12153 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ "

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "ইসলাম কেবল বৃদ্ধি পায়, হ্রাস পায় না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12153] ضعيف

12154 - وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ، أَنَّ مُعَاذًا قَالَ، فَذَكَرَهُ كَذَلِكَ مَرْفُوعًا، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ. وَإِنَّمَا أَرَادَ، وَاللهُ أَعْلَمُ، أَنَّ حُكْمَ الْإِسْلَامِ يَغْلِبُ، وَمِنْ تَغْلِيبِهِ أَنْ يُحْكَمَ لِلْوَلَدِ بِالْإِسْلَامِ بِإِسْلَامِ أَحَدِ أَبَوَيْهِ

বস্তুত, আল্লাহই ভালো জানেন, (তিনি উদ্দেশ্য করেছেন) যে ইসলামের বিধান প্রাধান্য লাভ করবে। আর এই প্রাধান্যের (তাত্ত্বিক) দিকগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো— সন্তানের দুই পিতামাতার যেকোনো একজনের ইসলাম গ্রহণের কারণে সন্তানকেও ইসলামের অনুসারী হিসেবে গণ্য করা হয়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12154] ضعيف

12155 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَانَةَ الشَّاهِدُ بِهَمَذَانَ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَوَيْهِ النَّسَوِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا شَبَابُ بْنُ خَيَّاطٍ الْعُصْفُرِيُّ، ثنا حَشْرَجُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَشْرَجٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ جَاءَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَعَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَوْلَهُ أَصْحَابُهُ، فَقَالُوا: هَذَا أَبُو سُفْيَانَ وَعَائِذُ بْنُ عَمْرٍو، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " هَذَا عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو سُفْيَانَ، الْإِسْلَامُ أَعَزُّ مِنْ ذَلِكَ الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى " قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رحمه الله: وَقَالَ الْحَسَنُ وَشُرَيْحٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَقَتَادَةُ: إِذَا أَسْلَمَ أَحَدُهُمَا فَالْوَلَدُ مَعَ الْمُسْلِمِ
‌

আয়েয ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি মক্কা বিজয়ের দিন আবু সুফিয়ান ইবনু হারবের সাথে এলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণ দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলেন। লোকেরা বললো: ইনি আবু সুফিয়ান এবং ইনি আয়েয ইবনু আমর।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “ইনি আয়েয ইবনু আমর এবং ইনি আবু সুফিয়ান। ইসলাম এর (পদমর্যাদার) চেয়ে অনেক সম্মানিত। ইসলাম উচ্চতর, এবং এর উপর কিছুকে উচ্চ করা হয় না।”

ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: হাসান, শুরাইহ, ইবরাহীম ও কাতাদাহ (রহিমাহুমুল্লাহ) বলেছেন: যদি (পিতা-মাতার) মধ্যে কোনো একজন ইসলাম গ্রহণ করেন, তবে সন্তান মুসলিম অভিভাবকের সাথে থাকবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12155] ضعيف

12156 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مُوسَى، قَالَا: أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يُفِيقَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ " وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
‌

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তিন প্রকার লোকের উপর থেকে (তাদের কর্মের হিসাব লেখার) কলম তুলে নেওয়া হয়েছে: (১) অপ্রাপ্তবয়স্ক বালক, যতক্ষণ না সে সাবালক হয়; (২) পাগল ব্যক্তি, যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়; এবং (৩) ঘুমন্ত ব্যক্তি, যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12156] صحيح لغيره

12157 - اسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، أنبأ أَبُو ⦗ص: 339⦘ خَلِيفَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْيَهُودِ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَمَرِضَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، فَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ رَأْسِهِ، فَنَظَرَ الْغُلَامُ إِلَى أَبِيهِ فَقَالَ: أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ، فَأَسْلَمَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنَ النَّارِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ইহুদি বালক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমত করত। অতঃপর সে অসুস্থ হয়ে পড়ল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে দেখতে (অর্থাৎ তার শুশ্রূষা করতে) এলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার মাথার কাছে বসলেন।

বালকটি তার পিতার দিকে তাকাল। [পিতা তাকে লক্ষ্য করে] বললেন: তুমি আবুল কাসেমের (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপনাম) আনুগত্য করো। ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করল।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই অবস্থায় বের হলেন যে, তিনি বলছিলেন: "সেই আল্লাহ্‌র জন্যই সকল প্রশংসা, যিনি আমার মাধ্যমে তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দিয়েছেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12157] صحيح

12158 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ، رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ: " أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ " قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ

যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সর্বপ্রথম যিনি সালাত আদায় করেন, তিনি হলেন আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

(বর্ণনাকারী আবু হামযা বলেন,) আমি এ বিষয়টি ইবরাহীমের নিকট উল্লেখ করলে তিনি তা অস্বীকার করেন এবং বলেন, (প্রথম ব্যক্তি ছিলেন) আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12158] صحيح

12159 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ح وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَزَّازُ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ الْمَقْدِسِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّامِيُّ، عَنِ النَّجِيبِ بْنِ السَّرِيِّ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ: " سَبَقْتُهُمُ إِلَى الْإِسْلَامِ قُدْمًا غُلَامًا مَا بَلَغْتُ أَوَانَ حُلُمِي " لَيْسَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَانَ قُدْمًا، وَهَذَا شَائِعٌ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ مِنْ قَوْلِ عَلِيٍّ رضي الله عنه، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقَعْ إِلَيْنَا بِإِسْنَادٍ يُحْتَجُّ بِمِثْلِهِ، وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي سِنِّهِ يَوْمَ أَسْلَمَ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক বক্তব্যে বলেন:

"আমি তাদের আগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলাম— একদম শুরুতেই, বালক অবস্থায়, যখন আমি সাবালকত্বের বয়সে পৌঁছাইনি।"

[তবে] ইবনে আবদানের বর্ণনায় ‘কুদুমুন’ (শুরুতেই) শব্দটি নেই। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই উক্তিটি যদিও সাধারণ মানুষের মধ্যে সুপ্রচলিত, কিন্তু এমন নির্ভরযোগ্য সনদসূত্রে তা আমাদের কাছে পৌঁছায়নি যা প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করা যেতে পারে। তিনি ইসলাম গ্রহণের সময় তাঁর বয়স কত ছিল, এ নিয়ে আলেমগণের মধ্যে মতভেদ রয়েছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12159] ضعيف

12160 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: " أَسْلَمَ عَلِيٌّ رضي الله عنه وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ "

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন যখন তাঁর বয়স ছিল আট বছর।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12160] صحيح

12161 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ " أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ "

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দশ বছর বয়সে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12161] حسن

12162 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ فِي الْمَغَازِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا يُونُسُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ: أُرَاهُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " أَسْلَمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ "

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, যখন তাঁর বয়স ছিল দশ বছর।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12162] ضعيف

12163 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ⦗ص: 340⦘ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ الْوَلِيدِ يَقُولُ: سَمِعْتُ شَرِيكًا يَقُولُ: " أَسْلَمَ عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً "

শরীك (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করেন, যখন তাঁর বয়স ছিল এগারো বছর।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12163] صحيح

12164 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو بِشْرٍ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَغَيْرِهِ " وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ أَوْ سِتَّ عَشْرَةَ " لَفْظُ حَدِيثِهِمَا، وَفِي حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ: عَنِ الْحَسَنِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ عَلِيٌّ بَعْدَ خَدِيجَةَ رضي الله عنها، وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، أَوْ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً

হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) ও একাধিক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত:

(তাঁরা বলেন) সর্বপ্রথম যিনি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) উপর ঈমান এনেছিলেন, তিনি হলেন আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন তাঁর বয়স ছিল পনেরো অথবা ষোলো বছর।

আর আহমদ ইবনে মানসূরের হাদীসের বর্ণনায় এসেছে: খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে সর্বপ্রথম যিনি ইসলাম গ্রহণ করেন, তিনি হলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন তাঁর বয়স ছিল পনেরো বছর অথবা ষোলো বছর।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12164] صحيح

12165 - وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم " دَفَعَ الرَّايَةَ إِلَى عَلِيٍّ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً " قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رحمه الله: وَوَقْعَةُ بَدْرٍ كَانَتْ بَعْدَمَا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ بِسَنَةٍ وَنِصْفِ سَنَةٍ، وَاخْتَلَفُوا فِي قَدْرِ مُقَامِهِ بِمَكَّةَ بَعْدَمَا بُعِثَ، فَقِيلَ: عَشْرًا، وَقِيلَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَقِيلَ: خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَإِنْ كَانَ عَشْرًا وَصَحَّ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ ابْنَ عِشْرِينَ سَنَةً يَوْمَ بَدْرٍ رَجَعَ سِنُّهُ يَوْمَ أَسْلَمَ إِلَى قَرِيبٍ مِمَّا قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَإِنْ كَانَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَإِلَى أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ، وَاللهُ أَعْلَمُ وَاخْتَلَفُوا فِي سِنِّ عَلِيٍّ رضي الله عنه يَوْمَ قُتِلَ، فَقِيلَ: خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً، وَقِيلَ: ثَلَاثٌ وَسِتُّونَ، وَقِيلَ: أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ، وَأَشْهَرُهُ ثَلَاثٌ وَسِتُّونَ، عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ مِنْ مُهَاجَرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَرْجِعُ سِنُّهُ يَوْمَ أَسْلَمَ عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ: مَكَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ عَشْرًا، إِلَى ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَعَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، إِلَى عَشْرِ سِنِينَ، فَفِي أَكْثَرِ الرِّوَايَاتِ كَانَ رضي الله عنه بَلَغَ مِنَ السِّنِّ حِينَ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدْرًا يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ احْتَلَمَ فِيهِ، وَمَا رُوِيَ مِنَ الشِّعْرِ مُحْتَمِلٌ لِلتَّأْوِيلِ مَعَ ضَعْفِ إِسْنَادِهِ، عَلَى أَنَّ الْحُكْمَ بِصِحَّةِ قَوْلِ الْبِالِغِ دُونَ الصَّبِيِّ الْمُمَيِّزِ وَقَعَ شِرْعَةً بَعْدَ إِسْلَامِ عَلِيٍّ رضي الله عنه، فَإِسْلَامُهُ كَانَ مَحْكُومًا بِصِحَّتِهِ، إِمَّا لِأَنَّهُ بَقِيَ حَتَّى وَصَفَ الْإِسْلَامَ بَعْدَ بُلُوِغِهِ، أَوْ لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَاطَبَهُ بِالدُّعَاءِ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَغَيْرُهُ مِنَ الصِّبْيَانِ غَيْرُ مُخَاطَبٍ، أَوْ لِأَنَّ قَوْلَ الصَّبِيِّ الْمُمَيِّزِ إِذْ ذَاكَ كَانَ مَحْكُومًا بِصِحَّتِهِ قَبْلَ وُرُودِ الشَّرْعِ بِغَيْرِهِ، أَوْ كَانَ قَدِ احْتَلَمَ فَصَارَ بَالِغًا بِهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ. ⦗ص: 341⦘ هَذَا وَقَدْ ذَهَبَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فِي رِوَايَةِ قَتَادَةَ إِلَى أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، أَوْ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً، كَمَا مَضَى ذِكْرُهُ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বদরের দিন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে ঝাণ্ডা তুলে দিয়েছিলেন, তখন তাঁর বয়স ছিল বিশ বছর।

ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনায় হিজরতের দেড় বছর পর বদরের যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল। আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রেরিত হওয়ার পর মক্কায় কতদিন অবস্থান করেছেন, সে বিষয়ে মতভেদ আছে। বলা হয়: দশ বছর, আবার বলা হয়: তেরো বছর, আবার বলা হয়: পনেরো বছর। যদি (মক্কায় অবস্থান) দশ বছর হয় এবং বদরের দিন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বয়স বিশ বছর হওয়ার বর্ণনাটি সঠিক হয়, তবে তাঁর ইসলাম গ্রহণের বয়স উরওয়া ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বক্তব্যের কাছাকাছি দাঁড়ায়। আর যদি তেরো বছর বা পনেরো বছর হয়ে থাকে, তবে তার (ইসলাম গ্রহণের বয়স) আরও কম ছিল। আল্লাহই ভালো জানেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হওয়ার দিন তাঁর বয়স নিয়েও মতভেদ আছে। কেউ বলেন: পঁয়ষট্টি বছর, কেউ বলেন: তেষট্টি বছর, আবার কেউ বলেন: এর চেয়েও কম। তবে প্রসিদ্ধ মত হলো, তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর। এটি ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হিজরতের চল্লিশ বছর পূর্ণ হওয়ার সময়। সুতরাং, যাঁরা বলেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় দশ বছর অবস্থান করেছেন, তাঁদের মতে তাঁর (আলী রাঃ-এর) ইসলাম গ্রহণের সময়কার বয়স দাঁড়ায় তেরো বছর। আর যাঁরা তেরো বছর বলেছেন, তাঁদের মতে বয়স হয় দশ বছর।

অধিকাংশ বর্ণনা অনুযায়ী, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায়ের সময় তাঁর (আলী রাঃ-এর) বয়স এতদূর পৌঁছেছিল যে, তাতে তাঁর বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) হওয়ার সম্ভাবনা ছিল। আর যেসব কবিতা বর্ণিত হয়েছে, সেগুলোর সনদ দুর্বল হলেও সেগুলোর ব্যাখ্যার অবকাশ রয়েছে। তাছাড়া, জ্ঞানসম্পন্ন নাবালেগ শিশুর কথার তুলনায় শুধু বালেগের কথা গ্রহণযোগ্য হওয়ার বিধান আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইসলাম গ্রহণের পরে শরিয়তে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। তাই তাঁর ইসলাম গ্রহণকে সহীহ বলে গণ্য করা হয়েছে। হয়তো তিনি বালেগ হওয়ার পরেও ইসলামকে বর্ণনা করে গেছেন, অথবা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সরাসরি তাঁকে ইসলামের দাওয়াত দিয়ে সম্বোধন করেছিলেন, যা অন্য নাবালেগ শিশুদের ক্ষেত্রে করা হয়নি। অথবা, সে সময়ে জ্ঞানসম্পন্ন নাবালেগ শিশুর কথা শরিয়তের ভিন্ন বিধান আসার আগে পর্যন্ত সঠিক বলে গণ্য করা হতো। অথবা, তিনি স্বপ্নদোষের মাধ্যমে বালেগ হয়ে গিয়েছিলেন। আল্লাহই ভালো জানেন।

এই আলোচনার পরে, কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনা অনুযায়ী হাসান আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আরো অনেকে এই মত পোষণ করেন যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ইসলাম গ্রহণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল পনেরো কিংবা ষোলো বছর, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12165] حسن

12166 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَجَّاجُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَيَرَى الضَّوْءَ سَبْعَ سِنِينَ، وَلَا يَرَى شَيْئًا، وَثَمَانِ سِنِينَ يُوحَى إِلَيْهِ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا " وَفِي رِوَايَةِ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ: " سَبْعًا يَرَى الضَّوْءَ وَيَسْمَعُ الصَّوْتَ، وَثَمَانِيًا يُوحَى إِلَيْهِ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ. قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: وَإِلَى مِثْلِ هَذَا ذَهَبَ الْحَسَنُ فِي قَدْرِ مَا كَانَ يُوحَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ، فَعَلَى هَذَا التَّفْصِيلِ يَكُونُ إِسْلَامُ عَلِيٍّ بَعْدَ السِّنِينَ السَّبْعِ، وَهُوَ بَعْدَمَا أُوحِيَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَيَكُونُ مُقَامُهُ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْوَحْيِ ثَمَانِ سِنِينَ، فَيَكُونُ عَلِيٌّ رضي الله عنه عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ: قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ مِنْ مُهَاجَرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حِينَ أَسْلَمَ ابْنَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، كَمَا رُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، إِلَّا أَنَّ الرِّوَايَاتِ الْمَشْهُورَةَ فِي مُقَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ بَعْدَ الْوَحْيِ تَدُلُّ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، وَاللهُ أَعْلَمُ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা মুকাররমায় পনেরো বছর অবস্থান করেন। এর মধ্যে সাত বছর তিনি আওয়াজ শুনতেন এবং আলো দেখতেন, কিন্তু কিছু দেখতেন না (অর্থাৎ ওহী আসত না)। আর আট বছর তাঁর নিকট ওহী নাযিল হয়। তিনি মদীনাতে দশ বছর অবস্থান করেন।

হাজ্জাজ ইবনে মিনহালের বর্ণনায় রয়েছে: সাত বছর তিনি আলো দেখতেন ও আওয়াজ শুনতেন, আট বছর তাঁর নিকট ওহী নাযিল হয়, এবং তিনি মদীনাতে দশ বছর অবস্থান করেন।

ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) এটি সহীহ গ্রন্থে ইসহাক ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, মক্কায় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ওহী নাযিলের সময়কাল সম্পর্কে হাসান আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) এই মতের অনুরূপ মত পোষণ করতেন। এই বিস্তারিত বিবরণ অনুসারে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইসলাম গ্রহণের ঘটনা সাত বছর পর হয়েছিল—অর্থাৎ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ওহী নাযিল হওয়ার পরে। ফলে, ওহী নাযিলের পর মক্কায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অবস্থানকাল ছিল আট বছর। যারা বলেন যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তেষট্টি বছর বয়সে শহীদ হন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হিজরতের চল্লিশ বছর পরে (তাঁর শাহাদাত হয়), সেই মত অনুসারে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন যখন তাঁর বয়স ছিল পনেরো বছর—যেমনটি আমরা হাসান আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছি। তবে, ওহী নাযিলের পর মক্কায় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অবস্থানকাল সম্পর্কে প্রসিদ্ধ বর্ণনাগুলো এর চেয়ে বেশি সময়কাল নির্দেশ করে। আল্লাহই ভালো জানেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12166] صحيح

12167 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم" لَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ. وَكَذَا رَوَاهُ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় দশ বছর অবস্থান করেছিলেন এবং এই সময় তাঁর উপর কুরআন অবতীর্ণ হতে থাকে। আর তিনি মদীনায়ও দশ বছর অবস্থান করেছিলেন এবং তাঁর উপর (কুরআন) অবতীর্ণ হতে থাকে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12167] صحيح

12168 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: " أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَعِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় তেরো বছর অবস্থান করেছিলেন এবং মদীনায় দশ বছর। আর যখন তিনি ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স হয়েছিলো তেষট্টি বছর।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12168] صحيح

12169 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ الطَّابَرَانِيُّ بِهَا أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " مَكَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مَطَرِ بْنِ الْفَضْلِ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحٍ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় তেরো বছর অবস্থান করেছিলেন এবং যখন তাঁর বয়স তেষট্টি বছর ছিল, তখন তিনি ইন্তেকাল করেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12169] صحيح

12170 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الطَّابَرَانِيُّ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا رَوْحٌ، ثنا هِشَامٌ، ثنا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ لِأَرْبَعِينَ سَنَةً، فَمَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ يُوحَى إِلَيْهِ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَهَاجَرَ عَشْرَ سِنِينَ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مَطَرِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ رَوْحٍ. وَأَمَّا الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رضي الله عنه، فَقَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ فِي مَبْلَغِ سِنِّهِ يَوْمَ أَسْلَمَ عَنْ عُرْوَةَ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখন নবুওয়াত দান করা হয়, তখন তাঁর বয়স ছিল চল্লিশ বছর। অতঃপর তিনি মক্কায় তের বছর অবস্থান করেন, এই সময় তাঁর প্রতি ওহী নাযিল হতো। এরপর তাঁকে হিজরতের নির্দেশ দেওয়া হয় এবং তিনি হিজরত করে (মদীনায়) দশ বছর থাকেন। আর যখন তিনি ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স হয়েছিল তেষট্টি বছর।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12170] صحيح

12171 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: " أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ "

উরওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ইসলাম গ্রহণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল আট বছর।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12171] صحيح

12172 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ الْفَقِيهُ رحمه الله، أنبأ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، وَأنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ: آيَةٌ مُحْكَمَةٌ، أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ، أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ "

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “জ্ঞান হলো তিন প্রকার, আর এর বাইরে যা কিছু আছে তা অতিরিক্ত (বা ঐচ্ছিক): (১) সুস্পষ্ট আয়াত (কুরআনের), (২) অথবা প্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ, (৩) অথবা ন্যায়সঙ্গত ফরিযা (উত্তরাধিকার আইন সংক্রান্ত জ্ঞান)।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12172] ضعيف