হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (15441)


15441 - حديث: الدية تورث.
في ترجمته، عن علي.




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দিয়াত (রক্তপণ) উত্তরাধিকার সূত্রে বর্তায়।









ইতহাফুল মাহারাহ (15442)


15442 - حديث (قط) : العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة.
قط في الديات: ثنا أبو عُبيْد القاسم بن إسماعيل، ثنا سَلْم بن جُنادة، ثنا
⦗ص: 216⦘ وكيع، عن عبد الملك بن حسين أبي مالك النخعي، عن عبد الله بن أبي السفَر، عنه، به. وبه: عن وكيع، عن سفيان، عن مُطَرّف، عن الشعبي، قوله.




আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আস-সাফার থেকে বর্ণিত... ইচ্ছাকৃত হত্যা (বা আঘাত), দাস (সংক্রান্ত ক্ষতিপূরণ), আপোষ-মীমাংসা ও স্বীকারোক্তি—এগুলোর আর্থিক দায়ভার ‘আক্বিলাহ’ (দায়িত্বশীল গোত্র) বহন করে না।

(এই মর্মে শা'বী’রও একটি উক্তি রয়েছে)।









ইতহাফুল মাহারাহ (15443)


15443 - حديث (مي) : أن بيتاً وقع بالشام على قوم، فورّثَ عمر بعضَهم من بعض.
مي في الفرائض: أنا جعفر بن عون، أنا ابن أبي ليلى، عنه، بهذا.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শামে (সিরিয়ায়) একদল লোকের উপর একটি ঘর ধসে পড়েছিল। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কিছু লোককে অন্যদের ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) সাব্যস্ত করেছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (15444)


15444 - حديث (كم) : أن عمر كتب إلى سعد بن أبي وقاص: أن اتخذ للمسلمين دار هجرة، فاختطّ الكوفة … الحديث
كم في مناقب عمر: أنا أبو بكر بن أبي دَارِم، ثنا عبَيْد بن محمد، ثنا داود بن رشَيْد، ثنا الهيْثم بن عَدِيّ، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عنه، به.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন যে, "মুসলমানদের জন্য একটি হিজরতের স্থান (দার হিজরাহ) প্রতিষ্ঠা করো।" অতঃপর তিনি কুফা নগরীর ভিত্তি স্থাপন (পরিকল্পনা) করলেন। ... [সম্পূর্ণ হাদীসটি]









ইতহাফুল মাহারাহ (15445)


15445 - حديث: تكبير العيدين.
في ترجمته، عن ابن مسعود. وله في ترجمة طلحة.
ـ‌.




১৫৪৪৫ - হাদীস: দুই ঈদের তাকবীর (সম্বন্ধীয়)। তাঁর জীবনীতে, ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (এটি) রয়েছে। আর তাঁর জন্য তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জীবনীতেও রয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (15446)


15446 - حديث (مي عه حب حم) : "إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضَع به آخرين".
وفيه قصة استخلاف عبد الرحمن بن أبزى على مكة نافع بن عبد الحارث. مي في فضائل القرآن: أنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عنه، به.
⦗ص: 217⦘ عه فيه: ثنا محمد بن سهل ومحمد بن إسحاق بن الصبّاح، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر. وعن محمد بن إسماعيل بن شاكر، ثنا سليمان بن داود الهاشمي. وعن الصَّغَاني، ثنا أبو النضر، قالا: ثنا إبراهيم بن سعد، كلاهما عن الزهري، به. وعن أبي الجماهر وأبي أمية، قالا: ثنا أبو اليمان، به.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبة، ثنا ابن أبي السَرِي، ثنا عبد الرزاق، به.
رواه أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا إبراهيم - هو ابن سعد - به. وعن عبد الرزاق، بمعناه.




নাফি' ইবনে আবদিল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা এই কিতাবের (কুরআনের) মাধ্যমে কিছু জাতিকে উন্নত করেন এবং অন্যদেরকে হীন করেন।"









ইতহাফুল মাহারাহ (15447)


15447 - حديث (طح) : اقبل رَهْط معهم امرأة، فتخلف معها رجل، فرجعوا وهو بين رجْلَيْها وعلى مكة نافع بن عبد الحارث، فكتب إلى عمر، فكتب … الحديث.
طح في القضاء: ثنا فَهْد، ثنا أبو نعيم، ثنا الوليد بن عبد الله بن جُمَيْع، عنه، به.
عَبَاية بن رفاعة، عن عمر.
منقطع.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি দল আগমন করল, তাদের সাথে একজন নারী ছিল। একজন পুরুষ তার সাথে পেছনে থেকে গেল। (অন্যরা) ফিরে এল, আর সে লোক তার (নারীর) দুই পায়ের মাঝে ছিল। মক্কার দায়িত্বে তখন নাফে' ইবনে আব্দুল হারিস ছিলেন। তিনি উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে লিখলেন, তখন তিনি (উমর) লিখলেন... [এরপর পুরো হাদীসটি]।









ইতহাফুল মাহারাহ (15448)


15448 - حديث (كم حم) : "لا يَشْبَع الرجل دون جاره". وفيه قصة.
كم في البر والصلة: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، عن سُفيان (عن أبيه، عنه، به) .
وهكذا هو في المسند: ثنا عبد الرحمن.
عبد الله بن بريدة، عن عمر.
ولم يسمع منه.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে বাদ দিয়ে পেট ভরে তৃপ্ত হতে পারে না।









ইতহাফুল মাহারাহ (15449)


15449 - حديث (حم) : جلس عمر بن الخطاب مجلساً كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس تَمُر عليه الجنائز، قال: فمروا بجنازة، فأثنوا عليها خيراً، فقال: وجبت … الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا عمر بن الوليد الشَّنِّي، عنه، به.
قلت: رواه غيره: عن عبد الله بن بريدة، عن أبي الأسود، عن عُمر، وسيأتي.
ـ‌.




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন একটি মজলিসে বসেছিলেন যেখানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসতেন এবং তাঁর সামনে দিয়ে জানাযার খাট অতিক্রম করত। তিনি (উমর) বলেন: অতঃপর তাদের সামনে দিয়ে একটি জানাযা অতিক্রম করল এবং তারা (উপস্থিত লোকেরা) মৃত ব্যক্তির প্রশংসা করে ভালো কথা বলল। তখন তিনি বললেন: ওয়াজিব হয়ে গেল...।









ইতহাফুল মাহারাহ (15450)


15450 - حديث (طح قط كم ش) : رأيت عمر سجد في الحج سجدتين، قلت: في الصبح؟ قال: في الصبح.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود وروح، ثنا شعبة، أنبأني سعد بن
إبراهيم، سمعت ابن أخت لنا يُقال له: عبد الله بن ثَعْلبة، به.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج، حدثني كم في تفسير الحج: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر، قالا: ثنا شعبة، به.
ـ‌.




আবদুল্লাহ ইবনে ছা'লাবা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জের সময় দুটি সিজদা করতে দেখলাম। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, (এটা কি) ফযরের (নামাজে)? তিনি বললেন, ফযরের (নামাজে)।









ইতহাফুল মাহারাহ (15451)


15451 - حديث (طح حب) : استَنُّوا فقد سُنت لكم الرُّكَب.
طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سنان، ثنا بشر بن عُمر وحَبان بن هلال، قالا: ثنا شعبة.
حب في الصلاة: أنا أبو خَلِيْفة، ثنا مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، ثنا أبو حَصيْن، عنه، بهذا. قوله.
ـ‌.




আবূ হাসীন থেকে বর্ণিত, তোমরা সুন্নাহ অনুসরণ করো, কারণ তোমাদের জন্য রুকূ’ (বা হাঁটু ভাঁজ করা) সুন্নাহ করা হয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (15452)


15452 - حديث (خز) : الأطِيْط.
خز في التوحيد: روى إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خَلِيْفة، أظنه عن عمر، به. ثناه يعقوب بن إبراهيم، ثنا يحيى بن أبي بكَيْر، عن أبي إسحاق، به. قال: وثناه سَلْم بن جنادة، ثنا وكيع، عن إسرائيل مرسلاً. وقال: هذا الخبر ليس على شرطنا.




১৫৪৫২ - হাদিস (খুয): আল-আতীত্ব।
খুয [ইবন খুযাইমাহ] কিতাবুত তাওহীদে বলেছেন: ইসরাঈল বর্ণনা করেছেন, আবূ ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে খালীফা থেকে, আমি মনে করি তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, একই সূত্রে (এটি বর্ণনা করেছেন)। আমাদেরকে তা (এই হাদিস) বর্ণনা করেছেন ইয়া'কুব ইবনে ইবরাহীম, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবী বুকাইর, তিনি আবূ ইসহাক থেকে, একই সূত্রে (এটি বর্ণনা করেছেন)। তিনি (ইবন খুযাইমাহ) বলেন: আর আমাদেরকে তা বর্ণনা করেছেন সালম ইবনে জুনাদা, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', তিনি ইসরাঈল থেকে 'মুরসাল'রূপে। এবং তিনি বলেছেন: এই খবরটি আমাদের শর্ত অনুযায়ী নয়।









ইতহাফুল মাহারাহ (15453)


15453 - حديث (مي) : الأنعام من نواجب القرآن. موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.
ـ‌.




আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত, সূরা আন’আম কুরআনের অপরিহার্য বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত।









ইতহাফুল মাহারাহ (15454)


15454 - حديث (قط) : ذُكِر لعمر بن الخطاب قولُ فاطمة بنت قيس، فقال: لا نَدَع
⦗ص: 221⦘ كتاب ربّنا وسنة نبينا لقول امرأة …
قط في الطلاق: ثنا أبو أحمد القاسم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن بُلْبل، ثنا أحمد بن محمد التُبَّعي، ثنا القاسم بن الحَكَم، ثنا الحسن بن عُمارة، عن سلمة ابن كُهَيْل، عنه، به. وقال: الحسن متروك.
ـ‌.




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফাতিমা বিনতে কায়সের একটি বক্তব্য তাঁর কাছে উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: আমরা কোনো নারীর কথার জন্য আমাদের রবের কিতাব এবং আমাদের নবীর সুন্নাত পরিত্যাগ করব না।









ইতহাফুল মাহারাহ (15455)


15455 - حديث (قط) : في المختلعة تخلع ما دون عِقَاص رأسها.
قط في النكاح: ثنا أحمد بن العباس البَغَوي، ثنا أحمد بن منصور، ثنا حَبّان بن هلال، ثنا همّام، عن مطر، عن ثابت، عنه، بهذا. موقوف.
ـ‌.




সাবেত থেকে বর্ণিত, খুলা‘ (তালাক গ্রহণকারী) মহিলা তার মাথার ফিতার নিচে থাকা অলঙ্কারাদি ব্যতীত অন্য কিছু (স্বামীর কাছে) প্রদান করতে পারে।









ইতহাফুল মাহারাহ (15456)


15456 - حديث: أن عمر بن الخطاب قال: يُحْدِثُ في وصيته ما شاء، ومِلاك الوصية آخرها.
في ترجمة: الشريد، عنه.
ـ‌.




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে তার ওসিয়তের মধ্যে যা ইচ্ছা নতুন করে যোগ করতে পারে, আর ওসিয়তের মূল ভিত্তি হলো তার শেষ অংশ।









ইতহাফুল মাহারাহ (15457)


15457 - حديث: في اجتماع العيد والجمعة.
في ترجمة: وَهْب بن كَيْسان، عن ابن عبّاس.




ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওয়াহব ইবন কাইসান-এর জীবনীতে (এই হাদিসটি উল্লেখ আছে)। (বিষয়বস্তু): ঈদ ও জুমুআর একত্রিত হওয়া প্রসঙ্গে।









ইতহাফুল মাহারাহ (15458)


15458 - حديث (طح) : أن عمر كان يُهِلّ يوم عَرفة حين يُرَوِّح.
طح في الحج: ثنا ابن أبي داود، ثنا ابن أبي مريم، أنا موسى بن يعقوب، عن مُصْعب بن ثابت، عن عمّه عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، به.




আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরাফার দিন যখন তিনি রওয়ানা হতেন, তখন উচ্চস্বরে তালবিয়াহ (লাব্বাইক) পাঠ করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (15459)


15459 - حديث (عه طح حم) : "من لبَس الحرير في الدنيا لم يَلْبسَه في الآخرة" قال ابن الزبير: وأنا أقول: من لم يَلبَسْه في الآخرة لم يَدخل الجنة.
عه في اللباس: ثنا يوسف بن مُسَلم، ثنا حجاج. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو عتّاب. وعن محمد بن عَوف، ثنا آدم. وعن الصغاني والميموني، قالا: ثنا أبو النضر، كلهم عن شعبة، عن خليفة بن كعب، عنه، به.
⦗ص: 223⦘ طح في الكراهة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا يزيد الرِّشْك، عن مُعاذة، عن أم عمرو بنت عبد الله، أنها سمعت عبد الله بن الزبير، به. وعن عفان، عن عبد الواحد، عن يزيد، نحوه. وعن يحيى، عن شعبة، عن أبي ذِبيَان، عنه، بمعناه.




আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশম (পোশাক) পরিধান করবে, সে আখেরাতে তা পরিধান করতে পারবে না। ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আর আমি বলি, যে ব্যক্তি আখেরাতে তা পরিধান করবে না, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।









ইতহাফুল মাহারাহ (15460)


15460 - حديث (طح) : "صلاة في مسجد المدينة أفضلُ من ألف صلاة فيما سواه … " الحديث.
طح في النذور: ثنا محمد بن النُّعمان، ثنا الحُمَيْدي، ثنا سفيان، حدثني سليمان بن عتيق، عن ابن الزبير، به.
ـ‌.




আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মদীনার মসজিদে (এক) নামাজ আদায় করা অন্য কোথাও এক হাজার নামাজ আদায় করার চেয়ে উত্তম।