18715 - حديث (عه حب حم) : "نحن أحق بالشك من إبراهيم … " الحديث. وفيه: ذكر يوسف ولوط.
عه في المناقب: ثنا علي بن عثمان النفَيْلي وهاشم العطار وأبو حاتم الرازي والمقدام ابن داود، قالوا: ثنا سعيد بن تليد، ثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن يونس بن يزيد. وعن يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة. وعن حمدان بن علي وابن روزبة وإبراهيم بن أبي داود، قالوا: ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية، عن مالك، عن سعيد بن مسعود، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبو أُويس. وعن محمد بن النعمان بن بشير، ثنا ابن أبي أويس، ثنا أبي، كلاهما عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي عبيد، ثلاثتهم عن أبي هريرة، به.
حب في الرابع من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، به.
رواه أحمد: ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت يونس، عن الزهري، عنهما، به.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] "আমরা ইবরাহীমের চেয়ে সন্দেহের অধিক যোগ্য..." এই হাদীস। এতে ইউসুফ ও লূত (আঃ)-এরও উল্লেখ রয়েছে।

18716 - حديث (طح) : "لا تُخيروني على موسى … " الحديث.
طح في الكراهة: (ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا أبي، سمعت النعمان بن راشد، عن الزهري) عنه، به.

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেন: 'তোমরা আমাকে মূসার উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিও না...'।

18717 - حديث (قط) : كانت العَضْباء لا تسْبَق، فجاء أعرابي على بكر فسابقه، فسبقه … الحديث.
قط في السبق: ثنا عبد العزيز بن الواثق، ثنا القاسم بن زكريا، ثنا عبد الله بن جعفر البرمكي، ثنا معن، ثنا مالك، عن الزهري، عنه، بتمامه. وعن محمد بن نوح الجُنْديْسابوري ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، قالا: ثنا حميد بن الربيع، ثنا معن، به. لكن جعل أول الحديث متصلاً، ومن قوله: فجاء أعرابي … إلى آخره عن سعيد بن المسيب، مرسلاً. وعن عثمان بن أحمد الدقاق وأبي سهل بن زياد القطان وأبي بكر الشافعي، قالوا: ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي ابن عبد الله، ثنا معن بالمرفوع فقط، ولفظه: كانت القصواء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدفع في سباق إلا سَبَقَت. وعن عثمان وأبي سهل وأبي بكر، قالوا: ثنا إسماعيل ابن إسحاق، ثنا القعنبي، عن مالك، بتمامه، ولم يذكر فيه أبا هريرة، أرسله كله.

১৮৭১৭ - হাদিস (কুত): 'আল-আদবা' নামক উটনীকে কেউ কখনও অতিক্রম করতে পারত না। অতঃপর এক বেদুইন যুবক উট নিয়ে এসে সেটির সাথে পাল্লা দিল এবং জিতে গেল... অবশিষ্ট হাদিস।

কুত (কিতাবুস সাবাক)-এ: বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনুল ওয়াছিক, তিনি বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনু যাকারিয়া, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জাফর আল-বারমাকী, তিনি বর্ণনা করেছেন মা‘ন, তিনি বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি বর্ণনা করেছেন যুহরী, তাঁর থেকে, পূর্ণরূপে।

আর মুহাম্মাদ ইবনু নূহ আল-জুনদিসাবুরী এবং ইউসুফ ইবনু ইয়া'কুব ইবনু ইসহাক ইবনুল বাহলুল থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনু আর-রাবী‘, তিনি বর্ণনা করেছেন মা‘ন, এই সূত্রে। তবে তিনি হাদিসের প্রথমাংশকে মুত্তাসিল (সনদ-সংযুক্ত) করেছেন এবং তাঁর (মা‘নের) এই উক্তি: "অতঃপর এক বেদুইন আসল..." থেকে শেষ পর্যন্ত সাঈদ ইবনু মুসায়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মুরসাল (সাহাবীর নাম উহ্য রেখে বর্ণনা) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আর উসমান ইবনু আহমাদ আদ-দাক্কাক, আবূ সাহল ইবনু যিয়াদ আল-কাত্তান এবং আবূ বাকর আশ-শাফি‘ঈ থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইসহাক, তিনি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন মা‘ন, শুধুমাত্র মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) অংশটি। এবং এর শব্দগুলো হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উটনী 'আল-কাসওয়া' এমন ছিল যে, তাকে কোনো প্রতিযোগিতায় নামানো হলে সে অবশ্যই জয়লাভ করত।

আর উসমান, আবূ সাহল ও আবূ বাকর থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইসহাক, তিনি বর্ণনা করেছেন কা'নাবী, তিনি বর্ণনা করেছেন মালিক, পূর্ণরূপে। এবং তিনি এতে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম উল্লেখ করেননি, বরং এটিকে সম্পূর্ণরূপে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

18718 - حديث (كم) : عن ربه عز وجل: "الكبرياء ردائي، فمن نازعني ردائي قصمته".
⦗ص: 788⦘ كم في الإيمان: أنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، ثنا سهل بن بكار، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرط مسلم. وقد أخرجاه بغير هذا اللفظ من حديث: الأغر، عن أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ তা‘আলা বলেন: “শ্রেষ্ঠত্ব (মহিমা) হলো আমার চাদর। যে ব্যক্তি আমার এই চাদর নিয়ে আমার সাথে বিবাদ করবে, আমি তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেব।”

18719 - حديث (كم) : لما حضرت أبا طالب الوفاة، أتاه النبي صلى الله عليه وسلم … الحديث.
كم في تفسير التوبة: ثنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا يزيد ابن هارون، أنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.

যুহরী থেকে বর্ণিত, যখন আবূ তালিবের মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে আসলেন, অতঃপর...

18720 - حديث (كم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ( … فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ) مثقل.
كم في القراءات: أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، ثنا يحيى بن ساسويه الذهلي، ثنا سويد بن نصر، ثنا حاتم بن إسماعيل وخارجة بن مصعب، عن عبد الرحمن بن حرملة، عنه، بهذا، وقال: صحيح الإسناد.

আব্দুর রহমান ইবনে হারমালা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠ করতেন (... فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ) তাশদীদ (ভারী) সহকারে।

18721 - حديث (كم) : لما قُبِضَ النبي صلى الله عليه وسلم بلغ أهل مكة الخبر، فقال أبو قحافة: أمر جليل … الحديث.
⦗ص: 789⦘ كم في المناقب: أنا أبو الحسن النصر أباذي، ثنا هارون بن يوسف، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن الوليد بن كثير، عن عمارة بن عبد الله بن صياد، عنه، به.

আম্মারা বিন আব্দুল্লাহ বিন সায়্যাদ থেকে বর্ণিত, যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাত হলো, তখন সেই সংবাদ মক্কাবাসীর নিকট পৌঁছাল। অতঃপর আবু কুহাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটি একটি গুরুতর ব্যাপার...।

18722 - حديث (عه) : "لله أفرح بتوبه عبده، من العقيم الوالد، والضال الواجد، ومن الظمآن الوارد … ". وذكر الحديث.
عه في التوبة: عن عطية بن بقية، ثنا أبي، عن الزبيدي، عن الزهري، عنه، بهذا.

আয-যুহরী থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাঁর বান্দার তওবার কারণে সেই বন্ধ্যা ব্যক্তির চেয়েও অধিক খুশি হন, যে সন্তানের পিতা হয়; সেই পথ হারানো ব্যক্তির চেয়েও, যে (তার গন্তব্য বা হারানো জিনিস) খুঁজে পায়; এবং সেই তৃষ্ণার্ত ব্যক্তির চেয়েও, যে পানির কাছে পৌঁছায় (বা জল পান করে)।

18723 - حديث (عه) : "مثل المجاهد في سبيل الله - والله أعلم بمن يجاهد في سبيله - كالصائم القائم … " الحديث.
عه في الجهاد: ثنا محمد بن إسحاق بن شبويه، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عنه، به.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর পথে জিহাদকারীর দৃষ্টান্ত—আর আল্লাহই ভালো জানেন কে তাঁর পথে জিহাদ করে—হলো ঐ ব্যক্তির মতো, যে রোযা রাখে এবং (রাতের সালাতে) দাঁড়িয়ে থাকে... (অর্থাৎ হাদীসের শেষ পর্যন্ত)।

18724 - حديث (عه حم) : "عليكم بالحبة السوداء، فإن فيها شفاء … " الحديث.
عه في الطب: عن يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس. وعن محمد بن عزيز، عن سلامة، عن عقيل، كلاهما عن ابن شهاب، عنه، به. ولم يذكر بحر بن نصر: أبا هريرة.
رواه شعيب وغيره، عن الزهري، عن أبي سلمة، بدل سعيد، وسيأتي.
رواه أحمد: ثنا روح، ثنا محمد بن أبي حفصة، ثنا ابن شهاب، به.

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কালজিরা ব্যবহার করো। কারণ, তাতে নিরাময় রয়েছে... [বাকি হাদীসটুকু]

18725 - حديث (حب) : "كأني أنظر إلى موسى بن عمران، منهبطاً من ثنية
⦗ص: 790⦘ هَرْشَى ما شياً".
حب في الرابع من الثاني: أنا المفَضل بن محمد الجَنَدي بمكة، ثنا علي بن زياد اللحَجي، ثنا أبو قُرة، عن ابن جريج، أخبرني يحيى بن سعيد، عنه، بهذا.

ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) আমি যেন মূসা ইবনু ইমরানকে (আঃ) দেখছি, যিনি হারশা গিরিপথ থেকে হেঁটে হেঁটে নিচে অবতরণ করছেন।

18726 - حديث (عه حب حم) : "مثل المؤمن كالزرع، لا تزال الريح تفيئه … " الحديث.
عه في البعث: ثنا محمد بن إسحاق بن شبويه السجزي بمكة وإسحاق بن إبراهيم - فرقهما - كلاهما عن عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عنه، به.
حب في الثامن والعشرين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، به.
رواه أحمد: عن عبد الأعلى وعبد الرزاق، كلاهما عن معمر، به.

মামার থেকে বর্ণিত... মুমিনের দৃষ্টান্ত হলো ফসলের মতো, বাতাস এটিকে সর্বদা ঝুঁকিয়ে দেয়... সম্পূর্ণ হাদীস।

18727 - حديث (عه حب حم) : "ما من مولود يولد إلا يمسه الشيطان، فيستهل صارخاً، إلا مريم وابنها".
عه في المناقب: عن أبي الجماهر وأبي أمية، قالا: ثنا أبو اليمان، أنا شعيب، عن الزهري، عنه، به. قال: ورواه معمر، عن الزهري.
حب في الرابع من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن معمر، عن الزهري، عنه، به.
رواه أحمد: عن عبد الأعلى وعبد الرزاق، كلاهما عن معمر، به.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ‘‘এমন কোনো শিশু জন্ম নেয় না, যার জন্মের সময় শয়তান তাকে স্পর্শ করে না, আর (শয়তানের স্পর্শের কারণে) সে চিৎকার করে কাঁদতে শুরু করে। তবে মারইয়াম (আঃ) ও তাঁর পুত্র (ঈসা আঃ) এর ব্যতিক্রম।’’

18728 - حديث (كم) : ولد لأخي أم سلمة غلام، فسموه الوليد … الحديث.
⦗ص: 791⦘ كم في الفتن: أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما.

যুহরী থেকে বর্ণিত, উম্মে সালামাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভাইয়ের একটি ছেলে জন্মগ্রহণ করল, তখন তারা তার নাম রাখল আল-ওয়ালীদ।

18729 - حديث (عه حب حم) : "رأيت عمرو بن عامر الخزاعي، يجر قصْبَهُ في النار، وكان أول من سيب السوائب". وفيه تفسير السوائب من قول ابن المسيب.
عه في صفة النار: ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا الليث، عن يزيد بن الهاد. وعن أبي أمية، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب. وعن أبي إسماعيل الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان، حدثني أبو بكر بن أبي أُويس، عن سليمان بن بلال، قال: قال يحيى بن سعيد. وعن محمد بن النعمان بن بشير، ثنا عبد العزيز الأُويسي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، كلهم عن ابن شهاب، عنه، به.
حب في السادس من الثاني: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أحمد بن سفيان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث بن سعد، عن ابن الهاد، عن ابن شهاب، به.
رواه أحمد: ثنا الخزاعي، ثنا ليث، به. رواه حجاج، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن أبي هريرة، ولم يذكر سعيداً، وسيأتي.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি 'আমর ইবনু আমির আল-খুযা'ঈকে দেখলাম যে সে তার নাড়িভুঁড়ি জাহান্নামের মধ্যে টেনে নিয়ে যাচ্ছে। আর সে-ই প্রথম ব্যক্তি যে ‘সাওয়াইব’ (দেব-দেবীর নামে উৎসর্গীকৃত পশু) প্রথা চালু করেছিল।" (আর এতে ইবনু মুসায়্যিবের কথা অনুসারে সাওয়াইবের ব্যাখ্যাও রয়েছে।)

18730 - حديث (كم) : [قد] رأينا من كل شيء قاله لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً … الحديث.
⦗ص: 792⦘ كم في الفتن: أخبرني ابن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا هدبة، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، ثنا يزيد بن المقدام، عنه، به.

ইয়াযীদ ইবনু আল-মিকদাম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে যা কিছু বলেছিলেন, আমরা তার সবকিছুরই কিছু অংশ দেখেছি... (হাদীসটি সম্পূর্ণ।)

18731 - حديث (كم) : "إن آخر من يُحشر راعيان من مُزينة، يريدان المدينة … " الحديث.
كم في الأهوال: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عنه، به.

ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সর্বশেষ যাদেরকে হাশরের ময়দানে একত্রিত করা হবে, তারা হবে মুযায়না গোত্রের দু’জন রাখাল, যারা মদীনার উদ্দেশ্যে যেতে চাইবে... সম্পূর্ণ হাদিস।

18732 - حديث (عه حب) : "إن نبياً من الأنبياء غزا بأصحابه، فقال: لا يتبعني رجل بنى داراً لم يسكنها، أو تزوج امرأة لم يدخل بها … " الحديث بطوله. وفيه: "إن الله أطعمنا الغنائم رحمة رحمنا بها".
عه في المغازي: ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر.
حب في الخامس من الثالث: أنا ابن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قالا: ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، عنه، به.

আবু হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবীগণের মধ্য থেকে একজন নবী তাঁর সাথীদেরকে নিয়ে যুদ্ধে গেলেন। তিনি বললেন: এমন কোনো ব্যক্তি যেন আমার অনুসরণ না করে, যে ঘর তৈরি করেছে কিন্তু এখনও তাতে বসবাস শুরু করেনি, অথবা এমন নারীকে বিবাহ করেছে যার সাথে সে এখনও মিলিত হয়নি... এবং (ঐ হাদীসে আরও বলা হয়েছে): "নিশ্চয় আল্লাহ আমাদেরকে গনীমতের মাল (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) খেতে দিয়েছেন; যা ছিল তাঁর পক্ষ থেকে আমাদের জন্য এক বিশেষ রহমত (করুণা)।"

18733 - حديث (عه) : "يرد عليّ يوم القيامة رهط من أصحابي، فيجلون عن الحوض … " الحديث.
عه في المناقب: ثنا أبو زرعة الرازي وأبو الحسن الميموني، قالا: ثنا أحمد بن شبيب، ثنا أبي، عن يونس، عن الزهري، عنه، به.

যুহরী থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) কিয়ামতের দিন আমার কিছু সংখ্যক সাহাবী আমার কাছে আসবে, অতঃপর তাদেরকে হাউয (কাউসার) থেকে হটিয়ে দেওয়া হবে...। (বাকীটুকু) হাদীস।

18734 - حديث (عه حب حم) : "إن نملة قرصت نبياً من الأنبياء، فأمر بقرية النمل فأحرقت … " الحديث.
عه في الطب: عن يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر وموهب بن يزيد الرملي، ثلاثتهم عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب
⦗ص: 793⦘ سلمة، عن أبي هريرة، به.
حب في الخامس من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عنه، به.
رواه أحمد: حدثنا عتاب، أنا عبد الله، عن يونس، عن الزهري، به.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... একদা একটি পিপীলিকা একজন নবীকে দংশন করেছিল। ফলে তিনি পিপীলিকার সম্পূর্ণ বস্তিকে পুড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।