ইতহাফুল মাহারাহ
8375 - حَدِيثٌ (حب كم) : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ كَانُوا مِنْ أَخْبَثِ النَّاسِ كَيْلا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ [سورة: المطففين، آية 1] الآيَةَ. حب فِي الرَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بِنْ وَاقِدٍ، ثنا أَبِي، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الْبُيُوعِ: أنا الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَاتِمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، بِهِ.
ইয়াযিদ আন-নাহবী থেকে বর্ণিত, যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় আগমন করলেন, তখন তারা পরিমাপে (ওজনে) মানুষের মধ্যে সবচেয়ে খারাপ ছিল। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: "যারা মাপে কম দেয়, তাদের জন্য দুর্ভোগ" [সূরা আল-মুতাফফিফীন, আয়াত ১] - সম্পূর্ণ আয়াতটি।
8376 - حَدِيثٌ (قط كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعَارَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَدْرَاعًا وَسِلاحًا فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ. قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَوَّاصُ، ثنا صَالِحُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْهُ، بِهِ.
كم فِيهِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ.
সাফওয়ান ইবনু উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনাইন যুদ্ধের সময় তাঁর কাছ থেকে বর্ম ও অস্ত্র ধার নিয়েছিলেন।
8377 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَجُلا لَزِمَ غَرِيمًا لَهُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لا أُفَارِقُكَ حَتَّى تَقْضِيَنِي أَوْ تَأْتِيَنِي بِحَمِيلٍ … الْحَدِيثَ.
⦗ص: 525⦘ كم فِي الْبُيُوعِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا السُّرِّيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ بِهِ.
আমর ইবনু আবী আমর থেকে বর্ণিত যে, একজন ব্যক্তি তার এক দেনাদারের (ঋণগ্রহীতার) উপর দশ দীনারের জন্য চাপ সৃষ্টি করল। সে বলল: আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে ছাড়ব না, যতক্ষণ না তুমি হয় আমাকে পরিশোধ করবে, অথবা তুমি আমার কাছে একজন জামিন নিয়ে আসবে। ...পুরো হাদীসটি।
8378 - حَدِيثٌ (قط حم) : " لِلْجَارِ أَنْ يَضَعَ خَشَبَهُ عَلَى جِدَارِ جَارِهِ وَإِنْ كَرِهَ، وَالطَّرِيقُ الْمِيتَاءُ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ، وَلا ضَرَرَ وَلا ضِرَارَ ". قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي قُتَيْبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ، عَنْهُ، بِهِ، وَلَفْظُهُ " لا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِرْفَقًا يَضَعُهُ عَلَى جِدَارِهِ ".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রতিবেশীর অধিকার আছে যে সে তার প্রতিবেশীর দেয়ালের উপর তার কাঠ স্থাপন করবে, যদিও সে (অন্য) প্রতিবেশী তা অপছন্দ করে। আর প্রধান বা সাধারণ রাস্তা হবে সাত হাত চওড়া। এবং (ইসলামে) কোনো ক্ষতি করা যাবে না এবং ক্ষতির প্রতিশোধ হিসেবে ক্ষতি করাও যাবে না।
এর শব্দাবলী অন্য এক বর্ণনায় এভাবেও এসেছে: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইকে এমন সুবিধা থেকে বারণ না করে যা সে তার দেয়ালের উপর স্থাপন করে।"
8379 - حَدِيثٌ (حم) : " إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ … " الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَسْوَدَ وَحَجَّاجٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سِمَاكٍ، نَحْوَهُ.
সিমাক থেকে বর্ণিত, "যখন তোমরা রাস্তা বা পথ নিয়ে মতভেদ করো, তখন তোমরা তার প্রস্থ সাত হাত বানাও..." (পূর্ণাঙ্গ হাদীসটি)।
8380 - حَدِيثٌ (كم حم) : قَدِمَتْ عِيرٌ فَابْتَاعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا بَيْعًا فَرِبَحَ أَوَاقِيَ مِنْ ذَهَبٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا بَيْنَ أَيَامَى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَقَالَ: " لا أَشْتَرِي مَا لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ "
⦗ص: 526⦘ كم فِي الْبُيُوعِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالا: ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ. (ح) وأنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ؛ قَالا ثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا شَرِيكٌ، بِهِ. وَعَنْ أَسْوَدَ وَالزُّبَيْرِيِّ، عَنْ شَرِيكٍ، نَحْوَهُ.
সিমাক থেকে বর্ণিত, একটি বাণিজ্য কাফেলা আসল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের থেকে কিছু পণ্য ক্রয় করলেন এবং কয়েক আওকিয়া সোনা লাভ করলেন। অতঃপর তিনি তা আব্দুল মুত্তালিবের বিধবাদের (বা অভাবীদের) মধ্যে সদকা করে দিলেন এবং বললেন, "আমার কাছে যার মূল্য নেই, আমি তা ক্রয় করি না।"
8381 - حَدِيثٌ (قط) : لا تَشْتَرِي اللَّبَنَ فِي ضُرُوعِهَا، وَلا الصُّوفَ عَلَى ظَهْرِهَا. مَوْقُوفٌ. قط فِي آخِرِ الصِّيَامِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَفِي الْبُيُوعِ: عَنِ ابْنِ مُبَشِّرٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ، سَمِعْتُهُ مِنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلا مَرْفُوعًا. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ، بِهِ مَتَّصِلا، وَزَادَ فِي أَوَّلهِ: النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا قُرَّةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عُمَرُ، بِهِ.
উমর ইবনু ফাররুখ থেকে বর্ণিত, তোমরা পশুর বাঁটে থাকা দুধ ক্রয় করো না, আর তার পিঠে থাকা পশমও ক্রয় করো না।
8382 - حَدِيثٌ (مي حم) : تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّ دِرْعَهُ لَمَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ
⦗ص: 527⦘ الْيَهُودِ، بِثَلاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ. مي فِي الْبُيُوعِ: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا هِشَامٌ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ هِشَامٍ، بِنَحْوِهِ.
মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যখন ওফাত হলো, তখন তাঁর বর্মটি ত্রিশ সা' পরিমাণ যবের বিনিময়ে একজন ইহুদীর নিকট বন্ধক ছিল।
8383 - حَدِيثٌ (كم) : لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخْرِجَ بَنِي النَّضِيرِ … الْحَدِيثَ وَفِيهِ: " ضَعُوا وَتَعَجَّلُوا ". كم فِي الْبُيُوعِ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بِنْ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْهُ، بِهِ.
দাউদ ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নাযীরকে বহিষ্কার করতে চাইলেন... [হাদীসে] আছে: "তোমরা (তোমাদের জিনিসপত্র) নামিয়ে রাখো এবং তাড়াতাড়ি করো।"
8384 - حَدِيثٌ (طح) : " لا تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ، وَلا يَتَلَقَّ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ ". طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا أَسَدٌ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ. وَعَنْ رَوْحِ بْنِ الْفَرَجِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهِ.
সিমাক থেকে বর্ণিত, তোমরা বাজারের অভিমুখে যেয়ো না, এবং তোমাদের কেউ যেন অন্যদের সাথে [বাজারের পথে] সাক্ষাৎ না করে।
8385 - حَدِيثٌ (كم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُشْتَرَى الثَّمَرَةُ حَتَّى تُطْعَمَ.
وَقَالَ: " إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَوْمٍ فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللَّهِ ". كم فِي الْبُيُوعِ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْهُ، وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
সিমাক ইবনু হারব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফল পরিপক্ব (খাওয়ার উপযোগী) না হওয়া পর্যন্ত তা ক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো কওমের মধ্যে ব্যভিচার (যিনা) ও সুদ (রিবা) প্রকাশ পায়, তখন তারা নিজেদের উপর আল্লাহর শাস্তি বৈধ করে নেয়।"
8386 - حَدِيثٌ (طح حم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
⦗ص: 528⦘ طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الشَّيْبَانِيُّ بِهِ، قَالَ: وَكَانَ عِكْرِمَةُ يَكْرَهُ بَيْعَ الْفَصِيلِ.
আবু ইসহাক আশ-শায়বানী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুহাক্বালা এবং মুযাবানা থেকে নিষেধ করেছেন। তিনি আরও বলেছেন: ইকরিমা ফাসীল (ছোট উট) বিক্রি করা অপছন্দ করতেন।
8387 - حَدِيثٌ (طح حم) : " لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ: الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ ". طح فِي الْهِبَةِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ.
আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমাদের জন্য মন্দ দৃষ্টান্ত নেই। যে ব্যক্তি নিজ দান (বা হিবা) ফিরিয়ে নেয়, সে ঐ কুকুরের মতো, যা তার বমি ফিরিয়ে খায়।
8388 - حَدِيثٌ (ش) : لا تَبِيعُوا إِلَى الْعَطَاءِ، وَلا إِلَى الأَنْدَرِ، وَلا إِلَى الدِّيَاسِ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْهُ، بِهِ.
আব্দুল কারীম থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন): তোমরা 'আত্বা' (ভাতা প্রাপ্তি) পর্যন্ত বেচাকেনা করবে না, 'আন্দার' (শস্যের খামার/মাড়াইয়ের স্থান) পর্যন্তও নয়, এবং 'দিয়াস' (শস্য মাড়াই) পর্যন্তও নয়। শাফি'ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটি আমাকে সুফইয়ান ইবনে উয়াইনা (রাহিমাহুল্লাহ), আব্দুল কারীম (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
8389 - حَدِيثٌ (مي حب حم) : " لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا "، وَأَنَّهُ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا … الْحَدِيثَ. مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، بِهِ.
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ.
ইকরিমা থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন]: "যদি আমি কাউকে খলিল (অতি ঘনিষ্ঠ বন্ধু) হিসাবে গ্রহণ করতাম, তবে আমি আবূ বকরকেই খলিল হিসাবে গ্রহণ করতাম।" আর এই যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাদাকে পিতার স্থানে গণ্য করেছেন।
8390 - حَدِيثٌ (مي) : لَيْسَ مَوْلُودٌ إِلا يَسْتَهِلُّ، اسْتِهْلالُهُ أَنْ يَعْصِرَ الشَّيْطَانُ بَطْنَهُ فَيَصِيحَ، إِلا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ. مَوْقُوفٌ. مي فِي الْفَرَائِضِ: أنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
সিমাক থেকে বর্ণিত, এমন কোনো নবজাতক নেই যে (জন্মের সময়) চিৎকার করে ওঠে না। তার এই চিৎকার হয় এ কারণে যে, শয়তান তার পেটে চাপ দেয়, ফলে সে চিৎকার করে। মারইয়ামের পুত্র ঈসা (আঃ) ব্যতীত।
8391 - حَدِيثٌ (قط) : " لا حَبْسَ بَعْدَ سُورَةِ النِّسَاءِ ". قط فِي الْفَرَائِضِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا عِيسَى بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مُوسَى الصَّدَفِيُّ بِمِصْرَ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، نَحْوَهُ، وَقَالَ: لَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ أَخِيهِ، وَهُمَا ضَعِيفَانِ.
ইবনু লাহী’আহ থেকে বর্ণিত: "(৮৩৯১ - কুতূ): সূরা আন-নিসা নাযিল হওয়ার পর (সম্পত্তি বা অন্য কিছু) আটক/বন্ধক রাখার কোনো বিধান নেই।" দারাকুতনী (رحمه الله) ‘কিতাবুল ফারায়িদ’ অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল আযীয, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কামিল ইবনু ত্বালহাহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী’আহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু লাহী’আহ, তাঁর সূত্রে, এই হাদীসটি। আর উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুস সামাদ ইবনুল মুহতাদী-এর সূত্রেও (এটি বর্ণিত); তিনি বলেন, মিশরে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রহীম ইবনু মূসা আস-সাদাফী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু খালিদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী’আহ—অনুরূপ। এবং তিনি (দারাকুতনী) বলেন: ইবনু লাহী’আহ তাঁর ভাইয়ের সূত্রে ছাড়া আর কেউ এটি সনদসহ (মুসনাদ হিসেবে) বর্ণনা করেননি, আর তাঁরা উভয়ই দুর্বল (যঈফ)।
8392 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم آخَى بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَكَانُوا يَتَوَارَثُونَ بِذَلِكَ حَتَّى نَزَلَتْ وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ [سورة: الأحزاب، آية 6] فَتَوَارَثُوا بِالنَّسَبِ. قط فِي الْفَرَائِضِ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْكُوفِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ دِينَارٍ الْفَارِسِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
সিমাক থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন। ফলে তারা সেই (ভ্রাতৃত্বের) ভিত্তিতে একে অপরের ওয়ারিশ হতেন। যতক্ষণ না এই আয়াতটি নাযিল হল: ‘এবং আত্মীয়-স্বজন একে অপরের তুলনায় অধিক হকদার।’ [সূরা আল-আহযাব, আয়াত ৬]। এরপর তারা বংশের ভিত্তিতে ওয়ারিশ হতে শুরু করলেন।
8393 - حَدِيثٌ (قط) : " لا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ إِلا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ ". قط فِي الْوَصَايَا فِي مَوْضِعَيْنِ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثنا أَبُو عُلاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، عَنْ يُونُسَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا.
আতা আল-খুরাসানী থেকে বর্ণিত, উত্তরাধিকারীর জন্য কোনো ওসিয়ত করা বৈধ হবে না, যদি না (অন্য) উত্তরাধিকারীগণ তা অনুমোদন করে।
8394 - حَدِيثٌ (قط) : " الإِضْرَارُ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ ". قط فِي الْوَصَايَا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে বর্ণিত, "উইলের (ওসিয়তের) মাধ্যমে (কারও) ক্ষতিসাধন করা কবিরা গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"