1733 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ الْمُقْرِئُ أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ ⦗ص: 546⦘ بْنِ إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ثنا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ شُعْبَةُ وَكَانَ أَحْيَانًا يَرْفَعُهُ وَأَحْيَانًا لَا يَرْفَعُهُ قَالَ: " وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْمَغْرِبُ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ مَا لَمْ يَنْتَصِفِ اللَّيْلُ، وَوَقْتُ الصُّبْحِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ شُعْبَةَ وَفِي بَعْضِهَا " لَمْ يَرْفَعْهُ مَرَّتَيْنِ وَرَفَعَهُ مَرَّةٌ " وَقَدْ رَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى وَالْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যোহরের সময় হলো আসরের ওয়াক্ত শুরু না হওয়া পর্যন্ত। আর আসরের সময় হলো মাগরিবের ওয়াক্ত শুরু না হওয়া পর্যন্ত। আর মাগরিবের সময় হলো সূর্যাস্তের লাল আভা (শাফাক) মিলিয়ে না যাওয়া পর্যন্ত। আর ইশার সময় হলো অর্ধ-রাত অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত। এবং ফজরের সময় হলো সূর্যোদয় না হওয়া পর্যন্ত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1733] صحيح

1734 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا صَلَّيْتُمُ الْفَجْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ الْأَوَّلُ، ثُمَّ إِذَا صَلَّيْتُمُ الظُّهْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَحْضُرَ الْعَصْرُ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْمَغْرِبَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَسْقُطَ الشَّفَقُ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعِشَاءَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যখন তোমরা ফজরের সালাত আদায় করো, তখন এর সময় থাকে সূর্যের প্রথম অংশ উদিত না হওয়া পর্যন্ত। অতঃপর যখন তোমরা যোহরের সালাত আদায় করো, তখন এর সময় থাকে আসরের ওয়াক্ত উপস্থিত হওয়া পর্যন্ত। আর যখন তোমরা আসরের সালাত আদায় করো, তখন এর সময় থাকে সূর্য হলদে বর্ণ ধারণ না করা পর্যন্ত। আর যখন তোমরা মাগরিবের সালাত আদায় করো, তখন এর সময় থাকে পশ্চিমাকাশের লালিমা (শাফাক) অদৃশ্য না হওয়া পর্যন্ত। আর যখন তোমরা ইশার সালাত আদায় করো, তখন এর সময় থাকে অর্ধরাত পর্যন্ত।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1734] صحيح

1735 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ: " صَلِّ مَعَنْا " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ وَقَالَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي: ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ " وَرَوَاهُ بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عَطَاءٍ فَذَكَرَ قِصَّةَ إِمَامَةِ جِبْرِيلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ وَقْتَ الْمَغْرِبِ وَاحِدًا وَتِلْكَ قِصَّةٌ وَسُؤَالُ السَّائِلِ عَنْ أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ قِصَّةٌ أُخْرَى كَمَا نَظُنُّ وَاللهُ أَعْلَمُ، وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ قَوْلِهِ وَقْتُ الْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ
‌

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাতের সময় (ওয়াক্ত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তখন তিনি বললেন, "তুমি আমাদের সাথে সালাত আদায় করো।" অতঃপর তিনি (বর্ণনাকারী) সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

আর তাতে (ঐ হাদীসে) ছিল: এরপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য ডুবে গেল।

আর দ্বিতীয় দিনে তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, এরপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন শাফাক (পশ্চিমাকাশের লালিমা) অদৃশ্য হওয়ার পূর্বে।

আর বুর্দ ইবনে সিনান এই হাদীসটি আতা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে জিবরাঈল (আঃ)-এর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ইমামতি করার ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন এবং মাগরিবের একটিমাত্র সময় উল্লেখ করেছেন। সেটি একটি ঘটনা, আর প্রশ্নকারীর সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা অন্য একটি ঘটনা—যেমনটা আমরা ধারণা করি। আল্লাহই ভালো জানেন।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তাঁর এই উক্তিটি আমরা বর্ণনা করেছি: মাগরিবের সময় হল ইশা পর্যন্ত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1735] صحيح

1736 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ الْمُزَنِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ " فَقَالَ: تَقُولُ الْأَعْرَابُ هِيَ الْعِشَاءُ " ⦗ص: 547⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ

আবদুল্লাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মাগরিবের সালাতের নাম ব্যবহারের ক্ষেত্রে বেদুঈনরা যেন তোমাদের ওপর প্রাধান্য বিস্তার না করে।" অতঃপর তিনি বললেন: "(কারণ) বেদুঈনরা সেটিকে ’ইশা’ বলে। "

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1736] صحيح

1737 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أنبأ الْفِرْيَابِيُّ ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، أنا عَبْدُ الصَّمَدِ، أنا أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ فَإِنَّ الْأَعْرَابَ تُسَمِّيهَا عَتَمَةً " قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ: حَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ فِي صَلَاةِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِقَالَ الشَّيْخُ: إِلَّا أَنَّ الَّذِينَ رَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ عَلَى اللَّفْظِ الْأَوَّلِ أَكْثَرُ
‌

আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমাদের সালাতের নাম নিয়ে বেদুইনরা যেন তোমাদের উপর প্রভাব বিস্তার করতে না পারে। কেননা বেদুইনরা এটিকে ’আতামাহ’ নামে অভিহিত করে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1737] صحيح

1738 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ، هِيَ الْعِشَاءُ إِلَّا أَنَّهُمْ يُعْتِمُونَ بِالْإِبِلِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ وَغَيْرِهِ، عَنْ سُفْيَانَ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের সালাতের নামকরণের ক্ষেত্রে বেদুঈনরা যেন তোমাদের উপর প্রাধান্য লাভ না করে। তা হলো ’ইশা’ (সালাত)। তবে তারা (উট নিয়ে) বিলম্বে (অন্ধকার হওয়ার পর) ফেরে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1738] صحيح

1739 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ مِنِ اسْمِ صَلَاتِكُمْ فَإِنَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ عز وجل الْعِشَاءُ وَإِنَّمَا سَمَّتْهَا الْأَعْرَابُ الْعَتَمَةُ مِنْ أَجْلِ أَبِلِهَا لِحِلَابِهَا "
‌

আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা তোমাদের সালাতের নাম ব্যবহারের ক্ষেত্রে বেদুঈনদের দ্বারা যেন প্রভাবিত না হও। কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কিতাবে এর নাম হল ’আল-ইশা’ (ইশার সালাত)। আর বেদুঈনরা কেবল তাদের উট দোহনের সুবিধার কারণে একে ’আল-আতামাহ’ (আতামা) নাম দিয়েছে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1739] صحيح لغيره

1740 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي أنا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ثنا وَكِيعٌ ثنا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الزُّرَقِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَّنِي جِبْرِيلُ عليه السلام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ: وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ
‌

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জিবরীল আলাইহিস সালাম বাইতুল্লাহর (কা’বার) নিকট আমাকে দু’বার (নামাযে) ইমামতি করেছেন। অতঃপর তিনি (বর্ণনাকারী) সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন এবং তাতে বললেন: আর তিনি (জিবরীল) আমাকে নিয়ে ইশার সালাত আদায় করলেন যখন শাফাক (পশ্চিম দিগন্তের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে গেল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1740] حسن

1741 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ثنا أَبُو مُصْعَبٍ ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ " قَالَ أَبُو مُصْعَبٍ: قَالَ مَالِكٌ: " الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ "

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "শাফাক (গোধূলির আভা) হলো লালিমা (আকাশের রক্তিম আভা)।"

আবু মুসআব (অন্যান্য বর্ণনাকারী) বলেন, ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "শাফাক হলো লালিমা।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1741] صحيح لغيره

1742 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ "

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "শফক হলো লাল আভা।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1742] صحيح

1743 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا. وَرُوِيَ عَنْ عَتِيقِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، مَرْفُوعًا وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... অনুরূপভাবে আব্দুল্লাহ ইবনে নাফি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এটি ‘মাওকুফ’ (সাহাবীর উক্তি) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এটি আতিক ইবনে ইয়াকুব থেকে, তিনি ইমাম মালিক থেকে, তিনি নাফি থেকে ‘মারফূ’ (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী) হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে। তবে বিশুদ্ধ (সহীহ) মত হলো এটি ‘মাওকুফ’।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1743] صحيح لغيره

1744 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ثنا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ عَتِيقِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ صِدِّيقٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ فَإِذَا غَابَ الشَّفَقُ وَجَبَتِ الصَّلَاةُ "

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “শাফাক (সন্ধ্যাপ্রভা) হলো রক্তিম আভা। যখন শাফাক (সেই রক্তিমতা) অদৃশ্য হয়ে যায়, তখন সালাত (ইশার) ওয়াজিব হয়ে যায়।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1744] حسن

1745 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ثنا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ هُوَ أَخُو مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ أَبِي جَبَلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ " وَرُوِّينَا عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمْ قَالُوا: الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ

আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ’শাফাক হলো লালিমা (আকাশের লাল আভা)।’

আর আমাদের নিকট উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত আছে যে, তাঁরাও বলেছেন: ’শাফাক হলো লালিমা।’

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1745] ضعيف

1746 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ثنا مُعَلَّى ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَا: " الشَّفَقُ شَفَقَانِ الْحُمْرَةُ وَالْبَيَاضُ فَإِذَا غَابَتِ الْحُمْرَةُ حَلَّتِ الصَّلَاةُ وَالْفَجْرُ فَجْرَانِ الْمُسْتَطِيلُ وَالْمُعْتَرِضُ فَإِذَا انْصَدَعَ الْمُعْتَرِضُ حَلَّتِ الصَّلَاةُ " وَرُوِيَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ قَالَ: " إِذَا ذَهَبْتِ الْحُمْرَةُ فَصَلِّ " قَالَ سُفْيَانُ: وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْنَا وَذَلِكَ الشَّفَقُ عِنْدَنَا لِأَنَّ الْبَيَاضَ لَا يَذْهَبُ حَتَّى يَمْضِيَ اللَّيْلُ، قَالَ الشَّيْخُ: وَالَّذِي رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي أَوْقَاتِ الصَّلَاةِ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ مُخَالِفٌ لِسَائِرِ الرِّوَايَاتِ

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও শাদ্দাদ ইবনু আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন:

শাফাক (সন্ধ্যার লালিমা) হলো দুই প্রকার: লাল রং (হুমরাহ) এবং সাদা রং (বায়াদ্ব)। যখন লাল রং অদৃশ্য হয়ে যায়, তখন (এশার) সালাত বৈধ হয়। আর ফজর (ভোরের আলো) হলো দুই প্রকার: লম্বালম্বি ফজর (ফজরে কাযিব/মিথ্যা ফজর) এবং আড়াআড়ি ফজর (ফজরে সাদিক/প্রকৃত ফজর)। যখন আড়াআড়ি ফজর প্রকাশিত হয়, তখন (ফজরের) সালাত বৈধ হয়।

আর সুফইয়ান (থাওরী) থেকে, তিনি সাওর থেকে, তিনি মাকহুল থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: "যখন লাল রং চলে যায়, তখন তুমি সালাত আদায় করো।" সুফইয়ান বলেন: আর এটিই আমাদের নিকট অধিক প্রিয় এবং আমাদের মতে এটাই (প্রকৃত) শাফাক, কারণ সাদা রং রাতের অনেকটা অংশ পার না হওয়া পর্যন্ত দূর হয় না।

শায়খ (গ্রন্থকার) বলেন: সুলায়মান ইবনু মূসা, আত্বা ইবনু আবী রাবাহের সূত্রে জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কিত যে বর্ণনা করেছেন—(যেখানে বলা হয়েছে যে) তিনি শাফাক্ব অদৃশ্য হওয়ার আগেই এশার সালাত আদায় করেছেন—তা অন্যান্য সকল বর্ণনার পরিপন্থী।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1746] ضعيف

1747 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سُلَيْمَانَ، فَذَكَرَهُ وَرَوَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيِّ، فَقَالَ فِي الْأَوَّلِ: " وَالْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَقَالَ فِي الثَّانِي: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ثُمَّ قَالَ فِي الْعِشَاءِ: أَرَى إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ "

আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস আল-মাখযূমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত (অন্যান্য বর্ণনাকারীর সূত্রে, যা ইমাম নাসায়ীও বর্ণনা করেছেন) –

তিনি (রাবী) প্রথম বর্ণনায় বলেছেন: "আর ইশার সময় হলো যখন শফক (পশ্চিম দিগন্তের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে যায়।"

এবং তিনি দ্বিতীয় বর্ণনায় বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস বলেন, অতঃপর তিনি ইশার সময় সম্পর্কে বলেন: "আমি মনে করি (ইশার সময়) রাতের এক তৃতীয়াংশ পর্যন্ত।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1747] صحيح

1748 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: " إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ وَرَوَاهُ هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ
‌

নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয়ই আমি মানুষের মধ্যে এই সালাতের—অর্থাৎ শেষ ইশার সালাতের—সময়কাল সম্পর্কে সর্বাধিক অবগত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই সালাত আদায় করতেন যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হওয়ার পর চাঁদ ডুবে যেত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1748] صحيح

1749 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي أنا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ثنا وَكِيعٌ ثنا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ ثُلُثَ اللَّيْلِ الْأَوَّلَ يَعْنِي فِي الْمَرَّةِ الْآخِرَةِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিবরীল (আঃ) বাইতুল্লাহর নিকট আমাকে দুইবার সালাতে ইমামতি করেছেন।"

এরপর তিনি অবশিষ্ট হাদীসটি বর্ণনা করলেন। তাতে আরও (নিম্নোক্ত অংশটি) ছিল: "এবং (দ্বিতীয়বার) তিনি রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশে আমাকে নিয়ে ইশার সালাত আদায় করলেন।" অর্থাৎ, দ্বিতীয়বার (যখন তিনি ইমামতি করেছিলেন)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1749] حسن

1750 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ثنا أَبُو دَاوُدَ ثنا مُسَدَّدٌ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ: " الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একবার একজন প্রশ্নকারী নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাতের সময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো। তিনি তার কোনো উত্তর দিলেন না, যতক্ষণ না তিনি বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইকামত দিতে নির্দেশ দিলেন। এরপর হাদীসটি বর্ণনা করা হলো। তাতে তিনি বলেন:

তিনি বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন এবং যখন সূর্যাস্তের লালিমা (শাফাক) অদৃশ্য হয়ে গেল, তখন তিনি ইশার সালাতের জন্য ইকামত দিলেন।

পরের দিন যখন হলো, তখন হাদীসের বাকি অংশ বর্ণনা করা হলো। তাতে বলা হয়েছে: তিনি রাতের এক তৃতীয়াংশ পর্যন্ত বিলম্ব করে ইশার সালাত আদায় করলেন।

এরপর তিনি বললেন: “সালাতের সময় সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়?” (তিনি বললেন:) “সময় হলো এই দুইয়ের (প্রথম ও শেষ সময়ের) মধ্যবর্তী।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1750] صحيح

1751 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ فِي مَسْجِدِ الرَّصَافَةِ بِبَغْدَادَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ثنا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ: " اشْهَدْ مَعَنْا الصَّلَاةَ " فَأَمَرَ ⦗ص: 550⦘ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِلَالًا فَأَذَّنَ بِغَلَسٍ فَصَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَشَاءِ حِينَ وَجَبَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْغَدِ فَنَوَّرَ بِالصُّبْحِ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ لَمْ يُخَالِطْهَا صُفْرَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ عِنْدَ ذَهَابِ ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ بَعْضِهِ شَكَّ أَبُو رَوْحٍ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: " أَيْنَ السَّائِلُ؟ مَا بَيْنَ مَا رَأَيْتَ وَقْتٌ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، عَنْ حَرَمِيِّ بْنِ عُمَارَةَ أَبِي رَوْحٍ وَقَدْ رُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ قَالَ: فَأَقَامَ الْعِشَاءُ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ

বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে সালাতের ওয়াক্তসমূহ সম্পর্কে জানতে চাইলেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন, “তুমি আমাদের সাথে সালাতে উপস্থিত থাকো।”

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি ভোরের আবছা অন্ধকারে আযান দিলেন এবং তিনি (নবী সাঃ) ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি যোহরের জন্য নির্দেশ দিলেন যখন সূর্য মধ্যাকাশ থেকে ঢলে পড়ল। এরপর তিনি আসরের জন্য নির্দেশ দিলেন যখন সূর্য উঁচু ছিল। অতঃপর তিনি মাগরিবের জন্য নির্দেশ দিলেন যখন সূর্য অস্তমিত হলো। এরপর তিনি ইশার জন্য নির্দেশ দিলেন যখন পশ্চিম দিগন্তের লালিমা (শফক) অদৃশ্য হয়ে গেল।

এরপর পরের দিন সকালে তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন। তিনি (নবী সাঃ) ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন বেশ আলো হয়ে গিয়েছিল। এরপর তিনি যোহরের জন্য নির্দেশ দিলেন এবং তা ঠান্ডা হওয়ার (দেরি করে) পর আদায় করলেন। এরপর তিনি আসরের জন্য নির্দেশ দিলেন যখন সূর্য ছিল শুভ্র ও উজ্জ্বল, তাতে হলদে ভাব মিশ্রিত হয়নি। অতঃপর তিনি মাগরিবের জন্য নির্দেশ দিলেন শফক (পশ্চিম দিগন্তের লালিমা) মিলিয়ে যাওয়ার পূর্বে। এরপর তিনি ইশার জন্য নির্দেশ দিলেন যখন রাতের এক তৃতীয়াংশ বা তার কিছু অংশ (আবূ রুহ সন্দেহ করেছেন) চলে গেল।

যখন সকাল হলো, তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "প্রশ্নকারী কোথায়? তুমি যা দেখলে, এই দুইয়ের মধ্যবর্তী সময়টুকু হলো (সালাতের) ওয়াক্ত।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1751] صحيح

1752 - وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: اعْتَمَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعَتَمَةِ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ فَقَالَ: الصَّلَاةَ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ غَيْرُكُمْ" وَلَا تُصَلَّى يَوْمَئِذٍ إِلَّا بِالْمَدِينَةِ وَكَانُوا يُصَلُّونَ الْعَتَمَةُ فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ شَفَقُ اللَّيْلِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَمَنْ قَالَ: بِالْقَوْلِ الثَّانِي احْتَجَّ

আয়শা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার (সালাত আদায়ে) বিলম্ব করছিলেন। এমনকি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে ডেকে বললেন: "সালাত! মহিলারা ও শিশুরা ঘুমিয়ে পড়েছে।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ঘর থেকে) বের হয়ে এলেন এবং বললেন: "তোমরা ছাড়া পৃথিবীর আর কেউই এই সালাতের (জন্য এত দেরি করে) অপেক্ষা করছে না।"

আর সে সময় এই সালাত মদীনা ব্যতীত অন্য কোথাও আদায় করা হতো না। এবং তাঁরা রাতের লালিমা অদৃশ্য হওয়া থেকে রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ সময়ের মধ্যে এশার সালাত আদায় করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[1752] صحيح