25 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ طُعِنَ، فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، احْفَظْ عَنِّي ثَلاثًا، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لا يُدْرِكَنِي النَّاسُ، إِنِّي لَمْ أَقْضِ فِي الْكَلالَةِ، وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةً، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لِي عَتِيقٌ، فَقِيلَ لَهُ : اسْتَخْلِفْ، فَقَالَ : أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتُ، فَقَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، إِنْ أَسْتَخْلِفْ، فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، وَإِنْ أَدَعِ النَّاسَ إِلَى أَمْرِهِمْ، فَقَدْ تَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأطَلْتَ صُحْبَتَهُ، ثُمَّ وَلِيتَ، فَعَدَلْتَ، وَأَدَّيْتَ الأَمَانَةَ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` أَمَّا تُبْشيِرُكَ إِيَّايَ بِالْجَنَّةِ، فَوَاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ، لَوْ أَنَّ لِيَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لافْتَدَيْتُ بِهِ مِمَّا هُوَ أَمَامِي قَبْلَ أَنْ أَعْلَمَ الْخَبَرَ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ، فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي نَجَوْتُ مِنْهَا كَفَافًا لا عَلَيَّ وَلا لِيَ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَاكَ ` *

অনুবাদঃ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমীরুল মু’মিনীন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছুরিকাঘাতপ্রাপ্ত হলেন, তখন আমিই প্রথম ব্যক্তি ছিলাম যিনি তাঁর কাছে এসেছিলেন। তিনি বললেন, "হে ইবনে আব্বাস! আমার পক্ষ থেকে তিনটি কথা মনে রেখো, কারণ আমি আশঙ্কা করছি যে (মৃত্যুর কারণে) লোকেরা আর আমার কাছে পৌঁছাতে পারবে না। (কথা তিনটি হলো): আমি কালালাহ (মাতাপিতা ও সন্তানহীন মৃত ব্যক্তির উত্তরাধিকার) বিষয়ে কোনো চূড়ান্ত ফায়সালা দিয়ে যাইনি। আর আমি জনগণের জন্য কোনো খলীফা নিযুক্ত করিনি। এবং আমার সকল গোলাম মুক্ত।"

তখন তাঁকে (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) বলা হলো, "আপনি খলীফা নিযুক্ত করে যান।" তিনি বললেন, "আমি এর মধ্যে যেটাই করি না কেন, আমার চেয়ে উত্তম ব্যক্তি তা করে গেছেন। যদি আমি খলীফা নিযুক্ত করি, তবে আমার চেয়ে উত্তম ব্যক্তিও (অর্থাৎ আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) খলীফা নিযুক্ত করে গেছেন। আর যদি আমি জনগণকে তাদের নিজস্ব সিদ্ধান্তের উপর ছেড়ে দেই, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও তাই করেছিলেন।"

আমি বললাম, "হে আমীরুল মু’মিনীন! জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করুন। আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহচর্য লাভ করেছেন এবং দীর্ঘকাল তাঁর সাথী ছিলেন। অতঃপর আপনি খেলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন, তাতে ন্যায়বিচার করেছেন এবং আমানত যথাযথভাবে আদায় করেছেন।"

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি আমাকে যে জান্নাতের সুসংবাদ দিচ্ছ, তার প্রসঙ্গে বলছি— সেই আল্লাহর কসম, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই! যদি আমার কাছে আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী সবকিছু থাকত, তবুও আমি তা মুক্তিপণ হিসেবে দিয়ে দিতাম আমার সামনে যা কিছু রয়েছে (অর্থাৎ পরকালের হিসাব), সেই খবর জানার আগে। আর তুমি মুসলিমদের বিষয়ে যে দায়িত্বের কথা উল্লেখ করেছ, তার প্রসঙ্গে বলছি— আল্লাহর কসম! আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে আমি যেন এই দায়িত্ব থেকে সমান সমান হয়ে, কোনো দেনা বা পাওনা ছাড়াই (অর্থাৎ কোনো জবাবদিহিতা ছাড়া) মুক্তি পাই। আর তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহচর্য সম্পর্কে যা বলেছ, সেটা তো (আল্লাহর একটি বড় অনুগ্রহ)।"