1261 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ` كَانَتْ تَطُوفُ بالبيت ثَلاثَةَ أَسَابِيعَ تَقْرِنُ بَيْنَهُنَّ، ثُمَّ تُصَلِّي لِكُلِّ أُسْبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বাইতুল্লাহর তিনটি পূর্ণ তাওয়াফ (অর্থাৎ তিনবার সাত পাক) একত্রে সম্পন্ন করতেন। এরপর তিনি প্রতি পূর্ণ তাওয়াফের জন্য দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতেন।

1262 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَبِي الْجَنُوبِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه، ` طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الفجر، ثُمَّ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ يَلْتَفِتُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ يَمِينًا، وَشِمَالا . قَالَ : فَظَنَنَّا أَنَّهُ لِكُلِّ أُسْبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ، وَلَمْ نسأله ` . إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের পূর্বে তাওয়াফ করলেন। এরপর তিনি ছয় রাকাত সালাত আদায় করলেন। তিনি প্রত্যেক দুই রাকাতের পর ডানে ও বামে (সালামের মাধ্যমে) ফিরছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন, আমরা ধারণা করেছিলাম যে, এটা (ছয় রাকাত সালাত) প্রত্যেক তাওয়াফের জন্য দুই রাকাত করে। কিন্তু আমরা তাঁকে (নবী ﷺ-কে) জিজ্ঞেস করিনি।

1263 - قَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ هُوَ ابْنُ فَرُوخٍ، ثنا جَرِيرٌ هُوَ ابْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، ` أَنَّهُ كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ، فَإِذَا رَأَوْهُ، فَأَوْسَعُوا لَهُ . قَالَ نَافِعٌ : فَلَقَدْ وَقَعْتُ يَوْمًا فِي زِحَامِ النَّاسِ، فَوَضَعَ رَجُلٌ مِرْفَقَهُ مِنْ خَلْفِي، وَوَقَعَ الرَّجُلُ مِنْ أَمَامِهِ، وَوَقَعْتُ مِنْ خَلْفِي، فَمَا ظَنَنْتُ أَنْ أَنْفَلِتَ حَتَّى يَقْتُلُونِي، وَأَبَى هُوَ إِلا أَنْ يَتَقَدَّمَ ` *

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কাবা শরীফের) রুকন স্পর্শ করার জন্য ভিড় করতেন, আর যখন লোকেরা তাঁকে দেখত, তখন তারা তাঁর জন্য রাস্তা করে দিত।

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি একদিন মানুষের ভিড়ের মধ্যে পড়ে গিয়েছিলাম। একজন লোক পেছন দিক থেকে তার কনুই আমার ওপর রাখল, আর সামনে থেকে একজন লোক আমার ওপর পড়ল এবং আমিও পেছনের দিকে পড়লাম। আমার মনে হয়নি যে তারা আমাকে মেরে না ফেলা পর্যন্ত আমি মুক্তি পাব। কিন্তু তিনি (ইবনু উমার রাঃ) সামনে এগিয়ে যাওয়া ছাড়া অন্য কিছুতে রাজি ছিলেন না।

1264 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ` أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَرَّ بِالْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَرَأَى عَلَيْهِ زِحَامًا اسْتَقْبَلَهُ وَكَبَّرَ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ إِيمَانًا بِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন হাজরে আসওয়াদের পাশ দিয়ে যেতেন এবং সেখানে ভিড় দেখতেন, তখন তিনি সেটির দিকে মুখ করে তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। এবং বলতেন, “হে আল্লাহ! আপনার প্রতি ঈমান এবং আপনার নবীর সুন্নাত অনুসরণের উদ্দেশ্যেই (আমি এটি করছি)।”

1265 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، رَفَعَهُ، ` لَوْلا مَا مَسَّهُ مِنْ أَنْجَاسِ الْجَاهِلِيَّةِ، مَا مَسَّهُ ذُو عَاهَةٍ إِلا شُفِيَ، وَمَا عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْجَنَّةِ شَيْءٌ غَيْرُهُ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

জাহেলিয়্যাতের (অন্ধকার যুগের) নাপাকি এটিকে (হাজরে আসওয়াদকে) স্পর্শ না করলে, কোনো রোগগ্রস্ত ব্যক্তি এটিকে স্পর্শ করত না, কিন্তু সে আরোগ্য লাভ করত। আর পৃথিবীতে জান্নাতের অন্য কোনো বস্তু নেই, এটি ব্যতীত।

1266 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، يقول : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ : ` إِنَّ هَذَا الرُّكْنَ يَمِينُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ يُصَافِحُ بِهَا عِبَادَهُ مُصَافَحَةَ الرَّجُلِ أَخَاهُ ` هَذَا مَوْقُوفٌ صحيح *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় এই রুকনটি (অর্থাৎ হাজারে আসওয়াদ) হলো পৃথিবীতে আল্লাহর ডান হাত (বা শপথ)। এর মাধ্যমে আল্লাহ্ তাঁর বান্দাদের সাথে মুসাফাহা করেন, যেমন একজন লোক তার ভাইয়ের সাথে মুসাফাহা করে।

1267 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` نَزَلَ بِالْحَجَرِ الأَسْوَدِ مَلَكٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হাজারে আসওয়াদ (কালো পাথর) নিয়ে একজন ফেরেশতা অবতরণ করেছিলেন।”

1268 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن عروة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه، قَالَ : قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَيْفَ صَنَعْتَ فِي اسْتِلامِ الْحَجَرِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اسْتَلَمْتُ، وَتَرَكْتُ . قَالَ : أَصَبْتَ ` . رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، فإِنْ كَانَ عُرْوَةُ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَهُوَ صَحِيحٌ، وَحَمَلَهُ الشَّافِعِيُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَسْتَلِمْ حَالَ الْمُزَاحَمَةِ، وَاسْتَلَمَ، فِي غَيْرِهَا *

আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি হাজারে আসওয়াদ চুম্বন বা স্পর্শ করার ক্ষেত্রে কী করেছ?" তিনি বললেন: আমি চুম্বন (বা স্পর্শ) করেছি এবং (ভিড় থাকলে) ছেড়েও দিয়েছি। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "তুমি সঠিক করেছ।"

(এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। যদি উরওয়া তা আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে শুনে থাকেন, তবে এটি সহীহ। ইমাম শাফেঈ (রহ.) এর ব্যাখ্যা এভাবে করেছেন যে, ভিড়ের সময় তিনি চুম্বন বা স্পর্শ করেননি এবং ভিড় না থাকলে করেছেন।)

1269 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي مَنْبُوذٌ، عَنْ أمه، قَالَت : ` كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِذِ انْتَهَتْ مَوْلاةٌ لَهَا، فَقَالَتْ لَهَا : ` اسْتَلَمْتُ الْحَجَرَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فِي سَبْعٍ طُفْتُهُ، فَقَالَتْ : لا آجَرَكِ اللَّهُ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً، هلا كَبَّرْتِ وَعَقَدْتِ، وَمَرَرْتِ، أَرَدْتِ أَنْ تَدْفَعِي الرِّجَالَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপস্থিত জনৈকা মহিলা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম। এমন সময় তাঁর একজন মুক্ত দাসী সেখানে উপস্থিত হয়ে তাঁকে বলল, "আমি সাতবার তাওয়াফ করার সময় তিনবার হাজারে আসওয়াদ চুম্বন/স্পর্শ করেছি।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "আল্লাহ যেন তোমাকে এর প্রতিদান না দেন!"—তিনি এই কথা দুই বা তিনবার বললেন। [এরপর তিনি বললেন,] "তুমি কেন শুধু তাকবীর বলে ইশারা করে (হাত দিয়ে ছুঁয়ে দেখার ভঙ্গি করে) এগিয়ে গেলে না? তুমি কি পুরুষদের ধাক্কা মেরে সরাতে চেয়েছিলে?"

1270 - قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدِ، قال : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ بِ : قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ` . هَذَا مُرْسَلٌ، وَمُوسَى ضَعِيفٌ *

ইয়া’কুব ইবনু যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাওয়াফের দুই রাকাআত নামাযে ‘ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কা-ফিরূন’ এবং ‘ক্বুল হুওয়াল্লা-হু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) পাঠ করতেন।

1271 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا حَنْظَلَةُ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ : ` كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه يُقَبِّلُ الْحَجَرَ، ثُمَّ يَسْجُدُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُقَبِّلُهُ، ثُمَّ يَسْجُدُ عَلَيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ` . الْحَدِيثَ . بَاقِيَهُ أَخْرَجُوهُ *

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাজারে আসওয়াদকে চুম্বন করতেন, অতঃপর তার উপর সিজদা করতেন। এরপর তিনি পুনরায় তা চুম্বন করতেন, অতঃপর পুনরায় তার উপর সিজদা করতেন। তিনি এই কাজটি তিনবার সম্পন্ন করতেন।

1272 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، قال : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَسَجَدَ عَلَيْهِ، قَالَ : ` رَأَيْتُ خَالِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ، وَقَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَبَّلَ الْحَجَرَ وَسَجَدَ عَلَيْهِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর সূত্রে বর্ণিত। জা‘ফর ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উসমান আল-কুরাশী (যিনি মক্কার অধিবাসী ছিলেন) বলেন, আমি মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ ইবনু জা‘ফরকে দেখেছি, তিনি হাজারে আসওয়াদকে চুম্বন করলেন এবং এর উপর সিজদা করলেন।

অতঃপর তিনি (মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ) বললেন, আমি আমার মামা ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে তিনিও এটিকে (হাজারে আসওয়াদকে) চুম্বন করেছেন এবং এর উপর সিজদা করেছেন।

আর তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেছেন, আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে তিনিও হাজারে আসওয়াদকে চুম্বন করেছেন এবং এর উপর সিজদা করেছেন।

1273 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ رَجُلٍ، ` رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عِنْدَ الْحَجَرِ فَقَالَ : إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ، ثُمَّ قَبَّلَهُ `، ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَوَقَفَ عِنْدَ الْحَجَرِ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন এমন একজন ব্যক্তি থেকে বর্ণিত,

তিনি (ঐ ব্যক্তি) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে হাজরে আসওয়াদের কাছে দাঁড়ানো অবস্থায় দেখলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমি জানি যে তুমি এমন একটি পাথর, যা ক্ষতিও করতে পারে না, আর উপকারও করতে পারে না।’ এরপর তিনি সেটিকে চুম্বন করলেন।

এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জ করলেন এবং হাজরে আসওয়াদের কাছে দাঁড়ালেন। অতঃপর তিনি বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমি জানি যে তুমি এমন একটি পাথর, যা ক্ষতিও করতে পারে না, আর উপকারও করতে পারে না। আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।’

1274 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ : ` كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ مُنْتَقِبَةً ` . قَالَ : وَكَانَ عَطَاءٌ يَكْرَهُهُ، حَتَّى حَدَّثَتْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يُفْتِي بِهِ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ (রাহিমাহাল্লাহ) বলেন, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকাব পরিহিত অবস্থায় বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করতেন।

(বর্ণনাকারী) বলেন, ইমাম আতা (ইবনে আবি রাবাহ) তাওয়াফের সময় নিকাব পরিধান করা অপছন্দ করতেন, যতক্ষণ না তাঁকে এই হাদীসটি শোনানো হলো। এরপর থেকে তিনি (আতা) এর ভিত্তিতেই ফতোয়া দিতেন।

1275 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` الْحَجُّ عَرَفَةُ، وَالْعُمْرَةُ الطَّوَافُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হজ হলো আরাফা এবং উমরাহ হলো তাওয়াফ।

1276 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ أيضًا : حَدَّثَنَا خَالِدٌ هُوَ الطَّحَّانُ، ثنا حُمَيْدٌ هُوَ الطَّوِيلُ، عَنْ بَكْرٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، وَمَنْ فَاتَهُ عَرَفَةُ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ ` صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আরাফার (দিনের) উপস্থিতি লাভ করল, সে অবশ্যই হজ্ব লাভ করল। আর যার আরাফার উপস্থিতি ছুটে গেল, তার হজ্বও ছুটে গেল।

1277 - وَقَالَ إسحاق : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ رَبِيعَةَ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` وَاقِفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِعَرَفَاتٍ مَعَ الْمُشْرِكِينِ، وَرَأَيْتُهُ وَاقِفًا فِي الإِسْلامِ فِي ذَلِكَ الْمَوْقِفِ، فَعَرَفْتُ أَنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى، وَفَّقَهُ لِذَلِكَ ` . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبُ الإِسْنَادِ *

রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জাহিলিয়াতের যুগে মুশরিকদের সাথে আরাফাতের ময়দানে অবস্থান করতে দেখেছি। আর ইসলামের যুগেও আমি তাঁকে সেই স্থানে অবস্থান করতে দেখেছি। অতঃপর আমি বুঝতে পারলাম যে, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁকে এই কাজের জন্য তাওফীক দান করেছেন।

1278 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَنْزِلُ وَادِيَ نَمِرَةَ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নমিরা উপত্যকায় অবস্থান করতেন।

1279 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَو، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمَا الصلاةُ السَّلامُ، فَرَاحَ بِهِ إِلَى مِنًى، فَصَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ جَمِيعًا، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْفَجْرَ، ثُمَّ غَدَا بِهِ إِلَى عَرَفَةَ، فَنَزَلَ بِهِ حَيْثُ يَنْزِلُ النَّاسُ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الصَّلاتَيْنِ جَمِيعًا، ثُمَّ أَتَى بِهِ الْمَوْقِفَ، حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَعْجَلِ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ الْمَغْرِبَ أَفَاضَ، فَأَتَى بِهِ جَمْعًا، فَصَلَّى بِهِ الْعِشَاءَيْنِ جَمِيعًا، ثُمَّ بَاتَ حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَعْجَلِ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ الْفَجْرَ، صَلَّى بِهِ الْفَجْرَ، ثُمَّ وَقَفَ بِهِ، حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَبْطَأِ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَفَاضَ مِنْهُ إِلَى مِنًى، فَرَمَى الْجَمْرَةَ، ثُمَّ ذَبَحَ وَحَلَقَ، ثُمَّ أَفَاضَ بِهِ، ثُمَّ أَوْحَى اللَّهُ تعالى بَعْدُ إِلَى نَبِيِّهِ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে এলেন। তিনি তাঁকে (ইবরাহীম আঃ-কে) সাথে নিয়ে মিনার দিকে গেলেন এবং সেখানে তাঁকে নিয়ে সব (ফরয) সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তাঁকে নিয়ে ফজর সালাত আদায় করলেন।

এরপর সকালে তাঁকে নিয়ে আরাফাতের দিকে গেলেন এবং যেখানে অন্যান্য মানুষ অবতরণ করে, সেখানে তাঁকে নিয়ে অবতরণ করলেন। এরপর সেখানে তাঁকে নিয়ে দুই সালাত একত্রে আদায় করলেন।

অতঃপর তাঁকে নিয়ে মাওকিফে (অবস্থানস্থলে) এলেন। এরপর যখন এমন সময় হলো, যখন লোকেরা তাড়াহুড়া করে মাগরিব সালাত আদায় করে, তখন তিনি সেখান থেকে যাত্রা করলেন এবং তাঁকে নিয়ে ‘জাম’-এর (মুযদালিফার) দিকে এলেন। সেখানে তিনি তাঁকে নিয়ে দুই (মাগরিব ও ইশা) সালাত একত্রে আদায় করলেন।

অতঃপর তিনি রাত্রি যাপন করলেন। এরপর যখন এমন সময় হলো, যখন লোকেরা খুব তাড়াহুড়া করে ফজর সালাত আদায় করে, তখন তিনি তাঁকে নিয়ে ফজর সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তাঁকে নিয়ে সেখানে অবস্থান করলেন।

এরপর যখন এমন সময় হলো, যখন লোকেরা সবচেয়ে দেরিতে সালাত আদায় করে (অর্থাৎ ফজর শেষ হওয়ার দীর্ঘ সময় পর), তখন তিনি সেই স্থান (মুযদালিফা) থেকে মিনার দিকে যাত্রা করলেন। তিনি জামরায় পাথর নিক্ষেপ করলেন, এরপর কুরবানি করলেন এবং মাথা মুণ্ডন করলেন। এরপর তাঁকে নিয়ে যাত্রা করলেন।

অতঃপর আল্লাহ তাআলা পরবর্তীতে তাঁর নবী (মুহাম্মাদ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ওহী পাঠালেন: ‘তুমি একনিষ্ঠভাবে ইবরাহীমের ধর্মাদর্শ অনুসরণ করো।’

1280 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ : إنَّ رَجُلا مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : ` إِنِّي مُضْعِفٌ مِنَ الأَهْلِ وَالْحُمُولَةِ، وَإِنَّمَا حَمولَتُّنا هَذِهِ الْحُمُرُ الدَّبَّابَةُ، أَلا أُفِيضُ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ؟ فَقَالَ : أَمَّا إِبْرَاهِيمُ، فَإِنَّهُ بَاتَ بِمِنًى حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ فَطَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ سَارَ إِلَى عَرَفَةَ، حَتَّى نَزَلَ مَنْزِلا مِنْهَا، ثُمَّ رَاحَ، ثُمَّ وَقَفَ مَوْقِفَهُ مِنْهَا، حَتَّى إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ أَفَاضَ حَتَّى إِذَا أَتَى جَمْعًا، فَنَزَلَ مَنْزِلَهُ مِنْهُ حَتَّى بَاتَ بِهِ، حَتَّى إِذَا كَانَ صَلاةُ الصُّبْحِ الْمُعَجَّلَةُ وَقَفَ، حَتَّى إِذَا كَانَ الصُّبْحُ الْمُسْفِرُ أَفَاضَ . فَذَلِكَ مِلَّةُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السلام، وَقَدْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّبِعَهُ ` . وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بِهَذَا *

ইবনু আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

কুরাইশ গোত্রের এক ব্যক্তি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “পরিবার-পরিজন ও পালনের ক্ষেত্রে আমি দুর্বল। আর আমাদের এই পালিত জন্তুগুলো হলো ধীরে চলা গাধা। আমি কি রাতে মুযদালিফা (জম’) থেকে প্রত্যাবর্তন (ইফাদাহ) করতে পারি না?”

তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু আমর) বললেন: “কিন্তু ইব্রাহীম (আঃ) তো মিনায় রাত যাপন করেছিলেন। তারপর যখন সকাল হলো এবং সূর্যের অগ্রভাগ (আংশিকভাবে) উদিত হলো, তিনি আরাফার দিকে রওনা হলেন, এমনকি আরাফার এক স্থানে অবতরণ করলেন। অতঃপর তিনি (সেখান থেকে) রওয়ানা হলেন এবং আরাফার নির্ধারিত স্থানে অবস্থান নিলেন। অতঃপর যখন সূর্য অস্ত গেল, তিনি প্রত্যাবর্তন (ইফাদাহ) করলেন।

যখন তিনি ‘জাম’ (মুযদালিফা) এ আসলেন, তখন সেখানে এক স্থানে অবতরণ করলেন এবং সেখানে রাত যাপন করলেন। অতঃপর যখন ফজরের প্রথম ওয়াক্তের সালাত আদায় করা হলো, তিনি (সেখানে) অবস্থান করলেন। অতঃপর যখন সকাল ভালো করে ফর্সা হলো, তিনি প্রত্যাবর্তন (ইফাদাহ) করলেন।

আর এটাই হলো ইব্রাহীম (আঃ)-এর ধর্ম (আদর্শ)। এবং তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর অনুসরণ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।”