4241 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْحَسَنِ، أَيُّهُمَا أَفْضَلُ الْمَشْيُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ أَوْ أَمَامَهَا؟ فَقَالَ لِي: يَا أَبَا سَعِيدٍ، وَمِثْلُكَ يَسْأَلُ عَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: وَمَنْ يَسْأَلُ عَنْ هَذَا إِلَّا مِثْلِي، إِنِّي رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ يَمْشِيَانِ أَمَامَهَا. فَقَالَ: رَحِمَهُمَا اللَّهُ، وَغَفَرَ لَهُمَا، وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعَا كَمَا سَمِعْنَا، وَلَكِنَّهُمَا كَانَا سَهْلَيْنِ يُحِبَّانِ السُّهُولَةَ. يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِذَا مَشَيْتَ خَلْفَ أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَأَنْصِتْ، وَفَكِّرْ فِي نَفْسِكَ كَأَنَّكَ قَدْ صِرْتَ مِثْلَهُ. أَخُوكَ كَانَ يَشَاحُّكَ عَلَى الدُّنْيَا، خَرَجَ مِنْهَا حَزِينًا سَلِيبًا، لَيْسَ لَهُ إِلَّا مَا تَزَوَّدَ مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ. فَإِذَا بَلَغْتَ الْقَبْرَ فَجَلَسَ النَّاسُ فَلَا تَجْلِسْ، وَلَكِنْ قُمْ عَلَى شَفِيرِ قَبْرِهِ، فَإِذَا دُلِّيَ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اللَّهُمَّ عَبْدُكَ نَزَلَ بِكَ وَأَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ، خَلَّفَ الدُّنْيَا خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَاجْعَلْ مَا قَدِمَ عَلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَلَّفَ ; فَإِنَّكَ قُلْتَ: {وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ} [آل عمران: 198]. ثُمَّ احْثُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, "হে আবুল হাসান! জানাযার আগে হাঁটা উত্তম, নাকি পিছনে?" তিনি আমাকে বললেন: "হে আবূ সাঈদ! তোমার মতো লোকও এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করে?" আমি বললাম: "আমার মতো লোক ছাড়া আর কে-ই বা এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করবে? আমি তো আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জানাযার আগে আগে চলতে দেখেছি।"

তিনি বললেন: "আল্লাহ তাদের দুজনের প্রতি রহম করুন এবং তাদের ক্ষমা করুন। আল্লাহর কসম! তারা অবশ্যই আমাদের মতোই শুনেছেন (অর্থাৎ জানতেন)। কিন্তু তারা দুজন ছিলেন সহজতা পছন্দকারী, তারা সহজতাকে ভালোবাসতেন। হে আবূ সাঈদ! যখন তুমি তোমার মুসলিম ভাইয়ের পিছনে হাঁটবে, তখন নীরব থাকবে এবং নিজের মনে ভাববে যে তুমিও তার মতো হয়ে গেছো (অর্থাৎ তোমারও এই পরিণতি হবে)। তোমার ভাই দুনিয়া নিয়ে তোমার সাথে ঝগড়া করত (বা প্রতিদ্বন্দ্বিতা করত)। সে আজ বিষণ্ণ ও নিঃস্ব অবস্থায় দুনিয়া থেকে বের হয়ে গেছে, তার জন্য নেক আমল ছাড়া আর কোনো পাথেয় নেই। যখন তুমি কবরের কাছে পৌঁছবে এবং লোকেরা বসে পড়বে, তখন তুমি বসবে না, বরং তার কবরের কিনারায় দাঁড়াবে। যখন তাকে কবরে নামানো হবে, তখন তুমি বলবে: ‘বিসমিল্লাহি, ওয়া ফী সাবীলিল্লাহি, ওয়া 'আলা মিল্লাতি রাসূলিল্লাহি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।' (অর্থাৎ: আল্লাহর নামে, আল্লাহর পথে এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ধর্মানুসারে।)"

"(এরপর বলবে:) 'হে আল্লাহ! আপনার বান্দা আপনার কাছে অবতরণ করেছে, আর আপনিই উত্তম আশ্রয়দাতা। সে দুনিয়াকে তার পিঠের পিছনে রেখে এসেছে। সুতরাং সে যা কিছু নিয়ে আপনার কাছে এসেছে, তাকে সে যা কিছু ছেড়ে এসেছে তার চেয়ে উত্তম করে দিন। কেননা আপনিই বলেছেন: "আর আল্লাহর কাছে যা আছে, তা পুণ্যবানদের জন্য উত্তম।" [সূরা আলে ইমরান: ১৯৮]’"

এরপর তার উপর তিনবার মাটি নিক্ষেপ করবে।

(আল-বায্‌যার এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আব্দুল্লাহ ইবনু আইয়ুব আছেন, আর তিনি দুর্বল রাবী।)

4242 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " «إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَلَا تَحْبِسُوهُ، وَأَسْرِعُوا بِهِ إِلَى قَبْرِهِ، وَلْيُقْرَأْ عِنْدَ رَأْسِهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَعِنْدَ رِجْلَيْهِ بِخَاتِمَةِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي قَبْرِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابِلُتِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ মারা গেলে তাকে আটকে রেখো না (বিলম্ব করো না), এবং তাকে দ্রুত তার কবরের দিকে নিয়ে যাও। আর তার কবরে (মাথার) কাছে যেন কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা আল-ফাতিহা) এবং তার দুই পায়ের কাছে যেন সূরা আল-বাক্বারাহ এর সমাপ্তি অংশ তেলাওয়াত করা হয়।"

4243 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ اللَّجْلَاجِ قَالَ: «قَالَ لِي أَبِي: يَا بُنَيَّ، إِذَا مِتُّ فَالْحَدْ لِي لَحْدًا، فَإِذَا وَضَعْتَنِي فِي لَحْدِي فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ شَنِّ التُّرَابَ عَلِيَّ شَنًّا، ثُمَّ اقْرَأْ عِنْدَ رَأْسِي بِفَاتِحَةِ الْبَقَرَةِ وَخَاتِمَتِهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

আবদুর রহমান ইবনুল আলা ইবনুল লাজলাজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে বললেন: হে বৎস! যখন আমি মারা যাব, তখন আমার জন্য একটি লা'হদ (পার্শ্ব-গর্ত) খনন করবে। যখন তুমি আমাকে আমার লা'হদে রাখবে, তখন বলবে: 'বিসমিল্লাহি ওয়া আলা মিল্লাতি রাসূলিল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)' (আল্লাহর নামে এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ধর্মের উপর [তোমাকে রাখলাম])। এরপর আমার উপর দ্রুত মাটি দেবে। এরপর আমার মাথার কাছে সূরা বাকারার শুরু ও শেষ অংশ পাঠ করবে। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ কথা বলতে শুনেছি।

4244 - وَعَنْ وَاثِلَةَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي قَبْرِهِ قَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ". وَوَضَعَ خَلْفَ قَفَاهُ مَدَرَةً، وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ مَدَرَةً، وَبَيْنَ رُكْبَتَيْهِ مَدَرَةً، وَمِنْ وَرَائِهِ أُخْرَى».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ بِسْطَامُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.

ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মৃত ব্যক্তিকে তার কবরে রাখতেন, তখন বলতেন: "বিসমিল্লাহ, এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাত অনুযায়ী।" আর তিনি তার ঘাড়ের পিছনে একটি মাটির ডেলা রাখতেন, দুই কাঁধের মাঝে একটি মাটির ডেলা, দুই হাঁটুর মাঝে একটি মাটির ডেলা এবং তার পিছনে (অন্যত্র) আরও একটি (মাটির ডেলা রাখতেন)।

4245 - وَعَنِ الْحَكَمِ بْنِ حَارِثٍ السُّلَمِيِّ، «أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ غَزَوَاتٍ قَالَ: قَالَ لَنَا: إِذَا دَفَنْتُمُونِي وَرَشَشْتُمْ عَلَى قَبْرِي الْمَاءَ فَقُومُوا عَلَى قَبْرِي وَاسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَادْعُوا لِي».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَطِيَّةُ الدَّعَّاءُ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ.

আল-হাকাম ইবনে হারিস আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তিনটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন। তিনি বললেন: তিনি আমাদেরকে বলেছিলেন: যখন তোমরা আমাকে দাফন করবে এবং আমার কবরে পানি ছিটিয়ে দেবে, তখন তোমরা আমার কবরের পাশে দাঁড়াবে, কিবলামুখী হবে এবং আমার জন্য দু'আ করবে।
এটি ইমাম তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আতিয়্যা আদ-দা’আ (নামে একজন রাবী) আছেন, যার পরিচয় আমার জানা নেই।

4246 - وَعَنْ قَتَادَةَ أَنْ أَنَسًا دَفَنَ ابْنًا لَهُ فَقَالَ: اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جَنْبَيْهِ، وَافْتَحْ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لِرُوحِهِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক পুত্রকে দাফন করলেন। অতঃপর বললেন: "হে আল্লাহ, তুমি জমিনকে তার দু'পাশ থেকে দূরে রাখো (অর্থাৎ কবর প্রশস্ত করো), আর তার রূহের জন্য আসমানের দরজাগুলো খুলে দাও এবং তাকে তার ঘরের (পৃথিবীর) চেয়ে উত্তম ঘর দান করো।"

4247 - عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّهُ كَانَتْ عِنْدَهُ عُصَيَّةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَاتَ، فَدُفِنَتْ مَعَهُ بَيْنَ جَيْبِهِ وَقَمِيصِهِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি ছোট লাঠি তাঁর (আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে ছিল। যখন তিনি মৃত্যুবরণ করলেন, তখন সেটাকে তাঁর সাথে তাঁর বুক পকেট ও জামার মধ্যখানে দাফন করা হয়।

4248 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوَدِيِّ قَالَ: «شَهِدْتُ أَبَا أُمَامَةَ، وَهُوَ فِي النَّزْعِ فَقَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَاصْنَعُوا بِي كَمَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [أَنْ نَصْنَعَ بِمَوْتَانَا، أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] فَقَالَ: " إِذَا مَاتَ أَحَدٌ مِنْ إِخْوَانِكُمْ فَسَوَّيْتُمُ التُّرَابَ عَلَى قَبْرِهِ فَلْيَقُمْ أَحَدُكُمْ عَلَى رَأْسِ قَبْرِهِ، ثُمَّ لِيَقُلْ: يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانَةَ. فَإِنَّهُ يَسْمَعُهُ وَلَا يُجِيبُ. ثُمَّ يَقُولُ: يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانَةَ. فَإِنَّهُ يَسْتَوِي قَاعِدًا. ثُمَّ يَقُولُ: يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانَةَ. فَإِنَّهُ يَقُولُ: أَرْشِدْنَا رَحِمَكَ اللَّهُ - وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ - فَلْيَقُلْ: اذْكُرْ مَا خَرَجْتَ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّكَ رَضِيتَ بِاللَّهِ، رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، وَبِالْقُرْآنِ إِمَامًا، فَإِنَّ مُنْكَرًا وَنَكِيرًا يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ، وَيَقُولُ: انْطَلِقْ بِنَا مَا نَقْعُدُ عِنْدَ مَنْ لُقِّنَ حُجَّتَهُ، فَيَكُونُ اللَّهُ حَجِيجَهُ دُونَهُمَا ". [فَـ] قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنْ لَمْ يَعْرِفْ أُمَّهُ؟ قَالَ: " فَيَنْسِبُهُ إِلَى حَوَّاءَ: يَا فُلَانُ بْنَ حَوَّاءَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِي إِسْنَادِهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আওদী বলেছেন: আমি আবু উমামাকে (মৃত্যুকালে) শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করার সময় উপস্থিত ছিলাম। তিনি বললেন: "যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমার সাথে তা-ই করবে যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মৃতদের সাথে করার জন্য নির্দেশ দিয়েছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন তোমাদের কোনো ভাই মারা যায় এবং তোমরা তার কবরের উপর মাটি সমান করে দাও, তখন তোমাদের মধ্যে একজন যেন তার কবরের মাথার দিকে দাঁড়ায়। এরপর সে যেন বলে: ‘হে অমুক, অমুকের সন্তান (মায়ের নাম)।’ সে তা শুনতে পাবে কিন্তু উত্তর দেবে না। এরপর সে যেন আবার বলে: ‘হে অমুক, অমুকের সন্তান।’ তখন সে সোজা হয়ে বসবে। এরপর সে যেন বলে: ‘হে অমুক, অমুকের সন্তান।’ তখন সে বলবে: ‘আমাদের পথ দেখান, আল্লাহ আপনার উপর রহম করুন’—কিন্তু তোমরা তা উপলব্ধি করতে পারবে না। অতঃপর সে যেন বলে: ‘স্মরণ করো সেই (ঈমানের) সাক্ষ্য, যা নিয়ে তুমি দুনিয়া থেকে বিদায় নিয়েছো: আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, আর তুমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে, মুহাম্মাদকে নবী হিসেবে এবং কুরআনকে ইমাম হিসেবে গ্রহণ করে সন্তুষ্ট ছিলে।’ তখন মুনকার ও নাকীর প্রত্যেকেই তার সঙ্গীর হাত ধরে বলবে: ‘চলো, আমরা চলে যাই। যার প্রমাণ (হুজ্জত) তাকে শেখানো হয়েছে, আমরা তার কাছে বসে থাকব না।’ ফলে আল্লাহই তাদের দুজনের (প্রশ্ন) থেকে তার পক্ষ হয়ে প্রমাণ বহনকারী হবেন।" এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি সে তার মাকে না চেনে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তবে তাকে হাওয়ার (আঃ) দিকে সম্পর্কিত করবে: ‘হে অমুক, হাওয়ার সন্তান’।"

4249 - عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى قَبْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، وَأَمَرَ فَرُشَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ، إِلَّا أَنَّ شَيْخَ الْبَزَّارِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَمْ أَعْرِفْهُ.

আমির ইবনে রাবী'আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসমান ইবনে মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবরের উপর দাঁড়ালেন এবং নির্দেশ দিলেন, ফলে সেখানে পানি ছিটানো হলো।

4250 - وَعَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَشَّ عَلَى قَبْرِ ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا شَيْخَ الطَّبَرَانِيِّ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পুত্র ইবরাহীমের কবরের ওপর পানি ছিটিয়েছিলেন। হাদীসটি ত্বাবরানী তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী, তবে ত্বাবরানীর শাইখ ব্যতীত।

4251 - عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ الثُّمَالِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَقُولُ الْقَبْرُ لِلْمَيِّتِ حِينَ يُوضَعُ فِيهِ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ آدَمَ، مَا غَرَّكَ بِي؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الْفِتْنَةِ وَبَيْتُ الظُّلْمَةِ؟ مَا غَرَّكَ إِذْ كُنْتَ تَمُرُّ بِي فَدَّادًا؟ فَإِنْ كَانَ مُصْلِحًا أَجَابَ عَنْهُ مُجِيبُ الْقَبْرِ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ؟ قَالَ: فَيَقُولُ الْقَبْرُ: إِنِّي إِذًا أَعُودَ عَلَيْهِ خَضِرًا، أَوْ يَعُودَ جَسَدُهُ نُورًا، وَتَصْعَدَ رُوحُهُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ ".
فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَائِذٍ: يَا أَبَا الْحَجَّاجِ، وَمَا الْفَدَّادُ؟ قَالَ: الَّذِي يُقَدِّمُ رِجْلًا
وَيُؤَخِّرُ أُخْرَى، كَمِشْيَتِكَ يَا ابْنَ أَخِي أَحْيَانًا. قَالَ: وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يَلْبَسُ وَيَتَهَيَّأُ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ لِاخْتِلَاطِهِ.

আবু হাজ্জাজ আস-সুমালী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কবর মৃত ব্যক্তিকে যখন তাতে রাখা হয়, তখন বলে: দুর্ভোগ তোমার! হে আদম সন্তান! কী তোমাকে আমার ব্যাপারে প্রতারিত করেছে? তুমি কি জানতে না যে আমি ফিতনার ঘর এবং অন্ধকারের ঘর? কী তোমাকে প্রতারিত করেছিল যখন তুমি ঔদ্ধত্যের সাথে আমার পাশ দিয়ে যাতায়াত করতে?

যদি সে (মৃত ব্যক্তি) সৎকর্মশীল হয়, তখন কবরের পক্ষ থেকে একজন উত্তরদাতা উত্তর দেন: আপনি কি দেখেননি যে সে (দুনিয়াতে) ভালো কাজের আদেশ করত এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করত?

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তখন কবর বলবে: তাহলে আমি তার জন্য সবুজ (শান্তিময়) হয়ে যাবো, অথবা তার দেহ নূরময় হয়ে উঠবে এবং তার রূহ জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আরোহণ করবে।"

তখন ইবনে আয়িয তাকে (আবু হাজ্জাজকে) বললেন: হে আবুল হাজ্জাজ! ‘আল-ফাদ্দাদ’ কী? তিনি বললেন: সে হলো সেই ব্যক্তি, যে এক পা আগে বাড়ায় এবং আরেক পা পেছনে রাখে, যেমন তোমার হাঁটা কখনো কখনো হয়ে থাকে, হে আমার ভাইপো! তিনি (আবু হাজ্জাজ) বললেন: আর সে তখন ভালো পোশাক পরিধান করে এবং প্রস্তুত থাকে (অর্থাৎ দাম্ভিক ভঙ্গিতে চলে)।

4252 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ، فَجَلَسَ إِلَى قَبْرٍ مِنْهَا فَقَالَ: " مَا يَأْتِي عَلَى هَذَا الْقَبْرِ مِنْ يَوْمٍ إِلَّا وَهُوَ يُنَادِي بِصَوْتٍ ذَلْقٍ طَلْقِ: يَا ابْنَ آدَمَ، كَيْفَ نَسِيتَنِي؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الْوَحْدَةِ، وَبَيْتُ الْغُرْبَةِ، وَبَيْتُ الْوَحْشَةِ، وَبَيْتُ الدُّودِ، وَبَيْتُ الضِّيقِ، إِلَّا مَنْ وَسَّعَنِي اللَّهُ عَلَيْهِ؟ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْقَبْرُ إِمَّا رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبِ بْنِ سُوَيْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে একটি জানাযায় বের হলাম। তিনি কবরগুলোর মধ্যে একটি কবরের কাছে বসলেন এবং বললেন: “এমন কোনো দিন আসে না যখন এই কবরটি প্রাঞ্জল, স্পষ্ট কণ্ঠে ঘোষণা না করে: হে আদম সন্তান! তুমি কীভাবে আমাকে ভুলে গেলে? তুমি কি জানো না যে আমি একাকীত্বের ঘর, প্রবাসের ঘর, ভয়ের ঘর, পোকা-মাকড়ের ঘর এবং সংকীর্ণতার ঘর? তবে আল্লাহ যার জন্য আমাকে প্রশস্ত করে দেন, সে ব্যতীত (অন্যদের জন্য এই অবস্থা)।” অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “কবর হয় জান্নাতের উদ্যানগুলোর মধ্যে একটি উদ্যান, অথবা জাহান্নামের গর্তগুলোর মধ্যে একটি গর্ত।”

4253 - عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ قَعَدَ عَلَى شِقَّتِهِ، فَجَعَلَ يُرَدِّدُ بَصَرَهُ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: " يُضْغَطُ فِيهِ الْمُؤْمِنُ ضَغْطَةً تَزُولُ مِنْهَا حَمَائِلُهُ، وَيُمْلَأُ عَلَى الْكَافِرِ نَارًا» ".
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَيَأْتِي بِتَمَامِهِ فِي الزُّهْدِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি জানাযায় ছিলাম। যখন আমরা কবরের কাছে পৌঁছলাম, তিনি কবরের কিনারে বসলেন এবং তাঁর দৃষ্টি বারবার কবরের দিকে নিবদ্ধ করতে লাগলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "মুমিনকে কবরে এমনভাবে চাপ দেওয়া হবে যে, তার পাঁজরসমূহ স্থানচ্যুত হয়ে যাবে। আর কাফেরের জন্য কবরকে আগুন দ্বারা পূর্ণ করে দেওয়া হবে।"

4254 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «لَمَّا دُفِنَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَّحَ النَّاسُ مَعَهُ طَوِيلًا، ثُمَّ كَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ، ثُمَّ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ سَبَّحْتَ؟ قَالَ: " لَقَدْ تَضَايَقَ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ قَبْرُهُ حَتَّى فَرَّجَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ قَالَ الْحُسَيْنِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ. قُلْتُ: وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ غَيْرَهُ.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সা'দ ইবনে মু'আযকে দাফন করা হলো, আর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাসবীহ পড়লেন। ফলে লোকেরাও তাঁর সাথে দীর্ঘ সময় ধরে তাসবীহ পড়লো। এরপর তিনি তাকবীর বললেন এবং লোকেরাও তাকবীর বললো। এরপর তারা বললো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন তাসবীহ পড়লেন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই সৎ ব্যক্তির জন্য তার কবর সংকুচিত হয়ে গিয়েছিল, যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা তার পক্ষ থেকে তা প্রশস্ত করে দিয়েছেন।"

4255 - وَعَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " «إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً، لَوْ كَانَ أَحَدٌ نَاجٍ مِنْهَا لَنَجَا مِنْهَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَعَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِنْسَانٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَكِلَا الطَّرِيقَيْنِ رِجَالُهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই কবরের একটি চাপ (সংকোচন) রয়েছে। যদি কেউ তা থেকে মুক্তি পেতেন, তবে সা'দ ইবনু মু'আয অবশ্যই তা থেকে মুক্তি পেতেন।” আহমাদ এটি নাফে' থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এবং (অন্য সনদে) নাফে' থেকে, তিনি একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর উভয় পথের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।

4256 - وَعَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: «دَخَلَتْ عَلَيَّ يَهُودِيَّةٌ، فَحَدَّثَتْنِي عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، قَالَتْ: فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِهَا فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ: " يَا عَائِشَةُ، تَعَوَّذِي بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، فَإِنَّهُ لَوْ نَجَا أَحَدٌ نَجَا مِنْهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَزِدْ عَلَى ضَمَّةٍ».
قُلْتُ: ذُكِرَ هَذَا فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে একজন ইয়াহুদি নারী প্রবেশ করল। সে আমাকে কবরের আযাব সম্পর্কে জানাল। তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট আসলেন, তখন আমি তাঁকে সেই নারীর কথা জানালাম। তিনি এর জবাবে আমাকে কিছু বললেন না। এরপর যখন আরেক সময় হলো, তিনি বললেন: "হে আয়িশা! তুমি কবরের আযাব থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো। কেননা, যদি কেউ পরিত্রাণ পেত, তবে সা'দ ইবনু মু'আযও পরিত্রাণ পেতেন। কিন্তু (কবর) তাকে সামান্য চাপ দেওয়া ছাড়া আর বাড়তি কিছু করেনি।"

4257 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ دُفِنَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى قَبْرِهِ قَالَ: " لَوْ نَجَا أَحَدٌ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ أَوْ مَسْأَلَةِ الْقَبْرِ لَنَجَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، وَلَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً، ثُمَّ أُرْخِيَ عَنْهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ
فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوَسَطِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সা'দ ইবন মু'আযকে দাফন করা হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কবরের পাশে বসে বললেন: “যদি কেউ কবরের ফিতনা বা কবরের প্রশ্ন থেকে মুক্তি পেত, তবে সা'দ ইবন মু'আয অবশ্যই মুক্তি পেতেন। আর নিশ্চয়ই তাকে একবার জোরে চেপে ধরা হয়েছিল, অতঃপর তাকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল।”

4258 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «تُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجْنَا مَعَهُ، فَرَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهْتَمًّا شَدِيدَ الْحُزْنِ، فَجَعَلْنَا لَا نُكَلِّمُهُ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ، فَإِذَا هُوَ لَمْ يَفْرَغْ مِنْ لَحْدِهِ، فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ، فَحَدَّثَ نَفْسَهُ هُنَيْهَةً، وَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ فَرَغَ مِنَ الْقَبْرِ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ فَرَأَيْتُهُ يَزْدَادُ حُزْنُهُ، ثُمَّ إِنَّهُ فَرَغَ فَخَرَجَ، فَرَأَيْتُهُ سُرِّيَ عَنْهُ وَتَبَسَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْنَاكَ مُهْتَمًّا حَزِينًا فَلَمْ نَسْتَطِعْ أَنْ نُكَلِّمَكَ، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ سُرِّيَ عَنْكَ فَلِمَ ذَلِكَ؟ قَالَ: " كُنْتُ أَذْكُرُ ضِيقَ الْقَبْرِ، وَغَمَّهُ وَضَعْفَ زَيْنَبَ، فَكَانَ ذَلِكَ يَشُقُّ عَلَيَّ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْهَا فَفَعَلَ، وَلَقَدْ ضَغَطَهَا ضَغْطَةً سَمِعَهَا مَنْ بَيْنِ الْخَافِقَيْنِ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। অতঃপর আমরা তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) সাথে বের হলাম। আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম উদ্বিগ্ন এবং অত্যন্ত বিষণ্ণ। ফলে আমরা তাঁর সাথে কোনো কথা বলছিলাম না, যতক্ষণ না আমরা কবরের কাছে পৌঁছলাম। তখন দেখা গেল যে, কবরের লাহদ (পাশ্বর্স্থ গর্ত) তখনও তৈরি শেষ হয়নি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসে পড়লেন এবং আমরাও তাঁর চারপাশে বসলাম। তিনি কিছুক্ষণ মনে মনে কিছু বললেন এবং আকাশের দিকে তাকাতে লাগলেন। অতঃপর যখন কবরের কাজ শেষ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার মধ্যে নামলেন। আমি দেখলাম তাঁর দুঃখ আরও বেড়ে গেল। অতঃপর তিনি (দাফনের কাজ) শেষ করে বের হলেন। তখন আমি দেখলাম তাঁর দুশ্চিন্তা দূর হয়েছে এবং তিনি মুচকি হাসলেন। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনাকে অত্যন্ত উদ্বিগ্ন ও বিষণ্ণ দেখেছি, যার ফলে আমরা আপনার সাথে কথা বলতে পারিনি। কিন্তু এখন দেখলাম আপনার দুশ্চিন্তা দূর হয়েছে। এর কারণ কী? তিনি বললেন: “আমি কবরের সংকীর্ণতা, তার কষ্ট এবং যায়নাবের দুর্বলতার কথা স্মরণ করছিলাম। আর এটি আমার জন্য খুব কঠিন ছিল। তাই আমি মহান আল্লাহর কাছে দু‘আ করলাম যেন তিনি তার জন্য (কবরের কষ্ট) হালকা করে দেন। আর তিনি তা করলেন। তাকে অবশ্যই এমনভাবে একবার চাপ দেওয়া হয়েছিল যা জিন ও মানুষ ব্যতীত দিগন্তের মধ্যবর্তী সকল সৃষ্টিই শুনতে পেয়েছিল।”

4259 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ «أَنْ صَبِيًّا دُفِنَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ أَفْلَتَ أَحَدٌ مِنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ لَأَفْلَتَ هَذَا الصَّبِيُّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি শিশুকে দাফন করা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি কবরের চাপ থেকে কেউ মুক্তি পেত, তবে এই শিশুটি অবশ্যই মুক্তি পেত।"

4260 - وَعَنْ أَنَسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى صَبِيٍّ أَوْ صَبِيَّةٍ فَقَالَ: " لَوْ كَانَ أَحَدٌ نَجَا مِنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ لَنَجَا هَذَا الصَّبِيُّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি ছেলে বা মেয়ের উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যদি কবরের চাপ থেকে কেউ মুক্তি পেত, তাহলে এই শিশুটি মুক্তি পেত।"

(এটি তাবারানী তাঁর আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)