12981 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم " أُتِيَ بِظَبْيَةِ خَرَزٍ، فَقَسَمَهَا لِلْحُرَّةِ وَالْأَمَةِ " كَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পুঁতির একটি পাত্র (বা আধার) আনা হয়েছিল। অতঃপর তিনি তা স্বাধীন নারী এবং দাসীদের মধ্যে ভাগ করে দিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12981] صحيح

12982 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: " أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِظَبْيَةِ خَرَزٍ، فَقَسَمْتُهَا لِلْحُرَّةِ وَالْأَمَةِ "، قَالَتْ: " وَكَانَ أَبِي يَقْسِمُ لِلْحُرِّ وَالْعَبْدِ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে পুঁতির (বা অলংকারের) একটি উপহার দিলেন। অতঃপর আমি তা স্বাধীন নারী ও দাসীর মধ্যে বণ্টন করে দিলাম।

তিনি আরও বলেন: আর আমার বাবা (আবু বকর রাঃ) স্বাধীন পুরুষ ও দাসের মধ্যে (উপহার বা বণ্টনের সামগ্রী) ভাগ করে দিতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12982] صحيح

12983 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ ⦗ص: 566⦘ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَلِيَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه السَّنَةَ الْأُولَى، فَقَسَمَ بَيْنَ النَّاسِ بِالسَّوِيَّةِ، فَأَصَابَ كُلَّ إِنْسَانِ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ، ثُمَّ قَسَمَ السَّنَةَ الثَّانِيَةَ، فَأَصَابَهُمْ عِشْرُونَ دِرْهَمًا، وَفَضَلَتْ عِنْدَهُ دُرَيْهِمَاتٌ، فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ فَضَلَ مِنْ هَذَا الْمَالِ دُرَيْهَمَاتٌ، وَلَكُمْ خَدَمٌ يُعَالِجُونَ لَكُمْ، وَيَعْمَلُونَ أَعْمَالَكُمْ، فَإِنْ شِئْتُمْ رَضَخْنَا لَهُمْ ". فَقَالُوا: افْعَلْ، فَأَعْطَاهُمْ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ إِنْ صَحَّتْ بَيَانُ الْوَجْهِ الَّذِي قَسَمَ لِأَجْلِهِ لِلْعَبِيدِ، وَأَنَّ ذَلِكَ كَانَ رَضْخًا بِإِذْنِ سَادَاتِهِمْ، فَكَأَنَّهُ أَعْطَاهُ سَادَاتِهِمْ وَاللهُ أَعْلَمُ

আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রথম বছর খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করলেন। তিনি সমতার ভিত্তিতে জনগণের মাঝে (সম্পদ) বণ্টন করলেন। ফলে প্রত্যেক ব্যক্তি দশ দিরহাম করে পেলেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় বছর বণ্টন করলেন, তখন তারা বিশ দিরহাম করে পেলেন। (বণ্টনের পর) তাঁর কাছে কিছু দিরহাম উদ্বৃত্ত রইল।

অতঃপর তিনি জনগণকে উদ্দেশ্য করে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "হে লোক সকল! এই সম্পদ থেকে কিছু দিরহাম উদ্বৃত্ত আছে। আর তোমাদের এমন সেবক বা খাদেম রয়েছে, যারা তোমাদের পরিচর্যা করে এবং তোমাদের কাজ করে দেয়। তোমরা যদি চাও, তবে আমরা তাদের কিছু বখশিশ হিসেবে দিতে পারি।" তারা বলল: "আপনি তাই করুন।" তখন তিনি তাদের প্রত্যেককে পাঁচটি করে দিরহাম দিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12983] ضعيف

12984 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رضي الله عنه كَانَ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ رضي الله عنه عَلَى بَيْتِ الْمَالِ، فَدَخَلَ عُثْمَانُ فَأَبْصَرَ وُهَيْبًا يُعِينُهُمْ، فَقَالَ: " مَنْ هَذَا؟ " فَقَالَ: مَمْلُوكٌ لِي، فَقَالَ: " أَرَاهُ يُعِينُهُمْ افْرِضُ لَهُ أَلْفَيْنِ ". قَالَ: فَفَرَضَ لَهُ أَلْفًا، أَوْ قَالَ: أَلْفَيْنِ

যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতের সময় বায়তুল মালের (কোষাগারের) দায়িত্বে ছিলেন। (একবার) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে প্রবেশ করলেন এবং তিনি উহাইবকে দেখলেন যে সে তাদেরকে (কাজে) সাহায্য করছে।

তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এ কে?"

তিনি (যায়দ) বললেন, "সে আমার গোলাম।"

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি তাকে দেখছি যে সে এদের সাহায্য করছে। তার জন্য দুই হাজার (মুদ্রা/দিরহাম) বরাদ্দ করে দাও।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি তার জন্য এক হাজার বরাদ্দ করলেন, অথবা (বর্ণনাকারী) বললেন: দুই হাজার।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12984] ضعيف

12985 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ رضي الله عنهما " يَرْزُقَانِ أَرِقَّاءَ النَّاسِ " وَهَذَا يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَا يُعْطِيَانَ سَادَاتِهِمْ كِفَايَاتِهِمْ وَكِفَايَاتِ أَرِقَّائِهِمُ الَّذِينَ لَا يَسْتَغْنُونَ عَنْهُمْ وَاللهُ أَعْلَمُ، وَأَعْطَى مَمْلُوكَ زَيْدٍ بِالْمَعُونَةِ الَّتِي كَانَتْ مِنْهُ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ
‌

হারূন ইবনে আন্তারাহ-এর পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মানুষের ক্রীতদাসদের জন্য জীবিকার ব্যবস্থা করতে দেখেছি।

আর এর অর্থ সম্ভবত এই যে, তাঁরা (আলী ও উসমান) তাদের (দাসদের) মনিবদের প্রয়োজন অনুযায়ী জীবিকা এবং ওই সকল ক্রীতদাসের প্রয়োজনীয় ভরণপোষণ প্রদান করতেন, যারা নিজেদের প্রয়োজন মেটানোর জন্য স্বাধীন ছিল না। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

আর তিনি (বা কর্তৃপক্ষ) যায়িদের ক্রীতদাসকে তার পক্ষ থেকে যে সহযোগিতা করা হয়েছিল, সেই কারণেও দান করেছিলেন। আর আল্লাহর নিকট থেকেই যাবতীয় তাওফীক (সফলতা)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12985] حسن

12986 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ: " لَيْسَ لَهُمْ مِنَ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ شَيْءٌ، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ فِي الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ
‌بِالسَّوَاءِ

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুসলিম যাযাবর (মরুচারী) আরবদের সম্পর্কে বলেছেন: “ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) এবং গনিমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) সম্পদে তাদের কোনো অংশ নেই, যদি না তারা মুসলমানদের সাথে জিহাদে অংশগ্রহণ করে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12986] صحيح

12987 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَلِيَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه فَقَسَمَ بَيْنَ النَّاسِ بِالسَّوِيَّةِ، فَقِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ لَوْ فَضَّلْتَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ، فَقَالَ: " أَشْتَرِي مِنْهُمْ شِرًى، فَأَمَّا هَذَا الْمَعَاشُ فَالْأُسْوَةُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْأَثَرَةِ "

আসলাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করলেন, তখন তিনি মানুষের মাঝে (রাষ্ট্রীয় সম্পদ) সমানভাবে বণ্টন করলেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হলো, "হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা! যদি আপনি মুহাজিরীন ও আনসারগণকে অন্যদের চেয়ে বেশি অগ্রাধিকার দিতেন (তাহলে ভালো হতো)।"

তিনি বললেন, "আমি তাদের কাছ থেকে (তাদের মর্যাদা ও ত্যাগের) মূল্য গ্রহণ করি। কিন্তু এই জীবিকা (মাসিক ভাতা বা রাষ্ট্রীয় ভর্তুকি)-র ক্ষেত্রে, সমতা রক্ষা করাই (কিছু লোককে) বিশেষ সুবিধা বা অগ্রাধিকার দেওয়ার চেয়ে উত্তম।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12987] ضعيف

12988 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ: قَسَمَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه أَوَّلَ مَا قَسَمَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: " فَضِّلِ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَأَهْلَ السَّابِقَةِ " فَقَالَ: " أَشْتَرِي مِنْهُمْ سَابِقَتَهُمْ؟ " فَقَسَمَ فَسَوَّى قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَسَوَّى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه بَيْنَ النَّاسِ وَهَذَا الَّذِي أَخْتَارُ، وَأَسْأَلُ اللهَ التَّوْفِيقَ

উমর ইবনে আবদুল্লাহ মাওলা গুফরা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন প্রথম কিছু বণ্টন করলেন, তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "প্রথম দিকের মুহাজিরগণকে এবং (ইসলাম গ্রহণে) অগ্রগামীতার অধিকারী ব্যক্তিদের অগ্রাধিকার দিন।" তিনি (আবু বকর) বললেন, "আমি কি তাদের কাছ থেকে তাদের অগ্রগামীতা কিনে নিব?" এরপর তিনি বণ্টন করলেন এবং (সবার মধ্যে) সমতা রক্ষা করলেন। শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আলী ইবনে আবি তালিবও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মানুষের মধ্যে সমভাবে বণ্টন করতেন। আর এটাই হলো আমার মনোনীত মত। আমি আল্লাহর কাছে (সঠিক কাজের) তৌফিক কামনা করি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12988] ضعيف

12989 - وَأَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صُبَيْحٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ سَمِعَهُ مِنْهُ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه " أَتَاهُ مَالٌ مِنْ أَصْبَهَانَ، فَقَسَمَهُ بِسَبْعَةِ أَسْبَاعٍ، فَفَضَلَ رَغِيفٌ، فَكَسَرَهُ بِسَبْعِ كِسَرٍ، فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ جُزْءٍ كِسْرَةً، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَ النَّاسِ أَيُّهُمْ يَأْخُذُ أَوَّلَ "

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট ইসপাহান (আসবাহান) থেকে কিছু সম্পদ এসেছিল। তিনি সেই সম্পদকে সাতটি অংশে বিভক্ত করলেন। (ভাগের পর) একটি রুটি অবশিষ্ট রইল। তিনি সেই রুটিটিকে সাত টুকরা করলেন এবং প্রত্যেক ভাগের উপর এক টুকরা করে রাখলেন। এরপর তিনি লোকদের মাঝে লটারি (কুরআ) করলেন যে, তাদের মধ্যে কে প্রথমে (ভাগ) গ্রহণ করবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12989] حسن

12990 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدِّغْشِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ قُرَيْرٍ، ثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَتَتْ عَلِيًّا امْرَأَتَانِ تَسْأَلَانِهِ؛ عَرَبِيَّةٌ وَمَوْلَاةٌ لَهَا، فَأَمَرَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِكُرٍّ مِنْ طَعَامٍ وَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا، فَأَخَذَتِ الْمَوْلَاةُ الَّذِي أُعْطِيَتْ وَذَهَبَتْ، وَقَالَتِ الْعَرَبِيَّةُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، تُعْطِينِي مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ هَذِهِ، وَأَنَا عَرَبِيَّةٌ وَهِيَ مَوْلَاةٌ؟ قَالَ لَهَا عَلِيٌّ رضي الله عنه: " إِنِّي نَظَرْتُ فِي كِتَابِ اللهِ عز وجل فَلَمْ أَرَ فِيهِ فَضْلًا لِوَلَدِ إِسْمَاعِيلَ عَلَى وَلَدِ إِسْحَاقَ "

তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে দুজন মহিলা এলো, যারা তাঁর কাছে (সাহায্যের জন্য) জিজ্ঞাসা করছিল; একজন ছিল আরবী এবং আরেকজন ছিল তার মাওলাত (মুক্ত দাসী)। অতঃপর তিনি তাদের প্রত্যেককে এক ’কুর’ পরিমাণ খাদ্য এবং চল্লিশ দিরহাম করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।

তখন মাওলাত মহিলাটি তার প্রাপ্ত অংশ গ্রহণ করে চলে গেল। কিন্তু আরবী মহিলাটি বলল: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি আমাকেও যা দিলেন, তাকেও তাই দিলেন? অথচ আমি আরবী, আর সে মাওলাত?

আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে বললেন: "নিশ্চয়ই আমি আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা-এর কিতাবের (কুরআনের) মধ্যে দেখেছি, আর সেখানে ইসমাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর বংশধরদের উপর ইসহাক (আলাইহিস সালাম)-এর বংশধরদের কোনো শ্রেষ্ঠত্ব আমি দেখিনি।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12990] ضعيف جدًا

12991 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ⦗ص: 568⦘ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ حَاجًّا جَاءَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: حَاجَتُكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَقَالَ لَهُ: حَاجَتِي عَطَاءُ الْمُحَرَّرِينَ؛ فَإِنِّي " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ جَاءَهُ شَيْءٌ لَمْ يَبْدَأْ بِأَوَّلَ مِنْهُمْ "
‌

আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

যখন মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জের উদ্দেশ্যে মদিনায় আগমন করলেন, তখন তাঁর কাছে আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন। মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "হে আবূ আব্দুর রহমান! আপনার প্রয়োজন কী?"

তিনি (ইবনু উমর) বললেন, "আমার প্রয়োজন হলো আযাদকৃত গোলামদের (মুক্তিপ্রাপ্ত দাসদের) ভাতা (বা দান)। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, যখন তাঁর কাছে কোনো সম্পদ আসত, তখন তিনি সর্বপ্রথম তাদের দিয়েই (বন্টন) শুরু করতেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12991] ضعيف

12992 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ يَعْنِي الْحَافِظَ النَّيْسَابُورِيَّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه فَرَضَ لِأَهْلِ بَدْرٍ خَمْسَةَ آلَافٍ وَقَالَ: " لَأُفَضِّلَنَّهُمْ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ

কাইস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের জন্য পাঁচ হাজার (বার্ষিক ভাতা) নির্ধারণ করে দিলেন এবং বললেন, "আমি অবশ্যই তাঁদেরকে তাঁদের ব্যতীত অন্য সকলের উপর প্রাধান্য দেব।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12992] صحيح

12993 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثنا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ فَرَضَ لِلْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ أَرْبَعَةَ آلَافٍ أَرْبَعَةَ آلَافٍ، وَفَرَضَ لِابْنِ عُمَرَ ثَلَاثَةَ آلَافٍ وَخَمْسَمِائَةٍ "، فَقِيلَ لَهُ: هُوَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، فَبِمَ تُنْقِصُهُ مِنْ أَرْبَعَةِ آلَافٍ؟ فَقَالَ: " إِنَّمَا هَاجَرَ بِهِ أَبَوَاهُ " يَقُولُ: لَيْسَ كَمَنْ هَاجَرَ بِنَفْسِهِ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ هَكَذَا

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি (উমর রাঃ) প্রথম যুগের মুহাজিরীনদের জন্য চার হাজার চার হাজার (দিরহাম বা দীনার) করে ভাতা নির্ধারণ করেছিলেন, কিন্তু ইবনু উমর-এর জন্য তিনি তিন হাজার পাঁচশত নির্ধারণ করেছিলেন। তখন তাঁকে (উমর রাঃ-কে) জিজ্ঞেস করা হলো: তিনি তো মুহাজিরীনদেরই অন্তর্ভুক্ত, তাহলে কেন আপনি তাঁকে চার হাজার থেকে কম দিলেন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তার পিতামাতাই তাকে নিয়ে হিজরত করেছিলেন।" অর্থাৎ, তিনি বুঝাতে চাইলেন: যে ব্যক্তি নিজে (স্বেচ্ছায়) হিজরত করেছে, সে তার সমতুল্য নয়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12993] صحيح

12994 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه فَرَضَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنه فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ، وَفَرَضَ لِأُسَامَةَ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ وَخَمْسِمِائَةٍ، قِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: " أَجْعَلُ حِبَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَحِبِّ نَفْسِي؟ "

আসলাম (যায়িদ ইবনে আসলামের পিতা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য তিন হাজার (৩,০০০ দিরহাম বা দিনার) বরাদ্দ করেছিলেন। আর উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য সাড়ে তিন হাজার (৩,৫০০) বরাদ্দ করেছিলেন।

এ বিষয়ে তাঁকে (উমরকে) জিজ্ঞেস করা হলে, তিনি বললেন: "আমি কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রিয়পাত্রকে আমার নিজের প্রিয়পাত্রের (আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের) সমান করে দেবো?"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12994] ضعيف

12995 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أنبأ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ نَاشِرَةَ بْنِ سُمَيٍّ الْيَزَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه يَوْمَ الْجَابِيَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ: " إِنَّ اللهَ جَعَلَنِي خَازِنًا لِهَذَا الْمَالِ وَقَاسِمًا لَهُ "، ثُمَّ قَالَ: " بَلِ اللهُ يَقْسِمُهُ، وَأَنَا بَادِئٌ ⦗ص: 569⦘ بِأَهْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ ". فَفَرَضَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا جُوَيْرِيَةَ وَصَفِيَّةَ وَمَيْمُونَةَ رضي الله عنهن، وَقَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْدِلُ بَيْنَنَا، فَعَدَلَ بَيْنَهُنَّ عُمَرُ رضي الله عنه ثُمَّ قَالَ: " إِنِّي بَادِئٌ بِي وَبِأَصْحَابِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، فَإِنَّا أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا ظُلْمًا وَعُدْوَانًا، ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ ". فَفَرَضَ لِأَصْحَابِ بَدْرٍ مِنْهُمْ خَمْسَةَ آلَافٍ، وَلِمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ، وَفَرَضَ لِمَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ ثَلَاثَةَ آلَافٍ، وَقَالَ: " مَنْ أَسْرَعَ فِي الْهِجْرَةِ أَسْرَعَ بِهِ الْعَطَاءُ، وَمَنْ أَبْطَأَ فِي الْهِجْرَةِ أَبْطَأَ بِهِ الْعَطَاءُ، فَلَا يَلُومَنَّ رَجُلٌ إِلَّا مَنَاخَ رَاحِلَتِهِ "

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জাবিয়া দিবসে মানুষকে উদ্দেশ্য করে খুতবা দেওয়ার সময় বলছিলেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে এই সম্পদের রক্ষক (খাযিন) এবং এর বণ্টনকারী বানিয়েছেন।" এরপর তিনি বললেন: "বরং আল্লাহই এটি বণ্টন করেন। তবে আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারবর্গকে দিয়ে শুরু করব, এরপর তাদের মধ্যে যারা সম্ভ্রান্ত (তাদেরকে)।"

অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের জন্য (ভাতা) নির্ধারণ করলেন—জুওয়াইরিয়া, সাফিয়্যাহ ও মাইমুনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ছাড়া। আর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মধ্যে সমতা রক্ষা করতেন।" ফলে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (সকলের) মধ্যে সমতা রক্ষা করলেন।

এরপর তিনি বললেন: "আমি প্রথমে আমাকে দিয়ে এবং আমার প্রথম দিকের মুহাজির সাহাবীগণকে দিয়ে শুরু করব। কারণ, আমাদের ঘর থেকে অন্যায় ও শত্রুতার কারণে বের করে দেওয়া হয়েছিল। এরপর তাদের মধ্যে যারা সম্ভ্রান্ত (তাদেরকে)।"

অতঃপর তিনি মুহাজিরদের মধ্য থেকে বদরের সাহাবীদের জন্য পাঁচ হাজার (ভাতা) নির্ধারণ করলেন, আর আনসারদের মধ্যে যারা বদর যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন, তাদের জন্য চার হাজার নির্ধারণ করলেন। এবং যারা হুদায়বিয়ার সন্ধিতে উপস্থিত ছিলেন, তাদের জন্য তিন হাজার নির্ধারণ করলেন।

তিনি বললেন: "যে হিজরতে দ্রুততা দেখিয়েছে, তাকে ভাতা প্রদানেও দ্রুততা দেখানো হবে। আর যে হিজরতে বিলম্ব করেছে, তাকে ভাতা প্রদানেও বিলম্ব করা হবে। সুতরাং কোনো ব্যক্তি যেন তার সওয়ারীর বাঁধন স্থান ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12995] حسن

12996 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَدِمَ إِلَى عُمَرَ رضي الله عنه مِنَ الْبَحْرَيْنِ، قَالَ: وَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْعِشَاءَ، فَلَمَّا رَآنِي سَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: " مَا قَدِمْتَ بِهِ؟ "، فَقُلْتُ: قَدِمْتُ بِخَمْسِمِائَةِ أَلْفٍ، قَالَ: " أَتَدْرِي مَا تَقُولُ؟ " قَالَ: قُلْتُ: قَدِمْتُ بِخَمْسِمِائَةِ أَلْفٍ، قَالَ: " إِنَّكَ نَاعِسٌ، ارْجِعْ إِلَى بَيْتِكَ فَنَمْ ثُمَّ اغْدُ عَلَيَّ "، قَالَ: فَغَدَوْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: " مَا جِئْتَ بِهِ؟ " قُلْتُ: خَمْسُمِائَةِ أَلْفٍ، قَالَ: " طَيِّبٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، لَا أَعْلَمُ إِلَّا ذَاكَ، قَالَ: فَقَالَ لِلنَّاسِ: " إِنَّهُ قَدْ قَدِمَ عَلَيَّ مَالٌ كَثِيرٌ، فَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ نَعُدَّهُ لَكُمْ عَدًّا، وَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ نَكِيلَهُ لَكُمْ كَيْلًا "، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنِّي رَأَيْتُ هَؤُلَاءِ الْأَعَاجِمَ يُدَوِّنُونَ دِيوَانًا يُعْطُونَ النَّاسَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَدَوَّنَ الدَّوَاوِينَ، وَفَرَضَ لِلْمُهَاجِرِينَ فِي خَمْسَةِ أَلْفٍ خَمْسَةَ أَلْفٍ، وَلِلْأَنْصَارِ فِي أَرْبَعَةِ أَلْفٍ أَرْبَعَةَ أَلْفٍ، وَفَرَضَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই তিনি (আবু হুরায়রা) বাহরাইন থেকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আগমন করলেন। তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন, আমি তাঁর সাথে ইশার সালাত আদায় করলাম। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, আমি তাঁকে সালাম দিলাম। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কী নিয়ে এসেছো?"

আমি বললাম, আমি পাঁচ লক্ষ (পাঁচশো হাজার) [মুদ্রা] নিয়ে এসেছি। তিনি বললেন, "তুমি কি জানো তুমি কী বলছো?" আমি বললাম, আমি পাঁচ লক্ষ নিয়ে এসেছি। তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই তুমি তন্দ্রাচ্ছন্ন। তোমার ঘরে ফিরে যাও এবং ঘুমিয়ে পড়ো, তারপর সকালে আমার কাছে এসো।"

তিনি বলেন, এরপর আমি সকালে তাঁর কাছে গেলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কী নিয়ে এসেছো?" আমি বললাম, পাঁচ লক্ষ। তিনি বললেন, "পবিত্র (বৈধভাবে অর্জিত)?" আমি বললাম, হ্যাঁ, আমার জানা মতে (তা কেবল বৈধ)।

এরপর তিনি (উমর) লোকদেরকে বললেন, "নিশ্চয়ই আমার কাছে প্রচুর সম্পদ এসেছে। তোমরা যদি চাও, আমরা তা তোমাদের জন্য গুনে গুনে বন্টন করে দেবো। আর যদি চাও, আমরা তোমাদের জন্য মেপে মেপে বন্টন করে দেবো।"

তখন একজন লোক বললেন, হে আমীরুল মুমিনীন, আমি দেখেছি যে এই অনারব লোকেরা একটি দিওয়ান (তালিকা বা রেজিস্টার) তৈরি করে, যার মাধ্যমে তারা মানুষকে ভাতা দেয়।

বর্ণনাকারী বললেন: এরপর তিনি (উমর রাঃ) দিওয়ানসমূহ তৈরি করলেন। আর তিনি মুহাজিরদের জন্য পাঁচ হাজার করে [বার্ষিক ভাতা] নির্ধারণ করলেন, এবং আনসারদের জন্য চার হাজার করে নির্ধারণ করলেন। আর তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের জন্য বারো হাজার করে নির্ধারণ করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12996] حسن

12997 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْشَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ مَوْلَى غُفْرَةَ، وَغَيْرُهُ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ مَالٌ مِنَ الْبَحْرَيْنِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ أَوْ عِدَةٌ فَلْيَقُمْ فَلْيَأْخُذْ، فَقَامَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنْ جَاءَنِي مَالٌ مِنَ الْبَحْرَيْنِ لَأُعْطِيَنَّكَ هَكَذَا وَهَكَذَا " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَحَثَى بِيَدِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: قُمْ فَخُذْ بِيَدِكَ، فَأَخَذَ فَإِذَا هُنَّ خَمْسُمِائَةٍ، فَقَالَ: عُدُّوا لَهُ أَلْفًا، وَقَسَمَ بَيْنَ النَّاسِ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ وَقَالَ: إِنَّمَا هَذِهِ مَوَاعِيدُ وَعَدَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ. حَتَّى إِذَا كَانَ عَامُ مُقْبِلٍ جَاءَ مَالٌ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ الْمَالِ، فَقَسَمَ بَيْنَ النَّاسِ عِشْرِينَ دِرْهَمًا عِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَفَضَلَتْ مِنْهُ فَضْلَةٌ، فَقَسَمَ لِلْخَدَمِ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ وَقَالَ: إِنَّ لَكُمْ خَدَمًا يَخْدُمُونَكُمْ، وَيُعَالِجُونَ لَكُمْ، فَرَضَخْنَا لَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ فَضَّلْتَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ لِسَابِقَتِهِمْ وَلِمَكَانِهِمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَجْرُ أُولَئِكَ عَلَى اللهِ، إِنَّ هَذَا الْمَعَاشَ الْأُسْوَةُ فِيهِ ⦗ص: 570⦘ خَيْرٌ مِنَ الْأَثَرَةِ، فَعَمِلَ بِهَذَا وِلَايَتَهُ، حَتَّى إِذَا كَانَ سَنَةَ، أُرَاهُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ مِنْ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْهُ مَاتَ، فَوَلِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَفَتَحَ الْفُتُوحَ وَجَاءَتْهُ الْأَمْوَالُ، فَقَالَ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه رَأَى فِي هَذَا الْمَالِ رَأْيًا، وَلِي فِيهِ رَأْيٌ آخَرُ، لَا أَجْعَلُ مَنْ قَاتَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَنْ قَاتَلَ مَعَهُ، فَفَرَضَ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا خَمْسَةَ آلَافٍ خَمْسَةَ آلَافٍ، وَفَرَضَ لِمَنْ كَانَ لَهُ إِسْلَامٌ كَإِسْلَامِ أَهْلِ بَدْرٍ وَلَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا أَرْبَعَةَ آلَافٍ أَرْبَعَةَ آلَافٍ، وَفَرَضَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، إِلَّا صَفِيَّةَ وَجُوَيْرِيَةَ فَرَضَ لَهُمَا سِتَّةَ آلَافٍ، فَأَبَتَا أَنْ تَقْبَلَا، فَقَالَ لَهُمَا: إِنَّمَا فَرَضْتُ لَهُنَّ لِلْهِجْرَةِ، فَقَالَتَا: إِنَّمَا فَرَضْتَ لَهُنَّ لِمَكَانِهِنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ لَنَا مِثْلُهُ، فَعَرَفَ ذَلِكَ عُمَرُ رضي الله عنه، فَفَرَضَ لَهُمَا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، وَفَرَضَ لِلْعَبَّاسِ رضي الله عنه اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، وَفَرَضَ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَرْبَعَةَ آلَافٍ، وَفَرَضَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ثَلَاثَةَ آلَافٍ، فَقَالَ يَا أَبَتِ: لِمَ زِدْتَهُ عَلَيَّ أَلْفًا؟ مَا كَانَ لِأَبِيهِ مِنَ الْفَضْلِ مَا لَمْ يَكُنْ لِأَبِي، وَمَا كَانَ لَهُ مَا لَمْ يَكُنْ لِي، فَقَالَ: إِنَّ أَبَا أُسَامَةَ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَبِيكَ، وَكَانَ أُسَامَةُ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْكَ. وَفَرَضَ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضي الله عنهما خَمْسَةَ آلَافٍ خَمْسَةَ آلَافٍ، أَلْحَقَهُمَا بِأَبِيهِمَا؛ لِمَكَانِهِمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَفَرَضَ لِأَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ أَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ، فَمَرَّ بِهِ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ: زِيدُوهُ أَلْفًا، فَقَالَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ: مَا كَانَ لِأَبِيهِ مَا لَمْ يَكُنْ لِآبَائِنَا، وَمَا كَانَ لَهُ مَا لَمْ يَكُنْ لَنَا، قَالَ: إِنِّي فَرَضْتُ لَهُ بِأَبِيهِ أَبِي سَلَمَةَ أَلْفَيْنِ، وَزِدْتُهُ بِأُمِّهِ أُمِّ سَلَمَةَ أَلْفًا، فَإِنْ كَانَت لَكَ أُمٌّ مِثْلُ أُمِّهِ زِدْتُكَ أَلْفًا. وَفَرَضَ لِأَهْلِ مَكَّةَ وَالنَّاسُ ثَمَانِمِائَةٍ، فَجَاءَهُ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بِأَخِيهِ عُثْمَانَ، فَفَرَضَ لَهُ ثَمَانِمِائَةٍ، فَمَرَّ بِهِ النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ، فَقَالَ عُمَرُ: افْرِضُوا لَهُ فِي أَلْفَيْنِ، فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ: جِئْتُكَ بِمِثْلِهِ فَفَرَضْتَ لَهُ ثَمَانِمِائَةٍ، وَفَرَضْتَ لِهَذَا أَلْفَيْنِ، فَقَالَ: إِنَّ أَبَا هَذَا لَقِيَنِي يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ لِي: مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقُلْتُ: مَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ قُتِلَ، فَسَلَّ سَيْفَهُ وَكَسَرَ غِمْدَهُ فَقَالَ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قُتِلَ، فَإِنَّ اللهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، وَهَذَا يَرْعَى الشَّاءَ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন বাহরাইন থেকে কিছু সম্পদ আসলো। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কোনো পাওনা বা কোনো অঙ্গীকার রয়েছে, সে যেন দাঁড়ায় এবং তা নিয়ে যায়।

তখন জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছিলেন, "যদি আমার কাছে বাহরাইন থেকে কোনো সম্পদ আসে, তবে আমি তোমাকে এমন এমন [হাত দ্বারা ইশারা করে] তিনবার প্রদান করব।" এবং তিনি তাঁর হাত ভরে তুলে নিলেন।

তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: দাঁড়াও এবং তোমার হাত ভরে নাও। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাত ভরে নিলেন, দেখা গেল তাতে পাঁচশত (দিরহাম) ছিল। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তার জন্য এক হাজার গুণে দাও। এরপর তিনি জনগণের মাঝে দশ দশ দিরহাম করে ভাগ করে দিলেন এবং বললেন: এগুলো হলো সেই প্রতিশ্রুতি, যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষকে দিয়েছিলেন।

এমনকি পরবর্তী বছর যখন আসলো, তখন পূর্বের সম্পদের চেয়েও বেশি সম্পদ এলো। তিনি জনগণের মাঝে বিশ বিশ দিরহাম করে ভাগ করে দিলেন। এরপরও কিছু উদ্বৃত্ত থেকে গেল। তিনি খাদেমদের জন্য পাঁচ পাঁচ দিরহাম করে ভাগ করে দিলেন এবং বললেন: তোমাদের এমন খাদেমরা আছে যারা তোমাদের সেবা করে এবং তোমাদের কাজ সমাধান করে দেয়, তাই আমরা তাদের জন্য কিছু দিয়ে দিলাম। লোকেরা বললো: আপনি যদি মোহাজিরীন ও আনসারদেরকে তাদের অগ্রগামিতা এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে তাদের বিশেষ মর্যাদার কারণে অন্যদের চেয়ে বেশি দিতেন! তিনি (আবু বকর) বললেন: তাদের প্রতিদান আল্লাহর কাছে। এই জীবিকা নির্বাহের ক্ষেত্রে (সম্পদ বণ্টনে) সমতা রক্ষা করা, বিশেষ সুবিধা দেওয়ার চেয়ে উত্তম। তিনি তাঁর সমগ্র খিলাফতকালে এই নীতিতে কাজ করে যান, এমনকি ১৩ হিজরির জুমাদাল আখিরা মাসের (শেষের) কয়েক রাত বাকি থাকতে তিনি ইন্তেকাল করলেন।

এরপর উমর ইবনে খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করলেন। তিনি বিভিন্ন দেশ জয় করলেন এবং তাঁর কাছে প্রচুর সম্পদ এলো। তিনি বললেন: এই সম্পদ বণ্টনের ব্যাপারে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি অভিমত ছিল, আর আমার আরেকটি ভিন্ন অভিমত রয়েছে। যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছে, আর যে ব্যক্তি তাঁর সাথে যুদ্ধ করেছে—এই দু’জনকে আমি সমান গণ্য করতে পারি না।

সুতরাং তিনি মোহাজিরীন ও আনসারদের মধ্যে যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের জন্য পাঁচ হাজার পাঁচ হাজার (দিরহাম) করে নির্ধারণ করলেন। আর যাদের ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি বদরবাসীর ইসলামের মতোই ছিল কিন্তু তারা বদর যুদ্ধে অংশ নেননি, তাদের জন্য চার হাজার চার হাজার (দিরহাম) করে নির্ধারণ করলেন। তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের জন্য বারো হাজার বারো হাজার (দিরহাম) করে বরাদ্দ করলেন। তবে সাফিয়্যাহ ও জুওয়াইরিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য ছয় হাজার করে নির্ধারণ করেছিলেন।

তাঁরা দুজন (এই ছয় হাজার) গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন। তিনি (উমর) তাঁদের বললেন: আমি তো তাঁদের জন্য হিজরতের কারণে বরাদ্দ করেছি। তাঁরা দুজন বললেন: আপনি তো তাঁদের জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে তাঁদের মর্যাদার কারণে বরাদ্দ করেছেন, আর আমাদেরও সেই একই মর্যাদা রয়েছে। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা বুঝতে পারলেন এবং তাঁদের দুজনের জন্যও বারো হাজার বারো হাজার (দিরহাম) করে নির্ধারণ করে দিলেন।

তিনি আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য বারো হাজার (দিরহাম) নির্ধারণ করলেন। আর উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য চার হাজার এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য তিন হাজার (দিরহাম) নির্ধারণ করলেন। তখন (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর) বললেন: হে আব্বাজান! আপনি তার (উসামার) জন্য আমার চেয়ে এক হাজার বেশি দিলেন কেন? তার বাবার এমন কোনো মর্যাদা ছিল না, যা আমার বাবার ছিল না, আর তার এমন কিছু ছিল না যা আমার ছিল না। তিনি (উমর) বললেন: উসামার পিতা তোমার পিতার চেয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অধিক প্রিয় ছিলেন, আর উসামা তোমার চেয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অধিক প্রিয়।

আর তিনি হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য পাঁচ হাজার পাঁচ হাজার (দিরহাম) করে নির্ধারণ করলেন এবং তাদের দু’জনকে তাদের পিতার সমমর্যাদায় রাখলেন; কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাদের বিশেষ সম্পর্ক ছিল। তিনি মোহাজিরীন ও আনসারদের সন্তানদের জন্য দুই হাজার দুই হাজার (দিরহাম) করে নির্ধারণ করলেন।

এমন সময় উমর ইবনে আবি সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি (উমর) বললেন: তার জন্য আরও এক হাজার বাড়িয়ে দাও। তখন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশ তাঁকে বললেন: তার পিতার এমন কোনো মর্যাদা ছিল না যা আমাদের পিতাদের ছিল না, আর তার এমন কিছু ছিল না যা আমাদের ছিল না। তিনি (উমর) বললেন: আমি তার পিতা আবু সালামাহ-এর কারণে দুই হাজার নির্ধারণ করেছি এবং তার মা উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কারণে আরও এক হাজার বাড়িয়েছি। যদি তোমার এমন কোনো মা থাকেন, তবে আমি তোমার জন্যও এক হাজার বাড়িয়ে দেব।

তিনি মক্কার অধিবাসী এবং সাধারণ মানুষের জন্য আটশো (দিরহাম) করে নির্ধারণ করলেন। তখন তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ভাই উসমানকে নিয়ে আসলেন। তিনি তার জন্য আটশো নির্ধারণ করলেন। এরপর নযর ইবনে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তার জন্য দুই হাজার নির্ধারণ করো। তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আমি আপনার কাছে তার মতোই একজনকে নিয়ে আসলাম, অথচ আপনি তার জন্য আটশো নির্ধারণ করলেন, আর এর জন্য দুই হাজার নির্ধারণ করলেন? উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এর পিতা ওহুদের দিন আমার সাথে সাক্ষাৎ করে জিজ্ঞেস করেছিলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কী হলো? আমি বললাম: আমি তো মনে করি তাঁকে হত্যা করা হয়েছে। তখন তিনি (আনাসের পিতা) তাঁর তরবারি বের করলেন এবং তার খাপ ভেঙ্গে ফেললেন, আর বললেন: যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিহত হয়েও থাকেন, তবে আল্লাহ্‌ তো চিরঞ্জীব, তিনি কখনো মরেন না। এরপর তিনি যুদ্ধ করতে থাকলেন, এমনকি শহীদ হলেন। আর এই লোকটি (তালহার ভাই উসমান) অমুক অমুক স্থানে ভেড়া চরাত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12997] ضعيف

12998 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه " كَتَبَ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى خَمْسَةِ آلَافٍ وَالْأَنْصَارَ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ، وَمَنْ لَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا مِنْ أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ، فَكَانَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ الْمَخْزُومِيُّ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ الْأَسَدِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ لَيْسَ مِنْ هَؤُلَاءِ؛ إِنَّهُ وَإِنَّهُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنْ كَانَ لِي حَقٌّ فَأَعْطِنِيهِ، وَإِلَّا فَلَا تُعْطِنِي، ⦗ص: 571⦘ فَقَالَ عُمَرُ لِابْنِ عَوْفٍ: " اكْتُبْهُ عَلَى خَمْسَةِ آلَافٍ، وَاكْتُبْنِي عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ "، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَا أُرِيدُ هَذَا، فَقَالَ عُمَرُ: " وَاللهِ لَا أَجْتَمِعُ أَنَا وَأَنْتَ عَلَى خَمْسَةِ آلَافٍ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَفَّانُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
‌

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুহাজিরদের জন্য পাঁচ হাজার (বার্ষিক ভাতা) এবং আনসারদের জন্য চার হাজার (ভাতা) নির্ধারণ করলেন। আর মুহাজিরদের সন্তানদের মধ্যে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেননি, তাদের জন্য চার হাজার (ভাতা নির্ধারণ করলেন)।

তাদের মধ্যে ছিলেন উমর ইবনু আবী সালামা ইবনু আব্দুল আসাদ আল-মাখযুমী, উসামা ইবনু যায়িদ, মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু জাহশ আল-আসাদী এবং আব্দুল্লাহ ইবনু উমর।

তখন আব্দুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইবনু উমর এদের অন্তর্ভুক্ত নন; তার (মর্যাদা ও যোগ্যতা) রয়েছে।

তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার যদি কোনো অধিকার থাকে, তবে আমাকে তা দিন, অন্যথায় আমাকে দেবেন না।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান ইবনু আউফকে বললেন: তাকে (আব্দুল্লাহ ইবনু উমরকে) পাঁচ হাজার (ভাতার) তালিকায় লেখো এবং আমাকে চার হাজার (ভাতার) তালিকায় লেখো।

আব্দুল্লাহ (ইবনু উমর) বললেন: আমি এটা চাই না।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, আমি এবং তুমি কখনোই পাঁচ হাজারের (ভাতার) একই তালিকায় থাকব না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12998] ضعيف

12999 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য। আর যে ব্যক্তি বোঝা (অসহায় বা ঋণগ্রস্ত পরিবার) রেখে যায়, তার দায়িত্ব আমাদের উপর।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[12999] صحيح

13000 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلِيَّ وَعَلَيَّ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي خُطْبَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: "আমি মুমিনদের কাছে তাদের নিজেদের চেয়েও অধিক নিকটবর্তী (বা অধিক হকদার)। যে ব্যক্তি সম্পদ (বিত্ত) রেখে যায়, তা তার পরিবারের (ওয়ারিশদের) জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ অথবা (অসহায়) পরিবারবর্গ/দায়িত্ব (দায়ভার) রেখে যায়, তবে তা আমার উপর বর্তাবে এবং (তা পরিশোধের) দায়িত্ব আমারই।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[13000] صحيح