8935 - حَدِيثُ مي جا قط كم حم: " فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ
⦗ص: 70⦘ دِينَارٍ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الطَّهَارَةِ: أنا الْوَلِيدُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفًا. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. قَالَ شُعْبَةُ: أَمَّا حِفْظِي فَهُوَ مَرْفُوعٌ، وَأَمَّا فُلانٌ وَفُلانٌ، فَقَالُوا: غَيْرُ مَرْفُوعٍ. فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: حَدِّثْنَا بِحِفْظِكَ وَدَعْنَا مِمَّا قَالَ فُلانٌ وَفُلانٌ. قَالَ: وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنِّي عَمَّرْتُ فِي الدِّيَارِ عُمْرَ نُوحٍ وَأَنِّي حَدَّثْتُ بِهَذَا أَوْ سَكَتُّ عَنْ هَذَا. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ الْحَمِيدِ هُوَ ابْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، وَكَانَ وَالِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الْكُوفَةِ. وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ شَرِيكٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، نَحْوَهُ، مَرْفُوعًا. وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، نَحْوَهُ، مَوْقُوفًا. وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مِقْسَمٍ، نَحْوَهُ، مَوْقُوفًا.
جا فِيهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ مَرْفُوعًا. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، بِهِ. وَفِيهِ تِلْكَ الْقِصَّةُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْجَوْهَرِيِّ، عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ مَوْقُوفًا. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَقَالَ رَجُلٌ لِشُعْبَةَ: إِنَّكَ كُنْتَ تَرْفَعُهُ! قَالَ: كُنْتُ مَجْنُونًا فَصَحَحْتُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، بِهِ، مَرْفُوعًا.
⦗ص: 71⦘ قط فِي النِّكَاحِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ثَابِتٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، بِهِ، مَرْفُوعًا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاهِلِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْقَطَّانِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الصَّلْتِ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَعَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، وَخُصَيْفٍ؛ ثَلاثَتُهُمْ عَنْ مِقْسَمٍ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، أَخْبَرَنِي عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أنا
⦗ص: 72⦘ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّ، نَحْوَهُ.
كم فِي الطَّهَارَةِ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى. ح وَأنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْمُثَنَّى، قَالا: ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ بِهِ مَرْفُوعًا. وَقَالَ: صَحِيحٌ، فَقَدِ احْتَجَّا جَمِيعًا بِمِقْسَمٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُطَهَّرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مِقْسَمٍ، بِهِ مَوْقُوفًا.
قُلْتُ: وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، مَرْفُوعًا، وَقَالَ: إِنَّ الْمَوْقُوفَ لا يَدُلُّ عَلَى ضَعْفِ الْمَرْفُوعِ، وَقَدْ وَافَقَ شُعْبَةَ عَلَى رَفْعِهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلائِيُّ أَحَدُ الثِّقَاتِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَزَعَمَ أَنَّ الاضْطِرَابَ وَالضَّعْفَ فِيهِ إِنَّمَا هُوَ فِي رِوَايَةِ خُصَيْفٍ، وَأَمَّا رِوَايَةُ عَبْدِ الْكَرِيمِ فَسَالِمَةٌ مِنْ هَذَا. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَبَهْزِ بْنِ أَسَدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ، وَابْنِ جَعْفَرٍ؛ ثَلاثَتُهُمْ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَغَيْرِهِ، عَنْ مِقْسَمٍ، بِهِ. وَعَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، نَحْوَهُ. .

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: সেই ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার স্ত্রীর সাথে হায়েয অবস্থায় সহবাস করে, সে যেন এক দীনার অথবা অর্ধ দীনার সাদাকা করে। [হাদীসটি শেষ পর্যন্ত]।

(মিম) কিতাবুত-তহারাহ্-এ: আমাকে আল-ওয়ালীদ বলেছেন, আমাদেরকে শু'বাহ বলেছেন, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি তাঁর থেকে (এটি বর্ণনা করেছেন), মওকুফ রূপে। আর সাঈদ ইবনে আমির থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন। শু'বাহ বলেছেন: আমার স্মৃতিতে এটি মারফূ' (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত উত্থাপিত), কিন্তু অমুক অমুক বলেছেন যে এটি মারফূ' নয়। তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন: আপনি আপনার স্মৃতিতে যা আছে তা আমাদের বলুন, আর অমুক অমুক যা বলেছেন তা ছেড়ে দিন। তিনি (শু'বাহ) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি পছন্দ করি না যে নূহের সমান দীর্ঘ জীবন আমি দুনিয়াতে পাব আর আমি এই হাদীস বর্ণনা করব অথবা এই বিষয়ে নীরব থাকব। আবু মুহাম্মাদ বলেছেন: আব্দুল হামিদ হলেন ইবনে যায়েদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ ইবনে আল-খাত্তাব এবং তিনি উমার ইবনে আব্দুল আজিজ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পক্ষ থেকে কুফার প্রশাসক ছিলেন। আর আবুল ওয়ালীদ থেকে, তিনি শারীক থেকে। আর মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে। তাঁরা উভয়েই খুসাইফ থেকে, তিনি মাকসাম থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, মারফূ' রূপে। আর উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা থেকে, তিনি আবু জা'ফর আর-রাযী থেকে, তিনি আব্দুল কারীম থেকে, তিনি মাকসাম থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি হাফস ইবনে গিয়াস থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, মওকুফ রূপে। আর উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি মাকসাম থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, মওকুফ রূপে।

(জীম-আলিফ) এতে: মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ওয়াহব ইবনে জারীর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন মারফূ' রূপে। আর আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আশ-শাফিঈ থেকে, তিনি হাসান ইবনে আলী আল-হুলওয়ানী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আমির থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন। এতে সেই ঘটনাটিও রয়েছে। আর মুহাম্মাদ ইবনে যাকারিয়া আল-জাওহারী থেকে, তিনি বুন্দার থেকে, তিনি আব্দুর রহমান থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন মওকুফ রূপে। আব্দুর রহমান বলেছেন: তখন এক ব্যক্তি শু'বাহকে বলল: আপনি তো এটিকে মারফূ' হিসেবে বর্ণনা করতেন! তিনি বললেন: আমি পাগল ছিলাম, এখন সুস্থ হয়েছি। আর মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বাকর থেকে, তিনি সাঈদ থেকে—অর্থাৎ ইবনে আবি আরুবাহ—তিনি আব্দুল কারীম থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন, মারফূ' রূপে।

(ক্বাফ-ত্বা) কিতাবুন-নিকাহ্-এ: আমাদেরকে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে সাবিত বলেছেন, আমাদেরকে আল-আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদ বলেছেন, আমাদেরকে আহমাদ ইবনে ইউনুস বলেছেন, আমাদেরকে আবু বকর ইবনে আইয়াশ বলেছেন, তিনি ইয়া'কুব ইবনে আতা থেকে, তিনি মাকসাম থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন, মারফূ' রূপে। আর মুহাম্মাদ ইবনে সুলাইমান আল-বাহিলী থেকে, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হান্নান বলেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনে হিময়ার বলেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাররার থেকে। আর আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ আল-কাত্তান থেকে, আমাদেরকে আলী ইবনে দাউদ আল-কানতারী বলেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আযীয আর-রামলী বলেছেন, আমাদেরকে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে আস-সালত আশ-শায়বানী বলেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে। তাঁরা উভয়েই আব্দুল কারীম, আলী ইবনে বাযীমাহ এবং খুসাইফ—এই তিনজনই মাকসাম থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আল-জুনাইদ থেকে, আমাদেরকে যিয়াদ ইবনে আইয়ুব বলেছেন, আমাদেরকে উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা বলেছেন, আমাদেরকে আবু জা'ফর আর-রাযী বলেছেন, এটি বর্ণনা করেছেন। আর আবু বকর আন-নায়সাবুরী থেকে, আমাকে আব্বাস ইবনে আল-ওয়ালীদ ইবনে মাযইয়াদ খবর দিয়েছেন, আমাকে মুহাম্মাদ ইবনে শু'আইব খবর দিয়েছেন, আমাকে ইবনে লাহী'আহ খবর দিয়েছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আব্দুল কারীম আল-বাসরী থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

(কাফ-মিম) কিতাবুত-তহারাহ্-এ: আমাকে আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে ইয়া'কূব বলেছেন, আমাদেরকে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া বলেছেন। (অন্য সনদে) আর আমাকে আবু বকর ইবনে ইসহাক বলেছেন, আমাদেরকে আবুল মুসান্না বলেছেন, তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আমাদেরকে মুসাদ্দাদ বলেছেন, আমাদেরকে ইয়াহইয়া বলেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন মারফূ' রূপে। এবং তিনি বলেছেন: এটি সহীহ, কেননা তাঁরা উভয়েই মাকসাম দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। আর আলী ইবনে হামশায থেকে, আমাদেরকে ইসমাঈল ইবনে ইসহাক বলেছেন, আমাদেরকে আব্দুস সালাম ইবনে মুতাহ্হার বলেছেন, আমাদেরকে জা'ফর ইবনে সুলাইমান বলেছেন, তিনি আলী ইবনে আল-হাকাম থেকে, তিনি আবুল হাসান আল-জাযারী থেকে, তিনি মাকসাম থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন মওকুফ রূপে।

আমি (লেখক) বলি: ইবনুল কাত্তান শু'বাহ-এর সূত্রে এটিকে মারফূ' রূপে সহীহ বলেছেন এবং বলেছেন যে, মওকুফ বর্ণনা মারফূ' বর্ণনার দুর্বলতা প্রমাণ করে না। আর শু'বাহকে এই মারফূ' বর্ণনায় একদল সমর্থন করেছেন, তাদের মধ্যে বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী আমর ইবনে কায়স আল-মূলাইয়্যি অন্যতম। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। তিনি ধারণা করেছেন যে, এতে যে অস্থিরতা ও দুর্বলতা রয়েছে, তা কেবল খুসাইফ-এর বর্ণনায়। আর আব্দুল কারীম-এর বর্ণনা এসব থেকে নিরাপদ। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া, মুহাম্মাদ ইবনে জা'ফর, আব্দুর রহমান এবং বাহয ইবনে আসাদ—তাঁরা সকলেই শু'বাহ থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তাঁর থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইয়াযীদ, আব্দুল ওয়াহহাব এবং ইবনে জা'ফর—তাঁরা তিনজনই সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মাকসাম থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আব্দুর রাযযাক থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আব্দুল কারীম ও অন্যান্যের থেকে, তিনি মাকসাম থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন। আর হুসাইন থেকে, তিনি শারীক থেকে, তিনি খুসাইফ থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

8936 - حَدِيثُ قط: " بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ سَاعِيًا قَالَ: فَأَتَى الْعَبَّاسُ يَطْلُبُ صَدَقَةَ مَالِهِ، قَالَ: فَأَغْلَظَ لَهُ الْعَبَّاسُ … " الْحَدِيثَ.
قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، هُوَ الْعَرْزَمِيُّ
⦗ص: 73⦘ مَتْرُوكٌ. وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ، قَالا: ثنا أَبُو خُرَاسَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَكَمِ، بِهِ. وَقَالَ: مَنْدَلٌ ضَعِيفٌ، وَقَوْلُهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ غَلَطٌ، وَإِنَّمَا أَرَادَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَعْنِي: الْعَرْزَمِيَّ.

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যাকাত সংগ্রাহক হিসেবে প্রেরণ করলেন। তিনি (উমর) আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে তাঁর সম্পদের যাকাত চাইলেন। তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে কঠোরভাবে কথা বললেন...। (সম্পূর্ণ হাদীস)

8937 - حَدِيثُ جا قطش حم: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ وَهُوَ صَائِمٌ " الْحَدِيثَ.
جا فِي الصِّيَامِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهَذَا.
قط فِي الْحَجِّ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا
⦗ص: 74⦘ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، بِهِ. وَزَادَ: وَهُوَ مُحْرِمٌ.
وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، بِهَذَا. وَلَمْ يَذْكُرِ " الْقَاحَةَ ".
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هُشَيْمٌ، أنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَلَفْظُهُ: احْتَجَمَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ. وَعَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ نَحْوَهُ. وَعَنْ وَكِيعٍ، وَهَاشِمٍ، وَابْنِ جَعْفَرٍ، وَبَهْزٍ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ بَابٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، بِمَعْنَاهُ. وَزَادَ فِي حَدِيثِ نَصْرٍ: فَغُشِيَ عَلَيْهِ، فَلِذَلِكَ كُرِهَ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ.

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল-ক্বাহাহ নামক স্থানে শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন, যখন তিনি সাওম পালনকারী ছিলেন।

(ইমাম দারাকুতনী তাঁর 'আল-হাজ্জ' অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন) এবং অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তখন ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।

ইমাম আহমাদ-এর বর্ণনা অনুযায়ী, তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শব্দগুলো হলো: তিনি শিঙ্গা লাগান যখন তিনি ইহরামকারী ও সাওম পালনকারী ছিলেন।

আর নাসর ইবনে বাব-এর হাদীসে অতিরিক্ত বলা হয়েছে: অতঃপর তাঁর ওপর মূর্ছা নেমে আসে, একারণেই সাওম পালনকারীর জন্য শিঙ্গা লাগানোকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) করা হয়েছে।

8938 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ، وَقَالَ: " إِنَّا مُحْرِمُونَ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا هُشَيْمٌ، أنا يَزِيدُ، عَنْهُ، بِهَذَا. .

আস-সা'ব ইবনে জাচ্ছামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি বন্য গাধার পা হাদিয়া দিলেন, যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় ছিলেন। তখন তিনি তা ফিরিয়ে দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আমরা ইহরাম অবস্থায় আছি।"

8939 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ … " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا هُشَيْمٌ، أنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهِ.

ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! যারা মাথা মুণ্ডনকারী (চুল কামিয়ে ফেলে), আপনি তাদেরকে ক্ষমা করুন..."। সম্পূর্ণ হাদীস।

8940 - حَدِيثُ خز قط كم: " مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ لا تُحْرِمَ بِالْحَجِّ إِلا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ " الْحَدِيثَ.
خز فِي الْمَنَاسِكِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ
⦗ص: 75⦘ مِقْسَمٍ، نَحْوَهُ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
قط فِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ الْحَجَّاجِ، بِهِ. وَقَالَ: تَابَعَهُ شُعْبَةُ، وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ. وَعَنْ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ قَانِعٍ، فِي آخَرِينَ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلامٍ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنِ الْحَكَمِ، بِهِ نَحْوَهُ.
كم فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْتَمْلِي فِي آخَرِينَ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ بِحَدِيثِ شُعْبَةَ فَقَطْ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا، وَقَدْ جَرَتْ فِيهِ مُنَاظَرَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ شَيْخِنَا أَبِي مُحَمَّدٍ السَّبِيعِيِّ فَإِنَّهُ أَنْكَرَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنِ الْحَكَمِ، فَمِنْ أَيْنَ جَاءَ شَيْخُكُمْ لِشُعْبَةَ؟ فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ شَيْخَنَا أَتَى بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا. فَكَأَنَّمَا أَلْقَمْتُهُ حَجَرًا.

মিকসাম থেকে বর্ণিত, হজ্বের সুন্নত হলো এই যে, হজ্বের মাসসমূহ ব্যতীত অন্য কোনো মাসে হজ্বের ইহরাম বাঁধা হবে না।

8941 - حَدِيثُ خز كم حم: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِمِنًى " الْحَدِيثَ.
خز فِي الْحَجِّ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ الْبَجَلِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
كم فِيهِ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الأَسْوَدُ، بِهِ. وَقَالَ: عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ.
⦗ص: 76⦘ قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَسْوَدُ بِهَذَا.

মিকসাম থেকে বর্ণিত, যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিনাতে পাঁচটি সালাত আদায় করেছিলেন।

8942 - حَدِيثُ مي: " مَا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ مِنْ سُوقِهِ أَوْ مِنْ حَاجَتِهِ فَاتَّكَأَ عَلَى فِرَاشِهِ أَنْ يَقْرَأَ ثَلاثَ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ " الْحَدِيثَ.
مي فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا فِطْرٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفًا.

মি থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে কাউকে কিসে বাধা দেয় যে, সে যখন তার বাজার থেকে অথবা তার কোনো প্রয়োজন সেরে ফিরে এসে তার বিছানায় হেলান দেয়, তখন যেন সে কুরআন থেকে তিনটি আয়াত পাঠ করে?

8943 - حَدِيثُ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ فِي الثَّقَلِ، وَقَالَ: " لا تَرْمُوا الْجِمَارَ حَتَّى تُصْبِحُوا " الْحَدِيثَ.
فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، أنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا ابْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ. وَعَنْ فَهْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِمَعْنَاهُ.

হাকাম থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে দুর্বলদের (বা ভারবাহী কাফেলার) মধ্যে প্রেরণ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "তোমরা জামারাতে কঙ্কর নিক্ষেপ করো না যতক্ষণ না সকাল হয়।" (সম্পূর্ণ হাদীস)।

8944 - حَدِيثُ خز ش: " تُرْفَعُ الأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ … " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " وَعِنْدَ اسْتِقْبَالِ الْبَيْتِ ".
خز فِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، بِهِ. وَعَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الإِسْنَادِ.
فِيهِ: عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، بِهِ.
وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثْتُ عَنْ مِقْسَمٍ، بِهِ. .

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "সাতটি স্থানে হাত তোলা হয়... এবং এর মধ্যে একটি হলো: বায়তুল্লাহর (কা'বার) দিকে মুখ করার সময়।"

8945 - حَدِيثُ كم: " حَجَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِجَجًا قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ … " الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَغَازِي: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُجَاعٍ، ثنا قَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْهُ، بِهِ. .

ইবনু আবী লায়লা থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হিজরত করার পূর্বে কয়েকবার হজ্জ পালন করেছিলেন।

8946 - حَدِيثُ مي: " خَرَجَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَبْدَانِ مِنَ الطَّائِفِ، فَأَعْتَقَهُمَا، أَحَدُهُمَا: أَبُو بَكْرَةَ " الْحَدِيثَ.
مي فِي السِّيَرِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ
⦗ص: 78⦘ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ.

আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তায়েফ থেকে দুইজন ক্রীতদাস নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন। তিনি তাদের উভয়কে মুক্ত করে দেন। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন আবূ বাকরাহ। (এই হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে)।

8947 - حَدِيثُ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ عَشَرَةٌ فَيُصَلِّي عَلَيْهِمْ وَعَلَى حَمْزَةَ … " الْحَدِيثَ.
فِي الْجَنَائِزِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ فَهْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، بِهِ.

ইয়াযীদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সম্মুখে উহুদ যুদ্ধের দিন দশজনকে রাখা হয়েছিল। অতঃপর তিনি তাদের উপর এবং হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন…।

8948 - حَدِيثُ حم: " كُسِفَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ، فَقَرَأَ سُورَةً طَوِيلَةً … " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْهُ، بِهِ.

খুসাইফ থেকে বর্ণিত, সূর্য গ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ দাঁড়িয়ে গেলেন। অতঃপর তিনি একটি দীর্ঘ সূরা তিলাওয়াত করলেন...

8949 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ … " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، أنا يَزِيدُ، عَنْهُ، بِهِ. ثنا عَفَّانُ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي حَجَّاجٌ. وَثنا الْحَكَمُ، عَنْ مِقْسَمٍ، بِهِ نَحْوَهُ.

মাকসাম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তিনটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল...।

8950 - حَدِيثُ حم: " أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ مِنْ عَبِيدِ
⦗ص: 79⦘ الْمُشْرِكِينَ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَيَزِيدَ، وَعَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ بَكْرٍ، وَنَصْرِ بْنِ بَابٍ، وَيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، خَمْسَتُهُمْ عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ.

আল-হাকাম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তায়েফের যুদ্ধের দিনে মুশরিকদের দাসদের মধ্য থেকে যারা তাঁর নিকট বের হয়ে এসেছিল, তাদের মুক্ত করে দিয়েছিলেন।

8951 - حَدِيثُ حم: " بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فِي سَرِيَّةٍ، فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَ: فَقَدَّمَ أَصْحَابَهُ، فَقَالَ: أَتَخَلَّفُ فَأُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ … " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، نَحْوَهُ فِي حَدِيثٍ. .

আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি সেনাদলে (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন। সেটি জুমুআর দিনে পড়ল। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা) তাঁর সঙ্গীদেরকে এগিয়ে দিলেন এবং বললেন, "আমি পিছনে থেকে যাব এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করব, এরপর আমি তাদের সাথে মিলিত হব।" ... হাদীসের শেষাংশ।

8952 - حَدِيثُ حم: " لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ خَرَجَ عَلِيٌّ بِابْنَةِ حَمْزَةَ، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ … " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা থেকে বের হলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে সাথে নিয়ে বের হলেন। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে নিয়ে বিবাদে লিপ্ত হলেন (সম্পূর্ণ হাদীস)...।

8953 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَفَاضَ مِنْ مُزْدَلِفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا أَبُو خَالِدٍ، سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আল-হাকাম থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্যোদয়ের পূর্বে মুযদালিফা থেকে রওয়ানা হয়েছিলেন।

8954 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهَذَا.

হুমাইদ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরবানীর দিন (ইয়াওমুন নাহর) সাওয়ার অবস্থায় জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করেছিলেন।