হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (9701)


9701 - وَعَنْ خُرَيْمِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَعْدَى لِلْعَرَبِ مِنْ هُرْمُزَ، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ مُسَيْلِمَةَ وَأَصْحَابِهِ وَأَقْبَلْنَا إِلَى نَاحِيَةِ الْبَصْرَةِ فَلَقِينَا هُرْمُزَ بِكَاظِمَةَ فِي جَمْعٍ عَظِيمٍ، فَبَرَزَ لَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَدَعَا إِلَى الْبِرَازِ فَبَرَزَ لَهُ هُرْمُزُ فَقَتَلَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَنَفَلَهُ سَلَبَهُ فَبَلَغَتْ قَلَنْسُوَةُ
هُرْمُزَ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَكَانَتِ الْفُرْسُ إِذَا شَرُفَ رَجُلٌ جَعَلُوا قَلَنْسُوَتَهُ بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.




খুরাইম ইবনে আউস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুরমুযের চেয়ে আরবদের প্রতি অধিক শত্রু কেউ ছিল না। যখন আমরা মুসায়লামা ও তার সঙ্গীদের সাথে যুদ্ধ শেষ করে বসরাহর দিকে অগ্রসর হলাম, তখন কাযিমাহ নামক স্থানে আমরা এক বিশাল বাহিনীর সাথে হুরমুযের মুখোমুখি হলাম। তখন খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাঃ) তার জন্য অগ্রসর হলেন এবং মল্লযুদ্ধের আহ্বান জানালেন। হুরমুযও তার জন্য বেরিয়ে এলো এবং খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাঃ) তাকে হত্যা করলেন। তিনি এই বিজয়ের খবর জানিয়ে আবু বকর সিদ্দীক (রাঃ)-এর কাছে পত্র লিখলেন। তখন তিনি তাকে (খালিদকে) তার (হুরমুযের) যুদ্ধলব্ধ সম্পদ দান করলেন। হুরমুযের শিরস্ত্রাণটির (বা টুপির) মূল্য ছিল এক লক্ষ দিরহাম। কারণ পারস্যবাসীদের নিয়ম ছিল যে, যখন কোনো ব্যক্তি সম্মানিত হতেন, তখন তারা তার টুপির মূল্য এক লক্ষ দিরহাম নির্ধারণ করত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9702)


9702 - وَعَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَمْرَ بْنَ مَعْدِ يَكْرِبَ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَهُوَ يُحَرِّضُ النَّاسَ عَلَى الْقِتَالِ وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ كُونُوا أُسْدًا أَشِدَّاءَ عَنَّا نُشَّابَةً، إِنَّمَا الْفَارِسِيُّ تَيْسٌ إِذَا لَقِيَ نَيْزَكَهُ.
قَالَ: فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذَا أُسْوَارٌ مِنْ أَسَاوِرَةِ الْفُرْسِ قَدْ بَرَى لَهُ نُشَّابَةً فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا ثَوْرٍ إِنَّ هَذَا قَدْ بَرَى لَكَ بِنُشَّابِهِ قَالَ: فَرَمَاهُ فَأَخْطَأَهُ وَأَصَابَ سِنَّةَ قَوْسِ عَمْرٍو فَكَسَرَهَا فَحَمَلَ عَلَيْهِ عَمْرٌو فَطَعَنَهُ فَدَقَّ صُلْبَهُ فَنَزَلَ إِلَيْهِ وَأَخَذَ سُوَارَيْنِ كَانَا عَلَيْهِ وَيَلْمَقًا مِنْ دِيبَاجٍ قَالَ: فَسَلِمَ ذَلِكَ لَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




কায়স ইবনু আবী হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কাদেসিয়ার দিনে আমর ইবনু মা’দ ইয়াক্রিব (রাঃ)-কে দেখলাম, যখন তিনি লোকজনকে যুদ্ধের জন্য উৎসাহিত করছিলেন এবং বলছিলেন: "হে লোক সকল! তোমরা সিংহের মতো শক্তিশালী হও এবং আমাদের থেকে (শক্ত হাতে) তীর নিক্ষেপ করো। পারসিকরা কেবল তখনই ভেড়ার মতো (দুর্বল) হয়ে যায় যখন তারা তাদের বর্শার (আক্রমণের) সম্মুখীন হয়।"

তিনি বললেন: যখন তিনি এভাবেই বলছিলেন, তখন পারস্যের একজন সেরা অশ্বারোহী তাঁর (আমরের) জন্য একটি তীর প্রস্তুত করছিল। তখন তাঁকে (আমরকে) বলা হলো: "হে আবূ ছাওর! এই ব্যক্তি তার তীর দিয়ে আপনাকে লক্ষ্যবস্তু করেছে।" তিনি (পারসিক লোকটি) তীর নিক্ষেপ করল, কিন্তু তা লক্ষ্যভ্রষ্ট হলো এবং আমরের ধনুকের প্রান্তভাগে আঘাত করে তা ভেঙে দিল। এরপর আমর (রাঃ) তার উপর আক্রমণ করলেন এবং তাঁকে বর্শা দিয়ে আঘাত করলেন, ফলে তার মেরুদণ্ড ভেঙে গেল। অতঃপর তিনি (আমর) ঘোড়া থেকে নেমে গেলেন এবং তার গায়ে থাকা দুটি বালা ও রেশমের একটি জুব্বা (পোশাক) নিয়ে নিলেন। তিনি বললেন: এরপর তা তাঁর জন্য নিরাপদ হয়েছিল।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9703)


9703 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ فَدَى أَسِيرًا مِنْ أَيْدِي الْعَدُوِّ فَأَنَا ذَلِكَ الْأَسِيرُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَفِيهِ أَيُّوبُ بْنُ أَبِي حَجَرٍ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أَحَادِيثُهُ صِحَاحٌ وَضَعَّفَهُ الْأَزْدِيُّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যে ব্যক্তি শত্রুদের হাত থেকে কোনো বন্দীকে মুক্তিপণ দিয়ে মুক্ত করবে, আমিই সেই বন্দী।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9704)


9704 - وَعَنْ سَلْمَانَ قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَفْدِيَ سَبَايَا الْمُسْلِمِينَ وَنُعْطِيَ سَائِلَهُمْ. ثُمَّ قَالَ: " مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ وَعَلَى الْوُلَاةِ مِنْ بَعْدِي مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عَبْدُ الْغَفُورِ أَبُو الصَّبَّاحِ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




সালমান (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদেরকে আদেশ করেছেন, যেন আমরা মুসলিম বন্দীদের মুক্তিপণ দিয়ে মুক্ত করি এবং তাদের সাহায্যপ্রার্থীদের দান করি। অতঃপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যাবে, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ রেখে যাবে, তার দায়িত্ব আমার এবং আমার পরে মুসলিমদের বায়তুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) থেকে তার দায়িত্ব শাসকদের উপর।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9705)


9705 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَوْ كَانَ ثَابِتٌ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ رِقٌّ كَانَ الْيَوْمَ إِنَّمَا هُوَ أُسَارٌ وَفِدَاءٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ وَهُوَ كَذَّابٌ.




মু'আয ইবনু জাবাল (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন: "আরবদের মধ্যে যদি কারো উপর স্থায়ীভাবে দাসত্ব (গোলামি) বলবৎ থাকত, তবে তা এই দিনেই থাকত। কিন্তু আজকের দিনে শুধু বন্দিত্ব ও মুক্তিপণ রয়েছে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9706)


9706 - وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ مُسْتَنِدًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَعِنْدَهُ ابْنُ عَمْرٍو سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ: اعْلَمُوا أَنِّي لَمْ أَقُلْ فِي الْكَلَالَةِ شَيْئًا وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِي، وَإِنَّهُ مَنْ أَدْرَكَ وَفَاتِي مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَهُوَ حُرٌّ مِنْ مَالِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَذَكَرُ الْحَدِيثَ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْوَصَايَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ.




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস (রাঃ)-এর ওপর ভর দিয়ে হেলান অবস্থায় ছিলেন। তাঁর কাছে ইবনে আমর এবং সাঈদ ইবনে যায়দ (রাঃ)-ও উপস্থিত ছিলেন। তখন তিনি বললেন: তোমরা জেনে রাখো যে, আমি ‘কালালাহ’ (নিঃসন্তান মৃতের উত্তরাধিকার) সম্পর্কে কোনো সিদ্ধান্ত দেইনি এবং আমার পরে কাউকে খলীফা নিযুক্ত করিনি। আর নিশ্চয়ই আরবের বন্দীদের মধ্য থেকে যে কেউ আমার মৃত্যু উপস্থিত হওয়া পর্যন্ত জীবিত থাকবে, সে মহান আল্লাহর সম্পদ থেকে মুক্ত (স্বাধীন)। হাদীসটির অবশিষ্ট অংশ তিনি বর্ণনা করেন। আর এটি ওয়াসায়া (ওসিয়ত) অধ্যায়ে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন। এতে আলী ইবনে যায়দ রয়েছেন, যার হাদীস হাসান হলেও এতে দুর্বলতা রয়েছে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9707)


9707 - عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَا يَتَعَاطَى أَحَدُكُمْ أَسِيرَ أَخِيهِ فَيَقْتُلَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




সামুরা ইবনু জুনদুব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের বন্দীর (ব্যাপারে হস্তক্ষেপ করতে) এগিয়ে না যায়, ফলে সে তাকে হত্যা করে ফেলে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9708)


9708 - عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ «قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رِجَالٍ مِنْ قَوْمِهِ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ مُهَاجَرِهِ إِلَيْهَا فَوَافَيْنَاهُ يَضْرِبُ أَعْنَاقَ أُسَارَى عَلَى مَاءٍ قَلِيلٍ فَقَتَلَ عَلَيْهِ حَتَّى سَفَحَ الدَّمُ الْمَاءَ».
قَالَ صَفْوَانُ: سَفَحَ: يَعْنِي: غَطَّى الْمَاءَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَعَلْقَمَةُ مَجْهُولٌ وَقَبْلَهُ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ.




আলকামা ইবন হিলাল থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁর গোত্রের কিছু লোককে সাথে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট এসেছিলেন। তখন তিনি মদিনায় হিজরতের পর সেখানে অবস্থান করছিলেন। অতঃপর আমরা তাঁর কাছে পৌঁছে দেখলাম যে, তিনি একটি অল্প জলের উৎসের পাশে কতিপয় বন্দীর গর্দান কাটছেন এবং তাদের হত্যা করে চলেছেন, এমনকি (এত রক্তপাত হলো যে) রক্ত পানিকে ঢেকে ফেলল। সফওয়ান বলেন: 'সাফাহা' অর্থ হলো: পানিকে ঢেকে ফেলা।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9709)


9709 - عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: «ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ: " أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ ضَحِكْتُ؟ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّ ضَحِكْتَ؟ قَالَ: " رَأَيْتُ نَاسًا يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلَاسِلِ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: " قَوْمٌ يَسْبِيهِمُ الْمُهَاجِرُونَ فَيُدْخِلُونَهُمْ فِي الْإِسْلَامِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " قَوْمٌ مِنَ الْعَجَمِ يَسْبِيهِمْ ".
وَفِيهِ بِشْرُ بْنُ سَهْلٍ كَتَبَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى حَدِيثِهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.




আবুত তুফাইল (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হাসলেন। অতঃপর বললেন, "তোমরা কি আমাকে জিজ্ঞেস করবে না আমি কেন হাসলাম?" তারা বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কেন হাসলেন? তিনি বললেন, "আমি এমন কিছু লোক দেখলাম যাদেরকে শিকল দিয়ে বেঁধে জান্নাতের দিকে টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে।" তারা বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তারা কারা? তিনি বললেন, "তারা এমন এক সম্প্রদায়, যাদেরকে মুহাজিরগণ বন্দী করবেন এবং (এর মাধ্যমে) তাদেরকে ইসলামের মধ্যে দাখিল করাবেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9710)


9710 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «اسْتَضْحَكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُضْحِكُكَ؟ قَالَ: " قَوْمٌ يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ مُقَرَّنِينَ فِي السَّلَاسِلِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَأَحَدُ إِسْنَادَيْ أَحْمَدَ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ উমামা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন আল্লাহর রাসূল (ﷺ) হাসলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! কিসে আপনাকে হাসালো?" তিনি বললেন: "একদল লোক, যাদেরকে শৃঙ্খলিত (শিকলবদ্ধ) অবস্থায় জান্নাতের দিকে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9711)


9711 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْخَنْدَقِ فَأَخَذَ الْكَرْزِينَ فَحَفَرَ بِهِ فَصَادَفَ حَجَرًا فَضَحِكَ قِيلَ: مَا يُضْحِكُكَ؟ قَالَ: " ضَحِكْتُ مِنْ نَاسٍ يُؤْتَى بِهِمْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي النُّكُولِ يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " يُؤْتَى بِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ فِي كُبُولِ الْحَدِيدِ ".




সাহল ইবনে সা'দ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (ﷺ)-এর সঙ্গে খন্দকের (যুদ্ধের) সময় ছিলাম। তিনি কোদাল নিয়ে খনন করছিলেন। হঠাৎ তিনি একটি পাথরের সম্মুখীন হলেন এবং তিনি হাসলেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: কী কারণে আপনি হাসছেন? তিনি বললেন: আমি সেই সব লোকদের জন্য হেসেছি, যাদেরকে পূর্ব দিক থেকে শৃঙ্খলিত অবস্থায় (বাঁধনে/শিকলে) জান্নাতের দিকে টেনে আনা হবে। ইমাম আহমাদ ও তাবারানী হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানী বলেছেন: "তাদেরকে লোহার শিকলে বেঁধে জান্নাতের দিকে আনা হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9712)


9712 - وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدَهُ: «يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ وَهُمْ كَارِهُونَ».
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ وَهُوَ ثِقَةٌ.




৯৭১২ - তাঁর নিকট এক বর্ণনায় রয়েছে: "তাদেরকে জান্নাতের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হবে, অথচ তারা তা অপছন্দকারী হবে।"
আর এর বর্ণনাকারীরা সহীহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মাদ ইবনু আবী ইয়াহইয়া আল-আসলামী ছাড়া। আর তিনি নির্ভরযোগ্য।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9713)


9713 - عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَمْرٍو «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ سَرِيَّةً فَأُتِيَ بِنَاسٍ مِنَ الْأَعْرَابِ
فَادَّعَى الْإِسْلَامَ بَعْضُهُمْ فَقَالَ: " مَنْ شَهِدَ لَكَ؟ " قَالَ: عَبَّادٌ. قَالَ: " يَا عَبَّادُ أَسَمِعْتَهُ؟ " قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَفِيهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّ. وَتَأْتِي قِصَّةُ الْعَبَّاسِ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ.




আব্বাদ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একটি সেনাবাহিনী (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করেছিলেন। তখন তাঁর নিকট কিছু বেদুঈন লোককে আনা হলো। তাদের মধ্যে কেউ কেউ ইসলাম গ্রহণের দাবি করলো। তিনি (ﷺ) বললেন, "তোমার পক্ষে কে সাক্ষ্য দিয়েছে?" সে বললো: আব্বাদ। তিনি (ﷺ) বললেন, "হে আব্বাদ! তুমি কি তাকে শুনেছো?" সে (আব্বাদ) বললো, "হ্যাঁ, আমি তাকে (এই) সাক্ষ্য দিতে শুনেছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদের মুক্তি দিলেন। (আল-বায্যার বর্ণনা করেছেন এবং এতে একজন অনির্দিষ্ট বর্ণনাকারী আছে। আর আব্বাসের ঘটনা বদরের যুদ্ধে আসবে।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9714)


9714 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «يَا مُعَاذُ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ عَلَى يَدَيْكَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ دُوَيْدَ بْنَ نَافِعٍ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذًا. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْإِيمَانِ أَحَادِيثُ نَحْوُ هَذَا.




মু‘আয ইবনু জাবাল (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন: হে মু‘আয! তোমার হাত দিয়ে আল্লাহ্ শির্ককারী সম্প্রদায়ের একজন ব্যক্তিকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন, তা তোমার জন্য লাল উট থাকার (মালিক হওয়ার) চেয়েও উত্তম।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9715)


9715 - وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَلِيٍّ: " لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ عَلَى يَدَيْكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ».




আবূ রাফি’ (রাঃ) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আলী (রাঃ)-কে বললেন: “আল্লাহ যেন তোমার হাতে (মাধ্যমে) একজন মানুষকেও হেদায়েত দান করেন, তা তোমার জন্য উত্তম হবে সেই সব বস্তু হতে যার উপর সূর্য উদিত হয় ও অস্ত যায়।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9716)


9716 - وَفِي رِوَايَةٍ: قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا إِلَى الْيَمَنِ فَعَقَدَ لَهُ لِوَاءً فَلَمَّا مَضَى قَالَ: " يَا أَبَا رَافِعٍ، الْحَقْهُ وَلَا تَدْعُهُ، مِنْ خَلْفِهِ وَلْيَقِفْ وَلَا يَلْتَفِتْ حَتَّى أَجِيئَهُ ". فَأَتَاهُ فَأَوْصَاهُ بِأَشْيَاءَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ذَكَرَهُ الْمِزِّيُّ فِي الرُّوَاةِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الطَّرِيقِ الْأُولَى ثِقَاتٌ.




আবূ রাফে’ (রাঃ) থেকে অন্য এক বর্ণনায় বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আলী (রাঃ)-কে ইয়ামানে প্রেরণ করলেন এবং তাঁর জন্য একটি ঝাণ্ডা বাঁধলেন। যখন তিনি (আলী) চলে গেলেন, তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “হে আবূ রাফে’, তুমি তাঁর অনুসরণ করো এবং তাঁকে তাঁর পিছনে ছেড়ে দিও না। তিনি যেন দাঁড়িয়ে থাকেন এবং আমার না আসা পর্যন্ত তিনি যেন পিছনে ফিরে না তাকান।” এরপর তিনি (আবূ রাফে’) তাঁর (আলীর) কাছে গেলেন এবং তাঁকে কিছু বিষয়ে উপদেশ দিলেন। এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9717)


9717 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




উকবাহ ইবন আমের আল-জুহানী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যার হাতে কোনো ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9718)


9718 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ فَهُوَ مَوْلَاهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আবূ উমামাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তির হাতে ইসলাম গ্রহণ করে, সে তার মাওলা (মিত্র বা অভিভাবক)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9719)


9719 - عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: «جَاءَتْ خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ: رُسُلُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا بِعَقْرَبٍ فَأَخَذُوا عَمَّتِي وَنَاسًا قَالَ: فَلَمَّا أَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَصَفُّوا لَهُ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَأَى الْوَافِدُ وَانْقَطَعَ الْوَالِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ مَا بِي مِنْ خِدْمَةٍ فَمُنَّ عَلَيَّ مَنَّ اللَّهِ عَلَيْكَ، قَالَ: " وَمَنْ وَافِدُكِ؟ " قَالَتْ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ. قَالَ: " الَّذِي فَرَّ مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَرَسُولِهِ؟ ".
قَالَتْ: فَمَنَّ عَلَيَّ. قَالَتْ: فَلَمَّا رَجَعَ وَرَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ تَرَى أَنَّهُ عَلِيٌّ قَالَ: سَلِيهِ حِمْلَانًا قَالَ: فَسَأَلَتْهُ قَالَ: فَأَمَرَ لَهَا - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ» وَيَأْتِي فِي السِّيَرِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




আদী ইবনু হাতিম (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর অশ্বারোহী বাহিনী আসল—অথবা তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর দূতগণ আসল—তখন আমি আক্বরাব নামক স্থানে ছিলাম। তারা আমার ফুফু এবং কিছু লোককে ধরে নিয়ে গেল। তিনি বললেন, যখন তাদেরকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে আনা হলো, তখন তাদেরকে তাঁর সামনে সারিবদ্ধভাবে দাঁড় করানো হলো। আমার ফুফু বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার অভিভাবক দূরে সরে গেছে, আর (আশ্রয়) দাতা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে, আর আমি একজন বৃদ্ধা, যার কোনো সেবা করার শক্তি নেই। অতএব, আপনি আমার প্রতি অনুগ্রহ করুন, আল্লাহ আপনার উপর অনুগ্রহ করবেন। তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন, "তোমার অভিভাবক কে?" তিনি বললেন, আদী ইবনু হাতিম। তিনি বললেন, "সে কি, যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল এবং তাঁর রাসূল (ﷺ)-এর নিকট থেকে পলায়ন করেছে?" আমার ফুফু বললেন, এরপর তিনি আমার প্রতি অনুগ্রহ করলেন। তিনি (ফুফু) বললেন, যখন তিনি (রাসূল ﷺ) ফিরে এলেন, তখন তাঁর পাশে একজন লোক ছিল (বর্ণনাকারী ধারণা করেন যে তিনি আলী (রাঃ) ছিলেন)। তিনি বললেন, "তার কাছে সওয়ারীর ব্যবস্থা চেয়ে নাও।" তিনি (ফুফু) বললেন, আমি তাঁর কাছে চাইলাম। তিনি (রাসূল ﷺ) তখন তার জন্য আদেশ করলেন। এরপর তিনি (আদী) হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন।

(এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীরা সহীহ্-এর বর্ণনাকারী, কেবল আব্বাদ ইবনু হুবায়শ ব্যতীত। তিনি নির্ভরযোগ্য।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9720)


9720 - وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ: «كُنْتُ أَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي بِالْكُوفَةِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ؟ قَالَ: بُعِثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ بُعِثَ فَكُنْتُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ لَهُ كَرَاهِيَةً حَتَّى انْطَلَقْتُ هَارِبًا حَتَّى لَحِقْتُ بِأَرْضِ الشَّامِ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ بَلَغَنَا أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ قَدْ تَوَجَّهَ إِلَيْنَا فَانْطَلَقْتُ هَارِبًا حَتَّى لَحِقْتُ الرُّومَ فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ فِي ظِلِّ حَائِطٍ قَاعِدًا إِذَا أَنَا بِظَعِينَةٍ قَدْ أَقْبَلَتْ فَقُمْتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ: يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ هَرَبْتَ وَتَرَكْتَنِي؟ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ خَرَجْتَ مِنْ عِنْدِنَا فَصَبَّحَنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَسَبَى الذُّرِّيَّةَ وَقَتَلَ الْمُقَاتِلَةَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَبَيْنَا أَنَا ذَاتَ يَوْمٍ قَاعِدَةٌ إِذْ مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ هَلَكَ الْوَالِدُ وَهَرَبَ الْوَافِدُ أَعْتِقْ أَعْتَقَكَ اللَّهُ قَالَ: " وَمَنْ وَافِدُكِ؟ ". قُلْتُ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ: " الْفَارُّ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ؟ ". وَمَضَى. فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي مَرَّ بِي وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ هَلَكَ الْوَالِدُ وَهَرَبَ الْوَافِدُ أَعْتِقْنِي أَعْتَقَكَ اللَّهُ. قَالَ: " وَمَنْ وَافِدُكِ؟ ". قُلْتُ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ. قَالَ: " الْفَارُّ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ؟ ". وَمَضَى فَلَمْ يَرُدَّ عَلِيَّ شَيْئًا. فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ مَرَّ فَاحْتَشَمْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ شَيْئًا فَغَمَزَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ هَلَكَ الْوَالِدُ وَهَرَبَ الْوَافِدُ أَعْتِقْنِي أَعْتَقَكَ اللَّهُ قَالَ: " وَمَنْ وَافِدُكِ؟ " قُلْتُ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ. قَالَ: " الْهَارِبُ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ؟ ". قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْتَقَكِ فَأَقِيمِي وَلَا تَبْرَحِي حَتَّى يَجِيئَنَا شَيْءٌ فَنُجَهِّزَكِ". فَأَقَمْتُ ثَلَاثًا فَقَدِمَتْ رُفْقَةٌ مِنْ تَنُوخَ تَحْمِلُ الطَّعَامَ فَحَمَلَنِي عَلَى هَذَا الْقَعُودِ، يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ ائْتِهِ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَكَ إِلَيْهِ مَنْ لَيْسَ مِثْلَكُ مِنْ قَوْمِكَ».
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




আবু উবাইদাহ ইবনু হুযাইফা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কূফায় আমার পাশে অবস্থানরত আদী ইবনু হাতিম (রাঃ) সম্পর্কে লোকজনকে জিজ্ঞাসা করতাম। অতঃপর আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং বললাম: আপনার সম্পর্কে আমার কাছে যে হাদীসটি পৌঁছেছে তা কী? তিনি (আদী) বললেন: নবী (ﷺ)-কে যখন প্রেরণ করা হলো, তখন আমি ছিলাম তাঁর প্রতি সর্বাধিক বিদ্বেষ পোষণকারী ব্যক্তিদের অন্যতম। ফলে আমি পালিয়ে সিরিয়ার (শাম) ভূমিতে আশ্রয় নিলাম। আমরা সেখানে থাকতে থাকতে যখন জানতে পারলাম যে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাঃ) আমাদের দিকে অগ্রসর হয়েছেন, তখন আমি পুনরায় পালিয়ে গেলাম এবং রোমকদের কাছে আশ্রয় নিলাম। আমি এভাবে প্রাচীরের ছায়ায় বসে ছিলাম, এমন সময় দেখলাম এক ভ্রমণকারী মহিলা আসলেন। আমি তার কাছে দাঁড়ালাম। তিনি বললেন: হে আদী ইবনু হাতিম! আপনি পালিয়ে গেলেন আর আমাকে ফেলে গেলেন? আপনি আমাদের কাছ থেকে বের হওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাঃ) আমাদের উপর ভোরে আক্রমণ করলেন, ফলে তিনি বাচ্চাদের বন্দী করলেন এবং যোদ্ধাদের হত্যা করলেন। অতঃপর আমরা মদীনার দিকে চললাম। একদা আমি বসে ছিলাম, এমন সময় নবী (ﷺ) আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, যখন তিনি সালাতের (নামাযের) দিকে যাচ্ছিলেন। আমি বললাম: ইয়া মুহাম্মাদ! পিতা তো মারা গেছেন আর ওয়াকিফ (অভিভাবক) পালিয়ে গেছেন। আমাকে মুক্ত করুন, আল্লাহ আপনাকে মুক্ত করুন! তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "তোমার অভিভাবক কে?" আমি বললাম: আদী ইবনু হাতিম। তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট থেকে পলায়নকারী?" এই বলে তিনি চলে গেলেন। যখন দ্বিতীয় দিন আসলো, তিনি আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, যখন তিনি সালাতের দিকে যাচ্ছিলেন। আমি বললাম: ইয়া মুহাম্মাদ! পিতা তো মারা গেছেন আর ওয়াকিফ পালিয়ে গেছেন। আমাকে মুক্ত করুন, আল্লাহ আপনাকে মুক্ত করুন! তিনি বললেন: "তোমার অভিভাবক কে?" আমি বললাম: আদী ইবনু হাতিম। তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট থেকে পলায়নকারী?" এই বলে তিনি চলে গেলেন এবং আমাকে কোনো জবাব দিলেন না। যখন তৃতীয় দিন আসলো, তিনি অতিক্রম করলেন। আমি তাঁকে কিছু বলতে সংকোচ বোধ করছিলাম। তখন আলী ইবনু আবী তালিব (রাঃ) আমাকে ইশারা করলেন। ফলে আমি বললাম: ইয়া মুহাম্মাদ! পিতা তো মারা গেছেন আর ওয়াকিফ পালিয়ে গেছেন। আমাকে মুক্ত করুন, আল্লাহ আপনাকে মুক্ত করুন! তিনি বললেন: "তোমার অভিভাবক কে?" আমি বললাম: আদী ইবনু হাতিম। তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট থেকে পলায়নকারী?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাকে মুক্ত করে দিয়েছেন। সুতরাং তুমি এখানে থাকো এবং কোথাও যেও না, যতক্ষণ না আমাদের কাছে কোনো কিছু আসে আর আমরা তোমাকে সজ্জিত করতে পারি।" ফলে আমি তিন দিন থাকলাম। অতঃপর তানূখ গোত্রের একটি কাফেলা খাদ্যদ্রব্য বহন করে এলো। তারা আমাকে এই সওয়ার উটের উপর আরোহণ করালো। (আদী'র বোন বললেন:) হে আদী ইবনু হাতিম! তোমার গোত্রের এমন কোনো লোক তোমার আগে যেন তাঁর কাছে পৌঁছে না যায়, যে তোমার মতো নয়—তাই তুমি তাঁর কাছে যাও। অতঃপর তিনি (আদী) হাদীসটি বর্ণনা করলেন। [এটি ত্বাবারানী তাঁর আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এতে আব্দুল্লাহ ইবনু হিশাম আদ্দাসতুওয়ায়ী নামে একজন রাবী আছেন, যিনি মাতরূক (পরিত্যক্ত) হিসেবে বিবেচিত।]