হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (5921)


5921 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «الْمَدِينَةُ يَتْرُكُهَا أَهْلُهَا وَهِيَ مُرْطِبَةٌ "، قَالُوا: فَمَنْ يَأْكُلُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " السِّبَاعُ وَالْعَائِفُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدَ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মদীনা এমন অবস্থায় থাকবে যে, তার অধিবাসীরা তা ছেড়ে যাবে যখন তা সবুজ-শ্যামল থাকবে।" তারা জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! তখন কারা এর ফল ভোগ করবে? তিনি বললেন: "হিংস্র জন্তু এবং আগন্তুকেরা।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5922)


5922 - وَعَنْ جَابِرٍ أَيْضًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَيَسِيرَنَّ رَاكِبٌ فِي جَنْبِ وَادِي الْمَدِينَةِ فَلَيَقُولُنَّ: لَقَدْ كَانَ فِي هَذِهِ مَرَّةً حَاضِرَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَثِيرٌ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অবশ্যই একজন আরোহী মদীনার উপত্যকার পাশ দিয়ে পথ চলবে, আর সে বলবে: এক সময় এখানে অনেক মুমিন বসবাস করত।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5923)


5923 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «لَيَسِيرَنَّ الرَّاكِبُ فِي جَنَبَاتِ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ لَيَقُولُنَّ: لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا حَاضِرٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَثِيرٌ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কোনো আরোহী মদীনার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে ভ্রমণ করবে, অতঃপর সে অবশ্যই বলবে: “নিশ্চয়ই এখানে বহু সংখ্যক মু'মিন উপস্থিত ছিল।”"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5924)


5924 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَتَعَجَّلَ رِجَالٌ إِلَى الْمَدِينَةِ وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِتْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ عَنْهُمْ، فَقِيلَ: " تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَالنِّسَاءِ، أَمَا إِنَّهُمْ سَيَدَعُونَهَا أَحْسَنَ مَا كَانَتْ "، ثُمَّ قَالَ: " «لَيْتَ شِعْرِي مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ جَبَلِ الْوَرَّاقِ تُضِيءُ مِنْهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ بِبُصْرَى تَرَوْهَا كَضَوْءِ النَّهَارِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আসছিলাম। এরপর আমরা যুল-হুলাইফা দেখলাম। তখন কিছু লোক দ্রুত মদীনার দিকে চলে গেল। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাত্রি যাপন করলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে রাত্রি যাপন করলাম। যখন সকাল হলো, তিনি তাদের ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলেন। বলা হলো: "তারা দ্রুত মদীনা ও নারীদের দিকে চলে গেছে।" (তিনি বললেন:) "সাবধান! তারা মদীনাকে এমন উত্তম অবস্থায় রেখে যাবে যেমনটি আগে কখনও ছিল না।" এরপর তিনি বললেন: "যদি আমি জানতে পারতাম কবে ইয়েমেনের ওয়াররাক পাহাড় থেকে এমন এক আগুন বের হবে, যার আলোয় বুসরার উটগুলোর গলা আলোকিত হবে? তোমরা সেই আগুন দিনের আলোর মতো দেখবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5925)


5925 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ بَعْضِ بُيُوتِهِ يَجُرُّ رِدَاءَهُ وَهُوَ يَقُولُ: " «سَيَبْلُغُ إِلَيْنَا سَلْعًا، ثُمَّ يَأْتِي عَلَى الْمَدِينَةِ زَمَانٌ يَمُرُّ السَّفْرُ عَلَى بَعْضِ أَقْطَارِهَا فَيَقُولُ: قَدْ كَانَتْ هَذِهِ مَرَّةً عَامِرَةً مِنْ طُولِ الزَّمَانِ وَعُفُوِّ الْأَثَرِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শুনেছি, যখন তিনি তাঁর কোনো এক ঘর থেকে বের হচ্ছিলেন এবং নিজের চাদর টেনে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বলছিলেন: "সাল' নামক স্থান পর্যন্ত (শহরের সীমা) আমাদের কাছে পৌঁছে যাবে। অতঃপর মদীনার ওপর এমন এক সময় আসবে যখন পথযাত্রীরা এর কিছু অঞ্চল দিয়ে অতিক্রম করবে এবং বলবে: 'বহু সময় পার হওয়ায় এবং (আবাদির) চিহ্ন বিলুপ্ত হয়ে যাওয়ায় এই স্থানটি একসময় জনপূর্ণ ছিল।'" (তাবরানী ফী আল-কাবীর)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5926)


5926 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «يُوشِكُ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى تَصِيرَ مَسَالِحُهُمْ بِسِلَاحٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَفِي بَعْضِهِمْ كَلَامٌ لَا يَضُرُّ.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অচিরেই মানুষ মদীনার দিকে ফিরে আসবে (বা প্রত্যাবর্তন করবে), এমনকি তাদের প্রতিরক্ষা চৌকিগুলো 'সালাহ' নামক স্থানে স্থাপিত হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5927)


5927 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «إِذَا لَقِيتَ الْحَاجَّ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَصَافِحْهُ وَمُرْهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ، فَإِنَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তুমি কোনো হাজির সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন তাকে সালাম দাও এবং তার সাথে মুসাফাহা করো, আর তাকে তার ঘরে প্রবেশ করার আগে তোমার জন্য ক্ষমা চাইতে বলো। কেননা তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।" (হাদীসটি আহমদ বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদে মুহাম্মাদ ইবনুল বাইলামানী রয়েছেন, যিনি দুর্বল রাবী।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5928)


5928 - وَعَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي - رَحِمَهُ اللَّهُ - نَتَلَقَّى الْحَاجَّ فَنُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ، قَبْلَ أَنْ يَتَدَنَّسُوا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




হাবীব ইবনু আবী ছাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতা—আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন—এর সাথে হজ্জযাত্রীদের স্বাগত জানাতে বের হলাম এবং তাদের সাথে দেখা করে সালাম বিনিময় করলাম, যেন তারা (দুনিয়াবী কাজে) লিপ্ত হয়ে অপবিত্র হওয়ার পূর্বেই এটা করা যায়।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5929)


5929 - عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو - وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ ". قِيلَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: " وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ حَتَّى تُهْرَاقَ مُهْجَةُ دَمِهِ» ". قَالَ عِبْدَةُ: هِيَ أَيَّامُ الْعَشْرِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো দিন নেই, যার মধ্যে সম্পাদিত নেক আমল আল্লাহর নিকট এই দিনগুলোর আমল অপেক্ষা অধিক প্রিয়।" জিজ্ঞাসা করা হলো: আল্লাহর পথে জিহাদও কি নয়? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর পথে জিহাদও নয়। তবে সেই ব্যক্তির কথা ভিন্ন, যে তার জান ও মাল নিয়ে বেরিয়ে পড়ল, অতঃপর তার রক্তের শেষ বিন্দুটি ঝরে না পড়া পর্যন্ত সে আর ফিরে আসেনি।" আবদা বলেছেন: এগুলি হলো (যুল-হিজ্জার প্রথম) দশ দিন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5930)


5930 - وَفِي رِوَايَةٍ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَذُكِرَتِ الْأَعْمَالُ فَقَالَ: " «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ» ". فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ كُلٌّ مِنْهُمَا بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.




আরেক বর্ণনায় এসেছে, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। (নেক) আমল সম্পর্কে আলোচনা করা হলে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এমন কোনো দিন নেই, যার আমল আল্লাহর কাছে এই দশদিনের (প্রথম দশ দিন) আমল অপেক্ষা অধিক প্রিয়।”

(বর্ণনাকারী এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এটি আহমদ এবং তাবারানী তাদের আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। উভয়েই দুটি সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন এবং তাদের একটি সনদের রাবীগণ বিশ্বস্ত।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5931)


5931 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهَا أَفْضَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ ". قِيلَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: " وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো দিন নেই, যার নেক আমল এই (যিলহজের) দশ দিনের আমলের চেয়ে উত্তম।" বলা হলো: আল্লাহর পথে জিহাদও নয়? তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে জিহাদও নয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5932)


5932 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
" «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ، وَلَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّسْبِيحِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَالتَّحْمِيدِ، وَالتَّكْبِيرِ» ".
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارِ التَّسْبِيحِ، وَغَيْرِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর কাছে এই দশ দিনের (যিলহজ্বের প্রথম দশ দিন) আমলের চেয়ে মহান কোনো দিন নেই, আর না আল্লাহর কাছে এই দিনগুলোতে আমল করা এর চেয়ে প্রিয়। সুতরাং তোমরা তাতে তাসবীহ, তাহলীল, তাহমীদ ও তাকবীর বেশি বেশি করো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5933)


5933 - وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ الْعَشْرِ " - يَعْنِي عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ - قِيلَ: وَلَا مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: " وَلَا مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ عَفَّرَ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ ". وَذَكَرَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَ: " يَوْمُ مُبَاهَاةٍ» " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَقَدْ تَقَدَّمَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুনিয়ার শ্রেষ্ঠ দিনগুলো হলো দশ দিন।" – অর্থাৎ যিলহজ মাসের দশ দিন। জিজ্ঞাসা করা হলো: আল্লাহর পথে (জিহাদের) দিনগুলোও কি তাদের মতো নয়? তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে (জিহাদের) দিনগুলোও তাদের মতো নয়, তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া, যে তার মুখমণ্ডল মাটিতে ধূলায় ধূসরিত করেছে।" আর তিনি আরাফার দিনের কথা উল্লেখ করে বললেন: "এটা অহংকার প্রকাশের দিন।" অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5934)


5934 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَا فَاطِمَةُ قُومِي إِلَى أُضْحِيَتِكِ فَاشْهَدِيهَا، فَإِنَّ لَكِ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا أَنْ يُغْفَرَ لَكِ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِكِ ". قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَنَا خَاصَّةً أَهْلَ الْبَيْتِ، أَوْ لَنَا وَلِلْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: " بَلْ لَنَا وَلِلْمُسْلِمِينَ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে ফাতিমা! তুমি তোমার কুরবানীর কাছে দাঁড়াও এবং তা দেখ। কেননা এর রক্তের প্রতিটি ফোঁটার বিনিময়ে তোমার অতীতের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এটা কি শুধু আমাদের আহলে বাইতের (পরিবারের) জন্য বিশেষ, নাকি আমাদের এবং সকল মুসলিমদের জন্য?" তিনি বললেন: "বরং, আমাদের এবং সকল মুসলিমদের জন্য।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5935)


5935 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَا فَاطِمَةُ، قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَتَكِ، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهَا كُلُّ ذَنْبٍ عَمِلْتِيهِ وَقُولِي: إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ". قَالَ عِمْرَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا لَكَ وَلِأَهْلِ بَيْتِكَ خَاصَّةً - فَأَهْلُ ذَلِكَ أَنْتُمْ - أَوْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً؟ قَالَ: " بَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে ফাতিমা, তুমি ওঠো এবং তোমার কুরবানী প্রত্যক্ষ করো। কারণ, এর রক্তের প্রথম ফোঁটা পড়ার সাথে সাথেই তোমার কৃত সমস্ত পাপ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর তুমি বলো: 'নিশ্চয় আমার সালাত, আমার কুরবানী (ইবাদত), আমার জীবন ও আমার মরণ সৃষ্টিকুলের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য; তাঁর কোনো শরীক নেই। আমাকে এর নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং আমি আত্মসমর্পণকারীদের (মুসলিমদের) অন্তর্ভুক্ত।'" ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ, এই (ফযীলত) কি শুধুমাত্র আপনার ও আপনার পরিবারের জন্য নির্ধারিত—আর আপনারা তো এর যোগ্য—নাকি সমস্ত মুসলিমের জন্য সাধারণ? তিনি (নবী) বললেন: "বরং সমস্ত মুসলিমের জন্য সাধারণ।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5936)


5936 - وَعَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «أَيُّهَا النَّاسُ ضَحُّوا وَاحْتَسِبُوا بِدِمَائِهَا، فَإِنَّ الدَّمَ، وَإِنْ وَقَعَ فِي الْأَرْضِ، فَإِنَّهُ يَقَعُ فِي حِرْزِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে লোক সকল! তোমরা কুরবানী করো এবং এর রক্তের বিনিময়ে (আল্লাহর কাছে) সওয়াবের আশা রাখো। কারণ, রক্ত যদিও মাটিতে পড়ে, তবুও তা আল্লাহ তা‘আলার হিফাযতে (নিরাপত্তার স্থানে) পতিত হয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5937)


5937 - وَعَنْ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ ضَحَّى طَيِّبَةً نَفْسُهُ مُحْتَسِبًا لِأُضْحِيَتِهِ كَانَتْ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو النَّخَعِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.




হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সন্তুষ্টচিত্তে ও সাওয়াবের প্রত্যাশা নিয়ে তার কুরবানি করে, সেই কুরবানি তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষাকারী পর্দা হয়ে যায়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5938)


5938 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا أَنْفَقْتُ الْوَرِقَ فِي شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مَنْ نَحِيرٍ يُنْحَرُ فِي يَوْمِ عِيدٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি এমন কোনো কিছুর জন্য অর্থ (রৌপ্য) খরচ করিনি যা আল্লাহর নিকট এমন কুরবানীর চেয়ে অধিক প্রিয়, যা ঈদের দিনে যবেহ করা হয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5939)


5939 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمِ أَضْحَى: " «مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ فِي هَذَا الْيَوْمِ أَفْضَلَ مِنْ دَمٍ يُهْرَاقُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَحِمًا تُوصَلُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ الْحَسَنُ الْخُشَنِيُّ (*)، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল আযহার দিনে বলেছেন: এই দিনে রক্ত প্রবাহিত করার (কুরবানি করার) চেয়ে উত্তম কোনো আমল মানুষ করেনি, তবে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা ব্যতীত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5940)


5940 - عَنْ حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ قَالَ: «انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ عَرَفَةَ، وَهُوَ يَقُولُ: " هَلْ تَعْرِفُونَهَا؟ ". قَالَ: فَمَا أَدْرِي مَا رَجَعُوا إِلَيْهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ أَنْ يَذْبَحُوا شَاةً فِي كُلِّ رَجَبٍ، وَكُلِّ أَضْحَى شَاةً» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




হাবীব ইবনু মিখনফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আরাফার দিনে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছলাম। তখন তিনি বলছিলেন: "তোমরা কি তা চেনো?" তিনি (হাবীব) বলেন: তারা কী উত্তর দিয়েছিল, তা আমি জানি না। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "প্রত্যেক গৃহস্থের উপর দায়িত্ব হলো তারা যেন প্রত্যেক রজব মাসে একটি করে বকরী যবেহ করে, আর প্রত্যেক ঈদুল আযহায় একটি করে বকরী যবেহ করে।"