18701 - حديث (ط عه حم) : "ليس الشديد بالصرَعة … " الحديث.
مالك في الجامع: عن ابن شهاب، عنه، به.
عه في البر والصلة: عن أبي أمية، عن روح. وعن يونس، عن ابن وهب، كلاهما عن مالك، به. خالفه معمر ويونس (والزبيدي وإسحاق بن يحيى وشعيب قالوا: عن الزهري، عن حميد، وقد مضى.
رواه أحمد) : عن عبد الرحمن وروح بن عبادة، كلاهما عن مالك، به.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: প্রকৃত বীর সে নয়, যে কুস্তি লড়ার সময় অন্যকে ধরাশায়ী করে ফেলে, বরং সেই ব্যক্তিই প্রকৃত বীর, যে রাগের সময় নিজকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে।

18702 - حديث (خز جا عه طح حب ط حم) : لو رأيتُ الظباءَ تَرْتع حول الدينة ما ذَعَرْتها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما بين لابَتيْها حَرَام".
خز في الحج: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا ابن مهدي، عن مالك، عن الزهري، عنه، به. وعن العباس بن عبد العظيم، عن عبد الرحيم، به. ليس في السماع.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا ابن مهدي، به.
عه فيه: عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن مالك، به. وعن محمد ابن إسماعيل الترمذي، عن القعنبي، عن مالك، ببعضه. وفيه قول مالك: حرم المدينهْ بريد في بريد. وعن محمد بن إسحاق بن الصباح وإسحاق الدبري، قالا: أنا
⦗ص: 781⦘ عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، به.
طح في الصيد: عن يونس، به.
حب في الثاني من الثاني: أنا الحسين بن إدريس أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.
وهكذا رواه مالك في الجامع من "الموطأ".
رواه أحمد: عن عبد الرحمن، عن مالك، به. وعن إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق. وعن عبد الرزاق، عن معمر، كلاهما عن الزهري، نحوه.

আল-যুহরি থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) আমি যদি দেখতাম যে হরিণগুলি মদীনার আশেপাশে চরে বেড়াচ্ছে, তবে আমি সেগুলিকে ভীত বা বিরক্ত করতাম না। কারণ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এর (মদীনার) দুই লাভা ক্ষেত্রের মধ্যবর্তী স্থান হারাম (পবিত্র/নিরাপদ)।"

18703 - حديث (خز حب) : لما حل رسول الله صلى الله عليه وسلم، اعتمر من الجعرانة، ثم أمر أبا بكر على تلك الحجة … الحديث.
خز في الحج: ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عنه، به.
حب في الأول من الرابع: أنا ابن خزيمة، به.

যুহরী থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (কোনো সফর বা অবস্থান থেকে) ফিরলেন, তখন তিনি জি‘ইর্রানা থেকে উমরাহ আদায় করলেন। অতঃপর তিনি আবূ বকরকে সেই হজ্জের (আমীর) নিযুক্ত করলেন।

18704 - حديث (مي جا عه حب قط حم) : "لا فرع ولا عَتيرَة"
مي في الذبائح: ثنا محمد بن عيسى، ثنا ابن عيينة، عن الزهري، عنه، بهذا.
جا في العقيقة: ثنا محمود بن آدم، ثنا سفيان، به.
عه في الأضاحي: عن محمد بن إسحاق بن شبويه، عن عبد الرزاق. وعن الزعفراني، ثنا عفان، ثنا وهيب. وعن يزيد بن سنان، عن عبد الصمد بن عبد الوارث. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، كلاهما عن شعبة، كلهم عن
⦗ص: 782⦘ معمر - زاد أبو داود، عن شعبة: وسفيان بن حسين - وعن يونس، ثنا أبو داود، ثنا زمعة بن صالح. وعن الزعفراني وعبد الجبار، قالا: ثنا سفيان بن عيينة، كلهم عن الزهري، به. زاد زمعة بن صالح: تفسير الفرع قول سعيد.
رواه بقية، عن شعبة، فقال: عن أبي سلمة، بدل سعيد.
حب في الحادي والثمانين من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن معمر، عن الزهري، به.
قط في السبق والرمي: ثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، ثنا علي بن مسلم، ثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، به. وزاد: "ولا جلب ولا جنب". وفيه تفسير العتيرة من قول الزهري. وكتاب السبق ليس في سماعنا.
رواه أحمد: بلفظ: "لا عتيرة في الإسلام ولا فرع": ثنا هشيم - قال: إن لم أكن سمعته منه، يعني الزهري - فحدثني سفيان بن حسين، عن الزهري، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن معمر - قال محمد: وقد سمعته أنا من معمر - وعن عبد الرزاق، عن معمر. وعن سفيان بن عيينة، كلاهما عن الزهري، نحوه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “ফারা’ এবং আতীরাহ (নামে ইসলামে কোনো বিধান) নেই।”

18705 - حديث (خز حم) : "ضحك الله إلى رجلين، قتل أحدهما صاحبه، ثم دخلا جميعاً الجنة … " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو المغيرة، ثنا عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر، حدثني الزهري، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا روح، ثنا محمد بن أبي حفصة، ثنا ابن شهاب، به.

যুহরী থেকে বর্ণিত... আল্লাহ দুইজন ব্যক্তির প্রতি হাসেন (সন্তুষ্ট হন), যাদের একজন তার সাথীকে হত্যা করেছিল, এরপরও তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করে।

18706 - حديث (حب حم) : "لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلاً، ولبكيتم كثيراً".
⦗ص: 783⦘ حب في الخامس والخمسين من الثاني: أنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج بن محمد، ثنا ليث بن سعد، عن عقيل، عن الزهري، عنه، بهذا. وفي السادس والستين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد ابن موهب، أنا ابن وهب، أنا يونس، عن الزهري، به.
رواه أحمد: حدثنا حجاج، به.

যুহরী থেকে বর্ণিত, "যদি তোমরা জানতে, যা আমি জানি, তবে তোমরা অল্প হাসতে এবং বেশি কাঁদতে।"

18707 - حديث (عه حب حم ش) : "إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده … " الحديث.
عه في الفتن: عن الزعفراني، ثنا عبد الجبار. وعن الترمذي، ثنا الحميدي. وعن سليمان بن سيف، عن علي بن المديني، كلهم عن سفيان. وعن الدبَري، عن عبد الرزاق، عن معمر، كلاهما عن الزهري، به.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا سفيان بن عيينة، به.
رواه أحمد: عن عبد الأعلى وعبد الرزاق، كلاهما عن معمر. وعن سفيان بن عيينة، كلاهما عن الزهري، به.

১৮৭০৭ - হাদীস (আহ, হুব, হাম, শা): “যখন কিসরা ধ্বংস হবে, তার পরে কোনো কিসরা থাকবে না…” [সম্পূর্ণ] হাদীসটি।
'আহ'-তে (আল-ফিতান অধ্যায়ে): আয-জা'ফারানী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল জাব্বার থেকে। এবং আত-তিরমিযী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী থেকে। এবং সুলাইমান ইবনু সাইফ হতে, তিনি আলী ইবনুল মাদীনী থেকে, তাঁরা সকলে সুফিয়ান হতে বর্ণনা করেছেন। এবং আদ-দাবারী হতে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক হতে, তিনি মা'মার হতে, তাঁরা উভয়েই আয-যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
'হুব'-তে (তৃতীয় খণ্ডের উনসত্তরতম অংশে): আমাকে ইবনু কুতাইবা বলেছেন, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী আস-সারী হতে, তিনি বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু উয়ায়না হতে, এর মাধ্যমে।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ: আব্দুল আ'লা ও আব্দুর রাজ্জাক হতে, তাঁরা উভয়েই মা'মার হতে। এবং সুফিয়ান ইবনু উয়ায়না হতে, তাঁরা উভয়েই আয-যুহরী থেকে, এর মাধ্যমে।

18708 - حديث (حب) : إن عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله أنعمل في أمر مُؤْتَنَف؟ … الحديث.
حب في الثلاثين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن خليل، ثنا هشام بن
⦗ص: 784⦘ عمار، ثنا أنس بن عياض، عن الأوزاعي، عن ابن شهاب، عنه، به.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি এমন কোনো বিষয়ে কাজ করব যা নতুনভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে/যার কাজ নতুনভাবে শুরু হয়েছে?..." (সম্পূর্ণ হাদীসটি)

[ইমাম ইবনু হিব্বান (রহ.)-এর বর্ণনা, তৃতীয় খণ্ডের ত্রিশতম অধ্যায়: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনু হাসান ইবনু খালীল বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হিশাম ইবনু আম্মার বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আনাস ইবনু ইয়াদ বর্ণনা করেছেন, আওযাঈ-এর সূত্রে, ইবনু শিহাব-এর মাধ্যমে, তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা))-এর থেকে, এটিই।]

18709 - حديث (مي حب) : "لا ينتهب نُهبة ذات شرف، يرفع المؤمنون فيها أبصارهم، وهو حين ينتهبها مؤمن".
مي في الذبائح: أنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة، بهذا.
حب في الخامس والستين من الثاني: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق ابن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، به. وزاد في السند: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث. وزاد في المتن: "ولا يزني … ولا يسرق … ولا يشرب … " الحديث بتمامه. وفي الخمسين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أنا يونس، عن ابن شهاب، بتمامه أيضاً.

আবু হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: কোনো মুমিন এমন কোনো মর্যাদাপূর্ণ বস্তু ছিনতাই বা লুট করে না, যার দিকে মুমিনরা চোখ তুলে তাকায়; আর সে যখন তা লুট করে, তখন সে মুমিন অবস্থায়ই থাকে। (হাদীসটির পূর্ণাঙ্গ বর্ণনায় আরও রয়েছে: আর সে যেনা করে না... চুরি করে না... এবং (মদ) পান করে না...।)

18710 - حديث (كم) : "تَكون هَدة في شهر رمضان، تُوقِظُ النائمَ، وتُفْزِعُ اليقْظانَ … " الحديث.
كم في الفتن: أخبرني أبو بكر بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن وهب، عن مسلمة بن علي، عن قتادة، عنه، به. وقال: حديث غريب، لكن مسلمة لا تقوم به الحجة، ولم يخرج له البخاري.

আবূ বকর ইবনু আল-মুআম্মাল থেকে বর্ণিত, রমজান মাসে একটি বিকট শব্দ হবে, যা ঘুমন্ত ব্যক্তিকে জাগিয়ে তুলবে এবং জাগ্রত ব্যক্তিকে ভীতসন্ত্রস্ত করে তুলবে... [পর্যন্ত]।

18711 - حديث (عه حم) : "رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة".
عه في الرؤيا: عن محمد بن إسحاق بن شبويه وإسحاق بن إبراهيم - فرقهما - عن عبد الوهاب، عن معمر، عن الزهري، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن عبد الأعلى وعبد الرزاق، كلاهما عن معمر. وعن سفيان بن عيينة، كلاهما عن الزهري، به.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন মুসলিমের স্বপ্ন নবুওয়তের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।

18712 - حديث (عه) : "ما نهيتكم عنه فاجتنبوه...." الحديث.
عه في المناقب: عن يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أنا يونس بن يزيد. وعن الميموني، ثنا أحمد بن شبيب، ثنا أبي، عن يونس. وعن عباس الدوري، ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، كلاهما عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة، به.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যা আমি তোমাদেরকে নিষেধ করেছি, তা তোমরা বর্জন করো...” সম্পূর্ণ হাদীস।

18713 - حديث (عه) : "بينما رجل يسوق بقرة، قد حمل عليها، التفتت إليه … " الحديث.
عه في المناقب: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، عن يونس. وعن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عُفَيْر، ثنا أبي. وعن حبشي بن عمرو بن طارق، ثنا أبي، كلاهما عن الليث، عن عقيل، كلاهما عن ابن شهاب، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة، به.

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি একটি গরুকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল, যার উপর সে মালামাল চাপিয়েছিল। গরুটি তার দিকে ফিরে তাকাল... (পূর্ণাঙ্গ হাদীস)

18714 - حديث (حب ابن سعد كم) : "اختتن إبراهيم بالقَدُوم، وهو ابن عشرين ومائة سنة، وعاش بعد ذلك ثمانين سنة".
حب في الرابع من الثالث: أنا المفضل بن محمد الجَنَدي، ثنا علي بن زياد اللحَجي، ثنا أبو قرة، عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عنه، بهذا.
رواه ابن سعد في "الطبقات": عن معن بن عيسى، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، مثله سواء.
قال ابن حبان: سمعت محمد بن عبد الرحمن يقول: سمعتُ محمد بن مشكان يقول: سمعت عبد الرزاق يقول: القَدُوم: اسم القرية.
⦗ص: 786⦘ كم في أخبار الأنبياء: ثنا عبد الله بن إسحاق البغوي، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة. وعن محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا تميم بن محمد. وعن أبي سعيد الأَحْمسي، ثنا الحسين بن حميد بن الربيع، قالا: ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به.

ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে বর্ণিত: ইব্রাহীম (আঃ) 'আল-কাদূম'-এর মাধ্যমে খাৎনা করেন, যখন তাঁর বয়স ছিল একশ' বিশ বছর। এরপর তিনি আশি বছর জীবিত ছিলেন।

18715 - حديث (عه حب حم) : "نحن أحق بالشك من إبراهيم … " الحديث. وفيه: ذكر يوسف ولوط.
عه في المناقب: ثنا علي بن عثمان النفَيْلي وهاشم العطار وأبو حاتم الرازي والمقدام ابن داود، قالوا: ثنا سعيد بن تليد، ثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن يونس بن يزيد. وعن يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة. وعن حمدان بن علي وابن روزبة وإبراهيم بن أبي داود، قالوا: ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية، عن مالك، عن سعيد بن مسعود، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبو أُويس. وعن محمد بن النعمان بن بشير، ثنا ابن أبي أويس، ثنا أبي، كلاهما عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي عبيد، ثلاثتهم عن أبي هريرة، به.
حب في الرابع من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، به.
رواه أحمد: ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت يونس، عن الزهري، عنهما، به.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] "আমরা ইবরাহীমের চেয়ে সন্দেহের অধিক যোগ্য..." এই হাদীস। এতে ইউসুফ ও লূত (আঃ)-এরও উল্লেখ রয়েছে।

18716 - حديث (طح) : "لا تُخيروني على موسى … " الحديث.
طح في الكراهة: (ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا أبي، سمعت النعمان بن راشد، عن الزهري) عنه، به.

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেন: 'তোমরা আমাকে মূসার উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিও না...'।

18717 - حديث (قط) : كانت العَضْباء لا تسْبَق، فجاء أعرابي على بكر فسابقه، فسبقه … الحديث.
قط في السبق: ثنا عبد العزيز بن الواثق، ثنا القاسم بن زكريا، ثنا عبد الله بن جعفر البرمكي، ثنا معن، ثنا مالك، عن الزهري، عنه، بتمامه. وعن محمد بن نوح الجُنْديْسابوري ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، قالا: ثنا حميد بن الربيع، ثنا معن، به. لكن جعل أول الحديث متصلاً، ومن قوله: فجاء أعرابي … إلى آخره عن سعيد بن المسيب، مرسلاً. وعن عثمان بن أحمد الدقاق وأبي سهل بن زياد القطان وأبي بكر الشافعي، قالوا: ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي ابن عبد الله، ثنا معن بالمرفوع فقط، ولفظه: كانت القصواء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدفع في سباق إلا سَبَقَت. وعن عثمان وأبي سهل وأبي بكر، قالوا: ثنا إسماعيل ابن إسحاق، ثنا القعنبي، عن مالك، بتمامه، ولم يذكر فيه أبا هريرة، أرسله كله.

১৮৭১৭ - হাদিস (কুত): 'আল-আদবা' নামক উটনীকে কেউ কখনও অতিক্রম করতে পারত না। অতঃপর এক বেদুইন যুবক উট নিয়ে এসে সেটির সাথে পাল্লা দিল এবং জিতে গেল... অবশিষ্ট হাদিস।

কুত (কিতাবুস সাবাক)-এ: বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনুল ওয়াছিক, তিনি বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনু যাকারিয়া, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জাফর আল-বারমাকী, তিনি বর্ণনা করেছেন মা‘ন, তিনি বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি বর্ণনা করেছেন যুহরী, তাঁর থেকে, পূর্ণরূপে।

আর মুহাম্মাদ ইবনু নূহ আল-জুনদিসাবুরী এবং ইউসুফ ইবনু ইয়া'কুব ইবনু ইসহাক ইবনুল বাহলুল থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনু আর-রাবী‘, তিনি বর্ণনা করেছেন মা‘ন, এই সূত্রে। তবে তিনি হাদিসের প্রথমাংশকে মুত্তাসিল (সনদ-সংযুক্ত) করেছেন এবং তাঁর (মা‘নের) এই উক্তি: "অতঃপর এক বেদুইন আসল..." থেকে শেষ পর্যন্ত সাঈদ ইবনু মুসায়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মুরসাল (সাহাবীর নাম উহ্য রেখে বর্ণনা) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আর উসমান ইবনু আহমাদ আদ-দাক্কাক, আবূ সাহল ইবনু যিয়াদ আল-কাত্তান এবং আবূ বাকর আশ-শাফি‘ঈ থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইসহাক, তিনি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন মা‘ন, শুধুমাত্র মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) অংশটি। এবং এর শব্দগুলো হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উটনী 'আল-কাসওয়া' এমন ছিল যে, তাকে কোনো প্রতিযোগিতায় নামানো হলে সে অবশ্যই জয়লাভ করত।

আর উসমান, আবূ সাহল ও আবূ বাকর থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইসহাক, তিনি বর্ণনা করেছেন কা'নাবী, তিনি বর্ণনা করেছেন মালিক, পূর্ণরূপে। এবং তিনি এতে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম উল্লেখ করেননি, বরং এটিকে সম্পূর্ণরূপে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

18718 - حديث (كم) : عن ربه عز وجل: "الكبرياء ردائي، فمن نازعني ردائي قصمته".
⦗ص: 788⦘ كم في الإيمان: أنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، ثنا سهل بن بكار، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرط مسلم. وقد أخرجاه بغير هذا اللفظ من حديث: الأغر، عن أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ তা‘আলা বলেন: “শ্রেষ্ঠত্ব (মহিমা) হলো আমার চাদর। যে ব্যক্তি আমার এই চাদর নিয়ে আমার সাথে বিবাদ করবে, আমি তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেব।”

18719 - حديث (كم) : لما حضرت أبا طالب الوفاة، أتاه النبي صلى الله عليه وسلم … الحديث.
كم في تفسير التوبة: ثنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا يزيد ابن هارون، أنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.

যুহরী থেকে বর্ণিত, যখন আবূ তালিবের মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে আসলেন, অতঃপর...

18720 - حديث (كم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ( … فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ) مثقل.
كم في القراءات: أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، ثنا يحيى بن ساسويه الذهلي، ثنا سويد بن نصر، ثنا حاتم بن إسماعيل وخارجة بن مصعب، عن عبد الرحمن بن حرملة، عنه، بهذا، وقال: صحيح الإسناد.

আব্দুর রহমান ইবনে হারমালা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠ করতেন (... فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ) তাশদীদ (ভারী) সহকারে।