الحديث


مجمع الزوائد
Majmauz-Zawaid
মাজমাউয-যাওয়াইদ





مجمع الزوائد (18756)


18756 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " حَدَّثَنِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ: يَدْخُلُ الرَّجُلُ عَلَى الْحَوْرَاءِ فَتَسْتَقْبِلُهُ بِالْمُعَانَقَةِ وَالْمُصَافَحَةِ ". قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " فَبِأَيِّ بَنَانٍ تُعَاطِيهِ!، لَوْ أَنَّ بَعْضَ بَنَانِهَا بَدَا لَغَلَبَ ضَوْءُهُ ضَوْءَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، وَلَوْ أَنَّ طَاقَةً مِنْ شِعْرِهَا بَدَتْ لَمَلَأَتْ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ مِنْ طِيبِ رِيحِهَا، فَبَيْنَا هُوَ مُتَّكِئٌ مَعَهَا عَلَى أَرِيكَةٍ إِذْ أَشْرَفَ عَلَيْهِ نُورٌ مِنْ فَوْقِهِ، فَيَظُنُّ أَنَّ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَشْرَفَ عَلَى خَلْقِهِ، فَإِذَا حَوْرَاءُ تُنَادِيهِ: يَا وَلِيَّ اللَّهِ أَمَا لَنَا فِيكَ مِنْ دُولَةٍ؟ فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتِ يَا هَذِهِ؟ فَتَقُولُ: أَنَا مِنَ اللَّوَاتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ، فَيَتَحَوَّلُ عِنْدَهَا، فَإِذَا عِنْدَهَا مِنَ الْجَمَالِ وَالْكَمَالِ مَا لَيْسَ مَعَ الْأُولَى، فَبَيْنَا هُوَ مُتَّكِئٌ مَعَهَا عَلَى أَرِيكَتِهِ إِذْ أَشْرَفَ عَلَيْهِ نُورٌ مِنْ فَوْقِهِ، فَإِذَا حَوْرَاءُ أُخْرَى تُنَادِيهِ: يَا وَلِيَّ اللَّهِ أَمَا لَنَا فِيكَ مِنْ دُولَةٍ؟ فَيَقُولُ: وَمَنْ أَنْتِ؟ فَتَقُولُ: أَنَا مِنَ اللَّوَاتِي قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ، فَلَا يَزَالُ يَتَحَوَّلُ مِنْ زَوْجَةٍ إِلَى زَوْجَةٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




অনুবাদঃ আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, জিব্রাঈল (আঃ) আমাকে বলেছেন: একজন লোক হুরের (হাউরা) কাছে প্রবেশ করবে, তখন সে তাকে আলিঙ্গন ও মুসাফাহার মাধ্যমে স্বাগত জানাবে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, সে তাকে কোন আঙ্গুল দ্বারা স্পর্শ করবে! যদি তার কোনো একটি আঙ্গুলের সামান্য অংশ প্রকাশ পায়, তবে তার আলো সূর্য ও চন্দ্রের আলোকে ম্লান করে দেবে। আর যদি তার চুলের একটি গুচ্ছও প্রকাশিত হয়, তবে তার সুঘ্রাণ পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী স্থান পরিপূর্ণ করে দেবে। এই অবস্থায় যখন সে তার সাথে একটি আসনে হেলান দিয়ে থাকবে, তখন তার উপর দিক থেকে একটি আলো উঁকি দেবে। ফলে সে মনে করবে যে মহান আল্লাহ তাআলা তাঁর সৃষ্টির উপর উঁকি দিয়েছেন। তখন আরেকজন হাউরা ডাক দিয়ে বলবে: হে আল্লাহর ওলী! আপনার উপর আমাদের কি কোনো অধিকার নেই? সে বলবে: হে নারী, তুমি কে? সে বলবে: আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: ‘আর আমার নিকট রয়েছে আরো অধিক (নেয়ামত)।’ এরপর সে তার কাছে চলে যাবে। তখন সে তার কাছে এমন সৌন্দর্য ও পূর্ণতা দেখতে পাবে যা প্রথমজনের কাছে ছিল না। এই অবস্থায় যখন সে তার সাথে আসনে হেলান দিয়ে থাকবে, তখন তার উপর দিক থেকে আরেকটি আলো উঁকি দেবে। তখন আরেকজন হাউরা ডাক দিয়ে বলবে: হে আল্লাহর ওলী! আপনার উপর আমাদের কি কোনো অধিকার নেই? সে বলবে: আর তুমি কে? সে বলবে: আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: ‘সুতরাং কোনো আত্মা জানে না তাদের জন্য চোখ শীতলকারী কী কী (নেয়ামত) লুকিয়ে রাখা হয়েছে, যা তাদের কৃতকর্মের ফলস্বরূপ।’ এরপর সে একের পর এক স্ত্রীর নিকট যেতেই থাকবে।