6821 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْمُرُ بِالضِّيَافَةِ، وَيَنْهَى أَنْ تُحْتَلَبَ مَاشِيَةُ الرَّجُلِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَيَقُولُ: " إِنَّمَا أَلْبَانُهَا كَمَا فِي حِقَابِكُمْ ". أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَقَالَ: «كَمَا فِي حُقُبِكُمْ لَيْسَ أَحَدُهُمَا بِأَحَلَّ مِنَ الْآخَرِ».
وَإِسْنَادُ الطَّبَرَانِيِّ فِيهِ مَسْتُورٌ، وَإِسْنَادُ الطَّبَرَانِيِّ ضَعِيفٌ.

সামুরা ইবনে জুনদাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আতিথেয়তার নির্দেশ দিতেন এবং নিষেধ করতেন যে, কোনো লোকের পশু তার অনুমতি ছাড়া দোহন করা যাবে না। আর তিনি বলতেন: “নিশ্চয় তার দুধ তোমাদের কোমরের পট্টিতে থাকা সম্পদের মতোই।” অথবা এই ধরনের কোনো শব্দ। এটি বাযযার ও তাবারানী ‘ফীল কাবীর’-এ বর্ণনা করেছেন। তাবারানী বলেছেন: “তা তোমাদের কোমরের পট্টিতে (থাকা সম্পদের) মতো; দুটির কোনোটিই অন্যটির চেয়ে বেশি হালাল নয়।”

6822 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ سَارِحَةٍ وَرَائِحَةٍ عَلَى قَوْمٍ حَرَامٌ عَلَى غَيْرِهِمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে সম্পদ বা পশুপাল কোনো জাতির জন্য (তাদের মালিকানায়) সকাল-সন্ধ্যা চরে বেড়ায়, তা অন্য কারও জন্য হারাম (নিষিদ্ধ) হবে।"

6823 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ «عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ يَسْتَفْتِيهِ فِي الَّذِي يَحْرُمُ عَلَيْهِ، وَفِي الَّذِي يَحِلُّ لَهُ، وَفِي نَتَجِهِ وَمَاشِيَتِهِ، وَفِي عَنْزِهِ وَفَرْعِهِ مِنْ نَتَجِ إِبِلِهِ وَغَنَمِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَحِلُّ لَكَ الطَّيِّبَاتُ وَتَحْرُمُ عَلَيْكَ الْخَبَائِثُ، إِلَّا أَنْ تَفْتَقِرَ إِلَى طَعَامٍ لَا يَحِلُّ لَكَ فَتَأْكُلَ مِنْهُ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ عَنْهُ ".
وَإِنَّهُ سَأَلَهُ رَجُلٌ حِينَئِذٍ: مَا فَقْرِي؟
وَمَا الَّذِي آكُلُ مِنْ ذَلِكَ إِذَا بَلَغْتُهُ؟ وَمَا غِنَايَ الَّذِي يُغْنِينِي عَنْهُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا كُنْتَ تَرْجُو نَتَجًا فَتَبَلَّغْ بِلُحُومِ مَاشِيَتِكَ إِلَى نَتَجِكَ، أَوْ كُنْتَ تَرْجُو غَيْثًا مَدَرًا لَكَ فَتَبَلَّغْ إِلَيْهَا مِنْ لُحُومِ مَاشِيَتِكَ، أَوْ كُنْتَ تَرْجُو مِيرَةً تَنَالُهَا فَتَبَلَّغْ مِنْ لُحُومِ مَاشِيَتِكَ، وَإِنْ كُنْتَ لَا تَرْجُو مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأَطْعِمْ أَهْلَكَ فِيمَا بَدَا لَكَ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ عَنْهُ ".
قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: مَا غِنَايَ الَّذِي أَدَعُهُ إِذَا وَجَدْتُهُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا رَوَيْتَ أَهْلَكَ غَبُوقًا مِنَ اللَّبَنِ فَاجْتَنِبْ مَا حُرِّمَ عَلَيْكَ مِنَ الطَّعَامِ. وَأَمَّا مَالُكَ فَإِنَّهُ مَيْسُورٌ كُلُّهُ لَيْسَ فِيهِ حَرَامٌ غَيْرَ أَنَّ فِي نَتَجِكَ مِنْ إِبِلِكَ فَرَعًا، وَفِي نَتَجِكَ مِنْ غَنَمِكَ فَرَعًا تَغْدُوهُ مَاشِيَتَكَ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ، ثُمَّ إِنْ شِئْتَ أَطْعَمْتَهُ أَهْلَكَ، وَإِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ ". وَأَمَرَهُ بِعِتْرٍ مِنَ الْغَنَمِ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ عَتِيرَةً».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ كَثِيرٍ، وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ مَسَاتِيرُ، وَإِسْنَادُ الْبَزَّارِ ضَعِيفٌ.

সমুরাহ ইবনে জুনদাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এক বেদুঈন (আরব) ব্যক্তি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাকে জিজ্ঞেস করল— তার জন্য কী হারাম এবং কী হালাল, এবং তার পশুসম্পদ, তার উট ও ছাগলের বংশবৃদ্ধির (জন্মের) প্রথম ছাগল ও বাছুর সম্পর্কে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তোমার জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল এবং অপবিত্র বস্তুসমূহ হারাম। তবে যদি তুমি এমন খাদ্যের মুখাপেক্ষী হও যা তোমার জন্য হালাল নয়, তবে তুমি তা থেকে ততটুকু খেতে পারবে যতক্ষণ না তুমি তা থেকে অমুখাপেক্ষী হয়ে যাও।"

ঐ সময় এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: "আমার দারিদ্র্য (ফকর) কী? এবং আমি যখন সেই (জরুরি) অবস্থায় পৌঁছব, তখন তা থেকে আমি কী খাব? এবং কী সেই সচ্ছলতা (গিনা) যা পেলে আমি তা থেকে অমুখাপেক্ষী হব?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "যদি তুমি পশুর বংশবৃদ্ধির আশা করো, তবে সেই বংশবৃদ্ধি না হওয়া পর্যন্ত তোমার গৃহপালিত পশুর মাংস দ্বারা জীবন ধারণ করো। অথবা যদি তুমি ফসলের জন্য বর্ষণের আশা করো, তবে তা না হওয়া পর্যন্ত তোমার গৃহপালিত পশুর মাংস দ্বারা জীবন ধারণ করো। অথবা যদি তুমি সংগৃহীত খাদ্যের আশা করো, তবে তা না পাওয়া পর্যন্ত তোমার গৃহপালিত পশুর মাংস দ্বারা জীবন ধারণ করো। আর যদি তুমি এর কোনোটিরই আশা না করো, তবে তোমার পরিবারের জন্য যা ইচ্ছা হয় তাই খাওয়াও, যতক্ষণ না তুমি তা থেকে অমুখাপেক্ষী হয়ে যাও।"

ঐ বেদুঈন লোকটি বলল: "আমি যখন সচ্ছলতা পাব, তখন কী সেই সচ্ছলতা যার কারণে আমি (হারাম) পরিহার করব?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "যখন তুমি তোমার পরিবারকে দুধের সন্ধ্যা পানীয় দ্বারা পরিতৃপ্ত করতে পারবে, তখন তুমি তোমার জন্য হারামকৃত খাদ্য থেকে বিরত থেকো। আর তোমার সম্পদের ক্ষেত্রে, এটি পুরোটাই সহজলভ্য (হালাল), এতে কোনো হারাম নেই। তবে তোমার উটের বংশবৃদ্ধি থেকে একটি ‘ফার' (প্রথম সন্তান) এবং তোমার ছাগলের বংশবৃদ্ধি থেকে একটি ‘ফার' আছে। তুমি তোমার পশুসম্পদ দিয়ে তা প্রতিপালন করবে যতক্ষণ না তুমি অমুখাপেক্ষী হও। এরপর তুমি চাইলে তা তোমার পরিবারকে খাওয়াতে পারো, অথবা চাইলে তার মাংস সদকা করে দিতে পারো।"

আর তিনি তাকে আদেশ করলেন যে, প্রতি একশ ছাগল থেকে একটি ‘আতী-রাহ' (বিশেষ কোরবানি) দিতে।

6824 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَضُرُّ أَحَدَكُمْ مَا يَسُدُّ بِهِ الْجُوعَ إِذَا أَصَابَ حَلَالًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

সামুরা ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো কোনো ক্ষতি হবে না, যদি সে হালাল উপায়ে যা কিছু দ্বারা তার ক্ষুধা নিবারণ করে থাকে।"

6825 - «وَعَنْ مِخْوَلٍ النَّهْدَيِّ، ثُمَّ السُّلَمِيِّ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَالْإِسْلَامَ قَالَ: نَصَبْتُ حَبَائِلَ لِي بِالْأَبْوَاءِ فَوَقَعَ فِي حَبْلٍ مِنْهَا ظَبْيٌ، فَانْقَلَبَ بِالْحَبْلِ، فَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ أَقَفُوهُ، فَوَجَدْتُ رَجُلًا قَدْ أَخَذَهُ، فَتَنَازَعْنَا فِيهِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدْنَاهُ نَازِلًا بِالْأَبْوَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ قَدِ اسْتَظَلَّ بِنِطْعٍ، فَقَضَى بِهِ بَيْنَنَا شَطْرَيْنِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ حَبَائِلِي فِي رِجْلِهِ قَالَ: " هُوَ ذَاكَ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا نَأْتِي الْمَاءَ فَتَرِدُ عَلَيْنَا الْإِبِلُ وَهِيَ عِطَاشٌ، فَنَسْقِيهَا مِنَ الْمَاءِ هَلْ لَنَا فِي ذَلِكَ أَجْرٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ؛ لَكَ فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْإِبِلُ الضَّوَالُ نَلْقَاهَا وَهِيَ مُصَرَّاةٌ وَنَحْنُ جِيَاعٌ؟ قَالَ: " قُلْ: يَا صَاحِبَ الْإِبِلِ. فَإِنْ جَاءَ وَإِلَّا فَحُلَّ صِرَارَهَا، احْلُبْ وَاشْرَبْ، وَأَعِدْ صِرَارَهَا، وَأَبْقِ لِلَبَنِ دَوَاعِيَهُ ". ثُمَّ أَنْشَأَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ خَيْرَ الْمَالِ فِيهِ غَنَمٌ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ - يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ وَمَسْجِدَ مَكَّةَ - تَأْكُلُ الشَّجَرَ، وَتَرِدُ الْمِيَاهَ، يَأْكُلُ صَاحِبُهَا مِنْ سِلَائِهَا، وَيَلْبَسُ مِنْ أَصْوَافِهَا - أَوْ قَالَ: مِنْ أَشْعَارِهَا - وَالْفِتَنُ
تَرْتَهِشُ بَيْنَ جَرَاثِيمِ الْعَرَبِ، وَالدِّمَاءُ تُسْفَكُ ". يَقُولُهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْصِنِي. قَالَ: " اتَّقِ اللَّهَ، وَأَقِمِ الصَّلَاةَ، وَآتِ الزَّكَاةَ، وَحُجَّ وَاعْتَمِرْ وَبِرَّ وَالِدَيْكَ، وَصِلْ رَحِمَكَ وَأَقْرِ الضَّيْفَ، وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَزُلْ مَعَ الْحَقِّ حَيْثُ مَا زَالَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

মিখওয়াল আন-নাহদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি জাহেলিয়াত এবং ইসলাম উভয় যুগই পেয়েছিলেন, তিনি বলেন: আমি আবওয়ায় (নামক স্থানে) আমার কিছু ফাঁদ পেতেছিলাম। তার মধ্যে একটি ফাঁদে একটি হরিণ পড়ল। হরিণটি ফাঁদসমেত উল্টে গেল। আমি তার খোঁজে বের হলাম। গিয়ে দেখি একজন লোক সেটা ধরে ফেলেছে। ফলে আমরা সে বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফয়সালার জন্য গেলাম। আমরা তাঁকে আবওয়ায় একটি গাছের নিচে অবস্থানরত পেলাম, যেখানে তিনি চামড়ার তৈরি চাঁদোয়ার নিচে ছায়া নিচ্ছিলেন। তিনি সেটিকে আমাদের দুজনের মধ্যে সমান দুই ভাগে ভাগ করে দিলেন।

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো আমার ফাঁদ, যা তার পায়ে লেগে আছে! তিনি বললেন: "ওটা সেরকমই।"

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা পানির কাছে আসি, তখন পিপাসার্ত উট আমাদের কাছে আসে। আমরা সেগুলোকে পানি পান করাই। এতে কি আমাদের কোনো সওয়াব আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ; প্রতিটি উষ্ণ কলিজাধারী প্রাণীর (জীবন্ত সত্তার) প্রতি দয়া প্রদর্শনে তোমার জন্য সওয়াব রয়েছে।"

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা পথভ্রষ্ট উট পাই যা দোহন করার জন্য বাঁধা অবস্থায় থাকে (বাট বাঁধা থাকে), আর আমরা ক্ষুধার্ত থাকি? তিনি বললেন: "বলো: হে উটের মালিক। যদি সে আসে (ভালো), অন্যথায় তুমি তার বাটের বাঁধন খুলে দাও, দুধ দোহন করে পান করো, তারপর তার বাঁধন পুনরায় বেঁধে দাও এবং দুধের কিছুটা অবশিষ্ট রাখো (যেন উটের দুধ শুকিয়ে না যায়)।"

অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুরু করলেন: "মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন মক্কা ও মদীনার দুই মসজিদের মধ্যবর্তী স্থানে বিচরণকারী বকরীই হবে সর্বোত্তম সম্পদ—যা গাছপালা খাবে ও পানি পান করবে। এর মালিক তার মাংস খাবে, এর পশম (অথবা বললেন: এর লোম) থেকে পরিধান করবে, আর আরব গোত্রগুলোর মধ্যে ফিতনা মাথাচাড়া দিয়ে উঠবে এবং রক্তপাত হতে থাকবে।" আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই কথাটি তিনবার বললেন।

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "আল্লাহকে ভয় করো, সালাত কায়েম করো, যাকাত দাও, হজ্ব ও উমরাহ করো, তোমার পিতামাতার সাথে সদ্ব্যবহার করো, আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখো, মেহমানের আদর-আপ্যায়ন করো, সৎ কাজের আদেশ দাও, অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করো এবং সত্য যেখানেই থাকে, তার সাথে অবস্থান করো।"

(হাদীসটি তাবরানী তার আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।)

6826 - «وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقْبَلَ رَجُلَانِ حَتَّى أَشْرَفَا عَلَى حَوَائِطَ، فَإِذَا هُمْ بِتَمْرٍ فِي حَائِطٍ، فَنَزَلَ أَحَدُهُمَا وَفَرِقَ الْآخَرُ، فَأَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ جَعَلَ يَحْثِي فِي ثِيَابِهِ، وَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَانْتَزَعَ ثَوْبَهُ وَأَوْثَقَهُ إِلَى نَخْلَةٍ، وَأَخَذَ شَظِيَّةً فَأَوْجَعَهُ ضَرْبًا، ثُمَّ انْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ: وَجَدْتُ هَذَا فِي حَائِطِي أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ جَعَلَ يَحْثِي فِي ثِيَابِهِ. فَقَالَ الْآخَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْبَلْتُ أَنَا وَصَاحِبِي، وَنَحْنُ جَائِعَانِ، فَأَمَّا أَنَا فَنَزَلْتُ، وَأَمَّا صَاحِبِي فَفَرِقَ، فَأَكَلْتُ وَأَخَذْتُ لِصَاحِبِي، فَجَاءَ هَذَا فَفَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " انْطَلِقْ فَأَعْطِهِ ثَوْبَهُ، وَكِلْ لَهُ وَسْقًا مَكَانَ مَا ضَرَبْتَهُ».
قُلْتُ: لَهُ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَرَادَةَ وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে তাঁর সাহাবীগণ একবার ক্ষুধার্ত (বা দুর্ভিক্ষকবলিত) হয়েছিলেন। তখন দুজন লোক এগিয়ে গেল এবং তারা কিছু খেজুর বাগানের কাছে পৌঁছাল। তারা দেখল যে একটি বাগানে খেজুর রয়েছে। তাদের একজন (খেজুর নিতে) নামল আর অন্যজন দূরে সরে গেল (বা ভয় পেল)। লোকটি তৃপ্তি সহকারে খেল এবং পেট ভরে গেলে সে তার কাপড়ের মধ্যে (খেজুর) ভরতে লাগল। অতঃপর বাগানের মালিক এসে তার কাপড় ছিনিয়ে নিল এবং তাকে একটি খেজুর গাছের সাথে বেঁধে ফেলল এবং একটি কাঠ বা টুকরো নিয়ে তাকে নির্মমভাবে প্রহার করল। এরপর সে তাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেল এবং বলল: আমি এই ব্যক্তিকে আমার বাগানে পেয়েছি, সে পেট ভরে খেয়েছে এবং এরপর তার কাপড়ে খেজুর ভরতে শুরু করেছে। তখন অন্য লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি ও আমার সঙ্গী, আমরা দুজনই ক্ষুধার্ত অবস্থায় এসেছিলাম। আমি নামলাম, কিন্তু আমার সঙ্গী ভয় পেল। আমি খেলাম এবং আমার সঙ্গীর জন্যও কিছু নিলাম। তখন এই ব্যক্তি এসে আমার সাথে এমন এমন কাজ করেছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (বাগানের মালিককে) বললেন: "যাও, তাকে তার কাপড় ফিরিয়ে দাও এবং তুমি তাকে যে আঘাত করেছ, তার ক্ষতিপূরণ হিসেবে তাকে এক ওয়াসাক (পরিমাণ) খেজুর মেপে দাও।"

6827 - «عَنْ أَبِي وَاقِدٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ يُصِيبُنَا فِيهَا مَخْمَصَةٌ، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنَ الْمَيْتَةِ؟ قَالَ: " إِذَا لَمْ تَصْطَبِحُوا أَوْ لَمْ تَغْتَبِقُوا، وَلَمْ تَحْتَفِئُوا بَقْلًا فَشَأْنُكُمْ بِهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادَيْنِ رِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا الْمِزِّيُّ قَالَ: لَمْ يَسْمَعْ حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ مِنْ أَبِي وَاقِدٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

আবু ওয়াক্বিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা এমন এক ভূমিতে আছি যেখানে আমরা দুর্ভিক্ষের শিকার হই। এমতাবস্থায় আমাদের জন্য মৃত জন্তু (মাইতাহ) থেকে কী পরিমাণ হালাল হবে?" তিনি বললেন, "যখন তোমরা সকালে কিছু খেতে না পারো, বা সন্ধ্যায় কিছু খেতে না পারো, এবং কোনো শাক-সবজিও সংগ্রহ করতে না পারো, তখন তোমাদের ব্যাপার হলো তা (মৃত জন্তু খাওয়া)।"

6828 - وَعَنْ أَبِي وَاقِدٍ: أَنَّ قَوْمًا مَاتَ لَهُمْ بَغْلٌ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شَيْءٌ يَأْكُلُونَهُ فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَخَّصَ لَهُمْ فِيهِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ ওয়াকিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদল লোকের একটি খচ্চর মরে গিয়েছিল এবং তাদের খাওয়ার মতো অন্য কোনো কিছুই ছিল না। তখন তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তিনি তাদেরকে তা (খাওয়ার) অনুমতি দিলেন।

এটি আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।

6829 - عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ رَبَطَ دَابَّةً عَلَى طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ ضَامِنٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ طَرِيقِ بَقِيَّةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَمْ أَعْرِفْ عِيسَى هَذَا، وَبَقِيَّةُ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

নু'মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি মুসলমানদের রাস্তার উপর কোনো বাহনকে বাঁধবে, সে তার ক্ষতির জন্য দায়ী (বা জামিনদার) হবে।”

6830 - عَنْ أَبِي عُفَيْرٍ عَرِيفِ بْنِ سَرِيعٍ «أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فَقَالَ: رَجُلٌ كَانَ فِي حِجْرِي تَصَدَّقْتُ عَلَيْهِ بِجَارِيَةٍ، ثُمَّ مَاتَ، وَأَنَا وَارِثُهُ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: سَأُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ وَجَدَ صَاحِبَهُ قَدْ أَوْقَفَهُ يَبِيعُهُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَنَهَاهُ [عَنْهُ]. وَقَالَ: " إِذَا تَصَدَّقْتَ بِصَدَقَةٍ فَأَمْضِهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ উফাইর 'আরিফ ইবনু সারী' বলেন যে, এক ব্যক্তি 'আমর ইবনুল 'আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল: "আমার তত্ত্বাবধানে থাকা এক ব্যক্তিকে আমি একটি দাসী সাদাকাহ করে দিয়েছিলাম। অতঃপর সে মারা গেল এবং আমি তার উত্তরাধিকারী হলাম।" তখন আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: আমি তোমাকে সেই বিষয়টি সম্পর্কে জানাব যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছি: 'উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর রাস্তায় (জিহাদের জন্য) একটি ঘোড়া দান করেছিলেন। এরপর তিনি দেখলেন যে, তার মালিক সেটিকে বিক্রির জন্য দাঁড় করিয়ে রেখেছে। তিনি সেটি ক্রয় করতে চাইলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তা (ক্রয় করতে) নিষেধ করলেন। আর বললেন: "যখন তুমি কোনো সাদাকাহ করো, তখন তা বহাল রাখো (অর্থাৎ ফিরিয়ে নিও না)।"

6831 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ الزُّبَيْرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضَاعَهُ صَاحِبُهُ، فَأَرَادَ الزُّبَيْرُ أَنْ يَشْتَرِيَهُ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَعُودَ فِي صَدَقَتِهِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ فِي هَذَا الْمَعْنَى فِي الزَّكَاةِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর পথে (ব্যবহারের জন্য) একটি ঘোড়া দান করেছিলেন। কিন্তু তার মালিক সেটিকে অবহেলা করল। অতঃপর যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চাইলেন যে তিনি সেটিকে কিনে নেবেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে তাঁর দান (সাদকা) ফিরিয়ে নিতে নিষেধ করলেন।

6832 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو «أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً فِي حَيَاتِهَا، وَإِنَّهَا تُوُفِّيَتْ، وَلَمْ تَدَعْ وَارِثًا غَيْرِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحْسَبُهُ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَدَّ عَلَيْكَ حَدِيقَتَكَ، وَقَبِلَ صَدَقَتَكَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثٌ فِي الْعُمْرَى، وَتَأْتِي أَحَادِيثُ فِي الْفَرَائِضِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার মাকে তাঁর জীবদ্দশায় একটি বাগান দান করেছিলাম। এখন তিনি ইন্তেকাল করেছেন এবং আমাকে ছাড়া কোনো ওয়ারিশ রেখে যাননি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন – আমার ধারণা, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তোমার বাগানটি তোমার কাছে ফিরিয়ে দিয়েছেন এবং তোমার সদকা কবুল করেছেন।"

6833 - عَنْ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْعِدَةُ دَيْنٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالصَّغِيرِ، وَزَادَ فِيهِ عَنْ عَلِيٍّ وَحْدَهُ: «وَيْلٌ لِمَنْ وَعَدَ، ثُمَّ أَخْلَفَ " يَقُولُهَا ثَلَاثًا». وَفِيهِ حَمْزَةُ بْنُ دَاوُدَ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রতিশ্রুতি হলো ঋণ।"
আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে একাকী বর্ণিত অতিরিক্ত বর্ণনায় এসেছে: "ধ্বংস তার জন্য, যে প্রতিশ্রুতি দেয়, অতঃপর তা ভঙ্গ করে।" — তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ কথা তিনবার বলেন।

6834 - وَعَنْ قَبَاثِ بْنِ أَشْيَمَ اللَّيْثِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْعِدَةُ عَطِيَّةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَصْبَغُ بْنُ عَبْدِ
الْعَزِيزِ اللَّيْثِيُّ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ.

ক্বাছ বিন আশয়াম আল-লাইসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রতিশ্রুতি হলো একটি দান (উপহার)।"

6835 - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَسَأَلَنِي، وَهُوَ يَظُنُّ أَنِّي لِأُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ، فَقُلْتُ: إِنَّمَا أَنَا الْكَلْبِيَّةُ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[بَيْتِي] فَقَالَ: «أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ؟ [" فَاقْرَأَهْ فِي كُلِّ شَهْرٍ " قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكَثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: " فَاقْرَأَهُ فِي كُلِّ نِصْفِ شَهْرٍ " قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكَثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: " فَاقْرَأَهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ، لَا تَزِيدَنَّ، وَبَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ " قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي لَأَصُومُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " فَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ " قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكَثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: " فَصُمْ مِنْ كُلِّ جُمْعَةٍ يَوْمَيْنِ " قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكَثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ] فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا، فَإِنَّهُ أَعْدَلُ الصِّيَامِ عِنْدَ اللَّهِ، وَكَانَ لَا يُخْلِفُ إِذَا وَعَدَ [وَلَا يُخْلِفُ إِذَا لَاقَى]».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلِهِ: " وَكَانَ لَا يُخْلِفُ إِذَا وَعَدَ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ সালামাহ্ ইবনু আব্দুর রহমান) বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু আমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট গেলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন—আর তিনি মনে করেছিলেন যে, আমি উম্মু কুলসুম বিনত উকবাহ্-এর সন্তান। তখন আমি বললাম: আমি তো কালবিয়্যাহ (গোত্রের সন্তান)। তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার [ঘরে] প্রবেশ করলেন এবং বললেন, "আমি কি জানতে পারিনি যে তুমি প্রতি দিন ও রাতে কুরআন পড়ো?" (তিনি প্রথমে বললেন:) "তবে তুমি প্রতি মাসে তা (কুরআন) পাঠ করো।" আমি বললাম: আমি এর চেয়ে বেশি শক্তি রাখি। তিনি বললেন: "তবে তুমি প্রতি অর্ধ-মাসে তা পাঠ করো।" আমি বললাম: আমি এর চেয়ে বেশি শক্তি রাখি। তিনি বললেন: "তবে তুমি প্রতি সাত দিনে তা পাঠ করো। এর বেশি করো না। আর আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে তুমি সারা বছর সাওম (রোযা) পালন করো।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি অবশ্যই তা পালন করি। তিনি বললেন: "তবে তুমি প্রতি মাসে তিন দিন সাওম পালন করো।" আমি বললাম: আমি এর চেয়ে বেশি শক্তি রাখি। তিনি বললেন: "তবে তুমি প্রতি সপ্তাহে দুই দিন সাওম পালন করো।" আমি বললাম: আমি এর চেয়ে বেশি শক্তি রাখি। তিনি বললেন: "তবে তুমি দাউদ (আঃ)-এর সাওম পালন করো—একদিন সাওম রাখো এবং একদিন সাওম ভঙ্গ করো। কেননা আল্লাহর নিকট এটাই হলো সবচেয়ে ন্যায্য সাওম। এবং তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করতেন না [এবং সাক্ষাৎকালে মিথ্যা বলতেন না]।"

6836 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَنْ شَرَطَ لِأَخِيهِ شَرْطًا لَا يُرِيدُ أَنْ يَفِيَ لَهُ بِهِ فَهُوَ كَالْمُدْلِي جَارَهُ إِلَى غَيْرِ مَنَعَةٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ ثِقَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের জন্য কোনো শর্তারোপ করে, কিন্তু তার জন্য তা পূরণ করার ইচ্ছা রাখে না, সে এমন ব্যক্তির মতো, যে তার প্রতিবেশীকে নিরাপত্তাহীনতার দিকে ঠেলে দেয়।”

6837 - «عَنِ الْجَارُودِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ - أَوْ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ - اللُّقَطَةُ نَجِدُهَا؟ قَالَ: " انْشُدْهَا، وَلَا تَكْتُمْ، وَلَا تُغَيِّبْ، فَإِنْ وَجَدْتَ رَبَّهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ وَإِلَّا فَمَالُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ».

জারুদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! – অথবা (তিনি বললেন) এক ব্যক্তি বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! – আমরা কোনো পড়ে থাকা জিনিস (লুকতা) পেলে কী করবো? তিনি বললেন: এর ঘোষণা দাও (মালিককে খোঁজো), তা গোপন করো না এবং লুকিয়ে রেখো না। অতঃপর যদি তুমি এর মালিককে খুঁজে পাও, তবে তা তাকে দিয়ে দাও। আর যদি তা না পাও, তবে তা আল্লাহর সম্পদ। তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন।

6838 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنِ الْجَارُودِ أَيْضًا قَالَ: «بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَفِي الظَّهْرِ قِلَّةٌ. إِذَا تَذَكَّرَ الْقَوْمُ الظَّهْرَ. فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ عَلِمْتَ مَا تَلَقَّيْنَاهُ مِنَ الظَّهْرِ. قَالَ: " وَمَا يَكْفِينَا؟ ". قُلْتُ: ذُودٌ نَأْتِي عَلَيْهِ فِي جَرْفٍ فَنَسْتَمْتِعُ بِظُهُورِهِنَّ. قَالَ: " لَا؛ ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا يَقْرَبَنَّهَا ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا يَقْرَبَنَّهَا». فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِأَسَانِيدَ رِجَالُ بَعْضِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জারূদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমরা এক সফরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, আর তখন আমাদের সাওয়ারী পশুর সংখ্যা ছিল কম। এমন সময় লোকেরা সাওয়ারীর (অভাবের) কথা আলোচনা শুরু করল। তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললাম: আমরা সাওয়ারী হিসেবে যা পেয়েছি, তা আপনি অবশ্যই জানেন। তিনি বললেন: "আর কী আমাদের যথেষ্ট হবে?" আমি বললাম: কয়েকটি উট যা আমরা কোনো খাদ বা ঢালের কাছে পাব এবং সেগুলোর পিঠ (সাওয়ারী হিসেবে) ব্যবহার করে উপকৃত হব। তিনি বললেন: "না। মুসলমানের হারানো পশু (লুক্বতাহ) জাহান্নামের আগুন। কেউ যেন এর কাছে না যায়। মুসলমানের হারানো পশু জাহান্নামের আগুন। কেউ যেন এর কাছে না যায়।" (এরপর হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করা হয়েছে)।

6839 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ: " تُعَرَّفُ، وَلَا تُغَيَّبُ، وَلَا تُكْتَمُ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে লুকতা (পাওয়া বস্তু) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "তা ঘোষণা করতে হবে, গোপন করা যাবে না এবং লুকিয়েও রাখা যাবে না। অতঃপর যদি তার মালিক আসে (তবে তাকে ফেরত দাও), অন্যথায় এটি আল্লাহর সম্পদ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন।" (হাদীসটি বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহর বর্ণনাকারী)।

6840 - وَعَنْ عِصْمَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَحْمَدُ بْنُ رَاشِدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুসলিমের হারানো বস্তু (যদি কেউ নিয়ে নেয়, তবে তা তার জন্য) জাহান্নামের আগুন।" এ কথা তিনি তিনবার বললেন।