10153 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا الْجَذَعَةَ مِنَ الضَّأْنِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

তোমরা ’মুসিন্না’ (কুরবানির জন্য নির্দিষ্ট বয়সের পূর্ণাঙ্গ পশু) ছাড়া অন্য কিছু যবেহ করবে না। তবে যদি তোমাদের জন্য তা (মুসিন্না) যোগাড় করা কঠিন হয়ে পড়ে, তাহলে তোমরা ভেড়ার ’জাযাআহ’ (নির্দিষ্ট বয়সের চেয়ে কম, যেমন—ছয় মাস বা তার বেশি বয়সের ভেড়া) যবেহ করতে পারো।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10153] صحيح

10154 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ: " فِي الضَّحَايَا وَالْبُدْنِ الثَّنِيُّ فَمَا فَوْقَهُ "
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: কুরবানী এবং হাদীস্বরূপ প্রদত্ত মোটাতাজা পশুর ক্ষেত্রে (গ্রহণযোগ্য পশু হলো) ’ছানিয়্যু’ (নির্দিষ্ট বয়সের পশু, যা দাঁত ফেলেছে) অথবা তার থেকে বেশি বয়সের পশু।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10154] صحيح

10155 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا مُحَمَّدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَمَلَ أَبِي جَهْلٍ فِي هَدْيِهِ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ وَفِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَكَانَ أَبُو جَهْلٍ اسْتُلِبَ يَوْمَ بَدْرٍ " لَفْظَ حَدِيثِ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَفِي رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ: " وَفِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ "، وَالْبَاقِي بِمَعْنَاهُ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَقَالَ فِي أَنْفِهِ بُرَةُ فِضَّةٍ؛ لِيَغِيظَ بِهِ الْمُشْرِكِينَ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَقِيلَ بُرَةُ فِضَّةٍ وَقِيلَ: مِنْ ذَهَبٍ ⦗ص: 376⦘

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুদায়বিয়ার বছর তাঁর হাদীর (কুরবানীর) পশুগুলোর সাথে আবু জাহলের একটি উটকে উৎসর্গ করেছিলেন। এই উটটির মাথায় রূপার ’বুরাহ’ (নাকফুল/নথ) ছিল।

(উল্লেখ্য, বদরের যুদ্ধের দিন আবু জাহলের কাছ থেকে উটটি হস্তগত করা হয়েছিল।)

আব্দুল আ’লা ইবন আব্দুল আ’লার বর্ণনায় হাদীসের শব্দ হলো: "উটটির মাথায় রূপার নথ ছিল।" আর ইয়াযিদ ইবন যুরাই’র বর্ণনায় এসেছে: "উটটির নাকে সোনার নথ ছিল।" বাকি অংশ একই অর্থ বহন করে।

(অন্য একটি বর্ণনায় বলা হয়েছে যে, এর উদ্দেশ্য ছিল এর মাধ্যমে মুশরিকদের ক্ষুব্ধ করা।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10155] صحيح لغيره

10156 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمُسْتَعِينِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: كُنْتُ أَرَى أَنَّ هَذَا مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ فَإِذَا هُوَ قَدْ دَلَّسَهُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ عَلِيٌّ: فَإِذَا الْحَدِيثُ مُضْطَرِبٌ قَالَ الشَّيْخُ: وَقَدْ رُوِيَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণিত একটি হাদীসের বিষয়ে (একজন রাবী) বলেন: আমি মনে করতাম যে এটি ইবনু ইসহাকের সহীহ (নির্ভরযোগ্য) হাদীসের অন্তর্ভুক্ত; কিন্তু পরে দেখা গেল যে তিনি তাতে তাদলিস (সূত্রের নাম গোপন) করেছেন। তিনি (মুহাম্মদ ইবনু ইসহাক) বলেছেন: যাকে আমি মিথ্যার জন্য অভিযুক্ত করি না, তিনি ইবনু আবী নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। (রাবী ‘আলী’) বলেন: সুতরাং হাদীসটি মুদতারিব (অস্থির বা সংঘাতপূর্ণ)।
শাইখ (আল-হাফিয) বলেন: এটি জারীর ইবনু হাযিম থেকেও ইবনু আবী নাজীহ-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10156] صحيح

10157 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَرُوذِيُّ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَهْدَى فِي هَدْيِهِ بَعِيرًا كَانَ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ إِلَّا أَنَّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ أَخَذَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثُمَّ دَلَّسَهُ فَإِنْ بَيَّنَ فِيهِ سَمَاعَ جَرِيرٍ مِنَ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ صَارَ الْحَدِيثُ صَحِيحًا، وَاللهُ أَعْلَمُ، وَقَدْ رَوَاهُ مَنْصُورٌ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ ذِكْرُ الْبُرَةِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাদীর (কুরবানীর জন্য প্রেরিত) পশুর মধ্যে এমন একটি উটকে পেশ করেছিলেন যা আবু জাহেলের ছিল এবং যার নাকে রূপার তৈরি একটি নাকফুল (বুরাহ) লাগানো ছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10157] صحيح لغيره

10158 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " سَاقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ " وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي مَتْنِهِ وَفِيمَا ذَكَرْنَا كِفَايَةٌ

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একশোটি কুরবানির উট পরিচালনা করেছিলেন (বা কুরবানি করেছিলেন), যার মধ্যে আবু জাহেলের একটি উটও ছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10158] اسناده منكر

10159 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نُحِرَ أَوْ نَحَرَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً فِيهَا جَمَلُ أَبِي جَهْلٍ فَلَمَّا صُدَّتْ عَنِ الْبَيْتِ حَنَّتْ كَمَا تَحِنُّ إِلَى أَوْلَادِهَا "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুদায়বিয়ার দিন সত্তরটি কুরবানীর উট নহর করা হয়েছিল, যার মধ্যে আবু জাহলের উটটিও ছিল। যখন সেগুলোকে বায়তুল্লাহ (কা’বা) থেকে বাধা দেওয়া হলো, তখন তারা তাদের সন্তানদের জন্য যেমন আৰ্তনাদ করে, ঠিক সেভাবেই করুণ স্বরে আৰ্তনাদ করতে লাগল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10159] صحيح لغيره

10160 - وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهْدَى فِي حَجَّتِهِ مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ كَانَ لِأَبِي جَهْلٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ " أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا هُشَيْمٌ فَذَكَرَهُ. ⦗ص: 377⦘ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى مَرَّةً أُخْرَى

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হজ্জের সময় একশোটি উট হাদীর (কুরবানীর) জন্য পেশ করেছিলেন। সেগুলোর মধ্যে আবু জাহেলের একটি উটও ছিল, যার মাথায় রূপার নথ লাগানো ছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10160] صحيح لغيره

10161 - كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ، أنا أَبُو قِلَابَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ "، وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي الْمُوَطَّأِ مُرْسَلًا وَفِيهِ قُوَّةٌ لِمَا مَضَى

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একশত উট হাদিয়া (কুরবানীর উদ্দেশ্যে) পাঠিয়েছিলেন। সেগুলোর মধ্যে আবু জাহেলের একটি উটও ছিল, যার নাকে রূপার বলয় (নথ) লাগানো ছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10161] صحيح لغيره

10162 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهْدَى جَمَلًا كَانَ لِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ فِي حَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ " وَقَدْ رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো এক হজ বা উমরার সময় একটি উট কুরবানীর উদ্দেশ্যে (হাদয়ী হিসেবে) পেশ করেছিলেন, যা মূলত আবু জাহল ইবনে হিশামের ছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10162] صحيح لغيره

10163 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ بِالطَّابَرَانِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْأَخْرَمُ، بِنَيْسَابُورَ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ قَالَا: أنبأ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ مِنْ كِتَابِهِ الْأَصْلِ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَهْدَى جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ " قَالَ أَبُو حَازِمٍ: لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ سُوَيْدٍ الْحَدَثَانِيِّ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُوَيْدٍ مِنَ الثِّقَاتِ غَيْرُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ الْأَخْرَمِ وَأَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَحْمَدَ ثِقَةٌ غَيْرُ الْإِمَامِ أَبِي بَكْرٍ رَحِمَهُ اللهُ
‌

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু জাহলকে একটি উট উপহার দিয়েছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10163] صحيح لغيره

10164 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ كَمَا مَضَى

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা ’মুসিন্নাহ’ (নির্দিষ্ট বয়স্ক পশু) ব্যতীত যবেহ করবে না। তবে যদি তোমাদের জন্য তা (সংগ্রহ করা) কষ্টকর হয়ে যায়, তাহলে তোমরা ভেড়ার ’জাযাআহ’ (ছয় মাস বা তদূর্ধ্ব বয়সের পশু) যবেহ করতে পারো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10164] صحيح

10165 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْبَاغَنْدِيُّ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، فَقَالَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ مَعَنَا، أَوْ ⦗ص: 378⦘ عَلَيْنَا مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَزَّتِ الْغَنَمُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " يُوَفِي الْجَذَعُ مِمَّا يُوَفِي مِنْهُ الثَّنِيُّ "
‌ [الحج: 33]

মুজাশী’ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আমরা এক যুদ্ধে ছিলাম এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী মুজাশী’ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সাথে ছিলেন। (তখন) পশু (ভেড়া বা বকরির) অভাব দেখা দিল। তিনি (মুজাশী’) বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যে ক্ষেত্রে ’ছানী’ (পূর্ণ বয়স্ক পশু) যথেষ্ট বলে গণ্য হয়, সেই ক্ষেত্রে ’জাযা’ (ছয় মাস বয়স্ক ভেড়া)ও যথেষ্ট হবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10165] ضعيف

10166 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ: " مَنْ نَذَرَ بَدَنَةً فَإِنَّهُ يُقَلِّدُهَا نَعْلَيْنِ وَيُشْعِرُهَا ثُمَّ يَسُوقُهَا حَتَّى يَنْحَرَهَا عِنْدَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ أَوْ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لَيْسَ لَهَا مَحِلٌّ دُونَ ذَلِكَ وَمَنْ نَذَرَ جَزُورًا مِنَ الْإِبِلِ، أَوِ الْبَقَرِ فَلْيَنْحَرْهَا حَيْثُ شَاءَ "

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি ‘বাদানাহ’ (হজ্জের জন্য নির্দিষ্ট কুরবানির পশু, যেমন উট বা গরু) মান্নত করবে, সে সেটিকে দুটি জুতো দ্বারা চিহ্নিত (গলায় ঝুলিয়ে) করবে এবং তাকে ‘ইশআর’ (বিশেষভাবে চিহ্নিত) করবে। অতঃপর সে সেটিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাবে যতক্ষণ না সে বাইতুল আতীক্বের (পবিত্র কা’বা ঘরের) নিকট অথবা কুরবানির দিন মিনাতে সেটিকে যবেহ করে। এর পূর্বে (বা এই স্থানগুলোর বাইরে) এর জন্য অন্য কোনো যবেহের স্থান নেই। আর যে ব্যক্তি সাধারণ উট অথবা গরু (যা হজ্জের জন্য নির্দিষ্ট নয়) মান্নত করে, সে যেখানে ইচ্ছা সেখানেই তা যবেহ করতে পারে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10166] صحيح

10167 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ بَدَنَةٍ جَعَلَتْهَا امْرَأَةٌ عَلَيْهَا، فَقَالَ سَعِيدٌ: " الْبُدْنُ مِنَ الْإِبِلِ وَمَحِلُّ الْبُدْنِ الْبَيْتُ الْعَتِيقُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَمَّتْ مَكَانًا مِنَ الْأَرْضِ فَلْتَنْحَرْهَا حَيْثُ سَمَّتْ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ بَدَنَةً فَبَقَرَةٌ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ بَقَرَةً فَعَشْرٌ مِنَ الْغَنَمِ " قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سَعِيدٌ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: " فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بَقَرَةٌ فَسَبْعٌ مِنَ الْغَنَمِ "، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سَالِمٌ. قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سَالِمٌ
‌

আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক বদনাহ (বড় পশু কুরবানি) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যা একজন মহিলা নিজের উপর মানত (নযর) হিসেবে আবশ্যক করে নিয়েছিল।

সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "বদনাহ হলো উট থেকে। আর বদনাহ কুরবানি করার স্থান হলো বাইতুল আতীক (সম্মানিত কা’বা ঘর), তবে যদি সে পৃথিবীর অন্য কোনো নির্দিষ্ট স্থান মানত করে থাকে, তবে সে সেখানেই তা কুরবানি করবে যেখানে সে নাম উল্লেখ করেছে। যদি সে বদনাহ (উট) না পায়, তবে একটি গরু (কুরবানি করবে)। আর যদি সে গরু না পায়, তবে দশটি ছাগল (কুরবানি করবে)।"

তিনি (আমর) বললেন: "এরপর আমি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে আসলাম। তিনি সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অনুরূপই বললেন, তবে শুধু এই পার্থক্য ছিল যে, তিনি বললেন: ’যদি গরু না থাকে, তবে সাতটি ছাগল (কুরবানি করবে)।’"

তিনি (আমর) বললেন: "তারপর আমি খারিজা ইবনে যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে আসলাম। তিনি সালিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অনুরূপই বললেন।"

তিনি (আমর) বললেন: "এরপর আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম। তিনিও সালিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অনুরূপই বললেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10167] حسن

10168 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، إِمْلَاءً، أنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ مِنْهَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ

মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুদায়বিয়ার বছর তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক হাজার তিনশ’র কিছু বেশি সংখ্যক লোককে সঙ্গে নিয়ে (মক্কার উদ্দেশ্যে) বের হয়েছিলেন। অতঃপর যখন তিনি যুল-হুলাইফায় পৌঁছালেন, তখন তিনি হাদীর (কুরবানীর পশুর) গলায় মালা পরালেন, সেটিকে চিহ্নিত করলেন এবং সেখান থেকেই ইহরাম বাঁধলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10168] صحيح

10169 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، قِرَاءَةً، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً قَالَا: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا ⦗ص: 379⦘ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ الظُّهْرَ ثُمَّ أُتِيَ بِبَدَنَتِهِ فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا ثُمَّ قَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ، ثُمَّ أُتِيَ بِرَاحِلَتِهِ فَلَمَّا اسْتَوَتْ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুল-হুলাইফায় যুহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তাঁর কুরবানীর উটনীকে আনা হলো। তিনি তার ডান দিকের কুঁজ্বের পার্শ্বদেশ সামান্য চিহ্ণিত (ইশআর) করলেন, এরপর সেই স্থান থেকে রক্ত মুছে দিলেন। অতঃপর সেটিকে কিলাদাহ (চিহ্নস্বরূপ মালা) হিসেবে দুটি জুতা পরিয়ে দিলেন। এরপর তাঁর সাওয়ারীর উটনী আনা হলো। যখন তিনি সেটি নিয়ে আল-বাইদা নামক স্থানে গিয়ে স্থির হলেন, তখন তিনি হজ্জের তালবিয়া পাঠ করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10169] صحيح

10170 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: " ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ بِيَدِهِ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ هَمَّامٌ يَعْنِي عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: " سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا بِأُصْبُعِهِ "

এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে রক্ত ঝেড়ে/মুছে ফেললেন।"

আবু দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: হাম্মাম (রাহিমাহুল্লাহ) এটি বর্ণনা করেছেন, অর্থাৎ ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, যিনি বলেছেন: "তিনি তাঁর আঙ্গুল দিয়ে তা (রক্ত) মুছে ফেললেন/ঝেড়ে ফেললেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10170] صحيح

10171 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، " أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَهْدَى هَدْيًا مِنَ الْمَدِينَةِ قَلَّدَهُ وَأَشْعَرَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ يُقَلِّدُهُ قَبْلَ أَنْ يُشْعِرَهُ، وَذَلِكَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ وَهُوَ مُوَجَّهٌ لِلْقِبْلَةِ يُقَلِّدُهُ نَعْلَيْنِ، وَيُشْعِرُهُ مِنَ الشِّقِّ الْأَيْسَرِ، ثُمَّ يُسَاقُ مَعَهُ حَتَّى يُوقَفَ بِهِ مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ ثُمَّ يَدْفَعَ بِهِ مَعَهُمْ إِذَا دَفَعُوا فَإِذَا قَدِمَ مِنًى غَدَاةَ النَّحْرِ نَحْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ، أَوْ يُقَصِّرَ وَكَانَ هُوَ يَنْحَرُ هَدْيَهُ بِيَدِهِ يَصُفُّهُنَّ قِيَامًا وَيُوَجِّهُهُنَّ إِلَى الْقِبْلَةِ ثُمَّ يَأْكُلُ وَيُطْعِمُ "

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি যখন মদীনা থেকে কুরবানীর পশু (হাদি) প্রেরণ করতেন, তখন তিনি যুল হুলাইফায় সেটিকে মালা পরিয়ে চিহ্নিত করতেন এবং তার কুঁজ ছিদ্র করে দিতেন (ইশআর করতেন)। তিনি ইশআর করার আগেই সেটিকে মালা পরাতেন। আর তা তিনি কিবলামুখী অবস্থায় এক স্থানেই করতেন। তিনি সেটিকে দুটি জুতো দিয়ে মালা পরাতেন এবং বাম পাশ থেকে ইশআর (চিহ্নিতকরণ) করতেন। এরপর সেটিকে তার সাথে নিয়ে যাওয়া হতো, যতক্ষণ না লোকজনের সাথে আরাফাতে থামানো হতো। তারপর যখন তারা (আরাফা থেকে) যাত্রা করত, তিনিও তাদের সাথে সেটিকে নিয়ে যাত্রা করতেন। অতঃপর তিনি যখন কোরবানীর দিন সকালে মিনায় পৌঁছতেন, তখন চুল মুণ্ডন বা ছোট করার আগেই তিনি তা নাহর (নহর) করতেন। তিনি নিজ হাতে তাঁর কুরবানীর পশুগুলোকে নাহর করতেন, সেগুলোকে সারিবদ্ধভাবে দাঁড় করিয়ে কিবলামুখী করতেন। এরপর তিনি নিজে খেতেন এবং অন্যকে খাওয়াতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10171] صحيح

10172 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُشْعِرُ بُدْنَهُ مِنَ الشِّقِّ الْأَيْسَرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صِعَابًا تَنْفِرُ بِهِ فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَدْخُلَ بَيْنَهُمَا أَشْعَرَ مِنَ الشِّقِّ الْأَيْمَنِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُشْعِرَهَا وَجَّهَهَا إِلَى الْقِبْلَةِ، وَإِذَا أَشْعَرَهَا قَالَ: بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ، وَإِنَّهُ كَانَ يُشْعِرُهَا بِيَدِهِ، وَيَنْحَرُهَا بِيَدِهِ قِيَامًا "

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি তাঁর কুরবানীর উটগুলোর বাম পাশ থেকে ’ইশআর’ (চিহ্নিত) করতেন, তবে যদি উটগুলো দুরন্ত (বা বন্য স্বভাবের) হতো এবং তার থেকে দূরে সরে যেত, আর যদি তিনি সেগুলোর দু’পাশে প্রবেশ করতে সক্ষম না হতেন, তবে তিনি ডান পাশ থেকে ’ইশআর’ করতেন। যখন তিনি সেগুলোর ’ইশআর’ করতে চাইতেন, তখন সেগুলোকে কিবলামুখী করতেন। আর যখন তিনি ’ইশআর’ করতেন, তখন বলতেন: "বিসমিল্লাহি ওয়াল্লাহু আকবার" (আল্লাহর নামে এবং আল্লাহ মহান)। আর তিনি নিজ হাতেই সেগুলোর ’ইশআর’ করতেন এবং দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় নিজ হাতেই সেগুলো নহর (জবেহ) করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[10172] صحيح