21575 - حديث (حم) : "رُفعَ القلم عن ثلاث … " الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، به.

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, “তিন প্রকার ব্যক্তি হতে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে ...” হাদীসটি।

আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট আফ্ফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে, তিনি তার (মূল বর্ণনাকারী) থেকে, এই বিষয়ে (হাদীসটি) বর্ণনা করেছেন।

21576 - حديث (حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصَلي من الليل تسع ركعات.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به.

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন।

21577 - حديث (حم) : "إن الكلب الأسود البهيم شيطان".
أحمد: عن حسن وأبي النضر، كلاهما عن أبي معاوية شيبان، عن ليث، عن مجاهد، عن الأسود، به. لكن قال أبو النضر في روايته: "عطاء" بدل "مجاهد".

আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: নিশ্চয়ই বিশুদ্ধ কালো কুকুর হলো শয়তান।

21578 - حديث (حم) : كان أحب العمل إليه الذي يدوم عليه صاحبه، وإن كان يسيراً.
أحمد: عن أبي نُعَيْم الفضل بن دُكَيْن، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن الأسود، به. وعن عبد الصمد، عن عمر بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، نحوه.

আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল ছিল, যা তার সম্পাদনকারী নিয়মিতভাবে করে যায়, যদিও তা পরিমাণে সামান্য হয়।

21579 - حديث (حم) : كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام حتى يَنْفُخ، ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا.

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এত গভীর ঘুমাতেন যে তিনি নাক ডাকতেন (নিঃশ্বাস ফেলতেন)। অতঃপর তিনি উঠে সালাত আদায় করতেন এবং নতুন করে ওযু করতেন না।

21580 - حديث (حم) : كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفاً في المسجد، فيُخْرِجُ رأسه، فأغسله بالخِطْمِي وأنا حائض.
أحمد: ثنا يونس، ثنا حماد، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، بهذا.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে ই'তিকাফে ছিলেন, তখন তিনি তাঁর মাথা বাইরে বের করে দিতেন, ফলে আমি খিতমী (নামক উদ্ভিদ) দ্বারা তা ধৌত করে দিতাম আর আমি তখন ছিলাম ঋতুবতী।

21581 - حديث (حم) : "الحائض تقضي المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت". وهو طرف من قصة صفيّة.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، به.

আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, হায়েজ অবস্থায় থাকা নারী বাইতুল্লাহর তাওয়াফ ছাড়া (হজ্বের) অন্য সব কাজই সম্পন্ন করতে পারবে।

21582 - حديث (حم) : كان رسول الله إذا أراد أن يغتسل بدأ بكفيه فيغسلهما … الحديث.
⦗ص: 1045⦘ أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيد، عن أبي مَعْشَر، عن إبراهيم، عنه، به.
وعن عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، به.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন গোসল করতে চাইতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত ধোয়ার মাধ্যমে তা শুরু করতেন...।

21583 - حديث (حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يخرج إلى الصلاة، ورأسه يقطر، فيصبح صائماً.
أحمد: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، به. وعن يحيى بن آدم قال: قال حسن بن عياش: وعن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يصبح وهو جنب، فيغتسل ويصوم، فقال سفيان: حدثنيه حماد … فذكره. وعن حسن وأبي كامل، كلاهما عن زهير، عن أبي إسحاق، عن الأسود، نحوه. وعن حسين، وأبي أحمد، كلاهما عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، نحوه.

আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের জন্য বের হতেন, এমতাবস্থায় তাঁর মাথা থেকে (পানি) টপকে পড়ছিল, আর তিনি রোযাদার অবস্থায় সকাল করতেন। (অন্য এক বর্ণনায়) নিশ্চয়ই তিনি জুনুবী অবস্থায় প্রভাতে উপনীত হতেন, অতঃপর গোসল করতেন এবং রোযা রাখতেন।

21584 - حديث (حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من مغتسله، حيث يغتسل من الجنابة، يغسل قدميه.
أحمد: ثنا هشيم، أنا خالد، عن رجل من أهل الكوفة، عن الأسود، به.

আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর গোসলের স্থান থেকে বের হতেন, যেখানে তিনি অপবিত্রতার (জানাবাতের) জন্য গোসল করতেন, তখন তিনি তাঁর দুই পা ধৌত করতেন।

21585 - حديث (حم) : كانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمنى لطهوره ولحاجاته، وكانت اليسرى لخلائه، وما كان من أذى.
أحمد: ثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن أبي معشر، عن النَّخعِي، عن الأسود، بهذا. وعن ابن أبي عدي، عن سعيد، عن رجل، عن أبي مَعْشَر، نحوه.

আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডান হাত ছিল তাঁর পবিত্রতার (ওযু, গোসল) জন্য এবং তাঁর অন্যান্য কাজের জন্য; আর তাঁর বাম হাত ছিল শৌচকার্যের (ইসতিনজার) জন্য এবং যে কোনো প্রকার ময়লা বা ক্ষতিকর বস্তু (দূরীভূত করার) জন্য।

21586 - حديث (طح حم) : قلت لها: متى توترين؟ قالت: إذا أذن المؤذن، قال: وإنما كانوا يؤذنون بعد الصبح.
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.

আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কখন বিতরের সালাত আদায় করেন? তিনি বললেন: যখন মুআযযিন আযান দেন। (রাবী) বললেন: তারা তো সুবহে সাদিকের (ফজরের) পরে আযান দিত।

21587 - حديث (خز طح) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وأنا معترضة بين يديه … الحديث.
خز في الصلاة: ثنا عبد الله بن سعيد الأَشَجّ، ثنا حفص - يعني ابن غياث - عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. وعن الدوْرقي، عن أبي معاوية، عن الأعمش، به.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب وبشر بن عمر، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، نحوه.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করতেন, আর আমি তাঁর সামনে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম...। (সম্পূর্ণ হাদীসটি)

21588 - حديث (طح حب) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل تسع ركعات.
طح في الصلاة: ثنا علي بن عبد الرحمن، ثنا عبد الغفار بن داود، ثنا موسى ابن أَعْيَن، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن فهد، ثنا الحسن بن
⦗ص: 1047⦘ الربيع، ثنا أبو الأَحْوَص، عن الأعمش، به.
حب في الأول من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا هَناد بن السِّرِي، ثنا أبو الأَحْوَص، به.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে নয় রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করতেন।

21589 - حديث (عه) : "ليس فيما دون خمسة أوْسُق صدقة" قال: والوسق ستون صاعاً، "ويجزئ من الغسل من الجنابة صاع من الماء، وفي الوضوء المُد".
عه في الزكاة: ثنا يوسف بن مسلِم، ثنا عبد الكبير بن المُعَافَى، ثنا موسى بن طلحة الطلْحي - كذا قال - عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, পাঁচ ওয়াসাকের কম পরিমাণ সম্পদে কোনো সাদকা (যাকাত) নেই। তিনি বলেন: এক ওয়াসাক হলো ষাট সা' পরিমাণ। আর জানাবাত (বড় নাপাকী) থেকে গোসলের জন্য এক সা' পানি যথেষ্ট এবং ওযুর জন্য এক মুদ্দ পানি যথেষ্ট।

21590 - حديث (قط) : "ليس فيما أنبتت الأرض من الخُضَر زكاة … " الحديث.
قط في الزكاة: ثنا أحمد بن إسحاق بن وهب البُنْدَار، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا محمد بن عبيد المُحَارِبي، ثنا صالح بن موسى، عن منصور، عن
⦗ص: 1048⦘ إبراهيم، عنها، بهذا. وقال: صالح ضعيف. وأعاده: عن أحمد بن إسحاق بن وهب البُنْدَار، به، وزاد فيه: وجرت السُنة من النبي صلى الله عليه وسلم أنه ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة، والوسق ستون صاعاً، فذلك ثلاثمائة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب. وعن أبي بكر محمد بن الحسن بن محمد النَقاش المُقرئ، عن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين، عن يحيى بن سليمان الجعفي، عن صالح بن موسى، به، وزاد: وجرت السُنةُ من نبي الله صلى الله عليه وسلم في صَدَاقِ النساء اثنتي عشرة أُوقِية، وفي الغسل من الجنابة صاعا، والوضوء رطلين، وفيما أخرجت الأرض … فذكره، ولم يذكر أول الحديث. وقال: صالح بن موسى الطلحِي ضعيف الحديث متروك، ولم يروه عن منصور غيره.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, (মূল হাদীসের অংশ): “জমিন থেকে যা কিছু সবুজ শাক-সবজি উৎপন্ন হয়, তাতে কোনো যাকাত নেই…” হাদীস।

(দারাকুতনী তাঁর ‘যাকাত’ গ্রন্থে বলেন): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু ইসহাক ইবনু ওয়াহব আল-বুন্দার, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু ইসহাক, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ আল-মুহারিবি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবনু মূসা, তিনি মানসূর থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি (একজন নারীর) সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি (দারাকুতনী) বলেন: সালিহ দুর্বল।

তিনি এটি পুনরায় বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু ইসহাক ইবনু ওয়াহব আল-বুন্দার থেকে, এবং তাতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: “নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাত (কার্যপদ্ধতি) এই যে, পাঁচ ওয়াসাকের কম পরিমাণে কোনো যাকাত নেই। আর এক ওয়াসাক হলো ষাট সা’, সুতরাং তা হলো গম, যব, খেজুর এবং কিশমিশ-এর ক্ষেত্রে তিনশত সা’।”

আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাসান ইবনু মুহাম্মাদ আন-নাক্কাশ আল-মুক্রী থেকেও (বর্ণিত), তিনি আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাজ্জাজ ইবনু রুশদীন থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সুলাইমান আল-জা’ফী থেকে, তিনি সালিহ ইবনু মূসা থেকে, এই সূত্রে (বর্ণিত)।

এবং তিনি অতিরিক্ত যোগ করেছেন: “আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাত নারীদের মোহরানার ক্ষেত্রে হলো বারো উকিয়্যাহ, আর জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে গোসলের ক্ষেত্রে হলো এক সা’ (পরিমাণ পানি), এবং ওযুর ক্ষেত্রে হলো দুই রিতল, আর জমিন যা কিছু উৎপন্ন করে, তাতে…”—তারপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, কিন্তু হাদীসের প্রথম অংশ উল্লেখ করেননি।

এবং তিনি বলেন: সালিহ ইবনু মূসা আত-তালহী হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল, পরিত্যক্ত (*মাতরুক*) এবং মানসূর থেকে তিনি ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি।

21591 - حديث (خز عه حب) : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما العشر قط.
خزفي الصيام: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو خالد، عن الأعمش، عن إبراهيم عنه، بهذا. وعن بندار، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، نحوه. ليس في السماع.
⦗ص: 1049⦘ عه فيه: عن علي بن حرب، عن أبي معاوية. وعن أبي أُمَية، عن يعلى بن عُبَيْد. وعن الصَّغَاني، عن ابن نُمَيْر، عن أبي معاوية. وعن محمد بن حيان المازني، عن أبي الوليد، عن أبي عوانة، ثلاثتهم عن الأعمش، به.
حب في التاسع عشر من الرابع: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا مجاهد ابن موسى ويعقوب بن حميد، قالا: ثنا أبو معاوية، به. وفي الثامن من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا يحيى بن طلحة اليَرْبُوعِي، ثنا أبو الأَحْوصَ، عن منصور، عن إبراهيم، نحوه، وزاد: ولا خرج من الخلاء إلا مَس ماءً.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কখনোই (জিলহজ মাসের প্রথম) দশ দিনে রোজা রাখতে দেখিনি। [অন্যান্য বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে:] আর তিনি শৌচাগার থেকে বের হতেন না যতক্ষণ না তিনি পানি স্পর্শ করতেন (অর্থাৎ পানি দিয়ে ইস্তিঞ্জা করতেন)।

21592 - حديث (خز عه حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر، ما لا يجتهد في غيره.
خز في الصيام: ثنا علي بن معبد، ثنا مُعَلى بن منصور، ثنا عبد الواحد، ثنا الحسن بن عبيد الله، ثنا إبراهيم، عنه، بهذا. ليس في السماع.
عه فيه: ثنا الصغَاني وأبو أمية، قالا: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد، به.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমযানের শেষ দশকে এমন কঠোর সাধনা (ইবাদতে কঠোর মনোযোগ) করতেন, যা তিনি অন্য সময় করতেন না।

21593 - حديث (طح) : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نَرَى إلا الحج … الحديث.
طح في الحج: ثنا ربيع المُؤذن، ثنا أسد، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম, আমরা হজ্জ ব্যতীত অন্য কিছুর ইচ্ছা করিনি...।

Null

Null