হাদীস বিএন


আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ





আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3143)


3143 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا جَعْفَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ : ` كُنْتُ إِذَا جِئْتُ أَنَسًا دَعَا بِطِيبٍ فَيَمْسَحُ يَدَيْهِ وَعَارِضَيْهِ ` *




সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট যেতাম, তখন তিনি সুগন্ধি আনতে বলতেন। অতঃপর তিনি সেই সুগন্ধি তাঁর দু’হাতে এবং তাঁর গণ্ডদেশের উভয় পার্শ্বে (বা মুখমণ্ডলের দু’পাশে) মাখতেন।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3144)


3144 - قَالَ الْحَارِثُ : ثنا السَّكَنُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِلَيْكُمْ عَنِّي، إِنِّي كُنْتُ مَعَ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنِّي، وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنِّي أَبْقَى، حَتَّى يُفْتَقَرَ إِلَيَّ، لَتَعَلَّمْتُ لَكُمْ، إِلَيْكُمْ عَنِّي ` *




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: "হে লোক সকল, তোমরা আমার কাছ থেকে দূরে থাকো! আমি এমন সব ব্যক্তির সঙ্গে ছিলাম যাঁরা আমার চেয়েও অধিক জ্ঞানী ছিলেন। আর যদি আমি জানতাম যে আমি ততদিন জীবিত থাকব, যতদিন পর্যন্ত মানুষ আমার জ্ঞানের মুখাপেক্ষী হবে, তবে আমি অবশ্যই তোমাদের জন্য (আরও ভালোভাবে) শিক্ষা গ্রহণ করতাম। তোমরা আমার কাছ থেকে দূরে থাকো।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3145)


3145 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْخَبَرُ الصَّالِحُ يَجِيءُ بِهِ الرَّجُلُ الصَّالِحُ، وَالْخَبَرُ السُّوءُ يَجِيءُ بِهِ الرَّجُلُ السُّوءُ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: শুভ সংবাদ নিয়ে আসে সৎ ব্যক্তি, আর অশুভ সংবাদ নিয়ে আসে অসৎ ব্যক্তি।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3146)


3146 - وَبِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ` لا يَخْطَلُ الرَّجُلُ ` ` *




সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো ব্যক্তি যেন অপ্রাসঙ্গিক, অর্থহীন বা অযাচিত কথা না বলে।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3147)


3147 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا بُزَيْعٌ أَبُو الْخَلِيلِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ بَلَغَهُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى فَضِيلَةٌ، فَلَمْ يُصَدِّقْ بِهَا لَمْ يَنَلْهَا ` *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কারো কাছে আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে কোনো ফযীলত (পুণ্যের কথা) পৌঁছার পর যদি সে তা বিশ্বাস না করে, তবে সে সেই ফযীলত লাভ করতে পারে না।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3148)


3148 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا شَيْبَانُ، ثنا أَبُو هِلالٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ : ` سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ سَمِعْتُهَا وَحَفِظْتُهَا، فَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ يُحَدَّثَ بِهَا، إِلا أَنِّي أَرَى أَصْحَابِي يُخَالِفُونِي فِيهَا ` *




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে বহু হাদীস শুনেছি, যা আমি শুনেছিলাম এবং সংরক্ষণও করেছিলাম। এখন সেগুলোর বর্ণনা দিতে আমাকে কেউ বাধা দেয় না, কেবল এতটুকু ব্যতীত যে আমি দেখতে পাই, আমার সাথীরা (অন্যান্য সাহাবীগণ) সেগুলোর বিষয়ে আমার সাথে দ্বিমত পোষণ করেন।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3149)


3149 - قَالَ مُسَدِّدٌ : ثنا إِسْمَاعِيلُ، أنا الْجُرَيْرِيُّ، وَأَبُو سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ : كَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : ` تَحَدَّثُوا، فَالْحَدِيثُ يُذَكِّرُ الْحَدِيثَ ` . صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ *




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তোমরা (পরস্পর) আলোচনা করো, কারণ একটি আলোচনা অন্য আলোচনাকে স্মরণ করিয়ে দেয়।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3150)


3150 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ : كُنَّا نَأْتِي أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَيَقُولُ : ` تَحَدَّثُوا، فَإِنَّ الْحَدِيثَ يُهَيِّجُ الْحَدِيثَ ` *




আবূ নাদরাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট যেতাম, তখন তিনি বলতেন: "তোমরা আলোচনা করো, কারণ (এক) আলোচনা অন্য আলোচনার জন্ম দেয়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3151)


3151 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا رَوْحٌ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ : أَكْتِبْنَا، قَالَ : ` لَنْ أُكْتِبَكُمْ، خُذُوا عَنَّا كَمَا كُنَّا نَأْخُذُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবু নাদরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি তাঁকে বললাম, “আপনি আমাদের জন্য (হাদীসগুলো) লিখে দিন।” তিনি (আবু সাঈদ) বললেন, “আমি তোমাদের জন্য কখনোই লিখে দেব না। তোমরা আমাদের কাছ থেকে সেইভাবে (শুনে) গ্রহণ করো, যেভাবে আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে গ্রহণ করতাম।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3152)


3152 - وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : ` تَحَدَّثُوا، فَإِنَّ الْحَدِيثَ يُذَكِّرُ بَعْضُهُ بَعْضًا ` *




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "তোমরা আলোচনা করো (বা বর্ণনা করো), কারণ একটি আলোচনা (বা বর্ণনা) অন্যটিকে স্মরণ করিয়ে দেয়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3153)


3153 - وَقَالَ مُسَدِّدٌ : ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ : ` أَطِيلُوا ذِكْرَ الْحَدِيثِ حَتَّى لا يَدْرُسَ ` . صَحِيحٌ مَقْطُوعٌ *




আলক্বামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা হাদিসের আলোচনা দীর্ঘায়িত করো, যাতে তা বিলীন (বা বিস্মৃত) হয়ে না যায়।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3154)


3154 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا الْهُذَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحِمَّانِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَعْمَلُ هَذِهِ الأُمَّةُ بُرْهَةً بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ تَعْمَلُ بُرْهَةً بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ تَعْمَلُ بِالرَّأْيِ، فَإِذَا عَمِلُوا بِالرَّأْيِ، فَقَدْ ضَلُّوا وَأَضَلُّوا ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: এই উম্মত একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত মহান আল্লাহ্‌র কিতাব (কুরআন) অনুযায়ী আমল করবে। অতঃপর তারা একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাহ অনুযায়ী আমল করবে। এরপর তারা (ধর্মীয় বিষয়ে) ব্যক্তিগত রায় ও যুক্তির ভিত্তিতে আমল করবে। আর যখন তারা রায়ের ভিত্তিতে আমল শুরু করবে, তখন তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করবে।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3155)


3155 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ : ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ : بَيْنَمَا عُبَيْد بْنُ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، وَابْنُ عُمَرَ عنده إذ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَاةٍ بَيْنَ رَبَضَيْنِ، إِذَا أَتَتْ هَؤُلاءِ نَطَحَتْهَا، وَإِذَا أَتَتْ هَؤُلاءِ نَطَحَتْهَا `، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا قَالَ : ` بَيْنَ غَنَمَيْنِ `، فَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ : بَيْنَ رَبَضَيْنِ وَغَنَمَيْنِ وَاحِدٌ . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ لَمْ أَقُلْهُ *




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: একদা উবায়েদ ইবনে উমাইর হাদীস বর্ণনা করছিলেন, আর ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কাছেই ছিলেন। তখন উবায়েদ বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুনাফিকের উদাহরণ হলো এমন একটি ছাগীর মতো, যা দুটি পালের (বাথান/আশ্রয়স্থলের, *রাবা’দাইন*) মাঝে থাকে। যখন সে এগুলোর কাছে আসে, তখন তারা তাকে গুঁতো মারে, আর যখন সে ওগুলোর কাছে আসে, তখন ওরাও তাকে গুঁতো মারে।"

তখন ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ব্যাপারটি এমন নয়। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বরং বলেছেন: "দুটি পালের (*গানামাইন*) মাঝে।"

তখন উবায়েদ ইবনে উমাইর বললেন: ’রাবা’দাইন’ এবং ’গানামাইন’ একই অর্থ বহন করে।

তখন ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই শব্দটি (গানামাইন) বলতে না শুনতাম, তবে আমি তা বলতাম না।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3156)


3156 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَاهِلِيُّ، ثنا ابْنُ دَاوُدَ، ثنا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، وَمَكْحُولٍ، قَالُوا : إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ، كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا قَالَ : ` هَكَذَا أَوْ شَكْلُهُ ` . حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، بِهِ . ثنا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، بِهِ *




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করতেন, তখন বলতেন: ‘এ রকমই, অথবা এর সদৃশ।’









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3157)


3157 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الْوَرَّاقُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ أَوِ ادَّعَى إِلَيَّ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْنَ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ مَقْعَدًا `، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهَلْ لَهَا عَيْنَانِ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَعَمْ، أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا سورة الفرقان آية ` . فَكَفَفْنَا عَنِ الْحَدِيثِ حَتَّى أُنْكِرَ ذَلِكَ مِنْ شَأْنِنَا، فَقَالَ لَنَا : ` مَا لِيَ لا أَسْمَعُكُمْ تَتَحَدَّثُونَ ؟ ` قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ نَتَحَدَّثُ وَقَدْ قُلْتَ مَا قُلْتَ ؟ وَنَحْنُ لا نُقِيمُ الْحَدِيثَ نُقَدِّمُ وَنُؤَخِّرُ، وَنَزِيدُ وَنَنْقُصُ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْسَ ذَلِكَ عَنَيْتُ إِنَّمَا عَنَيْتُ مَنْ أَرَادَ عَيْبِي وَشَيْنَ الإِسْلامِ ` *




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কথা বলবে যা আমি বলিনি, অথবা (মিথ্যা করে) আমার দিকে নিজেকে সম্বন্ধ করবে, অথবা নিজের প্রকৃত অভিভাবক/প্রভুদের (মাওয়ালী) ছাড়া অন্য কারো সাথে নিজেকে যুক্ত করবে, সে যেন জাহান্নামের দুই চোখের মধ্যবর্তী স্থানে নিজের বাসস্থান তৈরি করে নেয়।"

জিজ্ঞেস করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! জাহান্নামের কি চোখ আছে?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, তোমরা কি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণী শোনোনি— ’যখন জাহান্নাম দূর থেকে তাদেরকে দেখবে, তখন তারা তার গর্জন ও নিঃশ্বাসের শব্দ শুনতে পাবে।’ (সূরা ফুরকান: ১২)"

ফলে আমরা হাদিস বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকলাম, এমনকি এই বিষয়টি আমাদের জন্য অস্বাভাবিক হয়ে উঠল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে বললেন: "কী হলো তোমাদের? আমি তোমাদেরকে কথা বলতে শুনছি না কেন?"

আমরা বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো এমন কথা বলেছেন (মিথ্যা হাদিস বলার ভয়াবহতা সম্পর্কে), এখন আমরা কীভাবে হাদিস বর্ণনা করব? কারণ, আমরা নির্ভুলভাবে হাদিস মনে রাখতে পারি না, আমরা (কথার) আগে-পিছে করি, বাড়াই এবং কমাই।"

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি এর উদ্দেশ্য করিনি। আমি কেবল সেই ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করেছি, যে আমার চরিত্রে দোষ বা ত্রুটি আবিষ্কার করতে চায় এবং ইসলামের ক্ষতিসাধন করতে চায়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3158)


3158 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْسٍ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَرَرْنَا بِدِجْلَةَ، فَقَالَ : ` يَا أَخَا بَنِي عَبْسٍ، انْزِلْ فَاشْرَبْ `، فَنَزَلْتُ فَشَرِبْتُ، ثُمَّ قَالَ : ` انْزِلْ، فَاشْرَبْ `، فَنَزَلْتُ فَشَرِبْتُ، فَقَالَ : ` يَا أَخَا بَنِي عَبْسٍ، مَا نَقَصَ شَرَابُكَ مِنْ دِجْلَةَ ؟ ` قُلْتُ : مَا عَسَى أَنْ يَنْقُصَ شَرَابِي مِنْ دِجْلَةَ ؟ قَالَ : ` كَذَلِكَ الْعِلْمُ لا يَفْنَى فَعَلَيْكَ مِنْهُ بِمَا يَنْفَعُكَ ` *




সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনি আবস গোত্রের একজন ব্যক্তি বলেন: আমি সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে ছিলাম। আমরা দজলা (নদী) পার হওয়ার সময় তিনি আমাকে বললেন, “হে বনি আবসের ভাই, নেমে পান করো।” আমি নামলাম এবং পান করলাম। এরপর তিনি বললেন, “নেমে পান করো।” আমি আবারও নামলাম এবং পান করলাম।

তখন তিনি বললেন, “হে বনি আবসের ভাই, তোমার পান করার কারণে দজলা নদীর পানি কতটুকু কমলো?” আমি বললাম, “আমার পান করার কারণে দজলা নদীর পানি আর কতটুকুই বা কমতে পারে?”

তিনি (সালমান রাঃ) বললেন, “জ্ঞানও অনুরূপ, তা নিঃশেষ হয়ে যায় না (ফুরিয়ে যায় না)। সুতরাং তুমি জ্ঞান থেকে কেবল ততটুকুই গ্রহণ করো যা তোমার উপকারে আসে।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3159)


3159 - قَالَ إِسْحَاقُ : أنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَحْسَبُهُ قد رفعه قال : ` مَنْهُومَانِ لا يَقْضِي أَحَدُهُمَا نَهْمَتَهُ : مَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لا يَقْضِي نَهْمَتَهُ، وَمَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْمَالِ، لا يَقْضِي نَهْمَتَهُ ` . قُلْتُ : لَيْثٌ ضَعِيفٌ وَلَهُ شَاهِدٌ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ، وَعَنْ أَنَسٍ عِنْدَ ابْنِ عَدِيٍّ وَرَفَعَاهُ، وَعَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلٌ، وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ إِلَى الْحَسَنِ *




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুইজন লালায়িত বা অতৃপ্ত ব্যক্তি রয়েছে যাদের কেউই তাদের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করতে পারে না: (১) জ্ঞান (ইলম) অন্বেষণে লালায়িত ব্যক্তি, যে তার আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করতে পারে না; এবং (২) সম্পদ (মাল) অন্বেষণে লালায়িত ব্যক্তি, যে তার আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করতে পারে না।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3160)


3160 - قَالَ إِسْحَاقُ : أنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يَقُولُ : أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ وَهُوَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى وَقَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ يَسْتَفْتُونَهُ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَوَقَفَ عَلَيْهِ , فَقَالَ : أَلَمْ يَنْهَكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَنِ الْفُتْيَا ؟ قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ : ` أَرَقِيبٌ أَنْتَ عَلَيَّ ؟ لَوْ وَضَعْتُمُ الصَّمْصَامَةَ عَلَى هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ ظَنَنْتُ أَنَّنِي أُنْفِذُ كَلِمَةً سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ تُجِيزُوا عَلَيَّ لأَنْفَذْتُهَا ` . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، عَلَّقَ الْبُخَارِيُّ طَرَفًا مِنْهُ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ *




আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি (আবু কাছিরের পিতা) আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম। তখন তিনি জামরাতুল উসতা-এর (মধ্যম স্তম্ভের) কাছে ছিলেন এবং লোকেরা তাঁর কাছে একত্রিত হয়ে ধর্মীয় বিধান (ফতোয়া) জানতে চাইছিল। তখন একজন লোক তাঁর কাছে এসে দাঁড়াল এবং বলল: "আমীরুল মু’মিনীন কি আপনাকে ফতোয়া দেওয়া থেকে নিষেধ করেননি?"

তিনি (আবু যার) লোকটির দিকে মাথা তুলে তাকালেন এবং বললেন: "তুমি কি আমার উপর নজরদারী করার জন্য আছো? তোমরা যদি এই জায়গায় তরবারি রাখো" - এই বলে তিনি তাঁর ঘাড়ের পেছনের অংশে ইশারা করলেন - "এবং আমি যদি মনে করি যে তোমরা আমার উপর আঘাত করার আগেই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে শোনা একটি বাণী প্রচার করতে সক্ষম হবো, তবে আমি অবশ্যই তা প্রচার করব।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3161)


3161 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما , قَالا : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ حَدِيثًا وَفِيهِ : ` وَمَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ، وَتَوَاضَعَ فِي الْعِلْمِ، وَعَلَّمَهُ عِبَادَ اللَّهِ تَعَالَى يُرِيدُ بِذَلِكَ مَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلُ ثَوَابًا وَلا أَعْظَمُ مَنْزِلَةً مِنْهُ، وَلَمْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ مَنْزِلَةٌ وَلا دَرَجَةٌ رَفِيعَةٌ نَفِيسَةٌ إِلا وَلَهُ فِيهَا أَوْفَرُ نَصِيبٍ، وَأَوْفَرُ الْمَنَازِلِ، أَلا وَإِنَّ الْعِلْمَ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ وَمِلاكُ الدِّينِ وَالْوَرَعِ، وَإِنَّمَا الْعَالِمُ مَنْ عَمِلَ بِعِلْمِهِ وَإِنْ كَانَ قَلِيلَ الْعِلْمِ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশে খুতবা প্রদান করলেন এবং তাতে একটি হাদীস বর্ণনা করলেন, যার মধ্যে এই অংশটি রয়েছে:

‘আর যে ব্যক্তি ইলম (জ্ঞান) শিক্ষা করল, এবং ইলমের ক্ষেত্রে বিনয়ী হলো, এবং আল্লাহর বান্দাদেরকে তা শিক্ষা দিল—এর দ্বারা সে আল্লাহ তাআলার নিকট যা আছে (অর্থাৎ প্রতিদান), তাই প্রত্যাশা করল—জান্নাতে তার চেয়ে উত্তম সওয়াবপ্রাপ্ত আর কেউ হবে না এবং তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ মর্যাদার অধিকারী আর কেউ থাকবে না। আর জান্নাতে এমন কোনো মর্যাদা বা উন্নত, মূল্যবান স্তর থাকবে না, যেখানে তার জন্য সর্বাধিক পরিপূর্ণ অংশ ও সর্বাধিক পূর্ণাঙ্গ স্থান নির্দিষ্ট থাকবে না। সাবধান! নিশ্চয় ইলম (জ্ঞান) হলো সর্বোত্তম ইবাদত, আর তা দ্বীন ও তাকওয়ার মূল ভিত্তি। আর প্রকৃত আলেম (জ্ঞানী) তো সেই ব্যক্তি, যে তার জ্ঞান অনুযায়ী আমল করে—যদিও তার জ্ঞান সামান্য হয়।’









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3162)


3162 - وَقَالَ مُسَدِّدٌ : حَدَّثَنَا، خَالِدٌ ثنا أَبُو سِنَانٍ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ النَّخْعِ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ إِيلِيَاءَ فَصَلَّيْتُ إِلَى سَارِيَةٍ رَكْعَتَيْنِ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَصَلَّى قَرِيبًا، فَمَالَ إِلَيْهِ النَّاسُ، فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَجَاءَ رَسُولُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَنْ أَجِبْ، فَقَالَ : ` إِنَّ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَنْهَانِي أَنْ أُحَدِّثَ كَمَا كَانَ أَبُوهُ يَنْهَانِي، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ` فَذَكَرَ حَدِيثًا *




নখঈ গোত্রের একজন শাইখ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ‘ইলিয়া’র (বাইতুল মুকাদ্দাস/জেরুজালেম) মসজিদে প্রবেশ করলাম। এরপর একটি খুঁটির নিকট দুই রাকাত সালাত আদায় করলাম। তখন একজন লোক এসে আমার কাছাকাছি সালাত আদায় করলেন। এরপর লোকেরা তার দিকে ঝুঁকে পড়ল (জড়ো হলো)। আর তিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

অতঃপর ইয়াযিদ ইবনু মুয়াবিয়ার পক্ষ থেকে একজন দূত এসে তাঁকে (আব্দুল্লাহ ইবনু আমরকে) বললো, ‘আপনি সাড়া দিন (তার কাছে চলুন)।’

তখন (আব্দুল্লাহ ইবনু আমর) বললেন: "নিশ্চয়ই এই লোকটি আমাকে হাদীস বর্ণনা করতে নিষেধ করতে চায়, যেমন তার পিতা (মুয়াবিয়া) আমাকে নিষেধ করতেন। অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি..." অতঃপর তিনি একটি হাদীস উল্লেখ করলেন।