হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (5581)


5581 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ أَطْوَلَ مِمَّا وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى، ثُمَّ أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তিনি দ্বিতীয় জামরার কাছে প্রথম জামরার কাছে দাঁড়ানোর চেয়েও বেশি সময় ধরে দাঁড়ালেন। অতঃপর তিনি জামরাতুল আকাবায় আসলেন এবং সেটিতে পাথর নিক্ষেপ করলেন, কিন্তু সেখানে তিনি দাঁড়ালেন না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5582)


5582 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْمِي حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্য না ঢলা পর্যন্ত (কংকর) নিক্ষেপ করতেন না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5583)


5583 - وَعَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: «يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ؟ قَالَ: صَدَقُوا ; إِنِّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا أُمِرَ بِالْمَنَاسِكِ اعْتَرَضَ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَسْعَى، فَسَابَقَهُ فَسَبَقَهُ إِبْرَاهِيمُ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ، فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ، ثُمَّ عَرَضَ لَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتِ، وَثَمَّ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ، وَعَلَى إِسْمَاعِيلَ قَمِيصٌ أَبْيَضُ فَقَالَ: يَا أَبَتِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي ثَوْبٌ تُكَفِّنُنِي فِيهِ غَيْرُهُ، فَاخْلَعْهُ حَتَّى تُكَفِّنَنِي فِيهِ فَعَالَجَهُ لِيَخْلَعَهُ، فَنُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ: أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا فَالْتَفَتَ إِبْرَاهِيمُ، فَإِذَا هُوَ بِكَبْشٍ أَبْيَضَ أَقْرَنَ أَعْيَنَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا نَتْبَعُ ذَلِكَ الضَّرْبَ مِنَ الْكِبَاشِ قَالَ: ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الْجَمْرَةِ الْقُصْوَى، فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ. ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى مِنًى. قَالَ: هَذَا مِنًى. قَالَ يُونُسُ: هَذَا مُنَاخُ النَّاسِ، ثُمَّ أَتَى بِهِ جَمْعًا فَقَالَ: هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ. ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ إِلَى عَرَفَةَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَلْ تَدْرِي لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لِإِبْرَاهِيمَ عَرَفْتَ؟ - قَالَ يُونُسُ: هَلْ عَرَفْتَ؟ - قَالَ: نَعَمْ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ. ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَتِ التَّلْبِيَةُ؟ قُلْتُ: وَكَيْفَ كَانَتْ؟ قَالَ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُمِرَ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ خَفَضَتْ لَهُ الْجِبَالُ رُءُوسَهَا، وَرُفِعَتْ لَهُ الْقُرَى، فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আবুত তুফাইল থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “আপনার কওমের লোকজন ধারণা করে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাফা ও মারওয়ার মাঝে দৌঁড়েছেন এবং এটা সুন্নাত?” তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: “তারা সত্য বলেছে। ইব্রাহীম (আঃ)-কে যখন মানাসিক (হজ্জের নিয়মাবলী) পালনের নির্দেশ দেওয়া হলো, তখন শয়তান মাস‘আর কাছে তাঁর সামনে উপস্থিত হলো। তখন তিনি তার সাথে দৌঁড় প্রতিযোগিতা করলেন এবং ইব্রাহীম (আঃ) তাকে অতিক্রম করলেন। অতঃপর জিব্রাঈল (আঃ) তাঁকে নিয়ে জামরাতুল ‘আক্বাবার কাছে গেলেন। সেখানে শয়তান তাঁর সামনে উপস্থিত হলো, তখন তিনি তাকে সাতটি ছোট পাথর নিক্ষেপ করলেন, ফলে সে দূর হয়ে গেল। এরপর সে (শয়তান) তাঁর সামনে জামরাতুল উসত্বার (মাঝের জামরার) কাছে উপস্থিত হলো। তখন তিনি তাকে সাতটি ছোট পাথর নিক্ষেপ করলেন। এরপর তিনি তাঁকে (ইসমাঈলকে) কপালের উপর ভর দিয়ে শুইয়ে দিলেন। ইসমাঈলের গায়ে একটি সাদা জামা ছিল। তিনি বললেন: 'হে আমার আব্বাজান! এটা ছাড়া আমার কাছে অন্য কোনো পোশাক নেই, যা দিয়ে আপনি আমাকে কাফন দেবেন। সুতরাং আপনি এটা খুলে রাখুন, যেন আপনি এটা দিয়েই আমাকে কাফন দিতে পারেন।' তখন তিনি (ইব্রাহীম) সেটি খোলার জন্য চেষ্টা করতে লাগলেন। তখন পিছন থেকে তাঁকে ডেকে বলা হলো: 'হে ইব্রাহীম! তুমি স্বপ্নকে সত্য প্রমাণ করেছো।' তখন ইব্রাহীম (আঃ) ফিরে তাকালেন, দেখলেন যে, সেখানে শুভ্র, শিংযুক্ত, বড় চোখবিশিষ্ট একটি দুম্বা (উপস্থিত)।" ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি অবশ্যই দেখেছি যে, আমরা ঐ ধরনের দুম্বা খোঁজ করতাম।" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: "এরপর জিব্রাঈল (আঃ) তাঁকে নিয়ে জামরাতুল কুসওয়ার (শেষের জামরার) কাছে গেলেন। সেখানে শয়তান তাঁর সামনে উপস্থিত হলো, তখন তিনি তাকে সাতটি ছোট পাথর নিক্ষেপ করলেন, ফলে সে দূর হয়ে গেল। এরপর জিব্রাঈল (আঃ) তাঁকে নিয়ে মিনার দিকে গেলেন এবং বললেন: 'এটা মিনা।' ইউনূস বললেন: 'এটা মানুষের অবস্থানস্থল।' এরপর তাঁকে নিয়ে জাম‘আ (মুযদালিফা) এলেন এবং বললেন: 'এটা মাশ‘আরুল হারাম।' এরপর তাঁকে নিয়ে আরাফাতের দিকে গেলেন। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তুমি কি জানো, কেন আরাফাতকে আরাফাত নামকরণ করা হয়েছে?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "কারণ জিব্রাঈল (আঃ) ইব্রাহীম (আঃ)-কে বলেছিলেন: 'আপনি কি চিনতে পারলেন (আরাফতা)?' ইউনূস বললেন: 'আপনি কি চিনতে পারলেন?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ।' ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'এ কারণেই এর নাম আরাফাত রাখা হয়েছে।' এরপর তিনি বললেন: 'তুমি কি জানো, তালবিয়া কেমন ছিল?' আমি বললাম: 'কেমন ছিল?' তিনি বললেন: 'ইব্রাহীম (আঃ)-কে যখন মানুষের মধ্যে হজ্জের ঘোষণা দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হলো, তখন পর্বতমালা তাঁর জন্য তাদের মাথা নত করে দিলো এবং জনপদগুলো তাঁর জন্য উপরে তুলে ধরা হলো। অতঃপর তিনি মানুষের মধ্যে হজ্জের ঘোষণা দিলেন।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5584)


5584 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ ذَهَبَ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ، فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ، ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ الْوُسْطَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ، ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ الْقُصْوَى فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ، فَلَمَّا أَرَادَ إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ إِسْحَاقَ قَالَ لِأَبِيهِ: يَا أَبَتِ أَوْثِقْنِي ; لَا أَضْطَرِبُ فَيَنْتَضِحُ عَلَيْكَ مِنْ دَمِي إِذَا ذَبَحْتَنِي. فَشَدَّهُ، فَلَمَّا أَحَدَّ الشَّفْرَةَ وَأَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهُ نُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ: أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَقَدِ اخْتَلَطَ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় জিবরীল (আঃ) ইব্রাহীম (আঃ)-কে জামরাত আল-'আকাবার কাছে নিয়ে গেলেন, তখন শয়তান তার সামনে উপস্থিত হলো। তিনি তাকে সাতটি ছোট পাথর নিক্ষেপ করলেন এবং শয়তান মাটির নিচে দেবে গেল। অতঃপর তিনি মধ্যম জামরাহ্‌র কাছে আসলেন, তখনও শয়তান তার সামনে উপস্থিত হলো। তিনি তাকে সাতটি ছোট পাথর নিক্ষেপ করলেন এবং শয়তান দেবে গেল। অতঃপর তিনি শেষ জামরাহ্‌র কাছে আসলেন, সেখানেও তাকে সাতটি ছোট পাথর নিক্ষেপ করলেন এবং শয়তান দেবে গেল। এরপর যখন ইব্রাহীম (আঃ) তাঁর পুত্র ইসহাক (আঃ)-কে যবেহ করতে চাইলেন, তখন তিনি তাঁর পিতাকে বললেন: 'হে আমার পিতা! আপনি আমাকে শক্ত করে বেঁধে নিন, যাতে আমি ছটফট না করি এবং আপনি যখন আমাকে যবেহ করবেন, তখন আমার রক্ত আপনার গায়ে ছিঁটে না পড়ে।' তখন তিনি তাকে শক্ত করে বেঁধে নিলেন। এরপর যখন তিনি ছুরি ধারালো করলেন এবং তাকে যবেহ করার ইচ্ছা করলেন, তখন পিছন থেকে আওয়াজ দেয়া হলো: 'হে ইব্রাহীম! তুমি অবশ্যই স্বপ্নকে বাস্তবায়ন করেছো'।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5585)


5585 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُرِيَهُ الْمَنَاسِكَ، فَانْفَرَجَ لَهُ ثُبَيْرٌ، فَدَخَلَ مِنًى فَأَرَاهُ الْجِمَارَ، ثُمَّ أَرَاهُ جَمْعًا، وَأَرَاهُ عَرَفَاتٍ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ نَبَعَ لَهُ إِبْلِيسُ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ، ثُمَّ نَبَغَ لَهُ حَتَّى ذَكَرَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، فَسَاخَ فَذَهَبَ».




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন তাঁকে হজ্জের বিধানাবলী (মানাসিক) দেখানোর জন্য। তখন সুবাইল পর্বত তাঁর জন্য খুলে গেল। তিনি মিনায় প্রবেশ করলেন এবং তাঁকে জামরাহগুলো দেখালেন। এরপর তাঁকে জাম‘ (মুযদালিফাহ) দেখালেন এবং আরাফাত দেখালেন। যখন তিনি জামরাহর (স্তম্ভের) কাছে পৌঁছলেন, তখন ইবলীস তাঁর সামনে উপস্থিত হলো। তিনি তাকে সাতটি ছোট পাথর নিক্ষেপ করলেন, ফলে সে মাটির ভেতরে দেবে গেল। এরপর সে আবার তাঁর সামনে হাজির হলো, এমনকি যখন জামরাতুল আকাবার (স্তম্ভের) কথা উল্লেখ করা হলো, তখন সে মাটির ভেতরে দেবে গেল এবং চলে গেল।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5586)


5586 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا قَالَ: «انْطَلَقَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُرِيَهُ الْمَنَاسِكَ، فَأَتَى بِهِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، فَإِذَا إِبْلِيسُ عَلَيْهَا، فَأَمَرَهُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ الْوُسْطَى، فَإِذَا هُوَ بِإِبْلِيسَ، فَأَمَرَهُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فَسَاخَ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ أَتَى الثَّالِثَةَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ. ثُمَّ أَتَى جَمْعًا، ثُمَّ لَبَّى مِنْ عَرَفَاتٍ».
رَوَاهُ كُلَّهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَقَدِ اخْتَلَطَ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নিয়ে রওয়ানা হলেন, যাতে তিনি তাঁকে (হজ্জের) স্থানসমূহ (মানাসিক) দেখাতে পারেন। তিনি তাঁকে জামরাত আল-আকাবার কাছে নিয়ে আসলেন। তখন সেখানে ইবলীস উপস্থিত ছিল। তখন তিনি (জিবরীল) তাঁকে নির্দেশ দিলেন এবং তিনি সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। ফলে সে (ইবলীস) মাটির নিচে দেবে গেল। অতঃপর তিনি মধ্যম জামরাতে আসলেন, তখন সেখানেও ইবলীস ছিল। তখন তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন এবং তিনি সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। ফলে সে (ইবলীস) মাটির নিচে দেবে গেল। এরপর তিনি তৃতীয়টিতে (ছোট জামরাতে) আসলেন এবং অনুরূপ করলেন। এরপর তিনি জাম' (মুযদালিফা)-তে আসলেন। অতঃপর আরাফাত থেকে (উচ্চস্বরে) তালবিয়া পাঠ করলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5587)


5587 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَمْيِ الْجِمَارِ: مَا لَنَا فِيهِ؟ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " تَجِدُ ذَلِكَ عِنْدَ رَبِّكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জামারায় পাথর নিক্ষেপ (রমিয়ে জিমার) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, "এতে আমাদের কী লাভ?" তখন আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনলাম: "যখন তোমার সেই প্রতিদানের সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন হবে, তখন তুমি তা তোমার রবের নিকট পাবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5588)


5588 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَمَيْتَ الْجِمَارَ كَانَ لَكَ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি জামারায় (পাথর) নিক্ষেপ করবে, তখন তা কিয়ামতের দিন তোমার জন্য আলো হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5589)


5589 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قُلْنَا: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ الْجِمَارُ الَّتِي تُرْمَى كُلَّ سَنَةٍ، فَنَحْسَبُ أَنَّهَا تَنْقُصُ؟ فَقَالَ: " مَا يُقْبَلُ مِنْهَا رُفِعَ، وَلَوْلَا ذَلِكَ رَأَيْتُمُوهَا مِثْلَ الْجِبَالِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ التَّمِيمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই যে কঙ্করগুলো প্রতি বছর নিক্ষেপ করা হয় (জমরাতে মারা হয়), আমাদের মনে হয় যে তা কমে যাচ্ছে?" তিনি বললেন: "এর মধ্য থেকে যা কবুল হয়, তা উঠিয়ে নেওয়া হয়। আর যদি তা না হতো, তবে তোমরা সেগুলোকে পাহাড়ের মতো জমা হতে দেখতে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5590)


5590 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا لَيْلًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাখালদেরকে রাতে (কংকর) নিক্ষেপ করার অনুমতি দিয়েছিলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5591)


5591 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِرُعَاةِ الْإِبِلِ أَنْ يَرْمُوا بِاللَّيْلِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উটের রাখালদেরকে রাতে কংকর নিক্ষেপ করার অনুমতি দিয়েছিলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5592)


5592 - عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ - وَكَانَتْ جَارَةً لَهُمْ - قَالَتْ: خَرَجَ مِنْ عِنْدِي عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ مُتَقَمِّصِينَ عَشِيَّةَ يَوْمِ النَّحْرِ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيَّ عِشَاءً وَقُمُصُهُمْ عَلَى أَيْدِيهِمْ يَحْمِلُونَهَا. قَالَتْ: فَقُلْتُ: أَيْ عُكَّاشَةُ
مَا لَكُمْ خَرَجْتُمْ مُتَقَمِّصِينَ، ثُمَّ رَجَعْتُمْ وَقُمُصُكُمْ عَلَى أَيْدِيكُمْ تَحْمِلُونَهَا؟ قَالَ: خَيْرًا يَا أُمَّ قَيْسٍ، هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لَنَا فِيهِ إِذَا نَحْنُ رَمَيْنَا الْجَمْرَةَ حَلَلْنَا مِنْ كُلِّ مَا أَحْرَمْنَا مِنْهُ إِلَّا مَا كَانَ مِنَ النِّسَاءِ حَتَّى نَطُوفَ بِالْبَيْتِ، فَإِذَا أَمْسَيْنَا وَلَمْ نَطُفْ بِهِ صِرْنَا حُرُمًا كَهَيْئَتِنَا قَبْلَ أَنْ نَرْمِيَ الْجَمْرَةَ حَتَّى نَطُوفَ بِهِ وَلَمْ نَطُفْ، فَجَعَلْنَا قُمُصَنَا كَمَا تَرَيْنَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.




উম্মু কায়স বিনতে মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাদের প্রতিবেশী ছিলেন। তিনি বললেন, উক্বাশা ইবনু মিহসান বনী আসাদ গোত্রের একদল লোকের সাথে কুরবানীর দিন সন্ধ্যায় জামা পরিহিত অবস্থায় আমার নিকট থেকে বের হলেন। অতঃপর তারা রাতের বেলা আমার কাছে ফিরে আসলেন, আর তাদের জামাগুলো তাদের হাতে ছিল, তারা সেগুলো বহন করছিলেন। তিনি (উম্মু কায়স) বললেন: আমি বললাম, হে উক্বাশা! কী ব্যাপার, তোমরা জামা পরিহিত অবস্থায় বের হলে, আর এখন ফিরে আসলে তোমাদের জামাগুলো হাতে বহন করছো? তিনি বললেন: ভালো খবর, হে উম্মু কায়স! এটি এমন একটি দিন, যেদিন আমাদের জন্য (ইহরাম থেকে) শিথিল করার সুযোগ দেওয়া হয়েছে। যখন আমরা জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করি, তখন আমরা ইহরামের কারণে যা কিছু নিষিদ্ধ ছিল, স্ত্রী সহবাস ব্যতীত, সবকিছু থেকে হালাল হয়ে যাই—যতক্ষণ না আমরা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করি। কিন্তু যদি সন্ধ্যা হয়ে যায় এবং আমরা তাওয়াফ না করি, তাহলে আমরা আবার ইহরামের অবস্থায় ফিরে যাই, যেমনটি জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপের পূর্বে আমাদের অবস্থা ছিল, যতক্ষণ না আমরা তাওয়াফ করি। আর আমরা তাওয়াফ করিনি। তাই তুমি যেমনটি দেখছো, আমরা আমাদের জামাগুলো রেখে দিলাম। (হাদীসটি আহমাদ ও তাবারানী ‘আল-কাবীর’-এ বর্ণনা করেছেন। আহমাদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5593)


5593 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ - الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ - ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَحَرَ هَدْيًا، ثُمَّ حَلَقَ، فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَيْهِ مِنْ شَأْنِ الْحَجِّ».
قُلْتُ: لَهُ أَثَرٌ مَوْقُوفٌ عَلَيْهِ، وَفِيهِ إِلَّا النِّسَاءَ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি সাতটি কংকর দ্বারা জামরায়—অর্থাৎ আকাবার নিকটবর্তী জামরায়—নিক্ষেপ করল, অতঃপর প্রস্থান করল, তারপর কুরবানি করল (হাদী যবেহ করল), অতঃপর মাথা মুণ্ডন করল, তার জন্য হজ্জের ইহরামের কারণে যা কিছু হারাম হয়েছিল, তা হালাল হয়ে গেল।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5594)


5594 - وَعَنْ عَطَاءٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ وَذَبَحَ وَحَلَقَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَهُوَ مُرْسَلٌ.




আতা থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন, কুরবানী করতেন এবং মাথা মুণ্ডন করতেন, তখন স্ত্রীগণ ব্যতীত তার জন্য সবকিছু হালাল হয়ে যেত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5595)


5595 - عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُوضَعُ النَّوَاصِي إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “সামনের চুল (নওয়াসী) কেবল হজ অথবা উমরাহ্‌র সময়ই কাটা (বা মুণ্ডন করা) যেতে পারে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5596)


5596 - وَعَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كُنْتُ أُرَحِّلُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ لِي لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي: " يَا مَعْمَرُ، لَقَدْ وَجَدْتُ اللَّيْلَةَ فِي أَنْسَاعِي اضْطِرَابًا؟ ". قَالَ: فَقُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَقَدْ شَدَدْتُهَا كَمَا كُنْتُ أَشُدُّهَا، وَلَكِنْ أَرْخَاهَا مَنْ قَدْ كَانَ نَفِسَ عَلَيَّ مَكَانِي مِنْكَ ; لِتَسْتَبْدِلَ بِي غَيْرِي. فَقَالَ: " أَمَا إِنِّي غَيْرُ فَاعِلٍ ". قَالَ: فَلَمَّا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيَهُ بِمِنًى أَمَرَنِي أَنْ أَحْلِقَهُ قَالَ: فَأَخَذْتُ الْمُوسَى فَقُمْتُ عَلَى رَأْسِهِ قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِي فَقَالَ لِي: " يَا مَعْمَرُ، أَمْكَنَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَحْمَةِ أُذُنِهِ، وَفِي يَدِكَ الْمُوسَى ". فَقُلْتُ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ نِعَمِهِ عَلَيَّ وَمِنَّتِهِ! قَالَ: أَجَلْ " إِذَنْ أُقِرُّ لَكَ ". قَالَ: ثُمَّ حَلَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُقْبَةَ مَوْلَى مَعْمَرٍ ; ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَلَمْ يُوَثَّقْ وَلَمْ يُجَرَّحْ. وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




মা'মার ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বিদায় হজ্জে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য উটের পিঠে হাওদা (বা সাজসরঞ্জাম) বাঁধতাম। এরপর এক রাতে তিনি আমাকে বললেন: "হে মা'মার! আজ রাতে আমি আমার হাওদার রশিগুলোতে কেমন যেন নড়বড়ে ভাব (ত্রুটি) পেলাম?"

তিনি (মা'মার) বললেন: আমি বললাম, ঐ সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন! আমি তো সেগুলো সেভাবেই শক্ত করে বেঁধেছি যেভাবে সর্বদা বাঁধতাম। কিন্তু যে ব্যক্তি আপনার নিকট আমার স্থানটির উপর ঈর্ষা করত (এবং আমাকে সরাতে চাইত), সে-ই এটি ঢিলা করে দিয়েছে, যাতে আপনি আমার বদলে অন্য কাউকে গ্রহণ করেন।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "শোনো! আমি এমনটি করব না।"

তিনি বললেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মিনায় তাঁর কুরবানীর পশু যবেহ করলেন, তখন তিনি আমাকে আদেশ করলেন যেন আমি তাঁর মাথা মুড়িয়ে দেই।

তিনি বললেন: আমি ক্ষুর নিয়ে তাঁর মাথার উপর দাঁড়ালাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার মুখের দিকে তাকালেন এবং আমাকে বললেন: "হে মা'মার! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কানের লতি পর্যন্ত তোমাকে নিয়ন্ত্রণ দিয়েছেন (অর্থাৎ তোমাকে তাঁর মাথা মুড়িয়ে দেওয়ার সুযোগ দিয়েছেন), অথচ তোমার হাতে রয়েছে ক্ষুর!"

আমি বললাম: আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! এটা তো আমার উপর তাঁর বিশেষ নিয়ামত এবং অনুগ্রহ! তিনি বললেন: "হ্যাঁ, নিশ্চয়ই! তাহলে আমি তোমার জন্য তা স্বীকার করি।" তিনি বললেন: এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মাথা মুড়িয়ে দিলাম।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5597)


5597 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «حَلَقَ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ
النَّحْرِ مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ.




উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোরবানীর দিন মা'মার ইবনু আবদুল্লাহ আল-আদাবী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথা মুণ্ডন করেছিলেন।

(হাদীসটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক রয়েছেন, যিনি বিশ্বস্ত হলেও মুদাল্লিস।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5598)


5598 - وَعَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: " وَالْمُقَصِّرِينَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




হুবশী ইবনু জুনাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত— যিনি বিদায় হাজ্জে উপস্থিত ছিলেন— তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! যারা মাথা মুণ্ডন করে, আপনি তাদের ক্ষমা করুন।" সাহাবাগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আর যারা চুল ছোট করে? তিনি বললেন, "হে আল্লাহ! যারা মাথা মুণ্ডন করে, আপনি তাদের ক্ষমা করুন।" তারা (আবার) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আর যারা চুল ছোট করে? তিনি তৃতীয়বার বললেন, "আর যারা চুল ছোট করে, তাদেরও (ক্ষমা করুন)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5599)


5599 - وَعَنْ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ". قَالَ: يَقُولُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَالْمُقَصِّرِينَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ: " وَالْمُقَصِّرِينَ». ثُمَّ قَالَ: فَأَنَا يَوْمَئِذٍ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ فَمَا يَسُرُّنِي بِحَلْقِ رَأْسِي حُمْرُ النَّعَمِ أَوْ خَطَرًا عَظِيمًا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




মালিক ইবনে রাবি'আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "হে আল্লাহ! যারা মাথা মুণ্ডন করেছে, তাদের ক্ষমা করো। হে আল্লাহ! যারা মাথা মুণ্ডন করেছে, তাদের ক্ষমা করো।" তিনি (মালিক) বলেন: লোকজনের মধ্য থেকে একজন বলল: "আর যারা চুল ছেঁটেছে (তাদেরকেও)?" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তৃতীয় বা চতুর্থবারে বললেন: "আর যারা চুল ছেঁটেছে (তাদেরকেও)।" এরপর তিনি (মালিক) বললেন: সেই দিন আমি আমার মাথা মুণ্ডন করেছিলাম, আর আমার মাথা মুণ্ডনের বিনিময়ে লাল রঙের উট অথবা এর চেয়ে বড় কোনো সম্পদ লাভ করাও আমাকে আনন্দিত করতে পারত না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5600)


5600 - وَعَنْ قَارِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ". قَالَ رَجُلٌ: وَالْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ: " وَالْمُقَصِّرِينَ». يُقَلِّلُهُ سُفْيَانُ بِيَدِهِ، وَقَالَ سُفْيَانُ: وَقَالَ: فِي تِيكَ كَأَنَّهُ يُوشِغُ يَدَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.




কারিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "হে আল্লাহ! যারা মাথা মুণ্ডন করে (মুহাল্লিকীন), তাদেরকে ক্ষমা করে দিন।" এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "আর যারা চুল ছোট করে (মুকাচ্ছিরীন)?" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চতুর্থবারে বললেন: "আর যারা চুল ছোট করে, তাদেরকেও।" (বর্ণনাকারী) সুফিয়ান তাঁর হাত দ্বারা এর (চতুর্থবারের উল্লেখের গুরুত্ব) কমিয়ে দেখালেন। আর সুফিয়ান বললেন: তিনি সেই কথাটি (চতুর্থবারে) এমনভাবে বলেছিলেন যেন তিনি তাঁর হাত নেড়ে ইঙ্গিত করছিলেন।