21181 - حديث (حم) : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ولي حاجة، فرأى عَلَيَّ خَلُوقاً، فقال: "اذهب فاغسله"، فغسلته … الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن إسحاق بن سويد، عنه، به.
‌

ইসহাক ইবনে সুওয়াইদ থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম, আমার একটি প্রয়োজন ছিল। তখন তিনি আমার শরীরে ‘খালূক’ (এক প্রকার সুগন্ধি) দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: "যাও, এটিকে ধুয়ে ফেলো।" অতঃপর আমি তা ধুয়ে ফেললাম। ... সম্পূর্ণ হাদীস।

21182 - حديث (حم) : "نظرت إلى القمر [صبيحة] ليلة القدر، فرأيته كأنه فَلْق جَفْنَة".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، أنه سمع أبا حذيفة، به. قال أبو إسحاق: وإنما يكون القمر كذلك صبيحة ليلة ثلاث وعشرين.
‌

আবূ হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি কদরের রাতের সকালে চাঁদ দেখলাম। অতঃপর আমি দেখলাম যে, তা যেন একটি বাটির অর্ধেক।"

আবূ ইসহাক বলেছেন: চাঁদ এরূপ হয়ে থাকে তেইশতম রাতের সকালে।

21183 - حديث (مي قط حم) : كنت آخذاً بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوسط أيام التشريق، أذود الناس عنه، فقال: "ألا إن كل ربا في الجاهلية موضوع … " الحديث بطوله.
مي في البيوع: أنا الحجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، أنا علي بن زيد، عن أبي حُرَّةَ الرْقَاشِي، عن عمّه، به.
قط فيه: ثنا أبو العباس الفضل بن أحمد بن منصور الزبَيْدِي، ثنا عبد الأعلى ابن حماد، ثنا حماد بن سلمة، ببعضه: "لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب
⦗ص: 721⦘ نفس". وعن إسحاق بن محمد الزَيات، ثنا يوسف بن موسى، ثنا حجاج بن منهال، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، به بطوله. وفيه: فقال حميد للحسن: ما المُبَرِّح؟ قال: المُؤثرُ. وفيه: قال حميد: قال الحسن: والله بلغوا أقواماً ما كانوا أسعد به.
‌

আবু হুররাহ আর-রুক্বাশী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাচা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ছিলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উটের লাগাম ধরে থাকা অবস্থায়, আইয়্যামে তাশরিকের মাঝামাঝি সময়ে। আমি তাঁর কাছ থেকে লোকদেরকে সরাচ্ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "সাবধান! জাহিলিয়াতের যুগের সকল সুদ রহিত করা হলো..." (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।

এর অংশবিশেষে বর্ণিত হয়েছে: "কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ তার স্বতঃস্ফূর্ত সম্মতি ছাড়া হালাল নয়।"

(ইমাম আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত সূত্রে) এতে আরও আছে যে হুমাইদ হাসানকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘আল-মুব্বাররিহ’ কী? তিনি বললেন: ‘আল-মু’আস্সিরু’ (যা অন্যকে প্রভাবিত করে)। এতে আরও আছে: হুমাইদ বলেন, হাসান বলেছেন: আল্লাহর শপথ! (সুদের ভয়াবহতা) এমন কিছু লোকের কাছে পৌঁছেছে, যারা এর দ্বারা সুখী হতে পারেনি।

21184 - شهد النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال (حم) : "تدرون ما الرَّقُوب؟ " قالوا: الذي لا ولد له … الحديث، وفيه: الصعلوك، وفيه: الصرَعَةُ.
⦗ص: 723⦘ أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، سمعت عروة بن عبد الله الجُعْفِي، عنه، به.
‌

উরওয়াহ ইবনু আবদুল্লাহ আল-জু‘ফী থেকে বর্ণিত, তিনি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খুতবা দিতে দেখেছেন। অতঃপর তিনি (নবী) বললেন: “তোমরা কি জানো ‘আল-রাকূব’ কে?” তারা (সাহাবাগণ) বললেন: যার কোনো সন্তান নেই। ... হাদীসটি দীর্ঘ। এতে ‘আস-সা‘লূক’ (দরিদ্র ব্যক্তি) এবং ‘আস-সুরা‘আহ’ (শারীরিক শক্তিতে প্রবল ব্যক্তি) সম্পর্কেও আলোচনা আছে।

21185 - حديث (حم) : دخلت على رجل وهو يَتَمجَّعُ لبناً بتمر، فقال: ادن، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم سَمَّاهما الأَطْيَبَيْن.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا ابن أبي خالد، عن أبيه، بهذا.
‌

ইবনে আবি খালিদ থেকে বর্ণিত, [আমি] এক ব্যক্তির কাছে প্রবেশ করলাম, যখন সে দুধের সাথে খেজুর মিশিয়ে খাচ্ছিল। তখন সে বলল: কাছে আসো, কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দুটিকে আল-আত্বয়াবাইন (আসবচেয়ে ভালো দুটি জিনিস) নামে আখ্যায়িত করেছেন।

21186 - حديث (حم) : "المسلمون شركاء في ثلاث: الماء والكلأ والنار".
أحمد: ثنا وكيع، حدثنا ثور الشامي، عن حَرِيز بن عثمان، عنه، بهذا.
‌

হারীয ইবন উসমান থেকে বর্ণিত, মুসলমানগণ তিনটি বস্তুতে অংশীদার: পানি, চারণভূমি এবং আগুন।

21187 - حديث (حم) : أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله: دواء نتداوى به، ورقى نَسْتَرْقِي … الحديث.
أحمد: ثنا علي بن عَياش، ثنا بَقِيَّة بن الوليد، عن الزُّبَيْدِي محمد بن الوليد، عن الزهري، عنه، به. وعن هارون، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن ابن
⦗ص: 727⦘ شهاب، نحوه. وعن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن أبي خِزَامَة، عن أبيه، به. قال أحمد: وحدثنا حسين بن محمد ويحيى بن أبي بكير، عن سفيان، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه. قال أحمد: وهو الصواب.
وهو في ترجمة: يعمر، في حرف الياء.
‌

আবূ খুযামা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি তাঁর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! যে ওষুধ দ্বারা আমরা চিকিৎসা করি এবং যে ঝাড়-ফুঁক (রুকইয়াহ) আমরা করে থাকি... [সম্পূর্ণ হাদীস]। আহমাদ বলেন: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন আলী ইবনু আইয়্যাশ। তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ, তিনি যুবায়দী মুহাম্মাদ ইবনুল ওয়ালীদ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি তাঁর সূত্রে তা বর্ণনা করেছেন। আর হারূন, ইবনু ওয়াহাব থেকে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর সুফিয়ান ইবনু উয়ায়না থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনু আবী খুযামা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে তা বর্ণনা করেছেন। আহমাদ বলেন: আর আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ এবং ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর, তাঁরা সুফিয়ান থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবূ খুযামা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে (তা বর্ণনা করেছেন)। আহমাদ বলেন: আর এটিই সঠিক। আর এটি ইয়া (ي) অক্ষরের ইয়া'মার-এর জীবনীতে (অনুবাদে) রয়েছে।

21188 - حديث (حم) : أنه أضجع أضحيته ليذبحها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، لرجل: "أعني على ضحيتي" فأعانه.
أحمد: ثنا هاشم، ثنا ليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عنه، بهذا.
⦗ص: 729⦘ أبو الدهماء العَدَوي
في ترجمة: أبي قتادة العَدَوِي، يأتي.
‌

আবু আদ-দাহমা আল-আদাওয়ী থেকে বর্ণিত, তিনি (বা জনৈক ব্যক্তি) তার কুরবানীর পশুটিকে যবেহ করার জন্য শোয়ালেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বললেন: "আমার কুরবানীর পশুতে আমাকে সাহায্য কর।" অতঃপর সে তাঁকে সাহায্য করল।

21189 - حديث (حم) : صلى بنا نبي الله صلى الله عليه وسلم صلاة، فقرأ فيها سورة الروم، فَلُبِّسَ عليه بعضها، فقال: "إنما لَبَّس علينا الشيطان القراءة، من أجل أقوام يأتون الصلاة بغير وضوء، فإذا أتيتم الصلاة فأحسنوا الوضوء".
أحمد: ثنا إسحاق بن يوسف، ثنا شريك، عن عبد الملك بن عُمَيْر، عنه، بهذا. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن زائدة، كلاهما عن عبد الملك، به. وليس فيه عن رجل.
‌

আব্দুল মালিক বিন উমাইর থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে একটি সালাত আদায় করলেন। তিনি তাতে সূরা রূম তিলাওয়াত করলেন, কিন্তু তাঁর উপর এর কিছু অংশ দুর্বোধ্য বা মিশ্রিত হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "শয়তান কেবল আমাদের উপর এই ক্বিরাআত মিশ্রিত (ভুলিয়ে) দিয়েছে ঐসব লোকদের কারণে, যারা অযু ব্যতীত সালাতে আসে। সুতরাং যখন তোমরা সালাতে আসবে, তখন উত্তমরূপে অযু করো।"

[বিশেষ দ্রষ্টব্য: মূল হাদীসটি মুসনাদে আহমাদের অন্য সনদে উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।]

21190 - حديث (حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يُعلَّمُنا التَشهُّدَ، كما يعلمنا السورة من القرآن.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا أيمَن، عنه، بهذا.
رُوِيَ: عن أبي الزبيْر، عن طاوس، عن ابن عباس.
‌

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে তাশাহহুদ এমনভাবে শিক্ষা দিতেন, যেমন তিনি কুরআনের কোনো সূরা শিক্ষা দিতেন।

21191 - حديث (طح) : في التوقيت في المسح على الخُفيْن. موقوف.
طح في الطهارة: ثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن سعيد بن قَطَن، عنه، به.
‌
في ترجمة: سليمان بن يسار. وعن ناس من الصحابة، فيه. وعن بضعة عشر من الصحابة، فيه.
‌
في مسند: حارثة بن النعمان.
‌

২১১১৯১ - হাদীস (ত্বহ/তাহাবী): মোজার উপর মাসাহ করার সময় নির্ধারণ (তওকীত) সম্পর্কে। মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি)।

ত্বহ (আত-তাহাবী) কিতাবুত-তাহারাহ (পবিত্রতা)-তে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু খুযাইমাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু ক্বাত্বান থেকে, তিনি তার (উৎস) থেকে, এ বিষয়ে।

(এই হাদীসটি) সুলাইমান ইবনু ইয়াসার-এর জীবনীতে (অনূদিত/উল্লেখিত) আছে। এবং সাহাবীগণের একদল থেকে এই বিষয়ে (বর্ণনা) আছে। এবং দশের অধিক সংখ্যক সাহাবী থেকেও এই বিষয়ে (বর্ণনা) আছে।

হারিছা ইবনু নু'মান-এর মুসনাদে (এই বর্ণনাটি) আছে।

21192 - حديث (حم) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أي آية في القرآن أعظم؟ ". قال: فقال رجل: (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ … ) .. الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا عثمان بن غياث، سمعت أبا السَّلِيل قال: كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث الناس، حتى يكثر عليه، فيظهر على ظهر بيت فيحدث الناس … فذكره.
‌

আবূ আস-সালী্ল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে একজন ছিলেন, যিনি লোকদের কাছে হাদীস বর্ণনা করতেন। যখন তাঁর কাছে বহু লোক সমবেত হতো, তখন তিনি একটি ঘরের ছাদে উঠে যেতেন এবং লোকদের মাঝে হাদীস বর্ণনা করতেন। তিনি [সেই সাহাবী] বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কুরআনের মধ্যে কোন আয়াতটি সর্বশ্রেষ্ঠ?" বর্ণনাকারী বলেন, তখন এক ব্যক্তি উত্তর দিল: "(আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যুল ক্বাইয়্যুম...)" হাদীস।

21193 - حديث (حم) : "اللهم إن ناساً يتبعوني ولا يعجبني أن يتبعوني، اللهم فمن ضربت أو سبيت فاجعلها له كفارة وأجراً، أو قال: مغفرة ورحمة". وفي الحديث قصة. وفيه: "فنزل جبريل فقال: إنك راع، فلا تكسر قرون رعيتك".
أحمد: ثنا عارم، ثنا معتمر، عن أبيه، ثنا السمَيْط، عنه، به.
‌

সুমাইত থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন:) "হে আল্লাহ! কিছু মানুষ আমার অনুগামী হয়, আর তারা আমার অনুগামী হোক তা আমি পছন্দ করি না। হে আল্লাহ! আমি যাকে আঘাত করেছি অথবা গালি দিয়েছি (বা তিরস্কার করেছি), তুমি তা তার জন্য কাফফারা ও সওয়াব বানিয়ে দাও," অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: "ক্ষমা ও রহমত বানিয়ে দাও।" এই হাদীসে একটি ঘটনা রয়েছে। এবং তাতে রয়েছে: "অতঃপর জিবরীল (আঃ) নেমে এসে বললেন: আপনি অবশ্যই একজন রাখাল (দায়িত্বশীল), অতএব আপনি আপনার পালের শিং ভেঙে দেবেন না।"

21194 - حديث (حم) : "بخ بخ - لخمس ما أثقلهن في الميزان … " الحديث.
أحمد: عن يزيد، عن هشام. وعن عفان، عن أَبَان، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عنه، به.

ইয়াহইয়া ইবন আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, "কতই না উত্তম, কতই না উত্তম! পাঁচটি জিনিসের জন্য (তা বলা হচ্ছে); মীযানে (দাঁড়িপাল্লায়) সেগুলোর ওজন কতই না ভারী হবে!..."

21195 - حديث (حم) : "ما من عبد يقول حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات: رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً، إلا كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة".
أحمد: عن أسود بن عامر وهاشم بن القاسم وعفان، ثلاثتهم [عن شعبة] ، عن أبي عقيل قاضي واسط، عن سابق بن نَاجِيَة، عنه، عمّن حدثه، به. وعن وكيع، عن مسعر، عن أبي عقيل [عن سابق] ، عن أبي سلام، به. ولم يقل: عن رجل، فيه.

আবু সালাম থেকে বর্ণিত, এমন কোনো বানসা নেই যে সকালে ও সন্ধ্যায় তিনবার বলে: ‘আমি আল্লাহকে রব হিসাবে, ইসলামকে দীন হিসাবে এবং মুহাম্মাদকে নবী হিসাবে (মেনে নিয়ে) সন্তুষ্ট হয়েছি,’ তবে কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা‘আলার উপর এটা হক বা অবশ্য কর্তব্য হয়ে যায় যে তিনি তাকে সন্তুষ্ট করবেন।

21196 - حديث (حم) : حدثني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم بال، ثم تلا شيئاً من القرآن.
أحمد: ثنا هُشَيْم، ثنا داود بن عمرو، ثنا أبو سَلام، بهذا. وقال هشيم مرة: آياً من القرآن قبل أن يَمسَّ ماء.
‌

আবু সালাম থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি থেকে শুনেছেন যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে প্রস্রাব করার পর কুরআনের কিছু অংশ তিলাওয়াত করতে দেখেছেন। আর হুশাইম একবার বলেছেন: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পানি স্পর্শ করার পূর্বে কুরআনের একটি আয়াত (তিলাওয়াত করেছেন)।

21197 - حديث (حم) : "من ولي أمراً من أمر الناس، ثم أغلق بابه دون المسكين أو المظلوم أو ذي الحاجة، أغلق الله دونه أبواب رحمته".
⦗ص: 740⦘ أحمد: ثنا معاوية بن عمرو وأبو سعيد - مولى بني هاشم - قالا: ثنا زائدة، ثنا السَّائِب بن حُبَيْش، عنه، به. وفيه قصة له مع معاوية.
‌-

সা'ইব ইবনু হুবাইশ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জনগণের কোনো কাজের দায়িত্বপ্রাপ্ত হয়, এরপর সে মিসকীন, কিংবা মজলুম অথবা অভাবী ব্যক্তির জন্য তার দরজা বন্ধ করে দেয়, আল্লাহ তাআলা তার জন্য তাঁর রহমতের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেন।

21198 - حديث (حم) : أنه لُدغ، فَذَكَرَ ذلك للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو أنك قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التاماتِ من شر ما خلق، لم يَضُرك".
⦗ص: 742⦘ أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، بهذا. وعن وكيع، عن سفيان، عن سهَيْل، به. زاد شعبة: قال سُهَيْل: فكان أبي إذا لُدغَ أحد منا يقول: قالها؟ فإن قالوا: نعم، قال: كأنه يرى أنها لا تَضُرُّه.

আবূ সালিহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তিকে দংশন করা হয়েছিল, অতঃপর তিনি এই বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি সন্ধ্যা হওয়ার সময় বলতে: 'আমি আল্লাহর পূর্ণাঙ্গ বাণীসমূহের মাধ্যমে তাঁর সৃষ্ট সকল কিছুর অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই' [আ'ঊযু বিকালিমা-তিল্লা-হিত্তা-ম্মা-তি মিন শাররি মা- খালাক্ব], তবে তা তোমাকে কোনো ক্ষতি করত না।"

আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফার (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুহাইল ইবনু আবী সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আবূ সালিহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ) সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সুহাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকেও এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। শু'বাহ অতিরিক্ত বলেন, সুহাইল বলেছেন: আমাদের মধ্যে কেউ দংশিত হলে আমার পিতা (আবূ সালিহ) জিজ্ঞাসা করতেন: সে কি এই দোয়াটি বলেছিল? যদি তারা বলত: হ্যাঁ, তখন তিনি বলতেন: যেন তিনি মনে করতেন যে এটি তাকে কোনো ক্ষতি করবে না।

21199 - حديث (حم) : قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل: "كيف تقول في الصلاة؟ " قال: أتَشهدُ، ثم أقول: اللهم إني أسألك الجنة، وأعوذ بك من النار، أما إني لا أحسن
⦗ص: 743⦘ دندنتك، ولا دندنة معاذ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "حَوْلهَا نُدَنْدِنُ".
أحمد: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا.

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কতিপয় সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন, “আপনি সালাতে (নামাযে) কী পড়েন?” সে বলল, “আমি তাশাহহুদ পাঠ করি, অতঃপর বলি: ‘আল্লাহুম্মা ইন্নী আসআলুকাল জান্নাহ, ওয়া আ‘উযু বিকা মিনান্নার’ (হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে জান্নাত চাই এবং জাহান্নামের আগুন থেকে আপনার আশ্রয় প্রার্থনা করি)। তবে আমি আপনার মতো এত দীর্ঘ মুনাজাত (দন্দানাতাক) এবং মু‘আযের মতো দীর্ঘ মুনাজাতও সুন্দরভাবে করতে পারি না।” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “আমরা তো এর আশেপাশেই ঘুরপাক খাই (অর্থাৎ, আমাদের দীর্ঘ মুনাজাতের মূল উদ্দেশ্যও জান্নাত লাভ ও জাহান্নাম থেকে মুক্তি)।”

21200 - حديث (حم) : "أفضل الكلام: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عنه، كذلك.
‌-

আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত, সর্বশ্রেষ্ঠ কথা হলো: ‘সুবহানাল্লাহ’, ‘আলহামদুলিল্লাহ’, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ‘আল্লাহু আকবার’।