7753 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ يَاسِينَ، حدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الزَّرْدِ الْأَيْلِيُّ، ثنا حَبَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَمَنْ يسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ وَلَمْ يَذْكُرْ كَلِمَةَ الِاسْتِعْفَافِ.

হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পূর্ববর্তী হাদীসের অনুরূপ কথা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি (এই বর্ণনায়) বলেছেন: "আর যে ব্যক্তি স্বাবলম্বী থাকতে চায়, আল্লাহ তাকে স্বাবলম্বী করে দেন।" এবং তিনি ‘আল-ইসতি’ফাফ’ (সংযম বা পবিত্রতা কামনা করা) শব্দটি উল্লেখ করেননি।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7753] صحيح

7754 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِمِثْلِ حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ هَذَا. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ وُهَيْبٍ، بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا وَذَكَرَ كَلِمَةَ الِاسْتِعْفَافِ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ حَكِيمٍ، وَمِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَزِيدُ وَيَنْقُصُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর এই হাদীসটি হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণিত হাদীসের মতোই। ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এই হাদীসটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে মূসা ইবনে ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উহাইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে উভয় সনদেই বর্ণনা করেছেন এবং তাতে ‘আত্মসংযম’ (আল-ইসতি’ফাফ) শব্দটি উল্লেখ করেছেন। আর ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) এটি মূসা ইবনে তালহা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এবং কায়স ইবনে আবী হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, যার শব্দসমূহে সামান্য কম-বেশি (পার্থক্য) রয়েছে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7754] صحيح

7755 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ بِنْتِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، أنبأ جَدِّي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ: ⦗ص: 298⦘ أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةٍ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ؟ " فَقَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي " فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيُّ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَجَاءَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: " ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ أَهْلِكَ فَلِذِي قَرَابَتِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ فَهَكَذَا وَهَكَذَا يَقُولُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বানু উযরাহ গোত্রের এক ব্যক্তি তার এক গোলামকে তার মৃত্যুর পরে (মুক্ত করার শর্তে) আযাদ করে দিলেন। এই সংবাদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন, "তোমার কি এটি ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ আছে?" লোকটি বলল, "না।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "কে আমার কাছ থেকে এই গোলামটিকে কিনতে চাও?" নুআইম ইবনু আব্দুল্লাহ আল-আদাবী আটশ দিরহামের বিনিময়ে তাকে কিনে নিলেন।

এরপর তিনি (নুআইম) তা (দিরহামগুলো) নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই অর্থ লোকটিকে দিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তুমি প্রথমে নিজের জন্য শুরু করো (নিজের অভাব পূরণ করো এবং নিজের ওপর সাদকা করো)। এরপরও যদি কিছু অবশিষ্ট থাকে, তবে তোমার পরিবারের জন্য খরচ করো। যদি তোমার পরিবারের জন্য খরচ করার পরও কিছু অতিরিক্ত থাকে, তাহলে তোমার নিকটাত্মীয়দের জন্য খরচ করো। আর যদি তোমার নিকটাত্মীয়দের জন্য খরচ করার পরও কিছু বাকি থাকে, তবে এভাবে, এভাবে (সামনে, ডান দিকে ও বাম দিকে) দান করো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7755] صحيح

7756 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، فَقُلْتُ: أَعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ أوْجُهٍ عَنْ شُعْبَةَ

আবু মাসঊদ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

নিশ্চয় কোনো মুসলিম যখন সওয়াবের (আল্লাহর সন্তুষ্টি ও প্রতিদানের) প্রত্যাশা রেখে তার পরিবারের জন্য কোনো খরচ করে, তখন তা তার জন্য সদকা (দান) হিসেবে গণ্য হয়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7756] صحيح

7757 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَارِمٌ، وَأَبُو الرَّبِيعِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَمُسَدَّدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ، دِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، دِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ " قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: وَبَدَأَ بِالْعِيَالِ، فَأِيُّ رَجُلٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ رَجُلٍ يُنْفِقُ عَلَى عِيَالٍ صِغَارٍ يَقُوتُهُمُ اللهُ وَيَنْفَعُهُمْ بِهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মানুষ যে দীনার (মুদ্রা) খরচ করে, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো— এক: যে দীনার সে তার পরিবারের (স্ত্রী-সন্তানদের) জন্য খরচ করে; দুই: যে দীনার সে আল্লাহর পথে তার বাহনের জন্য খরচ করে; এবং তিন: যে দীনার সে আল্লাহর পথে তার সাথীদের জন্য খরচ করে।”

আবু কিলাবাহ (রহ.) বলেন: তিনি (নবী ﷺ) পরিবার থেকেই শুরু করেছেন। যে ব্যক্তি ছোট ছোট পরিবারের উপর খরচ করে, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাদেরকে আহার দান করেন এবং তাদের উপকার করেন— তার চেয়ে বেশি প্রতিদানপ্রাপ্ত আর কে হতে পারে?

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7757] صحيح

7758 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، حدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، ح وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبَّاسٌ الْإِسْفَاطِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، ثنا ابْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عُمَرَ مَرَّ عَلَيْهِ وَهُوَ يُسَاوِمُ بِمَرْطٍ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ وَأَتَصَدَّقَ بِهِ، فَاشْتَرَاهُ فَدَفَعَهُ إِلَى أَهْلِهِ وَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ فَهُوَ صَدَقَةٌ " فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ؟ فَأَتَى عَائِشَةَ رضي الله عنها فَقَامَ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ فَقَالَتْ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ عَمْرٌو، قَالَتْ: مَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ فَهُوَ صَدَقَةٌ " قَالَتْ: نَعَمْ. ⦗ص: 299⦘ لَفْظُ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ، وَحَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ أَتَمُّ، ابْنُ أَبِي حُمَيْدٍ حمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَيُقَالُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ

উমাইয়া আদ-দামরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একদা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি একটি পশমি চাদর নিয়ে দরদাম করছিলেন। তিনি (উমার) বললেন: এটি কী? তিনি (উমাইয়া) বললেন: আমি এটি কিনতে চাই এবং (গরীবদের মাঝে) সদকা করতে চাই। এরপর তিনি সেটি কিনলেন এবং তার স্ত্রীর কাছে দিলেন। আর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের যা কিছু দাও, তা-ও সদকা।”

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমার সাথে কে সাক্ষ্য দেবে?

অতঃপর তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং দরজার আড়াল থেকে দাঁড়ালেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কে? তিনি বললেন: আমর। তিনি বললেন: কী জন্য এসেছো? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের যা কিছু দাও, তা-ও সদকা।”

তিনি (আয়িশা) বললেন: হ্যাঁ।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7758] ضعيف

7759 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالصَّدَقَةِ، فَقَالَ: " تَصَدَّقْنَ يَا مَعَاشِرَ النِّسَاءِ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ " قَالَتْ: وَكُنْتُ أَعُولُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، وَيَتَامَى فِي حَجْرِهِ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ، فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ: ائْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَلْهُ، أَيَجْزِئُ ذَلِكَ عَنِّي أَوْ أُوَجِّهُهُ عَنْكُمْ، تَعْنِي الصَّدَقَةَ، فَقَالَ: لَا، بَلِ ائْتِيهِ أَنْتِ فَسَلِيهِ، قَالَتْ: فَأَتَيْتُهُ، فَجَلَسْتُ فَوَجَدْتُ عِنْدَ الْبَابِ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ حَاجَتُهَا حَاجَتِي، وَكَانَتْ قَدْ أُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْمَهَابَةُ، قَالَتْ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا بِلَالٌ فَقُلْنَا: سَلْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا تُخْبِرْهُ مَنْ نَحْنُ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ: امْرَأَتَانِ تَعُولَانِ أَزْوَاجَهُمَا وَيَتَامَى فِي حُجُورِهِمَا، هَلْ يَجْزِي ذَلِكَ عَنْهُمَا مِنَ الصَّدَقَةِ؟ فَقَالَ لَهُ " مَنْ هُمَا " قَالَ: زَيْنَبُ وَامْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: " أِيُّ الزَّيَانِبِ؟ قَالَ: امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَامْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: " نَعَمْ، لَهُمَا أَجْرَانِ، أَجْرُ الْقَرَابَةِ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنِ الْأَعْمَشِ بِطُولِهِ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ

যায়নাব, আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে সাদকা করার নির্দেশ দেন। তিনি বলেন: "হে নারী সমাজ, তোমরা সাদকা করো, এমনকি তোমাদের অলংকার থেকেও (সাদকা করো)।"

তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ এবং তাঁর তত্ত্বাবধানে থাকা ইয়াতীমদের ভরণপোষণ করতাম। আব্দুল্লাহ ছিলেন স্বল্পবিত্তের অধিকারী। আমি আব্দুল্লাহকে বললাম: আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যান এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করুন—আমি (তাঁকে এবং ইয়াতীমদের) যে ভরণপোষণ করছি, সাদকা হিসেবে সেটা কি আমার জন্য যথেষ্ট হবে, নাকি আমি আপনাদের পক্ষ থেকে তা (অন্যত্র) আদায় করব?

তিনি বললেন: না, বরং তুমিই তাঁর কাছে যাও এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করো। যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং বসলাম। সেখানে দরজার কাছে আমি এক আনসারী মহিলাকে পেলাম, যার প্রয়োজন ছিল আমারই মতো। (রাসূলুল্লাহর প্রতি) সম্মান ও প্রতাপের কারণে তাঁর সামনে সরাসরি কথা বলা কঠিন ছিল।

যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমাদের কাছে বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বেরিয়ে এলেন। আমরা তাঁকে বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করুন, তবে আমরা কারা তা তাঁকে জানাবেন না। তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: দুজন মহিলা তাদের স্বামী এবং তাদের তত্ত্বাবধানে থাকা ইয়াতীমদের ভরণপোষণ করে। সাদকা হিসেবে এটা কি তাদের জন্য যথেষ্ট হবে?

তিনি (নবী ﷺ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: তারা কারা? বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যায়নাব এবং একজন আনসারী মহিলা। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কোন যায়নাব? বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদের স্ত্রী এবং একজন আনসারী মহিলা।

তখন তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তাদের জন্য দুটি প্রতিদান রয়েছে—আত্মীয়তার হক আদায়ের প্রতিদান এবং সাদকা প্রদানের প্রতিদান।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7759] صحيح

7760 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنبأ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَيْطَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأُمِّ وَلَدِهِ، وَكَانَتِ امْرَأَةً صَنَّاعَةً، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَالٌ، وَكَانَتْ تُنْفِقُ عَلَيْهِ وَعَلَى وَلَدِهِ مِنْ ثَمَنِ صَنْعَتِهَا، فَقَالَتْ: وَاللهِ لَقَدْ شَغَلْتَنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ عَنِ الصَّدَقَةِ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ مَعَكُمْ، فَقَالَ: مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ أَنْ تَفْعَلِي، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هِيَ وَهُوَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّنِي امْرَأَةٌ ذَاتُ صَنْعَةٍ أَبِيعُ مِنْهَا، وَلَيْسَ لِي وَلَا لِوَلَدِي وَلَا لِزَوْجِي شَيْءٌ، فَشَغَلُونِي فَلَا ⦗ص: 300⦘ أَتَصَدَّقُ، فَهَلْ لِي فِي ذَلِكَ أَجْرٌ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ مَا أَنْفَقَتِ عَلَيْهِمْ فَأَنْفَقِي عَلَيْهِمْ "

রাইতা বিনতে আব্দুল্লাহ (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ও তাঁর সন্তানের জননী) থেকে বর্ণিত, তিনি ছিলেন একজন শিল্পকর্মকারী মহিলা (কারিগর)। আর আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কোনো সম্পদ ছিল না। তিনি তার শিল্পকর্ম বিক্রির মূল্য থেকে তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ), এবং তাদের সন্তানদের উপর খরচ করতেন।

রাইতা বললেন: আল্লাহর কসম! আপনি এবং সন্তানরা আমাকে সদকা করা থেকে ব্যস্ত করে রেখেছেন। আপনাদের (খরচ মেটানোর) কারণে আমার পক্ষে আর (অন্যের উপর) সদকা করা সম্ভব হচ্ছে না।

তখন তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ) বললেন: যদি এই কাজের বিনিময়ে তোমার জন্য কোনো সওয়াব না থাকে, তবে আমি চাই না যে তুমি তা করো।

অতঃপর তিনি (রাইতা) এবং ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (রাইতা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি একজন কারিগর মহিলা, আমি কিছু জিনিস তৈরি করে বিক্রি করি। আমার, আমার সন্তানদের বা আমার স্বামীর কারোই কোনো সম্পদ নেই। তারা (পরিবারের খরচ) আমাকে এতটাই ব্যস্ত করে রাখে যে আমি (অন্যদের জন্য) সদকা করতে পারি না। এতে কি আমার কোনো সওয়াব হবে?

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তুমি তাদের উপর যা খরচ করো, তার বিনিময়ে তোমার জন্য সওয়াব রয়েছে। সুতরাং তুমি তাদের উপর খরচ করতে থাকো।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7760] صحيح

7761 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ بَنِي أَبِي سَلَمَةَ فِي حَجْرِي، وَلَيْسَ لَهُمْ شَيْءٌ إِلَّا مَا أَنْفَقْتُ عَلَيْهِمْ، وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ كَذَا وَكَذَا، فَلِي أَجْرٌ إِنْ أَنْفَقْتُ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ، فَإِنَّ لَكِ أَجْرَ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ هِشَامٍ

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আবূ সালামার সন্তানরা আমার তত্ত্বাবধানে (আশ্রয়ে) রয়েছে। আমি তাদের জন্য যা খরচ করি, তা ছাড়া তাদের কোনো (সম্পদ বা আয়) নেই। আমি তাদের (ভার) ছেড়ে দিতেও পারব না... (তিনি আরও কিছু বলেছিলেন)। আমি যদি তাদের জন্য খরচ করি, তবে কি আমার জন্য সওয়াব হবে?"

তখন নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাদের ওপর খরচ করো। কারণ, তুমি তাদের জন্য যা খরচ করবে, তার সওয়াব তুমি অবশ্যই পাবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7761] صحيح

7762 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُهَاجِرٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، أَنَّهَا أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عُمَرٍو

মাইমুনাহ বিনত আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একটি দাসীকে মুক্ত করে দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "যদি তুমি তাকে (মুক্তির সাওয়াব বা মূল্য) তোমার মামাদেরকে দিতে, তবে তোমার জন্য তা আরও বড় প্রতিদান হতো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7762] صحيح

7763 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْأَنْصَارِيُّ، ثنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: " أُمُّكَ " قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: " ثُمَّ أُمُّكَ " قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: " ثُمَّ أُمُّكَ؟ قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: " ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ "

মু’আবিয়াহ ইবনে হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (ﷺ)! কার প্রতি আমি সর্বাধিক সদাচার করব? তিনি বললেন, "তোমার মায়ের সাথে।" আমি বললাম, তারপর কে? তিনি বললেন, "তারপর তোমার মা।" আমি বললাম, তারপর কে? তিনি বললেন, "তারপর তোমার মা।" আমি বললাম, তারপর কে? তিনি বললেন, "তারপর তোমার বাবা, অতঃপর যে নিকটবর্তী এবং তার পরে যে নিকটবর্তী।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7763] صحيح لغيره

7764 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ، أنبأ أَحْمَدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا السَّهْمِيُّ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ بَكْرٍ، ثنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا يَأْتِي رَجُلٌ مَوْلَاهُ فَيَسْأَلَهُ مِنْ فَضْلٍ هُوَ عِنْدَهُ فَيَمْنَعَهُ إِيَّاهُ إِلَّا دُعِيَ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتَلَمَّظُ فَضْلَهُ الَّذِي مَنْعَ "

বাহয ইবনে হাকীমের দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

কোনো ব্যক্তি তার স্বজনের কাছে এসে তার নিকট থাকা উদ্বৃত্ত সম্পদ থেকে কিছু চাইলে, আর সে যদি তাকে তা দিতে অস্বীকার করে, তবে কিয়ামত দিবসে সেই সম্পদকে একটি টাক-মাথা বিষধর সাপের রূপে তার দিকে ডাকা হবে, যা সে (দিতে) বারণ করেছিল এবং সাপটি সেই সম্পদকে লেহন করতে থাকবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7764] حسن

7765 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ⦗ص: 301⦘ عِيسَى، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ، ثنا كُلَيْبُ بْنُ مَنْفَعَةَ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: " أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، وَمَوْلَاكَ الَّذِي يَلِي ذَلِكَ، حَقًّا وَاجِبًا وَرَحِمًا مَوْصُولَةً "

কুল্লিব ইবনু মানফা’আর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞাসা করলেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি কার প্রতি সর্বাধিক সদ্ব্যবহার করব?”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তোমার মা ও তোমার বাবা, আর তোমার বোন ও তোমার ভাই; এবং এরপর তোমার সেই মওলা (ঘনিষ্ঠজন বা মুক্ত দাস) যার অবস্থান তাদের নিকটবর্তী হয়। এই সদ্ব্যবহার হলো এক ওয়াজিব (অবশ্যপালনীয়) হক এবং সংযুক্ত আত্মীয়তার বন্ধন।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7765] ضعيف

7766 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو عُتْبَةَ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يَكْرِبَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ثُمَّ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ ثُمَّ يُوصِيكُمْ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ "

মিকদাম ইবনে মা’দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের মায়েদের ব্যাপারে (সদাচরণের) উপদেশ দিচ্ছেন; তারপর তোমাদের পিতাদের ব্যাপারে উপদেশ দিচ্ছেন; তারপর উপদেশ দিচ্ছেন নিকটতম, অতঃপর (ক্রমশ) নিকটতম আত্মীয়দের ব্যাপারে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7766] صحيح

7767 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُرْفُطَةَ، عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلَامَةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أُوْصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ثَلَاثًا، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ مَرَّتَيْنِ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلَاهُ الَّذِي يَلِيهِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ " قَالَ الشَّيْخُ: اخْتَلَفَ أَصْحَابُ مَنْصُورٍ عَلَى مَنْصُورٍ فِي اسْمِ مَنْ رَوَاهُ عَنْهُ فَقِيلَ عَنْهُ هَكَذَا، وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ وَاللهُ أَعْلَمُ
‌"

খিদাশ আবু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি একজন ব্যক্তিকে তার মায়ের প্রতি (সদ্ব্যবহারের) জন্য তিনবার উপদেশ দিচ্ছি; আমি একজন ব্যক্তিকে তার বাবার প্রতি (সদ্ব্যবহারের) জন্য দুইবার উপদেশ দিচ্ছি; আমি একজন ব্যক্তিকে তার নিকটবর্তী অভিভাবক বা মনিবের প্রতিও (সদ্ব্যবহারের) উপদেশ দিচ্ছি, যদিও তার পক্ষ থেকে তার উপর এমন কষ্টদায়ক আচরণ আসে যা তাকে পীড়া দেয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7767] ضعيف

7768 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ، ح وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ لَقِيَهُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ، وَحَمَلَهُ عَلَى حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ، وَأَعْطَاهُ عِمَامَةً كَانَتْ عَلَى رَأْسِهِ، فَقَالَ ابْنُ دِينَارٍ: فَقُلْنَا لَهُ: أَصْلَحَكَ اللهُ، إِنَّهُمُ الْأَعَرَابُ، وَهُمْ يَرْضَوْنَ بِالْيَسِيرِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ، إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وَادًّا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ
‌"

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
মক্কার পথে এক বেদুঈন ব্যক্তি তাঁর (ইবনে উমরের) সাথে সাক্ষাৎ করল। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে সালাম দিলেন, এবং যে গাধাটির উপর তিনি আরোহণ করছিলেন, সেটির উপর তাকে সওয়ার করালেন, আর তার মাথার পাগড়িটি তাকে দান করলেন। ইবনে দীনার (বর্ণনাকারী) বলেন: আমরা তখন তাঁকে বললাম, আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন! এরা তো হলো বেদুঈন, আর তারা সামান্য কিছুতেই সন্তুষ্ট হয়ে যায় (এত বেশি দেওয়ার কী দরকার ছিল?)। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এই ব্যক্তির পিতা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বন্ধু ছিলেন। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই শ্রেষ্ঠতম সদ্ব্যবহার হলো, পিতার বন্ধুদের সাথে সন্তানের সুসম্পর্ক বজায় রাখা।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7768] صحيح

7769 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوٍ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أنبأ عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أنبأ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدَانَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “উত্তম সাদকা হলো সেই দান, যা সচ্ছলতা (বা প্রাচুর্য) থাকার পর করা হয়। আর তুমি যাদের ভরণ-পোষণের দায়িত্ব বহন করো, তাদের দিয়ে (দান করা) শুরু করো।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7769] صحيح

7770 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يَذْكُرُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ "

হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “উত্তম সাদকা হলো তা, যা সচ্ছলতার পর (নিজের প্রয়োজন মিটিয়ে অতিরিক্ত সম্পদ থেকে) দেওয়া হয়। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম। তুমি যাদের ভরণ-পোষণের দায়িত্ব নাও, তাদের দিয়েই শুরু করো।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7770] صحيح

7771 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى يَعْنِيَانِ ابْنَ سَعِيدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: يُحَدِّثُ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، حدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ، أَوْ خَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ
‌

হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সবচেয়ে উত্তম সাদাকাহ, অথবা সবচেয়ে ভালো দান হলো সেটাই যা সচ্ছল অবস্থায় (নিজের প্রয়োজন মিটিয়ে) দেওয়া হয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7771] صحيح

7772 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أِيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " جَهْدُ الْمُقِلِّ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল, কোন ধরনের সাদাকা সর্বোত্তম?” তিনি বললেন, “অভাবগ্রস্তের (কষ্টার্জিত) চেষ্টা (বা দান), আর তুমি যাদের ভরণ-পোষণের দায়িত্ব গ্রহণ করেছ, তাদের দিয়েই (দান) শুরু করো।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[7772] صحيح