6253 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخَرِيمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ آبَائِهِ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ سَلَكَ عَلَى دَارِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَلَى أَصْحَابِ الْفَسَاطِيطِ، ثُمَّ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ انْصَرَفَ مِنَ الطَّرِيقِ الْأُخْرَى طَرِيقِ بَنِي زُرَيْقٍ وَذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ عِنْدَ طَرَفِ الرِّقَاقِ بِيَدِهِ بِشَفْرَةٍ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَى دَارِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَدَارِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَى الْبَلَاطِ "

’আব্দুর রহমান ইবনু সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর পিতা ও পূর্বপুরুষদের সূত্রে বর্ণনা করেন যে,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দুই ঈদের জন্য (ঈদ্গাহের দিকে) বের হতেন, তখন তিনি সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গৃহ এবং তাঁবুর বাসিন্দাদের (আসহাবুল ফাসাতীত)-এর কাছ দিয়ে পথ অতিক্রম করতেন। এরপর তিনি খুতবার পূর্বে সালাত (নামাজ) আদায় শুরু করতেন। তারপর তিনি অন্য পথ—অর্থাৎ বানূ যুরাইক্ব-এর পথ ধরে—ফিরে আসতেন।

আর তিনি স্বহস্তে একটি ধারালো ছুরি দ্বারা আর-রিকাক-এর প্রান্তে তাঁর কুরবানীর পশু যবেহ করতেন। এরপর তিনি আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরের পাশ দিয়ে ‘আল-বালাত’ (খোলা চত্বর)-এর দিকে যেতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6253] صحيح لغيره

6254 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَالِمٍ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَدِيٍّ، حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُبَشِّرٍ قَالَ: " كُنْتُ أَغْدُو مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ فَنَسْلُكُ بَطْنَ بَطْحَانَ حَتَّى نَأْتِيَ الْمُصَلَّى فَنُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى بُيُوتِنَا ". وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ فِي غَيْرِ الْجَامِعِ.

বাকর ইবনে মুবাশশির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ঈদুল ফিতরের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের সাথে ঈদগাহের দিকে যেতাম। আমরা বাত্বহান উপত্যকার মধ্য দিয়ে পথ চলতাম, যতক্ষণ না আমরা ঈদগাহে পৌঁছতাম। অতঃপর আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাত (নামাজ) আদায় করতাম, তারপর আমরা আমাদের ঘরে ফিরে আসতাম।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6254] حسن

6255 - وَرَوَاهُ حَمْزَةُ بْنُ نُصَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: " ثُمَّ نَرْجِعُ مِنْ بَطْنِ بَطْحَانَ إِلَى بُيُوتِنَا ". أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ⦗ص: 433⦘ حَمْزَةُ بْنُ نُصَيْرٍ فَذَكَرَهُ بِزِيَادَتِهِ

“(উক্ত হাদীসে বর্ণিত আছে:) ‘এরপর আমরা বাতহান উপত্যকা থেকে আমাদের ঘরসমূহে ফিরে আসব।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6255] حسن

6256 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، وَغَيْرُهُ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنبأ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمِنِ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: " أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَعَ مِنَ الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ عِيدٍ، فَسَلَكَ عَلَى التَّمَّارِينَ مِنْ أَسْفَلِ السُّوقِ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ مَسْجِدِ الْأَعْرَجِ الَّذِي عِنْدَ مَوْضِعِ الْبِرْكَةِ الَّتِي بِالسُّوقِ، قَامَ فَاسْتَقْبَلَ فَجَّ أَسْلَمَ فَدَعَا ثُمَّ انْصَرَفَ "
‌

মু’আয ইবনু আব্দুর রহমান আত-তাইয়ামির দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন যে, তিনি ঈদের দিন ঈদগাহ (মুসাল্লা) থেকে ফিরছিলেন। অতঃপর তিনি বাজারের নিচের দিক দিয়ে খেজুর বিক্রেতাদের রাস্তা ধরে গেলেন। যখন তিনি আল-আ’রাজ মসজিদের কাছে পৌঁছালেন, যেটি বাজারের মধ্যে অবস্থিত হাউজের স্থানে ছিল, তখন তিনি দাঁড়ালেন এবং আসলাম গোত্রের প্রবেশপথের দিকে মুখ করে দু’আ করলেন। এরপর তিনি ফিরে গেলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6256] ضعيف جدا

6257 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا يَحْيَى عُبَيْدَ اللهِ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: " أَنَّهُ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعِيدَ فِي الْمَسْجِدِ ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَرَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْفَرَوِيِّينِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ঈদের দিনে তাদের উপর বৃষ্টি হয়েছিল, তাই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে নিয়ে মসজিদে ঈদের সালাত আদায় করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6257] منكر

6258 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا ابْنُ كَاسِبٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمِنِ التَّيْمِيِّ قَالَ: مُطِرْنَا فِي إِمَارَةِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ مَطَرًا شَدِيدًا لَيْلَةَ الْفِطْرِ فَجَمَعَ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى الْمُصَلَّى الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الْفِطْرَ وَالْأَضْحَى، ثُمَّ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ: " قُمْ فَأَخْبِرِ النَّاسَ مَا أَخْبَرْتَنِي. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ: " إِنَّ النَّاسَ مُطِرُوا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَامْتَنَعَ النَّاسُ مِنَ الْمُصَلَّى، فَجَمَعَ عُمَرُ النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى بِهِمْ ثُمَّ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يُصَلِّي بِهِمْ لِأَنَّهُ أَرْفَقُ بِهِمْ وَأَوْسَعُ عَلَيْهِمْ، وَإِنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ لَا يَسِعُهُمْ ". قَالَ: " فَإِذَا كَانَ هَذَا الْمَطَرُ فَالْمَسْجِدُ أَرْفَقُ "
‌
رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

উসমান ইবনু আবদির রহমান আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবান ইবনু উসমান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মদীনার শাসনামলে ঈদুল ফিতরের রাতে আমাদের উপর প্রচণ্ড বৃষ্টি বর্ষণ হয়েছিল। ফলে লোকেরা মসজিদে সমবেত হলো। তিনি সেই ঈদগাহের দিকে বের হলেন না যেখানে তিনি সাধারণত ফিতর ও আযহার (ঈদের) সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমির ইবনু রাবী’আকে বললেন, "দাঁড়াও এবং মানুষকে সেই বিষয়টি জানিয়ে দাও যা তুমি আমাকে জানিয়েছ।"

আব্দুল্লাহ ইবনু আমির বললেন, "উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগেও একবার লোকদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ হয়েছিল। ফলে লোকেরা ঈদগাহে যাওয়া থেকে বিরত থাকলো। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকজনকে মসজিদে সমবেত করলেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি মিম্বারে দাঁড়িয়ে বললেন, "হে লোক সকল! নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের নিয়ে ঈদগাহের দিকে বের হতেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। কারণ তা তাদের জন্য অধিক সহজ ও প্রশস্ত ছিল। আর (তখন) মসজিদ এত বিশাল ছিল না যে তা তাদের জন্য যথেষ্ট হবে।"

তিনি বললেন, "অতএব, যখন এমন বৃষ্টি হবে, তখন মসজিদই অধিক সহজ এবং সুবিধাজনক।"

অনুরূপ বর্ণনা আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত আছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6258] ضعيف جدا

6259 - أَخْبَرَنَاهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَيْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ هُزَيْلٍ، أَنَّ عَلِيًّا " أَمَرَ رَجُلًا أَنْ يُصَلِّيَ بِضَعَفَةِ النَّاسِ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ يَوْمَ أَضْحَى، وَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ أَرْبَعًا ". وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ رَكْعَتَيْنِ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكْعَتَيِ الْعِيدِ مَفْصُولَتَيْنِ عَنْهُمَا

হুজাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিলেন যে সে ঈদুল ফিতর অথবা ঈদুল আযহার দিন দুর্বল লোকদেরকে নিয়ে মসজিদের ভেতরে সালাত আদায় করাবে। আর তিনি তাকে চার রাকাত সালাত আদায় করার নির্দেশ দিলেন।

এটি সাওরীও আবূ কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন। (এই চার রাকাতের ব্যাখ্যায়) এমন সম্ভাবনাও রয়েছে যে তিনি উদ্দেশ্য করেছিলেন, দুই রাকাত তাহিয়্যাতুল মসজিদ (মসজিদে প্রবেশ করে আদায়কৃত সালাত) এবং এরপর ঈদ-এর দুই রাকাত সালাত যা পূর্বের সালাত থেকে বিচ্ছিন্ন (আলাদা করে) আদায় করা হবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6259] حسن لغيره

6260 - فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه قَالَ: " صَلُّوا يَوْمَ الْعِيدِ فِي الْمَسْجِدِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، رَكْعَتَانِ لِلسُّنَّةِ، وَرَكْعَتَانِ لِلْخُرُوجِ "
قَالَ: وَقَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه أَمَرَ رَجُلًا أَنْ يُصَلِّيَ بِضَعَفَةِ النَّاسِ يَوْمَ الْعِيدِ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ ". وَكَذَلِكَ رَوَاهُ بُنْدَارٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, “তোমরা ঈদের দিন মসজিদে চার রাকাত সালাত আদায় করো—দুই রাকাত সুন্নাতের জন্য এবং দুই রাকাত (ঈদগাহের উদ্দেশ্যে) বের হওয়ার জন্য।”

(ইমাম শাফিঈ রহঃ কর্তৃক বর্ণিত অপর একটি সূত্রে) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জনৈক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, সে যেন ঈদের দিন দুর্বল লোকদের নিয়ে মসজিদে দুই রাকাত সালাত আদায় করে। অনুরূপভাবে, (অন্য এক বর্ণনায়ও) তা বর্ণিত হয়েছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6260] ضعيف

6261 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ⦗ص: 435⦘ وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: " مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ إِلَى الْمُصَلَّى، قَالَ: وَالْخُرُوجُ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ مِنَ السُّنَّةِ، وَلَا يَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا ضَعِيفٌ أَوْ مَرِيضٌ "، زَادَ مُعَاوِيَةُ: " لَكِنِ اخْرُجُوا إِلَى الْمُصَلَّى وَلَا تَحْبِسُوا النِّسَاءَ "
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "পুরুষের জন্য ঈদগাহের (সালাতের স্থানের) দিকে হেঁটে যাওয়া সুন্নাত। তিনি বলেন, উভয় ঈদের দিন (ঈদগাহের উদ্দেশ্যে) বের হওয়া সুন্নাত। দুর্বল অথবা অসুস্থ ব্যক্তি ছাড়া (ঈদের সালাতের জন্য) মসজিদে বের হবে না।" মুআবিয়া (বর্ণনাটিতে) যোগ করেছেন, "বরং তোমরা ঈদগাহের দিকে বের হও এবং নারীদেরকে আটকে রেখো না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6261] ضعيف

6262 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَالَ: " مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا، وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ، وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ "، فَقَامَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَعَرَفْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، فَتَعَجَّلْتُ فَأَكَلْتُ وَأَطْعَمْتُ أَهْلِي وَجِيرَانِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ "، قَالَ: فَإِنَّ عِنْدِي عَنَاقَ جَذَعَةٍ هُوَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ، فَهَلْ تَجْزِي عَنِّي؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ هَنَّادٍ وَقُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর দিন সালাতের পরে আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন:

"যে ব্যক্তি আমাদের মতো সালাত আদায় করলো এবং আমাদের মতো কুরবানী করলো, সে সঠিকভাবে কুরবানী করলো। আর যে ব্যক্তি সালাতের আগে কুরবানী করলো, তা কেবল গোশত খাওয়ার জন্য জবাই করা ছাগল (শাতু লাহাম)।"

তখন আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সালাতের জন্য বের হওয়ার পূর্বেই কুরবানী করে ফেলেছি। আমি জানতাম যে আজকের দিনটি পানাহার করার দিন, তাই আমি তড়িঘড়ি করে জবাই করি এবং নিজেও খাই, আর আমার পরিবারবর্গ ও প্রতিবেশীদেরও খেতে দেই।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তা কেবল গোশত খাওয়ার জন্য জবাই করা ছাগল (শাতু লাহাম) হয়েছে।"

আবু বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার কাছে একটি জাযাআহ ছাগীর বাচ্চা (যা এক বছরের চেয়ে সামান্য কম বয়সী) আছে, যা দুটি গোশতের ছাগলের চেয়েও উত্তম। তা কি আমার জন্য যথেষ্ট হবে?

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, (তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে), তবে তোমার পরে অন্য কারো জন্য তা যথেষ্ট হবে না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6262] صحيح

6263 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أَضْحَى إِلَى الْبَقِيعِ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: " إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نَبْدَأَ بِالصَّلَاةِ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ وَافَقَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ عَجَّلَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ "، فَقَامَ خَالِي فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا ذَبَحْتُ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ، قَالَ: " اذْبَحْهَا ثُمَّ لَا تُوَفِّي جَذَعَةٌ بَعْدَكَ ". قَالَ زُبَيْدٌ: فَسَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا أَنَّهُ قَالَ: عَنَاقُ جَذَعَةٍ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ زُبَيْدٍ

বারাআ ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরবানীর দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাকী’র (কবরস্থান) দিকে বের হলেন। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি আমাদের দিকে মুখ করে ফিরলেন এবং বললেন:

"নিশ্চয়ই আজকের এই দিনে আমাদের প্রথম ইবাদত হলো সালাত (নামাজ) দিয়ে শুরু করা, অতঃপর আমরা ফিরে গিয়ে কুরবানী করব। সুতরাং যে ব্যক্তি এরূপ করল, সে আমাদের সুন্নাত অনুসরণ করল। আর যে ব্যক্তি এর আগেই যবেহ করল, তবে তা কেবল এমন গোশত যা সে তার পরিবারের জন্য দ্রুত ব্যবস্থা করল; কুরবানীর সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই।"

তখন আমার মামা দাঁড়িয়ে বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তো (নামাজের আগেই) যবেহ করে ফেলেছি। আমার কাছে এমন একটি ’জাযাআ’ (নির্দিষ্ট বয়সের ভেড়া বা ছাগল) আছে, যা বয়স্ক পশুর (মুসিন্না) চেয়ে উত্তম।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি ওটাকেই যবেহ করো। তবে তোমার পরে আর কারও ক্ষেত্রে ’জাযাআ’ যথেষ্ট হবে না।"

যুবায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আমাদের কিছু সাথীকে এ কথা বলতে শুনেছি যে, তিনি (মামা) বলেছিলেন, ’জাযাআ’ ছাগল (বা বকরী)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6263] صحيح

6264 - أَخْبَرَنَا ابْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَسْوَدِ، سَمِعَ جُنْدُبًا يَقُولُ: " شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ أَضْحَى فَقَالَ: " مَنْ كَانَ ذَبَحَ مِنْكُمْ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ مَكَانَ ذَبِيحَتِهِ أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللهِ ". أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ
‌

জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঈদুল আযহার দিন খুৎবা দিতে দেখেছি। অতঃপর তিনি বললেন: “তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সালাতের (নামাজের) আগে যবেহ করেছে, সে যেন তার সেই যবেহকৃত পশুর পরিবর্তে আরেকটি যবেহ করে। আর যে ব্যক্তি এখনো যবেহ করেনি, সে যেন আল্লাহর নামে যবেহ করে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6264] صحيح

6265 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو عَاصِمٍ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِهِ، هَذَا أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ هُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أنبأ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنْ جَمْعٍ، قَالَ: فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ الْفَضْلَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى ابْنُ خَشْرَمٍ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযদালিফাহ (জমা) থেকে ফযলকে তাঁর বাহনের পেছনে আরোহী হিসেবে বসিয়ে নিয়েছিলেন। (ইবনে আব্বাস) বলেন: ইবনে আব্বাস আমাকে জানিয়েছেন যে, ফযল তাঁকে জানিয়েছেন— রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তালবিয়াহ পাঠ করা থেকে বিরত হননি, যতক্ষণ না (বর্ণনাকারী ইবন খুশরামের শাব্দিক উল্লেখ অনুযায়ী) ইবনু খুশরাম জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6265] صحيح

6266 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ نُبَيْشَةَ، قَالَ خَالِدٌ: فَلَقِيتُ أَبَا مَلِيحٍ فَسَأَلْتُهُ، فَحَدَّثَنِي بِهِ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ". ⦗ص: 437⦘ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ

নুবাইশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: আইয়্যামে তাশরিক (কুরবানীর পরবর্তী দিনগুলো) হলো পানাহার ও আল্লাহ তা‘আলার যিকির (স্মরণ) করার দিন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6266] صحيح

6267 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه " كَانَ يُكَبِّرُ فِي قُبَّتِهِ بِمِنًى فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَيُكَبِّرُونَ، فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ السُّوقِ فَيُكَبِّرُونَ، حَتَّى تَرْتَجَّ مِنًى تَكْبِيرًا وَاحِدًا "
وَيُذْكَرُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ بِمِنًى تِلْكَ الْأَيَّامَ، وَخَلْفَ الصَّلَوَاتِ، وَعَلَى فِرَاشِهِ، وَفِي فُسْطَاطِهِ، وَمَجْلِسِهِ، وَمَمْشَاهُ تِلْكَ الْأَيَّامَ جَمِيعًا "

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি মিনায় তাঁর তাঁবুতে (কুব্বাতে) তাকবীর বলতেন। ফলে মসজিদের লোকেরা তা শুনতেন এবং তাকবীর বলতেন। এরপর বাজারের লোকেরা তা শুনতেন এবং তাকবীর বলতেন। এভাবে মিনাজুড়ে একযোগে তাকবীরের ধ্বনিতে প্রকম্পিত হয়ে উঠত।

আর ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে উল্লেখ করা হয় যে, তিনি মিনায় সেই দিনগুলিতে, সালাতের পরে, তাঁর বিছানায়, তাঁর তাঁবুতে, তাঁর মজলিসে (বৈঠকে) এবং তাঁর চলাচলের পথে—এই সব দিনেই সর্বদা তাকবীর বলতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6267] صحيح

6268 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْمَرْوَزِيُّ يَعْنِي: مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ "

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কুরবানীর দিনের যোহরের সালাত থেকে শুরু করে আইয়ামে তাশরীকের শেষ দিনের ফজরের সালাত পর্যন্ত তাকবীর (তাকবীরে তাশরীক) বলতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6268] ضعيف

6269 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو النَّيْسَابُورِيُّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কুরবানির দিনের (ঈদুল আযহার) যোহরের সালাত থেকে শুরু করে আইয়্যামে তাশরীক্বের শেষ দিনের আসরের সালাত পর্যন্ত (তাকবীরে তাশরীক) পাঠ করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6269] ضعيف

6270 - أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الدُّبَيْلِيُّ، ثنا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ " يُكَبِّرُ يَوْمَ الصَّدْرِ، وَيَأْمُرُ مَنْ حَوْلِهِ أَنْ يُكَبِّرُوا، فَلَا أَدْرِي تَأَوَّلَ قَوْلَ اللهِ عز وجل {وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 203] أَوْ قَوْلَهَ {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ} [البقرة: 200] "
قَالَ الشَّيْخُ، وَرَوَى عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: " أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ". وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ ⦗ص: 438⦘ بِأَسَانِيدِهِ عَنْ عُثْمَانَ وَابْنِ عُمَرَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ نَحْوَ مَا رُوِّينَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ
وَرُوِّينَا، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ الْأَئِمَّةَ كَانُوا يُكَبِّرُونَ صَلَاةَ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ يَبْتَدِئُونَ بِالتَّكْبِيرِ كَذَلِكَ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ "
‌

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়াওমুস সদর (কুরবানি পরবর্তী দিনে) তাকবীর পাঠ করতে শুনেছি, এবং তিনি তাঁর চারপাশের লোকদেরও তাকবীর পাঠ করার নির্দেশ দিতেন। আমি জানি না, তিনি কি আল্লাহ তা‘আলার এই বাণী: {আর তোমরা আল্লাহকে নির্দিষ্ট কয়েকটি দিনে স্মরণ করো} [সূরা বাকারা: ২০৩] অথবা তাঁর এই বাণী: {যখন তোমরা তোমাদের হজ্বের কার্যাবলী সম্পন্ন করবে} [সূরা বাকারা: ২০০]-কে ব্যাখ্যা করে এমনটি করতেন।

শায়খ বলেন, আব্দুল হামিদ ইবনু আবী রাবাহ, শাম দেশের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইয়াওমুন নহরের (কুরবানির দিনের) যুহরের সালাত থেকে শুরু করে আইয়্যামে তাশরীক্ব-এর শেষ দিন পর্যন্ত তাকবীর পাঠ করতেন। ওয়াকিদী তাঁর সনদসমূহ সহকারে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আর আমরা আত্বা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছি যে, তিনি বলেন: ইমামগণ ইয়াওমুন নহরের (কুরবানির দিনের) যুহরের সালাত থেকে তাকবীর শুরু করতেন এবং আইয়্যামে তাশরীক্ব-এর শেষ দিন পর্যন্ত এভাবে তাকবীর পাঠ করতে থাকতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6270] صحيح

6271 - اسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مَالِكٌ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: " كَانَ يَهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ مِنَّا فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ وَغَيْرِهِ عَنْ مَالِكٍ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনে আবী বকর সাকাফী (রাহিমাহুল্লাহ) মিনাহ থেকে আরাফাতের দিকে যাওয়ার সময় তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এই দিনটিতে আপনারা কীভাবে আমল করতেন?"

তিনি বললেন: "আমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তালবিয়াহ পাঠ করত, তাকে কেউ নিষেধ করত না, আর আমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তাকবীর পাঠ করত, তাকেও কেউ নিষেধ করত না।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6271] صحيح

6272 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أنبأ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَدَاةِ عَرَفَةَ فَمِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهَلِّلُ، فَأَمَّا نَحْنُ فَنُكَبِّرُ " قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ لَعَجَبٌ مِنْكُمْ كَيْفَ لَمْ تَقُولُوا لَهُ: مَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ؟ ". لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيِّ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَغَيْرِهِ عَنْ يَزِيدَ، وَقَدْ رَوَى فِي ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهم، أَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আরাফার সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। আমাদের মধ্যে কেউ ছিল তাকবীর পাঠকারী (আল্লাহু আকবার) এবং কেউ ছিল তাহলীল পাঠকারী (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ)। কিন্তু আমরা (তাঁর সঙ্গীরা) তাকবীর পাঠ করছিলাম।

(বর্ণনাকারী) বলেন, আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি আপনাদের দেখে আশ্চর্য হচ্ছি। আপনারা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন না কেন যে, ‘আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কী করতে দেখেছেন?’ (অর্থাৎ নবীজি কী পাঠ করছিলেন?)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[6272] صحيح