4655 - حَدِيثٌ (حم) : " دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمُ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ. . . " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، بِهِ.
⦗ص: 556⦘ وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَرْبٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يَعِيشَ، أَنَّ مَوْلًى لِلزُّبَيْرِ حَدَّثَّهُ، أَنَّ الزُّبَيْرَ حَدَّثَهُ. وَعَنْ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، نَحْوَهُ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ رَبَاحٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَعِيشَ، عَنْ مَوْلَى لآلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَلَمْ يَذْكُرِ الزُّبَيْرَ.

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... "(তোমাদের মধ্যে) তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিগুলোর রোগ—হিংসা ও বিদ্বেষ—প্রবেশ করেছে..." হাদীসটি।

4656 - حَدِيثٌ (حم) : " أَنَّ رَجُلا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا غَمْرَةُ أَوْ غَمْرَاءُ، قَالَ: فَوَجَدَ فَرَسًا أَوْ مُهْرًا يُبَاعُ فَنُسِبَتْ إِلَى تِلْكَ الْفَرَسِ، فَنَهَى عَنْهَا " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আব্দুল্লাহ ইবন আমির থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি ‘গামরাহ’ অথবা ‘গামরা’ নামক একটি ঘোড়ার পিঠে আরোহণ করলেন। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি একটি ঘোড়া অথবা একটি অশ্বশাবক বিক্রি হতে দেখলেন, যা সেই ঘোড়ার বংশধর বলে সম্পর্কিত করা হয়েছিল। ফলে তিনি তা (বিক্রি করতে) নিষেধ করলেন।

4657 - حَدِيثٌ (حم) : " لَمَّا فَتَحْنَا مِصْرَ بِغَيْرِ عَهْدٍ، قَامَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فَقَالَ: يَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ اقْسِمْهَا. فَقَالَ عَمْرٌو: لا أَقْسِمُهَا. قَالَ الزُّبَيْرُ: وَاللَّهِ لَتَقْسِمَنَّهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ. قَالَ عَمْرٌو: وَاللَّهِ لا أَقْسِمُهَا حَتَّى أَكْتُبَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرَ: أَنْ أُقِرَّهَا حَتَّى يَغْزُوَ مِنْهَا حَبَلُ الْحَبَلَةِ "
⦗ص: 557⦘ الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَتَّابٌ، أنا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُقْبَةَ، وَهُوَ ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ وَهْبٍ الْخَوْلانِيَّ يَقُولُ: فَذَكَرَهُ.

সুফইয়ান ইবনু ওয়াহব আল-খাওলানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা কোনো চুক্তি ছাড়াই মিসর জয় করলাম, তখন যুবাইর ইবনু আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: হে আমর ইবনু আল-আস, এটিকে (ভূমি) বণ্টন করুন। তখন আমর বললেন: আমি এটি বণ্টন করব না। যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, আপনি অবশ্যই এটি বণ্টন করবেন, যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাইবারের (ভূমি) বণ্টন করেছিলেন। আমর বললেন: আল্লাহর কসম, আমি এটি বণ্টন করব না যতক্ষণ না আমি আমীরুল মু'মিনীন (উমারের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা))-এর কাছে লিখি। অতঃপর তিনি উমারের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে লিখলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জবাবে লিখলেন: আপনি এটিকে (ভূমিকে) বহাল রাখুন, যতক্ষণ না 'হাবলুল হাবলাহ' (অনাগত প্রজন্ম) এর থেকে যুদ্ধে অংশ নেয়।

4658 - حَدِيثٌ (حم) : " نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَنَحْنَ مُتَوَافِرُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً [سورة: الأنفال، آية 25] فَجَعَلْنَا نَقُولُ مَا هَذِهِ الْفِتْنَةُ؟ وَمَا نَشْعُرُ أَنَّهَا تَقَعُ حَيْثُ وَقَعَتْ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، سَمِعْتُ الْحَسَنَ قَالَ: قَالَ الزُّبَيْرُ. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ شَدَّادٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ. قَالَ: قُلْنَا لِلزُّبَيْرِ. . . فَذَكَرَ قِصَّةً فِيهَا هَذَا.

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে বিপুল সংখ্যক ছিলাম, তখন এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল: "আর তোমরা এমন ফিতনাকে ভয় করো, যা বিশেষভাবে কেবল তোমাদের মধ্য থেকে যারা যুলম করেছে, তাদেরকেই স্পর্শ করবে না।" [সূরা আনফাল, আয়াত ২৫] তখন আমরা বলাবলি করতে লাগলাম, এই ফিতনা কী? আর (শেষে) যেখানে তা সংঘটিত হয়েছিল, সেখানে যে তা ঘটবে, আমরা তা বুঝতেও পারিনি।

4659 - حَدِيثٌ (حم) : " لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ جَاءَتِ امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى كَادَتْ تُشْرِفُ عَلَى الْقَتْلَى، قَالَ: فَكَرِهَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَرَاهُمْ. . . " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ، بِهِ.

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন উহুদ যুদ্ধের দিন ছিল, তখন এক মহিলা দ্রুত দৌঁড়ে আসছিলেন, এমনকি তিনি প্রায় নিহতদের (লাশ) দেখতে পাচ্ছিলেন। [বর্ণনাকারী] বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটা অপছন্দ করলেন যে তিনি যেন নিহতদের না দেখেন...। (হাদীসটি দীর্ঘ)।

4660 - حَدِيثٌ (حم) : " أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ لِيَّةٍ حَتَّى إِذَا
⦗ص: 558⦘ كَانَ عِنْدَ السِّدْرَةِ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَرَفِ الْقَرْنِ حَذْوَهَا فَاسْتَقْبَلَ نَخِبًا بِبَصَرِهِ يَعْنِي: وَادِيًا، وَوَقَفَ حَتَّى اتَّفَقَ النَّاسُ كُلُّهُمْ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حَرَمٌ مُحَرَّمٌ للَّهِ " وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ الطَّائِفِ وَحَصِارِهِ ثَقِيفٍ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مَخْزُومِيٌّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، بِهَذَا.

উরওয়াহ ইবন যুবাইর থেকে বর্ণিত... আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ‘লিয়্যাহ’ নামক স্থান থেকে অগ্রসর হচ্ছিলাম। অবশেষে যখন আমরা সিদরাতের নিকট পৌঁছালাম, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই সিদরাতের বরাবর একটি শৃঙ্গের প্রান্তে থামলেন। এরপর তিনি তার দৃষ্টি নখিব (অর্থাৎ একটি উপত্যকা)-এর দিকে নিবদ্ধ করলেন এবং থামলেন যতক্ষণ না সকল লোক তার কাছে এসে মিলিত হলো। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই ওয়াজ্জ্ব উপত্যকার শিকার এবং এর কাঁটাযুক্ত গাছপালা আল্লাহর জন্য হারাম (সম্মানিত)।" আর এটা ছিল তাঁর তাইফে অবতরণ এবং সাকীফ গোত্রকে অবরোধ করার পূর্বের ঘটনা।

4661 - حَدِيثٌ (حم) : " الإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ لا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
أَحْمَدُ: عَنْ عَفَّانَ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَيُّوبَ، كِلاهُمَا عَنِ الْحَسَنِ، بِهِ.
‌
حَدِيثٌ (قط) : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ أَنْ يُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ. . . " الْحَدِيثَ.
قط فِي الْفَرَائِضِ: فِي تَرْجَمَةِ: زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ.
‌

হাসান থেকে বর্ণিত, ঈমান বিশ্বাস ঘাতকতাকে (বা আকস্মিক হামলাকে) প্রতিরোধ করে; কোনো মুমিন বিশ্বাস ঘাতকতা করে না। এই হাদীসটি এবং এতে একটি ঘটনা আছে।

মুগীরা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাহহাক ইবনে সুফিয়ানের নিকট লিখেছিলেন যে, তিনি যেন আশয়ামের স্ত্রীকে উত্তরাধিকার প্রদান করেন। . .।

Null

Null

4663 - حَدِيثٌ (مي حم) : " الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ، وَالثَّانِي مَعْرُوفٌ، وَالثَّالِثُ رِيَاءٌ وَسُمْعَةٌ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الأَطْعِمَةِ: أنا عَفَّانُ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ أَعْوَرَ، كَانَ يُقَالُ لَهُ مَعْرُوفٌ نُثْنِي عَلَيْهِ خَيْرًا إِنْ لَمْ يَكُنِ اسْمُهُ زُهَيْرَ بْنَ عُثْمَانَ فَلا أَدْرِي مَا اسْمُهُ. . . فَذَكَرَهُ. قَالَ قَتَادَةُ: وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّهُ دُعِيَ أَوَّلَ يَوْمٍ فَأَجَابَ، وَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّانِي فَأَجَابَ، وَدُعِيَّ الْيَوْمَ الثَّالِثَ فَحَصَبَ الرَّسُولَ.
أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَبَهْزٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ. وَزَادَ بَهْزٌ: أَيْ يُثْنِي عَلَيْهِ خَيْرًا. وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: إِنْ لَمْ يَكُنِ اسْمُهُ زُهَيْرَ بْنَ عُثْمَانَ، فَلا أَدْرِي مَا اسْمُهُ.
‌

আবদুল্লাহ ইবনে উসমান আস-সাকাফী থেকে বর্ণিত, ওয়ালিমার ভোজ প্রথম দিন (করা) হক (আবশ্যক), দ্বিতীয় দিন (করা) মারূফ (উত্তম কাজ), আর তৃতীয় দিন (করা) হলো রিয়া (লোক দেখানো) ও সুমআ (খ্যাতি অর্জন)।

কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আমাকে একজন ব্যক্তি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁকে প্রথম দিন দাওয়াত দেওয়া হলে তিনি কবুল করলেন, দ্বিতীয় দিন দাওয়াত দেওয়া হলে তিনি কবুল করলেন, কিন্তু তৃতীয় দিন দাওয়াত দেওয়া হলে তিনি (দাওয়াতদাতার) দূতকে পাথর ছুঁড়ে মারলেন।

4664 - حَدِيثٌ (عه طح حم) : " لَمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ [سورة: الشعراء، آية 214] قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَضْفَةٍ مِنْ جَبَلٍ فَعَلاهَا. . . " الْحَدِيثَ.
عه فِي الإِيمَانِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، كِلاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، وَقَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ، بِهِ.
طح فِي الْوَصَايَا: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، بِهِ. وَسَيَأْتِي فِي قَبِيصَةَ.
⦗ص: 562⦘ آخِرُ الْمُجَلَّدِ الأَوَّلِ يَتْلُوهُ فِي الَّذِي بَعْدَهُ مُسْنَدُ زُهَيْرٍ الأَنْمَارِيِّ.
⦗ص: 563⦘ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا
‌

কাবীসাহ ইবনুল মুখারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তাআলার বাণী— "আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন" [সূরা শু'আরা, আয়াত ২১৪]— অবতীর্ণ হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি পাহাড়ের প্রস্তরখণ্ডের কাছে এলেন এবং তার উপর আরোহণ করলেন। (এরপর পুরো হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।)

4665 - حَدِيثٌ (كم) : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَاحْبِسْ شَيْطَانِي. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي الدُّعَاءِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الأَهْوَازِيُّ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: أنا الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
‌

খালিদ ইবনে মা'দান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন শয়ন করার জন্য যেতেন (বিছানায় শুইতেন), তখন বলতেন: "হে আল্লাহ, আমার গুনাহ ক্ষমা করুন এবং আমার শয়তানকে আটকে দিন..."। (সম্পূর্ণ হাদীস)

4666 - حَدِيثٌ (طح حم) : " أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا كَانَ أَذَانُ الصُّبْحِ أَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ. . . " الْحَدِيثَ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا يُونُسُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيَّ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، بِهِ. إِلا أَنَّهُ قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ.
أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ، وَلَفْظُهُ: أَنَّهُ أَذَّنَ فَأَرَادَ بِلالٌ أَنْ يُقِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا أَخَا صُدَاءٍ إِنَّ الَّذِي أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ". وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْوَاسِطِيِّ، عَنِ الإِفْرِيقِيِّ، نَحْوَهُ، وَأَتَمَّ مِنْهُ، وَأَوَّلُهُ: " أَذِّنْ يَا أَخَا صُدَاءٍ "، فَأَذَّنْتُ وَذَلِكَ حِينَ أَضَاءَ الْفَجْرُ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ، فَأَرَادَ بِلالٌ أَنْ يُقِيمَ. . . فَذَكَرَهُ.

যিয়াদ ইবনুল হারিস আস-সুদাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। তিনি আমাকে আদেশ দিলেন, "হে সুদা গোত্রের ভাই, আযান দাও।" এরপর আমি আযান দিলাম। আর এটা ছিল যখন ফজর আলোকিত হয়েছিল। যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওযু করলেন, তখন সালাতের জন্য দাঁড়ালেন। অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইকামত দিতে চাইলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে সুদা গোত্রের ভাই! নিশ্চয় যে আযান দিয়েছে, সে-ই ইকামত দেবে।"

Null

Null

4668 - حَدِيثٌ (كم حم) : " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " هَذَا أَوَانُ انْقِطَاعِ الْعِلْمِ. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي الْعِلْمِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي الْمَعْرِفَةِ: ثنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السِّيلِحِينِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. وَأَعَادَهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْهُ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مُوسَى، بِهِ. وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عَلِيٍّ السَّيْرَافِيِّ. وَعَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَرْكِيِّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، نَحْوَهُ.
أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الأَعْمَشِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، كِلاهُمَا عَنْ سَالِمٍ، بِهِ. وَلَمْ يُسَمِّهِ شُعْبَةُ.
‌

সালেম ইবন আবী আল-জা'দ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এই সময়টি হচ্ছে ইলম (জ্ঞান) উঠে যাওয়ার (সমাপ্তির) সময়..." (পূর্ণ হাদীস)।

4669 - حَدِيثٌ (حم) : " أَرْبَعٌ فَرَضَهُنَّ اللَّهُ فِي الإِسْلامِ فَمَنْ جَاءَ بِثَلاثٍ لَمْ يُغْنِينَ عَنْهُ شَيْئًا حَتَّى يَأْتِيَ بِهِنَّ جَمِيعًا: الصَّلاةِ، وَالزَّكَاةِ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ، وَحَجِّ الْبَيْتِ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.
هَكَذَا وَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ وَعَلَيْهِ مَشَى ابْنُ عَسَاكِرَ، وَوَقَعَ فِي بَعْضِهَا: عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، بِهِ.
‌

উমারা ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা ইসলামের মধ্যে চারটি বিষয় ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি এর মধ্যে তিনটি পালন করল, তা তার কোনো কাজে আসবে না যতক্ষণ না সে সবগুলোই সম্পন্ন করে: সালাত (নামাজ), যাকাত, রমাদানের রোজা এবং বায়তুল্লাহর হজ্ব।

4670 - حَدِيثٌ (مي خز كم حم) : " شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ: أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ؟ قَالَ نَعَمْ، قَالَ: فَكَيْفَ صَنَعَ؟ قَالَ: صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ
⦗ص: 570⦘ رَخَّصَ فِي الْجُمْعَةِ فَقَالَ: " مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الصَّلاةِ: أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ، بِهَذَا.
خز فِي الْعِيدَيْنِ: عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، بِهِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: لا أَعْرِفُ إِيَاسَ بْنَ أَبِي رَمْلَةَ بِعَدَالَةٍ وَلا جَرْحٍ.
كم فِي الْجُمْعَةِ: أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثنا إِسْرَائِيلُ، بِهِ.
ـ‌.

যায়দ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি মু'আবিয়াকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যায়দ ইবনে আরকামকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করতে দেখেছি: আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এমন দুটি ঈদে উপস্থিত ছিলেন যা একই দিনে সমবেত হয়েছিল? তিনি (যায়দ) বললেন, হ্যাঁ। তিনি (মু'আবিয়া) বললেন, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী করলেন? তিনি (যায়দ) বললেন, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর জুমু'আর ব্যাপারে অবকাশ দিলেন এবং বললেন: "যে ব্যক্তি (জুমু'আর সালাত) আদায় করতে চায়, সে আদায় করতে পারে।"

4671 - حَدِيثٌ (مي حب حم) : " إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يُعْطَى قُوَّةَ مِائَةِ رَجُلٍ
⦗ص: 571⦘ فِي الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ. . . " الْحَدِيثَ.
مي فِي الرِّقَاقِ: أنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهَذَا.
حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السُّرِّيِّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا الأَعْمَشُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، نَحْوَهُ، وَأَتَمَّ مِنْهُ.

আ'মাশ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে একজন পুরুষকে পানাহার, পানীয় গ্রহণ এবং সহবাসের ক্ষেত্রে একশত পুরুষের শক্তি প্রদান করা হবে।

4672 - حَدِيثٌ (كم) : " كَانَ رَجُلٌ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَهُ رَجُلٌ فَعَقَدَ لَهُ فَوَضَعَهُ وَطَرَحَهُ فِي بِئْرِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَأَتَاهُ مَلَكَانِ يَعُودَانِهِ. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي الْحُدُودِ: ثنا الأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ زَيْدٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.

যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসা-যাওয়া করতেন। তখন অপর এক ব্যক্তি তাকে ধরে তার জন্য যাদু করে কিছু গিরা (ফাঁস) বাঁধল এবং তা আনসারদের মধ্যকার এক ব্যক্তির কূপে নিক্ষেপ করল। এরপর দুইজন ফিরিশতা তাঁর (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) নিকট তাঁকে দেখতে (শুশ্রূষা করতে) আসলেন... [সম্পূর্ণ হাদীস]।

4673 - حَدِيثٌ (حب) : " أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ فِيهَا. . . " الْحَدِيثَ.
حب فِي الثَّالِثِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السُّرِّيِّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ثُمَامَةَ.
ـ‌.

থুমামাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একজন ইয়াহুদী ব্যক্তি এসে বলল: হে আবুল কাসিম! আপনি কি দাবি করেন না যে জান্নাতবাসীরা সেখানে পানাহার করবে?

4674 - حَدِيثٌ (خز طح حب عه) : " كَانَ أَحَدُنَا يُكَلِّمُ الرَّجُلَ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلاةِ حَتَّى نَزَلَتْ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ [سورة: البقرة، آية 238] . . . " الْحَدِيثَ.
خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ. وَعَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَارِثِ، بِهِ.
طح فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، وَحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ، فَرَّقَهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، بِهِ.
حب فِيهِ: وَفِي الْحَادِي وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ. وَفِي التَّاسِعَ عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أنا عَبْدُ اللَّهِ، كِلاهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بِهِ. وَزَعَمَ ابْنُ حِبَّانَ: أَنَّ ذَلِكَ كَانَ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. وَفِي التَّاسِعَ عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ أَيْضًا: عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، نَحْوَهُ.
عه فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بِهِ. فَحِينَئِذٍ هَذَا الْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌ.
⦗ص: 573⦘ وَسَيَأْتِي فِي: أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدٍ.
ـ‌

হারিছ থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) আমাদের কেউ কেউ সালাতের মধ্যে তার পাশের লোকটির সাথে কথা বলত। অবশেষে যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "আর তোমরা আল্লাহর সামনে বিনীতভাবে দাঁড়াও।" (সূরা বাকারা, আয়াত ২৩৮)।.. (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।