মাজমাউয-যাওয়াইদ
9221 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ شَرَّ الْوُلَاةِ الْحُطَمَةُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ،
وَفِيهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন: "নিশ্চয় শাসকদের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট হলো অত্যাচারী (বা কঠোর) শাসকরা।"
9222 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «كَأَنَّكُمْ بِرَاكِبٍ قَدْ أَتَاكُمْ فَيَنْزِلُ بِكُمْ فَيَقُولُ: الْأَرْضُ أَرْضُنَا وَالْمِصْرُ مِصْرُنَا وَإِنَّمَا أَنْتُمْ عَبِيدُنَا وَأُجَرَاؤُنَا، فَحَالَ بَيْنَ الْأَرَامِلِ وَالْيَتَامَى وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى إِمَامِهِمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
হুযাইফা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যেন তোমরা একজন আরোহীকে দেখতে পাচ্ছো যে তোমাদের কাছে এসে পৌঁছেছে, অতঃপর সে তোমাদের মাঝে নেমে আসে এবং বলে: 'এই ভূমি আমাদের ভূমি, আর এই জনপদ আমাদের জনপদ। তোমরা তো কেবল আমাদের দাস এবং আমাদের মজুর (শ্রমিক)।' ফলে সে বিধবা ও ইয়াতীমদের মাঝে বাধা সৃষ্টি করে দেয় এবং আল্লাহ তাদের ইমামের উপর (ফাই হিসেবে) যা কিছু প্রদান করেছেন (তা থেকে তাদের বঞ্চিত করে)।"
9223 - وَعَنْ مَهْدِيٍّ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: كَيْفَ أَنْتَ يَا مَهْدِيُّ إِذَا ظُهِرَ بِخِيَارِكُمْ وَاسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ أَحْدَاثُكُمْ وَشِرَارُكُمْ وَصُلِّيَتِ الصَّلَاةُ لِغَيْرِ وَقْتِهَا؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي. قَالَ: لَا تَكُنْ جَابِيًا وَلَا عَرِيفًا وَلَا شُرَطِيًّا وَلَا بَرِيدًا. وَصَلِّ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا.
وَمَهْدِيٌّ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি (মাহদীকে লক্ষ্য করে) বললেন: হে মাহদী, তুমি কেমন অবস্থায় থাকবে, যখন তোমাদের উত্তম লোকেরা ক্ষমতা থেকে সরে যাবে (বা কোণঠাসা হবে), তোমাদের যুবকরা এবং তোমাদের নিকৃষ্ট লোকেরা তোমাদের উপর শাসক হিসেবে নিযুক্ত হবে এবং সালাত (নামায) তার ওয়াক্তের বাইরে পড়া হবে? সে (মাহদী) বলল: আমি জানি না। তিনি বললেন: তুমি রাজস্ব আদায়কারী (জাবিয়া), গোত্রপতি/দায়িত্বশীল (আরিফ), পুলিশ (শুরুতী) কিংবা ডাকপিয়ন (বারীদ) হবে না। আর তুমি সালাতকে তার নির্ধারিত ওয়াক্তে আদায় করবে।
9224 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّيهَا مَعَهُمْ إِذَا أَخَّرُوا قَلِيلًا وَيَرَى أَنَّهُمْ يَتَحَمَّلُونَ إِثْمَ ذَلِكَ.
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ.
ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ্ (রাঃ) তাদের সাথে সেই সালাত আদায় করতেন যখন তারা সামান্য বিলম্ব করতো, আর তিনি মনে করতেন যে তারা এর জন্য গুনাহের বোঝা বহন করছে। এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ [গ্রন্থের] বর্ণনাকারী, তবে ইবরাহীম ইবনু মাসঊদ (রাঃ)-এর সাক্ষাৎ পাননি।
9225 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ عَلَيْهِمْ أُمَرَاءُ سُفَهَاءُ، يُقَدِّمُونَ شِرَارَ النَّاسِ وَيُظْهِرُونَ بِخِيَارِهِمْ، وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ فَلَا يَكُونَنَّ عَرِيفًا وَلَا شُرَطِيًّا وَلَا جَابِيًا وَلَا خَازِنًا» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَسْعُودٍ وَهُوَ ثِقَةٌ.
আবূ সাঈদ ও আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (উভয়ে) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: মানুষের উপর এমন এক সময় অবশ্যই আসবে যখন তাদের উপর নির্বোধ শাসকরা কর্তৃত্ব করবে। তারা নিকৃষ্ট মানুষদেরকে প্রাধান্য দেবে এবং তাদের ভালো মানুষদেরকে উপেক্ষা করবে (বা, পিছনে ফেলে রাখবে)। আর তারা সালাতকে তার নির্ধারিত সময় থেকে বিলম্বিত করবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে সেই সময়টি পাবে, সে যেন কোনো গোত্রপতি বা পরিদর্শক (আরীফ) না হয়, না কোনো পুলিশ কর্মকর্তা (শুরতী) হয়, না কোনো কর সংগ্রাহক (জাবী) হয়, আর না কোনো কোষাগার রক্ষক (খাযিন) হয়।
9226 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «وُلِدَ لِأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُلَامٌ فَسَمَّوْهُ الْوَلِيدَ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " سَمَّيْتُمُوهُ بِأَسْمَاءِ فَرَاعِنَتِكُمْ لَيَكُونَنَّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: الْوَلِيدُ لَهْوَ أَشَّرُّ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ فِرْعَوْنَ لِقَوْمِهِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর স্ত্রী উম্মে সালামাহ (রাঃ)-এর ভাইয়ের একটি পুত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করল। তারা তার নাম রাখল আল-ওয়ালীদ। তখন নবী (ﷺ) বললেন: "তোমরা তোমাদের ফেরাউনদের নামে তার নাম রেখেছ! নিশ্চয়ই এই উম্মতের মধ্যে আল-ওয়ালীদ নামের এক ব্যক্তি হবে, যে তার কওমের জন্য ফেরাউনের চেয়েও এই উম্মতের জন্য অধিক ক্ষতিকর হবে।"
9227 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «لَيَرْعُفَنَّ عَلَى مِنْبَرِي جَبَّارٌ مِنْ جَبَابِرَةِ بَنِي أُمَيَّةَ فَيَسِيلُ رُعَافُهُ ".
فَحَدَّثَنِي مَنْ رَأَى عَمْرَو بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِيَ رَعَفَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى سَالَ رُعَافُهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ.
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই বনু উমাইয়্যার স্বৈরাচারদের মধ্যে একজন স্বৈরাচার আমার মিম্বরের উপর নাক দিয়ে রক্তপাত ঘটাবে, ফলে তার রক্ত গড়িয়ে পড়বে।”
(বর্ণনাকারী বলেন) এরপর আমাকে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, যিনি আমর ইবন সাঈদ ইবন আল-আস্-কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর মিম্বরের উপর নাক দিয়ে রক্ত ঝরাতে দেখেছেন, এমনকি সেই রক্ত গড়িয়ে পড়েছিল।
9228 - وَعَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ: كُنْتُ بَيْنَ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنُ وَمَرْوَانُ يَتَشَاتَمَانِ فَجَعَلَ الْحَسَنُ يَكُفُّ الْحُسَيْنَ فَقَالَ مَرْوَانُ: أَهْلُ بَيْتٍ مَلْعُونُونَ. فَغَضِبَ الْحَسَنُ وَقَالَ: أَقُلْتَ أَهْلُ بَيْتٍ مَلْعُونُونَ؟ فَوَاللَّهِ لَعَنَكَ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنْتَ فِي صُلْبِ أَبِيكَ ..
আবূ ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান, হুসাইন ও মারওয়ানের মাঝে ছিলাম, যখন তারা পরস্পরকে গালি দিচ্ছিলেন। তখন হাসান (রাঃ) হুসাইনকে (রাঃ) নিবৃত্ত করার চেষ্টা করছিলেন। তখন মারওয়ান বলল: "এরা এক অভিশপ্ত পরিবার।" এতে হাসান (রাঃ) রাগান্বিত হয়ে বললেন: "তুমি কি বললে যে এরা এক অভিশপ্ত পরিবার? আল্লাহর কসম! আল্লাহ তোমাকে তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মুখে লা‘নত করেছিলেন, যখন তুমি তোমার পিতার ঔরসে ছিলে।"
9229 - وَفِي رِوَايَةٍ: فَقَالَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ: وَاللَّهِ ثُمَّ وَاللَّهِ لَقَدْ لَعَنَكَ اللَّهُ. وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى
وَاللَّفْظُ لَهُ وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَقَدْ تَغَيَّرَ.
হাসান ও হুসাইন (রাঃ) থেকে বর্ণিত, অন্য এক বর্ণনায়: তাঁরা উভয়ে বললেন: ‘আল্লাহর কসম, তারপর আল্লাহর কসম! আল্লাহ অবশ্যই তোমাকে অভিশাপ দিয়েছেন।’ আর বাকি অংশও অনুরূপ। এটি আবূ ইয়া‘লা বর্ণনা করেছেন এবং শব্দগুলো তাঁরই। এর সনদে আতা ইবনুস সা-ইব আছেন, যিনি স্মৃতিভ্রষ্ট হয়েছিলেন।
9230 - وَعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى الْكَعْبَةِ وَهُوَ يَقُولُ: وَرَبِّ هَذِهِ الْكَعْبَةِ لَقَدْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فُلَانًا وَمَا وُلِدَ مِنْ صُلْبِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: لَقَدْ لَعَنَ اللَّهُ الْحَكَمَ - وَمَا وُلِدَ - عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ، وَعِنْدَهُ رِوَايَةٌ كَرِوَايَةِ أَحْمَدَ وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাঃ) থেকে বর্ণিত। শা'বী (রহঃ) বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাঃ)-কে কা'বার সাথে হেলান দিয়ে থাকতে দেখেছি এবং তিনি বলছিলেন: "এই কা'বার রবের কসম! আল্লাহ্র রাসূল (ﷺ) অবশ্যই অমুক ব্যক্তিকে এবং তার ঔরসজাত সকল সন্তানকে অভিশাপ দিয়েছেন।" এটি আহমাদ এবং বাযযার বর্ণনা করেছেন। তবে বাযযারের বর্ণনায় রয়েছে: "আল্লাহ তাঁর নবী (ﷺ)-এর জবানীতে আল-হাকাম এবং তার ঔরসজাত সকলকে অভিশাপ দিয়েছেন।" তাবারানীও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তার নিকট আহমাদের বর্ণনার অনুরূপ একটি বর্ণনা রয়েছে। আহমাদের বর্ণনার বর্ণনাকারীবৃন্দ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারীবৃন্দ।
9231 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِذَا بَلَغَ بَنُو أَبِي فُلَانٍ ثَلَاثِينَ رَجُلًا اتَّخَذُوا مَالَ اللَّهِ دُوَلًا، وَدِينَ اللَّهِ دَخَلًا، وَعِبَادَ اللَّهِ خَوَلًا» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " «إِذَا بَلَغَ بَنُو أَبِي الْعَاصِي» ".
وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَأَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যখন বনু আবী ফুলান ত্রিশজন লোকে পৌঁছাবে, তখন তারা আল্লাহর সম্পদকে নিজেদের মধ্যে আবর্তিত (ভোগ্য) সম্পদে পরিণত করবে, আল্লাহর দ্বীনকে স্বার্থসিদ্ধির মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ করবে এবং আল্লাহর বান্দাদেরকে গোলাম বানিয়ে নেবে।"
এটি আহমাদ ও বাযযার বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁরা বলেছেন: "যখন বনু আবী আল-আস (এর সংখ্যা ত্রিশে) পৌঁছাবে।" তাবারানী (আল-আওসাতে) এবং আবু ইয়া'লাও এটি বর্ণনা করেছেন। এতে কিছুটা দুর্বলতা আছে, তবে এর বাকি বর্ণনাকারীরা সহীহ্-এর বর্ণনাকারী।
9232 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا بَلَغَ بَنُو أَبِي الْعَاصِي ثَلَاثِينَ كَانَ دِينُ اللَّهِ دَخَلًا، وَمَالُ اللَّهِ دُوَلًا، وَعِبَادُ اللَّهِ خَوَلًا.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ وَلَمْ يَنْسُبْهُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ وَلَمْ أَعْرِفْ إِسْمَاعِيلَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন আবূ আল-আস-এর বংশধরগণ (সংখ্যায় বা ক্ষমতায়) ত্রিশে পৌঁছবে, তখন আল্লাহর দ্বীন হবে দুর্নীতি (বা প্রবেশযোগ্য), আর আল্লাহর সম্পদ হবে (তাদের মধ্যে) আবর্তিত, এবং আল্লাহর বান্দারা হবে (তাদের) দাস বা সেবক।
(হাদীসটি আবূ ইয়া’লা ইসমাঈলের বর্ণনার মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি তার বংশপরিচয় উল্লেখ করেননি, ইবনু আজলান থেকে। আমি ইসমাঈলকে চিনতে পারিনি। তবে এর বাকি বর্ণনাকারীরা সহীহ্-এর বর্ণনাকারী।)
9233 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ ذَهَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِي يَلْبَسُ ثِيَابَهُ لِيَلْحَقَنِي فَقَالَ وَنَحْنُ عِنْدُهُ " لِيَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ لَعِينٌ " فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ وَجِلًا أَتَشَوَّفُ خَارِجًا وَدَاخِلًا حَتَّى دَخَلَ فُلَانٌ - يَعْنِي الْحَكَمَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: حَتَّى دَخَلَ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِي.
وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (ﷺ)-এর নিকট বসে ছিলাম, আর আমর ইবনুল আস তার পোশাক পরতে গিয়েছিলেন যেন তিনি (পরে এসে) আমার সাথে মিলিত হন। তখন তিনি (নবী ﷺ) আমাদের কাছে থাকা অবস্থায় বললেন: "অচিরেই তোমাদের কাছে একজন অভিশপ্ত ব্যক্তি প্রবেশ করবে।" আল্লাহর কসম! আমি ভীত অবস্থায় ভেতরে-বাইরে তাকাতে থাকলাম, যতক্ষণ না অমুক ব্যক্তি – অর্থাৎ আল-হাকাম – প্রবেশ করল। (হাদীসটি) আহমদ ও বাযযার বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি (বাযযারের বর্ণনায়) বলেছেন: "যতক্ষণ না হাকাম ইবনে আবিল আস প্রবেশ করলেন।" আর তাবারানী এটি আওসাত্বে বর্ণনা করেছেন এবং আহমদের বর্ণনাকারীরা সহীহের বর্ণনাকারী।
9234 - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ قَالَ: «بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحِجْرِ إِذْ مَرَّ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِي فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَيْلٌ لِأُمَّتِي مِمَّا فِي صُلْبِ هَذَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.
জুবাইর ইবনু মুত‘ইম (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি নবী (ﷺ)-এর সাথে হিজরে উপবিষ্ট ছিলাম, তখন আল-হাকাম ইবনু আবিল ‘আস পাশ দিয়ে অতিক্রম করল। তখন নবী (ﷺ) বললেন: "আমার উম্মতের জন্য দুর্গতি (বা দুর্ভোগ) রয়েছে এই ব্যক্তির মেরুদণ্ডের (বংশধরদের) কারণে।"
9235 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ مَوْلَى الزُّبَيْرِ قَالَ: «كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ وَمَرْوَانُ يَخْطُبُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: وَاللَّهِ مَا اسْتَخْلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ فَقَالَ مَرْوَانُ: أَنْتَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيكَ: {وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا} [الأحقاف: 17] فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: كَذَبْتَ، وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ أَبَاكَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
আবদুল্লাহ আল-বাহী থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি মসজিদে ছিলাম এবং মারওয়ান খুতবা দিচ্ছিলেন। তখন আব্দুর রহমান ইবনু আবী বাকর বললেন: আল্লাহর শপথ, আবূ বাকর তাঁর পরিবারের কাউকে উত্তরাধিকারী (খলীফা) নিযুক্ত করেননি। তখন মারওয়ান বললেন: তুমিই সেই ব্যক্তি, যার সম্পর্কে নাযিল হয়েছে: {এবং যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতাকে বলে: ‘উফ! তোমাদের উভয়ের জন্য…} [আল-আহকাফ: ১৭]। তখন আব্দুর রহমান বললেন: তুমি মিথ্যা বলছো। বরং রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তোমার পিতাকে লা’নত করেছিলেন।
9236 - وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا يَزَالُ هَذَا أَمْرُ أُمَّتِي قَائِمًا بِالْقِسْطِ حَتَّى يَكُونَ أَوَّلُ مَنْ يَثْلُمُهُ رَجُلٌ مَنْ بَنِيَ أُمَيَّةَ يُقَالُ لَهُ: يَزِيدُ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ
وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ مَكْحُولًا لَمْ يُدْرِكْ أَبَا عُبَادَةَ.
আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "আমার উম্মতের এই কার্যক্রম (শাসনকার্য) ন্যায়বিচারের (ইনসাফের) ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত থাকবে, যতক্ষণ না প্রথম যে ব্যক্তি এতে ফাটল ধরাবে, সে হবে বনু উমাইয়্যার এক ব্যক্তি, যাকে ইয়াযিদ বলা হবে।"
9237 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: «مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى بَيْتٍ فِيهِ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَقَالَ: " إِنَّ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَنْ فِتْنَتُهُ عَلَى أُمَّتِي أَشَرُّ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَفِيهِ مُسْلِمُ بْنُ كَيْسَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এমন একটি ঘরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যেখানে বারো জন লোক ছিল। তখন তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই এই ঘরের মধ্যে এমন একজন লোক আছে, যার ফিতনা আমার উম্মতের ওপর দাজ্জালের ফিতনার চেয়েও বেশি খারাপ।"
9238 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «يَكُونُ خَلِيفَةٌ هُوَ وَذُرِّيَّتُهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "একজন খলিফা হবে, সে এবং তার বংশধরগণ জাহান্নামবাসী হবে।"
9239 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: «هَجَّرْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ أَبُو الْحَسَنِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " ادْنُ مِنِّي يَا أَبَا الْحَسَنِ " فَلَمْ يَزَلْ يُدْنِيهِ حَتَّى الْتَقَمَ أُذُنَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَسَارِهِ حَتَّى رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ كَالْفَزِعِ فَقَالَ: " قَرَعَ الْخَبِيثُ بِسَمْعِهِ الْبَابَ ". فَقَالَ: " انْطَلِقْ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَقُدْهُ كَمَا تُقَادُ الشَّاةُ إِلَى حَالِبِهَا ". فَإِذَا أَنَا بِعَلِيٍّ قَدْ جَاءَ بِالْحَكَمِ آخِذًا بِأُذُنِهِ وَلَهَازِمِهِ جَمِيعًا، حَتَّى وَقَفَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَعَنَهُ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَلِيٍّ: " أَجْلِسْهُ نَاحِيَةً " حَتَّى رَاحَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، ثُمَّ دَعَا بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " هَا إِنَّ هَذَا سَيُخَالِفُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ وَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ مَنْ فِتْنَتُهُ يَبْلُغُ دُخَانُهَا السَّمَاءَ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ هُوَ أَقَلُّ وَأَذَلُّ مِنْ أَنْ يَكُونَ مِنْهُ ذَلِكَ؟ قَالَ: " بَلَى وَبَعْضُكُمْ يَوْمَئِذٍ شِيعَتُهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ حَسَنُ بْنُ قَيْسٍ الرَّحْبِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (ﷺ)-এর নিকট ভোরবেলা গেলাম। তখন আবুল হাসান (আলী (রাঃ)) আসলেন। নবী (ﷺ) তাঁকে বললেন: "হে আবুল হাসান, আমার কাছে এসো।" তিনি তাঁকে এত কাছে টেনে নিলেন যে, তাঁর কান (নবীর মুখের) কাছে নিয়ে গেলেন। এরপর তিনি (নবী ﷺ) তাঁর কানে কানে কথা বলতে শুরু করলেন। এমন সময় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যেন ভীতসন্ত্রস্তভাবে তাঁর মাথা উঠালেন এবং বললেন: "এই দুষ্টু লোকটি তার শোনার মাধ্যমে (জানার জন্য) দরজায় আঘাত করেছে।" অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "হে আবুল হাসান, যাও! তাকে বেঁধে নিয়ে এসো, যেভাবে দুধ দোহনকারীর কাছে ভেড়াকে বেঁধে আনা হয়।" এমন সময় আমি দেখলাম যে, আলী (রাঃ) আল-হাকামকে তার কান এবং উভয় চোয়ালের হাড় ধরে টেনে নিয়ে আসছেন। অবশেষে সে নবী (ﷺ)-এর সামনে দাঁড়াল। আল্লাহর নবী (ﷺ) তাকে তিনবার অভিশাপ দিলেন। এরপর আল্লাহর নবী (ﷺ) আলী (রাঃ)-কে বললেন: "তাকে একপাশে বসাও।" এরপর যখন মুহাজির ও আনসারদের কিছু লোক নবী (ﷺ)-এর কাছে আসলেন, তখন নবী (ﷺ) তাকে (আল-হাকামকে) ডাকলেন এবং বললেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব ও তাঁর নবীর সুন্নাহর বিরোধিতা করবে এবং তার বংশধর থেকে এমন কিছু লোক বের হবে, যাদের ফিতনার ধোঁয়া আকাশ পর্যন্ত পৌঁছবে।" তখন মুসলিমদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। কিন্তু সে কি এতই কম ও লাঞ্ছিত যে, তার থেকে এমন কিছু হবে? তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "হ্যাঁ, এবং সেদিন তোমাদের কেউ কেউ তার অনুসারী হবে।"
9240 - وَعَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَإِذَا النَّاسُ يَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ قَالَ: قُلْتُ: مَاذَا؟ قَالُوا: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِهِ فَقَامَ رَجُلٌ فَأَخَذَ بِيَدِ ابْنِهِ فَأَخْرَجَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَعَنَ اللَّهُ الْقَائِدَ (وَالْمَقُودَ، وَيْلٌ لِهَذِهِ يَوْمًا) - لِهَذِهِ الْأُمَّةِ - مِنْ فُلَانٍ ذِي الْأَسْتَاهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
আসিম আল-লায়সী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি মদীনার মসজিদে প্রবেশ করলাম। তখন দেখলাম লোকজন বলছে: আমরা আল্লাহর ক্রোধ ও তাঁর রাসূলের ক্রোধ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। তিনি (আসিম) বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, কী হয়েছে? তারা বলল: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন একজন লোক উঠে দাঁড়াল এবং তার ছেলের হাত ধরে তাকে মসজিদ থেকে বের করে নিয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: "আল্লাহ অভিশাপ দিন সেই পরিচালককে এবং সেই পরিচালিতকে। এই উম্মতের জন্য অমুক ব্যক্তির পক্ষ থেকে ধ্বংস (দুর্ভাগ্য) রয়েছে, যে হবে পশ্চাৎদেশবিশিষ্ট (ক্ষমতার অধিকারী)।”
