ইতহাফুল মাহারাহ
23441 - حديث: "إذا حضر العشاء، وحضرت الصلاة فابدأوا بالعشاء" أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا محمد بن إسحاق، حدثنى عبد الله بن رافع، بهذا. وعن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن رافع، به.
আব্দুল্লাহ ইবন রাফি' থেকে বর্ণিত... "যখন রাতের খাবার উপস্থিত হয় এবং সালাতের সময় উপস্থিত হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো।"
23442 - حديث: أكثر ما علمت النبي صلى الله عليه وسلم أتي من المال، بخريطة فيها ثمانمائة درهم. أحمد: ثنا أبو سلمة الخزاعي، أنا بكر بن مضر، ثنا موسى بن جبير، عنه، بهذا.
⦗ص: 130⦘ 26* / عبد الله بن زمعة الأسدي، عن أم سلمة.
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যত সম্পদ আনতে দেখেছি, তার মধ্যে সবচেয়ে বেশি পরিমাণ ছিল একটি থলেতে, যাতে আটশ' দিরহাম ছিল।
23443 - حديث: كانت ليلتي التي يصير إلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء يوم النحر، فصار إلي، فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من آل أبي أمية متقمصين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل أفضت بعد"؟ قال: لا. قال: "انزع عنك القميص … " الحديث. أحمد: ثنا محمد بن أبي عدي، عن محمد بن إسحاق، حدثني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة، عن أبيه وعن أمه زينب بنت أم سلمة، يحدثانه بذلك جميعاً عن أم سلمة. قال أبو عبيدة: وحدثتني أم قيس بنت محصن ـ وكانت جارة لهم ـ قالت: خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني أسد متقمصين … الحديث.] وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، دون حديث أم قيس. وبه، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن يزيد بن رومان، عن خالد مولى الزبير بن نوفل، حدثتنيه زينب بنت أبي سلمة [.
ـ.
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি ছিল আমার রাত যখন কুরবানির দিনের সন্ধ্যায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসতেন/এসেছিলেন। তিনি আমার নিকট এলেন। তখন ওয়াহব ইবনু যামআ আমার নিকট প্রবেশ করলেন, তার সাথে ছিল আবূ উমাইয়্যার বংশের একজন লোক। তারা উভয়েই জামা পরিহিত ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কি এখনো ইফাদার (তাওয়াফ) কাজটি সম্পন্ন করোনি?" সে বলল, "না।" তিনি বললেন, "তোমার জামাটি খুলে ফেলো..." (হাদীসটির বাকি অংশ)।
আহমাদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী 'আদী, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি আবূ উবাইদাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু যামআ থেকে, তিনি তাঁর পিতা এবং তাঁর মাতা যায়নাব বিনত উম্মে সালামাহ থেকে। তাঁরা উভয়ই এই বিষয়ে উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আবূ উবাইদাহ বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উম্মে কায়স বিনতে মিহসান – যিনি তাদের প্রতিবেশী ছিলেন – তিনি বললেন: আমার নিকট থেকে উক্বাশা ইবনু মিহসান বানী আসাদের কিছু লোকের সাথে জামা পরিহিত অবস্থায় বের হলেন... (হাদীসটির বাকি অংশ)। আর ইয়া'কূব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনু ইসহাক থেকে (বর্ণনা করেছেন), তবে উম্মে কায়সের হাদীসটি ছাড়া। আর এই সূত্রে ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফার ইবনুয্ যুবাইর থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু রূমান থেকে, তিনি যুবাইর ইবনু নাওফালের আযাদকৃত গোলাম খালিদ থেকে (বর্ণনা করেছেন), তিনি যায়নাব বিনত আবী সালামাহ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন।
23444 - حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة، فتناول عرقاً أو انتهس عظماً، ثم صلى ولم يتوضأ، وفيه قصة لأبي هريرة. أحمد: ثنا عبد الرحمن، سمعت سفيان، سمعت أبا عون، سمعت عبد الله بن شداد، سمعت أبا هريرة يقول: الوضوء مما مست النار … فذكرت ذلك لمروان، فقال: ما أدري من نسأل؟ كيف وفينا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم! فبعثني إلى أم سلمة، فقالت: … وعن سفيان ـ هو ابن عيينة ـ عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي، نحوه. وعن محمد بن جعفر وعفان، كلاهما عن شعبة، عن أبي عون، به.
ـ.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের জন্য বের হলেন। তিনি (পথে) একটি গোশতের টুকরা (চর্বিযুক্ত গোশত) খেলেন অথবা একটি হাড় চিবালেন, এরপর সালাত আদায় করলেন, কিন্তু নতুন করে ওযু করলেন না।
(এই প্রসঙ্গে) আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: আগুন স্পর্শ করা (অর্থাৎ রান্না করা) জিনিস খেলে ওযু করতে হয়।
(রাবী বলেন,) আমি মারওয়ানের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: আমি জানি না আমরা কাকে জিজ্ঞেস করব? অথচ আমাদের মাঝে এখনো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ (জীবিত) আছেন! অতঃপর তিনি আমাকে উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠালেন। তিনি বললেন: [এখানে বর্ণনা শেষ হয়েছে। যা দ্বারা বুঝা যায়, তিনি রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওযু না করার বিষয়টি নিশ্চিত করেছিলেন।]
23445 - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر: "إذا بلغ البناء سلعاً فاخرج … " الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن كامل، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا سعيد بن عامر، ثنا أبو عامر صالح بن رستم، عن حميد بن هلال، عنه، به.
ـ.
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (আবু যরকে) বলেন: "যখন ইমারত (নির্মাণ কাজ) সালা’ (পর্বত) পর্যন্ত পৌঁছাবে, তখন তুমি বের হয়ে যেও (বা চলে যেও)।" ... (অসম্পূর্ণ)
23446 - حديث: "الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم".
⦗ص: 133⦘ مي في الأشربة: ثنا أحمد بن يونس، ثنا ليث بن سعد، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عنه، به. عه في آخر الأطعمة: حدثني طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق، ثنا أبي، ثنا الليث، به. وعن الدنداني ويوسف القاضي، قالا: ثنا مسدد. وعن محمد بن الليث، ثنا عبدان، كلاهما: ثنا يزيد بن زريع. وعن أحمد بن يوسف التغلبي صاحب أبي عبيد وعباس الدوري، قالا: ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، كلاهما عن أيوب ـ زاد حماد: وعبد الرحمن السراج ـ وعن أبي سعيد البصري، ثنا يحيى القطان. وعن الدنداني، ثنا مسدد، ثنا يحيى، ثنا عبيد الله بن عمر. وعن بحر بن نصر، عن ابن وهب، أخبرني مالك والليث وجرير بن حازم. وعن يونس، عن ابن وهب. وعن عمار، عن روح، كلاهما عن مالك. وعن محمد بن الفرج الأزرق، ثنا حسين بن محمد، ثنا جرير بن حازم. وعن أبي المثنى، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية بن أسماء. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا صخر بن جويرية. وعن إبراهيم الحربي، ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن موسى بن عقبة، كلهم عن نافع، به. وعن يزيد بن سنان البصري، ثنا أبو عاصم، عن عثمان بن مرة، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن، عن خالته أم سلمة، به. حب في الثالث والستين من الثاني: ثنا عمر بن سعيد، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به. وفي التاسع والمائة منه: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا نوح بن حبيب، ثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنى عبيد الله بن عمر، عن نافع، به. رواه مالك: في الجامع، بسنده. ورواه الشافعي: عنه، به.
⦗ص: 134⦘ ورواه أحمد: / ثنا عفان، ثنا يزيد بن زريع] ثنا أيوب [عن نافع، عن زيد ابن عبد الله ـ هو ابن عمر ـ عنه، بهذا. وعن حسين بن محمد، عن جرير بن حازم. وعن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله. وعن يونس، عن حماد بن زيد، عن أيوب وعبد الرحمن السراج، كلهم عن نافع، به.
ـ.
আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি রূপার পাত্রে পান করে, সে তো তার পেটে কেবল জাহান্নামের আগুন গড়গড় করে ভরে।
23447 - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ: "بسم الله الرحمن الرحيم * الحمد لله رب العلمين … " الحديث. خز فى الصلاة: ثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني، ثنا خالد بن خداش، ثنا عمر بن هارون. قط فيه: ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا عمر بن هارون البلخي، عن ابن جريج، عنه، به. وعن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن هانئ، عن محمد بن سعيد بن الأصبهاني، عن عمر بن هارون، به. كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، به.
⦗ص: 135⦘ وعن أبي محمد بن زياد، عن ابن خزيمة، به. وقال: أخرجته شاهداً، وعمر بن هارون أصل في السنة.
ইবন খুযাইমাহ থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠ করতেন: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম * আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন..." (পূর্ণ হাদীস)।
এই হাদীসটি খুযাইমাহ তাঁর 'সালাত' অধ্যায়ে আবু বকর ইবন ইসহাক আস-সাগানী থেকে, তিনি খালিদ ইবন খিদাশ থেকে, তিনি উমার ইবন হারূন থেকে বর্ণনা করেছেন। দারা কুতনিও এই বিষয়ে মুহাম্মদ ইবন আল-কাসিম ইবন যাকারিয়া থেকে, তিনি আব্বাদ ইবন ইয়া‘কূব থেকে, তিনি উমার ইবন হারূন আল-বালখী থেকে, তিনি ইবন জুরাইজ সূত্রে, তাঁর থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন। (অন্য এক সূত্রে) আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন আবদুল আযীয থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবন হানী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন সাঈদ ইবন আল-আসফাহানী থেকে, তিনি উমার ইবন হারূন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেমও তাঁর গ্রন্থে আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবন ইয়াকূব থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন ইসহাক আস-সাগানী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আবুল মুহাম্মদ ইবন যিয়াদ থেকে, তিনি ইবন খুযাইমাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি (ইবন খুযাইমাহ) বলেন: আমি এটিকে সমর্থনকারী (শাহেদ) হিসেবে উল্লেখ করেছি, আর উমার ইবন হারূন সুন্নাহর ক্ষেত্রে একজন মূল ভিত্তি।
23448 - حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ يقطع قراءته آية آية: "بسم الله الرحمن الرحيم … " الحديث. طح في الصلاة: ثنا فهد بن سليمان، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ثنا ابن جريج، عنه، به، ولفظه: كان يصلي في بيتها، فيقرأ: "بسم الله … " فذكره. قط فيه: قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع: حدثكم أبو خيثمة. (ح) قال: وقرئ على علي بن الحسن بن قحطبة أنا أسمع: حدثكم محمود بن خداش، قالا: ثنا يحيى بن سعيد الأموي. (ح) قال: وقرئ على عبد الله بن محمد وأنا أسمع: حدثكم سعيد بن يحيى الأموي، ثنا أبي، ثنا ابن جريج، به. كم فيه: ثنا أبو أحمد] محمد بن [محمد بن الحسين الشيباني، ثنا أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين. وفي القراءات: أنا الحسين بن.
⦗ص: 136⦘ الحسن بن أيوب ومحمد بن الحسن، قالا: ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثني يحيى بن سعيد، به. قال: وثنا أبو الوليد الفقيه وأبو بكر ابن قريش وأبو عمرو بن عبدوس المقرئ، قالوا: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا علي بن حجر، ثنا يحيى بن سعيد القرشي، به. وقال: صحيح على شرطهما. رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد الأموي، ثنا ابن جريج، به. وعن عفان، عن همام، عن ابن جريج، بمعناه.
ـ.
ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কিরাত (কুরআন) পাঠ করতেন, তখন তিনি তাঁর কিরাতকে আয়াত আয়াত করে থামিয়ে দিতেন: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম..."। এই হাদিসটি (সম্পূর্ণ)।
তাহাবী (طح) আস-সালাত অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন: ফাহদ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উমর ইবনে হাফস ইবনে গিয়াস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি তার (সাহাবী) থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (সাহাবীর) ঘরে সালাত আদায় করতেন এবং পাঠ করতেন: "বিসমিল্লাহ..."। তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
দারাকুতনী (قط) এতে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আযীযের নিকট পাঠ করা হয়েছিল আর আমি শুনছিলাম: আবু খাইছামা তোমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (অন্য সানাদে) আলী ইবনে আল-হাসান ইবনে কুহতবার নিকট পাঠ করা হয়েছিল আর আমি শুনছিলাম: মাহমুদ ইবনে খুদাশ তোমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তারা দু'জন বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (অন্য সানাদে) আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদের নিকট পাঠ করা হয়েছিল আর আমি শুনছিলাম: সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-উমাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
হাকিম (كم) এতে বর্ণনা করেছেন: আবু আহমাদ মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-হুসাইন আশ-শায়বানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুল 'আলা মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে জা'ফর আল-ওয়াকী'ঈ থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আবি শাইবা থেকে, তিনি হাফস ইবনে গিয়াস থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এই হাদিসটি শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং আল-কিরাআত অধ্যায়ে (পৃষ্ঠা: ১৩৬): আল-হুসাইন ইবনে আল-হাসান ইবনে আইয়ূব ও মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন: আলী ইবনে আব্দুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেছেন: আবুল ওয়ালীদ আল-ফাকীহ, আবু বকর ইবনে কুরাইশ এবং আবু আমর ইবনে আব্দুস আল-মু‘করীও আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন: আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে হুযর থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কুরাশী থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এই হাদিসটি শাইখাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
আহমাদ এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং আফফান থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এর সমার্থক বর্ণনা করেছেন।
23449 - حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلنى، وهو صائم وهي صائمة. أحمد: ثنا يحيى بن سعيد الأموي، أنا طلحة بن يحيى، عنه، به. وعن وكيع، عن طلحة، به.
⦗ص: 137⦘ 32* عبد الله بن وهب بن زمعة الأسدي، عن أم سلمة.
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে চুম্বন করতেন, যখন তিনি রোযাদার থাকতেন এবং আমিও রোযাদার থাকতাম।
23450 - حديث: لما كانت ليلتي التي يصير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها مساء يوم النحر، فصار إلي، قالت: فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجال من آل أبي أمية متقمصين … الحديث. وفيه: "هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلوا … " الحديث. خز في الحج: ثنا محمد بن بشار، ثنا ابن أبي عدي، ثنا محمد بن إسحاق، حدثنى أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة، عن أبيه وعن أمه زينب بنت أبي سلمة، حدثا به جميعاً، عن أم سلمة، به. ليس في السماع. كم فيه: ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى العنبري، ثنا يحيى بن معين، ثنا ابن أبي عدي، به.
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আমার রাত্রি এলো, যে রাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে আসতেন – যা ছিল কুরবানীর দিনের (ইয়াওমুন নহরের) সন্ধ্যা – তখন তিনি আমার কাছে এলেন। তিনি (উম্মে সালামাহ) বললেন: এরপর ওয়াহব ইবনে যামআহ আমার কাছে প্রবেশ করলেন, আর তার সাথে আবু উমাইয়ার পরিবারভুক্ত কিছু পুরুষ ছিল, যারা জামা পরিহিত ছিল... (সম্পূর্ণ হাদিস)। এবং এর মধ্যে আছে: "এটা এমন একটি দিন, যখন তোমাদের জন্য অনুমতি দেওয়া হয়েছে যে, তোমরা জামরায় পাথর নিক্ষেপ করলে (ইহরাম খুলে) হালাল হতে পারো..."
23451 - / حديث: معد بن عدنان بن أدد بن زند بن يرى بن أعراق الثرى … الحديث. كم في تفسير الفرقان: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد. (ح) وفي تفسير "ق": ثنا أبو بكر بن عتاب، ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب، قالا: ثنا خالد بن مخلد، ثنا موسى بن يعقوب، عن عمه الحارث بن عبد الله بن زمعة، عن أبيه، به.
২৩৪৫১ - / হাদিস: মা'দ ইবনে আদনান ইবনে উদাদ ইবনে যান্দ ইবনে ইয়ারা ইবনে আ'রাক আস-সারা... সম্পূর্ণ হাদিস। তাফসীর আল-ফুরকানে বর্ণিত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াকুব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদ। (হা) আর তাফসীর "ক্বাফ"-এ বর্ণিত: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আত্তাব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাইয়ান ইবনে মুলা'ইব, তারা দু'জন বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে মাখলাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনে ইয়া'কুব, তাঁর চাচা আল-হারিস ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যাম'আহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি এটি (এই হাদিস) বর্ণনা করেছেন।
23452 - حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطجع ذات ليلة للنوم، فاستيقظ وهو خاثر … الحديث.
⦗ص: 139⦘ كم فى التعبير: أنا علي بن عبد الرحمن الشيباني، ثنا أحمد بن حازم الغفارى، ثنا خالد بن مخلد، حدثني موسى بن يعقوب، أخبرني هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما.
হাশিম ইবন হাশিম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাতে ঘুমানোর জন্য শুয়েছিলেন, অতঃপর তিনি এমন অবস্থায় জাগ্রত হলেন যে, তিনি ছিলেন অবসন্ন (বা দুর্বল)।... হাদীসটি। এই সনদটি হলো: আমাকে আলী ইবন আবদির-রহমান আশ-শাইবানী বলেছেন, তাঁকে আহমাদ ইবন হাযিম আল-গিফারী বলেছেন, তাঁকে খালিদ ইবন মাখলাদ বলেছেন, আমাকে মূসা ইবন ইয়া'কুব বলেছেন, আমাকে হাশিম ইবন হাশিম ইবন উতবা ইবন আবী ওয়াক্কাস তাঁর পক্ষ থেকে এটি অবহিত করেছেন। আর তিনি বলেছেন: এটি তাঁদের (শর্ত অনুযায়ী) সহীহ।
23453 - حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم غنماً من الصدقة، فأرسل إلى زينب الثقفية بشاة منها، فأهدت زينب من لحمها لنا … الحديث. وفيه: "لو أدركته لأخذت منه". طح في الزكاة: ثنا روح بن الفرج، ثنا عمرو بن خالد، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن أبي معن يزيد بن يسار، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن عبد الله بن وهب، بهذا. كذا فيه.
আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাদকা (যাকাত) থেকে কিছু বকরি বণ্টন করলেন। অতঃপর তিনি সেগুলোর মধ্য থেকে একটি বকরি যায়নাব আস-সাকাফিয়্যার নিকট পাঠালেন। তখন যায়নাব সেই গোশত থেকে আমাদের জন্য হাদিয়া পাঠালেন... এবং (পূর্ণ হাদীসে) রয়েছে: "যদি আমি তাকে পেতাম, তবে আমি তার থেকে তা গ্রহণ করতাম।"
23454 - حديث: أن أبا بكر خرج تاجراً إلى بصرى، ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة، كلاهما بدريان، وكان سويبط على الزاد … الحديث. وفيه: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه منها حولاً. أحمد: ثنا روح، ثنا زمعة بن صالح، سمعت ابن شهاب يحدث، عنه، به.
ـ.
আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যবসা করার উদ্দেশ্যে বুসরার দিকে বের হলেন। তাঁর সাথে ছিলেন নু’আইমান এবং সুওয়াইবিত ইবনে হারমালা, তাঁরা উভয়েই বদরী সাহাবী ছিলেন। আর সুওয়াইবিত খাদ্যের দায়িত্বে ছিলেন। ... (সম্পূর্ণ হাদীসটি)। এতে রয়েছে যে, এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ সেই ঘটনা শুনে প্রায় এক বছর ধরে হাসতেন।
23455 - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً من أهله، ثم يصوم. طرقه في الصيام، في ترجمته، عن عائشة. رواه أحمد: عن عبد الرزاق وابن بكر وروح، كلهم عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عائشة وأم سلمة، به. قال روح: ثنا صالح، عن ابن شهاب، عن أبي بكر، عن أبيه، عن أم سلمة وعائشة ـ فرقه صالح ـ وعن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: حدثني عبد الملك بن أبي بكر ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده: أنهما انطلقا حتى دخلا على أم سلمة وعائشة … فذكر الحديث. وفيه قصة مروان مع أبي هريرة، وقول أبي هريرة: هما أعلم، إنما أنبأنيه الفضل بن عباس.
ـ.
আয়িশা ও উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরিবারের সাথে (সহবাসের কারণে) জুনুবী (গোসল ফরয হওয়া অবস্থায়) অবস্থায় ভোর করতেন এবং এরপর রোযা রাখতেন। এই বর্ণনায় মারওয়ানের সাথে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনাও রয়েছে, যেখানে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন: "তাঁরা (আয়িশা ও উম্মু সালামা) এই বিষয়ে অধিক অবগত। মূলত আল-ফাদল ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে এটি জানিয়েছিলেন।"
23456 - حديث: صلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي … الحديث، في الركعتين بعد العصر، وفيه قصة. طح في الصلاة: ثنا الحجاج بن عمران بن الفضل البصري، ثنا يوسف بن موسى القطان، ثنا أبو أسامة، ثنا الوليد بن كثير، حدثني محمد بن عمرو بن عطاء، عن عبد الرحمن بن أبي سفيان: أن معاوية أرسل إلى عائشة يسألها عن السجدتين بعد العصر؟ فقالت: ليس عندي] صلاهما [ولكن أم سلمة حدثتني أنه صلاهما عندها، فأرسل إلى أم سلمة، فقالت … فذكره.
ـ.
ـ.
ـ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট লোক পাঠিয়ে আসরের পরের দুই সিজদা (বা রাকআত) সম্পর্কে জানতে চাইলেন। তখন তিনি (আয়িশা) বললেন: এ বিষয়ে আমার কাছে কোনো (নিশ্চিত) তথ্য নেই, তবে উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে তা আদায় করেছিলেন। অতঃপর মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠালেন, তিনিও সেই বিষয়ে বললেন... এবং তিনি তা উল্লেখ করলেন। (আসরের পরের দুই রাকআত সালাত সম্পর্কে বর্ণিত— যাতে একটি ঘটনা রয়েছে— সেই সালাত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে আদায় করেছেন।)
23457 - حديث: أن أبا سلمة لما توفي عنا، وانقضت عدتها، خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم … الحديث. وفيه قصه ابنتها زينب وعمار بن ياسر. أحمد: ثنا وكيع، عن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيرا، عنه، به.
উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আবূ সালামাহ আমাদের মধ্যে ইন্তেকাল করলেন এবং তাঁর ইদ্দতকাল শেষ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন... (হাদীসের বাকি অংশ)। আর তাতে তাঁর কন্যা যায়নাব এবং আম্মার ইবনু ইয়াসিরের ঘটনাও রয়েছে। (আহমাদ বর্ণনা করেছেন: ওয়াকী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল ইবনু আব্দুল মালিক ইবনি আবী আস-সুফায়রাহ থেকে, তিনি তাঁর থেকে, এই সূত্রে।)
23458 - وبه: عن أم سلمة: أنه بلغها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من أحد من المسلمين يصاب بمصيبة، فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف علي بخير، إلا فعل به ذلك" قالت: فقلت هذا، فأجرني الله في مصيبتي، فقلت: من يخلف علي مكان أبي سلمة؟ فلما انقضت عدتها خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ـ /.
ـ.
উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অবগত হয়েছিলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখন কোনো বিপদে পতিত হয়, তখন যদি সে বলে: 'ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিঊন, হে আল্লাহ! আমার এ বিপদে আমাকে পুরস্কার দাও এবং এর পরিবর্তে আমাকে উত্তম কিছু দান করো,' তবে অবশ্যই তার জন্য তাই করা হয়।" তিনি (উম্মে সালামা) বললেন: আমি এ দু'আটি পাঠ করেছিলাম। আল্লাহ আমার বিপদে আমাকে পুরস্কার দিলেন, কিন্তু আমি (মনে মনে) বলেছিলাম: আবু সালামার স্থলে কে এর চেয়ে উত্তম হতে পারে? যখন তার ইদ্দত শেষ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন।
23459 - حديث: "من سب عليا فقد سبني" كم في مناقب علي: أنا أحمد بن كامل، ثنا محمد بن سعد، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به. وفيه قصة. وعن أحمد بن عبيد الحافظ بهمذان، ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق، ثنا جندل بن والق، ثنا بكير ابن عثمان، سمعت أبا إسحاق، به، وأتم منه.
40* عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم سلمة.
উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): “যে ব্যক্তি আলীকে গালি দিল, সে অবশ্যই আমাকে গালি দিল।”
23460 - حديث: لما شغل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الركعتين بعد الظهر صلاهما بعد العصر. وفيه قصة لمعاوية. طح في الصلاة: ثنا علي بن معبد، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا طلحة بن يحيى عنه، به. وفيه: قالت: فقلت أمرت بهما؟ قال: "لا". حب في الثامن من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا وكيع، ثنا طلحة بن يحيى، سمعت عبيد الله، به. رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا طلحة بن يحيى، سمعه من عبيد الله، بهذا. وعن ابن نمير، عن طلحة، أتم منه.
41* عبيد الله بن القبطية، عن أم سلمة.
উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো ব্যস্ততার কারণে যোহরের পরের দুই রাকাত (সুন্নাত) আদায় করা থেকে বিরত থাকলেন, তখন তিনি তা আসরের পরে আদায় করলেন। (হাদীসের বর্ণনাতে আছে যে,) তিনি (উম্মে সালামা) জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি এগুলো আদায়ের জন্য আদিষ্ট হয়েছিলেন? তিনি বললেন: "না"।
