3753 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أنبأ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى " فَلَمْ يَسْجُدْ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ

যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে সূরা আন-নাজমের প্রথম অংশ (‘ওয়া ন্নাজমি ইযা হাওয়া’) তেলাওয়াত করলেন, কিন্তু (তা শুনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সিজদা করেননি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3753] صحيح

3754 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِي النَّجْمِ النَّاسُ مَعَهُ إِلَّا رَجُلَيْنِ أَرَادَا أَنْ يُشْهَرَا قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَالرِّجْلَانِ لَا يَدَعَانِ إِنْ شَاءَ اللهُ الْفَرْضَ وَلَوْ تَرَكَاهُ أَمْرَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِإِعَادَتِهِ، وَأَمَّا حَدِيثُ زَيْدٍ فَهُوَ، وَاللهُ أَعْلَمُ، أَنَّ زَيْدًا لَمْ يَسْجُدْ، وَهُوَ الْقَارِئُ فَلَمْ يَسْجُدِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَكُنْ فَرْضًا فَيَأْمُرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِهِ، وَاحْتُجَّ بِمَا مَضَى مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي فَرْضِ خَمْسِ صَلَوَاتٍ، فَقَالَ الرَّجُلُ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: " لَا، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূরা নাজম তিলাওয়াতকালে সিজদা করলেন এবং তাঁর সাথে উপস্থিত সবাই সিজদা করলো, তবে দুজন ব্যক্তি ব্যতীত। তারা দুজন (সিজদা না করে) প্রসিদ্ধ হতে চেয়েছিল।

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইনশাআল্লাহ, ঐ দুই ব্যক্তি ফরয (সিজদা) ছেড়ে দিত না। যদি তারা তা (সিজদা) ছেড়ে দিত, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবশ্যই তাদের তা আবার করার নির্দেশ দিতেন। আর যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সম্পর্কে (বলতে গেলে), আল্লাহই ভালো জানেন, নিশ্চয় যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিজদা করেননি, অথচ তিনিই ছিলেন ক্বারী (তিলাওয়াতকারী)। ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও সিজদা করেননি। এটি ফরয ছিল না যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তা করার নির্দেশ দেবেন।

আর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয হওয়া সংক্রান্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পূর্ববর্তী হাদীস দ্বারা (এর সমর্থনে) প্রমাণ পেশ করা হয়েছে। যেখানে এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করেছিল: আমার উপর কি এগুলো ছাড়া অন্য কিছু (ফরয) আছে? তিনি (নবী সাঃ) বললেন: “না, তবে তুমি যদি নফল আদায় করতে চাও (তা আলাদা)।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3754] حسن

3755 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُثْمَانَ التَّيْمِيَّ، أَخْبَرَهُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَرَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه يَوْمَ الْجُمُعَةِ سُورَةَ النَّحْلِ حَتَّى إِذَا جَاءَتِ السَّجْدَةُ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الثَّانِيَةُ قَرَأَ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءَتِ السَّجْدَةُ قَالَ: " يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا لَمْ نُؤْمَرْ بِالسُّجُودِ فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ، وَأَحْسَنَ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ قَالَ: وَلَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ " قَالَ: وَزَادَ نَافِعٌ: إِنَّ رَبَّكَ لَمْ يَفْرِضْ عَلَيْنَا السُّجُودَ إِلَّا أَنْ نَشَاءُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَزَادَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: إِنَّ اللهَ عز وجل لَمْ يَفْرِضِ السُّجُودَ إِلَّا أَنْ نَشَاءَ، وَشَاهِدُهُ الْمُرْسَلُ الَّذِي

রাবী’আ ইবনু আব্দুল্লাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জুমার দিনে সূরা আন-নাহল তেলাওয়াত করছিলেন। যখন তিনি সিজদার আয়াতে পৌঁছলেন, তখন তিনি (মিম্বার থেকে) নিচে নেমে সিজদা করলেন এবং উপস্থিত লোকেরাও সিজদা করলো।

এমনকি যখন দ্বিতীয় জুমা এলো, তখনও তিনি ঐ একই সূরা তেলাওয়াত করলেন। যখন তিনি সিজদার আয়াতে পৌঁছলেন, তখন তিনি বললেন: "হে লোক সকল! সিজদা করার জন্য আমাদের নির্দেশ দেওয়া হয়নি। অতএব, যে ব্যক্তি সিজদা করবে, সে সঠিক কাজ করবে এবং উত্তম কাজ করবে। আর যে ব্যক্তি সিজদা করবে না, তার উপর কোনো পাপ নেই।" বর্ণনাকারী বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (সেদিন) সিজদা করেননি।

নাফে’ (রহ.) অতিরিক্ত যোগ করে বলেন: “নিশ্চয়ই আপনার রব আমাদের উপর সিজদা ফরয করেননি, তবে যদি আমরা চাই (তবে করতে পারি)।”

[ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) সহীহ গ্রন্থে ইবনু জুরাইজ হতে একই মর্মে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন, ইবনু জুরাইজ (রহ.) নাফে’ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা সিজদা ফরয করেননি, তবে যদি আমরা চাই (তবে করতে পারি)।"]

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3755] صحيح

3756 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا: أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَرَأَ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ، ثُمَّ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى فَتَهَيَّئُوا لِلسُّجُودِ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: عَلَى رِسْلِكُمْ، إِنَّ اللهَ عز وجل لَمْ يَكْتُبْهَا عَلَيْنَا إِلَّا أَنْ نَشَاءَ، فَقَرَأَهَا وَلَمْ يَسْجُدْ، وَمَنَعَهُمْ أَنْ يَسْجُدُوا قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقِيلَ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: الرَّجُلُ يَسْمَعُ السَّجْدَةَ وَلَمْ يَجْلِسْ لَهَا قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ قَعَدَ لَهَا كَأَنَّهُ لَا يُوجِبُهُ عَلَيْهِ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জুমু‘আর দিনে মিম্বরে থাকা অবস্থায় সিজদার আয়াত তিলাওয়াত করলেন। অতঃপর তিনি (মিম্বর থেকে) নিচে নেমে সিজদা করলেন এবং উপস্থিত সকলে তাঁর সাথে সিজদা করলো।

এরপর পরবর্তী জুমু‘আর দিনেও তিনি অনুরূপ আয়াত তিলাওয়াত করলেন। তখন লোকেরা সিজদা করার জন্য প্রস্তুত হলো। উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা অপেক্ষা করো। নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা এটিকে আমাদের উপর ফরয করেননি, তবে আমরা যদি ইচ্ছা করি (তবে করতে পারি)। অতঃপর তিনি (পুনরায়) সেই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন, কিন্তু সিজদা করলেন না এবং তিনি লোকদেরকেও সিজদা করা থেকে বিরত রাখলেন।

ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: কোনো ব্যক্তি যদি সিজদার আয়াত শোনে, কিন্তু সেটির জন্য বসার প্রস্তুতি না নেয় (তবে তার কী করণীয়)? তিনি বললেন: তুমি কি মনে করো, যদি সে সিজদা করার জন্য বসেও, তাতে কি তা তার উপর ওয়াজিব হয়ে যায়? (অর্থাৎ, সিজদা আবশ্যক নয়)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3756] ضعيف

3757 - وَفِي رِوَايَةِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ سُجُودِ الْقُرْآنِ فَقَالَتْ: " حَقُّ اللهِ تُؤَدِّيهِ أَوْ تَطَوُّعٌ تَطَوَّعُهُ، وَمَا مِنْ مُسْلِمٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً أَوْ جَمَعَهُمَا لَهُ كِلْتَيْهِمَا " أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أنبأ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ، فَذَكَرَهُ
‌

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে কুরআনের সিজদা (সিজদায়ে তিলাওয়াত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, “এটি আল্লাহর একটি হক (অধিকার বা প্রাপ্য) যা তুমি আদায় করো, অথবা এটি ঐচ্ছিক নফল ইবাদত যা তুমি স্বেচ্ছায় সম্পাদন করো। আর এমন কোনো মুসলিম নেই যে আল্লাহর জন্য একটি সিজদা করে, কিন্তু আল্লাহ এর বিনিময়ে তার মর্যাদা এক ধাপ বাড়িয়ে দেন, অথবা এর মাধ্যমে তার একটি গুনাহ মোচন করে দেন, কিংবা তার জন্য উভয়টিই একত্রিত করে দেন।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3757] ضعيف

3758 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ الْبَلْخِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى، ثنا عَمْرٌو النَّاقِدُ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَذِهِ السَّجْدَةُ؟ فَقَالَ: سَجَدْتُ بِهَا مَعَ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم، فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَاهُ " قَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ: الْعِشَاءَ، وَقَالَ: فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَوْ قُلْتُ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: كَذَا سَجَدَ بِهِ، فَذَكَرَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كَمَا تَقَدَّمَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবু রাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ’আতামাহ (এশার) সালাত আদায় করেছিলাম। তিনি তাতে ’ইযাস সামাউ ইনশাক্কাত’ (সূরা ইনশিকাক) পাঠ করলেন এবং (তিলাওয়াতের শেষে) সিজদা করলেন। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, এই সিজদা কিসের? তিনি বললেন, আমি আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এই সূরা পাঠ করে সিজদা করেছিলাম, তাই আমি তাঁর (আল্লাহর) সাথে সাক্ষাত না করা পর্যন্ত সর্বদা এতে সিজদা করতে থাকব।

ঈসা ইবনে ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, (’আতামাহ অর্থ) ইশার সালাত। বর্ণনাকারী আরও বলেন: যখন তিনি (সালাত থেকে) ফিরলেন, তখন (আবু রাফি’) বললেন, হে আবু হুরায়রা! অথবা, আমি বললাম, এটা কী? তিনি বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এভাবেই সিজদা করেছিলেন। তারপর তিনি এই ঘটনাটি উল্লেখ করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3758] صحيح

3759 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " سَجَدَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ فَرَآهُ أَصْحَابُهُ أَنَّهُ قَرَأَ: تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের সালাতের প্রথম রাকাতে সিজদা করেছিলেন। তাঁর সাহাবীগণ দেখে বুঝতে পারলেন যে, তিনি সূরাহ ‘তানযীলুস সাজদাহ’ (সূরাহ সাজদাহ) তিলাওয়াত করছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3759] ضعيف

3760 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ⦗ص: 457⦘ الطَّيَالِسِيُّ أَبُو الْفَضْلِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَيَّةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ ثُمَّ قَامَ فَيَرَوْنَ أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةً " كَذَا قَالَ: مَيَّةُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: أُمَيَّةُ

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহরের সালাতে সিজদা করেছিলেন এবং তারপর তিনি দাঁড়িয়েছিলেন। ফলে সাহাবীগণ ধারণা করতেন যে, তিনি এমন একটি সূরা পাঠ করেছিলেন যাতে সিজদার আয়াত ছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3760] ضعيف

3761 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ أُمَيَّةُ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ
‌

উমাইয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপভাবে হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3761] ضعيف

3762 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه سَجَدَ فِي النَّجْمِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ اسْتَفْتَحَ بِسُورَةٍ أُخْرَى "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে তিনি ফজরের সালাতে [সূরা] নাজম পাঠকালে সিজদা (সাজদাহ) করলেন, এরপর তিনি অন্য একটি সূরা দিয়ে (কেরাত) শুরু করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3762] صحيح

3763 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: " إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ فِي آخِرِ السُّورَةِ فَإِنْ شَاءَ رَكَعَ وَإِنْ شَاءَ سَجَدَ "

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন সিজদার আয়াত সূরার শেষে থাকে, তখন (তিলওয়াতকারী) যদি চায়, তবে রুকু করতে পারে এবং যদি চায়, তবে সিজদা করতে পারে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3763] صحيح

3764 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ السُّورَةَ آخِرُهَا السَّجْدَةُ قَالَ: " إِنْ شَاءَ رَكَعَ وَإِنْ شَاءَ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ وَرَكَعَ وَسَجَدَ "

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে এমন একটি সূরা তিলাওয়াত করে যার শেষে সিজদা রয়েছে (অর্থাৎ তিলাওয়াতের সিজদার আয়াত রয়েছে):

“সে চাইলে রুকু করবে, অথবা চাইলে সিজদা করবে। এরপর সে দাঁড়াবে, কিরাত পড়বে, রুকু করবে এবং সিজদা করবে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3764] صحيح

3765 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي، ثنا مُسْلِمٌ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاءُ أنبأ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أنبأ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلَانِ كِلَاهُمَا خَيْرٌ مِنِّي إِنْ لَمْ يَكُنْ أَظُنُّهُ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ أَوْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنهما، فَلَا أَدْرِي مَنْ هُوَ، أَنَّ أَحَدُهُمَا سَجَدَ ⦗ص: 458⦘ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، وَفِي اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِذَا قَرَأَ النَّجْمَ مَعَ الْقَوْمِ سَجَدَ وَإِذَا قَرَأَهَا فِي الصَّلَاةِ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا وَصَلَ إِلَيْهَا قُرْآنًا سَجَدَ، وَإِذَا لَمْ يَصِلْ إِلَيْهَا قُرْآنًا رَكَعَ، وَكَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رضي الله عنه إِذَا قَرَأَهَا سَجَدَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ أَوْ سُورَةٍ تُشْبِهُهَا قَالَ: وَسَجَدَ بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَفِي حَدِيثِ الْبِرْتِيِّ: إِنْ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَوْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
‌
قَدْ مَضَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه فِي سُجُودِهِ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমাকে দুজন লোক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তারা দুজনেই আমার চেয়ে উত্তম ছিলেন—যদি না আমি ভুল করি, আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন: হয় আবু বকর অথবা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তবে আমি নিশ্চিত জানি না তিনি কে—যে তাদের একজন *ইযাস সামাউ ইনশাক্কাত* (সূরা) এবং *ইক্বরা বিসমি রাব্বিকাল্লাযী খালাক্ব* (সূরা)-এর মধ্যে সাজদাহ করেছিলেন।

তিনি বলেন: আর আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন লোকদের সাথে *আন-নাজম* (সূরা) পড়তেন, তখন সাজদাহ করতেন, আর যখন তিনি সালাতে তা পড়তেন (তখনও সাজদাহ করতেন)। আর ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কিরাআত পড়তে পড়তে (সাজদাহর স্থানে) পৌঁছতেন, তখন সাজদাহ করতেন। আর যদি কিরাআত পড়তে পড়তে না পৌঁছতেন, তবে রুকু করতেন। আর উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন এটি পড়তেন, তখন সাজদাহ করতেন, এরপর দাঁড়িয়ে গিয়ে *আত্তীন ওয়ায-যায়তূন* অথবা অনুরূপ কোনো সূরা পড়তেন। তিনি বলেন: আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই সূরায় সাজদাহ করেছেন। আল-বারতীর হাদীসে [এও আছে]: যদি না তিনি (বর্ণনাকারী) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অথবা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলে থাকেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3765] حسن

3766 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ فِيهَا وَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا سَجَدَ، فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ كَفًّا مِنْ حَصًى أَوْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى وَجْهِهِ وَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ شُعْبَةَ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূরা নাজম তিলাওয়াত করলেন এবং তাতে সিজদা করলেন। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্যে এমন কেউ বাকি রইল না যে সিজদা করেনি। অতঃপর উপস্থিত জনৈক ব্যক্তি এক অঞ্জলি নুড়ি পাথর অথবা মাটি তুলে নিয়ে তার মুখের দিকে ধরল এবং বলল, ‘আমার জন্য এটুকুই যথেষ্ট।’ আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাকে পরবর্তীকালে কাফির অবস্থায় নিহত হতে দেখেছি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3766] صحيح

3767 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ حَامِدٍ الْقَاضِي، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: رُبَّمَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْقُرْآنَ فَيَمُرُّ بِالسَّجْدَةِ فَيَسْجُدُ بِنَا حَتَّى ازْدَحَمْنَا عِنْدَهُ حَتَّى مَا يَجِدُ أَحَدُنَا مَكَانًا يَسْجُدُ فِيهِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ " لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ فَنَزْدَحِمُ حَتَّى مَا يَجِدُ بَعْضُنَا لِجَبْهَتِهِ مَوْضِعًا فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ بِشْرِ بْنِ آدَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ
‌

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাঝে মাঝে কুরআন তিলাওয়াত করতেন। যখন তিনি সিজদার আয়াত অতিক্রম করতেন, তখন তিনি আমাদের নিয়ে সিজদা করতেন। আমরা তাঁর নিকট এমনভাবে ভিড় করতাম যে, (সালাতের বাইরে) আমাদের মধ্যে কেউ কেউ সিজদা করার জন্য স্থান খুঁজে পেত না।

(ইবনু মুশহিরের বর্ণনায় আছে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সিজদার আয়াত তিলাওয়াত করতেন এবং আমরা তাঁর কাছে উপস্থিত থাকতাম। তিনি সিজদা করতেন এবং আমরাও তাঁর সাথে সিজদা করতাম। আমরা এত বেশি ভিড় করতাম যে, (সালাতের বাইরে) আমাদের কারো কারো কপালের জন্য সিজদা করার স্থান জুটত না।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3767] صحيح

3768 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ أنبأ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ثنا ⦗ص: 459⦘ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: " مَرَّ سَلْمَانُ بِقَوْمٍ يَقْرَءُونَ السَّجْدَةَ قَالُوا: نَسْجُدُ؟ قَالَ: " لَيْسَ لَهَا غَدَوْنَا "
وَعَنْ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ جَلَسَ لَهَا "
وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: " إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَهَا " وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ: " إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ جَلَسَ لَهَا وَأَنْصَتَ " وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوٌ مِنْ قَوْلِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ نَفْسِهِ
‌

আবু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: সালমান ফার্সি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা সিজদার আয়াত পাঠ করছিল। তারা জিজ্ঞাসা করল, "আমরা কি সিজদা করব?" তিনি বললেন, "আমরা তো এর জন্য (সিজদা করার উদ্দেশ্যে) আসিনি।"

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিজদা কেবল তার উপরই ওয়াজিব, যে এর জন্য (মনোযোগ দিতে) বসেছে।

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সিজদা কেবল তার উপরই ওয়াজিব, যে তা শুনেছে।

অন্য এক সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সিজদা কেবল তার উপরই ওয়াজিব হয়, যে এর জন্য বসেছে এবং নীরব থেকে মনোযোগ দিয়ে শুনেছে।

আর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের বক্তব্যের অনুরূপ বর্ণনা করা হয়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3768] صحيح

3769 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: " قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ كَمَا تَقَدَّمَ

যায়িদ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে সূরা আন-নাজম তিলাওয়াত করলাম, কিন্তু তিনি তাতে সিজদা (তিলাওয়াতে সিজদা) করলেন না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3769] صحيح

3770 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا قَرَأَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فِيهَا سَجْدَةٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَجَدَ الرَّجُلُ وَسَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ، ثُمَّ قَرَأَ آخَرُ آيَةً فِيهَا سَجْدَةٌ، وَهُوَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَانْتَظَرَ الرَّجُلُ أَنْ يَسْجُدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَسْجُدْ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَرَأْتُ السَّجْدَةَ فَلَمْ تَسْجُدْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " كُنْتَ إِمَامًا فَلَوْ سَجَدْتَ سَجَدْتُ مَعَكَ " وَقَدْ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ رحمه الله، وَقَالَ: إِنِّي لَأَحْسَبُهُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ؛ لِأَنَّهُ يُحْكَى أَنَّهُ قَرَأَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَسْجُدْ، وَإِنَّمَا رَوَى الْحَدِيثَيْنِ مَعًا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله: فهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ الشَّافِعِيُّ رحمه الله مُحْتَمَلٌ وَقَدْ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْصُولًا، وَإِسْحَاقُ ضَعِيفٌ وَرُوِيَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ أَيْضًا ⦗ص: 460⦘ ضَعِيفٌ وَالْمَحْفُوظُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلٌ، وَحَدِيثُهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مَوْصُولٌ مُخْتَصَرٌ، وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ

আতা ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, একবার একজন ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটে কুরআনের সিজদার আয়াত পাঠ করল। তখন লোকটি সিজদা করল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও তার সাথে সিজদা করলেন।

এরপর আরেকজন ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটে সিজদার আয়াত পাঠ করল। লোকটি অপেক্ষা করতে লাগল যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সিজদা করবেন। কিন্তু তিনি সিজদা করলেন না। তখন লোকটি বলল, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তো সিজদার আয়াত পড়লাম, কিন্তু আপনি সিজদা করলেন না কেন?”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তুমি তো ছিলে ইমাম (পাঠকারী)। যদি তুমি সিজদা করতে, তবে আমিও তোমার সাথে সিজদা করতাম।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3770] ضعيف

3771 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، أنبأ سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: قَرَأْتُ السَّجْدَةَ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ: " أَنْتَ إِمَامُنَا فَاسْجُدْ نَسْجُدْ مَعَكَ "
‌

সুলাইম ইবনু হানযালাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট সিজদার আয়াত তিলাওয়াত করলাম। তখন তিনি আমার দিকে তাকিয়ে বললেন, "তুমি আমাদের ইমাম, সুতরাং তুমি সিজদা করো, আমরাও তোমার সাথে সিজদা করব।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3771] ضعيف

3772 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ فَإِذَا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَسَجَدْنَا " قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يُعْجِبُهُ هَذَا الْحَدِيثُ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: يُعْجِبُهُ لِأَنَّهُ كَبَّرَ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সামনে কুরআন তিলাওয়াত করতেন। যখন তিনি সিজদার আয়াত অতিক্রম করতেন, তখন তিনি তাকবীর বলতেন, সিজদা করতেন এবং আমরাও সিজদা করতাম।

আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, [সুফিয়ান] সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে এই হাদীসটি খুবই পছন্দের ছিল। আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটি তাঁর পছন্দের ছিল, কারণ এতে (সিজদার জন্য) তাকবীর বলার কথা উল্লেখ আছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[3772] ضعيف