4061 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُبْكَى إِلَّا عَلَى أَحَدِ رَجُلَيْنِ: فَاجِرٍ مُكْمِلٍ فُجُورَهُ، أَوْ بَارٍّ مُكْمِلٍ بِرَّهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “দু’জন লোকের মধ্যে একজন ব্যতীত (কারো মৃত্যুতে) ক্রন্দন করা হয় না: একজন পাপাচারী, যে তার পাপাচার সম্পূর্ণ করেছে; অথবা একজন নেককার, যে তার নেক আমল সম্পূর্ণ করেছে।”

4062 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَرَأَيْتُ بِهِ الْمَوْتَ فَقُلْتُ: هَيِّجْ هَيِّجْ مَنْ لَا يَزَالُ دَمْعُهُ مُقَنَّعًا فَإِنَّهُ مَرَّةً مَدْفُونُ، فَقَالَ: لَا تَقُولِي ذَلِكَ، وَلَكِنْ قَوْلِي: {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق: 19].
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَإِسْنَادُهُ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম এবং তাঁর মধ্যে মুমূর্ষু অবস্থা দেখতে পেলাম। তখন আমি বললাম: "তাকে জাগাও, তাকে জাগাও, যার অশ্রু সর্বদা সংযত থাকে, কারণ তাকে তো একবার দাফন করা হবে।" তিনি (আবূ বাকর) বললেন: তুমি এমন কথা বলো না। বরং তুমি বলো: "মৃত্যুযন্ত্রণা সত্যসহ আগমন করেছে, এটাই তা যা থেকে তুমি পালিয়ে থাকতে চেয়েছিলে।" (সূরা ক্বাফ ৪৯:১৯)। এটি আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ-এর রাবীদের মতো।

4063 - عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আমের ইবনে রাবী'আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উসমান ইবনে মায'ঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে চুম্বন করতে দেখেছি।

4064 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَنْ مَاتَ بُكْرَةً فَلَا يُقِيلَنَّ إِلَّا فِي قَبْرِهِ، وَمَنْ مَاتَ عَشِيَّةً فَلَا يَبِيتَنَّ إِلَّا فِي قَبْرِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ভোরে মারা যায়, সে যেন তার কবর ছাড়া আর কোথাও মধ্যাহ্নের বিশ্রাম না নেয়। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় মারা যায়, সে যেন তার কবর ছাড়া আর কোথাও রাত যাপন না করে।"

4065 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قَالُوا: يَوْمُ الِاثْنَيْنِ، قَالَ: فَإِنْ مِتُّ مِنْ لَيْلَتِي فَلَا تَنْتَظِرُوا بِيَ الْغَدَ، فَإِنَّ أَحَبَّ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي إِلَيَّ أَقْرَبُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ: شَيْخُ أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُيَسِّرٍ أَبُو سَعْدٍ، ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرُونَ، وَقَالَ أَحْمَدُ: صَدُوقٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয় আবূ বাকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মৃত্যুর সময় নিকটবর্তী হলো, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আজ কী বার? তারা বলল: সোমবার। তিনি বললেন: যদি আমি এ রাতেই মারা যাই, তবে তোমরা আগামীকালের জন্য অপেক্ষা করো না। কারণ আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় দিন ও রাত হলো যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকটতম।

4066 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَفَرَ قَبْرًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، وَمَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَمَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ عَزَّى حَزِينًا أَلْبَسَهُ اللَّهُ التَّقْوَى، وَصَلَّى
عَلَى رُوحِهِ فِي الْأَرْوَاحِ، وَمَنْ عَزَّى مُصَابًا كَسَاهُ اللَّهُ حُلَّتَيْنِ مَنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ لَا تَقُومُ لَهُمَا الدُّنْيَا، وَمَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا كُتِبَ لَهُ ثَلَاثَةُ قَرَارِيطَ، الْقِيرَاطُ مِنْهَا أَعْظَمُ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ، وَمَنْ كَفَلَ يَتِيمًا أَوْ أَرْمَلَةً أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কবর খনন করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল করাবে, সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে মুক্ত হবে যেন তার মা তাকে আজই জন্ম দিয়েছে। আর যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তিকে কাফন পরাবে, আল্লাহ তাকে জান্নাতের পোশাকসমূহের মধ্যে থেকে পোশাক পরিধান করাবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো শোকাহতকে সান্ত্বনা দেবে, আল্লাহ তাকে তাকওয়ার পোশাক পরাবেন এবং আত্মাসমূহের মাঝে তার আত্মার জন্য রহমতের দু'আ করবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্তকে সান্ত্বনা দেবে, আল্লাহ তাকে জান্নাতের পোশাকসমূহের মধ্য থেকে এমন দুটি পোশাক পরাবেন যার মূল্য দুনিয়ার সমস্ত সম্পদের চেয়েও বেশি। আর যে ব্যক্তি কোনো জানাযার অনুসরণ করবে, তার দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত, তার জন্য তিনটি কিরাত সওয়াব লেখা হবে, যার মধ্যে এক কিরাত উহুদ পর্বতের চেয়েও বড়। আর যে ব্যক্তি কোনো ইয়াতিম বা বিধবার দায়িত্ব গ্রহণ করবে, আল্লাহ তাকে তাঁর ছায়ায় আশ্রয় দেবেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।”

4067 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَكَتَمَ عَلَيْهِ طَهَّرَهُ اللَّهُ مِنْ ذُنُوبِهِ، فَإِنْ كَفَّنَهُ كَسَاهُ اللَّهُ مِنَ السُّنْدُسِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيُّ، رَوَى عَنْ أَبِي خَالِدٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.

আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল করালো অতঃপর তার (দোষ-ত্রুটি) গোপন রাখলো, আল্লাহ তাকে তার পাপসমূহ থেকে পবিত্র করে দেবেন। আর যদি সে তাকে কাফন পরায়, আল্লাহ তাকে (জান্নাতের) সূক্ষ্ম রেশমি বস্ত্র (সুনদুস) পরিধান করাবেন।"

4068 - وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَكَتَمَ عَلَيْهِ غَفَرَ [اللَّهُ] لَهُ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً، وَمَنْ حَفَرَ لِأَخِيهِ قَبْرًا حَتَّى يُجِنَّهُ فَكَأَنَّمَا أَسْكَنَهُ مَسْكَنًا حَتَّى يُبْعَثَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল করাবে এবং তার (দেহের কোনো ত্রুটি) গোপন রাখবে, আল্লাহ তাকে চল্লিশটি কবীরা গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি তার (মুসলিম) ভাইয়ের জন্য কবর খনন করবে এবং তাকে তাতে দাফন করবে (সম্পূর্ণরূপে ঢেকে দেবে), সে যেন তাকে পুনরুত্থান পর্যন্ত একটি বাসস্থানে থাকার ব্যবস্থা করে দিল।”

4069 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ مَا يَكُونُ مِنْهُ عِنْدَ ذَلِكَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ "، قَالَ: " لِيَلِهِ أَقْرَبُكُمْ مِنْهُ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ، فَإِنْ لَا يَعْلَمْ فَمَنْ تَرَوْنَ عِنْدَهُ حَظًّا مِنْ وَرَعٍ وَأَمَانَةٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল করাবে এবং এর মধ্যে বিশ্বস্ততা (আমানত) রক্ষা করবে, আর ওই সময় তার মধ্যে যা দেখা যায় তা প্রকাশ করবে না, সে তার পাপ থেকে সেদিনকার মতো মুক্ত হয়ে যাবে, যেদিন তার মা তাকে জন্ম দিয়েছিল।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেন, "তোমাদের মধ্যে তার (মৃতের) নিকটতম ব্যক্তিই যেন তাকে গোসল করানোর দায়িত্ব নেয়, যদি সে (গোসল করানোর) জ্ঞান রাখে। আর যদি সে জ্ঞান না রাখে, তবে তোমরা যার মধ্যে পরহেজগারী (খোদাভীতি) এবং আমানতদারীর অংশ দেখতে পাও (সে যেন দায়িত্ব নেয়)।"

4070 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَدِيجٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَتَبِعَهُ وَوَلِيَ جُثَّتَهُ رَجَعَ مَغْفُورًا لَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ صَالِحٌ أَبُو حُجَيْرٍ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.

মু'আবিয়া ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল করাবে, তাকে কাফন পরাবে, তার জানাযার অনুসরণ করবে এবং তার দাফন-কার্যের দায়িত্ব নেবে, সে ক্ষমাপ্রাপ্ত হয়ে ফিরে আসে।

4071 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ الْمَيِّتَ لَيَعْرِفُ مَنْ يَحْمِلُهُ وَمَنْ يُغَسِّلُهُ وَمَنْ يُدَلِّيهِ فِي قَبْرِهِ» "، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَهُوَ فِي الْمَجْلِسِ: مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا؟ قَالَ: مِنْ أَبِي سَعِيدٍ، فَانْطَلَقَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا؟ قَالَ: مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তি তাকে জানতে পারে, যে তাকে বহন করে, যে তাকে গোসল দেয় এবং যে তাকে তার কবরে নামিয়ে দেয়।" তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মজলিসে থাকা অবস্থায় বললেন: আপনি এটি কার কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে। অতঃপর ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ সাঈদের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে গেলেন এবং বললেন: হে আবূ সাঈদ! আপনি এটি কার কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে।

4072 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: غَسَّلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، فَلَمَّا بَلَغْتُ عَوْرَتَهُ قُلْتُ لِبَنِيهِ: أَنْتُمْ أَحَقُّ بِغَسْلِ عَوْرَتِهِ، دُونَكُمْ فَاغْسِلُوهَا. فَجَعَلَ الَّذِي يَغْسِلُهَا عَلَى يَدِهِ خِرْقَةً وَعَلَيْهَا ثَوْبٌ، ثُمَّ غَسَلَ الْعَوْرَةَ مِنْ تَحْتِ الثَّوْبِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গোসল দিচ্ছিলাম। যখন আমি তাঁর লজ্জাস্থানের কাছে পৌঁছলাম, তখন আমি তাঁর ছেলেদেরকে বললাম: তাঁর লজ্জাস্থান ধৌত করার ব্যাপারে তোমরা অধিক হকদার (বেশি উপযুক্ত)। তোমরা ধরো এবং তা ধৌত করো। অতঃপর যিনি (তাঁর পুত্র) তা ধৌত করছিলেন, তিনি তাঁর হাতে একটি টুকরা কাপড় জড়ালেন এবং তার উপরে একটি কাপড় (থাওব) রাখলেন, তারপর কাপড়ের নিচ দিয়ে লজ্জাস্থান ধৌত করলেন।

4073 - وَعَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: تُوُفِّيَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَجُعِلَ فِي حَنُوطِهِ سُكَّةٌ أَوْ سُكٌّ، وَمِسْكَةٌ فِيهَا مِنْ عَرَقِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

হুমাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলে তাঁর হানূতে (অন্তিমকালীন সুগন্ধি দ্রব্যে) ‘সুক্কাহ’ অথবা ‘সুক্ক’ নামক সুগন্ধি রাখা হয়েছিল এবং এমন এক টুকরা কস্তুরীও রাখা হয়েছিল যার মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর গায়ের ঘাম বিদ্যমান ছিল।

4074 - وَعَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ أُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «إِذَا تُوُفِّيَتِ الْمَرْأَةُ فَأَرَادُوا أَنْ يُغَسِّلُوهَا فَلْيَبْدَءُوا بِبَطْنِهَا ; فَلْيُمْسَحْ بَطْنُهَا مَسْحًا رَفِيقًا إِنْ لَمْ تَكُنْ حُبْلَى، فَإِنْ كَانَتْ حُبْلَى فَلَا تُحَرِّكِيهَا، فَإِنْ أَرَدْتِ غَسْلَهَا فَابْدَئِي بِسُفْلَتِهَا فَأَلْقِي عَلَى عَوْرَتِهَا ثَوْبًا سِتِّيرًا، ثُمَّ
خُذِي كُرْسُفَةً فَاغْسِلِيهَا فَأَحْسِنِي غَسْلَهَا، ثُمَّ أَدْخِلِي يَدَكِ مِنْ تَحْتِ الثَّوْبِ، فَامْسَحِيهَا بِكُرْسُفٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَأَحْسَنِي مَسْحَهَا قَبْلَ أَنْ تُوَضِّئِيهَا، ثُمَّ وَضِّئِيهَا بِمَاءٍ فِيهِ سِدْرٌ، وَلْيُفْرِغِ الْمَاءَ امْرَأَةٌ وَهِيَ قَائِمَةٌ لَا تَلِي شَيْئًا غَيْرَهُ حَتَّى تُنَقَّى بِالسِّدْرِ وَأَنْتِ تَغْسِلِينَ، وَلْيَلِ غُسْلَهَا أَوْلَى النَّاسِ بِهَا، وَإِلَّا فَامْرَأَةٌ وَرِعَةٌ مُسْلِمَةٌ، فَإِنْ كَانَتْ صَغِيرَةً أَوْ ضَعِيفَةً فَلْتَلِهَا امْرَأَةٌ أُخْرَى وَرِعَةٌ مُسَلِمَةٌ، فَإِذَا فَرَغَتْ مِنْ غَسْلِ سُفْلَتِهَا غَسْلًا نَقَاءً بِسِدْرٍ وَمَاءٍ فَلْتُوَضِّئْهَا وُضُوءَ الصَّلَاةِ، فَهَذَا بَيَانُ وُضُوئِهَا، ثُمَّ اغْسِلِيهَا بَعْدَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، فَابْدَئِي بِرَأْسِهَا قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، فَأَنْقِي غَسْلَهُ مِنَ السِّدْرِ بِالْمَاءِ، وَلَا تُسَرِّحِي رَأْسَهَا بِمُشْطٍ، فَإِنْ حَدَثَ بِهَا حَدَثٌ بَعْدَ الْغَسْلَاتِ الثَّلَاثِ فَاجْعَلِيهَا خَمْسًا، فَإِنْ حَدَثَ فِي الْخَامِسَةِ فَاجْعَلِيهَا سَبْعًا، وَكُلُّ ذَلِكَ فَلْيَكُنْ وِتْرًا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، فَإِنْ كَانَ فِي الْخَامِسَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ فَاجْعَلِي فِيهِ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ وَشَيْئًا مِنْ سِدْرٍ، ثُمَّ اجْعَلِي ذَلِكَ فِي جَرٍّ جَدِيدٍ، ثُمَّ أَقْعِدِيهَا فَأَفْرِغِي عَلَيْهَا وَابْدَئِي بِرَأْسِهَا حَتَّى تَبْلُغِي رِجْلَيْهَا، فَإِذَا فَرَغْتِ مِنْهَا فَأَلْقِي عَلَيْهَا ثَوْبًا نَظِيفًا، ثُمَّ أَدْخِلِي يَدَكِ مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ فَانْزِعِيهِ عَنْهَا، ثُمَّ احْشِي سُفْلَتَهَا كُرْسُفًا مَا اسْتَطَعْتِ، وَاحْشِي كُرْسُفَهَا، ثُمَّ خُذِي سَبْتِيَّةً طَوِيلَةً مَغْسُولَةً فَارْبُطِيهَا عَلَى عَجُزِهَا [كَمَا تُرْبَطُ عَلَى النِّطَاقِ، ثُمَّ اعْقُدِيهَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا وَضُمِّي فَخِذَيْهَا ثُمَّ أَلْقِي طَرَفَ السِّبْتِيَّةِ عَنْ عَجُزِهَا] إِلَى قَرِيبٍ مِنْ رُكْبَتِهَا، فَهَذَا شَأْنُ سُفْلَتِهَا ثُمَّ طَيِّبِيهَا وَكَفِّنِيهَا، وَاطْوِي شَعْرَهَا ثَلَاثَةَ أَقْرُنٍ: قُصَّةً وَقَرْنَيْنِ، وَلَا تُشَبِّهِيهَا بِالرِّجَالِ، وَلْيَكُنْ كَفَنُهَا فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ: أَحُدُّهَا الْإِزَارُ تَلُفِّي بِهِ فَخِذَيْهَا، وَلَا تُنْقِصِي مِنْ شَعْرِهَا شَيْئًا بِنُورَةٍ وَلَا غَيْرِهَا، وَمَا يَسْقُطُ مِنْ شَعْرِهَا فَاغْسِلِيهِ ثُمَّ اغْرِزِيهِ فِي شَعْرِ رَأْسِهَا، وَطَيِّبِي شَعْرَ رَأْسِهَا فَأَحْسِنِي تَطْيِيبَهُ، وَلَا تَغْسِلِيهَا بِمَاءٍ مُسَخَّنٍ، وَاخْمِرِيهَا وَمَا تُكَفِّنِينَهَا بِهِ بِسَبْعِ نُبْذَاتٍ إِنْ شِئْتِ وَاجْعَلِي كُلَّ شَيْءٍ مِنْهَا وِتْرًا، وَإِنْ بَدَا لَكِ أَنْ تُخَمِّرِيهَا فِي نَعْشِهَا فَاجْعَلِيهِ وِتْرًا، هَذَا شَأْنُ كَفَنِهَا وَرَأْسِهَا، وَإِنْ كَانَتْ مَحْدُورَةً أَوْ مَحْضُونَةً أَوْ أَشْبَاهَ ذَلِكَ فَخُذِي خِرْقَةً وَاحِدَةً وَاغْسِلِيهَا بِالْمَاءِ، وَاجْعَلِي تَتَبَّعِي كُلَّ شَيْءٍ مِنْهَا، وَلَا تُحَرِّكِيهَا، فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَنَفَّسَ مِنْهَا شَيْءٌ لَا يُسْتَطَاعُ رَدَّهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِإِسْنَادَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا: لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ وَلَكِنَّهُ ثِقَةٌ، وَفِي الْآخَرِ: جُنَيْدٌ وَقَدْ وُثِّقَ، وَفِيهِ بَعْضُ كَلَامٍ.

উম্মে সুলাইম (আনাস ইবনে মালিকের মা) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো নারীর মৃত্যু হয় এবং লোকেরা তাকে গোসল করাতে চায়, তখন তারা যেন তার পেট দিয়ে শুরু করে। যদি সে গর্ভবতী না হয়, তবে তার পেট যেন আলতোভাবে মালিশ করা হয়। কিন্তু যদি সে গর্ভবতী হয়, তবে তাকে যেন নড়াচড়া না করানো হয়।

যদি তুমি তাকে গোসল দিতে চাও, তবে তার লজ্জাস্থান দিয়ে শুরু করো এবং তার গুপ্তাঙ্গের ওপর একটি আবৃতকারী কাপড় দাও। এরপর তুলা নাও এবং তাকে গোসল করাও, এবং ভালোভাবে গোসল করাও। এরপর কাপড়ের নিচ দিয়ে তোমার হাত প্রবেশ করাও এবং তুলা দ্বারা তিনবার ভালোভাবে মুছে দাও। তাকে ওযু করানোর পূর্বে ভালোভাবে মুছে নাও। এরপর তাকে কুলপাতা মিশ্রিত পানি দিয়ে ওযু করাও। একজন মহিলা দাঁড়িয়ে পানি ঢালবে, গোসল করানো ছাড়া সে অন্য কোনো দায়িত্ব পালন করবে না, যতক্ষণ না কুলপাতা দ্বারা তাকে পরিষ্কার করা হয় এবং তুমি গোসল করাও। তার গোসলের দায়িত্ব নেবে তার নিকটাত্মীয় ব্যক্তি, অন্যথায় একজন পরহেজগার মুসলিম নারী। যদি সে ছোট বা দুর্বল হয়, তবে অন্য একজন পরহেজগার মুসলিম নারী তার দায়িত্ব নেবে।

যখন তুমি কুলপাতা ও পানি দিয়ে তার লজ্জাস্থানকে ভালোভাবে পরিষ্কার করে ধৌত করা শেষ করবে, তখন তাকে সালাতের (নামাজের) ওযুর ন্যায় ওযু করাবে। এটিই তার ওযুর বর্ণনা। এরপর তাকে কুলপাতা ও পানি দিয়ে তিনবার গোসল করাও। সবকিছুর আগে তার মাথা দিয়ে শুরু করো। পানি দিয়ে কুলপাতা থেকে তার মাথাকে পরিচ্ছন্নভাবে ধুয়ে নাও। আর চিরুনি দিয়ে তার চুল আঁচড়াবে না।

যদি তিনবার গোসল করানোর পর কোনো নাপাকি দেখা যায়, তবে তাকে পাঁচবার গোসল করাও। যদি পঞ্চমবারও দেখা যায়, তবে তাকে সাতবার গোসল করাও। এই সবগুলো যেন কুলপাতা ও পানি দ্বারা বেজোড় সংখ্যায় হয়। যদি পঞ্চম বা তৃতীয়বারে গোসল করানো হয়, তবে তাতে কিছুটা কর্পূর ও কিছুটা কুলপাতা দেবে। এরপর তা একটি নতুন পাত্রে রাখবে। এরপর তাকে বসাবে এবং তার উপর পানি ঢালবে, মাথা থেকে শুরু করে তার পা পর্যন্ত।

যখন তুমি তার গোসল শেষ করবে, তখন তার উপর একটি পরিষ্কার কাপড় দেবে। এরপর কাপড়ের পেছন দিয়ে তোমার হাত প্রবেশ করিয়ে কাপড়টি তার থেকে সরিয়ে নেবে। এরপর তার লজ্জাস্থানে যথাসম্ভব তুলা ভরে দেবে। এরপর একটি লম্বা পরিষ্কার করা চামড়ার ফিতা (সাবতিয়্যাহ) নাও এবং তা তার কোমরে বাঁধো (যেমন কোমরের বেল্ট বাঁধা হয়)। এরপর তা তার দুই উরুর মাঝখানে গিঁট দাও এবং উরুদ্বয়কে একসাথে চেপে ধরো। এরপর সাবতিয়্যাহর একটি প্রান্ত তার কোমর থেকে তার হাঁটুর কাছাকাছি পর্যন্ত ঝুলিয়ে দাও। এটিই তার লজ্জাস্থানের ব্যবস্থা।

এরপর তাকে সুগন্ধি দাও এবং তাকে কাফন দাও। তার চুল তিনটি অংশে বিভক্ত করে গুটিয়ে দাও: একটি কপালের অংশ এবং দুটি বিনুনি। তাকে পুরুষদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ করবে না। তার কাফন যেন পাঁচটি কাপড়ে হয়: যার মধ্যে একটি হলো ইযার (তাহবন্দ), যা দিয়ে তার উরুদ্বয় জড়াবে। নূরা বা অন্য কিছু দিয়ে তার চুল থেকে কোনো অংশ কমাবে না। তার যে চুল পড়ে যায়, তা ধুয়ে নেবে এবং এরপর তার মাথার চুলের সাথে গেঁথে দেবে। তার মাথার চুলে সুগন্ধি দাও এবং উত্তমরূপে সুগন্ধি মাখাও। তাকে গরম পানি দিয়ে গোসল করাবে না।

আর তুমি যদি চাও, তবে তাকে এবং তার কাফনকে সাতটি করে সুগন্ধির আবরণে ঢেকে দেবে এবং এর সবগুলি বেজোড় সংখ্যায় রাখবে। যদি তুমি তাকে তার খাটিয়ার মধ্যে আবৃত করতে চাও, তবে তাকেও বেজোড় সংখ্যায় রাখবে। এটিই তার কাফন ও মাথার ব্যবস্থা।

আর যদি সে 'মাহদূরাহ' (পেট ফুলে যাওয়া) অথবা 'মাহদূনাহ' (শরীর ফেটে যাওয়া) অথবা এ ধরনের হয়, তবে একটি মাত্র ন্যাকড়া নাও এবং তাকে পানি দিয়ে গোসল করাও। তার প্রতিটি অংশকে অনুসরণ করো, কিন্তু তাকে নড়াচড়া করাবে না। কেননা আমি আশঙ্কা করি যে তার শরীর থেকে এমন কিছু বেরিয়ে আসতে পারে যা আর ফিরিয়ে আনা সম্ভব হবে না।

(হাদিসটি তাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন। এর একটি সনদে লাইস ইবনে আবি সুলাইম আছেন, যিনি মুদাল্লিস, তবে বিশ্বস্ত। অন্যটিতে জুনাইদ আছেন, যিনি বিশ্বস্ত হিসেবে স্বীকৃত হলেও তার ব্যাপারে কিছু বিতর্ক রয়েছে।)

4075 - وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّ.

মুগীরা ইবনু শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মৃতকে গোসল করাবে, সে যেন নিজেও গোসল করে নেয়।" (হাদীসটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর ইসনাদে একজন অজ্ঞাত রাবী রয়েছে।)

4076 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَتَّخِذَ إِحْدَاكُنَّ فِي يَدَيْهَا أَوْ عُنُقِهَا شَيْئًا تُسْلَبُهُ إِذَا وُضِعَتْ عَلَى سَرِيرِ غُسْلِهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ لَا يُعْرَفُ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুন্নাত হলো, তোমাদের মধ্যে কেউ যেন তার দুই হাতে অথবা গলায় কোনো জিনিস ব্যবহার করে, যা তাকে গোসলের খাটের ওপর রাখা হলে খুলে ফেলে দেওয়া হয়।

4077 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَ أَبَاهُ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল করাবে, সে যেন নিজেও গোসল করে নেয়।”

4078 - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ غَاسِلِ الْمَيِّتِ أَيَغْتَسِلُ؟ قَالَ: إِنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنَّ صَاحِبَكُمْ نَجِسًا فَاغْتَسِلُوا مِنْهُ، وَإِلَّا فَإِنَّمَا يَكْفِيكُمُ الْوُضُوءُ ..
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَسْمَعِ ابْنَ مَسْعُودٍ.

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে মৃত ব্যক্তিকে গোসলদানকারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যে, সে (গোসলকারী) কি গোসল করবে? তিনি বললেন: তোমরা যদি মনে করো যে তোমাদের সাথী (মৃত ব্যক্তি) অপবিত্র, তাহলে তার কারণে গোসল করো। অন্যথায় তোমাদের জন্য শুধু ওযু করাই যথেষ্ট।

4079 - عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: رَأَيْتُ خَالِدَ بْنَ الْحَوَارِيِّ - رَجُلًا مِنَ الْحَبَشَةِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى أَهْلَهُ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ: اغْسِلُونِي غَسْلَتَيْنِ: غَسْلَةً لِلْجَنَابَةِ، وَغَسْلَةً لِلْمَوْتِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْحَاقُ لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ইসহাক ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খালিদ ইবনুল হাওয়ারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম—তিনি ছিলেন আবিসিনিয়ার একজন লোক, যিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী ছিলেন—তিনি তাঁর পরিবারের নিকট এসেছিলেন। অতঃপর যখন তাঁর মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এলো, তখন তিনি বললেন: তোমরা আমাকে দুইবার গোসল দেবে: একটি হলো জানাবাতের (নাপাকির) জন্য গোসল, আর আরেকটি হলো (মৃত্যুর) গোসল।

4080 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أُصِيبَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَحَنْظَلَةُ بْنُ الرَّاهِبِ وَهُمَا جُنُبٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " رَأَيْتُ الْمَلَائِكَةَ تُغَسِّلُهُمَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিব ও হানযালা ইবনু আর-রাহিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হন, যখন তাঁরা অপবিত্র (জুনুব) অবস্থায় ছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি ফেরেশতাদেরকে দেখলাম, তারা তাঁদের উভয়কে গোসল করাচ্ছে।"