হাদীস বিএন


আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী





আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19813)


19813 - عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ، وَهُوَ يَقُولُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ: " هُمُ الْأَخْسَرُونَ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ "، قُلْتُ: مَا شَأْنِي؟ أَيَرَى فِيَّ شَيْئًا، فَجَلَسْتُ وَهُوَ يَقُولُ، فَمَا اسْتَطَعْتُ أَنْ أَسْكُتَ، وَتَغَشَّانِي مَا شَاءَ اللهُ، فَقُلْتُ: مَنْ هُمْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " الْأَكْثَرُونَ أَمْوَالًا، إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا "، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْأَعْمَشُ فَذَكَرَهُ




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর] কাছে পৌঁছালাম, তখন তিনি কা’বার ছায়ায় বসে বলছিলেন: "কাবার রবের শপথ, তারাই সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্ত (বা সর্বস্বান্ত)।"

(আবু যর বলেন) আমি মনে মনে বললাম: আমার কী হলো? তিনি কি আমার মধ্যে কিছু দেখতে পাচ্ছেন? আমি বসে পড়লাম, আর তিনি তখনও কথা বলছিলেন। আমি চুপ থাকতে পারলাম না এবং আল্লাহ যা চাইলেন, তা আমাকে আচ্ছন্ন করল (অর্থাৎ আমি অত্যন্ত ব্যাকুল হয়ে পড়লাম)। তাই আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, তারা কারা?

তিনি বললেন: "তারা হল তারাই, যাদের ধন-সম্পদ অনেক বেশি; তবে সে ছাড়া, যে এভাবে, এভাবে এবং এভাবে (ডান দিকে, বাম দিকে ও সামনে, অর্থাৎ উদারভাবে) দান করে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19813] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19814)


19814 - وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَطَّارُ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، أنبأ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنِّي لَأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى "، قَالَتْ: قُلْتُ: مِنْ أَيْنَ تَعْلَمُ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً قُلْتِ: لَا، وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى قُلْتِ: لَا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ "، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ كِلَاهُمَا، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "তুমি যখন আমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকো এবং যখন আমার প্রতি রাগান্বিত হও—আমি অবশ্যই তা জানতে পারি।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তা কীভাবে জানতে পারেন?"

তিনি বললেন: "যখন তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকো, তখন তুমি বলো: ’না, মুহাম্মাদের রবের কসম!’ আর যখন তুমি আমার প্রতি রাগান্বিত হও, তখন তুমি বলো: ’না, ইবরাহীমের রবের কসম!’"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19814] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19815)


19815 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: " كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَمِينٌ يَحْلِفُ بِهَا: لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ "، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ





ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একটি শপথ ছিল যা তিনি করতেন: “না! যিনি হৃদয়সমূহকে পরিবর্তন করেন, তাঁর কসম।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19815] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19816)


19816 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ "، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আল্লাহর নিরানব্বইটি নাম রয়েছে—একশো থেকে একটি কম। যে ব্যক্তি এই নামগুলো মুখস্থ করবে (বা গণনা করবে), সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। নিশ্চয় তিনি (আল্লাহ) বেজোড় এবং তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19816] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19817)


19817 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ الْخُزَاعِيُّ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَفَاضِ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الدِّمَشْقِيُّ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً غَيْرَ وَاحِدَةٍ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَهُوَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، الرَّحْمَنُ، الرَّحِيمُ، الْمَلِكُ، الْقُدُّوسُ، السَّلَامُ، الْمُؤْمِنُ، الْمُهَيْمِنُ، الْعَزِيزُ، الْجَبَّارُ، الْمُتَكَبِّرُ، الْخَالِقُ، الْبَارِئُ، الْمُصَوِّرُ، ⦗ص: 49⦘ الْغَفَّارُ، الْقَهَّارُ، الْوَهَّابُ، الرَّزَّاقُ، الْفَتَّاحُ، الْعَلِيمُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ، الْخَافِضُ، الرَّافِعُ، الْمُعِزُّ، الْمُذِلُّ، السَّمِيعُ، الْبَصِيرُ، الْحَكَمُ، الْعَدْلُ، اللَّطِيفُ، الْخَبِيرُ، الْحَلِيمُ، الْعَظِيمُ، الْغَفُورُ، الشَّكُورُ، الْعَلِيُّ، الْكَبِيرُ، الْحَفِيظُ، الْمُقِيتُ، الْحَسِيبُ، الْجَلِيلُ، الْكَرِيمُ، الرَّقِيبُ، الْمُجِيبُ، الْوَاسِعُ، الْحَكِيمُ، الْوَدُودُ، الْمَجِيدُ، الْبَاعِثُ، الشَّهِيدُ، الْحَقُّ، الْوَكِيلُ، الْقَوِيُّ، الْمَتِينُ، الْوَلِيُّ، الْحَمِيدُ، الْمُحْصِي، الْمُبْتَدِئُ، الْمُعِيدُ، الْمُحْيِي، الْمُمِيتُ، الْحِيُّ، الْقَيُّومُ، الْوَاجِدُ، الْمَاجِدُ، الْوَاحِدُ، الصَّمَدُ، الْقَادِرُ، الْمُقْتَدِرُ، الْمُقَدَّمُ، الْمُؤَخِّرُ، الْأَوَّلُ، الْآخَرُ، الظَّاهِرُ، الْبَاطِنُ، الْوَالِي، الْمُتَعَالِي، الْبَرُّ، التَّوَّابُ، الْمُنْتَقِمُ، الْعَفُوُّ، الرَّؤْوفُ، مَالِكُ الْمُلْكِ، ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، الْمُقْسِطُ، الْجَامِعُ، الْغَنِيُّ، الْمُغْنِي، الْمَانِعُ، الضَّارُّ، النَّافِعُ، النُّورُ، الْهَادِي، الْبَدِيعُ، الْبَاقِي، الْوَارِثُ، الرَّشِيدُ، الصَّبُورُ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই আল্লাহর নিরানব্বইটি নাম রয়েছে—এক কম একশো। যে ব্যক্তি এগুলো গণনা (মুখস্থ ও উপলব্ধি) করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর তিনি বিজোড় (একক), তিনি বিজোড়কে পছন্দ করেন।

তিনি হলেন আল্লাহ, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তিনি হলেন:

আর-রাহমান (দয়াময়), আর-রাহীম (পরম দয়ালু), আল-মালিক (মহা-অধিপতি), আল-কুদ্দুস (পবিত্র), আস-সালাম (শান্তি দাতা), আল-মু’মিন (নিরাপত্তা দাতা), আল-মুহাইমিন (নিয়ন্ত্রণকারী), আল-আযীয (পরাক্রমশালী), আল-জাব্বার (মহাপরাক্রমশালী), আল-মুতাকাব্বির (গর্ব ও মহত্ত্বের অধিকারী), আল-খালিক (সৃষ্টিকর্তা), আল-বারিয়ু (নিখুঁত স্রষ্টা), আল-মুসাউবির (আকৃতিদানকারী), আল-গাফফার (অত্যধিক মার্জনাকারী), আল-কাহ্হার (মহাশক্তিশালী), আল-ওয়াহ্হাব (মহাদাতা), আর-রাযযাক (রিযিকদাতা), আল-ফাত্তাহ (বিজয়দাতা), আল-আলীম (সর্বজ্ঞ), আল-কাবিদ (সংকোচনকারী), আল-বাসিত (প্রসারণকারী), আল-খাফিদ (অবনমনকারী), আর-রাফি’ (উন্নয়নকারী), আল-মু’ইযযু (সম্মানদাতা), আল-মুযিল্লু (অপমানদাতা), আস-সামী’ (শ্রবণকারী), আল-বাসীর (দ্রষ্টা), আল-হাকাম (চূড়ান্ত ফয়সালাকারী), আল-আদল (ন্যায়পরায়ণ), আল-লাতীফ (সূক্ষ্মদর্শী), আল-খাবীর (সম্যক অবহিত), আল-হালীম (সহনশীল), আল-আযীম (মহানুভব), আল-গাফূর (ক্ষমশীল), আশ-শাকূর (কৃতজ্ঞতা গ্রহণকারী), আল-আলী (সর্বোচ্চ), আল-কাবীর (মহৎ), আল-হাফীয (সংরক্ষক), আল-মুক্বীত (আহারদাতা), আল-হাসীব (হিসাব গ্রহণকারী), আল-জালীল (মহিমান্বিত), আল-কারীম (দাতা), আর-রাকীব (পর্যবেক্ষক), আল-মুজীব (দাওয়াত কবুলকারী), আল-ওয়াসি’ (প্রশস্ত), আল-হাকীম (মহাবিজ্ঞ), আল-ওয়াদূদ (প্রেমময়), আল-মাজীদ (মহাগৌরবময়), আল-বা’ইস (পুনরুত্থানকারী), আশ-শাহীদ (সাক্ষ্যদাতা), আল-হাক্ক (সত্য), আল-ওয়াকীল (তত্ত্বাবধায়ক), আল-ক্বাওয়িয়্যু (শক্তিশালী), আল-মাতীন (সুদৃঢ়), আল-ওয়ালিয়্যু (অভিভাবক), আল-হামীদ (প্রশংসিত), আল-মুহসী (গণনাকারী), আল-মুবদিউ (প্রথম প্রবর্তক), আল-মু’ঈদ (পুনরাবর্তনকারী), আল-মুহ্য়ী (জীবনদাতা), আল-মুমীত (মৃত্যুদাতা), আল-হাইয়্যু (চিরঞ্জীব), আল-ক্বাইয়্যূম (সবার ধারক), আল-ওয়াজিদ (উপস্থিত), আল-মাজিদ (অতুলনীয় মহিমাওয়ালা), আল-ওয়াহিদ (একক), আস-সামাদ (অমুখাপেক্ষী), আল-ক্বাদির (ক্ষমতাবান), আল-মুক্বতাদির (সর্বশক্তিমান), আল-মুক্বদ্দিম (অগ্রবর্তীকারী), আল-মুআখ্খির (বিলম্বকারী), আল-আওয়াল (আদি), আল-আখির (অনন্ত), আয-যাহির (প্রকাশ্য), আল-বাতিন (গুপ্ত), আল-ওয়ালী (শাসনকর্তা), আল-মুতা’আলী (সুউচ্চ), আল-বার্র (সৎকর্মশীল), আত-তাওয়্যাব (তওবা কবুলকারী), আল-মুনতাক্বিম (প্রতিশোধ গ্রহণকারী), আল-আফুওয়্যু (মার্জনাকারী), আর-রাউফ (করুণাময়), মালিকুল মুলক (সার্বভৌম ক্ষমতার অধিকারী), যুল জালালি ওয়াল ইকরামি (মহিমা ও মর্যাদার অধিকারী), আল-মুক্বসিত (ন্যায়পরায়ণ), আল-জামি’ (সমাবেশকারী), আল-গনিয়্যু (স্বয়ংসম্পূর্ণ), আল-মুগনী (ধনাঢ্যকারী), আল-মানি’ (নিবারণকারী), আদ-দার্র (ক্ষতিসাধনকারী), আন-নাফি’ (উপকারকারী), আন-নূর (আলো), আল-হাদী (পথ প্রদর্শক), আল-বাদী’ (অনন্য সৃষ্টিকর্তা), আল-বাক্বী (চিরস্থায়ী), আল-ওয়ারিছ (উত্তরাধিকারী), আর-রাশীদ (সঠিক পথপ্রদর্শক), আস-সাবূর (ধৈর্যশীল)।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19817] صحيح دون عد الاسماء









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19818)


19818 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله، " مَنْ حَلَفَ بِاللهِ، أَوْ بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ فَحَنِثَ، فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ "




ইমাম শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, “যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে অথবা আল্লাহ তাআলার নামসমূহের মধ্য থেকে কোনো নাম ধরে কসম করে, অতঃপর সে তা ভঙ্গ করে (অর্থাৎ শপথ ভঙ্গ করে), তবে তার উপর কাফফারা ওয়াজিব হবে।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19818] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19819)


19819 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ، أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْحَنْظَلِيَّ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ: " مَنْ حَلَفَ بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ فَحَنِثَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ، لِأَنَّ اسْمَ اللهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، وَمَنْ حَلَفَ بِالْكَعْبَةِ، أَوْ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ لِأَنَّهُ مَخْلُوقٌ، وَذَاكَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ "





রবী’ ইবনে সুলাইমান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইমাম শাফিঈ (রহ.)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আল্লাহর কোনো নাম দ্বারা কসম করলো এবং (তা ভঙ্গ করে) শপথ খেলাপ করলো, তার উপর কাফফারা ওয়াজিব হবে। কারণ আল্লাহর নাম সৃষ্ট (মাখলুক) নয়। আর যে ব্যক্তি কা’বার নামে, অথবা সাফা ও মারওয়ার নামে কসম করলো, তার উপর কাফফারা ওয়াজিব হবে না। কারণ এগুলো সৃষ্ট বস্তু (মাখলুক), আর ওগুলো (আল্লাহর নামসমূহ) সৃষ্ট নয়।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19819] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19820)


19820 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمِّشٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْبَزَّازُ، ثنا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ عُمَرَ رضي الله عنه وَهُوَ يَقُولُ: وَأَبِي، وَأَبِي، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ "، قَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهِ ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শুনতে পেলেন, যখন তিনি বলছিলেন: ‘আমার বাবার কসম, আমার বাবার কসম।’

তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতাদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন।”

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! এরপরে আমি আর কখনো জেনে-বুঝে অথবা অন্যের থেকে শুনেও (অর্থাৎ, কোনো অবস্থাতেই) সেই কসম করিনি।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19820] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19821)


19821 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ، ثنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ: " أَلَا إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ "، قَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: وَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا، ⦗ص: 50⦘ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَغَيْرِهِ، عَنْ سُفْيَانَ،، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، فَقَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَذَكَرَهُ




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর পিতার নামে শপথ করতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: "সাবধান! নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে শপথ করতে নিষেধ করেছেন।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর শপথ! এরপর আমি আর কখনও (সেই নামে) শপথ করিনি—চাই তা স্মরণ করেই হোক কিংবা (অন্য কারও কাছ থেকে) উদ্ধৃত করেই হোক।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19821] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19822)


19822 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا أَحْلِفُ أَقُولُ: وَأَبِي، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ "، قَالَ عُمَرُ: فَمَا حَلَفْتُ بِهَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مَعْمَرٍ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، فَقِيلَ عَنْهُمَا هَكَذَا، وَقِيلَ عَنْهُمَا بِالضِّدِّ مِنْ ذَلِكَ، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَقِيلُ بْنُ خَالِدٍ، وَالزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهَ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে শুনতে পেলেন যখন আমি শপথ করে বলছিলাম, ‘আমার পিতার কসম!’ তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষের নামে শপথ করতে নিষেধ করেছেন।”

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি সেই (শপথ) কখনও সচেতনভাবে উল্লেখ করিনি, না (অন্যের কাছ থেকে) শুনে তা পুনরাবৃত্তি করেছি।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19822] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19823)


19823 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو يَحْيَى جَعْفَرُ بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَسِيرُ فِي رَكْبٍ، وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ، أَوْ لِيَصْمُتْ "، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন অবস্থায় পেলেন যখন তিনি এক কাফেলার সাথে পথ চলছিলেন এবং তিনি তাঁর পিতার নামে কসম খাচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সাবধান! নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন। যে ব্যক্তি কসম করতে চায়, সে যেন আল্লাহর নামে কসম করে, অথবা চুপ থাকে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19823] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19824)


19824 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ، ثنا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: أَدْرَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ، وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: وَأَبِي، وَأَبِي، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا، فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ، أَوْ لِيَصْمُتْ "، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنْ سُفْيَانَ




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কোনো এক সফরে তাঁর দেখা পেলেন। তিনি তখন বলছিলেন, ’আমার বাবার কসম, আমার বাবার কসম!’ তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতাদের নামে শপথ করতে বারণ করেছেন। অতএব, যে ব্যক্তি কসম করবে, সে যেন আল্লাহর নামে কসম করে, নতুবা সে যেন চুপ থাকে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19824] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19825)


19825 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، ⦗ص: 51⦘ حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَ عُمَرَ رضي الله عنه، وَهُوَ فِي رَكْبٍ، وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَلَمَّا سَمِعَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَهْلًا، فَإِنَّ اللهَ قَدْ نَهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، مَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ، أَوْ لِيَسْكُتْ "، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، فَقِيلَ عَنْهُ هَكَذَا، وَقِيلَ عَنْهُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলেন, যখন তিনি একটি আরোহী দলের সাথে ছিলেন এবং তিনি তাঁর পিতার নামে কসম খাচ্ছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনলেন, তখন বললেন: "থামো! নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন। যে ব্যক্তি কসম করবে, সে যেন আল্লাহর নামে কসম করে অথবা নীরব থাকে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19825] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19826)


19826 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَهُ، وَهُوَ فِي رَكْبٍ، وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَلْيَحْلِفْ حَالَفٌ بِاللهِ، أَوْ لِيَسْكُتْ "




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কাফেলার মধ্যে (যাত্রী দলের সাথে) তাঁকে (উমরকে) পেলেন, যখন তিনি নিজের পিতার নামে কসম করছিলেন। তখন তিনি (নবী কারীম ﷺ) বললেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতাদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন। যে ব্যক্তি কসম করতে চায়, সে যেন আল্লাহর নামে কসম করে, অথবা সে যেন নীরব থাকে।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19826] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19827)


19827 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلَا بِالطَّوَاغِيتِ "، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ هِشَامٍ




আবদুর রহমান ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা তোমাদের পিতাদের নামে কসম করবে না এবং তাগুতের (মিথ্যা উপাস্যদের) নামেও কসম করবে না।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19827] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19828)


19828 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا تَمْتَامٌ، وَأَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ، قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ "، زَادَ تَمْتَامٌ: " وَلَا بِالْأَنْدَادِ، وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللهِ، وَلَا تَحْلِفُوا، إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ "، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُعَاذٍ بِتَمَامِهِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে শপথ করো না এবং তোমাদের মাতৃকুলদের নামেও শপথ করো না। আর তোমরা (আল্লাহর) কোনো শরীক বা প্রতিদ্বন্দ্বীর (আন্দাদ) নামেও শপথ করো না। তোমরা আল্লাহ্ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করবে না। আর তোমরা শপথ করবে না, যদি না তোমরা সত্যবাদী হও।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19828] صحيح









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19829)


19829 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نُذَيْرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيُّ، أنبأ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلُ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، ⦗ص: 52⦘ قَالَ: سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما رَجُلًا يَحْلِفُ بِالْكَعْبَةِ، فَقَالَ: لَا تَحْلِفْ بِالْكَعْبَةِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ، فَقَدْ كَفَرَ، أَوْ أَشْرَكَ ". وَهَذَا مِمَّا لَمْ يَسْمَعْهُ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে কাবা শরীফের নামে কসম করতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন, তোমরা কাবা শরীফের নামে কসম করো না। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে কসম করল, সে অবশ্যই কুফরি করল অথবা শিরক করল।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19829] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19830)


19830 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، فَقُمْتُ، وَتَرَكْتُ رَجُلًا عِنْدَهُ مِنْ كِنْدَةَ، فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ: فَجَاءَ الْكِنْدِيُّ فَزِعًا، فَقَالَ: جَاءَ ابْنَ عُمَرَ رَجُلٌ، فَقَالَ: احْلِفْ بِالْكَعْبَةِ، قَالَ: لَا، وَلَكِنِ أَحْلِفُ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَإِنَّ عُمَرَ كَانَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَحْلِفْ بِأَبِيكَ، فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ، فَقَدْ أَشْرَكَ "




সা’দ ইবনু উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম। এরপর আমি সেখান থেকে উঠে গেলাম এবং কিনদাহ গোত্রের একজন লোককে তাঁর কাছে রেখে এলাম। এরপর আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে গেলাম।

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এরপর কিনদী লোকটি ভীতসন্ত্রস্ত অবস্থায় আমার কাছে এলো এবং বললো: এক ব্যক্তি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললো, ’আপনি কা’বার কসম করে শপথ করুন।’ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’না, বরং আমি কা’বার রবের কসম করে শপথ করব। কারণ (আমার পিতা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিতার নামে শপথ করতেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি তোমার পিতার নামে শপথ করো না। কেননা, যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে শপথ করে, সে শির্ক করে।"




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19830] ضعيف









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19831)


19831 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: " سَابَقَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، فَسَبَقْتُهُ "، فَقُلْتُ: " سَبَقْتُكَ وَالْكَعْبَةِ "، ثُمَّ سَبَقَنِي، فَقَالَ: " سَبَقْتُكَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ "، فَلَمَّا نَزَلَ أَرَادَ ضَرْبِي، وَقَالَ: " أَتَحْلِفُ بِالْكَعْبَةِ. وَأَمَّا الَّذِي رُوِّينَا فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ فِي قِصَّةِ الْأَعْرَابِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ "، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْقَوْلُ مِنْهُ قَبْلَ النَّهْيِ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ جَرَى ذَلِكَ مِنْهُ عَلَى عَادَةِ الْكَلَامِ الْجَارِي عَلَى الْأَلْسُنِ، وَهُوَ لَا يَقْصِدُ بِهِ الْقَسَمَ، كَلَغْوِ الْيَمِينِ الْمَعْفُوِّ عَنْهُ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النَّهْيُ إِنَّمَا وَقَعَ عَنْهُ إِذَا كَانَ مِنْهُ عَلَى وَجْهِ التَّوْقِيرِ لَهُ، وَالتَّعْظِيمِ لِحَقِّهِ، دُونَ مَا كَانَ بِخِلَافِهِ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مِنْهُ عَلَى وَجْهِ التَّعْظِيمِ، بَلْ كَانَ عَلَى وَجْهِ التَّوْكِيدِ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ كَانَ صلى الله عليه وسلم أَضْمَرَ فِيهِ اسْمَ اللهِ تَعَالَى، كَأَنَّهُ قَالَ: " لَا وَرَبِّ أَبِيهِ " وَغَيْرُهُ لَا يُضْمِرُ، بَلْ يَذْهَبُ فِيهِ مَذْهَبَ التَّعْظِيمِ لِأَبِيهِ





আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করলেন, তখন আমি তাকে অতিক্রম করে গেলাম (আমি জিতে গেলাম)। আমি বললাম: কা‘বার কসম! আমি আপনাকে অতিক্রম করেছি। এরপর তিনি আমাকে অতিক্রম করলেন (তিনি জিতে গেলেন), তখন তিনি বললেন: কা‘বার রবের কসম! আমি আপনাকে অতিক্রম করেছি। যখন তিনি নামলেন (বা থামলেন), তখন তিনি আমাকে প্রহার করতে উদ্যত হলেন এবং বললেন: তুমি কা‘বার কসম করছো?

আর যা আমরা সালাত (নামায) অধ্যায়ে তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে একজন গ্রাম্য বেদুইনের ঘটনা প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছি, যে ঘটনায় নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "সে সফল হয়েছে, তার বাবার কসম, যদি সে সত্য বলে থাকে।"

(এ বিষয়ে বলা যায়) সম্ভবত তাঁর এই উক্তি (বাবার কসম) নিষেধাজ্ঞার পূর্বে ছিল। অথবা হতে পারে যে এটি কেবল সাধারণ বাক্যালাপের অংশ হিসাবে তাঁর মুখ থেকে নির্গত হয়েছিল, যেখানে তিনি শপথের (কসমের) উদ্দেশ্য করেননি, যেমনটি ক্ষমাযোগ্য ’লাগ্ববুল ইয়ামিন’ (অনর্থক শপথ)।

অথবা এমনও হতে পারে যে, (আল্লাহ্ ছাড়া অন্য কিছুর নামে কসম করার উপর) নিষেধাজ্ঞা শুধু তখনই প্রযোজ্য যখন সে এটিকে সম্মান ও মহত্ত্ব প্রদানের উদ্দেশ্যে ব্যবহার করে, এর ব্যতিক্রম ক্ষেত্রে নয়। (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বক্তব্যটি) মহত্ত্ব প্রকাশের উদ্দেশ্যে ছিল না, বরং তা ছিল কেবল বক্তব্যের জোর প্রদানের উদ্দেশ্যে।

এবং এটাও হতে পারে যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এতে আল্লাহ্ তা‘আলার নামকে ঊহ্য রেখেছিলেন, যেন তিনি বলেছেন: ’না, বরং তার পিতার রবের কসম’। কিন্তু অন্যরা (এই ধরনের ক্ষেত্রে) ঊহ্য রাখে না, বরং তারা এতে তার পিতার প্রতি সম্মান দেখানোর উদ্দেশ্য নিয়ে থাকে।




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19831] حسن









আল-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী (19832)


19832 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ ⦗ص: 53⦘ عُمَرَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ كَانَ حَالِفًا، فَلَا يَحْلِفْ إِلَّا بِاللهِ "، وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا، فَقَالَ: " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مُخْتَصَرًا




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “যে কেউ শপথ করতে চায়, সে যেনো একমাত্র আল্লাহর নামেই শপথ করে।”

আর কুরাইশরা তাদের পূর্বপুরুষদের নামে শপথ করত। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “তোমরা তোমাদের পূর্বপুরুষদের নামে শপথ করো না।”




تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[19832] صحيح