4493 - أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ " ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: " لِمَنْ شَاءَ " قَالَ: فَكَانَ ابْنُ بُرَيْدَةَ يُصَلِّي قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ

আব্দুল্লাহ ইবনুল মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক দুই আযানের (আযান ও ইকামতের) মধ্যবর্তী সময়ে সালাত রয়েছে। প্রত্যেক দুই আযানের মধ্যবর্তী সময়ে সালাত রয়েছে।” অতঃপর তৃতীয়বার তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি ইচ্ছা করে (তার জন্য)।”

বর্ণনাকারী বলেন: (এ কারণে) ইবনু বুরাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) মাগরিবের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4493] صحيح

4494 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أنبأ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، أنبأ أَبُو كُرَيْبٍ، أنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ كَهْمَسٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ: " بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ " ثَلَاثَةً قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: " لِمَنْ شَاءَ " قَالَ: وَكَانَ ابْنُ بُرَيْدَةَ يُصَلِّي قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، كَذَا فِي رِوَايَتِنَا

"(পূর্ববর্তী) হাদীসটি উল্লেখ করার পর তিনি বলেছেন: "প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত (নামাজ) রয়েছে।" তিনি তিনবার এটি বললেন। তৃতীয়বারে তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছা করে তার জন্য।" বর্ণনাকারী বলেছেন: আর ইবনু বুরাইদাহ মাগরিবের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আমাদের বর্ণনায় এভাবেই উল্লেখ আছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4494] صحيح

4495 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْخَيْرِ يَقُولُ: رَأَيْتُ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ حِينَ يَسْمَعُ آذَانَ الْمَغْرِبِ فَأَتَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، فَقُلْتُ: أَلَا أُعْجِبُكَ مِنْ أَبِي تَمِيمٍ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ، فَقَالَ عُقْبَةُ: " أَمَا إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم " قُلْتُ: فَمَا يَمْنَعُكَ الْآنُ؟ قَالَ: " الشُّغْلُ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ الْمُقْرِئِ

উকবাহ ইবনু আমের আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবুল খায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আবূ তামীম আল-জাইশানী (আব্দুল্লাহ ইবনু মালিক)-কে মাগরিবের আযান শোনার পর দু’রাকাত সালাত আদায় করতে দেখেছি। অতঃপর আমি উকবাহ ইবনু আমের আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বললাম, আবূ তামীমের বিষয়টি কি আপনাকে বিস্মিত করে না— তিনি মাগরিবের পূর্বে দু’রাকাত সালাত আদায় করেন?

তখন উকবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "শোনো! আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যামানায়ও এটি করতাম।"

আমি জিজ্ঞেস করলাম, "তাহলে এখন কী আপনাকে (তা থেকে) বিরত রাখে?"

তিনি বললেন, "ব্যস্ততা (’শুغل’)।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4495] صحيح

4496 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنِ الصَّلَاةِ، بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ: " كَانَ عُمَرُ رضي الله عنه يَضْرِبُ عَلَى الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ " قَالَ: " وَكُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ " فَقُلْتُ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّاهُمَا؟ قَالَ: " قَدْ كَانَ يَرَانَا نُصَلِّيهِمَا فَلَمْ يَأْمُرْنَا، وَلَمْ يَنْهَنَا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (মুক্তার ইবনে ফুলফুল) আসরের পর সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসরের পর সালাত আদায়ের ব্যাপারে কঠোরভাবে বাঁধা দিতেন।"

তিনি আরও বললেন: "আর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সূর্যাস্তের পর মাগরিবের সালাতের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতাম।"

তখন আমি জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি সেই সালাত আদায় করতেন?

তিনি বললেন: "তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের এই সালাত আদায় করতে দেখতেন, কিন্তু তিনি আমাদের এ বিষয়ে আদেশও করেননি এবং নিষেধও করেননি।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4496] صحيح

4497 - أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: " كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ، وَرَكَعُوا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ الْغَرِيبَ لِيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيَحْسَبُ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ صُلِّيَتْ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّيهَا " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মদিনায় থাকাকালীন যখন মুআযযিন মাগরিবের সালাতের জন্য আযান দিতেন, তখন লোকেরা (মসজিদের) স্তম্ভগুলোর (খুঁটিগুলোর) দিকে দ্রুত ছুটে যেতেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। যারা এই সালাত আদায় করতেন তাদের সংখ্যা এত বেশি হতো যে, কোনো অপরিচিত ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করলে সে মনে করত যে (ফরজ) সালাত শেষ হয়ে গেছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4497] صحيح

4498 - أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: " كَانَ الْمُهَاجِرُونَ لَا يَرْكَعُونَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ، وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ يَرْكَعُونَهَا " قَالَ: " وَكَانَ أَنَسٌ يَرْكَعُهُمَا " كَذَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: " كُنَّا نَرْكَعُهُمَا " وَكَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَكَأَنَّهُ أَرَادَ غَيْرَهُ أَوِ الْأَكْثَرِينَ مِنْهُمْ

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মুহাজিরগণ মাগরিবের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন না, কিন্তু আনসারগণ তা আদায় করতেন। তিনি (সাঈদ) আরও বলেন, আর আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব এভাবেই বলেছেন। অথচ আমরা আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছি যে তিনি বলেছেন, ‘আমরা সেই দুই রাকাত সালাত আদায় করতাম’। আর তিনি (আব্দুর রহমান ইবনে আওফ) ছিলেন মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত। (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবের বক্তব্যের মাধ্যমে) সম্ভবত তিনি (আব্দুর রহমান ইবনে আওফ) ব্যতীত অন্য কাউকে অথবা মুহাজিরদের অধিকাংশের কথা উদ্দেশ্য করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4498] صحيح

4499 - أَنْبَأَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَا: أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا ⦗ص: 669⦘ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: " كُنَّا نَرْكَعُهُمَا إِذَا قُمْنَا بَيْنَ الْأَذَانِ، وَالْإِقَامَةِ مِنَ الْمَغْرِبِ " وَفِي رِوَايَةِ السُّكَّرِيِّ: " إِذَا قُمْنَا " يَعْنِي بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ، وَالْإِقَامَةِ مِنَ الْمَغْرِبِ

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মাগরিবের আযান এবং ইকামতের মধ্যবর্তী সময়ে যখন দাঁড়াতাম, তখন আমরা (সেই) দুই রাকাত সালাত আদায় করতাম।

(সুক্করীর বর্ণনায় রয়েছে: যখন আমরা দাঁড়াতাম—অর্থাৎ মাগরিবের দুই আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সময়ে।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4499] ضعيف

4500 - وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: " كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رضي الله عنهما يُصَلِّيَانِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ " قَالَ سُفْيَانُ: نَأْخُذُ بِقَوْلِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سُفْيَانُ: وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: " كَانَ كِبَارُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ يُصَلُّونَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ " يُرِيدُ سُفْيَانُ بِقَوْلِ إِبْرَاهِيمَ مَا رَوَاهُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَمْ يُصَلِّ أَبُو بَكْرٍ، وَلَا عُمَرُ، وَلَا عُثْمَانُ رضي الله عنهم قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنْ سُفْيَانَ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

(এতে আরো বর্ণিত আছে যে,) যির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আব্দুর রহমান ইবনে আওফ এবং উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাগরিবের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।"

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আমরা ইব্রাহিম (আন-নাখায়ী)-এর বক্তব্য গ্রহণ করি।"

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেন: আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বয়োজ্যেষ্ঠ সাহাবীগণ মাগরিবের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায়ের জন্য মসজিদের খুঁটিগুলোর (স্তম্ভগুলোর) দিকে দ্রুত যেতেন।"

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর যে বক্তব্যটি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছেন, তা হলো— মনসূর (রাহিমাহুল্লাহ) ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আবু বকর, উমর এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কেউই মাগরিবের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4500] صحيح

4501 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ التَّاجِرُ بِمَرْوَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ التِّرْمِذِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: " كُنَّا لَا نَدَعُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم "

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আমরা মাগরিবের (ফরয) সালাতের পূর্বের দুই রাকাত সালাত কখনো ছাড়তাম না।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4501] ضعيف

4502 - وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أنبأ شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ، عَنْ زُغْبَانَ مَوْلَى حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ: " رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَهُبُّونَ إِلَيْهَا كَمَا يَهُبُّونَ إِلَى الْمَكْتُوبَةِ " يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ

যুঘবান (হাবীব ইবনে মাসলামাহ-এর আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণকে দেখেছি যে, তাঁরা মাগরিবের পূর্বের ঐ দুই রাকাত (সুন্নাত) এর দিকে এমনভাবে দ্রুত যেতেন, যেভাবে তাঁরা ফরয (নামাজ) এর দিকে দ্রুত যেতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4502] ضعيف

4503 - وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: " أَشْهَدُ عَلَى خَمْسَةِ نَفَرٍ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ مِنْهُمْ مِرْدَاسٌ، أَوِ ابْنُ مِرْدَاسٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ "

রাশিদ ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সেই পাঁচজন ব্যক্তির ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি, যাঁরা গাছের নিচে (বায়‘আতে রিদওয়ানে) বাইয়াত করেছিলেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন মিরদাস অথবা ইবনে মিরদাস। তাঁরা মাগরিবের সালাতের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4503] ضعيف

4504 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أنبأ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ الَّذِي نَزَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى مَعَ أَبِي بَكْرٍ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَبْلَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي مَعَ عُمَرَ رضي الله عنه، ثُمَّ صَلَّى ⦗ص: 670⦘ مَعَ عُثْمَانَ رضي الله عنه، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: " إِنِّي صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَفَرِقْتُ مِنْ عُمَرَ فَلَمْ أُصَلِّ مَعَهُ، وَصَلَّيْتُ مَعَ عُثْمَانَ رضي الله عنه؛ إِنَّهُ لَيِّنٌ " وَكَانَ عُمَرُ رضي الله عنه لَا يَرَاهُمَا، فَلَمْ يُصَلِّهِمَا أَبُو أَيُّوبَ مَعَهُ وَصَلَّاهُمَا مَعَ عُثْمَانَ رضي الله عنه، وَهَذَا مَعْنَى مَا رُوِيَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ أَنَّهُ قَالَ: ابْتَدَعْنَاهَا فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ، يَعْنِي بَعْدَمَا تَرَكُوهَا فِي عَهْدِ عُمَرَ، وَاللهُ أَعْلَمُ

আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যার গৃহে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অবস্থান করেছিলেন— তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সূর্যাস্তের পর (মাগরিবের) সালাতের পূর্বে (নফল) সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তা আদায় করতেন না। এরপর তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে (পুনরায়) সালাত আদায় শুরু করলেন।

যখন তাঁকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলো, তিনি বললেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছি, এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও আদায় করেছি। কিন্তু আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ভয় করতাম (তাঁর কঠোরতা বা মতামতের কারণে), তাই আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করিনি। আর আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সালাত আদায় করেছি; কেননা তিনি ছিলেন নম্র হৃদয়ের।"

আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই দু’টি (রাকাত) পছন্দ করতেন না (বা জায়েজ মনে করতেন না)। এই কারণে আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে সেগুলো আদায় করেননি, কিন্তু উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এগুলো আদায় করতেন।

আর এটিই সেই মর্মার্থ যা সুওয়ায়দ ইবনু গাফালাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "আমরা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতের সময় এগুলো নতুন করে শুরু করেছি," অর্থাৎ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আমলে তা ছেড়ে দেওয়ার পর (আবার শুরু করা হয়েছে)। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4504] حسن

4505 - أنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنه عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَقَالَ: " مَا رَأَيْتُ أَحَدًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهِمَا، وَرَخَّصَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ " قَالَ: أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: هُوَ شُعَيْبٌ، وَهِمَ شُعْبَةُ فِي اسْمِهِ قَالَ الشَّيْخُ: الْقَوْلُ فِي مِثْلِ هَذَا قَوْلُ مَنْ شَاهَدَ دُونَ مَنْ لَمْ يُشَاهِدْ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ
‌

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে মাগরিবের পূর্বের দুই রাকাত (নফল) সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে কাউকে এই দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখিনি। আর তিনি (নবী ﷺ) আসরের পরে দুই রাকাত (সালাত আদায়ের) অনুমতি দিয়েছিলেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4505] حسن

4506 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ، وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ شَيْئًا حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيَسْجُدَ سَجْدَتَيْنِ " أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের (ফরযের) পূর্বে দুই রাকাত এবং এর (যোহরের) পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর মাগরিবের সালাতের পরে তিনি তাঁর বাড়িতে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, এবং এশার সালাতের পরে দুই রাকাত। আর তিনি জুমুআর সালাতের পর মসজিদে কিছু আদায় করতেন না, বরং তিনি ফিরে গিয়ে (বাড়িতে) দুই সিজদা (অর্থাৎ দুই রাকাত সুন্নত) আদায় করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4506] صحيح

4507 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا الْحَكَمُ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ: " نَامَ الْغُلَيْمُ؟ " أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا، ثُمَّ قَامَ، وَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي، عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ، أَوْ خَطِيطَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, আমি আমার খালা মায়মূনা বিনতে আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে রাত কাটালাম, যিনি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি তাঁর ঘরে এলেন এবং চার রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি ঘুমালেন, অতঃপর তিনি (রাতে) জেগে উঠলেন এবং বললেন: "ছেলেটি কি ঘুমিয়ে পড়েছে?" অথবা এ ধরনের কোনো কথা বললেন। এরপর তিনি (সালাতের জন্য) দাঁড়ালেন, আমিও উঠে তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমাকে তাঁর ডান পাশে সরিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি পাঁচ রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি আরও দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন, এমনকি আমি তাঁর শ্বাস-প্রশ্বাসের শব্দ শুনতে পেলাম (অথবা অনুরূপ শব্দ)। এরপর তিনি (ফজরের) সালাতের জন্য বেরিয়ে গেলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4507] صحيح

4508 - أنبأ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بْنُ بَشِيرٍ الْعِجْلِيُّ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِي، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَ: سَأَلْتُهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: " مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ قَطُّ، فَدَخَلَ عَلَيَّ إِلَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، أَوْ سِتَّ رَكَعَاتٍ، وَلَقَدْ مُطِرْنَا مَرَّةً بِاللَّيْلِ فَطَرَحْنَا لَهُ نِطَعًا، فَكَأَنَّنِي أَنْظُرُ إِلَى ثُقْبٍ فِيهِ يَنْبُعُ الْمَاءُ مِنْهُ، وَمَا رَأَيْتُهُ مُتَّقِيًا الْأَرْضَ بِشَيْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ قَطُّ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখনই ইশার সালাত আদায় করে আমার ঘরে প্রবেশ করতেন, তখনই তিনি অবশ্যই চার রাকাত অথবা ছয় রাকাত সালাত আদায় করতেন। একবার রাতের বেলায় বৃষ্টি হচ্ছিল। আমরা তাঁর জন্য একটি চামড়ার চাটাই বিছিয়ে দিলাম। আমার যেন মনে হচ্ছে, আমি সেই চাটাইয়ের একটি ছিদ্র দেখতে পাচ্ছি, যেখান থেকে পানি উপচে বের হচ্ছে। আর আমি তাঁকে কখনোই দেখিনি যে তিনি তাঁর কোনো পোশাকের অংশ দিয়ে জমিন থেকে নিজেকে রক্ষা করছেন (অর্থাৎ, সিজদার সময় কাপড় গুটিয়ে রাখছেন)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4508] ضعيف

4509 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ فَرُّوخٍ، حَدَّثَنِي أَبُو فَرْوَةَ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ خَلْفَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمَلِكُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَالم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ كُتِبَ لَهُ كَأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ " تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ فَرُّوخَ الْمِصْرِيُّ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি শেষ ইশার নামাযের পর চার রাকাত নামায আদায় করবে, সে প্রথম দুই রাকাতে ’কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন’ এবং ’কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ পড়বে, এবং শেষ দুই রাকাতে ’তাবা-রাকাল্লাযী বিয়াদিহিল মুলকু ওয়া হুওয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর’ (সূরাহ মুলক) এবং ’আলিফ লাম মীম তানযীল’ (সূরাহ সাজদাহ) পড়বে, তার জন্য তা লাইলাতুল কদরের চার রাকাত নামাযের সমতুল্য সাওয়াব লেখা হবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4509] ضعيف

4510 - وَالْمَشْهُورُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ تَبِيعٍ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ: " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، وَصَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ يَعْلَمُ مَا يَقْتَرِئُ فِيهِنَّ كَانَ لَهُ، أَوْ قَالَ: كُنَّ لَهُ بِمَنْزِلَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ "
‌

কা’ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি উত্তমরূপে উযু করলো, অতঃপর ইশার শেষ সালাত (ফরয) আদায় করলো, এবং এরপর চার রাকাত সালাত আদায় করলো— সেগুলোর রুকু ও সিজদা পূর্ণাঙ্গভাবে সম্পন্ন করলো এবং সেগুলোতে সে কী তেলাওয়াত করছে, সে বিষয়ে অবগত থাকে (অর্থাৎ একাগ্রতার সাথে সালাত আদায় করে)— তবে এটি তার জন্য, অথবা তিনি বললেন: এগুলো তার জন্য লাইলাতুল কদরের মর্যাদাস্বরূপ হবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4510] حسن

4511 - أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ خُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، وَهِيَ لَكُمْ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ: الْوِتْرَ الْوِتْرَ" قَالَ الْبُخَارِيُّ: لَا يُعْرَفُ لِإِسْنَادِهِ سَمَاعُ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ أَنْبَأَ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ حِمْشَاذٍ يَذْكُرُهُ، عَنِ الْبُخَارِيِّ

খারিজা ইবনে হুজাফা আল-আদাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তোমাদেরকে একটি সালাত দ্বারা সাহায্য করেছেন, যা তোমাদের জন্য লাল উটের চেয়েও উত্তম। আর তা হলো তোমাদের জন্য ইশার সালাত থেকে ফজর উদিত হওয়ার মধ্যবর্তী সময়ের জন্য— তা হলো বিতর, বিতর (সালাত)।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4511] ضعيف

4512 - أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ سَابِقٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ، سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: " الْوِتْرُ قَبْلَ الصُّبْحِ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شَيْبَانَ

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাহাবীগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বিতর (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি বললেন: "বিতর হলো সুবহে সাদিকে’র (ফজরের) পূর্বে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[4512] صحيح