হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (9041)


9041 - «وَعَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ إِلَيْهِ يَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى بَعْضِ الصَّدَقَةِ فَأَبَى أَنْ يَعْمَلَ لَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُمِرَ بِالْوَالِي فَيُوقَفُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ، فَيَأْمُرُ اللَّهُ الْجِسْرَ فَيَنْتَفِضُ انْتِفَاضَةً فَيَزُولُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ مِنْ مَكَانِهِ [ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ الْعِظَامَ فَتَرْجِعُ إِلَى مَكَانِهِ] ثُمَّ يَسْأَلُهُ، فَإِنْ كَانَ [لِلَّهِ] مُطِيعًا اجْتَبَذَهُ، فَأَعْطَاهُ كِفْلَيْنِ مِنَ الْأَجْرِ، وَإِنْ كَانَ [لِلَّهِ] عَاصِيًا خَرَقَ بِهِ الْجِسْرُ فَهَوَى فِي جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيفًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ مِنْ نَحْوِ هَذَا فِي الْأَحْكَامِ.




কায়েস ইবনে আসিম (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) তাঁর (কায়েসের) কাছে লোক পাঠালেন, যেন তিনি সাদাকার (যাকাতের) কিছু কাজে সাহায্য করেন। কিন্তু তিনি তাঁর জন্য কাজ করতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "যখন কিয়ামত দিবস হবে, তখন শাসককে (নেতাকে) হুকুম দেওয়া হবে এবং তাকে জাহান্নামের সেতুর ওপর দাঁড় করানো হবে। অতঃপর আল্লাহ সেই সেতুকে হুকুম করবেন, আর সেটি এমনভাবে ঝাঁকুনি দেবে যে, তার (শাসকের) শরীরের প্রতিটি হাড় নিজ স্থান থেকে সরে যাবে। এরপর আল্লাহ হাড়গুলোকে আবার নিজ স্থানে ফিরে আসার আদেশ করবেন। অতঃপর আল্লাহ তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন। যদি সে আল্লাহর অনুগত হয়ে থাকে, তবে আল্লাহ তাকে টেনে নেবেন এবং তাকে দ্বিগুণ পুরস্কার দান করবেন। আর যদি সে আল্লাহর অবাধ্য হয়ে থাকে, তবে সেতুটি তাকে ছিদ্র করে দেবে এবং সে সত্তর বছর ধরে জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হতে থাকবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9042)


9042 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - يَرْفَعُهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا مِنْ رَجُلٍ وَلِي عَشْرَةً إِلَّا جِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "এমন কোনো লোক নেই যে দশজনের দায়িত্বশীল হয়েছে, কিন্তু কিয়ামতের দিন তাকে তার গর্দানের সাথে হাত শিকলবদ্ধ অবস্থায় আনা হবে, যতক্ষণ না তাদের ও তার মাঝে ফয়সালা করা হয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9043)


9043 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مِنْ وَلِيَ عَشْرَةً فَحَكَمَ بَيْنَهُمْ بِمَا أَحَبُّوا أَوْ كَرِهُوا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةٌ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ فَإِنْ كَانَ حَكَمَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ، وَلَمْ يَحِفْ فِي حُكْمٍ وَلَمْ يَرْتَشِ أُطْلِقَتْ يَمِينُهُ ".
فَقَالَ بَعْضُ جُلَسَاءِ عَطَاءٍ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ وَمَا بُدُّ مِنْ غُلٍّ؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ هَذِهِ الْبِنْيَةِ. وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْكَعْبَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سَعْدَانُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ.




আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: “যে ব্যক্তি দশজনের দায়িত্ব গ্রহণ করবে এবং তারা পছন্দ করুক বা অপছন্দ করুক, তাদের মাঝে বিচার করবে, কিয়ামতের দিন তাকে আনা হবে এমতাবস্থায় যে তার হাত তার গর্দানের সাথে শিকল দিয়ে বাঁধা থাকবে। অতঃপর যদি সে আল্লাহর নাযিল করা বিধান অনুযায়ী বিচার করে, তার বিচারে কোনো অন্যায় না করে এবং উৎকোচ (ঘুষ) গ্রহণ না করে, তবে তার ডান হাত মুক্ত করে দেওয়া হবে।”
‘আতা’-এর মজলিসে বসা লোকদের মধ্যে কেউ কেউ জিজ্ঞেস করল: “হে আবূ মুহাম্মাদ! শিকলে আবদ্ধ হওয়া কি অত্যাবশ্যক (বাধ্যতামূলক)?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, এই ঘরের রবের শপথ!”— এই বলে তিনি নিজের হাত দ্বারা কা’বার দিকে ইশারা করলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9044)


9044 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَا مِنْ وَالِي ثَلَاثَةٍ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ مَغْلُولَةً يَمِينُهُ، فَكَّهُ عَدْلُهُ، أَوْ غَلَّهُ جَوْرُهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، وَكَذَّبَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবূ দারদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো তিনজনের শাসক (বা দায়িত্বশীল) নেই, যে কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাত করবে না যে, তার ডান হাত শিকলবদ্ধ থাকবে। হয় তার ন্যায়বিচার তাকে মুক্ত করবে, নতুবা তার অত্যাচার তাকে আরও দৃঢ়ভাবে বেঁধে ফেলবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9045)


9045 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا مِنْ أَمِيرِ عَشْرَةٍ إِلَّا أَتَى اللَّهَ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا فُكَّ عَنْهُ وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا زِيدَ غُلًّا إِلَى غُلِّهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِإِسْنَادَيْنِ وَكَّلَاهُمَا فِيهِ ضَعْفٌ وَلَمْ يُوَثَّقْ.




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "দশজনের (দল বা গোষ্ঠীর) এমন কোনো নেতা (বা শাসক) নেই, যে কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট আসবে না এমতাবস্থায় যে, তার হাত তার গর্দানের সাথে শৃংখলিত থাকবে। যদি সে সৎকর্মপরায়ণ হয়, তবে তাকে তা থেকে মুক্ত করে দেওয়া হবে। আর যদি সে মন্দকর্মপরায়ণ হয়, তবে তার শৃংখলের উপর আরও শৃংখল বৃদ্ধি করা হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9046)


9046 - وَعَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَعَلَّكَ أَنْ يُنْسَأَ فِي أَجْلِكَ حَتَّى تُؤَمَّرَ عَلَى عَشْرَةٍ حِينَ يَسْكُنُ النَّاسُ الْكَفُورَ فَإِيَّاكَ أَنْ تُؤَمَّرَ عَلَى عَشْرَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ، فَإِنَّهُ لَا يُقَامُ أَحَدٌ عَلَى عَشْرَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَّا أَتَى اللَّهَ مَغْلُولَةً يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ، لَا يَفُكُّهُ مِنْ غِلِّهِ ذَلِكَ إِلَّا الْعَدْلُ إِنْ كَانَ عَدَلَ بَيْنِهِمْ وَلَا تُعَمِّرَنَّ الْكَفُورَ فَإِنَّ عَامِرَ الْكَفُورِ كَعَامِرِ الْقُبُورِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ شَيْخِهِ مَسْلَمَةَ بْنِ رَجَاءٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




সাওবান (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সম্ভবত তোমার আয়ু বাড়ানো হবে, যেন তুমি দশজনের ওপর নেতৃত্ব দিতে পারো, যখন লোকেরা কাফূর নামক স্থানে বসতি স্থাপন করবে। অতএব, সাবধান! তুমি যেন দশজন বা তার অধিকের উপর নেতা না হও। কারণ, দশজন বা তার অধিকের ওপর যাকে নেতা নিযুক্ত করা হয়, সে আল্লাহ্‌র কাছে এমন অবস্থায় আসবে যে তার হাত তার গর্দানের সাথে আবদ্ধ থাকবে। যদি সে তাদের মধ্যে ইনসাফ প্রতিষ্ঠা করে থাকে, তবে সেই ইনসাফ ছাড়া অন্য কিছু তার সেই বন্ধন মুক্ত করতে পারবে না। আর তুমি কাফূরে বসতি স্থাপন করবে না, কেননা কাফূরে বসতি স্থাপনকারী কবরে বসতি স্থাপনকারীর মতো।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9047)


9047 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلٌّ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى النَّاسِ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ زَوْجَتِهِ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ لِزَوْجِهَا وَمَسْؤُولَةٌ عَنْ بَيْتِهَا وَوَلَدِهَا، وَالْمَمْلُوكُ رَاعٍ عَلَى مَوْلَاهِ وَمَسْؤُولٌ عَنْ مَالِهِ، وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَأَعِدُّوا لِلْمَسَائِلِ جَوَابًا ".
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا جَوَابُهَا؟ قَالَ: " أَعْمَالُ الْبِرِّ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ بِإِسْنَادَيْنِ، وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الْأَوْسَطِ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আনাস ইবনে মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বলেছেন: "তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল (রক্ষক) এবং তোমাদের প্রত্যেককে তার অধীনস্থদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হবে। শাসক জনগণের উপর দায়িত্বশীল এবং তাকে তার অধীনস্থদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হবে। পুরুষ তার পরিবারের উপর দায়িত্বশীল এবং তাকে তার স্ত্রী ও তার ডান হাত যা অর্জন করেছে (বা তার অধীনস্থদের) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হবে। নারী তার স্বামীর (ঘর ও সম্পদের) উপর দায়িত্বশীল এবং তাকে তার ঘর ও সন্তান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হবে। দাস তার মনিবের উপর দায়িত্বশীল এবং তাকে তার (মনিবের) সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হবে। তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল এবং তোমাদের প্রত্যেককে তার অধীনস্থদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হবে। সুতরাং তোমরা প্রশ্নগুলোর জন্য উত্তর প্রস্তুত করো।" তারা জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল! এর উত্তর কী হবে?" তিনি বললেন, "সৎকর্মসমূহ।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9048)


9048 - عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْؤُولٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَرْطَأَةُ بْنُ الْأَشْعَثِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.




আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (ﷺ) বলেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল এবং (তোমাদের অধীনস্থ বিষয়ে) জিজ্ঞাসিত হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9049)


9049 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا مِنْ رَاعٍ يَسْتَرْعِي رَعْيَةً إِلَّا سُئِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَقَامَ فِيهَا أَمْرَ اللَّهِ أَمْ أَضَاعَهُ؟» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو عَيَّاشٍ الْمِصْرِيُّ، وَهُوَ مَسْتُورٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ وَفِي بَعْضِهِمْ كَلَامٌ.




আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "এমন কোনো শাসক নেই যাকে কোনো জনগোষ্ঠীর পরিচালনার ভার দেওয়া হয়েছে, অথচ কিয়ামতের দিন তাকে অবশ্যই জিজ্ঞাসা করা হবে: সে কি তাদের মধ্যে আল্লাহর বিধান প্রতিষ্ঠিত করেছে, নাকি তা নষ্ট করেছে (অবহেলা করেছে)?"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9050)


9050 - وَعَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «نَهَى عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ وَقَالَ: " كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَنْ أَهْلِهِ وَمَسْؤُولٌ عَنْهُمْ، وَامْرَأَةُ الرَّجُلِ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَهِيَ مَسْؤُولَةٌ عَنْهُمْ، وَعَبْدُ الرَّجُلِ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْهُ، أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ» ".
قُلْتُ: لِأَبِي لُبَابَةَ فِي الصَّحِيحِ النَّهْيُ عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ فَقَطْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَرِجَالُ الْكَبِيرِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ লুবাবাহ ইবন আব্দুল মুনযির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ঘরের মধ্যে থাকা সাপ (মারতে) নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকেই রাখাল (দায়িত্বশীল) এবং প্রত্যেকেই তার দায়িত্বাধীন বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। মানুষের উপর শাসক একজন রাখাল (দায়িত্বশীল), এবং সে তার প্রজাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। আর পুরুষ তার পরিবারের উপর রাখাল (দায়িত্বশীল) এবং সে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। আর পুরুষের স্ত্রী তার স্বামীর ঘরের উপর রাখাল (দায়িত্বশীলা) এবং সে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। আর পুরুষের দাস তার মনিবের সম্পদের উপর রাখাল (দায়িত্বশীল) এবং সে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। শুনে রাখো! তোমাদের প্রত্যেকেই রাখাল (দায়িত্বশীল) এবং প্রত্যেকেই জিজ্ঞাসিত হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9051)


9051 - وَعَنِ الْمِقْدَامِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «لَا يَكُونُ رَجُلٌ عَلَى قَوْمٍ إِلَّا جَاءَ يَقْدُمَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ رَايَةٌ يَحْمِلُهَا وَهُمْ يَتْبَعُونَهُ فَيُسْأَلُ عَنْهُمْ وَيُسْأَلُونَ عَنْهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




মিকদাম (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: যখনই কোনো ব্যক্তি কোনো কওমের (গোষ্ঠীর) নেতা হয়, কিয়ামতের দিন সে অবশ্যই তাদের অগ্রভাগে এমন অবস্থায় আসবে যে, তার সামনে একটি পতাকা থাকবে যা সে বহন করবে এবং তারা (জাতি) তার অনুসরণ করবে। অতঃপর তাকে তাদের (জাতি) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হবে এবং তাদেরও তাকে (নেতা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হবে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9052)


9052 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا مِنْ أَمِيرٍ يُؤَمَّرُ عَلَى عَشْرَةٍ إِلَّا سُئِلَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, “এমন কোনো নেতা নেই, যাকে দশজনের উপর নেতৃত্ব দেওয়া হয়, কিন্তু কিয়ামতের দিন তাকে তাদের সম্পর্কে অবশ্যই জিজ্ঞাসা করা হবে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9053)


9053 - وَعَنْ قَتَادَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - سَائِلٌ كُلَّ ذِي رَعِيَّةٍ فِيمَا اسْتَرْعَاهُ أَقَامَ أَمْرَ اللَّهِ تَعَالَى فِيهِمْ أَمْ أَضَاعَهُ؟ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُسْأَلُ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَقَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা অবশ্যই প্রত্যেক দায়িত্বশীলকে প্রশ্ন করবেন, যার ওপর তিনি দায়িত্ব অর্পণ করেছেন—সে কি তাদের মাঝে আল্লাহর হুকুম প্রতিষ্ঠা করেছে, নাকি তা নষ্ট করেছে? এমনকি একজন মানুষকে তার পরিবার-পরিজন সম্পর্কেও প্রশ্ন করা হবে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9054)


9054 - عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: «سَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعْفَرًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حِينَ قَدِمَ مِنَ الْحَبَشَةِ: " مَا أَعْجَبُ شَيْءٍ رَأَيْتَهُ؟ " قَالَ: رَأَيْتُ امْرَأَةً تَحْمِلُ عَلَى رَأْسِهَا مِكْتَلًا مِنْ طَعَامٍ، فَمَرَّ فَارِسٌ فَرَكَضَهُ فَأَبْدَرَهُ، فَجَلَسَتْ تَجْمَعُ طَعَامَهَا ثُمَّ الْتَفَتَتْ فَقَالَتْ: وَيْلٌ لَكَ إِذَا وَضَعَ الْمَلِكُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - كُرْسِيَّهُ فَأَخَذَ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَصْدِيقًا لِقَوْلِهَا: " لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ - أَوْ كَيْفَ تُقَدَّسُ أُمَّةٌ - لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ شَدِيدِهَا وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَهُوَ ثِقَةٌ لَكِنَّهُ اخْتَلَطَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) জা‘ফর (রাঃ)-কে, যখন তিনি আবিসিনিয়া (হাবশা) থেকে ফিরে এলেন, জিজ্ঞাসা করলেন: "সবচেয়ে আশ্চর্যজনক কী জিনিস তুমি দেখেছো?"

তিনি বললেন: আমি এক মহিলাকে দেখলাম, সে তার মাথার উপর খাদ্যের একটি ঝুড়ি বহন করছিল। তখন এক অশ্বারোহী তার পাশ দিয়ে গেল এবং সে তাকে লাথি মারল, ফলে ঝুড়িটি পড়ে গেল। অতঃপর সে বসে পড়ল এবং তার খাবারগুলো একত্রিত করতে লাগল। এরপর সে ঘুরে তাকাল এবং বলল: তোমার জন্য দুর্ভোগ, যখন পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত বাদশাহ (আল্লাহ) তাঁর আসন স্থাপন করবেন এবং মজলুমের পক্ষ থেকে জালিমের প্রতিশোধ গ্রহণ করবেন।

রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তার এই উক্তিকে সমর্থন করে বললেন: "সেই উম্মত পবিত্র হতে পারে না – অথবা, কীভাবে সেই উম্মত পবিত্র হবে – যেখানে দুর্বল ব্যক্তি শক্তিশালী ব্যক্তির নিকট থেকে নির্ভয়ে তার অধিকার আদায় করে নিতে পারে না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9055)


9055 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ تَلَقَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَجِلَ إِعْظَامًا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَقَالَ لَهُ: " يَا حَبِيبِي أَنْتَ أَشْبَهُ النَّاسِ بِخُلُقِي وَخَلْقِي وَخُلِقْتَ مِنَ الطِّينَةِ الَّتِي خُلِقْتُ مِنْهَا، يَا حَبِيبِي حَدِّثَنِي عَنْ بَعْضٍ عَجَائِبِ أَهْلِ الْحَبَشَةِ ". قَالَ: نَعَمْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ فِي بَعْضِ طُرُقِهَا إِذَا أَنَا بِعَجُوزٍ عَلَى رَأْسِهَا مِكْتَلٍ وَأَقْبَلَ شَابٌّ يَرْكُضُ عَلَى فَرَسٍ فَزَحَمَهَا وَأَلْقَى الْمِكْتَلَ عَنْ رَأْسِهَا، وَاسْتَوَتْ قَائِمَةً وَأَتْبَعَتْهُ الْبَصَرَ وَهِيَ تَقُولُ: الْوَيْلُ لَكَ غَدًا إِذَا جَلَسَ الْمَلِكُ عَلَى كُرْسِيِّهِ فَاقْتَصَّ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ.
قَالَ جَابِرٌ: فَنَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
وَهُوَ يَقُولُ: " لَا قَدَسَّ اللَّهُ أُمَّةً لَا تَأْخُذُ لِلْمَظْلُومِ حَقَّهُ مِنَ الظَّالِمِ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ مَكِّيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّعَيْنِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন জাফর (রাঃ) আবিসিনিয়ার (হাবশা) ভূমি থেকে এলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে গেলেন। যখন তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে দেখলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর প্রতি সম্মানার্থে তিনি (বিনয়ে) লজ্জিত হয়ে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর দুই চোখের মাঝখানে চুম্বন করলেন এবং তাঁকে বললেন: "হে আমার প্রিয়! তুমি আমার চরিত্র ও গঠনে (খুলুক্বী ও খলক্বী-তে) মানুষের মধ্যে আমার সবচেয়ে সাদৃশ্যপূর্ণ। আর তুমি সেই মাটি থেকে সৃষ্ট, যে মাটি থেকে আমি সৃষ্ট হয়েছি। হে আমার প্রিয়! হাবশাবাসীর কিছু বিস্ময়কর ঘটনা আমাকে বলো।" তিনি (জাফর) বললেন: হাঁ, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি সেখানকার একটি রাস্তায় দাঁড়িয়েছিলাম, এমন সময় দেখি এক বৃদ্ধা মহিলা তাঁর মাথায় ঝুড়ি নিয়ে যাচ্ছিলেন। এমন সময় এক যুবক ঘোড়ার উপর সওয়ার হয়ে দ্রুত আসতে লাগল এবং বৃদ্ধাকে ধাক্কা দিল, ফলে ঝুড়িটি তাঁর মাথা থেকে পড়ে গেল। তিনি সোজা হয়ে দাঁড়ালেন এবং তার দিকে চোখ অনুসরণ করতে করতে বললেন: "তোমার জন্য কাল দুর্ভোগ অপেক্ষা করছে, যখন বাদশাহ তাঁর সিংহাসনে বসবেন এবং মজলুমের পক্ষে জালিমের কাছ থেকে কিসাস (হক) গ্রহণ করবেন।" জাবির (রাঃ) বলেন: তখন আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর দিকে তাকালাম। তিনি বলছিলেন: "আল্লাহ সেই কওমকে পবিত্র করবেন না, যারা কোনো দ্বিধা বা দুর্বলতা ছাড়া (দৃঢ়তার সাথে) জালিমের কাছ থেকে মজলুমের হক আদায় করে না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9056)


9056 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «أَرَادَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنْ يَبْنِيَ دَارًا فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: أَلَا نَمْنَعَ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ أَنْ يَبْنِيَ دَارًا فِينَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَوَآمِرٌ بِذَلِكَ وَأَنَا ظَالِمٌ " أَوْ " فَأَنَا ظَالِمٌ لَا يُقَدِّسُ اللَّهُ أُمَّةً لَا يُؤْخَذُ لِضَعِيفِهَا مِنْ شَدِيدِهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ فِي رِوَايَةٍ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ نَفْسِهِ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فِي الْأَحْكَامِ وَأَحَادِيثُ غَيْرِهِ مِنْ نَحْوِ هَذَا الْبَابِ.




আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু মাসঊদ (রাঃ) একটি ঘর নির্মাণ করতে চাইলেন। তখন কুরাইশরা বলল: আমরা কি ইবনু উম্মে আবদকে (ইবনু মাসঊদ) আমাদের মাঝে ঘর নির্মাণ করতে বারণ করব না? তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: "আমি কি এমন বিষয়ে নির্দেশ দেব আর আমি যালিম (অন্যায়কারী) হব?" অথবা (রাবী সন্দেহবশত বলেছেন) "তাহলে আমি যালিম। আল্লাহ সেই জাতিকে পবিত্র করেন না, যার দুর্বলদের অধিকার তাদের শক্তিশালী লোকদের কাছ থেকে গ্রহণ করা হয় না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9057)


9057 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا يُقَدِّسُ اللَّهُ أُمَّةً لَا يُقْضَى فِيهَا بِالْحَقِّ وَيَأْخُذُ الضَّعِيفُ حَقَّهُ مِنَ الْقَوِيِّ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




মু'আবিয়া (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: আল্লাহ সেই জাতিকে পবিত্র করেন না, যাদের মধ্যে ন্যায় দ্বারা ফায়সালা করা হয় না এবং যেখানে দুর্বল ব্যক্তি সবল ব্যক্তির কাছ থেকে কোনো প্রকার বাধা ও ভয়ভীতি ছাড়াই তার অধিকার গ্রহণ করতে পারে না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9058)


9058 - وَعَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ أَنْ سَلْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِي: هَلْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ قَوِيِّهَا وَهُوَ غَيْرُ مُضْطَهَدٍ» ". فَإِنْ قَالَ: نَعَمْ فَاحْمِلْهُ عَلَى الْبَرِيدِ. فَسَأَلَهُ فَقَالَ: نَعَمْ. فَحَمَلَهُ عَلَى الْبَرِيدِ مِنْ مِصْرَ إِلَى الشَّامِ فَسَأَلَهُ مُعَاوِيَةُ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ وَلَكِنْ أَحْبَبْتُ أَنْ أَتَثَبَّتَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, মু'আবিয়া (রাঃ) মাসলামাহ ইবনু মুখাল্লাদ (রাঃ)-এর কাছে লিখলেন যে, আপনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করুন: তিনি কি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেন: "সেই জাতি বরকতময় হয় না, যার দুর্বল ব্যক্তি তার সবল ব্যক্তির নিকট থেকে এমনভাবে তার প্রাপ্য অধিকার গ্রহণ করতে পারে না যে, সে (দুর্বল) ভয়-ভীতি ও নিগ্রহের শিকার হবে না।" অতঃপর যদি তিনি 'হ্যাঁ' বলেন, তবে তাঁকে ডাকযোগে পাঠিয়ে দিন। এরপর মাসলামাহ (রাঃ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি (মাসলামাহ) তাঁকে মিসর থেকে শাম (সিরিয়া)-এ ডাকযোগে পাঠিয়ে দিলেন। মু'আবিয়া (রাঃ) তাঁকে (আবদুল্লাহ ইবনু আমরকে) জিজ্ঞেস করলেন এবং তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু আমর) তাঁকে জানালেন। মু'আবিয়া (রাঃ) বললেন: আমিও এটি শুনেছি, কিন্তু আমি নিশ্চিত হতে চেয়েছিলাম।

(হাদিসটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9059)


9059 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «الْإِمَامُ الضَّعِيفُ مَلْعُونٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَسَقَطَ مِنْ إِسْنَادِهِ رَجُلٌ بَيْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ وَبَيْنَ ابْنِ عُمَرَ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.




ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "দুর্বল শাসক অভিশপ্ত।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9060)


9060 - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ يَمْلُكُ أَمْرَهُمُ امْرَأَةٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ شَيْخِهِ أَبِي عُبَيْدَةَ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




জাবির ইবনু সামুরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যে জাতির কর্তা একজন নারী, তারা কখনোই সফল হবে না।"