7421 - «عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " أَحَلَّ اللَّهُ مِنَ النِّسَاءِ ثَلَاثًا: نِكَاحٌ بِمُوَارَثَةٍ، وَنِكَاحٌ بِغَيْرِ مُوَارَثَةٍ، وَمِلْكُ الْيَمِينِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ زَيْدٍ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ নারীদের মধ্য থেকে তিন প্রকারকে হালাল করেছেন: মিরাসের অধিকারসহ বিবাহ, মিরাসের অধিকারবিহীন বিবাহ এবং ডান হাতের মালিকানা (মিল্কুল ইয়ামিন)।"

7422 - عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَيَتَزَوَّجُ ابْنَتَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. فَتَزَوَّجَهَا فَوَلَدَتْ لَهُ فَقَدِمَ عَلَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ قَالَ: فَرِّقْ بَيْنَهُمَا. فَقَالَ: إِنَّهَا وَلَدَتْ. قَالَ: وَإِنْ وَلَدَتْ لَهُ عَشَرَةً فَرِّقْ بَيْنَهُمَا.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে এমন একজন লোক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, যে তার স্ত্রীকে সহবাসের পূর্বে তালাক দিয়েছে। সে কি তার (সেই স্ত্রীর) কন্যাকে বিবাহ করতে পারবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর লোকটি তাকে (কন্যাকে) বিবাহ করল এবং তার সন্তান হলো। এরপর সে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: তাদের দু’জনকে পৃথক করে দাও। লোকটি বলল: সে তো সন্তান জন্ম দিয়েছে। তিনি (উমার) বললেন: এমনকি যদি সে তার দশটি সন্তানও জন্ম দেয়, তবুও তাদের দু’জনকে পৃথক করে দাও।

7423 - وَفِي رِوَايَةٍ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ رَخَّصَ فِي الصَّرْفِ، وَفِي الرَّجُلِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَيَتَزَوَّجُ بِأُمِّهَا. فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ بَعْضِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘সরফ’ (মুদ্রা বিনিময়)-এর ক্ষেত্রে অনুমতি দিতেন। আর তিনি সেই পুরুষের ক্ষেত্রেও অনুমতি দিতেন যে কোনো নারীকে বিবাহ করেছে এবং সহবাসের পূর্বেই সে (স্ত্রী) মারা গেছে, অতঃপর সে তার মাকে বিবাহ করে। অতঃপর এর অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে।

7424 - عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ الْكَلَاعِيِّ قَالَ: «خَطَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ تُوَفِّي عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ فَهِيَ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا ". وَمَا كُنْتُ لِأَخْتَارَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ.
فَكَتَبَ إِلَيْهَا مُعَاوِيَةُ: فَعَلَيْكِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهَا مَحْسَمَةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَقَدِ اخْتَلَطَ.

আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো নারীর স্বামী মারা যায়, অতঃপর সে তার পরে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়, তাহলে সে (জান্নাতে) তার সর্বশেষ স্বামীর সাথে থাকবে।"

(আতিয়াহ ইবনে কায়স আল-কালাঈ বলেন): আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুর পর মু'আবিয়াহ ইবনে আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। উম্মুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে শুনেছি। আর আমি আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপরে কাউকে (জান্নাতে সঙ্গী হিসেবে) পছন্দ করব না।
তখন মু'আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে লিখলেন: "অতএব, তোমার উচিত সিয়াম পালন করা, কারণ তা (কামনাবাসনা) দমনকারী।"

7425 - «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهَا: سَوْدَةُ -، وَكَانَتْ مُصْبِيَةً لَهَا خَمْسَةُ صِبْيَةٍ أَوْ سِتَّةٌ مِنْ بَعْلٍ مَاتَ - فَقَالَ [لَهَا] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا يَمْنَعُكِ مِنِّي؟ ". قَالَتْ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يَمْنَعُنِي مِنْكَ أَنْ لَا تَكُونَ أَحَبَّ الْبَرِيَّةِ إِلَيَّ، وَلَكِنْ أُكْرِمُكَ أَنْ يَضْغُوَ هَؤُلَاءِ [الصِّبْيَةُ] عِنْدَ رَأْسِكَ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً. قَالَ: " فَهَلْ مَنَعَكِ مِنِّي شَيْءٌ غَيْرُ ذَلِكَ؟ ". قَالَتْ: لَا وَاللَّهِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَرْحَمُكِ اللَّهُ إِنَّ خَيْرَ نِسَاءٍ رَكِبْنَ أَعْجَازَ
الْإِبِلِ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى بَعْلٍ بِذَاتِ يَدِهِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কওমের এক মহিলার কাছে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন, যার নাম ছিল সাওদাহ। সে ছিল সন্তানদের জননী। তার মৃত স্বামীর পাঁচজন অথবা ছয়জন সন্তান ছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তোমাকে আমার থেকে বাধা দিচ্ছে কিসে?" সে বলল: আল্লাহর শপথ, হে আল্লাহর রাসূল! এমন কিছু আমাকে আপনার থেকে বাধা দিচ্ছে না যে আপনি আমার কাছে সৃষ্টিজগতের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় নন, কিন্তু আমি আপনাকে সম্মান করি (আপনাকে কষ্ট দিতে চাই না) যে এই শিশুরা সকাল-সন্ধ্যায় আপনার মাথার কাছে চেঁচামেচি করবে। তিনি বললেন: "এছাড়া অন্য কিছু কি তোমাকে আমার থেকে বাধা দিচ্ছে?" সে বলল: না, আল্লাহর শপথ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন। উটের পিঠে আরোহণকারী নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো কুরাইশের নেককার নারীরা; যারা অল্প বয়সে সন্তানের প্রতি সবচেয়ে বেশি স্নেহশীলা এবং স্বামীর সম্পদের প্রতি সবচেয়ে বেশি যত্নবান।"

7426 - «وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْأَفَهُ بِزَوْجٍ عَلَى قِلَّةِ ذَاتِ يَدِهِ ".
ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَقَدْ عَلِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ ابْنَةَ عِمْرَانَ لَمْ تَرْكَبِ الْإِبِلَ» ".
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلَهُ: وَقَدْ عَلِمَ إِلَى آخِرِهِ. فَإِنَّهُ مَوْقُوفٌ فِي الصَّحِيحِ، وَهُنَا مَرْفُوعٌ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "উটের পিঠে আরোহণকারী নারীদের মধ্যে কুরাইশ গোত্রের নারীরাই শ্রেষ্ঠ। তারা ছোটবেলায় সন্তানের প্রতি সর্বাধিক স্নেহশীল এবং স্বামীর প্রতি তার কম সম্পদের সময়েও সর্বাধিক দয়ালু।" অতঃপর আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই জানতেন যে, ইমরানের কন্যা (মারইয়াম) উটের পিঠে আরোহণ করেননি।

7427 - «وَعَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ: " خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى طِفْلٍ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

তালহা ইবন উবাইদিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মক্কার পথে বলতে শুনেছি: “উটে আরোহণকারী নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো কুরাইশের নারীরা; তারা শিশুদের প্রতি সর্বাধিক স্নেহশীল এবং স্বামীর প্রতি সর্বাধিক যত্নশীল।”

7428 - «وَعَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ: خَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: مَا بِي عَنْكَ رَغْبَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَكِنْ لَا أُحِبُّ أَنْ أَتَزَوَّجَ وَبَنِيَّ صِغَارٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " [لِمَ؟] خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى طِفْلٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى بَعْلٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ».
قُلْتُ: لَهَا عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ غَيْرُ هَذَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

উম্মে হানি বিনতে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার প্রতি আমার কোনো অনীহা নেই, কিন্তু আমার সন্তানেরা ছোট, তাই আমি বিবাহ করতে পছন্দ করি না। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "[কেন?] উটের পিঠে আরোহণকারী নারীদের মধ্যে কুরাইশের নারীরাই শ্রেষ্ঠ; ছোটকালে তারা সন্তানের প্রতি অধিক স্নেহশীলা এবং স্বামীর সম্পদের প্রতি অধিক যত্নশীলা হয়।

7429 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي الْعَتَّابِ قَالَ: «قَامَ مُعَاوِيَةُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ أَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ وَأَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي أَثْنَاءِ حَدِيثٍ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
وَفِي الْمَنَاقِبِ أَحَادِيثُ نَحْوُ هَذَا.

মুআবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "উট আরোহণকারী নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো কুরাইশ গোত্রের নারীরা। তারা স্বামীর সম্পদে তার প্রতি সর্বাধিক যত্নশীল এবং শৈশবে সন্তানের প্রতি সবচেয়ে স্নেহশীল।"

7430 - عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ: دَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَسَارَّهُ، ثُمَّ قَامَ عَلِيٌّ فَجَاءَ الصُّفَّةَ فَوَجَدَ الْعَبَّاسَ وَعَقِيلًا وَالْحُسَيْنَ فَشَاوَرَهُمْ فِي تَزْوِيجِ عُمَرَ أُمَّ كُلْثُومٍ فَغَضِبَ عَقِيلٌ وَقَالَ: يَا عَلِيُّ مَا تَزِيدُكَ الْأَيَّامُ وَالشُّهُورُ وَالسُّنُونَ إِلَّا الْعَمَى فِي أَمْرِكَ، وَاللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتَ لَيَكُونَنَّ وَلَيَكُونَنَّ لِأَشْيَاءَ عَدَّدَهَا. وَمَضَى يَجُرُّ ثَوْبَهُ فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْعَبَّاسِ: وَاللَّهِ مَا ذَلِكَ مِنْهُ نَصِيحَةٌ، وَلَكِنَّ دِرَّةَ عُمَرَ أَحْرَجَتْهُ إِلَى مَا تَرَى، أَمَا وَاللَّهِ مَا ذَاكَ رَغْبَةٌ فِيكَ يَا عَقِيلُ، وَلَكِنْ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
يَقُولُ: " «كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا سَبَبِي وَنَسَبِي» ". فَضَحِكَ عَمَرُ وَقَالَ: وَيْحَ عَقِيلٍ سَفِيهٌ أَحْمَقُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আসলাম মাওলা উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী ইবনে আবি তালিবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ডাকলেন এবং গোপনে তাঁর সাথে কথা বললেন। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে গেলেন এবং সুফ্ফা (নামক স্থানে) এলেন। তিনি সেখানে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আকীল ও হুসাইনকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পেলেন। তিনি উমরকে উম্মে কুলসুমের সাথে বিবাহ দেওয়ার বিষয়ে তাদের সাথে পরামর্শ করলেন। এতে আকীল রাগান্বিত হলেন এবং বললেন, হে আলী! দিন, মাস ও বছর তোমার এই বিষয়ে অন্ধত্ব ছাড়া আর কিছু বাড়ায় না। আল্লাহর কসম! যদি তুমি তা করো, তবে অবশ্যই এমন এমন ঘটবে (বলে তিনি কিছু বিষয় উল্লেখ করলেন)। এই বলে তিনি তাঁর কাপড় টেনে দ্রুত চলে গেলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্বাসকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! তার এই কথা উপদেশ নয়, বরং উমরের বেত্র তাকে এই অবস্থায় ফেলেছে যা তুমি দেখছো। তিনি (আলী) বললেন: আল্লাহর কসম, হে আকীল, এটা তোমার প্রতি আগ্রহের (কারণে নয়), বরং উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আমার কারণ (সবব) ও বংশ (নসব) ব্যতীত কিয়ামত দিবসে সমস্ত কারণ ও বংশ ছিন্ন হয়ে যাবে।” এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাসলেন এবং বললেন: আফসোস! আকীল নির্বোধ ও মূর্খ।

(হাদীসটি তাবরানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।)

7431 - وَلِلطَّبَرَانِيِّ فِي الْأَوْسَطِ: أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ إِلَى عَلِيٍّ أُمَّ كُلْثُومٍ فَقَالَ: إِنَّهَا لَصَغِيرَةٌ عَنْ ذَلِكَ. - قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ: زَوِّجَا عَمَّكُمَا. فَقَالَا: هِيَ امْرَأَةٌ مِنَ النِّسَاءِ تَخْتَارُ لِنَفْسِهَا. فَقَامَ عَلِيٌّ، وَهُوَ مُغْضَبٌ فَأَمْسَكَ الْحَسَنُ بِثَوْبِهِ وَقَالَ: لَا صَبْرَ عَلَى هُجْرَانِكَ يَا أَبَتَاهُ.
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ بِاخْتِصَارِ قِصَّةِ عَقِيلٍ.
وَفِي الْمَنَاقِبِ أَحَادِيثُ نَحْوُ هَذَا.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাবারানীর আল-আওসাত গ্রন্থে রয়েছে যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উম্মে কুলসুমের (বিবাহের) প্রস্তাব দিলেন। তখন তিনি (আলী) বললেন: সে এর জন্য অনেক ছোট। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তোমরা তোমাদের চাচার (উমার) সাথে (তাকে) বিবাহ দাও। তখন তারা দুজন (হাসান ও হুসাইন) বললেন: সে অন্যান্য নারীদের মতোই একজন নারী, যে নিজের জন্য নিজেই পছন্দ করবে। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত অবস্থায় উঠে দাঁড়ালেন। তখন হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আলী'র) কাপড় ধরে ফেললেন এবং বললেন: হে আব্বাজান! আপনার বিচ্ছেদ (মান-অভিমান) সহ্য করার সাধ্য আমাদের নেই। আল-বাযযারও এটিকে আ‘কীল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনা সংক্ষেপ করে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন। আর মানাকিবেও এ ধরনের আরও কিছু হাদীস রয়েছে।

7432 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ ثَلَاثَةٌ وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ ثَلَاثَةٌ، مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ: الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ وَالْمَسْكَنُ الصَّالِحُ وَالْمَرْكَبُ الصَّالِحُ. وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ: الْمَرْأَةُ السُّوءُ وَالْمَسْكَنُ السُّوءُ وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আদম সন্তানের সৌভাগ্যের মধ্যে তিনটি বিষয় রয়েছে এবং আদম সন্তানের দুর্ভাগ্যের মধ্যেও তিনটি বিষয় রয়েছে। আদম সন্তানের সৌভাগ্যের মধ্যে হলো: নেককার স্ত্রী, উত্তম বাসস্থান এবং উত্তম বাহন। আর আদম সন্তানের দুর্ভাগ্যের মধ্যে হলো: মন্দ স্ত্রী, মন্দ বাসস্থান এবং মন্দ বাহন।"

7433 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " ثَلَاثٌ قَاصِمَاتُ الظَّهْرِ: زَوْجُ سُوءٍ يَأْمَنُهَا صَاحِبُهَا وَتَخُونُهُ، وَإِمَامٌ يُسْخِطُ اللَّهَ وَيُرْضِي النَّاسَ، وَإِنَّ مَثَلَ عَمَلِ الْمَرْأَةِ الْمُؤْمِنَةِ كَمَثَلِ سَبْعِينَ صِدِّيقًا، وَإِنَّ عَمَلَ الْمَرْأَةِ الْفَاجِرَةِ كَفُجُورِ أَلْفِ فَاجِرَةٍ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ - وَقَالَ: ذَهَبَتْ عَنِّي وَاحِدَةٌ. قُلْتُ: وَقَدْ مَرَّتْ بِي - " «وَجَارُ سُوءٍ إِنْ رَأَى خَيْرًا دَفَنَهُ، وَإِنْ رَأَى شَرًّا أَذَاعَهُ». وَفِيهِ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তিনটি জিনিস কোমরভাঙা (অত্যন্ত ক্ষতিকারক): (১) অসৎ স্ত্রী, যাকে তার স্বামী বিশ্বস্ত মনে করে অথচ সে তাকে প্রতারণা করে; (২) এমন শাসক যে আল্লাহকে অসন্তুষ্ট করে আর মানুষকে সন্তুষ্ট করে; এবং (৩) অসৎ প্রতিবেশী যে ভালো কিছু দেখলে তা লুকিয়ে রাখে (দাবিয়ে দেয়) আর মন্দ কিছু দেখলে তা প্রচার করে দেয়। আর নিশ্চয়ই মু'মিন নারীর আমলের (পুণ্যের) উপমা হলো সত্তর জন সিদ্দীকের (সত্যবাদী সাধকের) আমলের মতো। আর নিশ্চয়ই পাপিষ্ঠা নারীর আমল হলো এক হাজার পাপিষ্ঠা নারীর পাপের (ফুজুরের) মতো।”

7434 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ رَزَقَهُ اللَّهُ امْرَأَةً صَالِحَةً، فَقَدْ أَعَانَهُ عَلَى شَطْرِ دِينِهِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ فِي الشَّطْرِ الثَّانِي» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسٍ، وَعَنْهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَيَكُونُ إِسْنَادُهُ مُنْقَطِعًا، وَإِنْ كَانَ غَيْرَهُ فَلَمْ أَعْرِفْهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ যাকে নেককার স্ত্রী দান করেন, তিনি তাকে তার দীনের অর্ধেক পালনে সাহায্য করলেন। সুতরাং সে যেন দ্বিতীয় অর্ধেকের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করে।

7435 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا أَفَادَ عَبْدٌ بَعْدَ الْإِسْلَامِ خَيْرًا لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ مُؤْمِنَةٍ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইসলামের পরে কোনো বান্দা তার জন্য মু'মিনা স্ত্রীর চেয়ে উত্তম কোনো কল্যাণ লাভ করেনি; যখন সে (স্বামী) তার দিকে তাকায়, তখন সে (স্ত্রী) তাকে আনন্দিত করে, এবং যখন সে (স্বামী) তার থেকে অনুপস্থিত থাকে, তখন সে তার সতীত্ব ও সম্পদের ক্ষেত্রে তার (স্বামীর) সংরক্ষণ করে।

7436 - «وَعَنْ سَمُرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " أَشَدُّ
حَسَرَاتِ بَنِي آدَمَ ثَلَاثٌ: رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ تُسْقَى وَلَهُ سَانِيَةٌ يَسْقِي عَلَيْهَا أَرْضَهُ فَلَمَّا اشْتَدَّ ظَمَأُ أَرْضِهِ وَأَخْرَجَتْ ثَمَرَهَا مَاتَتْ سَانِيَتُهُ فَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى سَانِيَتِهِ الَّتِي قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَجِدُ مِثْلَهَا وَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى ثَمَرَةِ أَرْضِهِ الَّتِي تَفْسَدُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَالَ حِيلَةً.
وَرَجُلٌ لَهُ فَرَسٌ جَوَادٌ فَلَقِيَ جَمْعًا مِنَ الْكُفَّارِ فَلَمَّا دَنَا بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ انْهَزَمَ أَعْدَاءُ اللَّهِ فَسَبَقَ الرَّجُلُ عَلَى فَرَسِهِ فَلَمَّا كَادَ أَنْ يَلْحَقَ انْكَسَرَتْ يَدُ فَرَسِهِ فَنَزَلَ عِنْدَهُ يَجِدُ حَسْرَةً عَلَى فَرَسِهِ أَنْ لَا يَجِدَ مِثْلَهُ وَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى مَا فَاتَهُ مِنَ الظَّفَرِ الَّذِي كَانَ أَشْرَفَ عَلَيْهِ.
وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ قَدْ رَضِيَ هَيْأَتَهَا وَدِينَهَا فَنَفَسَتْ غُلَامًا فَمَاتَتْ بِنِفَاسِهَا فَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى امْرَأَتِهِ يَظُنُّ أَنَّهُ لَنْ يُصَادِفَ مِثْلَهَا وَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى وَلَدِهِ يَخْشَى ضَيْعَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِدَ مَنْ يُرْضِعُهُ ". قَالَ: " فَهَذِهِ أَكْبَرُ هَؤُلَاءِ الْحَسَرَاتِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ لَيْسَ فِيهِ غَيْرُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ.

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আদম সন্তানের জন্য সবচেয়ে কঠিন আফসোস বা মর্মবেদনার বিষয় হলো তিনটি:

(১) একজন ব্যক্তি, যার এমন জমি ছিল যা সেচ করা হতো, আর তার এমন একটি সেচের প্রাণী (যেমন: সেচের কাজে ব্যবহৃত উট বা বলদ) ছিল যা দিয়ে সে জমিতে সেচ দিত। যখন তার জমি তীব্রভাবে শুষ্ক হলো এবং ফলন দিল, ঠিক তখনই তার সেচের প্রাণীটি মারা গেল। ফলে সে তার সেচের প্রাণীটির জন্য আফসোস করে, যার মতো প্রাণী সে আর পাবে না বলে জানে। আর সে তার জমির ফলনের জন্যেও আফসোস করে, যা নষ্ট হয়ে যাচ্ছে—তার কোনো উপায় বের করার আগেই।

(২) একজন ব্যক্তি, যার একটি দ্রুতগামী ঘোড়া ছিল। সে একদল কাফিরের মুখোমুখি হলো। যখন তারা কাছাকাছি এলো, আল্লাহর শত্রুরা পরাজিত হলো। লোকটি দ্রুত তার ঘোড়ায় চড়ে তাদের অনুসরণ করল। যখন সে প্রায় তাদের ধরে ফেলছিল, তখন তার ঘোড়ার পা ভেঙে গেল। ফলে সে ঘোড়ার কাছে নামল এবং আফসোস করতে লাগল এই ভেবে যে সে এমন ঘোড়া আর পাবে না। আর সে ওই বিজয়ের সুযোগ হারানোর জন্যেও আফসোস করতে লাগল, যা সে প্রায় অর্জন করে ফেলেছিল।

(৩) একজন ব্যক্তি, যার এমন স্ত্রী ছিল যাকে সে তার আকৃতি ও দ্বীনদারির জন্য পছন্দ করত। সে একটি ছেলে সন্তানের জন্ম দিল, কিন্তু প্রসবের পরপরই (নিফাসে) মারা গেল। ফলে সে তার স্ত্রীর জন্য আফসোস করে, এই ভেবে যে সে তার মতো আর কাউকে পাবে না। আর সে তার সন্তানের জন্যও আফসোস করে, এই আশঙ্কায় যে সে তার জন্য দুধ পান করানোর লোক খুঁজে পাওয়ার আগেই শিশুটি মারা যাবে।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এগুলোই হলো সেই আফসোসগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বড়।"

7437 - «وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " أَرْبَعٌ مَنْ أُعْطِيَهُنَّ، فَقَدْ أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ: قَلْبًا شَاكِرًا وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَبَدَنًا عَلَى الْبَلَاءِ صَابِرًا وَزَوْجَةً لَا تَبْغِيهِ خَوْنًا فِي نَفْسِهَا، وَلَا مَالِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ الْأَوْسَطِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "চারটি জিনিস, যাকে এইগুলো দেওয়া হয়েছে, তাকে দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ দেওয়া হয়েছে। (সেগুলো হলো:) কৃতজ্ঞ অন্তর, যিকিরকারী জিহ্বা, বিপদে ধৈর্যশীল শরীর এবং এমন স্ত্রী যে তার নিজের ব্যাপারে বা তার সম্পদের ব্যাপারে তার সাথে খেয়ানত করে না।"

7438 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: " يَا مُعَاذُ، وَقَلْبًا شَاكِرًا وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَزَوْجَةً صَالِحَةً تُعِينُكَ عَلَى أَمْرِ دُنْيَاكَ وَدِينِكَ خَيْرُ مَا اكْتَسَبَهُ النَّاسُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মু'আয ইবনু জাবালকে বললেন: "হে মু'আয, শোকরকারী হৃদয়, আল্লাহর যিকিরকারী জিহ্বা, আর নেককার স্ত্রী যে তোমাকে তোমার দুনিয়া ও দীনের বিষয়ে সাহায্য করে—এগুলো মানুষের অর্জন করা উত্তম বস্তু।"

7439 - Null

Null

7440 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَثَلُ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ فِي النِّسَاءِ كَمَثَلِ الْغُرَابِ الْأَعْصَمِ " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْغُرَابُ الْأَعْصَمُ؟ قَالَ: " الَّذِي إِحْدَى رِجْلَيْهِ بَيْضَاءُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُطَّرِحُ بْنُ يَزِيدَ، وَهُوَ مَجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নারীদের মধ্যে সতীসাধ্বী নারীর দৃষ্টান্ত হলো আল-গুরাবুল আ'সাম-এর (সাদা পায়ের কাক) মতো।" জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল, আল-গুরাবুল আ'সাম কী?" তিনি বললেন: "যার একটি পা সাদা।"