8395 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَجُلا مَاتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " الْتَمِسُوا لَهُ وَارِثًا " ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ إِلا مَوْلًى لَهُ هُوَ الَّذِي أَعْتَقَهُ ، فَقَالَ: " أَعْطُوهُ إِيَّاهُ ". كم فِي الْفَرَائِضِ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا
⦗ص: 531⦘ أَبُو قِلابَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ إِلا أَنَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ، وَابْنَ عُيَيْنَةَ رَوَيَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَوْسَجَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قُلْتُ: وَسَيَأْتِي.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, একজন লোক মারা গেল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা তার জন্য একজন উত্তরাধিকারী (ওয়ারিস) খোঁজ করো।" কিন্তু তার জন্য শুধুমাত্র সেই মাওলাকেই (মুক্তকারী) পাওয়া গেল, যিনি তাকে মুক্ত করেছিলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তা (উত্তরাধিকার) তাকে দিয়ে দাও।"

8396 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ [سورة: النساء، آية 33] الآيَةَ، قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ، فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ … الْحَدِيثَ. كم فِي الْفَرَائِضِ: أنا أَبُو الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَاتِمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.

ইয়াযীদ আন-নাহবী থেকে আল্লাহ্‌র এই বাণী: {এবং যাদের সাথে তোমাদের ডান হাত অঙ্গীকারাবদ্ধ হয়েছে, তাদেরকে তাদের অংশ দাও} [সূরা নিসা, আয়াত ৩৩] প্রসঙ্গে বর্ণিত, তিনি বলেন: বংশের কোনো সম্পর্ক না থাকা সত্ত্বেও যখন কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তির সাথে (শপথের মাধ্যমে) মৈত্রী স্থাপন করত, তখন তাদের একজন অন্যজনের উত্তরাধিকারী হতো…। [সম্পূর্ণ হাদীসটি]

8397 - حَدِيثٌ (قط) : " إِذَا خَرَجَ الْعَبْدُ مِنْ دَارِ الشِّرْكِ قَبْلَ سَيِّدِهِ فَهُوَ حُرٌّ … " الْحَدِيثَ. قط فِي السِّيَرِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ دَاوُدَ الْخَفَّافُ أَبُو يَحْيَى، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهِ.

সিামাক থেকে বর্ণিত, যখন কোনো গোলাম তার মনিবের আগে শিরকের ভূমি (দারুল শিরক) থেকে বের হয়ে আসে, তখন সে স্বাধীন।

8398 - حَدِيثٌ (مي قط كم حم) : " إِذَا وَلَدَتْ أَمَةُ الرَّجُلِ مِنْهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ ". مي فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ. قط فِي الْفَرَائِضِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا شَرِيكٌ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ الصَّيْدَلانِيِّ، ثنا شُعَيْبُ
⦗ص: 532⦘ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ تَمِيمِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا حَامِدُ بْنُ آدَمَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُسَيْنٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الرَّهَاوِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ. وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زَنْجَوَيْهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُوَيْسٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيِّ، ثنا أَبُو زَيْدِ بْنُ طَرِيفٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بِمَعْنَاهُ ، وَلَفْظُهُ: " أُمُّ الْوَلَدِ حُرَّةٌ وَإِنْ كَانَ سَقْطًا ". كم فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ هَانِئٍ، قَالا: ثنا السُّرِّيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، ثنا شَرِيكٌ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَجَّاجٌ، أنا شَرِيكٌ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ شَرِيكٍ، نَحْوَهُ.

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, যখন কোনো পুরুষের দাসী তার ঔরসে সন্তান জন্ম দেয়, তখন সে তার (পুরুষটির) মৃত্যুর পরে মুক্ত (স্বাধীন) হয়ে যায়। (অন্য বর্ণনায় এসেছে,) উম্মে ওয়ালাদ (সন্তানের জননী দাসী) মুক্ত, যদিও তা মৃত প্রসব হয় বা গর্ভপাত হয়।

8399 - حَدِيثٌ (قط كم) : لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا "
⦗ص: 533⦘ قط فِي الْفَرَائِضِ: ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَارَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ، عَنْهُ، بِهِ، وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، وَهُوَ ثِقَةٌ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ إِدْرِيسَ الْقَافلانِيِّ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْعَطَّارُ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ الْبَلَدِيِّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الرَّهَاوِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عَاصِمٌ. وَعَنِ ابْنِ مُبَشِّرٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا شَبَابَةُ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ. وَعَنْ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْجَوْهَرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْهَمْدَانِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَسْلَمَ، كِلاهُمَا عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، نَحْوَهُ.
كم فِي الْبُيُوعِ: أنا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا أَبُو عِصْمَةَ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ، بِهِ.

আবূ বকর ইবন আবী সাবরাহ থেকে বর্ণিত, যখন উম্মু ইবরাহীম সন্তান প্রসব করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তার সন্তান তাকে মুক্ত করে দিয়েছে।"

8400 - حَدِيثٌ (قط كم) : " إِذَا أَصَابَ الْمُكَاتُبُ حَدًّا أَوْ مِيرَاثًا وَرِثُ بِحِسَابِ مَا عَتَقَ مِنْهُ، وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ بِحِسَابِ مَا عَتَقَ مِنْهُ ". قط فِي الْفَرَائِضِ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الْعَطَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا. كم فِي الْعِتْقِ: أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ، ثنا السُّرِّيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ. (ح) وأنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالا: ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادٌ، بِهِ.

আইয়্যুব থেকে বর্ণিত... যখন কোনো মুকাতাব (মুক্তি চুক্তিবদ্ধ দাস) কোনো হদ (শরীয়াহ নির্ধারিত দণ্ড) বা উত্তরাধিকার লাভ করে, তখন সে তার মুক্ত অংশের হিসাব অনুযায়ী উত্তরাধিকার লাভ করবে এবং তার উপর হদও তার মুক্ত অংশের হিসাব অনুযায়ী কায়েম করা হবে।

(দাফুন কুতনী ফি ফারাইদ; হাকেম ফিল ইতক)

8401 - حَدِيثٌ (جا طح قط كم حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي الْمُكَاتَبِ إِذَا قُتِلَ، أَنْ يُودَى بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ. جا فِي الْعِتْقِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لا يُقَامُ عَلَى الْمُكَاتَبِ إِلا حَدُّ الْمَمْلُوكِ. طح فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْهُ بِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بِالْمَرْفُوعِ حَسَبُ. وَعَنْ رَوْحِ بْنِ الْفَرَجِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ.
⦗ص: 535⦘ قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرٍ، ثنا جَابِرُ بْنُ الْكُرْدِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثنا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ. وَعَنِ ابْنِ مَنِيعٍ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبِي، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى، ببِهِ. وَفِي الْمُكَاتَبِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، هُوَ ابْنُ مَنِيعٍ، بِسَنَدِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا هِشَامٌ، بِهِ.
وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو فَرْوَةَ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نَحْوَهُ.
كم فِي الْعِتْقِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، بِهِ، وَفِيهِ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ. ثنا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالا: ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا يَحْيَى، نَحْوَهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ بِلَفْظِ: يُودَى الْمُكَاتَبُ بِحِصَّةِ مَا أَدَّى دِيَةَ حُرٍّ، وَمَا بَقِيَ دِيَةَ عَبْدٍ ". ثنا إِسْمَاعِيلُ، أنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِهِ.

ইয়াহইয়া ইবন আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন মুকাতাবের (চুক্তিবদ্ধ দাস) ব্যাপারে ফয়সালা করেছেন, যাকে হত্যা করা হলে, তার স্বাধীনতাপ্রাপ্ত অংশের সমপরিমাণে স্বাধীন ব্যক্তির দিয়াত (রক্তপণ) প্রদান করা হবে।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, মুকাতাবের উপর শুধু ক্রীতদাসের হদ (শরয়ী দণ্ড) কার্যকর করা হবে।

অপর এক বর্ণনায় রয়েছে: মুকাতাবকে তার পরিশোধিত অংশের জন্য স্বাধীন ব্যক্তির রক্তপণ এবং অবশিষ্ট অংশের জন্য ক্রীতদাসের রক্তপণ প্রদান করা হবে।

8402 - حَدِيثٌ (حب) : اشْتَرَتْ عَائِشَةُ بَرِيرَةَ لِتُعْتِقَهَا … الْحَدِيثَ. حب فِي التَّاسِعِ وَالْخَمْسِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا تَمِيمُ
⦗ص: 536⦘ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْهُ، بِهِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বারীরাহকে মুক্ত করার জন্য তাকে ক্রয় করলেন... (অতঃপর পূর্ণ হাদীসটি বর্ণিত)।

8403 - حَدِيثٌ (حب) : خَيَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَرِيرَةَ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا. حب فِي السَّادِسِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আল-হাসান ইবন সুফইয়ান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারীরাহকে ইখতিয়ার (পছন্দ করার অধিকার) প্রদান করেন। অতঃপর সে নিজেকে (বিবাহ বাতিল করে মুক্ত থাকা) নির্বাচন করে।

8404 - حَدِيثٌ (حم) : لَمَّا خُيِّرَتْ بَرِيرَةُ، رَأَيْتُ زَوْجَهَا يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ، وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَكَلَّمَ الْعَبَّاسَ لِيُكَلِّمَ فِيهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم … الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ وَبَهْزٍ، كِلاهُمَا عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন বারীরাকে (স্বামী বেছে নেওয়ার) অধিকার দেওয়া হলো, আমি তার স্বামীকে মদীনার রাস্তাগুলোতে তাকে অনুসরণ করতে দেখলাম, আর তার চোখের পানি তাঁর দাড়ির ওপর দিয়ে গড়িয়ে পড়ছিল। অতঃপর তিনি (তাঁর জন্য সুপারিশ করতে) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কথা বলার জন্য আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আবেদন জানালেন... (সম্পূর্ণ হাদীস)।

8405 - حَدِيثٌ (مي طح جا قط) : أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ: مُغِيثٌ … الْحَدِيثَ. مي فِي الطَّلاقِ: أنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْهُ، بِهِ. طح فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، بِهِ. وَعَنْ صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ خَالِدٍ فِي قِصَّةِ الْعَبَّاسِ وَشَفَاعَتِهِ فِي مُغِيثٍ. جا فِيهِ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، نَحْوَهُ. قط فِي آخِرِ الزَّكَاةِ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمُبَارَكِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ
⦗ص: 537⦘ بْنُ شَاهِينَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، بِهِ. وَفِي النِّكَاحِ: ثنا أَبُو حَامِدٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا بُنْدَارٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِبَعْضِهِ. عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ وَأَيُّوبَ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ أَيُّوبَ وَحْدَهُ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هُشَيْمٌ، أنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، بِهِ.

খালিদ আল-হাদ্দা থেকে বর্ণিত, বারীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্বামী ছিলেন একজন ক্রীতদাস, যার নাম ছিল মুগীস। ... (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।

8406 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ بَرِيرَةَ قَضَى فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ، وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ. قط فِي النِّكَاحِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنِ النَّضْرِ، أَبِي عُمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، بِهَذَا.

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই বারীরার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিনটি বিষয়ে ফয়সালা দিয়েছিলেন, আর সে ছিল একজন ক্রীতদাসের বিবাহ বন্ধনে।

8407 - حَدِيثٌ (قط) : فِي قَوْلِهِ: إِلا أَنْ يَعْفُونَ [سورة: البقرة، آية 237] قَالَ: أَنْ تَعْفُوَ الْمَرْأَةُ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ [سورة: البقرة، آية 237] الْوَلِيُّ. مَوْقُوفٌ. قط فِي النِّكَاحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী—"কিন্তু যদি তারা (স্ত্রীরা) মাফ করে দেয়" [সূরা বাকারা, আয়াত ২৩৭]—এই আয়াতের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: এর অর্থ হলো, হয় স্ত্রী (তার প্রাপ্য অর্ধেক মোহর) মাফ করে দেবে, অথবা যার হাতে বিবাহের বন্ধন রয়েছে, অর্থাৎ ওয়ালী (অভিভাবক), সে মাফ করে দেবে।

8408 - حَدِيثٌ (حب حم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ … الْحَدِيثَ.
⦗ص: 538⦘ حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي: أنا أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبِرْتِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا رَوْحٌ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، بِهِ. وثنا مَرْوَانُ، عَنْ خَصِيفٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَفْظُهُ: نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ، وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ.

আবূ হারিয থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, কোনো নারীকে তার ফুফু ও খালার সাথে (একসাথে বিবাহ বন্ধনে) রাখা হোক... [এই হাদীসের অন্য এক] শব্দাবলী হলো: তিনি নিষেধ করেছেন ফুফু ও খালাকে (একসাথে বিবাহ বন্ধনে) একত্রিত করতে, এবং দুই ফুফুকে ও দুই খালাকে (একসাথে বিবাহ বন্ধনে) একত্রিত করতে।

8409 - حَدِيثٌ (طح حب قط) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ. طح فِي النِّكَاحِ: ثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى. وثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الثَّالِثِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: أَرَادَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ دَاخِلٌ الْحَرَمَ، كَمَا يُقَالُ لِمَنْ يَسْكُنُ نَجْدًا: أَنْجَدَ فَهُوَ مُنْجِدٌ … قط فِي النِّكَاحِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبَّاسٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، نا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، نا وُهَيْبٌ. (ح) ونا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ بِشْرِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، بِهِ.

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাইমূনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেছিলেন যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।

ইবন হিব্বান বলেন: ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর উদ্দেশ্য ছিল এই যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বিবাহ করেছিলেন যখন তিনি হারামের (পবিত্র এলাকার) ভেতরে প্রবেশ করছিলেন। যেমন নাজদের অধিবাসীদের সম্পর্কে বলা হয়, সে নাজদ অঞ্চলে প্রবেশ করেছে, সুতরাং সে মুঞ্জিদ (নাজদের অধিবাসী)...

8410 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلالٌ. قط فِي النِّكَاحِ: ثنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، ثنا
⦗ص: 539⦘ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَبِي، عَنْ سَلامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْهُ، بِهَذَا، وَقَالَ: غَرِيبٌ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ.

মাতার আল-ওয়াররাক থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মায়মুনাকে বিবাহ করেছিলেন যখন তিনি ইহরামবিহীন (হালাল) অবস্থায় ছিলেন।

8411 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مَحْمِيَّةَ بْنَ جُزْءٍ وَرَجُلَيْنِ آخَرَيْنِ إِلَى مَيْمُونَةَ يَخْطُبُهَا، وَهِيَ بِمَكَّةَ، فَرَدَّتْ أَمْرَهَا إِلَى أُخْتِهَا أَمِّ الْفَضْلِ، فَرَدَّتْ أُمُّ الْفَضْلِ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ، فَأَنْكَحَهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قط فِي النِّكَاحِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْمُهْتَدِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنِ ابْنِ الْمُهْتَدِي، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، بِهِ.

ইবনু লাহী‘আহ থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাহমিয়াহ ইবনু জুয’ এবং অন্য দুজন ব্যক্তিকে মাইমুনাহর নিকট তাঁকে বিবাহের প্রস্তাব দেওয়ার জন্য প্রেরণ করেন। তিনি তখন মক্কায় ছিলেন। তখন তিনি (মাইমুনাহ) তাঁর বিষয়টি তাঁর বোন উম্মুল ফাদলের কাছে সোপর্দ করেন। অতঃপর উম্মুল ফাদল তাঁর বিষয়টি আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে সোপর্দ করেন। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বিবাহ করেন।

8412 - حَدِيثٌ (حب ابن جرير) : لَمَّا تَزَوَّجَ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَعْطِهَا شَيْئًا … " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ ابْنُ جَرِيرٍ: عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ عَبْدَةَ. وَعَنْ أَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ: حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: لَمَّا تَزَوَّجَتْ فَاطِمَةُ … فَظَهَرَ بِهَذَا أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ عَلِيٍّ. وَرَوَاهُ عَنْ يَعْقُوبَ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلا، لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “তাকে কিছু দাও…”।

8413 - حَدِيثٌ (جا حب كم حم) : أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَزَوَّجَتْ، فَجَاءَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ … الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: فَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ. جا فِي الطَّلاقِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، فَرَّقَهُمَا، كِلاهُمَا عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي السَّادِسِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا إِسْرَائِيلُ، بِهِ. كم فِي الطَّلاقِ: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.

মুহাম্মদ ইবনু ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে একজন মহিলা ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তিনি বিবাহ করলেন। অতঃপর তার প্রথম স্বামী আসলো... (পুরো হাদীসটি), এবং তার মধ্যে (বর্ণিত আছে): অতঃপর তিনি তাকে তার প্রথম স্বামীর কাছে ফিরিয়ে দিলেন।

8414 - حَدِيثٌ (جا كم) : أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ ظَاهَرَ مِنَ امْرَأَتِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا … الْحَدِيثَ. جا فِي الطَّلاقِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو عَمَّارٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْهُ، بِهِ.
⦗ص: 541⦘ كم فِي الطَّلاقِ: أنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ، بِهِ. وَقَالَ: لَمْ يَحْتَجَّا بِالْحَكَمِ، وَهُوَ صَدُوقٌ.

আল-হাকাম ইবনু আবান থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, যিনি তার স্ত্রীর সাথে যিহার (Zihar) করেছিলেন এবং তারপর তার সাথে সহবাসও করেছিলেন। ...সম্পূর্ণ হাদীসটি।