7135 - حَدِيثٌ (مي خز ط ش جا قط حم طح) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ، وَرِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ. لَفْظُ ابْنِ عُيَيْنَةَ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ: غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا وَالأُخْرَى ثَلاثًا.
مي فِي الطَّهَارَةِ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَحَدِيثُ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ تَقَدَّمَ فِي
⦗ص: 639⦘ تَرْجَمَةِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ.
خز فِيهِ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ، وَعَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، فَرَّقَهُمَا، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، بِهِ، وَزَادَ: وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى: هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَتَوَضَّأُ؟ . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ مَالِكٌ: فِي أَوَّلِ الطَّهَارَةِ.
وَالشَّافِعِيُّ، عَنْهُ.
جا فِيهِ: عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، وَمَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، بِهِ، مُخْتَصَرًا.
عه فِيهِ: ثنا الرَّبِيعُ، ثنا الشَّافِعِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، بِهِ. وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ خَالِدٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيِّ، ثنا مُسَدَّدٌ، عَنْ خَالِدٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، بِهِ. وَعَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْرَقُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ
⦗ص: 640⦘ حَبَّانَ، بِهِ.

حب فِي الثَّانِي مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، بِهِ. وَعَنْ أَبِي خَلِيفَةَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي يَعْلَى، ثنا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ الْخُوَارِزْمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، نَحْوَهُ. وَعَنِ ابْنِ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ.
قط فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّادٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ. وَعَنْ دَعْلَجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ ابْنَ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيَّ أَتَى إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، وَهُوَ ابْنُ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: نَعَمْ. . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ جَدَّهُ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ
⦗ص: 641⦘ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم: هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَتَوَضَّأُ. . .؟ الْحَدِيثَ. وَعَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِيدٍ، وَخَلَفِ بْنِ الْوَلِيدِ، كِلاهُمَا عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، بِمَعْنَاهُ. وَعَنْ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونِ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَأَعَادَهُ عَنْ خَلَفٍ، وَنَسَبَ خَالِدًا. .

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়িদ ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওযু করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার, তাঁর দুই হাত দুইবার এবং তাঁর দুই পা দুইবার ধৌত করলেন। (এটি ইবনে উয়াইনার শব্দ)। আর ইবনে ওয়াহবের হাদীসে আছে: তিনি তাঁর ডান হাত তিনবার এবং অন্য (বাম) হাত তিনবার ধৌত করলেন।

7136 - (خز طح حب كم حم) الْعِلَل: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ يُدَلِّكُ ذِرَاعَيْهِ.
خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ، وَهُوَ حَبِيبُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
طح فِيهِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، وَلَفْظُهُ: فَدَلَّكَ أُذُنَيْهِ حَتَّى مَسَحَهُمَا.
حب فِي الثَّانِي مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي خَلِيفَةَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا شُعْبَةُ، نَحْوَهُ.
كم فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ. ح، وَأنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَأَخْرَجَهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْهِسِنْجَانِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
قُلْتُ: ذَكَرَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا زُرْعَةَ عَنْهُ؟ فَقَالَ: الصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ
⦗ص: 642⦘ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ، سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، تَوَضَّأَ، فَجَعَلَ يَقُولُ هَكَذَا، يُدَلِّكُ. .

উম্মে উমারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দুই-তৃতীয়াংশ 'মুদ্দ' পানি আনা হলো। অতঃপর তিনি ওযু করলেন এবং নিজ উভয় বাহু মালিশ করতে লাগলেন।

7137 - حَدِيثٌ (خز طح حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، وَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ؛ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ.
خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، سَأَلْتُ مَالِكًا: عَنِ الرَّجُلِ يَمْسَحُ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ فِي وُضُوئِهِ، أَيُجْزِئُهُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، بِهِ. وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ.
طح فِيهِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَعَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالُوا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، وَمَالِكٌ، بِهِ. .

আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উভয় হাত দিয়ে তাঁর মাথা মাসাহ (মাসেহ) করলেন। তিনি হাত দুটি সামনে ও পিছনে নিলেন; তিনি মাথার সামনের দিক থেকে শুরু করে হাত দুটি মাথার পিছনের দিক (ঘাড়) পর্যন্ত নিয়ে গেলেন। অতঃপর পুনরায় ফিরিয়ে আনলেন, যে স্থান থেকে শুরু করেছিলেন, সেখানেই ফিরে আসলেন।

7138 - حَدِيثٌ (كم حم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَتَوَضَّأُ، فَأَخَذَ لأُذُنَيْهِ خِلافَ الْمَاءِ الَّذِي مَسَحَ بِهِ رَأْسَهُ.
كم فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ. قَالَ الْحَاكِمُ: ثُمَّ ثناه أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ، بِمِصْرَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
⦗ص: 643⦘ عِمْرَانَ بْنِ مِقْلاصٍ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالا: أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْفَقِيهِ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ، نَحْوَهُ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَفْظُهُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَتَوَضَّأُ؛ فَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، أَتَمَّ مِنْهُ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ، وَعَتَّابٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، بِمَعْنَى حَدِيثِ الْحَسَنِ. وَعَنْ سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَبَّانَ، بِهِ، نَحْوَهُ، بِتَمَامِهِ. .

ওয়াসি' ইবনে হাব্বান থেকে বর্ণিত, [তিনি বলেন:] আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উযু করতে দেখেছি। তিনি তাঁর কানদ্বয়ের জন্য সেই পানি থেকে ভিন্ন পানি নিলেন, যা দিয়ে তিনি তাঁর মাথা মাসেহ করেছিলেন।

7139 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، تَوَضَّأَ؛ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ؛ دَاخِلِهِمَا وَخَارِجِهِمَا.
طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. .

তামীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ওযু করতে দেখেছেন। অতঃপর তিনি তাঁর মাথা ও কানদ্বয়—উভয়ের ভেতরের অংশ ও বাহিরের অংশ—মাসাহ করলেন।

7140 - حَدِيثٌ (خز حم طح) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ الْمَاءَ عَلَى رِجْلَيْهِ.
⦗ص: 644⦘ خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. وَزَعَمَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: أَنَّهُ لا يَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ، وَهُوَ طَعْنٌ مَرْدُودٌ.
فَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، بِهِ. وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
طح فِيهِ: ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، نَحْوَهُ. .

তামিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ওযু করতে দেখেছি এবং তিনি তাঁর দুই পায়ের উপর পানি মাসেহ (মর্দন) করেছিলেন।

7141 - حَدِيثٌ (كم خ) : جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ، فَتَوَضَّأَ. وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ.
كم فِي الطَّهَارَةِ: أنا أَزْهَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهَذَا، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.
قُلْتُ: قَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ. .

আবদুল্লাহ ইবন যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে এলেন। তখন আমরা তাঁর জন্য পিতলের একটি পাত্রে পানি বের করলাম। অতঃপর তিনি উযু করলেন। (এটি দীর্ঘ হাদীসের একটি অংশ।)

7142 - حَدِيثٌ (خز جا قط حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ.
⦗ص: 645⦘ خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الصُّورِيُّ، بِالْفُسْطَاطِ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا فُلَيْحٌ، وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ الأَزْهَرِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، بِهِ. حَدِيثُ أَحْمَدَ بْنِ الأَزْهَرِ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
جا فِيهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُقْرِئِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: وَوَجْهَهُ ثَلاثًا.
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ كَامِلٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ، وَسُرَيْجٌ، قَالا: ثنا فُلَيْحٌ، بِهِ. .

আব্দুল্লাহ ইবন যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওযু করার সময় দুইবার করে (অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলো) ধৌত করতেন।

7143 - حَدِيثٌ (كم خ م حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ، فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثًا. وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ.
كم فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ. وَقَدْ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الرَّبِيعُ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، قَالَ: إِنْ جَمَعَهُمَا مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ؛ فَهُوَ جَائِزٌ، وَإِنْ فَرَّقَهُمَا؛ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْنَا.
⦗ص: 646⦘ قُلْتُ: قَدْ أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ مُطَوَّلا. .

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একই অঞ্জলি (এক খাবলা) পানি দ্বারা কুলি করতেন এবং নাকে পানি দিতেন। তিনি এমনটি তিনবার করেছিলেন।

7144 - حَدِيثٌ (حم) : " لا وُضُوءَ إِلا فِيمَا وَجَدْتَ الرِّيحَ، أَوْ سَمِعْتَ الصَّوْتَ ".
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، ثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ. .

আব্বাদ ইবন তামীম থেকে বর্ণিত, অজু (ভঙ্গ হবে না) যতক্ষণ না তুমি দুর্গন্ধ পাও অথবা শব্দ শোনো।

7145 - حَدِيثٌ (خز جا حب عه ش حم) : شَكَى إِلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، الرَّجُلُ يُخَيَّلُ لَهُ الشَّيْءُ فِي الصَّلاةِ، قَالَ: " لا يَنْفَتِلْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا، أَوْ يَجِدَ رِيحًا ".
خز فِي الطَّهَارَةِ، وَفِي الصَّلاةِ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ. وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهِ.
جا فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، بِهِ.
حب فِي الصَّلاةِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ، بِهِ.
عه فِي الطَّهَارَةِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى. وَعَنِ الرَّبِيعِ، ثنا الشَّافِعِيُّ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. .

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অভিযোগ করল যে, নামাযের মধ্যে তার এমন কিছু কল্পনা হয় (যাতে সে সন্দেহ করে যে তার ওযু ভেঙে গিয়েছে)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে যেন (নামায) থেকে ফিরে না আসে (ছেড়ে না দেয়) যতক্ষণ না সে শব্দ শুনতে পায় অথবা দুর্গন্ধ অনুভব করে।

7146 - حَدِيثٌ (عه ش) : وَاسِعُ بْنُ حَبَّانَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ: أَخْبِرْنِي عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، كَيْفَ كَانَتْ؟ فَذَكَرَ التَّكْبِيرَ كُلَّمَا وَضَعَ رَأْسَهُ وَكُلَّمَا رَفَعَهُ، وَذَكَرَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَنْ يَمِينِهِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَنْ يَسَارِهِ.
عه فِيهِ: ثنا أَبِي، ثنا أَبُو مَرْوَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعٍ، بِهِ. .

আব্দুল্লাহ ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওয়াসি' ইবনু হাব্বান তাঁকে বলেন: "আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত কেমন ছিল সে সম্পর্কে বলুন।" তখন তিনি উল্লেখ করলেন যে, যখনই তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথা নত করতেন এবং যখনই উঠাতেন, তখনই তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। আর তিনি (সালাতের শেষে) উল্লেখ করেন: ডান দিকে 'আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ' বলতেন এবং বাম দিকেও 'আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ' বলতেন।

7147 - حَدِيثٌ (ط عه حم) : " مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ ".
قَالَ مَالِكٌ فِي الصَّلاةِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
عه فِي الْحَجِّ: ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَهُ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبَّادٍ، بِهِ. .

উবাদাহ ইবনে তামীম থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "আমার কবর ও আমার মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থান হলো জান্নাতের উদ্যানসমূহের একটি উদ্যান, এবং আমার মিম্বর হলো জান্নাতের খালসমূহের (বা নহরসমূহের) একটি খালের উপর স্থাপিত।"

7148 - حَدِيثٌ (قط) : " افْتِتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ".
قط فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهِ. .

আবদুল্লাহ ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাতের সূচনা হলো পবিত্রতা (ওযু), আর এর (সালাতের বাইরের বিষয়াদি) হারামকরণ হলো তাকবীর, এবং এর (সালাতের বাইরের বিষয়াদি) হালালকরণ হলো সালাম (সালাম ফিরানো)।

7149 - حَدِيثٌ (خز طح) : " مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلا يَقْرَبَنَّ الْمَسَاجِدَ ".
خز فِي الإِمَامَةِ: ثنا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْخَزَّازُ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهَذَا.
طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَبُو صَالِحٍ الْحَنَفِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، نَحْوَهُ، وَزَادَ: يَعْنِي: الثُّومَ. .

আব্দুল্লাহ ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি এই গাছ (উদ্ভিদ) থেকে খায়, সে যেন অবশ্যই মসজিদের কাছে না আসে।

7150 - حَدِيثٌ (عه حم) : لَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَا أَفَاءَ؛ قَسَمَ فِي النَّاسِ وَفِي الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ، وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا، فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ. . . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
عه فِي الزَّكَاةِ: ثنا الصَّغَانِيُّ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا وُهَيْبٌ. وَعَنْ أَبِي الْمُثَنَّى، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، بِهِ. .

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তাআলা হুনায়নের দিন তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওপর যা ফায় (লব্ধ সম্পদ) হিসেবে দিলেন, তখন তিনি তা মানুষের মধ্যে এবং যাদের মনকে ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করা প্রয়োজনীয় (মুআল্লাফাতু কুলূবুহুম), তাদের মধ্যে বণ্টন করলেন। কিন্তু তিনি আনসারদের কিছুই দিলেন না। ফলে তাদের অন্তরে যেন দুঃখের সৃষ্টি হলো... (এভাবে) সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।

7151 - حَدِيثٌ (طح قط) : " إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا. . . " الْحَدِيثَ.
طح فِي الْحُدُودِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو أُوَيْسٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُوَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهِ.
قط فِيهِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، بِهِ. .

'আব্বাদ ইবন তামিম থেকে বর্ণিত, (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "যখন কোনো দাসী যেনা (ব্যভিচার) করবে, তখন তোমরা তাকে বেত্রাঘাত করো..." (এটি পূর্ণ হাদীসের অংশবিশেষ)।

7152 - حَدِيثٌ (عه كم حم) : لَمَّا كَانَ زَمَنُ الْحَرَّةِ؛ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، فَقَالَ: هَذَا ابْنُ حَنْظَلَةَ يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى الْمَوْتِ، فَقَالَ: لا أُبَايِعُ عَلَى هَذَا أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم.
عه فِي الإِمَارَةِ: ثنا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهِ.
كم فِي الْمَعْرِفَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا وُهَيْبٌ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، نَحْوَهُ. وَعَنْ مُؤَمَّلٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، بِهِ. .

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন হাররাহ-এর ঘটনা ঘটল, তখন একজন লোক তাঁর কাছে এসে বলল: "এই যে ইবনে হানযালা, তিনি মানুষের কাছ থেকে মৃত্যুর উপর বাইয়াত (শপথ) নিচ্ছেন।" তখন তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে এর (মৃত্যুর বাইয়াতের) উপর আর কারও কাছে বাইয়াত গ্রহণ করব না।"

7153 - حَدِيثٌ (عه طح حم) : " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَدَعَا لَهُمْ. . . " الْحَدِيثَ.
عه فِي الْحَجِّ: ثنا الصَّغَانِيُّ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا وُهَيْبٌ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهِ.
طح فِي الصَّيْدِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا وُهَيْبٌ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، بِهِ. .

আবদুল্লাহ ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ইবরাহীম (আঃ) মক্কাকে হারাম (পবিত্র) ঘোষণা করেছিলেন এবং এখানকার অধিবাসীদের জন্য দু'আ করেছিলেন...।

7154 - حَدِيثٌ (مي عه طح حب ط حم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.
⦗ص: 650⦘ مي فِي الاسْتِئْذَانِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، ثنا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهَذَا.
عه فِي اللِّبَاسِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، وَمَالِكٍ. وَعَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، بِهِ. وَزَادَ فِيهِ: وَزَعَمَ عَبَّادٌ أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانَا يَفْعَلانِ ذَلِكَ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ. وَعَنِ ابْنِ عُزَيْزٍ، عَنْ سَلامَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ. وَعَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمِيلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ. زَادَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: فَأَمَّا عُمَرُ وَعُثْمَانُ؛ فَكَانَ ذَلِكَ لا يُحْصَى مِنْهُمَا، قَالَ الزُّهْرِيِّ: ثُمَّ جَاءَ النَّاسُ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ. وَأَدْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ، فَقَالَ: وَإِنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ. فَصَارَ ظَاهِرُهُ أَنَّهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ.
طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا يُونُسُ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ، وَعَنْ رَوْحِ بْنِ الْفَرَجِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مَالِكٌ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ شِهَابٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. كَذَا قَالَ. حب فِي السَّادِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي
⦗ص: 651⦘ بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ.
وَهَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي (الْمُوَطَّإِ) .
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مَعْنَاهُ: مَدَّ الرِّجْلَيْنِ جَمِيعًا، وَوَضَعَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى لا أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ الْفِعْلَ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ، وَهُوَ أَنْ يُشِيلَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ فَيَضَعَهَا عَلَى الأُخْرَى فَتَبْدُوَ عَوْرَتُهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهِ. وَعَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جُرْجَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ. .
‌.

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মসজিদে চিৎ হয়ে শুয়ে থাকতে দেখেছি, যখন তিনি তাঁর এক পা আরেক পায়ের ওপর রাখছিলেন।