9941 - عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ: «غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوَّلَ غَزْوَةٍ غَزَاهَا الْأَبْوَاءَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالرَّوْحَاءِ نَزَلَ بِعِرْقِ الظُّبْيَةِ فَصَلَّى ثُمَّ قَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ مَا اسْمُ هَذَا الْجَبَلِ؟ ". قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " هَذَا خِمْتٌ هَذَا مِنْ جِبَالِ الْجَنَّةِ اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ وَبَارِكْ لِأَهْلِهِ ". وَقَالَ لِلرَّوْحَاءِ: " هَذِهِ سَجَاسِجُ وَادِي مِنْ أَوْدِيَةِ الْجَنَّةِ، لَقَدْ صَلَّى فِي هَذَا الْمَسْجِدِ قَبْلِي سَبْعُونَ نَبِيًّا، وَلَقَدْ مَرَّ بِهِ مُوسَى عَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ قَطْوَانِيَّتَانِ عَلَى نَاقَةٍ وَرْقَاءَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَاجِّينَ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ بِهِ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا، أَوْ يَجْمَعُ اللَّهُ لَهُ ذَلِكَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقِ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَقَدْ حَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ. وَيَأْتِي حَدِيثُ عَمَّارٍ فِي مَنَاقِبِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

আমর ইবনু আওফ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সর্বপ্রথম যে যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলাম, তা হলো আবওয়া-এর যুদ্ধ। এমনকি যখন আমরা রাওহা নামক স্থানে পৌঁছালাম, তখন তিনি 'ইরকুয যুবয়াহ নামক স্থানে অবতরণ করলেন এবং সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো এই পাহাড়ের নাম কী?" সাহাবীগণ বললেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি বললেন, "এটি খিম্ত (Khimt)। এটি জান্নাতের পাহাড়গুলোর মধ্যে একটি। হে আল্লাহ! তুমি এর মধ্যে এবং এর অধিবাসীদের জন্য বরকত দান করো।"

আর তিনি রাওহা স্থানটি সম্পর্কে বললেন, "এটি সাজাসিজ, এটি জান্নাতের উপত্যকাগুলোর মধ্যে একটি উপত্যকা। নিশ্চিতভাবে আমার পূর্বে এই মসজিদে সত্তর জন নবী সালাত আদায় করেছেন। আর নিশ্চিতভাবে মূসা (আঃ) এই পথ অতিক্রম করেছেন, তাঁর পরিধানে ছিল দুটি কালো ডোরাকাটা চাদর, তিনি একটি ধূসর রঙের উষ্ট্রীর পিঠে আরোহিত ছিলেন। তাঁর সাথে বনী ইসরাঈলের সত্তর হাজার লোক বাইতুল আতীক (প্রাচীন ঘর বা কা'বা) যিয়ারতের উদ্দেশ্যে হজ্জকারী হিসেবে ছিলেন। আর কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না আল্লাহ্‌র বান্দা ও রাসূল ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ) এই পথ অতিক্রম করবেন হজ্জ অথবা উমরার উদ্দেশ্যে, অথবা আল্লাহ তাআলা তার জন্য এ দুটোকেই একত্রিত করবেন।

9942 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ كُلُّ ثَلَاثَةٍ عَلَى بَعِيرٍ، كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو لُبَابَةَ زَمِيلَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَكَانَ إِذَا كَانَتْ عَقَبَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَا: نَحْنُ نَمْشِي عَنْكَ، فَقَالَ: " مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى مِنِّي، وَلَا أَنَا أَغْنَى عَنِ الْأَجْرِ مِنْكُمَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ وَقَالَ: فَإِذَا كَانَتْ عَقَبَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَا:
ارْكَبْ حَتَّى نَمْشِيَ عَنْكَ. وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন বদরের যুদ্ধ সংঘটিত হয়, তখন প্রতি তিনজনের জন্য একটি করে উট ছিল। আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু লুবাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উটের সহযাত্রী (জমিল) ছিলেন।

তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আরোহণের পালা আসত, তখন তাঁরা দুজন বলতেন: "আমরা আপনার পক্ষ থেকে হেঁটে যাবো।"

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা দু'জন আমার চেয়ে অধিক শক্তিশালী নও, আর আমিও তোমাদের চেয়ে সওয়াব (প্রতিদান) থেকে অমুখাপেক্ষী নই।"

9943 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ «كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ مِائَةُ نَاضِحٍ وَنَوَاضِحُ، وَكَانَ مَعَهُ فَرَسَانِ يَرْكَبُ أَحَدَهُمَا الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَيَتَرَوَّحُ الْآخَرَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ.
قَالَ: وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَتَعَقَّبُونَ فِي الطَّرِيقِ النَّوَاضِحَ.
قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ حَلِيفُ حَمْزَةَ بْنِ عَبَدِ الْمُطَّلِبِ يَتَعَقَّبُونَ نَاضِحًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, বদরের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে প্রায় একশ’টি হাওদা বহনকারী উট ছিল। আর তাঁর সাথে দু’টি ঘোড়া ছিল। সেগুলোর একটিতে আল-মিকদাদ ইবনু আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরোহণ করতেন এবং অপরটি পালাক্রমে মুসআব ইবনু উমায়র ও সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যবহার করতেন।

তিনি বলেন, পথিমধ্যে তাঁর সাহাবীগণও পালাক্রমে (বোঝা বহনকারী) উটগুলোর ওপর আরোহণ করতেন।

তিনি আরো বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের মিত্র মারছাদ ইবনু আবী মারছাদ আল-গানাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়ে একটি উটে পালাক্রমে আরোহণ করতেন।

9944 - وَعَنْ سَعْدٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَظَرَ إِلَى عُمَيْرِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَاسْتَصْغَرَهُ حِينَ خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ ثُمَّ أَجَازَهُ، قَالَ سَعْدٌ: فَيُقَالُ إِنَّهُ خَانَهُ سَيْفُهُ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيَّ -: قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমাইর ইবনু আবী ওয়াক্কাসের দিকে তাকালেন এবং যখন তিনি বদরের যুদ্ধের জন্য বের হচ্ছিলেন, তখন তাঁকে (বয়সে) ছোট মনে করলেন, এরপরও তাকে (যুদ্ধে অংশগ্রহণের) অনুমতি দিলেন। সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, তার তরবারিটি তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল (অর্থাৎ তিনি সেটি ঠিকমতো চালাতে পারেননি)। আবদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনু জা’ফার আল-মাখরামী—বলেন: তিনি বদর যুদ্ধের দিন শহীদ হন।

9945 - وَعَنْ رَفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: «أَقْبَلْنَا يَوْمَ بَدْرٍ فَفَقَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَادَتِ الرِّفَاقُ بَعْضُهَا بَعْضًا: أَفِيكُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَوَقَفُوا حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَدْنَاكَ؟ فَقَالَ: " إِنَّ أَبَا حَسَنٍ وَجَدَ مَغَصًا فِي بَطْنِهِ فَتَخَلَّفْتُ عَلَيْهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ، وَهُوَ ضَعِيفٌ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.

রিফা‘আহ ইবনু রাফি‘ ইবনু মালিক আল-আজলানী আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা বদরের দিন এগিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খুঁজে পেলাম না। ফলে সাথীরা একে অপরকে ডেকে জিজ্ঞেস করতে লাগল, তোমাদের মধ্যে কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আছেন? অতঃপর তারা দাঁড়িয়ে গেল, অবশেষে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এলেন। তাঁর সাথে ছিলেন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনাকে খুঁজে পাচ্ছিলাম না? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আবু হাসান (আলী) পেটে ব্যথা অনুভব করছিল, তাই আমি তার জন্য পিছিয়ে ছিলাম।”

9946 - وَعَنْ عَاتِكَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَاكِبًا أَخَذَ صَخْرَةً مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ، فَرَمَى بِهَا لِلرُّكْنِ فَتَعَلَّقَتِ الصَّخْرَةُ، فَمَا بَقِيَتْ دَارٌ مِنْ دُورِ قُرَيْشٍ إِلَّا دَخَلَتْهَا مِنْهَا كِسْرَةٌ غَيْرَ دُورِ بَنِي زُهْرَةَ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا اكْتُمِيهَا وَلَا تَذْكُرِيهَا، فَخَرَجَ الْعَبَّاسُ فَلَقِيَ الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَذَكَرَهَا لَهُ فَذَكَرَهَا الْوَلِيدُ لِأَبِيهِ، فَفَشَا الْحَدِيثُ، قَالَ الْعَبَّاسُ: فَخَرَجْتُ أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ وَأَبُو جَهْلٍ فِي رَهْطٍ مِنْ قُرَيْشٍ يَتَحَدَّثُونَ بِرُؤْيَا عَاتِكَةَ، فَلَمَّا رَآنِي أَبُو جَهْلٍ قَالَ: يَا أَبَا الْفَضْلِ، إِذَا فَرَغْتَ مِنْ طَوَافِكَ فَأَقْبِلْ إِلَيْنَا، فَلَمَّا فَرَغْتُ أَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَمَا رَضِيتُمْ أَنْ يَتَنَبَّأَ رِجَالُكُمْ حَتَّى يَتَنَبَّأَ نِسَاؤُكُمْ، قَدْ زَعَمَتْ عَاتِكَةُ فِي رُؤْيَاهَا هَذِهِ أَنَّهُ قَالَ: انْفِرُوا فِي ثَلَاثٍ فَسَنَتَرَبَّصُ هَذِهِ الثَّلَاثَ، فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا، فَسَيَكُونُ وَإِنْ يَمْضِ الثَّلَاثُ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ
كَتَبْنَا عَلَيْكُمْ كِتَابًا: أَنَّكُمْ أَكْذَبُ أَهْلِ بَيْتٍ فِي الْعَرَبِ، قَالَ الْعَبَّاسُ: فَوَاللَّهِ مَا كَانَ مِنِّي إِلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا أَنِّي جَحَدْتُ وَأَنْكَرْتُ أَنْ تَكُونَ رَأَتْ شَيْئًا.
قَالَ الْعَبَّاسُ: فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَتَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَتْ: رَضِيتُمْ مِنْ هَذَا الْفَاسِقِ يَتَنَاوَلُ رِجَالَكُمْ ثُمَّ يَتَنَاوَلُ نِسَاءَكُمْ، وَأَنْتَ تَسْمَعُ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ نَكِيرٌ؟! وَاللَّهِ لَوْ كَانَ حَمْزَةُ مَا قَالَ مَا قَالَ. فَقُلْتُ: قَدْ وَاللَّهِ فَعَلَ، وَمَا كَانَ مِنِّي إِلَيْهِ نَكِيرُ شَيْءٍ، وَايْمُ اللَّهِ لِأَتَعَرَّضَنَّ لَهُ، فَإِنْ عَادَ لَأَكْفِيَنَّكُمْ.
قَالَ الْعَبَّاسُ: فَغَدَوْتُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ مِنْ رُؤْيَا عَاتِكَةَ وَأَنَا مُغْضَبٌ عَلَى أَنَّهُ فَاتَنِي أَمْرٌ أُحِبُّ أَنْ أُدْرِكَ شَيْئًا مِنْهُ قَالَ: فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَمْشِي نَحْوَهُ، وَكَانَ رَجُلًا خَفِيفًا، حَدِيدَ الْوَجْهِ، حَدِيدَ اللِّسَانِ، حَدِيدَ الْبَصَرِ، إِذْ خَرَجَ نَحْوَ الْمَسْجِدِ يَسْتَنِدُ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: مَا لَهُ لَعَنَهُ اللَّهُ؟ أَكَلَ هَذَا فَرَقَّ مِنِّي أَنْ أُشَاتِمَهُ، فَإِذَا هُوَ قَدْ سَمِعَ مَا لَمْ أَسْمَعْ سَمِعَ صَوْتَ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ يَصْرُخُ بِبَطْنِ مَكَّةَ الْوَادِي قَدْ جَدَعَ بَعِيرَهُ، وَحَوَّلَ رَحْلَهُ، وَشَقَّ قَمِيصَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، قَدْ خَرَجَ مُحَمَّدٌ فِي أَصْحَابِهِ مَا أَرَاكُمْ تُدْرِكُونَهَا الْغَوْثَ الْغَوْثَ، قَالَ الْعَبَّاسُ: فَشَغَلَنِي عَنْهُ وَشَغَلَهُ عَنِّي مَا جَاءَ مِنَ الْأَمْرِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আতিকা বিনতে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দেখলাম যে একজন আরোহী আবু কুবাইস পাহাড় থেকে একটি পাথর নিলেন এবং সেটি রুকনের (কাবার কোণের) দিকে ছুঁড়ে মারলেন। পাথরটি আটকে গেল। (পাথরটি টুকরো টুকরো হয়ে) কুরাইশের এমন কোনো ঘর বাকি রইল না যেখানে সেটির এক টুকরো প্রবেশ করেনি, শুধুমাত্র বনী জুহরা গোত্রের ঘরগুলো ছাড়া।

তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “এটি তো (ভয়ঙ্কর) স্বপ্ন! এটি গোপন রাখো এবং কাউকে বলো না।”

এরপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন এবং ওয়ালিদ ইবনে উতবা ইবনে রবি’আর সাথে দেখা করলেন। তিনি তাকে স্বপ্নের কথা বললেন। ওয়ালিদ তা তার পিতাকে বললেন এবং এভাবে কথাটি ছড়িয়ে পড়ল।

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি কা'বা তাওয়াফ করতে বের হলাম। আবু জাহল কুরাইশের একটি দলের সাথে বসে আতিকার স্বপ্ন নিয়ে আলোচনা করছিল। যখন আবু জাহল আমাকে দেখল, সে বলল, “হে আবুল ফাদল! আপনার তাওয়াফ শেষ হলে আমাদের দিকে আসুন।” যখন আমার তাওয়াফ শেষ হলো, আমি তাদের কাছে গিয়ে বসলাম। তখন আবু জাহল বলল, “হে আব্দুল মুত্তালিবের বংশধরগণ! তোমাদের পুরুষরা নবী হিসেবে আবির্ভূত হয়ে সন্তুষ্ট হওনি, এখন তোমাদের নারীরাও নবী হতে শুরু করেছে! আতিকা তার এই স্বপ্নে দাবি করেছে যে (কেউ একজন) বলেছে: 'তিন দিনের মধ্যে অভিযানে বের হও।' আমরা এই তিন দিনের জন্য অপেক্ষা করব। যদি সে যা বলছে তা সত্য হয়, তবে কিছু একটা ঘটবে। আর যদি তিন দিন অতিবাহিত হয় এবং এমন কিছুই না ঘটে, তবে আমরা তোমাদের বিরুদ্ধে একটি চুক্তিপত্র লিখে রাখব যে, তোমরা আরবের সবচেয়ে মিথ্যাবাদী পরিবার।”

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর কসম! আমার পক্ষ থেকে তার প্রতি কোনো জবাব ছিল না, শুধু এই যে, আমি অস্বীকার করলাম এবং তীব্রভাবে প্রত্যাখ্যান করলাম যে, সে এমন কিছু দেখেনি।

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন সন্ধ্যা হলো, আব্দুল মুত্তালিবের কন্যাদের মধ্যে থেকে একজন মহিলা আমার কাছে এলেন এবং বললেন, “তোমরা কি এই ফাসিককে (পাপীকে) মেনে নিয়েছো যে, সে প্রথমে তোমাদের পুরুষদের নিয়ে কথা বলল, তারপর তোমাদের নারীদের নিয়ে কথা বলল, আর আপনি শুনলেন, কিন্তু তার প্রতিবাদ করলেন না?! আল্লাহর কসম! হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যদি উপস্থিত থাকতেন, তবে সে কখনোই এমন কথা বলার সাহস পেত না।” আমি বললাম, “আল্লাহর কসম! সে তো তাই করেছে, আর আমি তার কোনো প্রতিবাদ করতে পারিনি। আল্লাহর নামে শপথ! আমি অবশ্যই তার সামনে যাব, যদি সে আবারও এমন করে, তবে আমি তোমাদের পক্ষ থেকে তাকে মোকাবিলা করব।”

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আতিকার স্বপ্নের তৃতীয় দিন সকালে আমি বের হলাম। আমি রাগান্বিত ছিলাম এই কারণে যে, এমন একটা বিষয় হাতছাড়া হয়ে গেল যেখানে আমি কিছু একটা অর্জন করতে চেয়েছিলাম। তিনি বলেন: আল্লাহর কসম! আমি তার (আবু জাহলের) দিকে যাচ্ছিলাম। সে ছিল ক্ষিপ্র, তীক্ষ্ণ চেহারার, তীক্ষ্ণ জিভের এবং তীক্ষ্ণ দৃষ্টির অধিকারী এক লোক। এমন সময় সে হেলান দিতে দিতে মসজিদের দিকে বের হলো। আমি মনে মনে বললাম: 'আল্লাহ তাকে লা‘নত করুন, তার কী হয়েছে? সম্ভবত সে ভয় পেয়েছে যে আমি তাকে গালমন্দ করব, তাই সে সরে যাচ্ছে।' কিন্তু হঠাৎ দেখা গেল যে সে এমন কিছু শুনেছে যা আমি শুনিনি। সে শুনতে পেয়েছিল যমযম ইবনে জুরা’আ ইবনে আমর আল-গিফারীর চিৎকার। সে মক্কার উপত্যকার অভ্যন্তরে চিৎকার করছিল। সে তার উটের নাক কেটে ফেলেছিল, তার হাওদা ঘুরিয়ে দিয়েছিল এবং নিজের জামা ছিঁড়ে ফেলেছিল। সে বলছিল, “হে কুরাইশ সম্প্রদায়! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সাহাবীগণকে নিয়ে বের হয়েছেন। আমি মনে করি না তোমরা তাদের নাগাল পাবে। রক্ষা করো! রক্ষা করো!”

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এই ঘটনা আমাকে তার থেকে এবং তাকে আমার থেকে ব্যস্ত করে তুলল।

9947 - وَعَنْ عُرْوَةَ قَالَ: كَانَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبَدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاكِنَةً مَعَ أَخِيهَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَرَأَتْ رُؤْيَا قُبَيْلَ بَدْرٍ فَفَزِعَتْ فَأَرْسَلَتْ إِلَى أَخِيهَا عَبَّاسٍ مِنْ لَيْلَتِهَا حِينَ فَزِعَتْ وَاسْتَيْقَظَتْ مِنْ نَوْمِهَا فَقَالَتْ: قَدْ رَأَيْتُ رُؤْيَا وَقَدْ خَشِيتَ مِنْهَا عَلَى قَوْمِكَ الْهَلَكَةَ.
قَالَ: وَمَا رَأَيْتِ؟ قَالَتْ: لَنْ أُحَدِّثَكَ حَتَّى تُعَاهِدَنِي أَنْ لَا تَذْكُرَهَا، فَإِنَّهُمْ إِنْ يَسْمَعُوهَا آذَوْنَا فَأَسْمَعُونَا مَا لَا نُحِبُّ، فَعَاهَدَهَا عَبَّاسٌ، فَقَالَتْ: رَأَيْتُ رَاكِبًا أَقْبَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ يَصِيحُ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا آلَ غَدْرٍ، وَيَا آلَ فُجْرٍ، اخْرُجُوا مِنْ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ.
ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَصَرَخَ فِي الْمَسْجِدِ ثَلَاثَ صَرَخَاتٍ، وَمَالَ عَلَيْهِ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ، وَفَزِعَ النَّاسُ لَهُ أَشَدَّ الْفَزَعِ، ثُمَّ أَرَاهُ مَثُلَ عَلَى ظَهْرِ الْكَعْبَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَصَرَخَ ثَلَاثَ صَرَخَاتٍ: يَا آلَ غَدْرٍ، وَيَا آلَ فُجْرٍ، اخْرُجُوا فِي لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ حَتَّى أَسْمَعَ بَيْنَ الْأَخْشَبَيْنِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، ثُمَّ عَمَدَ لِصَخْرَةٍ عَظِيمَةٍ فَنَزَعَهَا مِنْ أَصْلِهَا ثُمَّ أَرْسَلَهَا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ، فَأَقْبَلَتِ الصَّخْرَةُ لَهَا دَوِيٌّ حَتَّى إِذَا كَانَتْ عَلَى
أَصْلِ الْجَبَلِ ارْفَضَّتْ فَلَا أَعْلَمُ بِمَكَّةَ بَيْتًا وَلَا دَارًا إِلَّا قَدْ دَخَلَهَا فِرْقَةٌ مِنْ تِلْكَ الصَّخْرَةِ، فَلَقَدْ خَشِيتُ عَلَى قَوْمِكَ أَنْ يَنْزِلَ بِهِمْ شَرٌّ.
فَفَزِعَ مِنْهَا عَبَّاسٌ وَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا فَلَقِيَ مِنْ لَيْلَتِهِ الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَكَانَ خَلِيلًا لِلْعَبَّاسِ فَقَصَّ عَلَيْهِ رُؤْيَا عَاتِكَةَ، وَأَمَرَهُ أَنْ لَا يَذْكُرَهَا لِأَحَدٍ، فَذَكَرَهَا الْوَلِيدُ لِأَبِيهِ، وَذَكَرَهَا عُتْبَةُ لِأَخِيهِ شَيْبَةَ، وَارْتَفَعَ حَدِيثُهَا حَتَّى بَلَغَ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَاسْتَفَاضَتْ.
فَلَمَّا أَصْبَحُوا غَدَا الْعَبَّاسُ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ حَتَّى أَصْبَحَ فَوَجْدَ أَبَا جَهْلٍ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ، وَزَمْعَةَ بْنَ الْأَسْوَدِ، وَأَبَا الْبَخْتَرِيِّ فِي نَفَرٍ يَتَحَدَّثُونَ فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَى عَبَّاسٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ نَادَاهُ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ: يَا أَبَا الْفَضْلِ، إِذَا قَضَيْتَ طَوَافَكَ فَائْتِنَا.
فَلَمَّا قَضَى طَوَافَهُ أَتَى فَجَلَسَ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: يَا أَبَا الْفَضْلِ، مَا رُؤْيَا رَأَتْهَا عَاتِكَةُ؟ قَالَ: مَا رَأَتْ مِنْ شَيْءٍ قَالَ: بَلَى، أَمَا رَضِيتُمْ يَا بَنِي هَاشِمٍ بِكَذِبِ الرِّجَالِ حَتَّى جِئْتُمُونَا بِكَذِبِ النِّسَاءِ، إِنَّا كُنَّا وَأَنْتُمْ كَفَرَسَيْ رِهَانٍ، فَاسْتَبَقْنَا الْمَجْدَ مُنْذُ حِينٍ فَلَمَّا حَاذَتِ الرَّكْبُ، قُلْتُمْ مِنَّا نَبِيٌّ، فَمَا بَقِيَ إِلَّا أَنْ تَقُولُوا: مِنَّا نَبِيَّةٌ، وَلَا أَعْلَمُ أَهْلَ بَيْتٍ أَكْذَبَ رَجُلًا وَلَا أَكْذَبَ امْرَأَةً مِنْكُمْ، فَآذَوْهُ يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ الْأَذَى.
وَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: زَعَمَتْ عَاتِكَةُ أَنَّ الرَّاكِبَ قَالَ: اخْرُجُوا فِي لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ، فَلَوْ قَدْ مَضَتْ هَذِهِ الثَّلَاثُ تَبَيَّنَ لِقُرَيْشٍ كَذِبُكُمْ، وَكَتَبْنَا سِجِلًّا ثُمَّ عَلَّقْنَاهُ بِالْكَعْبَةِ إِنَّكُمْ أَكْذَبُ بَيْتٍ فِي الْعَرَبِ رَجُلًا وَامْرَأَةً، أَمَا رَضِيتُمْ يَا بَنِي قُصَيٍّ أَنَّكُمْ ذَهَبْتُمْ بِالْحِجَابَةِ وَالنَّدْوَةِ وَالسِّقَايَةِ وَاللِّوَاءِ حَتَّى جِئْتُمُونَا زَعَمْتُمْ بِنَبِيٍّ مِنْكُمْ، فَآذَوْهُ يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ الْأَذَى.
وَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: مَهْلًا يَا مُصَفِّرَ اسْتِهِ، هَلْ أَنْتَ مُنْتَهٍ، فَإِنَّ الْكَذِبَ فِيكَ وَفِي أَهْلِ بَيْتِكَ، فَقَالَ لَهُ مَنْ حَضَرَهُ: يَا أَبَا الْفَضْلِ، مَا كُنْتَ بِجَاهِلٍ وَلَا خَرِفٍ، وَنَالَ عَبَّاسٌ مِنْ عَاتِكَةَ أَذًى شَدِيدًا فِيمَا أَفْشَى مِنْ حَدِيثِهَا، فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ لَيْلَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ اللَّيَالِي الَّتِي رَأَتْ فِيهَا عَاتِكَةُ الرُّؤْيَا، جَاءَهُمُ الرَّكْبُ الَّذِي بَعَثَ أَبُو سُفْيَانَ ضَمْضَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ، فَقَالَ: يَا آلَ غَدْرٍ، انْفِرُوا فَقَدْ خَرَجَ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ لِيَعْرِضُوا لِأَبِي سُفْيَانَ، فَأَحْرِزُوا عِيَرَكُمْ، فَفَزِعَتْ قُرَيْشٌ أَشَدَّ الْفَزَعِ، وَأَشْفَقُوا مِنْ قِبَلِ رُؤْيَا عَاتِكَةَ، وَنَفَرُوا عَلَى كُلِّ صَعْبٍ وَذَلُولٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ.

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ফুফু আতিকাহ বিনতে আবদুল মুত্তালিব তাঁর ভাই আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিবের সাথে থাকতেন।

বদর যুদ্ধের কিছু আগে তিনি একটি স্বপ্ন দেখলেন এবং ভীত হয়ে পড়লেন। তিনি যখন ভীত হয়ে ঘুম থেকে জেগে উঠলেন, তখন সেই রাতেই তাঁর ভাই আব্বাসের নিকট লোক পাঠালেন। তিনি বললেন, “আমি একটি স্বপ্ন দেখেছি, আর আমি আশঙ্কা করছি যে এর কারণে আপনার কওমের উপর ধ্বংস নেমে আসবে।”

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনি কী দেখেছেন?” আতিকাহ বললেন, “আমি আপনাকে ততক্ষণ বলব না, যতক্ষণ না আপনি আমাকে অঙ্গীকার করেন যে, আপনি এটি কারও কাছে উল্লেখ করবেন না। কারণ, তারা যদি এটি শুনতে পায়, তবে তারা আমাদের কষ্ট দেবে এবং আমাদের এমন কথা শোনাবে যা আমরা পছন্দ করি না।” তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে অঙ্গীকার করলেন।

এরপর আতিকাহ বললেন, “আমি দেখলাম একজন আরোহী তার সওয়ারীর পিঠে চড়ে মক্কার উপরিভাগ থেকে আসলেন এবং উচ্চস্বরে চিৎকার করে বললেন: ‘হে বিশ্বাসঘাতকদের দল! হে পাপিষ্ঠদের দল! তোমরা দু-তিন দিনের মধ্যে বেরিয়ে আসো!’”

“তারপর তিনি সওয়ারীর পিঠে থাকা অবস্থাতেই মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং মসজিদের ভেতরে তিনবার চিৎকার করলেন। পুরুষ, নারী ও শিশুরা তার দিকে ঝুঁকে পড়ল। লোকেরা ভীষণভাবে আতঙ্কিত হলো। এরপর দেখলাম তিনি তাঁর সওয়ারীর পিঠে চড়ে কাবা ঘরের ছাদে দাঁড়ালেন এবং তিনবার চিৎকার করলেন: ‘হে বিশ্বাসঘাতকদের দল! হে পাপিষ্ঠদের দল! তোমরা দু-তিন দিনের মধ্যে বেরিয়ে আসো!’ এমনকি মক্কার উভয় পাহাড়ের (আখশাবাইন) মধ্যবর্তী লোকেরাও তা শুনল।”

“এরপর তিনি একটি বিশাল পাথরের দিকে গেলেন এবং সেটিকে মূল থেকে উপড়ে ফেললেন, তারপর মক্কাবাসীর উপর তা নিক্ষেপ করলেন। পাথরটি বিকট শব্দ করতে করতে নেমে আসল। যখন এটি পাহাড়ের পাদদেশে পৌঁছাল, তখন তা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে গেল। মক্কার এমন কোনো ঘর বা বাড়ি ছিল না যেখানে সেই পাথরের টুকরা প্রবেশ করেনি। তাই আমি ভয় পাচ্ছি যে আপনার কওমের উপর কোনো বড় বিপদ নেমে আসবে।”

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই স্বপ্ন শুনে ভীত হলেন এবং তার কাছ থেকে বেরিয়ে গেলেন। সেই রাতেই তাঁর সাথে ওয়ালীদ ইবনে উতবাহ ইবনে রাবী’আর দেখা হলো। ওয়ালীদ আব্বাসের ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন। আব্বাস তাঁর কাছে আতিকার স্বপ্নের বর্ণনা করলেন এবং কাউকে তা না বলার জন্য বললেন। কিন্তু ওয়ালীদ তা তার পিতা উতবাহকে বললেন, আর উতবাহ তা তার ভাই শাইবাহকে বললেন। এভাবে সেই স্বপ্নের খবর চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ল এবং শেষ পর্যন্ত আবু জাহল ইবনে হিশামের কানে পৌঁছাল।

যখন সকাল হলো, আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাবা শরীফ তাওয়াফ করার জন্য গেলেন। তিনি সেখানে আবু জাহল, উতবাহ ইবনে রাবী’আহ, শাইবাহ ইবনে রাবী’আহ, উমাইয়াহ ইবনে খালাফ, যাম’আহ ইবনে আসওয়াদ এবং আবুল বাখতারীকে একদল লোকের সাথে আলোচনা করতে দেখলেন। তারা যখন আব্বাসকে তাওয়াফ করতে দেখলেন, তখন আবু জাহল ইবনে হিশাম তাকে ডেকে বলল: “হে আবুল ফাদল! আপনার তাওয়াফ শেষ হলে আমাদের কাছে আসুন।”

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাওয়াফ শেষ করে তাদের কাছে এসে বসলেন। তখন আবু জাহল বলল: “হে আবুল ফাদল! আতিকাহ কী স্বপ্ন দেখেছেন?” আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তিনি কিছুই দেখেননি।” আবু জাহল বলল: “নিশ্চয়ই দেখেছেন! হে বনু হাশিম! তোমরা কি কেবল পুরুষদের মিথ্যা দিয়েই সন্তুষ্ট নও যে, এখন আমাদের কাছে নারীদের মিথ্যা নিয়েও এসেছ? আমরা এবং তোমরা দীর্ঘদিন ধরে দুটি প্রতিযোগিতামূলক ঘোড়ার মতো মর্যাদার দৌড়ে এগিয়ে চলেছি। যখন প্রতিদ্বন্দ্বিতা কাছাকাছি পৌঁছাল, তখন তোমরা বললে—‘আমাদের মধ্যে একজন নবী আছেন।’ এখন শুধু এটাই বলা বাকি যে—‘আমাদের মধ্যে একজন নবীয়া (মহিলা নবী) আছেন!’ তোমাদের পরিবারের পুরুষ ও নারীদের চেয়ে মিথ্যাবাদী আর কোনো পরিবার আছে বলে আমি জানি না।” সেই দিন তারা আব্বাসকে ভীষণভাবে কষ্ট দিল।

আবু জাহল আরও বলল: “আতিকাহ নাকি দাবি করেছেন যে, সেই আরোহী বলেছে—‘দু-তিন দিনের মধ্যে বেরিয়ে আসো।’ এই তিন দিন পার হয়ে গেলে কুরাইশদের কাছে তোমাদের মিথ্যা স্পষ্ট হয়ে যাবে। তখন আমরা একটি দলিল লিখে কাবা ঘরে ঝুলিয়ে দেব যে, তোমরা আরবের সবচেয়ে মিথ্যাবাদী পরিবার—পুরুষ ও নারী উভয় দিক থেকেই। হে বনু কুসাই! তোমরা কি কেবল কাবার রক্ষণাবেক্ষণ (হিজাবাহ), পরামর্শ সভা (নাদওয়াহ), হাজীদের পানি পান করানো (সিকায়াহ) এবং পতাকা বহন (লিওয়া) দিয়েই সন্তুষ্ট নও যে, এখন তোমরা তোমাদের মধ্য থেকে একজন নবীর দাবি নিয়ে আমাদের কাছে এসেছ?” সেই দিন তারা আব্বাসকে চরমভাবে কষ্ট দিল।

তখন আব্বাস তাকে বললেন: “থামো, হে গুহ্যদ্বার হলুদকারী! তুমি কি থামবে না? মিথ্যা তো তোমার মধ্যে এবং তোমার পরিবারের মধ্যেই রয়েছে!” উপস্থিত লোকেরা আব্বাসকে বলল: “হে আবুল ফাদল! আপনি তো অজ্ঞ বা বাতুল নন!” আব্বাস আতিকার স্বপ্নের কথা ফাঁস করার কারণে ভীষণভাবে অনুতপ্ত হলেন।

যেই রাতে আতিকাহ স্বপ্ন দেখেছিলেন, সেই রাতের তৃতীয় দিনের সন্ধ্যাবেলা আবূ সুফিয়ান কর্তৃক প্রেরিত আরোহী যামযাম ইবনে আমর আল-গিফারী তাদের কাছে এসে উপস্থিত হলো। সে চিৎকার করে বলল: “হে বিশ্বাসঘাতকের দল! বেরিয়ে আসো! মুহাম্মাদ ও তাঁর সাহাবীগণ আবূ সুফিয়ানের কাফেলার পথ আটকাতে এসেছেন। তোমরা তোমাদের কাফেলা রক্ষা করো!”

তখন কুরাইশরা ভীষণভাবে আতঙ্কিত হলো এবং তারা আতিকার স্বপ্নের কারণে শঙ্কা প্রকাশ করল। অতঃপর তারা কঠিন ও দুর্বল সকল সওয়ারীর উপর আরোহণ করে যুদ্ধের জন্য বেরিয়ে পড়ল।

(এটি ইমাম তাবারানী মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে, তবে হাদিসটি হাসান হিসেবে বিবেচিত)।

9948 - وَعَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَغَيْرِهِ مِنْ قُرَيْشٍ أَنَّ عَاتِكَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَتْ فِي صِدْقِ رُؤْيَاهَا وَتَكْذِيبِ قُرَيْشٍ لَهَا حِينَ أَوْقَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَدْرٍ:
أَلَمْ تَكُنِ الرُّؤْيَا بِحَقٍّ وَيَأْتِكُمْ ... بِتَأْوِيلِهَا فُلٌّ مِنَ الْقَوْمِ هَارِبُ
رَأَى فَأَتَاكُمْ بِالْيَقِينِ الَّذِي رَأَى ... بِعَيْنَيْهِ مَا يَفْرِي السُّيُوفُ الْقَوَاضِبُ
فَقُلْتُمْ وَلَمْ أَكْذِبْ كَذَبْتِ وَإِنَّمَا ... يُكَذِّبُنِي بِالصِّدْقِ مَنْ هُوَ كَاذِبُ
وَمَا فَرَّ إِلَّا رَهْبَةَ الْمَوْتِ مِنْهُمْ ... حَكِيمٌ وَقَدْ ضَاقَتْ عَلَيْهِ الْمَذَاهِبُ
أَفَرَّ صَبَاحُ الْقَوْمِ عَزْمٌ قُلُوبِهِمْ فَهُنَّ ... هَوَاءٌ وَالْحُلُومُ عَوَازِبُ
مَرَوْا بِالسُّيُوفِ الْمُرْهَفَاتِ دِمَاءَكُمْ ... كِفَاحًا كَمَا يُمْرِي السَّحَابَ الْخَبَائِبُ
فَكَيْفَ رَأَى يَوْمَ اللِّقَاءِ مُحَمَّدًا ... بَنُو عَمِّهِ وَالْحَرْبُ فِيهِ التَّجَارِبُ
أَلَمْ يُغْشِهِمْ ضَرْبًا يَحَارُ لِوَقْعِهِ الْـ ... جَبَانُ وَتَبْدُو بِالنَّهَارِ الْكَوَاكِبُ
أَلَا يَأْتِي يَوْمَ اللِّقَاءِ مُحَمَّدٌ ... إِذَا عَضَّ مِنْ عَوْنِ الْحُرُوبِ الْغَوَارِبُ
كَمَا بَرَزَتْ أَسْيَافُهُ مِنْ مَلِيلَتِي ... زَعَازِعَ وَرْدًا بَعْدَ إِذْ هِيَ صَالِبُ
حَلَفْتُ لَئِنْ عُدْتُمْ لَنَصْطِلَمْنَكُمْ ... مُجَافًا تَرَدَّى حَافَّتَيْهَا الْمَقَانِبُ
كَأَنَّ ضِيَاءَ الشَّمْسِ لَمْعُ بُرُوقِهَا ... لَهَا جَانِبَا نُورٍ شُعَاعٌ وَثَاقِبُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ ضَعْفٌ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ এবং কুরাইশের অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত, আতিকা বিনতে আব্দুল মুত্তালিব তার স্বপ্নের সত্যতা এবং কুরাইশের পক্ষ থেকে তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করার বিষয়ে বলেছিলেন—যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদর যুদ্ধে তাদের উপর আক্রমণ করেন (এবং তাদের পরাজিত করেন)। তিনি বলেন:

স্বপ্নটি কি সত্য ছিল না, আর সেই স্বপ্নের ব্যাখ্যা নিয়ে তোমাদের কাছে এসেছে পালিয়ে যাওয়া কিছু লোক?
সে দেখল, অতঃপর যা সে নিজের চোখে দেখেছিল, তরবারিগুলো যা ছিন্নভিন্ন করে দেয়—সেই নিশ্চিত খবর নিয়ে সে তোমাদের কাছে এল।
আমি মিথ্যা বলিনি, তবুও তোমরা বলেছিলে, 'তুমি মিথ্যাবাদী!' বস্তুত, যে মিথ্যাবাদী, সেই তো সত্যের ব্যাপারে আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে।
তাদের মধ্যে থেকে জ্ঞানী ব্যক্তিরা (জীবনের) পথে সংকীর্ণতা দেখে কেবল মৃত্যুর ভয়েই পালিয়েছিল।
ভোরবেলা কি জাতির সংকল্প তাদের হৃদয় থেকে পালিয়ে গেল? এখন তাদের হৃদয় শূন্য এবং তাদের প্রজ্ঞা দূরে সরে গেছে?
ধারালো তরবারি দিয়ে তারা তোমাদের রক্তপাত ঘটাল প্রকাশ্যে, ঠিক যেমন বৃষ্টিবাহী মেঘমালা প্রবল বর্ষণ ঘটায়।
(বদর) যুদ্ধের সেই দিনে, যেখানে যুদ্ধ অভিজ্ঞতা দিয়ে যাচাই হয়, মুহাম্মদকে তার চাচাতো ভাইয়েরা কেমন দেখেছিল?
তিনি কি তাদের উপর এমন আঘাত হানেননি, যার তীব্রতায় কাপুরুষও হতবুদ্ধি হয়ে যায় এবং দিনেও নক্ষত্ররাজি দৃশ্যমান হয়?
যখন যুদ্ধের ঘোর বিপদ তার কাঁধ আঁকড়ে ধরল, সেদিন কি মুহাম্মদ সাক্ষাতের দিনে আগমন করেননি?
কঠিন অবস্থা থেকে তার তরবারিগুলো তীব্রভাবে কম্পনশীল, রক্তে রঞ্জিত হয়ে বেরিয়ে এসেছিল, যখন তা দৃঢ়ভাবে ধরে রাখা হয়েছিল।
আমি কসম করে বলছি, যদি তোমরা (আবার যুদ্ধের জন্য) ফিরে আসো, তবে আমরা তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেব—এমনভাবে যে তার উভয় প্রান্তে যোদ্ধার দল ধ্বংস হয়ে পড়ে থাকবে।
যেন তাদের (অর্থাৎ মুমিনদের বিজয়ের) ঝলক সূর্যের আলোর মতো—যার উভয় দিক উজ্জ্বল আভা এবং তীক্ষ্ণ দীপ্তিতে ভরা।

9949 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: «كَانَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ صَدِيقًا لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَكَانَ إِذَا قَدِمَ عُتْبَةُ الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، وَإِذَا قَدِمَ سَعْدٌ مَكَّةَ نَزَلَ عَلَى عُتْبَةَ، وَكَانَ عُتْبَةُ يُسَمِّيهِ أَخِي الْيَثْرِبِيَّ.
قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ قَدِمَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ مَكَّةَ كَمَا كَانَ يَقْدَمُ، فَنَزَلَ عَلَى عُتْبَةَ، فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ، فَقَالَ لَهُ عُتْبَةُ: أَمْهِلْ حَتَّى يَتَفَرَّقَ الْمَلَأُ مِنْ قُرَيْشٍ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْ حَوْلِ الْبَيْتِ قَالَ: فَأَمْهَلَ قَلِيلًا ثُمَّ قَالَ: انْطَلِقْ مَعِي، فَلَمَّا أَتَى الْبَيْتَ تَلَقَّى أَبُو جَهْلٍ سَعْدًا، فَقَالَ: يَا سَعْدُ، آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا ثُمَّ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ آمِنًا؟.
فَقَالَ
سَعْدٌ: لَئِنْ مَنَعْتَنِي لَأَقْطَعَنَّ عَلَيْكَ أَوْ لَأَمْنَعَنَّكَ تِجَارَتَكَ إِلَى مَوْضِعٍ - لِمَوْضِعٍ ذَكَرَهُ - قَالَ: وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، قَالَ عُتْبَةُ لِسَعْدٍ: أَتَرْفَعُ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: وَأَنْتَ تَقُولُ ذَاكَ؟ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " إِنَّهُ قَاتِلُكَ ".
قَالَ: فَفَضَّ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ، وَقَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا لَا يَكْذِبُ قَالَ: فَطَافَ سَعْدٌ ثُمَّ انْصَرَفَ، وَأَتَى عُتْبَةُ امْرَأَتَهُ، فَقَالَ: أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ أَخِي الْيَثْرِبِيُّ؟ قَالَتْ: وَمَا قَالَ؟ قَالَ: زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا قَاتِلِي، وَأَنَّ مُحَمَّدًا لَا يَكْذِبُ. قَالَ: فَمَا كَانَ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى كَانَ مِنْ أَمْرِ بَدْرٍ، قَالَ: فَجَعَلَ أَبُو جَهْلٍ يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ» قَالَ: وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قُلْتُ: لِابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ فِي نُزُولِ سَعِدٍ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، وَهَذَا فِيهِ: إِنَّهُ نَزَلَ عَلَى عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

উতবা ইবনু রাবিআহ জাহিলিয়াতের যুগে সা‘দ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বন্ধু ছিলেন। যখন উতবা মদীনায় আসতেন, তিনি সা‘দ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আতিথ্য গ্রহণ করতেন। আর সা‘দ যখন মক্কায় আসতেন, তখন উতবার কাছে আতিথ্য গ্রহণ করতেন। উতবা তাকে ‘আমার ইয়াসরিববাসী ভাই’ বলে ডাকতেন।

তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় হিজরত করলেন, তখন সা‘দ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পূর্বের মতোই মক্কায় আসলেন এবং উতবার কাছে আতিথ্য গ্রহণ করলেন। সা‘দ বললেন: আমি বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতে চাই। তখন উতবা তাকে বললেন: অপেক্ষা করুন, যতক্ষণ না কুরাইশের নেতারা বাইতুল্লাহর চারপাশ থেকে মসজিদ থেকে চলে যায়।

বর্ণনাকারী বলেন: সা‘দ কিছুক্ষণ অপেক্ষা করলেন। এরপর (উতবা) বললেন: চলুন আমার সাথে। যখন তিনি বাইতুল্লাহর কাছে আসলেন, তখন আবূ জাহল সা‘দের মুখোমুখি হলেন এবং বললেন: হে সা‘দ! তোমরা মুহাম্মাদকে আশ্রয় দিয়েছো, আর এখন তোমরা এখানে নিরাপদে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করছো?

সা‘দ উত্তর দিলেন: তুমি যদি আমাকে বাধা দাও, তবে আমি তোমার উপর অবরোধ সৃষ্টি করব অথবা আমি তোমার বাণিজ্যকে (তিনি একটি নির্দিষ্ট স্থানের) সেই গন্তব্যে পৌঁছতে বাধা দেব। বর্ণনাকারী বলেন: তাদের দুজনের কণ্ঠস্বর উঁচু হলো। উতবা সা‘দকে বললেন: তুমি কি আবুল হাকামের (আবূ জাহলের ডাকনাম) ওপর তোমার আওয়াজ উঁচু করছো?

সা‘দ তাকে বললেন: আর তুমিও এই কথা বলছো? আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই সে (মুহাম্মাদ) তোমাকে হত্যা করবে।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন উতবা সা‘দের হাত থেকে তার হাত ছাড়িয়ে নিলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ মিথ্যা বলেন না।

তিনি বলেন: এরপর সা‘দ তাওয়াফ শেষ করলেন এবং চলে গেলেন। উতবা তার স্ত্রীর কাছে আসলেন এবং বললেন: আমার ইয়াসরিববাসী ভাই কী বলল, তা কি তুমি শোনোনি? স্ত্রী বললেন: সে কী বলেছে? উতবা বললেন: সে দাবি করেছে যে মুহাম্মাদ আমাকে হত্যা করবেন, আর মুহাম্মাদ তো মিথ্যা বলেন না। বর্ণনাকারী বলেন: এর অল্প কিছুদিন পরই বদরের ঘটনা সংঘটিত হয়। বর্ণনাকারী বলেন: আবূ জাহল তখন লোকজনের কাছে ঘুরে বেড়াতে লাগল...। তিনি পুরো হাদীসটি বর্ণনা করেন।

9950 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ: «إِنِّي أُخْبِرْتُ عَنْ عِيرِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهَا مُقْبِلَةٌ، فَهَلْ لَكُمْ أَنْ نَخْرُجَ قَبْلَ هَذَا الْعِيرِ، لَعَلَّ اللَّهَ يُغْنِمْنَاهَا؟ ". قُلْنَا: نَعَمْ. فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَلَمَّا سِرْنَا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ، قَالَ لَنَا: " مَا تَرَوْنَ فِي الْقَوْمِ، فَإِنَّهُمْ أُخْبِرُوا بِمُخْرَجِكُمْ؟ ". فَقُلْنَا: لَا وَاللَّهِ مَا لَنَا طَاقَةٌ بِقِتَالِ الْعَدُوِّ، وَلَكِنْ أَرَدْنَا الْعِيرَ، ثُمَّ قَالَ: " مَا تَرَوْنَ فِي الْقَوْمِ؟ ". فَقُلْنَا مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو: إِذًا لَا نَقُولُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى لِمُوسَى: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} [المائدة: 24] قَالَ: فَتَمَنَّيْنَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَنَّا قُلْنَا كَمَا قَالَ الْمِقْدَادُ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ يَكُونَ لَنَا مَالٌ عَظِيمٌ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: {كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ - يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ} [الأنفال: 5] ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ} [الأنفال: 12] وَقَالَ: {وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ} [الأنفال: 7]، وَالشَّوْكَةُ: الْقَوْمُ. وَغَيْرُ ذَاتِ الشَّوْكَةِ: الْعِيرُ. فَلَمَّا وَعَدَ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ: إِمَّا الْقَوْمَ، وَإِمَّا الْعِيرَ طَابَتْ أَنْفُسُنَا، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ يَنْظُرُ مَا قَبْلَ الْقَوْمِ، فَقَالَ: رَأَيْتُ سَوَادًا وَلَا أَدْرِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " هُمُ هُمُ، هَلُمُّوا أَنْ نَتَعَادَ ". فَإِذَا نَحْنُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فَأَخْبَرْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
بِعِدَّتِنَا فَسَّرَهُ ذَلِكَ، وَقَالَ: " عِدَّةُ أَصْحَابِ طَالُوتَ ". ثُمَّ إِنَّا اجْتَمَعْنَا مَعَ الْقَوْمِ فَصَفَفْنَا، فَبَدَرَتْ مِنَّا بَادِرَةٌ أَمَامَ الصَّفِّ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: " مَعِي مَعِي ".
ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ وَعْدَكَ ". فَقَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُشِيرَ عَلَيْكَ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْظَمُ مِنْ أَنْ نُشِيرَ عَلَيْهِ، وَاللَّهُ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ نَنْشُدَهُ وَعْدَهُ، فَقَالَ: " يَا ابْنَ رَوَاحَةَ، لَأَنْشُدَنَّ اللَّهَ وَعْدَهُ ; فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ". فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنَ التُّرَابِ فَرَمَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ; فَانْهَزَمُوا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} [الأنفال: 17] فَقَتَلْنَا وَأَسَرْنَا.
فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَرَى أَنْ تَكُونَ لَكَ أَسْرَى، فَإِنَّمَا نَحْنُ دَاعُونَ مُؤَلِّفُونَ. فَقُلْنَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ: إِنَّمَا يَحْمِلُ عُمَرُ عَلَى مَا قَالَ حَسَدٌ لَنَا. فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ اسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: " ادْعُوَا لِي عُمَرَ ". فَدُعِيَ لَهُ، فَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ عَلَيَّ: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [الأنفال: 67]».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমরা যখন মদীনায় ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমাকে জানানো হয়েছে যে আবু সুফিয়ানের কাফেলা মদীনার দিকে আসছে। তোমরা কি চাও যে আমরা এই কাফেলার পথরোধ করার জন্য বের হই? হয়তো আল্লাহ এটি আমাদের গনীমত হিসেবে দান করবেন।"

আমরা বললাম, "হ্যাঁ।"

এরপর তিনি বের হলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বের হলাম। যখন আমরা একদিন বা দু'দিন পথ চললাম, তখন তিনি আমাদেরকে বললেন, "শত্রুবাহিনী সম্পর্কে তোমাদের মতামত কী? কারণ তারা তোমাদের বেরিয়ে আসার খবর পেয়ে গেছে।"

আমরা বললাম, "আল্লাহর শপথ, শত্রুদের সাথে যুদ্ধ করার মতো শক্তি আমাদের নেই। আমরা তো কেবল কাফেলার সম্পদ নিতে চেয়েছিলাম।"

এরপর তিনি আবার বললেন, "এই বাহিনী সম্পর্কে তোমাদের মতামত কী?" আমরা একই উত্তর দিলাম।

তখন মিকদাদ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনাকে মূসার কওম মূসাকে যা বলেছিল, তা বলব না: 'সুতরাং তুমি এবং তোমার রব যাও এবং যুদ্ধ করো, আমরা তো এখানেই বসে থাকব।' (সূরা আল-মায়িদাহ: ২৪)"

তিনি (আবু আইয়ুব) বলেন, আমরা আনসার সম্প্রদায় আকাঙ্ক্ষা করলাম যে, মিকদাদ যা বলেছেন, আমাদের পক্ষ থেকেও যদি একই কথা বলা হতো, তবে তা বিরাট ধন-সম্পদ পাওয়ার চেয়েও আমাদের কাছে অধিক প্রিয় হতো। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা তাঁর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওপর এই আয়াত নাযিল করলেন: "যেমন তোমার রব তোমাকে ন্যায়সঙ্গতভাবে তোমার ঘর থেকে বের করেছিলেন, যদিও মুমিনদের একটি দল এতে ছিল অনিচ্ছুক। সত্য স্পষ্ট হওয়ার পরও তারা তোমাকে বিতর্ক করছিল, যেন তাদেরকে মৃত্যুর দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে আর তারা তা দেখছে।" (সূরা আল-আনফাল: ৫-৬)

এরপর আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সাথে আছি; অতএব তোমরা মুমিনদেরকে সুদৃঢ় রাখো। আমি কাফিরদের অন্তরে ভীতির সঞ্চার করব। সুতরাং তোমরা আঘাত করো তাদের ঘাড়ের ওপরে এবং তাদের প্রতিটি জোড়ায় জোড়ায় আঘাত করো।" (সূরা আল-আনফাল: ১২)

এবং তিনি (আল্লাহ) বললেন: "আর স্মরণ করো সেই সময়ের কথা, যখন আল্লাহ তোমাদেরকে দু'টি দলের মধ্যে যেকোনো একটির (জয়ের) প্রতিশ্রুতি দিচ্ছিলেন যে, সেটি তোমাদের হবে। আর তোমরা কামনা করছিলে যেন শক্তিহীন দলটি তোমাদের ভাগে পড়ে।" (সূরা আল-আনফাল: ৭)। 'শাওকাহ' (শক্তিশালী) অর্থ হলো - শত্রুবাহিনী। আর 'গাইরু যাতিশ শাওকাহ' (শক্তিহীন) অর্থ হলো - কাফেলা।

যখন আল্লাহ তা'আলা দু'টি দলের যেকোনো একটির—হয় শত্রুবাহিনী, না হয় কাফেলা—জয়ের প্রতিশ্রুতি দিলেন, তখন আমাদের মন সন্তুষ্ট হলো।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শত্রুবাহিনীর অবস্থান দেখতে একজনকে পাঠালেন। সে ফিরে এসে বললো, "আমি কিছু কালো ছায়া দেখেছি, তবে বুঝতে পারিনি (তারা কারা)।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "ওরা ওরাই। এসো, আমরা আমাদের সংখ্যা গুনি।" তখন দেখা গেল আমরা তিনশো তেরো জন পুরুষ। আমরা আমাদের এই সংখ্যার কথা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জানালাম। এতে তিনি আনন্দিত হলেন এবং বললেন, "এটি তো তালুতের সঙ্গীদের সংখ্যা।"

এরপর আমরা শত্রুবাহিনীর সামনে উপস্থিত হলাম এবং কাতারবদ্ধ হলাম। কাতার থেকে কিছু লোক সামনে অগ্রসর হয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের দিকে তাকালেন এবং বললেন, "আমার সাথে, আমার সাথে (থাকো)।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে তোমার অঙ্গীকার পূরণ করার প্রার্থনা করছি।" তখন ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে কিছু পরামর্শ দিতে চাই—যদিও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে পরামর্শ দেওয়া আমাদের জন্য অনেক বড় (মর্যাদার বিষয়), আর আল্লাহ এত মহান যে তাঁর কাছে তাঁর অঙ্গীকার পূরণের প্রার্থনা করার দরকার নেই (কারণ তিনি অবশ্যই পূরণ করবেন)।"

তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "হে ইবনু রাওয়াহা! আমি অবশ্যই আল্লাহর কাছে তাঁর অঙ্গীকার পূরণের প্রার্থনা করব। কারণ আল্লাহ প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন না।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক মুঠো মাটি নিলেন এবং শত্রুবাহিনীর মুখের দিকে নিক্ষেপ করলেন। ফলে তারা পরাজিত হলো। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: "আর যখন তুমি নিক্ষেপ করেছিলে, তখন তুমি নিক্ষেপ করোনি; বরং আল্লাহই নিক্ষেপ করেছিলেন।" (সূরা আল-আনফাল: ১৭)। এরপর আমরা শত্রুদের হত্যা করলাম এবং বন্দী করলাম।

তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার মনে হয় না যে আপনার জন্য কোনো বন্দী রাখা উচিত। কারণ আমরা তো কেবল ইসলামের দাওয়াত দানকারী ও মন জয়কারী (মুআল্লাফায়ে কুলূব)।"

আমরা আনসারগণ বললাম, "উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছেন, তা আমাদের প্রতি ঈর্ষার কারণেই বলেছেন।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘুমালেন এবং পরে জাগ্রত হলেন। তিনি বললেন, "আমার জন্য উমারকে ডেকে আনো।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকা হলো। তখন তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ তা'আলা আমার ওপর নাযিল করেছেন: 'কোনো নবীর জন্য সঙ্গত নয় যে, দেশে ব্যাপক হত্যাযজ্ঞ না চালানো পর্যন্ত তার নিকট যুদ্ধবন্দী থাকবে। তোমরা কামনা করছো পার্থিব সম্পদ, আর আল্লাহ চান আখিরাত। আর আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।' (সূরা আল-আনফাল: ৬৭)"

9951 - «وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي خَلَّادٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ عَلَى بَعِيرٍ لَنَا أَعْجَفَ حَتَّى إِذَا كُنَّا مَوْضِعَ الْبَرِيدِ الَّذِي خَلْفَ الرَّوْحَاءِ، بَرَكَ بِعِيرُنَا، فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ لَكَ عَلَيْنَا لَئِنْ أَدْنَيْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَنَنْحَرَنَّهُ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " مَا لَكُمَا؟ ". فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ نَزَلَ عَلَيْنَا، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَوَضَّأَ ثُمَّ بَصَقَ فِي وُضُوئِهِ، وَأَمَرَنَا فَفَتَحْنَا لَهُ فَمَ الْبَعِيرِ، فَصَبَّ فِي جَوْفِ الْبِكْرِ مِنْ وُضُوئِهِ، ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِ الْبِكْرِ، ثُمَّ عَلَى عُنُقِهِ، ثُمَّ عَلَى حَارِكِهِ، ثُمَّ عَلَى سَنَامِهِ، ثُمَّ عَلَى عَجُزِهِ، ثُمَّ عَلَى ذَنْبِهِ، ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ احْمِلْ رَافِعًا وَخَلَّادًا ". فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُمْنَا نَرْتَحِلُ فَارْتَحَلْنَا، فَأَدْرَكْنَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَأْسِ الْمَنْصَفِ وَبَكَرْنَا أَوَّلَ الرَّكْبِ، فَلَمَّا رَآنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَحِكَ، فَمَضَيْنَا حَتَّى أَتَيْنَا بَدْرًا حَتَّى إِذَا كُنَّا قَرِيبًا مِنْ بَدْرٍ نَزَلَ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا: الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَنَحَرْنَاهُ، وَصَدَّقْنَا بِلَحْمِهِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِتَمَامِهِ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِبَعْضِهِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

রিফাআহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: আমি এবং আমার ভাই খাল্লাদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আমাদের একটি দুর্বল উটের পিঠে চড়ে বদরের দিকে যাচ্ছিলাম। এমনকি যখন আমরা রওহার পেছনে অবস্থিত আল-বারিদে পৌঁছলাম, তখন আমাদের উটটি বসে পড়ল। আমি তখন বললাম: হে আল্লাহ! যদি আমরা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছতে পারি, তবে অবশ্যই আমরা এটিকে কুরবানি করব—এটি আমাদের উপর আপনার জন্য ওয়াজিব।

আমরা যখন সেই অবস্থায় ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের কী হয়েছে?" আমরা তাঁকে জানালাম যে উটটি বসে পড়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ারী থেকে নামলেন এবং উযু করলেন, অতঃপর উযুর পানির মধ্যে থুথু ফেললেন। তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন, আর আমরা তাঁর জন্য উটটির মুখ খুললাম। তিনি সেই উযুর পানি থেকে কিছু পানি উটটির পেটের ভেতরে ঢেলে দিলেন। এরপর উটটির মাথায়, তারপর তার ঘাড়ে, তারপর তার কাঁধের সংযোগস্থলে, তারপর তার কুঁজে, তারপর তার নিতম্বে এবং সবশেষে তার লেজে পানি ঢেলে দিলেন। এরপর তিনি দু'আ করলেন: "হে আল্লাহ! রিফাআহ ও খাল্লাদকে বহন করার ক্ষমতা দাও।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেলেন। আর আমরা উঠে নিজেদের সওয়ার হওয়ার প্রস্তুতি নিলাম। আমরা যাত্রা শুরু করলাম এবং আল-মানসাফের চূড়ায় গিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মিলিত হলাম। আমরাই কাফেলার প্রথম ভাগে ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমাদের দেখলেন, তখন তিনি হাসলেন। এরপর আমরা চলতে থাকলাম যতক্ষণ না বদরে পৌঁছলাম। এমনকি যখন আমরা বদরের কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন উটটি আবার বসে পড়ল। আমরা বললাম: "আলহামদুলিল্লাহ (আল্লাহর প্রশংসা)!" অতঃপর আমরা সেটিকে যবেহ করলাম এবং তার গোশত সাদাকা করে দিলাম।

9952 - وَعَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَصْحَابِهِ:
" قُومُوا فَقَاتِلُوا ". فَقَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا نَقُولُ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى: {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} [المائدة: 24]، وَلَكِنِ انْطَلِقْ أَنْتَ وَرَبُّكَ يَا مُحَمَّدُ فَقَاتَلَا وَإِنَّا مَعَكُمْ نُقَاتِلُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

উতবাহ ইবনে আবদ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: "তোমরা উঠে দাঁড়াও এবং যুদ্ধ করো।" তখন তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! বনী ইসরাঈলরা মূসা (আঃ)-কে যা বলেছিল, আমরা তা বলব না: ‘তুমি এবং তোমার রব যাও এবং যুদ্ধ করো, আমরা এখানে বসে রইলাম’ (সূরা আল-মায়েদা: ২৪)। বরং হে মুহাম্মাদ! আপনি এবং আপনার রব চলুন ও যুদ্ধ করুন, আর আমরা আপনাদের সাথে থেকে যুদ্ধ করব।"

9953 - «وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَصَبْنَا مِنْ ثِمَارِهَا، فَاجْتَوَيْنَاهَا، فَأَصَابَنَا بِهَا وَعَكٌ، فَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَخَبَّرُ عَنْ بَدْرٍ، فَلَمَّا بَلَغَنَا أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَقْبَلُوا سَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ - وَبَدْرٌ بِئْرٌ - فَسَبَقَنَا الْمُشْرِكُونَ إِلَيْهَا، فَوَجَدْنَا فِيهَا رَجُلَيْنِ مِنْهُمْ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ، وَمَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، فَأَمَّا الْقُرَشِيُّ فَانْفَلَتَ، وَأَمَّا مَوْلَى عُقْبَةَ، فَأَخَذْنَاهُ فَجَعَلْنَا نَقُولُ لَهُ: كَمِ الْقَوْمُ؟ فَيَقُولُ: هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ، شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ، فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ حَتَّى انْتَهَوْا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " كَمِ الْقَوْمُ؟ ". فَقَالَ: هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ، شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ. فَجَهَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُخْبِرَهُ فَأَبَى، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَهُ: " كَمْ يَنْحَرُونَ مِنَ الْجُزُرِ؟ ". قَالَ: عَشْرٌ لِكُلِّ يَوْمٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " الْقَوْمُ أَلْفٌ، كُلُّ جَزُورٍ لِمِائَةٍ وَنَيِّفِهَا ". ثُمَّ إِنَّهُ أَصَابَنَا طَشٌّ مِنْ مَطَرٍ ; فَانْطَلَقْنَا تَحْتَ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ نَسْتَظِلُّ تَحْتَهَا مِنَ الْمَطَرِ، وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو رَبَّهُ وَيَقُولُ: " اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْفِئَةَ لَا تُعْبَدْ ". قَالَ: فَلَمَّا أَنْ طَلَعَ الْفَجْرُ نَادَى: " الصَّلَاةَ عِبَادَ اللَّهِ ". فَجَاءَ النَّاسُ مِنْ تَحْتِ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَضَّ عَلَى الْقِتَالِ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ جَمْعَ قُرَيْشٍ تَحْتَ هَذِهِ الضِّلْعِ الْحَمْرَاءِ مِنَ الْجَبَلِ ". فَلَمَّا دَنَا الْقَوْمُ وَصَافَّنَاهُمْ إِذَا رَجُلٌ مِنْهُمْ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ يَسِيرُ فِي الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا عَلِيُّ، نَادِ لِي حَمْزَةَ ". وَكَانَ أَقْرَبَهُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: " مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ؟ وَمَاذَا يَقُولُ لَهُمْ؟ ".
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنْ
يَكُنْ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ يَأْمُرُ بِخَيْرٍ، فَعَسَى أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ ". فَجَاءَ حَمْزَةُ فَقَالَ: هُوَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَهُوَ يَنْهَى عَنِ الْقِتَالِ وَيَقُولُ لَهُمْ: يَا قَوْمِ، إِنِّي أَرَى قَوْمًا مُسْتَمِيتِينَ لَا تَصِلُونَ إِلَيْهِمْ وَفِيكُمْ خَيْرٌ، يَا قَوْمِ، اعْصِبُوهَا الْيَوْمَ بِرَأْسِي وَقُولُوا: جَبُنَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي لَسْتُ بِأَجْبَنِكُمْ.
فَسَمِعَ بِذَلِكَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ: أَنْتَ تَقُولُ ذَلِكَ؟ وَاللَّهِ لَوْ غَيْرُكَ يَقُولُ لَأَعْضَضْتُهُ، قَدْ مَلَأَتْ رِئَتُكَ جَوْفَكَ رُعْبًا، فَقَالَ عُتْبَةُ: إِيَّايَ تَعْنِي يَا مُصَفِّرَ اسْتِهِ، سَتَعْلَمُ الْيَوْمَ أَيُّنَا الْجَبَانُ؟ قَالَ: فَبَرَزَ عُتْبَةُ، وَأَخُوهُ شَيْبَةُ، وَابْنُهُ الْوَلِيدُ حَمِيَّةً، فَقَالُوا: مَنْ يُبَارِزُ؟ فَخَرَجَ فِتْيَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ سِتَّةٌ، فَقَالَ عُتْبَةُ: لَا نُرِيدُ هَؤُلَاءِ، وَلَكِنْ يُبَارِزُنَا مِنْ بَنِي عَمِّنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " قُمْ يَا عَلِيُّ، وَقُمْ يَا حَمْزَةُ، وَقُمْ يَا عُبَيْدَةُ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ". فَقَتَلَ اللَّهُ شَيْبَةَ وَعُتْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ، وَخَرَجَ عُبَيْدَةُ، فَقَتَلْنَا مِنْهُمْ سَبْعِينَ وَأَسَرْنَا سَبْعِينَ.
فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَصِيرٌ بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسِيرًا، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا وَاللَّهِ مَا أَسَرَنِي، أَسَرَنِي رَجُلٌ أَجْلَحُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ مَا أَرَاهُ فِي الْقَوْمِ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: أَنَا أَسَرْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " اسْكُتْ فَقَدْ أَيَّدَكَ اللَّهُ بِمَلَكٍ كَرِيمٍ ".
قَالَ عَلِيٌّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: فَأَسَرْنَا وَأَسَرْنَا مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ الْعَبَّاسَ وَعَقِيلًا وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ».
قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ طَرَفًا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ حَارِثَةَ بْنِ مَضْرِبٍ وَهُوَ ثِقَةٌ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন আমরা মদীনায় পৌঁছলাম, তখন আমরা মদীনার ফলমূল খেলাম, কিন্তু তা আমাদের স্বাস্থ্যের জন্য অনুপযোগী ছিল, ফলে আমরা সেখানে জ্বরে আক্রান্ত হলাম।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদর সম্পর্কে খোঁজখবর নিচ্ছিলেন। যখন আমাদের কাছে খবর পৌঁছাল যে মুশরিকরা এগিয়ে আসছে, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের দিকে যাত্রা করলেন – আর বদর হলো একটি কূপের নাম। মুশরিকরা আমাদের আগেই সেখানে পৌঁছে গিয়েছিল।

আমরা সেখানে তাদের দু’জনকে পেলাম, তাদের মধ্যে একজন কুরাইশের লোক এবং অপরজন ছিল উকবাহ ইবনু আবী মুআইতের গোলাম। কুরাইশ লোকটি পালিয়ে গেল। কিন্তু উকবাহর গোলামটিকে আমরা ধরে ফেললাম। আমরা তাকে জিজ্ঞেস করতে লাগলাম: তাদের সংখ্যা কত? সে বলত: আল্লাহর কসম, তাদের সংখ্যা অনেক এবং তাদের শক্তিও প্রচণ্ড। যখনই সে এই কথা বলত, মুসলিমরা তাকে প্রহার করত। অবশেষে তারা তাকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পৌঁছাল।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তাদের সংখ্যা কত?" সে বলল: আল্লাহর কসম, তাদের সংখ্যা অনেক এবং তাদের শক্তিও প্রচণ্ড। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (সঠিক) তথ্য দিতে উৎসাহিত করার চেষ্টা করলেন, কিন্তু সে অস্বীকার করল।

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তারা প্রতিদিন কয়টি উট জবাই করে?" সে বলল: প্রতিদিন দশটি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "লোকগুলো এক হাজার হবে। (কারণ) প্রতিটি উট একশো জনেরও বেশি লোকের জন্য বরাদ্দ।"

এরপর আমাদের ওপর হালকা বৃষ্টি শুরু হলো। আমরা গাছ এবং ঢালের নিচে গিয়ে আশ্রয় নিলাম এবং বৃষ্টির হাত থেকে বাঁচতে তার নিচে অবস্থান করতে লাগলাম। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতভর তাঁর রবের কাছে দু'আ করতে লাগলেন এবং বলছিলেন: “হে আল্লাহ! আপনি যদি এই দলটিকে (অর্থাৎ মুসলিমদের) ধ্বংস করে দেন, তবে (পৃথিবীতে) আর আপনার ইবাদত করা হবে না।”

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন ফজর উদিত হলো, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) আহ্বান জানালেন: "হে আল্লাহর বান্দারা! সালাতের জন্য প্রস্তুত হও।" লোকেরা গাছ ও ঢালের নিচ থেকে বেরিয়ে এলো। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং যুদ্ধের জন্য উৎসাহিত করলেন। এরপর তিনি বললেন: "কুরাইশদের দলটি পাহাড়ের ঐ লাল পার্শ্বদেশের নিচে অবস্থান করছে।"

যখন দলটি কাছাকাছি এলো এবং আমরা তাদের বিরুদ্ধে কাতারবদ্ধ হলাম, তখন দেখলাম তাদের একজন লোক লাল উটের পিঠে চড়ে লোকজনের মধ্যে ঘোরাফেরা করছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আলী, হামযাকে আমার জন্য ডেকে আনো।" (আলী রাঃ হামযাকে ডেকে আনলেন, যিনি মুশরিকদের সবচেয়ে কাছাকাছি ছিলেন)। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "লাল উটের মালিক কে? এবং সে তাদের কী বলছে?"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি এই দলটির মধ্যে এমন কেউ থাকে যে ভালো কাজের নির্দেশ দিচ্ছে, তবে সম্ভবত সে ঐ লাল উটের মালিক।"

এরপর হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং বললেন: সে হলো উতবা ইবনু রাবী'আহ। সে যুদ্ধ থেকে বারণ করছে এবং তাদের বলছে: “হে আমার কওম! আমি এমন একটি জাতিকে দেখছি যারা মরে যেতে প্রস্তুত, তোমরা তাদের কাছে পৌঁছাতে পারবে না আর তোমাদের মধ্যে তো কল্যাণ রয়েছে। হে আমার কওম! আজকের দিনের জন্য তোমরা (কাপুরুষতার) অপবাদ আমার ওপর চাপিয়ে দাও এবং বলো, উতবা ইবনু রাবী’আহ কাপুরুষতা দেখিয়েছে। অথচ তোমরা জানো যে আমি তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে কাপুরুষ নই।”

আবূ জাহল এই কথা শুনে বলল: তুমি একথা বলছো? আল্লাহর কসম, তোমার বদলে যদি অন্য কেউ বলত তবে আমি তাকে দাঁত বসিয়ে দিতাম। তোমার ফুসফুস ভয়ে পরিপূর্ণ হয়ে গেছে! জবাবে উতবা বলল: ওরে পশ্চাৎদেশের রং পরিবর্তনকারী (তিরস্কারসূচক চরম অপমানজনক সম্বোধন), তুমি কি আমাকে উদ্দেশ্য করে বলছো? আজ তুমি জানতে পারবে, আমাদের মধ্যে কে কাপুরুষ!

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর আত্মসম্মানের বশে উতবা, তার ভাই শাইবাহ এবং তার পুত্র ওয়ালীদ মল্লযুদ্ধের জন্য এগিয়ে এলো। তারা বলল: কে আমাদের সাথে দ্বন্দ্বে অবতীর্ণ হবে? তখন আনসারদের মধ্য থেকে ছয়জন যুবক বেরিয়ে এলেন। উতবা বলল: এদেরকে আমরা চাই না, বরং আমাদের চাচাতো ভাই আব্দুল মুত্তালিবের বংশধরদের মধ্য থেকে কেউ আমাদের সাথে দ্বন্দ্বে অবতীর্ণ হোক।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে আলী, ওঠো! হে হামযা, ওঠো! এবং হে উবাইদাহ ইবনুল হারিস ইবনুল মুত্তালিব, ওঠো!” এরপর আল্লাহ তা’আলা রাবী'আহর পুত্র শাইবাহ ও উতবা এবং উতবার পুত্র ওয়ালীদকে হত্যা করলেন। উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও (মল্লযুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন)। আমরা তাদের সত্তর জনকে হত্যা করলাম এবং সত্তর জনকে বন্দী করলাম।

এরপর আনসারদের এক বেঁটে লোক আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবকে বন্দী হিসেবে নিয়ে এলো। আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কসম, এই লোকটি আমাকে বন্দী করেনি। আমাকে বন্দী করেছে এমন একজন লোক, যার কপালে টাক ছিল, সে ছিল মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর চেহারার এবং সে ছিল একটি সাদা-কালো (ধূসর-সাদা) ঘোড়ার ওপর, যাকে আমি এখন এই দলটির মধ্যে দেখছি না। আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমিই তাকে বন্দী করেছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "চুপ করো! আল্লাহ তোমাকে একজন সম্মানিত ফেরেশতা দ্বারা সাহায্য করেছেন।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা বন্দী করলাম, এবং বনী মুত্তালিবের বংশধরদের মধ্য থেকে আব্বাস, আকীল এবং নাওফাল ইবনুল হারিসকেও বন্দী করলাম।

9954 - «وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَ الْمُسْلِمُونَ بَدْرًا، وَأَقْبَلَ الْمُشْرِكُونَ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَهُوَ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ، فَقَالَ: " إِنْ يَكُنْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ الْقَوْمِ خَيْرٌ فَهُوَ عِنْدَ صَاحِبِ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ، إِنْ يُطِيعُوهُ يَرْشُدُوا ".
وَهُوَ يَقُولُ: يَا قَوْمِ، أَطِيعُونِي فِي هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ ; فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ لَنْ يَزَالَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ يَنْظُرُ كُلُّ رَجُلٍ إِلَى قَاتِلِ أَخِيهِ وَقَاتِلِ أَبِيهِ، فَاجْعَلُوا جَنْبَهَا بِرَأْسِي وَارْجِعُوا، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: انْتَفَخَ وَاللَّهِ سَحْرُهُ حِينَ رَأَى مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ، إِنَّمَا مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ كَأَكْلَةِ جَزُورٍ لَوْ قَدِ الْتَقَيْنَا.
فَقَالَ عُتْبَةَ: سَتَعْلَمُ مَنِ الْجَبَانُ الْمُفْسِدُ لِقَوْمِهِ، أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى قَوْمًا يَضْرِبُونَكُمْ ضَرْبًا أَمَا تَرَوْنَ كَأَنَّ رُءُوسَهُمُ الْأَفَاعِي، وَكَأَنَّ وُجُوهَهُمُ السُّيُوفُ، ثُمَّ دَعَا أَخَاهُ وَابْنَهُ فَخَرَجَ يَمْشِي بَيْنَهُمَا، وَدَعَا بِالْمُبَارَزَةِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মুসলমানগণ বদর প্রান্তরে অবতরণ করলেন এবং মুশরিকরা এগিয়ে আসল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উতবাহ ইবনে রাবী'আহ-এর দিকে তাকালেন। সে একটি লাল উটের পিঠে ছিল। তখন তিনি (নবী) বললেন: "যদি এই কাওমের (দলের) কারো মধ্যে কোনো কল্যাণ থাকে, তবে তা এই লাল উটের আরোহীর কাছেই আছে। যদি তারা তার কথা মেনে নেয়, তাহলে তারা সঠিক পথে পরিচালিত হবে।"

উতবাহ তখন বলছিল: "হে আমার কওম! এই দলটির (মুসলমানদের) ব্যাপারে তোমরা আমার কথা শোনো। কারণ যদি তোমরা যুদ্ধে লিপ্ত হও, তবে সর্বদা তোমাদের অন্তরে এই বিষয়ে বিদ্বেষ থেকে যাবে। কেননা তখন প্রত্যেক ব্যক্তি তার ভাইয়ের হত্যাকারী এবং তার পিতার হত্যাকারীর দিকে তাকাতে থাকবে। তাই তোমরা এর (যুদ্ধের) দায়িত্ব আমার কাঁধে ফেলে দাও এবং ফিরে যাও।"

তখন আবূ জাহল বলল: "আল্লাহর কসম! যখন সে মুহাম্মাদ ও তার সঙ্গীদের দেখল, তখন তার বুক ভয়ে ফুলে উঠেছে (সে ভীত হয়ে পড়েছে)। আমরা যদি তাদের মুখোমুখি হই, তবে মুহাম্মাদ ও তার সঙ্গীরা একটি উটের মাংসের এক গ্রাস (অতি নগণ্য) মাত্র।"

তখন উতবাহ বলল: "শিগগিরই তুমি জানতে পারবে কে ভীরু এবং নিজ কওমের জন্য ফিতনাকারী। আল্লাহর কসম! আমি এমন এক কওমকে (দলকে) দেখতে পাচ্ছি যারা তোমাদের এমন প্রহার করবে... তোমরা কি দেখছ না? যেন তাদের মাথাগুলো সাপের মতো, আর তাদের চেহারাগুলো তরবারির মতো তীক্ষ্ণ!" অতঃপর সে তার ভাই ও ছেলেকে ডাকল এবং তাদের দুজনের মাঝে হেঁটে বেরিয়ে গেল এবং একক যুদ্ধের (মুবারাযা) আহ্বান জানাল।

(হাদীসটি বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)

9955 - «وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كُنْتُ عَلَى قَلِيبٍ يَوْمَ بَدْرٍ أَمِيحُ وَأَمْتَحُ مِنْهُ، فَجَاءَتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، ثُمَّ جَاءَتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ شَدِيدَةٌ، فَلَمْ أَرَ رِيحًا أَشَدَّ مِنْهَا إِلَّا الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا، ثُمَّ جَاءَتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فَكَانَتِ الْأُولَى مِيكَائِيلَ فِي أَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالثَّانِيَةُ إِسْرَافِيلَ فِي أَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالثَّالِثَةُ جِبْرِيلَ فِي أَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ.
وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ، وَكُنْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَلَمَّا هَزَمَ اللَّهُ الْكَفَّارَ حَمَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى فَرَسِهِ، فَلَمَّا اسْتَوَيْتُ عَلَيْهِ حَمَلَ بِي فَصِرْتُ عَلَى عُنُقِهِ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ فَثَبَّتَنِي عَلَيْهِ، فَطَعَنْتُ بِرُمْحِي حَتَّى بَلَغَ الدَّمُ إِبِطِي».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

বদর যুদ্ধের দিন আমি একটি কূপের কাছে ছিলাম, সেখান থেকে আমি (বালতি ভরে) পানি তুলছিলাম। অতঃপর একটি প্রচণ্ড বাতাস এলো, তারপর আরও প্রচণ্ড একটি বাতাস এলো—আমি এর চেয়ে কঠোর কোনো বাতাস দেখিনি, তবে তার আগেরটি ছাড়া। অতঃপর তৃতীয় আরেকটি প্রচণ্ড বাতাস এলো।

প্রথম বাতাসটি ছিলেন মিকাইল (আঃ), যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডানপাশে এক হাজার ফেরেশতাসহ এসেছিলেন। দ্বিতীয়টি ছিলেন ইসরাফিল (আঃ), যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বামপাশে এক হাজার ফেরেশতাসহ এসেছিলেন। আর তৃতীয়টি ছিলেন জিবরাইল (আঃ), যিনি এক হাজার ফেরেশতাসহ এসেছিলেন।

আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন তাঁর (নবীজির) ডানপাশে এবং আমি ছিলাম তাঁর বামপাশে।

যখন আল্লাহ তাআলা কাফিরদের পরাজিত করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর ঘোড়ার পিঠে বসালেন। যখন আমি তাতে স্থির হলাম, ঘোড়াটি আমাকে নিয়ে এমনভাবে ছুটলো যে আমি তার ঘাড়ের উপর গিয়ে পড়লাম। তখন আমি আল্লাহর কাছে দু'আ করলাম এবং তিনি আমাকে তার উপর (ঘোড়ার পিঠে) স্থির রাখলেন। এরপর আমি আমার বর্শা দিয়ে আঘাত করতে লাগলাম, এমনকি রক্ত আমার বগলে পৌঁছে গেল।

9956 - وَعَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: لَمَّا رَأَى إِبْلِيسُ مَا تَفْعَلُ الْمَلَائِكَةُ بِالْمُشْرِكِينَ أَشْفَقَ أَنْ يَخْلُصَ الْقَتْلُ إِلَيْهِ، فَتَشَبَّثَ بِهِ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ وَهُوَ يَظُنُّ أَنَّهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ، فَوَكَزَ فِي صَدْرِ الْحَارِثِ فَأَلْقَاهُ ثُمَّ خَرَجَ هَارِبًا حَتَّى أَلْقَى نَفْسَهُ فِي الْبَحْرِ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ نَظْرَتَكَ إِيَّايَ، وَخَافَ أَنْ يَخْلُصَ الْقَتْلُ إِلَيْهِ.
فَأَقْبَلَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النَّاسِ، لَا يَهْزِمَنَّكُمْ خِذْلَانُ سُرَاقَةَ إِيَّاكُمْ ; فَإِنَّهُ كَانَ عَلَى مِيعَادٍ مِنْ مُحَمَّدٍ، لَا يَهُولَنَّكُمْ قَتْلُ عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ ; فَإِنَّهُمْ قَدْ عَجَّلُوا، فَوَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَا نَرْجِعُ حَتَّى نُقْرِنَهُمْ بِالْحِبَالِ.
فَلَا أَلْقَيَنَّ رَجُلًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْهُمْ، وَلَكِنْ خُذُوهُمْ أَخْذًا حَتَّى تُعَرِّفُوهُمْ سُوءَ صَنِيعِهِمْ مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ إِيَّاكُمْ، وَرَغْبَتِهِمْ عَنِ اللَّاتِ وَالْعُزَّى. ثُمَّ قَالَ أَبُو جَهْلٍ مُتَمَثِّلًا:
مَا تَنْقِمُ الْحَرْبُ الشَّمُوسُ مِنِّي ... بَازِلٌ عَامَيْنِ حَدِيثٌ سِنِّي
لِمِثْلِ هَذَا وَلَدَتْنِي أُمِّي.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

রিফাআ ইবনু রাফি’ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

ইবলিশ যখন দেখল ফিরিশতারা মুশরিকদের সাথে কী করছে, তখন সে শঙ্কিত হলো যে ধ্বংস (বা আঘাত) বুঝি তার দিকেই চলে আসবে। তখন হারিস ইবনু হিশাম তাকে সুরাকা ইবনু মালিক মনে করে ধরে ফেলল। (ইবলিশ) হারিসের বুকে ঘুষি মারল এবং তাকে ফেলে দিল, তারপর সে পালাতে শুরু করল এবং নিজেকে সাগরে নিক্ষেপ করল। সে তখন হাত তুলে বলল: “হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে আমার দিকে (দেওয়ার) অবকাশ চাই।” সে ভয় পেয়েছিল যে হত্যা হয়তো তাকে গ্রাস করবে।

এরপর আবু জাহল এগিয়ে এসে বলল: “হে লোক সকল! সুরাকা তোমাদের ছেড়ে চলে যাওয়ায় তোমরা যেন হতোদ্যম না হও; কারণ সে মুহাম্মাদের সাথে চুক্তি করে রেখেছিল। আর উতবা ও শাইবা ইবনু রাবিআর মৃত্যুতে তোমরা ভীত হয়ো না; কারণ তারা তাড়াহুড়ো করে মৃত্যুবরণ করেছে। লাত ও উযযার শপথ! আমরা ফিরে যাব না, যতক্ষণ না আমরা তাদেরকে দড়ি দিয়ে বেঁধে ফেলি।

তোমাদের মধ্যে কেউ যেন তাদের কাউকে হত্যা না করে, বরং তাদের ধরে নাও, যাতে তাদের মন্দ কাজের জন্য—যে তারা তোমাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছে এবং লাত ও উযযা থেকে বিমুখ হয়েছে—তা তোমরা তাদের ভালোভাবে চেনাতে পারো।”

এরপর আবু জাহল আবৃত্তি করে বলল:
“এই দুর্ধর্ষ যুদ্ধ আমার থেকে কীসের প্রতিশোধ নেবে?
আমি তো দু'বছরের বাযিল (শক্তিশালী উট) এর মতো, আমার বয়স কম (কিন্তু শক্তিমত্তা আছে)।
এমন দিনের জন্যই আমার মা আমাকে জন্ম দিয়েছেন।”

9957 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ: أَخَذَتْهُمْ رِيحٌ عَقِيمٌ يَوْمَ بَدْرٍ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বদরের দিনে একটি বন্ধ্যা বাতাস (বা প্রচণ্ড ঝড়) তাদেরকে পাকড়াও করেছিল।

9958 - «وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ بِمَكَّةَ: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} [القمر: 45] فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ جَمْعٍ؟ وَذَلِكَ قَبْلَ بَدْرٍ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ، وَانْهَزَمَتْ قُرَيْشٌ نَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي آثَارِهِمْ مُصْلِتًا بِالسَّيْفِ، يَقُولُ: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} [القمر: 45] وَكَانَتْ يَوْمَ بَدْرٍ.
فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمْ: {حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ} [المؤمنون: 64] الْآيَةَ. وَأَنْزَلَ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا} [إبراهيم: 28] الْآيَةَ. وَرَمَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَسِعَتْهُمُ الرَّمْيَةُ، وَمَلَأَتْ أَعْيُنَهُمْ وَأَفْوَاهَهُمْ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُقْبِلُ وَهُوَ يَقْذِي عَيْنَيْهِ وَفَاهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} [الأنفال: 17] وَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي إِبْلِيسَ: {فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الأنفال: 48].
وَقَالَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَنَاسٌ مَعَهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ: غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ} [الأنفال: 49]».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তা‘আলা মক্কায় তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর অবতীর্ণ করেন, "শীঘ্রই এই বাহিনী পরাজিত হবে এবং তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে।" (সূরা আল-কামার: ৪৫)। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! কোন বাহিনী?" আর এটা ছিল বদর যুদ্ধের আগে।

যখন বদর যুদ্ধের দিন এলো এবং কুরাইশরা পরাজিত হলো, তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাদের পশ্চাদ্ধাবন করতে দেখলাম। তিনি উন্মুক্ত তরবারি হাতে নিয়ে বলছিলেন, "শীঘ্রই এই বাহিনী পরাজিত হবে এবং তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে।" এই আয়াতটি বদরের দিনই কার্যকর হয়েছিল।

অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা তাদের (কুরাইশদের) সম্পর্কে অবতীর্ণ করেন: "অবশেষে যখন আমি তাদের বিলাসী জীবন যাপনকারীদেরকে শাস্তি দ্বারা পাকড়াও করব, তখন তারা আর্তনাদ করে উঠবে।" (সূরা আল-মুমিনুন: ৬৪) আয়াতটি। এবং অবতীর্ণ করেন: "তুমি কি তাদেরকে দেখনি, যারা আল্লাহর নিয়ামতকে কুফরী দ্বারা পরিবর্তন করে নিয়েছে?..." (সূরা ইব্রাহিম: ২৮) আয়াতটি।

আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের (শত্রুদের) দিকে (একমুঠো কঙ্কর/বালি) নিক্ষেপ করলেন। সেই নিক্ষেপ তাদের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলল এবং তা তাদের চোখ ও মুখ পূর্ণ করে দিল, এমনকি ব্যক্তি ফিরে আসত আর সে তার চোখ ও মুখ (বালি সরাতে) রগড়াত। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "যখন তুমি নিক্ষেপ করেছিলে, তখন তুমি নিক্ষেপ করোনি; বরং আল্লাহই নিক্ষেপ করেছিলেন।" (সূরা আনফাল: ১৭)।

আর আল্লাহ ইবলীস সম্পর্কে অবতীর্ণ করলেন: "যখন উভয় দল সামনাসামনি হলো, তখন সে তার দু'পা গুটিয়ে পেছনে হটে গেল এবং বলল, 'নিশ্চয়ই আমি তোমাদের থেকে মুক্ত। আমি এমন কিছু দেখছি যা তোমরা দেখছ না। নিশ্চয়ই আমি আল্লাহকে ভয় করি, আর আল্লাহ শাস্তি দানে কঠোর।" (সূরা আনফাল: ৪৮)।

বদরের দিন উতবা ইবনু রাবী'আহ এবং তার সঙ্গে থাকা কিছু মুশরিক বলেছিল, "এদেরকে এদের ধর্মই বিভ্রান্ত করেছে।" তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "যখন মুনাফিকরা এবং যাদের অন্তরে ব্যাধি ছিল তারা বলছিল যে, এদেরকে এদের ধর্মই বিভ্রান্ত করেছে।" (সূরা আনফাল: ৪৯)।

9959 - «وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} [القمر: 45] قُلْتُ: أَيُّ جَمْعٍ هَذَا؟ فَلَمَّا كَانَ يَوْمٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِيَدِهِ السَّيْفُ مُصْلِتًا، وَهُوَ يَقُولُ: " {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} [القمر: 45]» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ্‌র বাণী— {সত্বরই এই বাহিনী পরাজিত হবে এবং পৃষ্ঠ প্রদর্শন করে পালাবে} (সূরা আল-ক্বামার: ৪৫) – নাযিল হলো, তখন আমি বললাম: "এটা কোন্ বাহিনী?" এরপর যখন একটি (নির্দিষ্ট) দিন এলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখলাম— তাঁর হাতে খোলা তরবারি ছিল, আর তিনি বলছিলেন: "সত্বরই এই বাহিনী পরাজিত হবে এবং পৃষ্ঠ প্রদর্শন করে পালাবে।"

9960 - «وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ: إِنَّ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّكُمْ إِنْ لَمْ تُطِيعُوهُ كَانَ لَهُ مِنْكُمْ ذَبْحٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ، وَأَنْتَ مِنْ ذَلِكَ الذَّبْحِ ". فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ يَوْمَ بَدْرٍ مَقْتُولًا، قَالَ: " اللَّهُمَّ قَدْ أَنْجَزْتَ لِي مَا وَعَدْتَنِي ".
فَوَجَّهَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الْأَسَدِ قِبَلَ أَبِي جَهْلٍ، فَقِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ: أَنْتَ قَتَلْتَهُ؟ قَالَ: بَلِ اللَّهُ قَتَلَهُ. قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: أَنْتَ قَتَلْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: لَوْ شَاءَ لَجَعَلَكَ فِي كَفِّهِ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: فَوَاللَّهِ لَقَدْ قَتَلْتُهُ وَجَرَّدْتُهُ.
قَالَ: فَمَا عَلَامَتُهُ؟ قَالَ: شَامَةٌ سَوْدَاءُ بِبَطْنِ فَخِذِهِ الْيَمِينِ، فَعَرَفَ أَبُو سَلَمَةَ النَّعْتَ، وَقَالَ: جَرَّدْتَهُ وَلَمْ تُجَرِّدْ قُرَشِيًّا غَيْرَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আবু জাহল ইবনে হিশাম বললো: "মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাবি করেন যে, তোমরা যদি তাঁর আনুগত্য না করো, তবে তিনি তোমাদের মধ্যে থেকে কাউকে যবেহ করবেন (হত্যা করবেন)।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমিও সে কথাই বলি। আর তুমিই হচ্ছো সেই যবেহকৃত (হত্যার শিকার) ব্যক্তিদের একজন।"

অতঃপর বদরের দিন যখন তিনি (নবী সাঃ) আবু জাহলকে নিহত অবস্থায় দেখলেন, তখন বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার সাথে করা প্রতিশ্রুতি পূরণ করেছেন।"

এরপর তিনি আবুল আসাদের পুত্র আবু সালামাকে আবু জাহলের দিকে পাঠালেন।

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কি তাকে হত্যা করেছেন? তিনি বললেন: "বরং আল্লাহই তাকে হত্যা করেছেন।"

আবু সালামা আবার জিজ্ঞেস করলেন: আপনি তাকে হত্যা করেছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

আবু সালামা বললেন: আল্লাহ যদি চাইতেন, তবে হয়তো তাকে আপনার হাতের মুঠোয় (সহজেই) তুলে দিতেন।

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, আমিই তাকে হত্যা করেছি এবং তার পোশাক খুলে নিয়েছি।

তিনি (আবু সালামা) বললেন: তার (বিশেষ) চিহ্ন কী ছিল?

তিনি বললেন: তার ডান উরুর ভেতরে একটি কালো তিল ছিল।

আবু সালামা তখন বর্ণনাটি চিনতে পারলেন এবং বললেন: আপনি তাকে বিবস্ত্র করেছেন, অথচ অন্য কোনো কুরাইশকে বিবস্ত্র করেননি।