হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (4055)


4055 - حَدِيثٌ (كم) : كَانَ مَوْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ فِي صَفَرٍ قَبْلَ قُدُومِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشَهْرٍ، وَكَانَ أَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ مِنَ النُّقَبَاءِ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَطَّةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَهْمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهَذَا.




আবু ক্বাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বারা' ইবনু মা'রূর-এর মৃত্যু হয়েছিল সফর মাসে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর (মদীনায়) আগমনের এক মাস আগে। আর তিনি ছিলেন নকীবগণের মধ্যে প্রথম ব্যক্তি যিনি কথা বলেছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (4056)


4056 - حَدِيثٌ (عه حم) : " لا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا ".
عه فِي الأَشْرِبَةِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ وَكِيعٍ. وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، وَأَبِي أُمَيَّةَ، قَالا: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ، وَالثَّقَفِيِّ، قَالا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ. وَعَنِ الصَّاغَانِيِّ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ، وَعُثْمَانَ بْنِ خُرَّزَادَ، قَالا: ثنا أَبُو سَلَمَةَ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنِ الْعَطَّارِ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ. زَادَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، وَأَبَانٌ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ: وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ.
⦗ص: 135⦘ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى، بِهِ. وَلَفْظُهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُخْلَطَ شَيْءٌ مِنْهُ بِشَيْءٍ، وَلَكِنْ لَيُنْبَذَ كُلُّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَةٍ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ يَحْيَى، نَحْوَهُ. قَالَ يَحْيَى: وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، مِثْلَهُ. وَعَنْ رَوْحٍ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، بِهِ.




আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা কাঁচা খেজুর ('জাহ্‌ও') এবং পাকা খেজুর (তামর) একসঙ্গে ভিজিয়ে রাখবে না।

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, এর (খেজুর বা আঙ্গুরের বিভিন্ন প্রকারের) কোনো একটির সাথে অন্যটিকে মিশ্রিত করা হোক, বরং প্রত্যেকটিকে আলাদা আলাদাভাবে ভিজানো হবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (4057)


4057 - حَدِيثٌ (مي خز جا عه طح حب قط حم) : أَنَّهُمْ كَانُوا فِي سَفَرٍ وَمِنْهُمْ مَنْ قَدْ أَحْرَمَ. . . الْحَدِيثَ فِي قِصَّةِ الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ.
مي فِي الْحَجِّ: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ.
خز فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ. وَعَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَزَادَ: قُلْتُ: فَإِنِّي إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ، فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: هَذِهِ الزِّيَادَةُ لا أَحْفَظُهَا إِلا فِي خَبَرِ مَعْمَرٍ، فَإِنْ صَحَّتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فَتَحْمِلُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يَعْلَمُهُ أَبُو قَتَادَةَ أَنَّهُ اصْطَادَ لَهُ، لأَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ أَكَلَ مِنْ لَحْمِ ذَلِكَ الْحِمَارِ. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، بِهِ. وَفِيهِ: أَتَوْهُ بِرِجْلِهِ فَأَكَلَ مِنْهَا.
⦗ص: 136⦘ قُلْتُ: الاحْتِمَالُ الَّذِي ذَكَرَهُ مُتَعَسِّفٌ، وَالأَحْسَنُ أَنْ يُقَالَ إِنْ كَانَ مَعْمَرٌ حَفِظَهُ، فَقَدْ وَقَعَ ذَلِكَ لأَبِي قَتَادَةَ مَرَّتَيْنِ.
جا فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.
عه فِي الْحَجِّ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هِشَامٌ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيِّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا شَيْبَانُ. وَعَنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، وَعَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، قَالا: ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا فُلَيْحٌ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي حَازِمٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيِّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، بِهِ. وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالا: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، بِهِ نَحْوَهُ.
طح فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.
حب فِي الأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: ثنا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، بِهِ. وَفِي الثَّالِثِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَثْيَمَةَ،
⦗ص: 137⦘ ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَحْوَهُ. وَفِي الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنهُ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ، ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، بِهِ.
قط فِي الْحَجِّ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، بِهِ. وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَوْلُهُ: اصْطَدْتُهُ لَكَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ. لا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ مَعْمَرٍ.
أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى، بِهِ. وَلَفْظُهُ: أَحْرَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ وَلَمْ يُحْرِمْ أَبُو قَتَادَةَ وَقَالَ: وَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ عَدُوًّا بِغَيْقَةٍ "، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَبَيْنَمَا أَنَا مَعَ أَصْحَابِي فَضَحِكَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِحِمَارٍ وَحْشٍ، فَاسْتَعَنْتُهُمْ، فَأَبَوْا أَنْ يُعِينُونِي عَلَيْهِ. . .الْحَدِيثَ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْهُ، بِمَعْنَاهُ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْبَدٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي النَّضْرِ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِمَعْنَاهُ. وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
⦗ص: 138⦘ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْهُ، بِمَعْنَاهُ.
وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، سَمِعَهُ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، سَمِعَ مِنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَصَابَ حِمَارَ وَحْشٍ. . . فَذَكَرَ بَعْضَهُ.




আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুদায়বিয়ার বছর ইহরাম গ্রহণ করলেন, কিন্তু আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইহরাম গ্রহণ করেননি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই গাইক্বাতে (Ghaysah) একজন শত্রু রয়েছে।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যাত্রা করলেন। একপর্যায়ে আমি আমার সাথীদের সাথে ছিলাম। তাদের মধ্যে কেউ কেউ একে অপরের দিকে তাকিয়ে হাসলো। আমি তাকালাম এবং দেখলাম একটি বন্য গাধা। আমি তাদের কাছে (শিকারে) সাহায্য চাইলাম, কিন্তু তারা আমাকে সাহায্য করতে অস্বীকার করলো... এটি বন্য গাধার ঘটনা সংক্রান্ত হাদীস।

(ইমাম ইবনে খুযাইমাহর বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে যে, আবু কাতাদাহ বলেন:) আমি বললাম: আমি তো এটি আপনার জন্যই শিকার করেছি। কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে খেলেননি। [অন্যান্য বর্ণনায় আছে] তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এর পা নিয়ে আসলো এবং তিনি তা থেকে খেলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (4058)


4058 - حَدِيثٌ (خز حب) : " خَيْرُ مَا يُخْلِفُهُ الرَّجُلُ بَعْدَهُ ثَلاثٌ: وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا، وَعِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ ".
خز فِي الزَّكَاةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ، ثنا مُحَمَّدٌ يَعْنِي: ابْنَ يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ، ثنا يَزِيدُ يَعْنِي: ابْنَ سِنَانٍ.
حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، كِلاهُمَا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْهُ، بِهَذَا. وَفِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، بِهِ.
وَحَدِيثُ ابْنِ خُزَيْمَةَ مَا هُوَ فِي سَمَاعِنَا، وَزَادَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ بَيْنَ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِيهِ: " فُلَيْحَ بْنَ سُلَيْمَانَ " وَالإِسْنَادُ الأَوَّلُ أَصَحُّ.




যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষের মৃত্যুর পর সে যা কিছু রেখে যায়, তার মধ্যে উত্তম হলো তিনটি: এক: নেককার সন্তান, যে তার জন্য দু'আ করে, দুই: সদাকাহ জারিয়াহ (চলমান দান) যার প্রতিদান তার কাছে পৌঁছায়, এবং তিন: এমন জ্ঞান, যার দ্বারা তার মৃত্যুর পরেও অন্যেরা উপকৃত হয়।









ইতহাফুল মাহারাহ (4059)


4059 - حَدِيثٌ (مي حب حم) : " أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَإِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا. . . ". الْحَدِيثَ.
⦗ص: 139⦘ مي فِي الْبُيُوعِ: أنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، بِهِ.
حب فِي الرَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، بِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، بِهِ. وَعَنْ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَبَهْزٍ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ، نَحْوَهُ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যেন তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করেন। তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা তোমাদের সঙ্গীর সালাত আদায় করো, কেননা তার উপর ঋণ রয়েছে...।









ইতহাফুল মাহারাহ (4060)


4060 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دُعِيَ إِلَى جِنَازَةٍ سَأَلَ عَنْهَا، فَإِنْ أُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا قَامَ فَصَلَّى عَلَيْهَا، وَإِنْ أُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا، قَالَ لأَهْلِهَا: " شَأْنُكُمْ بِهَا " وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا.
حب فِي الأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهَذَا.
كم فِي الْجَنَائِزِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، (ح) وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُلْدِيِّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، قَالا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، بِهِ. وَقَالَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.
⦗ص: 140⦘ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، بِهِ.




ইব্রাহিম ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখন কোনো জানাযার জন্য ডাকা হতো, তখন তিনি সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন। যদি তার (মৃত ব্যক্তির) ব্যাপারে ভালো প্রশংসা করা হতো, তবে তিনি দাঁড়িয়ে তার উপর সালাত আদায় করতেন (জানাযা পড়তেন)। আর যদি তার ব্যাপারে খারাপ প্রশংসা করা হতো, তবে তিনি তার পরিবারবর্গকে বলতেন: "এটি তোমাদের ব্যাপার," এবং তার উপর সালাত আদায় করতেন না (জানাযা পড়তেন না)।









ইতহাফুল মাহারাহ (4061)


4061 - حَدِيثٌ (مي عه حب ط) : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَخَطَبَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْجِهَادَ، فَلَمْ يَدَعْ لَنَا أَفْضَلَ مِنْهُ إِلا الْفَرَائِضَ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَّا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَرَأَيْتَ مِنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَهَلْ ذَلِكَ مُكَفِّرٌ عَنْهُ خَطَايَاهُ؟ . . . " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْجِهَادِ: أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، بِهِ.
عه فِيهِ: عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، بِهِ. وَعَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ. كِلاهُمَا عَنِ اللَّيْثِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، وَعَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ، وَالصَّغَانِيِّ، قَالُوا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، بِهِ. وَعَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيِّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَابْنِ عَجْلانَ، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْهُ بِمَعْنَاهُ.
حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ.
وَهَكَذَا رَوَاهُ جَمِيعُ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ، عَنْ مَالِكٍ، إِلا مَعْنَ بْنَ عِيسَى وَالْقَعْبَنِيَّ فَرَوَيَاهُ: عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَلَمْ يَذْكُرَا يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ بَيْنَهُمَا.




আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর স্তুতি বর্ণনা করলেন, এরপর তিনি জিহাদ সম্পর্কে আলোচনা করলেন। ফরয ইবাদতসমূহ ছাড়া তিনি এর (জিহাদের) চেয়ে উত্তম আর কিছুই আমাদের জন্য বাদ রাখেননি। তখন আমাদের মধ্য থেকে একজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি মনে করেন যে, যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে নিহত হবে, তা কি তার গুনাহসমূহ মোচন করে দেবে? (হাদীসের অবশিষ্ট অংশ...)









ইতহাফুল মাহারাহ (4062)


4062 - حَدِيثٌ (حم) : " لا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ ".
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، بِهِ. عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, "তোমরা কালকে (সময়কে) গালি দিও না, কারণ আল্লাহই হলেন কাল।"









ইতহাফুল মাহারাহ (4063)


4063 - حَدِيثٌ (حم) : " أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فَقَالَ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَحِيِّنَا وَمَيِّتِنَا. . . ". الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ هَمَّامٍ، وَأَبَانٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، نَحْوَهُ.




ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাছীর থেকে বর্ণিত... তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কোনো এক মৃত ব্যক্তির উপর সালাত (জানাযা) আদায় করতে দেখেছেন। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের জীবিত ও মৃত উভয়কেই ক্ষমা করে দিন..."









ইতহাফুল মাহারাহ (4064)


4064 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ قَعَدَ عَلَى فِرَاشِ مُغِيبَةِ قَيَّضَ اللَّهُ لَهُ ثُعْبَانًا ".
أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، وَيَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْهُ، بِهِ.




আবদুল্লাহ ইবনে আবী জাফর থেকে বর্ণিত, “যে ব্যক্তি এমন নারীর বিছানায় বসে, যার স্বামী অনুপস্থিত, আল্লাহ তার জন্য একটি বিষধর সাপ নিযুক্ত করে দেবেন।”









ইতহাফুল মাহারাহ (4065)


4065 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تَقْرَءُونَ خَلْفِي "؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " لا تَفْعَلُوا إِلا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ".
أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثْتُ عَنْهُ، بِهَذَا.




সুলাইমান আত-তাইমী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি আমার পিছনে (নামাযে) কিরাআত পাঠ কর?" তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তোমরা উম্মুল কুরআনের (সূরা ফাতিহা) অতিরিক্ত আর কিছুই পড়বে না।"









ইতহাফুল মাহারাহ (4066)


4066 - حَدِيثٌ (حم حب) : " أَنَّهُ وُضِعَ لَهُ وَضُوءٌ فَوَلَغَ فِيهِ السِّنَّوْرُ، فَأَخَذَ
⦗ص: 142⦘ يَتَوَضَّأُ، فَقَالُوا: يَا أَبَا قَتَادَةَ قَدْ وَلَغَ فِيهِ السِّنَّوْرُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " السِّنَّوْرُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ، وَإِنَّهُ مِنَ الطَّوَّافِينَ أَوِ الطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ ".
أَحْمَدُ: ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ: ثنا الْحَجَّاجُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَحَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ الْخَيَّاطِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ حُمَيْدَةَ ابْنَةَ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ. قَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ: أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ. . . فَذَكَرَ نَحْوَهُ.




আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর জন্য ওযুর পানি রাখা হয়েছিল, অতঃপর একটি বিড়াল তাতে মুখ লাগিয়ে পান করল। তখন তিনি ওযু করতে শুরু করলেন। অতঃপর তারা বলল, হে আবু কাতাদাহ! বিড়াল তো এই পানিতে মুখ দিয়েছে (পান করেছে)। তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "বিড়াল গৃহপালিত প্রাণীদের অন্তর্ভুক্ত, আর এটি অবশ্যই তোমাদের আশেপাশে ঘোরাফেরা করা পুরুষ অথবা স্ত্রী প্রাণীসমূহের অন্যতম।"









ইতহাফুল মাহারাহ (4067)


4067 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنِّي لأَقُومُ فِي الصَّلاةِ، أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا، فَأَسْمَعَ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَوَّزَ فِي صَلاتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ ".
أَحْمَدُ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.




ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাসীর থেকে বর্ণিত: আমি নামাযে দাঁড়াই এবং তাতে দীর্ঘ করার ইচ্ছা করি, কিন্তু আমি যখন কোনো শিশুর কান্না শুনতে পাই, তখন আমি আমার নামায সংক্ষেপ করে ফেলি, এই অপছন্দনীয়তায় যে আমি যেন তার মায়ের জন্য কষ্টের কারণ না হই।









ইতহাফুল মাহারাহ (4068)


4068 - حَدِيثٌ (حم) : " بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ سَمِعَ جَلَبَةَ رِجَالٍ. فَلَمَّا صَلَّى دَعَاهُمْ فَقَالَ: " مَا شَأْنُكُمْ؟ " قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ: اسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلاةِ. قَالَ: " لا تَفْعَلُوا فَإِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلاةَ فَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا سُبِقْتُمْ فَأَتِمُّوا ".
أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
ـ‌.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদা আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করছিলাম, এমন সময় তিনি কিছু লোকের হুড়োহুড়ির আওয়াজ শুনতে পেলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি তাদেরকে ডাকলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের কী হয়েছে?" তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা সালাতে আসার জন্য তাড়াহুড়ো করেছি। তিনি বললেন, "তোমরা এমন করো না। যখন তোমরা সালাতে আসবে, তখন তোমাদের শান্ত ও ধীরস্থির থাকা উচিত। সালাতের যতটুকু অংশ তোমরা পাও, তা আদায় করে নাও এবং যতটুকু অংশ তোমাদের ছুটে গেছে, তা পূর্ণ করো।"









ইতহাফুল মাহারাহ (4069)


4069 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً. . . ". الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ قَالَ: مَعَ مُعَاوِيَةَ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ، بِهِ.
ـ‌.




আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে এমন স্বজনপ্রীতি ও অতিরিক্ত আত্ম-প্রাধান্যের সম্মুখীন হবে..." (হাদীসটি দীর্ঘ এবং এতে একটি ঘটনা রয়েছে। রাবী বলেছেন: এটি মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সম্পর্কিত ছিল।)









ইতহাফুল মাহারাহ (4070)


4070 - حَدِيثٌ (خز عه حب حم) : أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَيْفَ تَصُومُ؟ قَالَ: فَغَضِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. فَلَمَّا رَآى ذَلِكَ عُمَرُ قَالَ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا. . . " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ السُّؤَالُ عَنْ عَرَفَةَ وَعَاشُورَاءَ.
خز فِي الصِّيَامِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا غَيْلانُ، عَنْهُ
⦗ص: 144⦘ بِبَعْضِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، أنا حَمَّادٌ، ثنا غَيْلانُ، عَنْهُ بِحَدِيثِ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، وَأَبِي مُوسَى، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ. وَعَنْ بُنْدَارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، كُلُّهُمْ عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، بِهِ. وَحَدِيثُ شُعْبَةَ أَتَمُّ.
عه فِيهِ: عَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مَهْدِيٍّ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، ثَلاثَتُهُمْ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، بِهِ. مُطَوَّلا. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ سَلْمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ. قَالَ سَلْمٌ: ثنا أَبَانٌ، وَقَالَ مُوسَى: ثنا مَهْدِيُّ بْنُ غَيْلانَ، كِلاهُمَا عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، وَرَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، سَمِعْتُ غَيْلانَ بْنَ جَرِيرٍ، بِطُولِهِ.
حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أنا أَبُو يَعْلَى، خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، بِتَمَامِهِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، بِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْهُ، بِتَمَامِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلانَ، بِقِصَّةِ السُّؤَالِ حَسْبُ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مَهْدِيٍّ، بِتَمَامِهِ. وَلَهُ طَرِيقٌ فِي أَوَائِلِ الْمُسْنَدِ.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: ‘হে আল্লাহর নাবী! আপনি কীভাবে সাওম (রোযা) পালন করেন?’ বর্ণনাকারী বলেন: তখন নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত হলেন। যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: ‘আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে সন্তুষ্ট।’ ...এ হাদীসের মধ্যে আরাফাহ ও আশুরার সাওম (রোযা) সম্পর্কেও প্রশ্ন ছিল।









ইতহাফুল মাহারাহ (4071)


4071 - حَدِيثٌ (خز) : " صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ ".
خز فِي الصِّيَامِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، وَبُنْدَارٍ، بِسَنَدِ الَّذِي قَبْلَهُ، وَهُوَ طَرَفٌ مِنْهُ. وَلَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.




বুন্দার থেকে বর্ণিত, "প্রতি মাসে তিন দিন সাওম (রোযা) পালন করা সারা বছর সাওম পালনের সমতুল্য।"









ইতহাফুল মাহারাহ (4072)


4072 - حَدِيثٌ (خز حب ابن أبي شيبة طح) : " أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلا يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ. قَالَ: " ذَاكَ صَوْمُ سَنَةٍ " قَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلا يَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ؟ قَالَ: " يُكَفِّرُ السَّنَةَ وَمَا قَبْلَهَا ".
خز فِي الصِّيَامِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا غَيْلانُ.
حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ. ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، بِهِ. وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ. حَدِيثُ ابْنِ خُزَيْمَةَ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ: عَنْ شَبَابَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ فِي ذِكْرِ عَرَفَةَ حَسْبُ. قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ:
⦗ص: 146⦘ هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.




আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! যদি কোনো ব্যক্তি আশুরার দিন রোযা রাখে, সে সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন, "তা এক বছরের রোযা।" লোকটি বলল, যদি কোনো ব্যক্তি আরাফার দিন রোযা রাখে, সে সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন, "তা বর্তমান বছরের এবং তার পূর্ববর্তী বছরের গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়।"









ইতহাফুল মাহারাহ (4073)


4073 - حَدِيثٌ (كم م حم) : أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاثْنَيْنِ فَقَالَ: " ذَاكَ الْيَوْمُ الَّذِي وُلِدْتُ فِيهِ وَأُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ ".
كم فِي التَّرْجَمَةِ النَّبَوِيَّةِ: أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالا: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ.
وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ. وَقَدْ غَفَلَ الْحَاكِمُ حَيْثُ أَخْرَجَهُ، فَإِنَّ مُسْلِمًا أَخْرَجَهُ ضِمْنَ الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ.
ـ‌.




এক বেদুঈন (আরব) থেকে বর্ণিত, সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সোমবারের রোযা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটি সেই দিন, যেদিন আমি জন্মগ্রহণ করেছি এবং যেদিন আমার উপর ওহী নাযিল হয়েছে।"









ইতহাফুল মাহারাহ (4074)


4074 - حَدِيثٌ (ط) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا. . . . الْحَدِيثَ.
مَالِكٌ فِي الأَشْرِبَةِ: عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.




বুকাইর ইবনু আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর এবং কিশমিশ একত্রে মিশিয়ে পান করতে নিষেধ করেছেন।