হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (12281)


12281 - حديث (خز عه) : " إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى. . . " الحديث.
خز في الإمامة: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي، قالا: ثنا أبو أسامة، عن بريد، عنه، به. ليس في السماع.
عه في الصلاة: ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، وعبد الله بن محمد بن شاكر العنبري، قالا: ثنا أبو أسامة، به. وأعاده في موضع آخر.




বুরাইদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সালাতের (নামাজের) ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সর্বাধিক প্রতিদান (সওয়াব) তার জন্য, যে এর দিকে হেঁটে সবচেয়ে দূরবর্তী পথ অতিক্রম করে। ...









ইতহাফুল মাহারাহ (12282)


12282 - حديث (قط كم) : عن أبي موسى ومعاذ حيث بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن يعلمان الناس أمر دينهم: " ولا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة: الشعير والحنطة والزبيب والتمر ".
قط في الزكاة: ثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا الحنينين، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، بهذا. وقال: كلهم ثقات.
كم فيه: أنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر بن أبي نصر، قالا: ثنا محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، به.




আবু মূসা ও মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে ইয়েমেনে প্রেরণ করেন, যাতে তাঁরা জনগণকে তাদের দ্বীনের বিষয়ে শিক্ষা দেন, (তখন তিনি বলেন): "তোমরা যাকাত (সদকা) গ্রহণ করবে না শুধু এই চারটি জিনিস ছাড়া: যব, গম, কিশমিশ এবং খেজুর।"









ইতহাফুল মাহারাহ (12283)


12283 - حديث (حب) : " رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل
⦗ص: 68⦘ فذهب وهلي إلى أنها اليمامة. . . " الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عنه، به. وفي السادس والأربعين من الخامس: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمود بن غيلان، والحسن بن حماد، قالا: ثنا أبو أسامة، به.




আবূ মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: আমি স্বপ্নে দেখলাম যে, আমি মক্কা থেকে এমন এক ভূমির দিকে হিজরত করছি যেখানে খেজুর গাছ রয়েছে। প্রথমে আমার ধারণা হয়েছিল যে, সেটি ইয়ামামা। [এরপর পূর্ণ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।]









ইতহাফুল মাহারাহ (12284)


12284 - حديث (خز) : " قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع، فقال " إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام. . . . " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن عثمان العجلي، أنا عبيد الله بن موسى، ثنا سفيان، عن حكيم بن الديلمي، عنه، به.




হাকিম ইবনুদ দাইলামী থেকে বর্ণিত, আমাদের মাঝে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চারটি বিষয় নিয়ে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ ঘুমান না এবং তাঁর জন্য ঘুমানো শোভনীয়ও নয়..."।









ইতহাফুল মাহারাহ (12285)


12285 - حديث (كم حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن فأمرهما أن يعلما الناس القرآن.
كم في فضائل القرآن: أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا طلحة بن يحيى، عنه، بهذا. وقال: صحيح.
قال أحمد: ثنا عبد الله بن نمير، به.




মুআয ও আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের উভয়কে ইয়ামানে প্রেরণ করেন এবং তাঁদেরকে নির্দেশ দেন যেন তাঁরা লোকদের কুরআন শিক্ষা দেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (12286)


12286 - حديث (مي جا عه طح حب حم) : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ بن جبل إلى اليمن، فقال: " اشربوا ولا تشربوا مسكرا، فإن كل مسكر حرام ". لفظ أبي إسحاق، وفي رواية سعيد بن أبي بردة زيادات.
مي في الأشربة: أنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.
جا فيه: ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد، عن قرة، عن سيار أبي الحكم، عن أبي بردة، بمعناه بلفظ: " أنهاكم عن كل مسكر ".
عه في الجهاد: أنا سعيد بن مسعود، أنا النضر بن شميل. وعن أبي حميد، ثنا حجاج بن محمد، قالا: ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، بطوله، وفيه قصة معاذ مع أبي موسى في صلاتهما بالليل، وقصة اليهودي الذي أسلم. وعن هلال بن العلاء، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن عمرو، وعن محمد بن كثير الحراني، ثنا محمد بن وهب، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، كلاهما عن زيد بن أبي أنيسة، عن سعيد، قال. . . بمعناه، وفي الأشربة: عن أحمد بن سعيد، عن النضر بن شميل، به. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن الحراني، عن يزيد. وعن علي بن حرب، ثنا الحسن بن موسى. وعن الصغاني، ثنا أبو النضر. وعن أبي داود، عن وهب بن جرير، قالوا: ثنا شعبة، به. وعن ابن ملاعب، عن ابن الأصبهاني، عن إبراهيم بن الزبرقان. وعن علي بن حرب، ثنا العباس بن سليم، عن علي بن مسهر، كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني، عن أبي
⦗ص: 70⦘ بردة ببعضه: " كل مسكر حرام ". رواه جرير: عن هلال بن العلاء بطوله، وذكر فيه حديث معاذ في قصة اليهودي الذي ارتد، وكذا في حديث أبي داود الحراني، عن شيخيه.
طح في الأشربة: عن مبشر بن الحسن، ثنا أبو داود، ثنا الحريش بن سليم، عن طلحة اليامي، عن أبي بردة، بلفظ: " كل مسكر حرام ". وعن حسين بن نصر، عن عبد الرحمن بن زياد، عن شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به. وعنه علي بن معبد، عن يونس، عن شريك. وعن ربيع المؤذن، عن أسد بن موسى، عن فضيل بن مرزوق، عن أبي بكرة، ثنا عبد الله بن رجاء، أنا إسرائيل، ثلاثتهم عن أبي إسحاق، به.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا عبد الله بن قحطبة، ثنا محمد بن الصباح، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن سعيد بن أبي بردة، بطوله.
رواه أحمد بنحوه: ثنا وكيع، ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، أتم منه. وعن سليمان بن داود، عن حريش بن سليم، عن طلحة بن مصرف، عن أبي بردة ببعضه: " كل مسكر حرام ".




আবু মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এবং মুআয ইবনু জাবালকে ইয়ামানে প্রেরণ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “তোমরা পান করো, কিন্তু নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু পান করো না। কারণ, প্রতিটি নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম।” এটি আবূ ইসহাকের শব্দ। সাঈদ ইবনু আবী বুরদাহ-এর বর্ণনায় অতিরিক্ত কিছু শব্দ রয়েছে।

[এর পরের অংশটি বিভিন্ন বর্ণনাকারী এবং গ্রন্থ (যেমন: মি, জা, চ) থেকে আগত ইসনাদের বিস্তারিত তালিকা।]









ইতহাফুল মাহারাহ (12287)


12287 - حديث (عه حب حم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذ بن جبل إلى اليمن، فقال لهما: " بشرا ويسرا وعلما ولا تنفرا ". وهو طرف من الذي قبله.
عه في الجهاد: ثنا الصغاني، ثنا أبو النضر. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، قالا: ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.
حب في الثالث من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن عباد، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به، وأتم منه. قال ابن حبان، غريب غريب.
قال أحمد: ثنا وكيع، عن شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، به.




আবূ মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ও মু'আয ইবনু জাবালকে ইয়ামেনে প্রেরণ করেন এবং তাঁদের উভয়কে বলেন: "তোমরা সুসংবাদ দেবে, সহজ করবে, শিক্ষা দেবে এবং বিতৃষ্ণা সৃষ্টি করবে না।"









ইতহাফুল মাহারাহ (12288)


12288 - حديث (جا عه حب) : " وافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فأسهم لنا. . . " الحديث.
جا في الجهاد: ثنا محمد بن سليمان القيراطي، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، به.
عه فيه: ثنا أبو داود السجزي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة، به. وعن إسحاق بن سيار، ثنا حمزة بن سعيد المروزي، ثنا حفص بن غياث، عن بريد، نحوه.
حب في التاسع والثلاثين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا حفص بن غياث، به.




আবু বুরদাহ থেকে বর্ণিত, আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তখন মিলিত হলাম যখন তিনি খায়বার জয় করলেন, অতঃপর তিনি আমাদের জন্য (লুটের) অংশ নির্ধারণ করে দিলেন...









ইতহাফুল মাহারাহ (12289)


12289 - حديث (عه) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض
⦗ص: 72⦘ أمره قال: " بشروا. . . " الحديث.
عه في الجهاد: ثنا الحسن بن علي بن عفان، وأبو البختري بن شاكر، قالا: ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، بهذا.




আবূ বুরদাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে কাউকে কোনো কাজে পাঠাতেন, তখন তিনি বলতেন: "তোমরা সুসংবাদ দাও..."









ইতহাফুল মাহারাহ (12290)


12290 - حديث (مي حب عه) : " ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين. . . " الحديث.
مي في النكاح: أنا عمرو بن عون، أنا هشيم، عن صالح بن صالح بن حي، قال: كنت عند الشعبي، فذكر قصة، فقال: حدثني أبو بردة، به. وعن سهل بن حماد، عن شعبة، عن صالح بن حي، نحوه.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان، أنا عبد الله، ثنا صالح بن حي، به. وعن محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة، ثنا هشيم، عن صالح، نحوه.




আবু বুরদাহ থেকে বর্ণিত, তিন ব্যক্তিকে তাদের পুরস্কার দুবার করে দেওয়া হবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (12291)


12291 - حديث (طح حم عه) : مرض النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس. . . " الحديث.
⦗ص: 73⦘ طح في الصلاة: ثنا علي بن شيبة، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عنه، به.
قال أحمد: ثنا حسين بن علي، ثنا زائدة، به. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن زائدة، به.




যায়িদাহ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসুস্থ হয়ে পড়লে তিনি বললেন: "তোমরা আবূ বকরকে নির্দেশ দাও, যেন সে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।" (বাকি হাদীস)









ইতহাফুল মাহারাহ (12292)


12292 - حديث (مي عه) : " رأيت أني هززت سيفا فانقطع. . . " الحديث.
مي في الرؤيا: أنا عبد الله بن سعيد، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، به.
عه فيه: ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، به.




আবু বুরদাহ থেকে বর্ণিত, “আমি দেখলাম যে, আমি একটি তলোয়ার ধরে নাড়া দিলাম, আর সেটি ভেঙে গেল...” (শেষাংশ)









ইতহাফুল মাহারাহ (12293)


12293 - حديث (عه حب) : " إن الله يمهل للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته. . . " الحديث.
عه في البر والصلة: عن محمد بن محرز الكوفي بمصر، ثنا أبو أسامة، ثنا بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، به. وقال: غريب.
حب في السادس والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو أسامة، به.




আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা অত্যাচারীকে অবকাশ দেন। কিন্তু যখন তিনি তাকে পাকড়াও করেন, তখন আর তাকে অব্যাহতি দেন না।









ইতহাফুল মাহারাহ (12294)


12294 - حديث (خز حم) : " يجمع الله الأمم يوم القيامة بصعيد واحد. . . " الحديث. قال: " فيتجلى لهم ربنا ضاحكا فيقول: أبشروا معاشر المسلمين إنه
⦗ص: 74⦘ ليس منكم أحد إلا جعلت مكانه في النار يهوديا أو نصرانيا ".
خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، ثنا علي بن زيد، عن عمارة القرشي، قال: وفدنا إلى عمر بن عبد العزيز، وفينا أبو بردة. . . . فذكر قصة طويلة. قال أبو بردة: حدثني أبي، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، ببعضه: " يتجلى لنا ربنا ضاحكا ".
قال أحمد: ثنا حسن بن موسى، وعفان، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن عمارة، عنه، به.




আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন সকল জাতিকে একই সমতল ভূমিতে একত্রিত করবেন। ... অতঃপর (বর্ণনাকারী) বলেন, তখন আমাদের রব হাস্যোজ্জ্বল অবস্থায় তাদের কাছে প্রকাশিত হবেন এবং বলবেন: হে মুসলিম সম্প্রদায়! তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ কর, তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার স্থলে আমি জাহান্নামে কোনো ইহুদি অথবা খ্রিস্টানকে রাখিনি।









ইতহাফুল মাহারাহ (12295)


12295 - حديث (مي جا طح حب قط كم حم) : " لا نكاح إلا بولي ".
مي في النكاح: أنا مالك بن إسماعيل، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، بهذا. وعن علي بن حجر، أنا شريك، عن أبي إسحاق، به.
جا فيه: ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا وكيع، عن إسرائيل، به. وعن محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عمرو بن عثمان الرقي، ثنا زهير بن معاوية. وعن حمدان بن محمد بن رجاء بن السندي، ومحمد بن زكريا الجوهري، قالا: ثنا أبو كامل الفضيل بن حسين الجحدري، ثنا بشر بن منصور، ثنا سفيان، كلاهما عن أبي إسحاق، به. وعن محمد بن سهل، ثنا قبيصة، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، وابن خزيمة، قالا: ثنا عبد الله بن رجاء. وعن ابن مرزوق،
⦗ص: 75⦘ ثنا عثمان بن عمر، قال: ثنا إسرائيل، به. وعن فهد، ثنا أبو غسان، ثنا إسرائيل، وأبو عوانة. وعن صالح بن عبد الرحمن، ثنا سيعد بن منصور، عن أحمد بن داود، ثنا أبو الوليد، قالا: ثنا أبو عوانة. وعن أبي أمية، ثنا معلى بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن إسرائيل. كذا قال. وعن فهد، عن محمد بن الصلت. وعن أحمد بن واقد، عن أبي الوليد، قالا: ثنا قيس بن الربيع. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو كامل، ثنا بشر بن منصور، ثنا سفيان، كلهم عن أبي إسحاق، به. وعن ابن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، ثنا سفيان، كلاهما عن أبي إسحاق، عن أبي بردة مرسلا، لم يقولا: عن أبي موسى.
حب في السابع والسبعين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا إسرائيل، وقال: لا شك ولا ارتياب في صحته. وفي الحادي والأربعين من الثالث: أنا ابن خزيمة، ثنا علي بن حجر، به. وعن الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن يعقوب، ثنا عمرو بن عثمان، به. وفي الثالث والأربعين من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، والحسن بن سفيان، قالوا: ثنا علي بن حجر، به.
قط في النكاح: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، به. وعن محمد بن سليمان المالكي، ثنا محمد بن موسى الحرشي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، به موصولا. وعن عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان، ثنا محمد بن مخلد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، به. مثل حديث أحمد بن سنان، عنه، وزاد:
⦗ص: 76⦘ فقيل لعبد الرحمن: إن شعبة وسفيان يوقفانه على أبي بردة؟ فقال: إسرائيل في أبي إسحاق أحب إلي من سفيان وشعبة.
كم فيه: ثنا أبو بكر بن كامل، وبكر بن محمد الصيرفي، قال: ثنا أبو قلابة الرقاشي. ح وأنا محمد بن جعفر، ثنا إبراهيم بن هاشم، قالا: ثنا سليمان بن داود، ثنا النعمان بن عبد السلام، عن شعبة، وسفيان الثوري، عن أبي إسحاق، به موصولا. وقال: رواه جماعة من الثقات عن شعبة على حدة. عن سفيان على حدة فوصلوه، وقد خرجته في موضع آخر. وعن المحبوبي، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا النضر بن شميل. وعن أبي العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، الصغاني، ثنا هاشم بن القاسم، وعبيد الله بن موسى. وعن أحمد بن سلمان، ثنا محمد بن سليمان الواسطي، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل. وعن أبي العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي. وعن أحمد بن سلمان، وأبي بكر بن إسحاق الإمام، قالا: ثنا محمد بن عيسى بن السكن، ثنا عبد الله بن رجاء. وعن أبي العباس، ثنا أحمد بن عبد الحميد، ثنا طلق بن غنام، كلهم عن إسرائيل، به. وعن مكرم بن أحمد القاضي، ثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا
⦗ص: 77⦘ عيسى بن يونس، عن أبيه، عن أبي إسحاق، به. وعن أبي علي الحافظ، وأبي الحسن بن منصور، قالا: ثنا محمد بن إسحاق الإمام، ثنا أبو الأزهر، ثنا عمرو بن عثمان الرقي، به. قال: وثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر بن سلمان، وأبو الحسين بن مكرم، وأبو بكر بن بالويه، قالوا: ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا معلى بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، به. وعن أحمد بن سلمان، ثنا الحارث بن محمد، ثنا الحسن بن قتيبة. وعن سلم بن الفضل الآدمي، ثنا القاسم بن زكريا المقرئ، ثنا الحسن محمد بن الصباح، ثنا أسباط بن نصر، كلاهما عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة. وعن أبي علي الحافظ، ثنا أبو جعفر الضبعي ببغداد، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا قبيصة، به.
قال ابن عسكر: قال لي قبيصة: جاءني علي بن المديني سألني عن هذا الحديث، فحدثته به، فقال: قد استرحنا من خلاف أبي إسحاق. وعن أبي علي الحافظ، ثنا يعقوب بن خليفة الأبلي، وصالح بن أحمد بن يونس، وأبو العباس الأزهري، قالوا: ثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، ثنا خالد بن يزيد الطيب، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي بردة، به. قال الحاكم: لست أعلم بين أئمة أهل العلم خلافا على عدالة يونس بن أبي إسحاق، وأن سماعه من أبي بردة مع أبيه صحيح، ولم
⦗ص: 78⦘ يختلف عليه في وصله، ووصله عن أبي إسحاق أبو حنيفة، ورقبة بن مصقلة، ومطرف بن طريف، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وزكريا بن أبي زائدة وغيرهم. وثنا محمد بن عبد الله الشيباني، ثنا أحمد بن محمد بن الحسن، ثنا حاتم بن يونس الجرجاني قال: قلت لأبي الوليد الطيالسي: ما تقول في النكاح بغير ولي؟ فقال: لا يجوز. فقلت: ما الحجة في ذلك؟ فقال: ثنا قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، به. فقلت: إن الثوري، وشعبة يرسلانه؟ فقال: فإن إسرائيل قد تابع قيسا سمعت أبا نصر الفقيه ببخارى يقول: سمعت صالح بن محمد الحافظ يقول: سمعت علي بن المديني يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ الْحَمْد. سمعت أبا الحسن بن منصور يقول: سمعت أبا بكر بن خزيمة يقول: سمعت أبا موسى يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي، يثبت حديث إسرائيل، عن أبي إسحاق. حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن المنذر بن سعيد، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جبلة، سمعت علي بن المديني يقول: حديث إسرائيل صحيح في " لا نكاح إلا بولي ".
سمعت أبا الحسن بن منصور يقول: سمعت ابن خزيمة يقول: سألت محمد بن يحيى عن هذا الباب فقال: حديث إسرائيل صحيح عندي. فقلت له: رواه شريك
⦗ص: 79⦘ أيضا. فقال: من رواه؟ فقلت: ثنا به علي بن حجر. . . وذكرت له حديث يونس بن أبي إسحاق (وبعض من روى هذا عن أبي إسحاق) . وقلت له: رواه الثوري، وشعبة مرسلا. قال: نعم هكذا روياه، ولكنهم كانوا يحدثون بالحديث فيرسلونه حتى يقال لهم: فيسندونه. سمعت أبا الحسن العنزي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: يونس بن أبي إسحاق أحب إليك أو ابنه إسرائيل؟ فقال كل ثقة. حدثني أبو سعيد بن ربح، ثنا إبراهيم بن نصر الكندي، سمعت سعيد بن هاشم يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا وجدت الحديث من وجه عن زهير بن معاوية، فلا تعد إلى غيره، فإنه من أثبت الناس حديثا. قال الحاكم: وفي الباب: عن علي، وابن عباس، ومعاذ، وعبد الله بن عمرو، وأبي ذر، والمقدام، وابن مسعود، وجابر، وأبي هريرة، وعمران بن حصين، وابن عمرو، والمسور بن مخرمة، وأنس بن مالك، وأكثرها صحيحة، وصحت الرواية فيه: عن عائشة، وأم سلمة، وزينب بنت جحش.
قال أحمد: ثنا وكيع، وعبد الرحمن، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وعن أسباط بن محمد، وعبد الواحد الحداد، فرقهما: كلاهما عن يونس بن أبي إسحاق، عنه، به.




আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “অভিভাবক (ওয়ালী) ব্যতীত কোনো বিবাহ নেই।”









ইতহাফুল মাহারাহ (12296)


12296 - حديث (مي طح حب قط كم حم) : " تستأمر اليتيمة في نفسها. . . " الحديث.
⦗ص: 80⦘ مي في النكاح: أنا أبو نعيم، ثنا يونس بن أبي إسحاق، حدثني أبو بردة، به.
طح في الزيادات: ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أبو نعيم، به.
حب في الثالث والأربعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة، ثنا يحيى بن أبي زائدة، عن يونس بن أبي إسحاق، به.
قط في النكاح: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان القطان، ثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم، ثنا يونس، به. قال: وكذلك رواه ابن فضيل، ووكيع، ويحيى بن آدم، وأبو قتيبة، وغيرهم عن يونس، وعن دعلج بن أحمد، ثنا الحسن بن عبد الله بن صالح الإصطخري، ثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، حدثني أبي، به. وعن دعلج ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن يونس، به. وعن دعلج، ثنا ابن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا النضر، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، نحوه.
كم فيه: أنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا يونس، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قال أحمد: ثنا وكيع، أنا يونس بن أبي إسحاق، به. وعن أسود بن عامر، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن عمرو بن الهيثم، عن يونس بن أبي إسحاق، به.




আবু বুরদাহ থেকে বর্ণিত, ইয়াতীম মেয়েদেরকে তাদের নিজেদের (বিবাহের) বিষয়ে অনুমতি/পরামর্শ চাইতে হবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (12297)


12297 - حديث (عه حب) : " المؤمن يأكل في معي واحد. . . . " الحديث.
⦗ص: 81⦘ عه في الأطعمة: عن محمد بن محرز المصري، ومحمد بن ثواب الهباري.
حب في الثالث عشر من الثالث: أنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي، ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثلاثتهم عن أبي أسامة، عن بريد، عنه، به. وفي الخامس والتسعين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو كريب، به.




বুরয়ীদ থেকে বর্ণিত, "মুমিন (বিশ্বাসী) একটিমাত্র অন্ত্রে আহার করে..."









ইতহাফুল মাহারাহ (12298)


12298 - حديث (مي عه حم) : " على كل مسلم صدقة. . . " الحديث.
مي في الرقاق: أنا محمد بن جعفر المدائني، ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، به.
عه في الزكاة: عن سعيد بن مسعود، أنا النضر بن شميل، وعن الصغاني، ثنا أبو النضر، وعفان بن مسلم. وعن يزيد بن سنان، ثنا يعقوب بن إسحاق، ومحمد بن كثير، وأبو عمرو، عن يوينس بن حبيب، ثنا أبو داود، كلهم عن شعبة، به.
قال أحمد: ثنا عبد الرحمن، ثنا شعبة، به.




আবু মুসা আল-আশ'আরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক মুসলমানের উপর সাদাকাহ (দান) করা কর্তব্য। ... (হাদীসটি সম্পূর্ণ)









ইতহাফুল মাহারাহ (12299)


12299 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا أسد بن موسى، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن حميد بن هلال، عن أبي بردة: أنه كان يكتب حديث أبيه فرآه أبو موسى فمحاه. أنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله هو ابن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: " إن بني إسرائيل كتبوا كتابا فتبعوه وتركوا التوراة "




আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নিশ্চয়ই বনী ইসরাঈলরা একটি কিতাব লিখেছিল। অতঃপর তারা তা অনুসরণ করে এবং তাওরাত পরিত্যাগ করে।"









ইতহাফুল মাহারাহ (12300)


12300 - حديث (مي كم) : " إن في جهنم واديا يقال له: هبهب يسكنه كل جبار ".
مي في الرقاق: أنا يزيد، أنا أزهر بن سنان، عن محمد بن واسع، قال: دخلت على بلال بن أبي بردة، فقلت: إن أباك حدثني، عن أبيه، به.
كم فيه: ثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد، ثنا الفضل بن الحباب إملاء من أصله العتيق، ثنا علي بن المديني، ثنا يزيد بن هارون، به. وقال: صحيح الإسناد. وفي الأهوال: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا يزيد، به.




আবু মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই জাহান্নামে একটি উপত্যকা রয়েছে, যাকে ‘হাবহাব’ বলা হয়। প্রত্যেক দাম্ভিক ব্যক্তি সেখানে বসবাস করবে।"