801 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ: كِتَابٌ نَاطِقٌ، وَسُنَّةٌ مَاضِيَةٌ، وَلَا أَدْرِي.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ حُصَيْنٌ غَيْرَ مَنْسُوبٍ، رَوَاهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَرَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَلَمْ أَرَ مَنْ تَرْجَمَهُ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: জ্ঞান হলো তিনটি: একটি বক্তব্যকারী কিতাব (কুরআন), একটি প্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ এবং 'আমি জানি না'।

802 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ لَا يَكُونُ فِيهِ شَيْءٌ أَعَزَّ مِنْ ثَلَاثٍ: دِرْهَمٌ حَلَالٌ، أَوْ أَخٌ يُسْتَأْنَسُ بِهِ، أَوْ سُنَّةٌ يُعْمَلُ بِهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ، ضَعَّفَهُ ابْنُ عَدِيٍّ، وَقَالَ الْحَاكِمُ: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ.

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন তিনটি জিনিসের চেয়ে কোনো কিছুই অধিক মূল্যবান হবে না: (১) হালাল দিরহাম (অর্থ), (২) এমন ভাই যার সাথে স্বস্তি অনুভব করা যায়, অথবা (৩) এমন সুন্নাত যার ওপর আমল করা হয়।"

803 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: «نَزَلَ
الْقُرْآنُ وَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السُّنَنَ، ثُمَّ قَالَ: " اتَّبِعُونَا، فَوَاللَّهِ إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا تَضِلُّوا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআন নাযিল হয়েছে এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্নতসমূহ চালু করেছেন। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা আমাদের অনুসরণ করো। আল্লাহর শপথ! যদি তোমরা তা না করো, তবে তোমরা পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে।"

804 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: اقْتِصَادٌ فِي سُنَّةٍ خَيْرٌ مِنِ اجْتِهَادٍ فِي بِدْعَةٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الْكِنْدِيُّ، قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِثِقَةٍ.

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুন্নাহর উপর মধ্যমপন্থা অবলম্বন করাও বিদআতের উপর কঠোর প্রচেষ্টা চালানোর চেয়ে উত্তম।

805 - عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَذَكَرَ قِصَّةً قَالَ فِيهَا: «انْطَلَقْتُ أَنَا فَانْتَسَخْتُ كِتَابًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ فِي أَدِيمٍ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا هَذَا الَّذِي فِي يَدِكَ يَا عُمَرُ؟ ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كِتَابٌ نَسَخْتُهُ لِنَزْدَادَ بِهِ عِلْمًا إِلَى عِلْمِنَا، فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ، ثُمَّ نُودِيَ بِالصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: أَغْضِبَ نَبِيُّكُمْ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ السِّلَاحَ السِّلَاحَ، فَجَاءُوا حَتَّى أَحْدَقُوا بِمِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِمَهُ، وَاخْتُصِرَ لِي اخْتِصَارًا، وَلَقَدْ أَتَيْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً، فَلَا تَتَهَوَّكُوا، وَلَا يَغُرَّنَّكُمُ الْمُتَهَوِّكُونَ ". قَالَ عُمَرُ: فَقُمْتُ فَقُلْتُ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِكَ رَسُولًا. ثُمَّ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَجَمَاعَةٌ، وَيَأْتِي الْحَدِيثُ بِقِصَّتِهِ وَتَمَامِهِ فِي بَابِ الِاقْتِدَاءِ بِالسَّلَفِ.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি ঘটনা বর্ণনা করেন এবং তাতে বলেন: আমি গেলাম এবং আহলে কিতাবদের (কিতাবধারী) কাছ থেকে একটি কিতাব কপি করে আনলাম। এরপর আমি সেটি একটি চামড়ার টুকরায় নিয়ে আসলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে উমর! তোমার হাতে এটা কী?" তিনি বললেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি একটি কিতাব যা আমি কপি করেছি, যেন আমরা আমাদের জ্ঞানের সাথে আরও জ্ঞান বাড়াতে পারি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এতোটাই রাগান্বিত হলেন যে, তাঁর গাল দুটি লাল হয়ে গেল। এরপর "আস-সালাতু জামিআহ" বলে (নামাজের জন্য) আহ্বান করা হলো। আনসারগণ বললেন: "তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি রাগান্বিত হয়েছেন? অস্ত্র ধরো! অস্ত্র ধরো!" তখন তারা এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিম্বরকে ঘিরে দাঁড়ালেন। এরপর তিনি বললেন: "হে মানবমণ্ডলী! নিঃসন্দেহে আমাকে দেওয়া হয়েছে সংক্ষিপ্ত অথচ ব্যাপক অর্থবোধক কথা (জাওয়ামি'উল কালিম) এবং তার সমাপ্তিসমূহ, আর আমার জন্য তা সংক্ষিপ্ত করে দেওয়া হয়েছে। আর অবশ্যই আমি তোমাদের কাছে তা শুভ্র ও পবিত্র আকারে নিয়ে এসেছি। সুতরাং তোমরা বিভ্রান্ত হয়ো না এবং বিভ্রান্তরা যেন তোমাদেরকে ধোঁকা না দেয়।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং বললাম: আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে এবং আপনাকে রাসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মিম্বর থেকে) নেমে এলেন।

806 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: «جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي مَرَرْتُ بِأَخٍ لِي مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، فَكَتَبَ لِي جَوَامِعَ مِنَ التَّوْرَاةِ، أَلَا أَعْرِضُهَا عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ ثَابِتٍ -: فَقُلْتُ: أَلَا تَرَى مَا بِوَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ عُمَرُ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَسُولًا. قَالَ: فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ أَصْبَحَ فِيكُمْ مُوسَى ثُمَّ اتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ، أَنْتُمْ حَظِّي مِنَ الْأُمَمِ، وَأَنَا حَظُّكُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ فِيهِ جَابِرًا الْجُعْفِيَّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার বনু কুরাইযা গোত্রের এক ভাইয়ের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, সে আমার জন্য তাওরাতের কিছু সারমর্ম লিখে দিয়েছে। আমি কি তা আপনার সামনে পেশ করব না?"

তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা মুবারক পরিবর্তিত হয়ে গেল। আব্দুল্লাহ (অর্থাৎ ইবনে সাবিত) বললেন, আমি বললাম, "আপনি কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারার অবস্থা দেখতে পাচ্ছেন না?" তখন 'উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট।"

তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অস্থিরতা দূর হলো এবং তিনি বললেন, "ঐ সত্তার শপথ, যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! যদি মূসা তোমাদের মাঝে আগমন করেন আর তোমরা তাঁকে অনুসরণ করো এবং আমাকে পরিত্যাগ করো, তবে তোমরা পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে। সকল উম্মতের মধ্যে তোমরাই আমার প্রাপ্য অংশ, আর সকল নবীর মধ্যে আমিই তোমাদের প্রাপ্য অংশ।"

807 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ «أَنَّ عُمَرَ نَسَخَ صَحِيفَةً مِنَ التَّوْرَاةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا جَابِرًا الْجَعْفِيَّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ اتُّهِمَ بِالْكَذِبِ.

আব্দুল্লাহ ইবনু সাবেত আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাওরাতের একটি সহীফা নকল (কপি) করেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা আহলে কিতাবদেরকে (গ্রন্থধারীদেরকে) কোনো কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো না।"

808 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكِتَابٍ أَصَابَهُ مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَقَرَأَهُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَغَضِبَ، وَقَالَ: " أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟! وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً، لَا تَسْأَلُوهُمْ عَنْ شَيْءٍ فَيُخْبِرُوكُمْ بِحَقٍّ فَتُكَذِّبُوا بِهِ، أَوْ بِبَاطِلٍ فَتُصَدِّقُوا بِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ مُوسَى كَانَ فِيكُمْ حَيًّا مَا وَسِعَهُ إِلَّا أَنْ يَتَّبِعَنِي».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُجَالِدِ بْنُ سَعِيدٍ، ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُمَا.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আহলে কিতাবের (ইয়াহুদী বা খ্রিষ্টানদের) নিকট থেকে প্রাপ্ত একটি কিতাব নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তিনি তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে পাঠ করলেন। তখন তিনি (নবী) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "হে ইবনুল খাত্তাব, তোমরা কি এতে সংশয়াপন্ন হয়েছ/হতভম্ব হয়ে গেছ? যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি তোমাদের জন্য (দ্বীনকে) সম্পূর্ণ শুভ্র ও নির্মলভাবে নিয়ে এসেছি। তোমরা তাদের (আহলে কিতাবকে) কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো না। কারণ তারা যদি তোমাদেরকে কোনো সত্যের খবর দেয়, তবে তোমরা তা মিথ্যা মনে করবে, আর যদি কোনো মিথ্যার খবর দেয়, তবে তোমরা তা সত্য বলে গ্রহণ করবে। আর যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! যদি মূসা (আঃ) তোমাদের মাঝে জীবিত থাকতেন, তবে আমার অনুসরণ করা ছাড়া তাঁরও অন্য কোনো পথ খোলা থাকত না।"

809 - وَعَنْ جَابِرٍ أَيْضًا قَالَ: «نَسَخَ عُمَرُ كِتَابًا مِنَ التَّوْرَاةِ بِالْعَرَبِيَّةِ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ، فَجَعَلَ يَقْرَأُ وَوَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَغَيَّرُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، أَلَا تَرَى وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ ; فَإِنَّهُمْ لَنْ يَهْدُوكُمْ وَقَدْ ضَلُّوا، وَإِنَّكُمْ إِمَّا أَنْ تُكَذِّبُوا بِحَقٍّ، أَوْ تُصَدِّقُوا بِبَاطِلٍ، وَاللَّهِ لَوْ كَانَ مُوسَى بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ مَا حَلَّ لَهُ إِلَّا أَنْ يَتَّبِعَنِي».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَعِنْدَ أَحْمَدَ بَعْضُهُ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجَعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ اتُّهِمَ بِالْكَذِبِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাওরাত কিতাবের একটি অংশ আরবিতে নকল করলেন। অতঃপর তিনি তা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন এবং পড়তে শুরু করলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা মুবারক পরিবর্তিত হতে লাগল। তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন: হে ইবনুল খাত্তাব! তোমার জন্য আফসোস! তুমি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা দেখতে পাচ্ছ না? অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা আহলে কিতাবদেরকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো না; কারণ তারা কখনোই তোমাদেরকে সঠিক পথ দেখাতে পারবে না, কেননা তারা নিজেরা পথভ্রষ্ট। আর (যদি তোমরা জিজ্ঞাসা করো), তবে হয় তোমরা সত্যকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে, অথবা মিথ্যাকে সত্য বলে বিশ্বাস করবে। আল্লাহর কসম! যদি মূসা (আঃ) তোমাদের মাঝেও থাকতেন, তবে আমার অনুসরণ করা ছাড়া তাঁর জন্য অন্য কিছু বৈধ হতো না।

810 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «جَاءَ عُمَرُ بِجَوَامِعَ مِنَ التَّوْرَاةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جَوَامِعُ مِنَ التَّوْرَاةِ أَخَذْتُهَا مِنْ أَخٍ لِي مَنْ بَنِي زُرَيْقٍ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ الْأَذَانَ: أَمَسَخَ اللَّهُ عَقْلَكَ؟ أَلَا تَرَى الَّذِي بِوَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ عُمَرُ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، وَبِالْقُرْآنِ إِمَامًا. فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ كَانَ مُوسَى بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ثُمَّ اتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا، أَنْتُمْ حَظِّي مِنَ الْأُمَمِ وَأَنَا حَظُّكُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو عَامِرٍ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ، وَلَمْ أَرَ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাওরাতের কিছু মূলনীতি নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! বনী যুরায়কের আমার এক ভাইয়ের কাছ থেকে আমি তাওরাতের এই মূলনীতিগুলো পেয়েছি। এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা পরিবর্তিত হয়ে গেল। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু যায়েদ (যিনি আযানের স্বপ্ন দেখেছিলেন) বললেন, আল্লাহ কি তোমার বিবেককে নষ্ট করে দিয়েছেন? তুমি কি দেখছ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারায় কী (বিরক্তির ভাব) ফুটে উঠেছে? তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে, মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নবী হিসেবে এবং কুরআনকে পথপ্রদর্শক হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে গ্রহণ করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দুশ্চিন্তা দূর হলো, এরপর তিনি বললেন: "যার হাতে মুহাম্মাদের জীবন, তাঁর কসম! যদি মূসা (আঃ) তোমাদের মাঝে উপস্থিত থাকতেন আর তোমরা তাঁকে অনুসরণ করতে এবং আমাকে পরিত্যাগ করতে, তবে তোমরা অবশ্যই চরমভাবে পথভ্রষ্ট হতে। তোমরা হচ্ছো উম্মতদের মধ্যে আমার অংশ আর আমি হলাম নবীদের মধ্যে তোমাদের অংশ।"

811 - عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي سَفَرٍ، فَمَرَّ بِمَكَانٍ فَحَادَ عَنْهُ، فَسُئِلَ لِمَ فَعَلْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ هَذَا، فَفَعَلْتُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (আল্লাহ তাঁর উপর রহম করুন) সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি একটি স্থানের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেখান থেকে সরে গেলেন (বা পথ পরিবর্তন করলেন)। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, আপনি কেন এমনটি করলেন? তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এটি করতে দেখেছি, তাই আমিও করলাম।

812 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: «كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - بِعَرَفَاتٍ، فَلَمَّا كَانَ حِينَ رَاحَ رُحْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى الْإِمَامُ فَصَلَّى مَعَهُ الْأُولَى وَالْعَصْرَ، ثُمَّ وَقَفَ وَأَنَا وَأَصْحَابٌ لِي حَتَّى أَفَاضَ الْإِمَامُ، فَأَفَضْنَا مَعَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَضِيقِ دُونَ الْمَأْزِمَيْنِ فَأَنَاخَ، فَأَنَخْنَا وَنَحْنُ
نَحْسَبُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ، فَقَالَ غُلَامُهُ الَّذِي يُمْسِكُ رَاحِلَتَهُ: إِنَّهُ لَيْسَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ، وَلَكِنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا انْتَهَى إِلَى هَذَا الْمَكَانِ قَضَى حَاجَتَهُ، فَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস ইবনু সীরিন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু উমারের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে আরাফাতে ছিলাম। যখন (মুযদালিফার দিকে) যাওয়ার সময় হলো, আমি তাঁর সাথে চললাম। এমনকি তিনি (হাজ্জের) ইমামের কাছে পৌঁছলেন এবং তাঁর সাথে যুহরের সালাত ও আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি, আমি এবং আমার সঙ্গীরা অবস্থান করলাম, যতক্ষণ না ইমাম (মুযদালিফার দিকে) রওয়ানা হলেন। তখন আমরাও তাঁর সাথে রওয়ানা হলাম। তিনি যখন আল-মা'যিমায়িন (দুটি গিরিপথ) এর পূর্বে একটি সংকীর্ণ স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি তাঁর বাহনকে বসালেন, ফলে আমরাও আমাদের বাহনকে বসালাম। আমরা মনে করেছিলাম যে, তিনি সালাত আদায় করতে চান। তখন তাঁর বাহনের লাগাম ধারণকারী গোলাম বলল: তিনি সালাত আদায় করতে চান না। বরং তিনি স্মরণ করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন এই স্থানে পৌঁছেছিলেন, তখন তিনি তাঁর হাজত (প্রয়োজন) সেরেছিলেন। তাই তিনিও তাঁর হাজত সারতে পছন্দ করছেন।

813 - «وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي شَجَرَةً بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَيَقِيلُ تَحْتَهَا، وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী একটি গাছের কাছে আসতেন এবং এর নিচে দিবানিদ্রা (কায়লুলাহ) করতেন। আর তিনি খবর দিতেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও অনুরূপ করতেন।

(হাদীসটি বায্‌যার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।)

814 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ مَحْلُولَ الْأَزْرَارِ، وَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَحْلُولَ الْأَزْرَارِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَأَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، قَالَ: يُغْرِبُ وَيُخْطِئُ.

যাইদ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর জামার বোতাম খোলা অবস্থায় দেখেছি। তিনি বললেন: আমি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেও জামার বোতাম খোলা অবস্থায় দেখেছি।

815 - عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْأَلُهُ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ، فَقَالَ: " جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ؟ " فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ غَيْرِهِ، فَقَالَ: " الْبِرُّ مَا انْشَرَحَ لَهُ صَدْرُكَ وَإِنْ أَفْتَاكَ عَنْهُ النَّاسُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، وَقَالَ فِي الْبَزَّارِ: الْأَسَدِيُّ عَنْ وَابِصَةَ، وَعَنْهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.

ওয়াবিসা ইবনু মা'বাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পুণ্য ও পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য এসেছিলাম। তখন তিনি বললেন: তুমি কি পুণ্য ও পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য এসেছ? আমি বললাম: যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর শপথ! আমি অন্য কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য আসিনি। তখন তিনি বললেন: পুণ্য তাই, যা তোমার অন্তরকে প্রশান্ত করে, যদিও মানুষ তোমাকে সে বিষয়ে ফতোয়া দেয়।

816 - وَعَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِكْرَزٍ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي جُلَسَاؤُهُ، وَقَدْ رَأَيْتُهُ يَعْنِي وَابِصَةَ بْنَ مَعْبَدٍ الْأَسَدِيَّ، قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنَاهُ غَيْرَ مَرَّةٍ، وَلَمْ يَقُلْ حَدَّثَنِي جُلَسَاؤُهُ. قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لَا أَدَعَ شَيْئًا مِنَ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ إِلَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ، وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَسْتَفْتُونَهُ، فَجَعَلْتُ أَتَخَطَّاهُمْ فَقَالُوا: إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، فَقَلْتُ: دَعُونِي فَأَدْنُو مِنْهُ ; فَإِنَّهُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ، فَقَالَ: " دَعُوا وَابِصَةَ، ادْنُ يَا وَابِصَةُ " مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا. قَالَ: فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: " أُخْبِرُكَ أَمْ تَسْأَلَنِي؟ " فَقُلْتُ: لَا، بَلْ أَخْبِرْنِي، فَقَالَ: " جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ؟ " فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَجَعَلَ أَنَامِلَهُ الثَّلَاثَ يَنْكُثُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ: " يَا وَابِصَةُ، اسْتَفْتِ نَفْسَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ، وَتَرَدَّدَ فِي صَدْرِكَ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِكْرَزٍ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

ওয়াবিসাহ ইবনু মা’বাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, এমতাবস্থায় যে, আমি কল্যাণ (পুণ্য) ও পাপের এমন কোনো বিষয় বাকি রাখতে চাইনি, যা তাঁকে জিজ্ঞেস করব না। তাঁর চারপাশে একদল মুসলিম ফতওয়া জানতে চাচ্ছিল। আমি তাদেরকে টপকে টপকে এগিয়ে যেতে লাগলাম। তারা বলল: হে ওয়াবিসাহ! রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে দূরে থাকুন। আমি বললাম: আমাকে ছেড়ে দাও, যেন আমি তাঁর কাছে যেতে পারি। কারণ, মানুষের মধ্যে তাঁর নিকটবর্তী হওয়া আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয়। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা ওয়াবিসাহকে ছেড়ে দাও। ওয়াবিসাহ! নিকটে এসো"– দুই বা তিনবার। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আমি তাঁর এত কাছে গেলাম যে, তাঁর সামনে বসলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কি তোমাকে জানাব, নাকি তুমি আমাকে জিজ্ঞেস করবে?" আমি বললাম: না, বরং আপনিই আমাকে জানান। তিনি বললেন: "তুমি কি আমার কাছে কল্যাণ (পুণ্য) ও পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে এসেছ?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি তাঁর তিনটি আঙ্গুল দিয়ে আমার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: "হে ওয়াবিসাহ! তোমার মনকে জিজ্ঞেস করো, তোমার মনকে জিজ্ঞেস করো" – (তিনবার)। "পুণ্য (আল-বিররু) হলো যার প্রতি তোমার অন্তর প্রশান্ত হয়, আর পাপ (আল-ইছমু) হলো যা তোমার মনে সন্দেহ সৃষ্টি করে এবং তোমার বক্ষে অস্বস্তি সৃষ্টি করে, যদিও লোকেরা তোমাকে ফতওয়া দেয় এবং ফতওয়া দিতে থাকে।"

817 - وَعَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي بِمَا يَحِلُّ لِي وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ. قَالَ: فَصَعَّدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَوَّبَ فِي الْبَصَرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالْإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْ أَوَّلِهِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবূ সা'লাবা আল-খুশানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার জন্য যা কিছু হালাল এবং যা কিছু হারাম, সে সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দৃষ্টি উপরে-নীচে ফেরালেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নেক কাজ (আল-বিরর) হল তাই, যার প্রতি আত্মা শান্তি অনুভব করে এবং হৃদয় প্রশান্ত হয়, আর পাপ (আল-ইছম) হল তাই, যার প্রতি আত্মা শান্তি অনুভব করে না এবং হৃদয় প্রশান্ত হয় না, যদিও মুফতীরা তোমাকে ফাতওয়া দেয়।"

818 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا الْإِثْمُ؟ قَالَ: " إِذَا جَاءَكَ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ ". قَالَ: فَمَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: " إِذَا سَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ وَسَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল: পাপ (ইছম) কী? তিনি বললেন: যখন কোনো কিছু তোমার মনে খটকা সৃষ্টি করে, তখন তা ছেড়ে দাও। সে বলল: তাহলে ঈমান কী? তিনি বললেন: যখন তোমার খারাপ কাজ তোমাকে কষ্ট দেয় এবং তোমার ভালো কাজ তোমাকে আনন্দ দেয়, তখন তুমি মুমিন।

819 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: الْإِثْمُ حَوَّازُ الْقُلُوبِ.
وَفِي رِوَايَةٍ: حَوَّازُ الصُّدُورِ.
وَفِي رِوَايَةٍ: مَا كَانَ مِنْ نَظْرَةٍ فَلِلشَّيْطَانِ فِيهَا مَطْمَعٌ، وَالْإِثْمُ حَوَّازُ الْقُلُوبِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ كُلَّهُ بِأَسَانِيدَ رِجَالُهَا ثِقَاتٌ.
قُلْتُ: وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي النِّهَايَةِ فِيهَا ثَلَاثَ لُغَاتٍ: حَوَّازٌ، وَحَوَازٌّ، وَحَزَّازٌ.

আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পাপ অন্তরকে জর্জরিত করে।
অন্য এক বর্ণনায় আছে: (পাপ) বক্ষকে জর্জরিত করে।
অন্য এক বর্ণনায় আছে: কোনো (অবৈধ) দৃষ্টির মাধ্যমে শয়তানের তাতে প্রলুব্ধ হওয়ার সুযোগ থাকে এবং পাপ অন্তরকে জর্জরিত করে।
এই সবগুলিই তাবরানী এমন সনদসমূহে বর্ণনা করেছেন যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

820 - عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «سِتَّةٌ لَعَنْتُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ - وَكُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٌ -: الزَّائِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَالْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَالْمُسْتَحِلُّ حُرْمَةَ اللَّهِ، وَالْمُسْتَحِلُّ مِنْ عِتْرَتِي مَا حَرَّمَ اللَّهُ، وَالتَّارِكُ السُّنَّةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ: فِيهِ ضَعْفٌ، وَضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فِي رِوَايَةٍ، وَوَثَّقَهُ فِي أُخْرَى، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الْحَدِيثِ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “ছয় শ্রেণির লোককে আমি অভিশাপ দিয়েছি এবং আল্লাহও তাদের অভিশাপ দিয়েছেন – আর (জেনে রেখো) প্রত্যেক নবীর অভিশাপ (বা দু'আ) কবুল হয়: (১) যে আল্লাহর কিতাবে (কুরআনে) অতিরিক্ত কিছু যোগ করে; (২) যে আল্লাহর তাকদীরকে অস্বীকার করে; (৩) যে আল্লাহর হারামকৃত বিষয়কে হালাল করে নেয়; (৪) যে আমার বংশধরদের (আহলে বাইতের) ব্যাপারে আল্লাহর হারামকৃত বিষয়কে হালাল মনে করে; এবং (৫) যে সুন্নাহ বর্জন করে।”