুরাহ) বলেছেন: অতঃপর তিনি সালাম ফিরালেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন এবং সাক্ষ্য দিলেন যে, তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। অতঃপর বললেন: "হে লোক সকল! আমি তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, তোমরা যদি জানতে যে আমি আমার রবের রিসালাতের কোনো কিছু পৌঁছাতে ত্রুটি করেছি, তবে আমাকে তা জানিয়ে দাও। (আমি আমার রবের রিসালাত যথাযথভাবে পৌঁছিয়েছি, যেভাবে পৌঁছানো উচিত। আর তোমরা যদি জানতে যে আমি আমার রবের রিসালাতসমূহ পৌঁছিয়েছি, তবে আমাকে তা জানিয়ে দাও।)"

তিনি বলেন: তখন কিছু লোক দাঁড়িয়ে বলল: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আপনার রবের রিসালাতসমূহ পৌঁছিয়ে দিয়েছেন, আপনার উম্মাতকে নসীহত করেছেন এবং আপনার ওপর যা ফরয ছিল তা আপনি আদায় করেছেন। (এরপর তারা নীরব হলেন।)

এরপর তিনি বললেন: "যা হোক! কিছু লোক ধারণা করে যে, এই সূর্যগ্রহণ, এই চন্দ্রগ্রহণ এবং এই তারকারাজি তাদের স্থান থেকে সরে যাওয়া পৃথিবীর কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যুর কারণে হয়, তবে তারা মিথ্যা বলেছে। বরং এগুলো আল্লাহ তা‘আলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে অন্যতম নিদর্শন, যা দ্বারা তিনি তাঁর বান্দাদের পরীক্ষা করেন। তিনি দেখতে চান, তাদের মধ্যে কে তাঁর দিকে তাওবা করে ফিরে আসে। আল্লাহর কসম! আমি যখন থেকে সালাতে দাঁড়িয়েছি, তখন থেকে তোমরা তোমাদের দুনিয়া ও আখেরাতের যে সকল বিষয়ের সম্মুখীন হবে, তা আমি দেখতে পেয়েছি। আল্লাহর কসম! ত্রিশ জন মিথ্যুক বের না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না। তাদের সর্বশেষ হবে কানা দাজ্জাল, যার বাম চোখ মুছে ফেলা থাকবে। যেন তা আবূ ইয়াহইয়া নামক এক বৃদ্ধের চোখের মতো—যিনি তখন আনসারদের মধ্য হতে ছিলেন এবং যিনি তাঁর (সামুরাহর) ও ‘আয়িশাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কক্ষের মাঝে ছিলেন। যখনই সে বের হবে, তখনই সে নিজেকে আল্লাহ বলে দাবি করবে। যে ব্যক্তি তাকে বিশ্বাস করবে, সত্যায়ন করবে এবং তার অনুসরণ করবে, তার পূর্বেকার কোনো নেক আমলই তার কোনো উপকারে আসবে না। আর যে ব্যক্তি তাকে অস্বীকার করবে এবং মিথ্যাবাদী জানবে, তার পূর্বের কোনো আমলের জন্য তাকে শাস্তি দেওয়া হবে না।" (হাসান বলেন: তার কোনো পূর্ববর্তী আমলের জন্য।)

"সে হারাম শরীফ (মক্কা) এবং বাইতুল মুকাদ্দাস ব্যতীত পৃথিবীর সকল স্থানে প্রকাশ পাবে—অথবা তিনি বলেন: শীঘ্রই প্রকাশ পাবে। আর মু'মিনগণ বাইতুল মুকাদ্দাসে একত্রিত হবে এবং তারা প্রচণ্ড কম্পন দ্বারা প্রকম্পিত হবে। অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা তাকে (দাজ্জালকে) ধ্বংস করে দেবেন। এমনকি দেয়ালের মূল—বা তিনি বলেন: দেয়ালের গোড়া—হাসান আল-আশয়াব বলেন: আর গাছের মূলও আওয়াজ করে বলবে—বা তিনি বলেন: বলবে: হে মু'মিন! বা তিনি বলেন: হে মুসলিম! এই যে একজন ইহুদী—বা তিনি বলেন: এই যে একজন কাফির, তুমি এসে তাকে হত্যা করো।"

তিনি বলেন: "এমনটি হবে না, যতক্ষণ না তোমরা এমন কিছু বিষয় দেখবে, যার গুরুত্ব তোমাদের নিকট বেড়ে যাবে এবং তোমরা নিজেদের মধ্যে জিজ্ঞাসা করবে: তোমাদের নবী কি তোমাদের কাছে এর কোনো কথা উল্লেখ করেছেন? এবং যতক্ষণ না পর্বতমালা তাদের স্থান থেকে সরে যাবে। অতঃপর এর পরপরই (রুহ) কব্জ করা হবে।"

তিনি (থা‘লাবাহ) বলেন: এরপর আমি সামুরাহর আরেকটি খুতবায় উপস্থিত ছিলাম। সেখানেও তিনি এই হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং একটি শব্দও তার স্থান থেকে আগে-পিছে করেননি। (সুনান গ্রন্থসমূহে এর কিছু অংশ সূর্যগ্রহণ অধ্যায়ে বর্ণিত আছে।)

আহমাদ ও ত্বাবারানী কাবীর গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি অতিরিক্ত বলেছেন: "সে হারাম ও বাইতুল মুকাদ্দাস ব্যতীত পৃথিবীর সকল স্থানে প্রকাশ পাবে।" এবং তিনি আরও বলেন: আসওয়াদ ইবনু ক্বায়স বলেন: আমার মনে হয়, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অতঃপর ঈসা ইবনু মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) তাদের মধ্যে ভোর করবেন এবং আল্লাহ তাঁকে ও তাঁর বাহিনীকে পরাজিত করবেন।" আর বাকি বর্ণনা প্রায় একই রকম। তিরমিযী তাঁর বর্ণিত অংশে বলেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।

3274 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: «لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ النَّاسُ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ» رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ
وَسَعِيدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ مُوسَى ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ইবরাহীমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মৃত্যু হলো, তখন সূর্য গ্রহণ হয়েছিল। তখন লোকেরা বলল: ইবরাহীমের মৃত্যুর কারণেই সূর্য গ্রহণ হয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জীবনের জন্য এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং তোমরা যখন তা দেখবে, তখন সালাতের দিকে ধাবিত হও।"

3275 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «انْكَسَفَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» - قَالَ: فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ قُلْتُ: حَدِيثُهُ الَّذِي رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَهَذَا فِي كُسُوفِ الْقَمَرِ وَلَمْ يُتِمَّ هَذَا وَلَكِنْ أَحَالَهُ عَلَيْهِ - وَفِي إِسْنَادِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে একবার চন্দ্রগ্রহণ হয়েছিল। (বর্ণনাকারী) বলেন, অতঃপর তিনি ইবনে জুরাইজ বর্ণিত হাদীসের মতোই উল্লেখ করেছেন। এটি ত্বাবরানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আমি (শায়খ) বলি: ইবনে জুরাইজ-এর যে হাদীসটি তিনি সূর্যগ্রহণ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন (এখানে সেদিকেই ইঙ্গিত করা হয়েছে)। আর এই হাদীসটি চন্দ্রগ্রহণ সম্পর্কে। তিনি এই হাদীসটি পুরোপুরি বর্ণনা করেননি, বরং তিনি এর পূর্বের হাদীসটির দিকে ইংগিত করেছেন। আর এর ইসনাদে ইবরাহীম ইবনু ইয়াযীদ আল-খূযী রয়েছে, যিনি মাতরূক (পরিত্যক্ত/অগ্রহণযোগ্য)।

3276 - وَعَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ سُفْيَانَ «أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ فَتَحَدَّثُ عِنْدَهَا فَإِذَا قَامَتْ قَالَتْ: أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ فَقَالَ: " كَذَبَتْ إِنَّمَا ذَلِكَ لِأَهْلِ الْكِتَابِ " فَكَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: " أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ " ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ وَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ يَقُولُ فِيهِمَا مِثْلَ قِيَامِهِ وَيَرْكَعُ مِثْلَ رُكُوعِهِ» رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا التَّابِعِيُّ لَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ইহুদি মহিলা তাঁর (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে আসত এবং তাঁর কাছে বসে কথা বলত। যখন সে উঠে যেত, তখন বলত: আল্লাহ তোমাকে কবরের আযাব থেকে রক্ষা করুন। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন, তখন তিনি (আয়িশা) তাঁকে এ সম্পর্কে জানালেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে মিথ্যা বলেছে। এটা তো শুধু আহলে কিতাবদের (গ্রন্থধারীদের) জন্য।" এরপর সূর্যগ্রহণ হলো। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আল্লাহর নিকট কবরের আযাব থেকে আশ্রয় চাই।" এরপর তিনি তাকবীর দিলেন এবং দাঁড়ালেন। তিনি দীর্ঘ সময় ধরে কিয়াম করলেন, তারপর রুকূ’ করলেন এবং দীর্ঘ সময় ধরে রুকূ’ করলেন। এরপর মাথা তুলে আবার দাঁড়ালেন এবং দীর্ঘ সময় ধরে কিয়াম করলেন। এরপর আবার রুকূ’ করলেন এবং দীর্ঘ সময় ধরে রুকূ’ করলেন, তবে তা প্রথম রুকূ’র চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি দুই রাকআত আদায় করলেন এবং দুই সিজদা করলেন। এই দু’রাকআতে তিনি তাঁর কিয়াম ও রুকূ’তে প্রথম রাকআতের মতোই দীর্ঘ সময় দিলেন।

3277 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ رِيحٍ شَدِيدَةٍ كَانَ مَفْزَعُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى تَسْكُنَ الرِّيحُ، وَإِذَا حَدَثَ فِي السَّمَاءِ حَدَثٌ مِنْ خُسُوفِ شَمْسٍ أَوْ قَمَرٍ كَانَ مَفْزَعُهُ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى تَنْجَلِيَ» رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ رِوَايَةِ زِيَادِ بْنِ صَخْرٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অভ্যাস ছিল, যখন খুব জোরে বাতাস বইত, তখন বাতাস শান্ত না হওয়া পর্যন্ত তিনি মসজিদে আশ্রয় নিতেন। আর যখন আকাশে কোনো ঘটনা ঘটত, যেমন সূর্যগ্রহণ বা চন্দ্রগ্রহণ, তখন তিনি তা পরিষ্কার না হওয়া পর্যন্ত সালাতে আশ্রয় নিতেন।

3278 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «قَالَ رَبُّكُمْ - عَزَّ وَجَلَّ -: لَوْ أَنَّ عَبِيدِي أَطَاعُونِي لَأَسْقَيْتُهُمُ الْمَطَرَ بِاللَّيْلِ وَأَطْلَعْتُ عَلَيْهِمُ الشَّمْسَ بِالنَّهَارِ وَلَمَا أَسْمَعْتُهُمْ صَوْتَ الرَّعْدِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَزَادَ فِيهِ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «جَدِّدُوا إِيمَانَكُمْ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ نُجَدِّدُ إِيمَانَنَا؟ قَالَ: " جَدِّدُوا إِيمَانَكُمْ بِقَوْلِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ".
وَقَالَ: لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، قُلْتُ: وَمَدَارُهُ عَلَى صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى الدَّقِيقِيِّ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ الدَّقِيقِيُّ، وَكَانَ صَدُوقًا.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের প্রতিপালক—মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত—বলেছেন: "যদি আমার বান্দারা আমার আনুগত্য করত, তবে আমি অবশ্যই রাতের বেলায় তাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করতাম এবং দিনের বেলায় তাদের উপর সূর্য উদিত করতাম, আর আমি তাদেরকে বজ্রের শব্দও শোনাতাম না।" আহমাদ ও বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন। আর বাযযার এতে আরও যোগ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঈমানকে নতুন করো (সতেজ করো)।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা কিভাবে আমাদের ঈমানকে নতুন করব?" তিনি বললেন: "তোমরা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার মাধ্যমে তোমাদের ঈমানকে নতুন করো।"

3279 - وَعَنْ أَنَسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا هَاجَتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যখন বাতাস তীব্রভাবে প্রবাহিত হতো, তখন তাঁর চেহারার মধ্যে তা (পরিবর্তন) বোঝা যেত। (আহমাদ, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য)

3280 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَكُونُ النَّاسُ مُجْدِبِينَ فَيُنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمْ رِزْقًا مِنْ رِزْقِهِ فَيُصْبِحُونَ مُشْرِكِينَ " فَقِيلَ لَهُ: وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " يَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

মুআবিয়া আল-লাইসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষেরা (একসময়) দুর্ভিক্ষে পতিত হবে। অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাদের ওপর তাঁর রিযিক হতে রিযিক নাযিল করবেন। তবুও তারা মুশরিক (আল্লাহর সাথে শিরককারী) হয়ে উঠবে।" তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! এটা কীভাবে হবে?" তিনি বললেন: "তারা বলবে, আমরা অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি পেয়েছি।"