12715 - حديث (طح) : " ما من مسلم يقول إذا سمع المؤذن مثل المنادي، فيكبر. . . " الحديث.
طح في الصلاة: ثنا محمد بن النعمان السوطي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو
⦗ص: 265⦘ عمر البزار، عن قيس بن مسلم، عنه، به.

কাইস ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণিত... এমন কোনো মুসলমান নেই, যে মুয়াযযিনের আহ্বান শুনে যখন আহ্বানকারীর মতোই বলে, অতঃপর সে তাকবীর দেয়... (পূর্ণাঙ্গ হাদীস)

12716 - حديث (طح حب كم) : " ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء. . . . " الحديث.
طح في الكراهة: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عنه، به. وعن إبراهيم بن محمد بن يونس، ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة، عن قيس، به.
حب في السادس والسيتن من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا حميد بن زنجويه، ثنا محمد بن يوسف هو الفريابي، ثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، به.
كم في الطب: عن أحمد بن سلمان الفقيه، وبكر بن محمد الصيرفي، قالا: ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو زيد سعيد بن الربيع، ثنا شعبة، عن الركين بن الربيع. وعن الحسن بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، ثنا جعفر بن عون، أنا المسعودي، كلاهما عن قيس بن مسلم، به. وفي الطب أيضا: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن الركين، به.

তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, আল্লাহ এমন কোনো রোগ নাযিল করেননি, যার জন্য তিনি নিরাময় নাযিল করেননি।

12717 - حديث (كم) : " ما أحسن محسن من مسلم ولا كافر إلا أثابه الله. . . " الحديث.
كم في القراءات: ثنا أبو بكر بن داود الزاهد، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا زيد بن أخزم الطائي، ثنا عامر بن مدرك، ثنا عتبة بن يقظان، عن قيس بن
⦗ص: 266⦘ مسلم، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: عتبة ضعيف.

কায়স ইবনু মুসলিম থেকে বর্ণিত, কোনো মুসলিম বা কাফির ভালো কাজ করলে আল্লাহ অবশ্যই তাকে এর প্রতিদান দেন।...

12718 - حديث (كم خ حم) : " شهدت من المقدام مشهدا، لأن أكون صاحبه أحب إلى مما عدل. . . " الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن مخارق، عن طارق، به. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قلت: بل أخرجه البخاري.
ورواه أحمد: عن أبي نعيم، وعمرو بن محمد العنقزي، وأسود بن عامر، ثلاثتهم عن إسرائيل، به. وعن عبيدة بن حميد، عن المخارق، به. ونحوه.

তারিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে একটি দৃশ্য (বা ঘটনা) প্রত্যক্ষ করেছি। সেই ঘটনার সাথী হওয়া আমার কাছে এর সমতুল্য যা কিছু আছে তার চেয়েও অধিক প্রিয়। ... (সম্পূর্ণ হাদীস)।

12719 - حديث (كم حم خد) : " من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته. . . " الحديث.
كم في الزكاة: أنا الحسن بن حليم، أنا الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا بشير بن سلمان، عن سيار، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
قال أحمد: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا بشير، به. وعن وكيع، عن بشير، به.
وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن بشير، به. ووقع في رواية أبي أحمد: عن سيار
⦗ص: 267⦘ أبي الحكم، والصواب: عن أبي حمزة، كما وقع عن سفيان.
قلت: أخرجه البخاري في " الأدب المفرد ": عن أبي نعيم، عن بشير، عن سيار أبي الحكم، كما قال أبو أحمد.

সায়্যার থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তির অভাব বা চরম প্রয়োজন দেখা দেয় এবং সে তা মানুষের উপর ন্যস্ত করে (মানুষের কাছে সহায়তা চায়), তার সেই অভাব দূর হয় না (বা পূরণ হয় না)...।

12720 - حديث (كم حم) : " إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة، حتى تعين المرأة زوجها على التجارة. . . " الحديث.
كم في الأحكام: أنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا أبو نعيم، ثنا بشير بن سلمان المؤذن، ثنا سيار أبو الحكم، عنه، به.
وقال: صحيح الإسناد. وفي الفتن: أنا أبو عبد الرحمن التاجر، ثنا السري بن خزيمة، ثنا أبو نعيم، به.
رواه أحمد: عن أبي الزبيري، ويحيى بن آدم، عن بشير، عن سيار، به.

সায়্যার আবুল হাকাম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিয়ামতের নিকটবর্তী সময়ে (বিশেষ) লোকদেরকে সালাম দেওয়া হবে এবং ব্যবসার ব্যাপক প্রসার ঘটবে, এমনকি স্ত্রী তার স্বামীকে ব্যবসায় সহযোগিতা করবে... শেষ পর্যন্ত।

12721 - حديث (كم) : " اقتربت الساعة، ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا، ولا يزدادون من الله إلا بعدا ".
كم في الرقاق: أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا النفيلي، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا بشير بن زاذان، عن سيار أبي
⦗ص: 268⦘ الحكم، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: بشير ضعفه الدارقطني لكن رويناه في الجزء الرابع من الأول حديث المخلص: عن ابن صاعد، عن أبي عمر الإمام، عن مخلد بن يزيد، ثنا بشير بن سلمان، أبو إسماعيل.

সায়্যার আবী আল-হাকাম থেকে বর্ণিত, "কেয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে। মানুষ দুনিয়ার প্রতি কেবল লোভই বাড়াবে এবং আল্লাহর কাছ থেকে কেবল দূরত্বই বৃদ্ধি করবে।"

12722 - حديث (كم) : " إنكم في زمان، القائل فيه بالحق خير من الصامت. . " الحديث.
كم في الفتن: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا محمد بن إبراهيم بن أورمة، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش، عن سليمان بن ميسرة، عنه، به.

সুলাইমান ইবনু মাইসারাহ্ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তোমরা এমন এক যুগে আছ, যখন হক কথা (সত্য) বলনেওয়ালা চুপ থাকা ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম।

12723 - حديث (كم) : وبه فيه " إن الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه، فيرجع وما معه شيء منه. . . " الحديث.

নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি তার ঘর থেকে বের হয় এবং তার সাথে তার দ্বীন থাকে, অতঃপর সে এমন অবস্থায় ফিরে আসে যে তার দ্বীনের সামান্যতমও কিছু তার সাথে থাকে না।

12724 - حديث (طح) : طح في البيوع: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شغعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: أسلم زيد بن خليدة إلى عتريس بن عرقوب: في قلائص كل قلوص بخمسين، فلما حل الأجل، جاء يتقاضاه، فأتى ابن مسعود يستنظره، فنهاه عن ذلك، فأمره أن يأخذ رأس ماله. موقوف.
ـ‌.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যায়দ ইবনু খালীদাহ আ'তরিস ইবনু আরকূবের কাছে কিছু কম বয়সী উটনি বায়-সালামে বিক্রি করেন, যার প্রতিটির মূল্য ছিল পঞ্চাশ (মুদ্রা)। যখন চুক্তির সময়কাল পূর্ণ হলো, তিনি (যায়দ) আ'তরিসের কাছে (উটনি/মূল্য) দাবি করতে আসলেন। আ'তরিস ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে (পরিশোধের জন্য) সময় প্রার্থনা করলেন। তখন তিনি তাকে (সময় প্রদান করা) থেকে নিষেধ করলেন এবং তাকে আদেশ করলেন যেন তিনি (যায়দ) তার মূলধন ফেরত নিয়ে নেন।

12725 - حديث (مي) : " ما سألتموه عن شي من كتاب الله نعلمه أخبرناكم به. . . " الحديث.
مي في العلم: أنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء، عنه، به.

আতা থেকে বর্ণিত, আল্লাহর কিতাবের এমন কোনো বিষয় যা সম্পর্কে তোমরা আমাদের জিজ্ঞেস করেছো এবং যা আমাদের জানা ছিল, আমরা তোমাদেরকে সেই সম্পর্কে অবহিত করেছি... (বাকী হাদীস)।

12726 - حديث (مي) : مي في العلم: ثنا يزيد بن هارون، أنا أشعث، عن الشعبي، وابن سيرين: أن ابن مسعود كان إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأيام تريد وجه وقال: هكذا أو نحوه، هكذا أو نحوه.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করতেন, তখন তিনি বলতেন: 'এভাবে অথবা এর কাছাকাছি,' এভাবে অথবা এর কাছাকাছি।

12727 - حديث (مي) : أن عبد الله كان يحجب بالكفار وبالمملوكين، ولا يورثهم.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيينه، عن علي بن مسهر، عن أشعث، عنه، به.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি কাফির ও দাসদের কারণে (অন্যান্য ওয়ারিশদের) বারণ করতেন এবং তাদের (অর্থাৎ কাফির ও দাসদের) জন্য উত্তরাধিকার স্বত্ব দিতেন না।

12728 - حديث (طح) : " اجتمع رأيهما أي: عمر، وابن مسعود على تسع تكبيرات في العيدين "
⦗ص: 270⦘ طح في الزيادات: عن يحيى بن عثمان، عن العباس بن طالب، عن عبد الواحد بن زياد، عن أبي إسحاق الشيباني، عنه، به.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুই ঈদের সালাতে নয়টি তাকবীর দেওয়ার ব্যাপারে তাঁদের উভয়ের ঐকমত্য ছিল।

12729 - حديث (مي) : أن ابن مسعود كان يقول في بنت، وبنات ابن، وابن ابن: إن كانت المقاسمة بينهم أقل من السدس، أعطاهم السدس. . . الحديث موقوف.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن أبي سهل، عن الشعبي، به.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কন্যা, পুত্রের কন্যাগণ এবং পুত্রের পুত্রদের (উত্তরাধিকার বণ্টন) সম্পর্কে বলতেন: যদি তাদের মধ্যে (সম্পত্তির) বণ্টন এক-ষষ্ঠাংশের (সুদুস) চেয়ে কম হয়, তবে তিনি তাদের এক-ষষ্ঠাংশ (সুদুস) প্রদান করতেন।

12730 - حديث (مي) : أن ابن مسعود كان لا يرد على أخ لأم مع أم، ولا على جدة. . . الحديث. موقوف.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن محمد بن سالم، عنه، به.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মায়ের উপস্থিতিতে বৈমাত্রেয় ভাই (আখুন লি-উম্ম) এবং দাদীর অংশ (উত্তরাধিকার থেকে) বাতিল করতেন না।

12731 - حديث (مي) : " نعم كنز الصعلوك سورة آل عمران، أن يقوم بها في آخر الليل ". موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثني عبيد الله
⦗ص: 271⦘ الأشجي، حدثني مسعر، حدثني جابر قبل أن يقع فيما وقع فيه، عن الشعبي، بهذا.

শা'বী থেকে বর্ণিত, নিঃস্ব-অসহায় ব্যক্তির জন্য সূরা আলে ইমরান হলো সর্বোত্তম সম্পদ; যদি সে রাতের শেষ প্রহরে তা নিয়ে (সালাতের জন্য) দাঁড়ায়।

12732 - حديث: في ابن الملاعنة.
في ترجمته عن علي.

১২৭৩২ - হাদীস: লা'আনের সন্তানের বিষয়ে। তাঁর জীবনীতে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণিত)।

12733 - حديث (مي) : في ابن الملاعنة عصبته عصبة أمه.
مي في الفرائض: ثنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عنه، عن علي، وعبد الله، بهذا.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুলা'আনার সন্তানের আসাবা (অবশিষ্টভোগী ওয়ারিশ) হবে তার মায়ের আসাবা।

12734 - حديث: في المجوس إذا أسلموا.
في ترجمته عن علي.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অগ্নিপূজকরা (মাজুস) যখন ইসলাম গ্রহণ করে সেই সম্পর্কিত হাদীস।