9921 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ يَزْعُمُ أَنِّي هَاجَرْتُ قَبْلَ أَبِي، إِنَّمَا قَدَّمَنِي فِي ثِقَلِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি দাবি করে যে আমি আমার পিতার পূর্বে হিজরত করেছিলাম, আল্লাহ্‌ তাকে লা'নত করুন। বরং তিনি (আমার পিতা) আমাকে তাঁর মালপত্রের (বোঝার/পরিবারের) দায়িত্বে অগ্রবর্তী করে পাঠিয়েছিলেন।

9922 - وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: «نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقُبَاءٍ عَلَى كُلْثُومِ بْنِ هَدْمِ أَخِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَيُقَالُ: بَلْ نَزَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ، فَأَقَامَ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَأَدْرَكَتْهُ الْجُمُعَةُ فِي بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ فَصَلَّى الْجُمُعَةَ الْكُبْرَى فِي الْمَسْجِدِ بِبَطْنِ الْوَادِي».
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: «ثُمَّ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ
- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَبِي أَيُّوبَ وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبِنَاءِ مَسْجِدِهِ فِي تِلْكَ السَّنَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুবায় বনু ‘আমর ইবনু ‘আওফের ভাই কুলসুম ইবনু হিদমের বাড়িতে অবস্থান করেন। আবার বলা হয়, বরং তিনি সা’দ ইবনু খায়সামার বাড়িতে অবস্থান করেছিলেন। এরপর তিনি বনু ‘আমর ইবনু ‘আওফের মাঝে (কিছু দিন) অবস্থান করলেন।

জুমু'আর দিন তাঁকে বনু সালিম ইবনু ‘আওফের মধ্যে পেল। অতঃপর তিনি ওয়াদির (উপত্যকার) অভ্যন্তরের মাসজিদে প্রথম জুমু‘আর সালাত আদায় করলেন।

ইবনু ইসহাক বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ আইয়্যূবের বাড়িতে অবস্থান করেন। আর সে বছরই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (নাবাবী) মাসজিদটি নির্মাণের নির্দেশ দিলেন।

9923 - وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ: «قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আসিম ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রবিউল আউয়াল মাসের বারো রাত (তারিখ) অতিবাহিত হওয়ার পর সোমবারে মদীনাতে আগমন করেন এবং তিনি মদীনাতে দশ বছর অবস্থান করেন।

9924 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَاسْتَنَاخَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ بَيْنَ دَارِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَدَارِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ، فَأَتَاهُ النَّاسُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْمَنْزِلُ، فَانْبَعَثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ، فَقَالَ: " دَعُوهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ ". ثُمَّ خَرَجَتْ بِهِ حَتَّى جَاءَتْ بِهِ مَوْضِعَ الْمِنْبَرِ فَاسْتَنَاخَتْ بِهِ ثُمَّ تَجَلْجَلَتْ، وَلِنَاسٍ ثَمَّ عَرِيشٌ كَانُوا يَرُشُّونَهُ وَيُعَمِّرُونَهُ وَيَتَبَرَّدُونَ فِيهِ حَتَّى نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَآوَى إِلَى الظِّلِّ فَنَزَلَ فِيهِ فَأَتَاهُ أَبُو أَيُّوبَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْزِلِي أَقْرَبُ الْمَنَازِلِ إِلَيْهِ فَانْقُلْ رَحْلَكَ قَالَ: " نَعَمْ ". فَذَهَبَ بِرَحْلِهِ إِلَى الْمَنْزِلِ ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْزِلْ عَلَيَّ، فَقَالَ: " إِنَّ الرَّجُلَ مَعَ رَحْلِهِ حَيْثُ كَانَ ". وَثَبَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَرِيشِ اثْنَتَيْ عَشَرَةَ لَيْلَةً حَتَّى بَنَى الْمَسْجِدَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ صِدِّيقُ بْنُ مُوسَى، قَالَ الذَّهَبِيُّ: لَيْسَ بِالْحُجَّةِ.

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন তাঁর সাওয়ারী (উটনী) জাফর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী এবং হাসান ইবনু যাইদের ঘরের মাঝখানে বসে পড়ল (বা থামল)। অতঃপর লোকজন তাঁর কাছে এসে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল, (আমাদের) বাড়িতে অবস্থান করুন।” তখন তাঁর সাওয়ারী আবার চলতে শুরু করল। তিনি বললেন, “তোমরা এটাকে ছেড়ে দাও, কারণ এ আদিষ্ট (আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্দেশপ্রাপ্ত)।”

এরপর সেটি চলতে চলতে এমন এক জায়গায় এসে থামল যেখানে (পরে) মিম্বার স্থাপন করা হয়েছিল। সেখানে সে বসে পড়ল এবং পরে নড়াচড়া করতে লাগল। আর সেখানে কিছু লোকের জন্য একটি ছাউনি (বাঁশের মাচা) ছিল, যেখানে তারা পানি ছিটিয়ে রাখত, ব্যবহার করত এবং সেখানে শীতলতা লাভ করত। অবশেষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাওয়ারী থেকে নামলেন এবং সেই ছায়ার নিচে আশ্রয় নিলেন ও সেখানে অবস্থান করলেন।

তখন আবু আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল, আমার বাড়ি এর সবচেয়ে কাছে। আপনি আপনার জিনিসপত্র আমার বাড়িতে সরিয়ে নিন।” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” অতঃপর তিনি তাঁর জিনিসপত্র বাড়িতে নিয়ে গেলেন। এরপর অন্য একজন লোক এসে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমার কাছে (আমার বাড়িতে) অবস্থান করুন।” তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “মানুষ তার মালপত্রের সাথেই থাকে, যেখানেই তা থাকুক না কেন।” আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদ নির্মিত না হওয়া পর্যন্ত বারো রাত সেই ছাউনিতে অবস্থান করেছিলেন।

9925 - وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: نَزَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى حُبَيْبٍ، [وَيُقَالُ: خُبَيْبُ - ابْنُ يَسَافِ - أَخِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ] بِالسُّنْحِ. وَيُقَالُ: بَلْ نَزَلَ عَلَى خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَخِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ইবনে ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আস-সুনহ নামক স্থানে হুবাইব-এর সাথে অবস্থান করেছিলেন। আরও বলা হয়ে থাকে যে, তিনি (হুবাইব) হলেন হারিস ইবনুল খাযরাজ-এর ভাই খুবাইব ইবনু ইয়াসাফ। আবার বলা হয়, বরং তিনি বানু হারিস ইবনুল খাযরাজ গোত্রের ভাই খারিজাহ ইবনু যায়দ ইবনু আবি যুহাইর-এর নিকট অবস্থান করেছিলেন।

9926 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، وَكَانَ آخِرَ مَنْ بَقِيَ مِمَّنْ هَاجَرَ، وَكَانَ قَدْ كُفَّ بَصَرُهُ، فَلَمَّا أَجْمَعَ عَلَى الْهِجْرَةِ كَرِهَتِ امْرَأَتُهُ ذَلِكَ بِنْتُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ، وَجَعَلَتْ تُشِيرُ عَلَيْهِ أَنْ يُهَاجِرَ إِلَى غَيْرِهِ، فَهَاجَرَ بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ مُكْتَتِمًا مِنْ قُرَيْشٍ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَثَبَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَبَاعَ دَارَهُ بِمَكَّةَ فَمَرَّ بِهَا بَعْدَ ذَلِكَ أَبُو جَهْلٍ ابْنُ هِشَامٍ، وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبَدِ الْمُطَّلِبِ، وَحُوَيْطِبُ بْنُ عَبَدِ الْعُزَّى، وَفِيهَا أُهُبٌ مَعْطُونَةٌ، فَذَرَفَتْ عَيْنَا عُتْبَةَ، وَتَمَثَّلَ بِبَيْتٍ مِنْ شِعْرٍ:
وَكُلُّ دَارٍ وَإِنْ طَالَتْ سَلَامَتُهَا ... يَوْمًا سَيُدْرِكُهَا النَّكْبَاءُ وَالْحُوبُ.
قَالَ أَبُو جَهْلٍ: وَأَقْبَلَ عَلِيَّ الْعَبَّاسُ، فَقَالَ: هَذَا مَا أَدْخَلْتُمْ عَلَيْنَا فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ قَامَ أَبُو أَحْمَدَ يَنْشُدُ دَارَهُ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَامَ إِلَى أَبِي أَحْمَدَ فَانْتَحَاهُ، فَسَكَتَ أَبُو أَحْمَدَ عَنْ نَشِيدِ دَارِهِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَكَانَ أَبُو أَحْمَدَ يَقُولُ - وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَّكِئٌ عَلَى يَدِهِ يَوْمَ الْفَتْحِ -:
حَبَّذَا مَكَّةَ مِنْ وَادِي ... بِهَا أَمْشِي بِلَا هَادِي
بِهَا يَكْثُرُ عُوَّادِي ... بِهَا تَرْكِزُ أَوْتَادِي»
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আবদুল্লাহ ইবনে জাহাশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে— যিনি হিজরতকারীদের মধ্যে সর্বশেষ অবশিষ্ট ছিলেন এবং তিনি অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন। যখন তিনি হিজরতের চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নিলেন, তখন তাঁর স্ত্রী, যিনি হারব ইবনে উমাইয়ার কন্যা ছিলেন, তা অপছন্দ করলেন এবং তাঁকে পরামর্শ দিতে লাগলেন যেন তিনি অন্য কোথাও হিজরত করেন। অতঃপর তিনি কুরাইশদের কাছ থেকে গোপনে তাঁর পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদসহ হিজরত করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে মদিনায় পৌঁছলেন।

তখন আবু সুফিয়ান ইবনে হারব উঠে দাঁড়িয়ে মক্কায় তাঁর (আবদুল্লাহ ইবনে জাহাশের) ঘরটি বিক্রি করে দিলেন। এরপর একদিন আবু জাহেল ইবনে হিশাম, উতবা ইবনে রাবী'আ, শায়বা ইবনে রাবী'আ, আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব এবং হুয়াইতিব ইবনে আব্দুল উযযা সেই বাড়ির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। বাড়িটিতে চামড়া প্রক্রিয়াজাত করার পাত্র রাখা ছিল।

এ দেখে উতবার চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল এবং তিনি একটি কবিতার চরণ আবৃত্তি করলেন:

"প্রত্যেক বাড়ি, যদিও দীর্ঘকাল তা নিরাপদে থাকে,
একদিন অবশ্যই বিপদ ও দুর্ভাগ্য তাকে গ্রাস করবে।"

আবু জাহেল বললেন, আর আব্বাস আমার দিকে এগিয়ে এসে বললেন: "এই সেই (বিপদ) যা তোমরা আমাদের ওপর ডেকে এনেছ।"

এরপর যখন মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় প্রবেশ করলেন, তখন আবু আহমাদ (আবদুল্লাহ ইবনে জাহাশের ভাই) উঠে দাঁড়িয়ে তাঁর বাড়িটি ফেরত চাইলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি আবু আহমদের কাছে গেলেন এবং তাকে একপাশে সরিয়ে নিলেন (বা থামিয়ে দিলেন)। ফলে আবু আহমাদ তাঁর বাড়ি ফেরত চাওয়ার দাবি থেকে চুপ হয়ে গেলেন।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, মক্কা বিজয়ের দিন যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাতের উপর ভর দিয়ে হেলান দিয়েছিলেন, তখন আবু আহমাদ এই কবিতাগুলো বলছিলেন:

"কতই না উত্তম এই মক্কার উপত্যকা!
যেখানে আমি পথ প্রদর্শক ছাড়াই হেঁটে বেড়াই।
যেখানে আমার সাক্ষাতকারীরা প্রচুর হয়,
যেখানে আমার খুঁটিগুলো পোঁতা হয়।"

9927 - «وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ قُدُومُنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِخَمْسٍ مِنَ الْهِجْرَةِ خَرَجْنَا مُتَوَصِّلِينَ مَعَ قُرَيْشٍ عَامَ الْأَحْزَابِ، وَأَنَا مَعَ أَخِي الْفَضْلِ، وَمَعَنَا غُلَامُنَا أَبُو رَافِعٍ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الْعَرْجِ، فَضَلَّ لَنَا فِي الطَّرِيقِ رَكُوبَةٌ وَأَخَذْنَا فِي ذَلِكَ الطَّرِيقِ عَلَى الْجَثْجَاثَةِ حَتَّى خَرَجْنَا عَلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ، فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْخَنْدَقِ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ، وَأَخِي ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، وَكِلَاهُمَا لَمْ يُوَثَّقْ وَلَمْ يُضَعَّفْ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আমাদের আগমন ঘটেছিল হিজরতের পাঁচ বছর পর। আমরা আহযাব (খন্দকের) যুদ্ধের বছর কুরাইশদের সাথে মিলিত হয়ে (মদীনার উদ্দেশে) বের হয়েছিলাম। আমি আমার ভাই ফযল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম এবং আমাদের সাথে আমাদের গোলাম আবু রাফেও ছিল। অবশেষে আমরা ‘আল-আরজ’ নামক স্থানে পৌঁছলাম। পথে আমাদের একটি বাহন হারিয়ে গেল। আমরা সেই রাস্তা ধরে ‘আল-জাজাসা’ অতিক্রম করে বানী আমর ইবনু আওফের এলাকায় এসে পৌঁছলাম এবং মদীনায় প্রবেশ করলাম। সেখানে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে খন্দকে (খননের কাজে) পেলাম। সেই সময় আমার বয়স ছিল আট বছর, আর আমার ভাইয়ের বয়স ছিল তেরো বছর।

9928 - «وَعَنْ صُهَيْبٍ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ لَمَّا أَطَافُوا بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقْبَلُوا عَلَى الْغَارِ وَأَدْبَرُوا قَالَ: وَاصُهَيْبَاهُ وَلَا صُهَيْبَ لِي، فَلَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْخُرُوجَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا إِلَى صُهَيْبٍ فَوَجَدَهُ يُصَلِّي، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: وَجَدَتْهُ يُصَلِّي ; فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ، فَقَالَ: " أَصَبْتَ ". وَخَرَجَا مِنْ لَيْلَتِهِمَا، فَلَمَّا أَصْبَحَا خَرَجَ حَتَّى إِذَا أَتَى أُمَّ رُومَانَ زَوْجَةَ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَتْ: أَلَا أَرَاكَ هَاهُنَا وَقَدْ خَرَجَ أَخَوَاكَ وَوَضَعْنَا لَكَ شَيْئًا مِنْ أَزْوَادِهِمَا؟ قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى زَوْجَتِي أُمِّ عَمْرٍو، فَأَخَذَتْ سَيْفِي وَجُعْبَتِي وَقَوْسِي حَتَّى أَقْدَمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ، فَأَجِدُهُ وَأَبَا بَكْرٍ جَالِسَيْنِ، فَلَمَّا رَآنِي أَبُو بَكْرٍ قَامَ إِلَيَّ فَبَشَّرَنِي بِالْآيَةِ الَّتِي نَزَلَتْ فِيَّ وَأَخَذَ بِيَدِي، فَلُمْتُهُ بَعْضَ اللَّائِمَةِ فَاعْتَذَرَ، وَرَبَّحَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " رَبِحَ الْبَيْعُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
«

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয় মুশরিকরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ঘিরে ফেলল, তারা গুহার দিকে এগিয়ে আসল এবং আবার ফিরে গেল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হায় সুহাইব! আমার সাথে সুহাইব নেই।"

অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (মক্কা থেকে) বের হওয়ার ইচ্ছা করলেন, তখন তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সুহাইবের কাছে দুই অথবা তিনবার পাঠালেন। তিনি তাকে সালাত আদায়রত অবস্থায় পেলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বললেন: "আমি তাকে সালাত আদায়রত অবস্থায় পেলাম, তাই আমি তার সালাত বিঘ্নিত করতে অপছন্দ করলাম।" তিনি (নবী) বললেন: "তুমি সঠিক করেছ।"

আর তাঁরা (নবী ও আবূ বকর) সে রাতেই (যাত্রা করে) বেরিয়ে গেলেন। যখন সকাল হলো, তখন তিনি (সুহাইব) বের হলেন এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী উম্মে রূমানের কাছে পৌঁছালেন। তিনি (উম্মে রূমান) বললেন: "আমি আপনাকে এখানে দেখছি কেন? আপনার দুই ভাই তো বেরিয়ে গেছেন, আর আমরা তাদের পাথেয় থেকে আপনার জন্য কিছু রেখে দিয়েছিলাম।"

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অতঃপর আমি বেরিয়ে গেলাম এবং আমার স্ত্রী উম্মু আমরের কাছে পৌঁছলাম। তিনি আমার তরবারি, আমার তূণ এবং আমার ধনুক নিলেন (অর্থাৎ আমাকে সফরের জন্য প্রস্তুত করলেন)। অবশেষে আমি মদীনাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে পৌঁছলাম এবং তাঁকে ও আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বসা অবস্থায় পেলাম।

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন আমাকে দেখলেন, তিনি আমার দিকে এগিয়ে আসলেন এবং আমার সম্পর্কে অবতীর্ণ হওয়া আয়াতটির সুসংবাদ দিলেন এবং আমার হাত ধরলেন। আমি তাকে কিছুটা তিরস্কার করলাম এবং তিনি ক্ষমা চাইলেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে লাভবান ঘোষণা করে বললেন: "ব্যবসা লাভজনক হয়েছে।"

9929 - عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: خَيَّرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْهِجْرَةِ وَالْبَصْرَةِ، فَاخْتَرْتُ الْهِجْرَةَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে হিজরত (আল্লাহর জন্য দেশত্যাগ) এবং বাসরাহর (শহরের) মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দিলেন, তখন আমি হিজরতকেই বেছে নিলাম।

9930 - عَنْ زِيَادِ بْنِ جَهْوَرٍ قَالَ: وَرَدَ عَلَيَّ كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ: " «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى زِيَادِ بْنِ جَهْوَرٍ، سَلِّمْ أَنْتَ، سَلَامٌ عَلَيْكَ، إِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي أُذَكِّرُكَ اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ.
أَمَّا بَعْدُ: فَلْيُوضَعَنَّ كُلُّ دِينٍ دَانَ بِهِ النَّاسُ إِلَّا الْإِسْلَامَ، فَاعْلَمْ ذَلِكَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

যিয়াদ ইবনে জাহওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে একটি চিঠি এসেছিল। তাতে লেখা ছিল:

"বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম। মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে যিয়াদ ইবনে জাহওয়ারের প্রতি। আপনি শান্তিতে থাকুন। আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি আপনার কাছে সেই আল্লাহর প্রশংসা করছি, যিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। অতঃপর: আমি আপনাকে আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি। অতঃপর: ইসলাম ছাড়া মানুষ যত ধর্মের অনুসরণ করে, তার সবগুলিকেই অবশ্যই পরিত্যাগ করতে হবে। সুতরাং, আপনি এই বিষয়টি জেনে রাখুন।"

9931 - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ: قَالَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ: إِنَّكُمْ قَدْ فَعَلْتُمْ بِمُحَمَّدٍ مَا فَعَلْتُمْ، فَكُونُوا أَكَفَّ النَّاسِ عَنْهُ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: بَلْ كُونُوا أَشَدَّ مَا كُنْتُمْ، فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ: وَاللَّهِ لَا يَزَالُ أَمْرُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ظَاهِرًا فِيمَا نَادَاكُمْ أَوْ أَسَرَّ مِنْكُمْ.
قَالَ أَبُو يُوسُفَ: قُتِلَ الْحَارِثُ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ مُدَلِّسٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুত'ইম ইবন আদিয়্য বললেন: "তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যা করার করেছ, এখন তোমরা তার থেকে নিজেদেরকে সবচেয়ে বেশি নিবৃত্ত রাখো (অর্থাৎ তাকে কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকো)।"

তখন আবু জাহল বলল: "বরং তোমরা যা ছিলে তার চেয়ে আরও কঠোর হও।"

তখন হারিস ইবন আমির ইবন নওফাল বলল: "আল্লাহর শপথ! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিষয়টি তোমাদের মাঝে প্রকাশ্য হোক বা গোপন, তা প্রকাশমান থাকবেই।"

আবু ইউসুফ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "হারিস কাফির অবস্থায় বদরের যুদ্ধে নিহত হয়েছিল।"

9932 - عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমাকে পূবালী বাতাসের (সাবা) মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে এবং আদ জাতিকে পশ্চিমা বাতাসের (দাবুর) মাধ্যমে ধ্বংস করা হয়েছে।"

9933 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِإِسْنَادَيْنِ رِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে সা'বা বায়ু (পূর্বের বাতাস) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে এবং আদ জাতিকে দাবূর বায়ু (পশ্চিমের বাতাস) দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছে।"

9934 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي: بُعِثْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ، وَإِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَأُطْعِمْتُ الْمَغْنَمَ، وَلَمْ يُطْعَمَهُ أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي».
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَهُوَ وَبَقِيَّةُ الْأَحَادِيثِ بِنَحْوِهِ فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَطِيَّةُ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“আমাকে এমন পাঁচটি বস্তু প্রদান করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে কোনো নবীকে দেওয়া হয়নি:

১. আমাকে লাল (শ্বেতাঙ্গ) ও কালো (কৃষ্ণাঙ্গ) সকলের নিকট প্রেরণ করা হয়েছে, অথচ (আমার পূর্বে) নবীগণকে কেবল তাঁদের নিজ কওমের নিকট প্রেরণ করা হতো।

২. আমাকে এক মাসের দূরত্বের পথ পর্যন্ত (শত্রুদের হৃদয়ে) ভীতি (আতঙ্ক) সঞ্চারের মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে।

৩. আমার জন্য গণীমতের (যুদ্ধলব্ধ) সম্পদ হালাল করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে আর কারো জন্য হালাল করা হয়নি।”

9935 - «وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا دُفِعْتُ إِلَيْهِ قَالَ: " أَمَا إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يُغْنِيَنِي بِالسَّنَةِ
تُحْفِيكُمْ، وَبِالرُّعْبِ يَجْعَلُهُ فِي قُلُوبِكُمْ ". فَقَالَ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا: أَمَا إِنِّي قَدْ حَلَفْتُ هَكَذَا وَهَكَذَا أَنْ لَا أُؤْمِنَ بِكَ وَلَا أَتَّبِعَكَ، فَمَا زَالَتِ السَّنَةُ تُحْفِينِي، وَمَا زَالَ الرُّعْبُ يَجْعَلُ فِي قَلْبِي قُمْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ».
قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ غَيْرَ ذِكْرِ الرُّعْبِ وَالسَّنَةِ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

মু'আবিয়া ইবনে হায়দাহ আল-কুশায়রী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলাম। যখন আমি তাঁর নিকট পৌঁছলাম, তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছি, যেন তিনি সেই দুর্ভিক্ষপূর্ণ বছর দ্বারা আমার (প্রয়োজন) পূরণ করেন যা তোমাদেরকে ধ্বংস করে দেয় এবং সেই ভীতি দ্বারা (সাহায্য করেন) যা তিনি তোমাদের হৃদয়ে স্থাপন করেন।" (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি আমার উভয় হাত দিয়ে (ইশারা করে) বললাম: "নিশ্চয়ই আমি এভাবে এবং এভাবে কসম করেছিলাম যে, আমি আপনার প্রতি ঈমান আনব না এবং আপনাকে অনুসরণও করব না।" অতঃপর সেই দুর্ভিক্ষ আমাকে ক্রমাগত ধ্বংস করে দিচ্ছিল এবং সেই ভয় সর্বদা আমার হৃদয়ে বিরাজ করছিল, (ফলে আমি বাধ্য হয়ে) আপনার সামনে এসে দাঁড়িয়েছি।

9936 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَتَتِ الصَّبَا الشَّمَالَ لَيْلَةَ الْأَحْزَابِ فَقَالَتْ: مُرِّي حَتَّى نَنْصُرَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتِ الشَّمَالُ: إِنَّ الْحُرَّةَ لَا تَسْرِي بِاللَّيْلِ. فَكَانَتِ الرِّيحُ الَّتِي نُصِرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصَّبَا.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আহযাবের (খন্দকের) রজনীতে আস-সাবা (পূর্বাঞ্চলীয় বাতাস) আশ-শামালের (উত্তরাঞ্চলীয় বাতাস) কাছে এলো। আস-সাবা বললো: তুমি প্রবাহিত হও, যেন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সাহায্য করতে পারি। জবাবে আশ-শামাল বললো: নিঃসন্দেহে কোনো সম্ভ্রান্ত (বা স্বাধীন) নারী রাতে ভ্রমণ করে না। সুতরাং, যে বাতাসের মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাহায্যপ্রাপ্ত হয়েছিলেন, তা ছিল আস-সাবা (পূর্বাঞ্চলীয় বাতাস)।

9937 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: «لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْزُو فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ إِلَّا أَنْ يُغْزَى أَوْ يَغْزُوَا، فَإِذَا حَضَرَ ذَلِكَ أَقَامَ حَتَّى يَنْسَلِخَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্মানিত মাসসমূহে (আশহুরে হারামে) যুদ্ধ করতেন না। তবে যদি তাঁর উপর আক্রমণ করা হতো অথবা তিনি (যুদ্ধের জন্য) অগ্রসর হতেন (তখন ভিন্ন কথা)। আর যখন (সম্মানিত মাস) উপস্থিত হতো, তখন তিনি সেখানে অবস্থান করতেন যতক্ষণ না তা শেষ হয়ে যেত।

9938 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ جَاءَتْ جُهَيْنَةُ، فَقَالُوا: إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْتِيَكَ تُؤَمِّنُنَا، فَأَوْثَقَ لَهُمْ فَأَسْلَمُوا.
قَالَ: فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَجَبٍ وَلَا نَكُونُ مِائَةً، وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ، فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ، وَكَانُوا كَثِيرًا فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا، وَقَالُوا: لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ؟ فَقُلْنَا: إِنَّا إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ بَعْضُنَا: نَأْتِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُخْبِرُهُ، وَقَالَ قَوْمٌ: لَا بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا، وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي: لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُهَا، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ: مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ، وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَامَ غَضْبَانَ مُحْمَرَّ الْوَجْهِ، فَقَالَ: " أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ، إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْفُرْقَةُ، لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ
أَصْبَرَكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ ". فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ، فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرَوَاهُ ابْنُهُ عَنْهُ وِجَادَةً، وَوَصَلَهُ عَنْ غَيْرِ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَلَفْظُهُ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ: أَوَّلُ أَمِيرٍ عُقِدَ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ عَقَدَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْنَا.
وَفِيهِ الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَوَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ فِي رِوَايَةٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

সা'দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনায় আগমন করলেন, তখন জুহাইনা গোত্রের লোকেরা এসে বলল: আপনি তো আমাদের প্রতিবেশী এলাকায় অবস্থান নিয়েছেন। আপনি আমাদের জন্য নিশ্চয়তার ব্যবস্থা করুন, যাতে আমরা আপনার কাছে আসতে পারি এবং আপনি আমাদের নিরাপত্তা দিতে পারেন। তখন তিনি তাদের জন্য নিশ্চয়তার ব্যবস্থা করলেন এবং তারা ইসলাম গ্রহণ করল।

তিনি (সা'দ) বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রজব মাসে আমাদের একটি দলে পাঠালেন, যা একশত জনের কম ছিল। তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন যেন আমরা জুহাইনার পার্শ্ববর্তী বনী কিনানা গোত্রের একটি বসতির উপর আক্রমণ করি। আমরা তাদের উপর আক্রমণ করলাম। তারা সংখ্যায় অনেক ছিল, ফলে আমরা জুহাইনার কাছে আশ্রয় চাইলাম। কিন্তু তারা আমাদের বাধা দিল এবং বলল: তোমরা হারাম (নিষিদ্ধ) মাসে কেন যুদ্ধ করছ? আমরা বললাম: আমরা তো কেবল তাদের সাথেই যুদ্ধ করছি, যারা হারাম মাসে আমাদের হারাম শহর (মক্কা) থেকে বিতাড়িত করেছে।

এরপর আমাদের মধ্যে কেউ কেউ পরস্পরকে বলল: তোমরা কী মনে কর? আমাদের কেউ বলল: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে তাকে সব জানাই। অন্য একটি দল বলল: না, বরং আমরা এখানেই অবস্থান করি। আর আমি আমার সঙ্গীদের নিয়ে বললাম: না, বরং আমরা কুরাইশের কাফেলার কাছে যাই এবং তাদের মালামাল ছিনিয়ে নিই।

আমরা কাফেলার দিকে রওনা হলাম। তখনকার দিনে (যুদ্ধলব্ধ) সম্পদ বণ্টনের নিয়ম ছিল: যে যা কিছু অর্জন করত, সেটা তার জন্যই থাকত। আমরা কাফেলার দিকে গেলাম, আর আমাদের সঙ্গীদের অন্য দলটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে সব ঘটনা জানাল।

তখন তিনি রাগান্বিত অবস্থায় উঠে দাঁড়ালেন, তাঁর চেহারা লাল হয়ে গিয়েছিল। তিনি বললেন: "তোমরা সকলে আমার কাছ থেকে একসাথে গিয়েছিলে, অথচ এখন বিভক্ত হয়ে ফিরে এসেছ? তোমাদের পূর্বের জাতিগুলোকে তো এই বিভেদই ধ্বংস করেছে। আমি তোমাদের উপর এমন একজন ব্যক্তিকে সেনাপতি করে পাঠাবো যে তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম নয়, বরং সে তোমাদের মধ্যে ক্ষুধা ও পিপাসায় সবচেয়ে বেশি ধৈর্যশীল।" অতঃপর তিনি আমাদের উপর আব্দুল্লাহ ইবনু জাহশকে সেনাপতি করে পাঠালেন। আর তিনিই ছিলেন ইসলামের প্রথম সেনাপতি (আমীর)।

9939 - وَعَنْ زِرٍّ قَالَ: أَوَّلُ رَايَةٍ رُفِعَتْ فِي الْإِسْلَامِ رَايَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، وَأَوَّلُ مَالٍ خُمِّسَ فِي الْإِسْلَامِ، مَالُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ.
رَوَاهُمَا الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

যির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসলামের ইতিহাসে প্রথম যে পতাকা উত্তোলন করা হয়েছিল, তা ছিল আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশের পতাকা। আর ইসলামের ইতিহাসে প্রথম যে সম্পদ থেকে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) গ্রহণ করা হয়েছিল, তা ছিল আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশের সম্পদ।

9940 - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ مُنْصَرَفَهُ عَنْ حَمْزَةَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ نَزَلَ يَثْرِبَ، وَأَرْسَلَ طَلَائِعَهُ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ أَنْ يُصِيبَ مِنْكُمْ شَيْئًا، فَاحْذَرُوا أَنْ تَمُرُّوا طَرِيقَهُ وَأَنْ تُقَارِبُوهُ ; فَإِنَّهُ كَالْأَسَدِ الضَّارِي، إِنَّهُ حَنَقٌ عَلَيْكُمْ نَفَيْتُمُوهُ نَفْيَ الْقِرْدَانِ عَلَى الْمَنَاسِمِ، وَاللَّهِ إِنَّ لَهُ لَسُجْرَةً مَا رَأَيْتُهُ قَطُّ وَلَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَّا رَأَيْتُ مَعَهُمُ الشَّيَاطِينَ، وَإِنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ عَدَاوَةَ ابْنِي قَيْلَةَ، فَهُوَ عَدُوٌّ اسْتَعَانَ بِعَدُوٍّ.
فَقَالَ لَهُ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيِّ: يَا أَبَا الْحَكَمِ، وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَصْدَقَ لِسَانًا، وَلَا أَصْدَقَ مَوْعِدًا مِنْ أَخِيكُمُ الَّذِي طَرَدْتُمْ، فَإِذْ فَعَلْتُمُ الَّذِي فَعَلْتُمْ، فَكُونُوا أَكَفَّ النَّاسِ عَنْهُ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ: كُونُوا أَشَدَّ مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ ; فَإِنَّ ابْنِي قَيْلَةَ إِنْ ظَفِرُوا بِكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً، وَإِنْ أَطَعْتُمُونِي أَلْحِقُوهُمْ خَبَرَ كِنَانَةَ أَوْ تُخْرِجُوا مُحَمَّدًا مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِهِمْ فَيَكُونَ وَحِيدًا طَرِيدًا، وَأَمَّا ابْنَا قَيْلَةَ فَوَاللَّهِ مَا هُمَا وَأَهْلُ دَهْلِكَ فِي الْمَذَلَّةِ إِلَّا سَوَاءٌ، وَسَأَكْفِيكُمْ حَدَّهُمْ، وَقَالَ:
سَأَمْنَحُ جَانِبًا مِنِّي غَلِيظًا ... عَلَى مَا كَانَ مِنْ قُرْبٍ وَبُعْدِ
رِجَالُ الْخَزْرَجِيَّةِ أَهْلُ ذُلٍّ ... إِذَا مَا كَانَ هَزْلٌ بَعْدَ جَدِّ
فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَأَقْتُلَنَّهُمْ، وَلَأُصَلِّبَنَّهُمْ، وَلَأَهْدِيَنَّهُمْ وَهُمْ كَارِهُونَ، إِنِّي رَحْمَةٌ بَعَثَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَا يَتَوَفَّانِي حَتَّى يُظْهِرَ اللَّهُ دِينَهُ» ". فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وِجَادَةً مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيِّ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابٍ بِالْمَدِينَةِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে ফিরে এসে আবু জাহল যখন মক্কায় আগমন করলো, তখন সে বললো: "হে কুরাইশ সম্প্রদায়! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইয়াছরিবে (মদিনায়) অবতরণ করেছেন এবং তাঁর অগ্রবর্তী বাহিনী পাঠিয়েছেন। তিনি তোমাদের কাছ থেকে কিছু অর্জন করতে চান মাত্র। তোমরা তাঁর পথে চলাচল করা এবং তাঁর কাছাকাছি যাওয়া থেকে সতর্ক থেকো; কারণ সে হিংস্র বাঘের মতো।

সে তোমাদের উপর ক্ষুব্ধ। তোমরা তাকে এমনভাবে বিতাড়িত করেছো, যেমন উটের ক্ষুর থেকে উকুন ঝেড়ে ফেলা হয়। আল্লাহর কসম! তার মধ্যে এমন এক তেজ রয়েছে যে, আমি তাকে অথবা তার কোনো সঙ্গীকে কখনোই দেখিনি, কিন্তু তাদের সাথে শয়তানদের দেখতে পেয়েছি। আর তোমরা ইবনে কাইলাদের (আউস ও খাজরাজ গোত্র, অর্থাৎ মদিনাবাসী) শত্রুতা সম্পর্কে অবগত আছো, তাই সে শত্রুর কাছ থেকে সাহায্য গ্রহণকারী শত্রু।"

তখন মুত’ইম ইবনে আদী তাকে বললেন: "হে আবুল হাকাম! আল্লাহর শপথ, তোমরা যাকে বিতাড়িত করেছ, সেই তোমাদের ভাইয়ের চেয়ে অধিক সত্যবাদী ও অধিক প্রতিশ্রুতি পালনকারী আমি আর কাউকে দেখিনি। যেহেতু তোমরা এই কাজ করেছ, তাই এখন তোমরা তার ব্যাপারে সবচেয়ে সংযত থাকো।"

তখন আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিস বললেন: "তোমরা তার প্রতি আগের চেয়েও কঠোর হও; কারণ ইবনে কাইলা (মদিনাবাসী) যদি তোমাদের উপর বিজয়ী হয়, তবে তারা তোমাদের ব্যাপারে কোনো আত্মীয়তা বা চুক্তির পরোয়া করবে না। তোমরা যদি আমার কথা শোনো, তবে তাদের ক্বিনানাহ গোত্রের পরিণতি ভোগ করাও, অথবা মুহাম্মাদকে তাদের মধ্য থেকে বের করে দাও, যাতে তিনি একাকী ও বিতাড়িত হন। আর ইবনে কাইলাদের কথা হলো, আল্লাহর শপথ, লাঞ্ছনার ক্ষেত্রে তারা এবং দাহলিক গোত্রের লোকেরা সমান। আমি তোমাদেরকে তাদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করবো।" এবং সে নিম্নোক্ত কবিতা আবৃত্তি করলো:

"আমি তাদের বিরুদ্ধে আমার পক্ষ থেকে কঠিন দিক উন্মোচিত করব, হোক তারা নিকটবর্তী বা দূরবর্তী।
খাজরাজের লোকেরা হলো লাঞ্ছনার উপযুক্ত, যখন কঠোরতার পর তারা দুর্বলতা দেখাবে।"

এই সংবাদ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি অবশ্যই তাদেরকে হত্যা করব, অবশ্যই তাদেরকে শূলে চড়াবো, এবং অবশ্যই তাদেরকে সঠিক পথে চালিত করব—যদিও তারা তা অপছন্দ করে। নিশ্চয়ই আমি এমন এক রহমত (দয়া) যা দিয়ে আল্লাহ তা'আলা আমাকে পাঠিয়েছেন, এবং আল্লাহ তাঁর দ্বীনকে প্রকাশ না করা পর্যন্ত তিনি আমাকে মৃত্যু দেবেন না।" এরপর তিনি অবশিষ্ট হাদীসটি বর্ণনা করেন।