1401 - قَالَ أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا إبراهيم بْن عرعرة السامي بالبصرة حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ ` أَهْلَ الْجَنَّةِ لا يَتَبَايَعُونَ، فَلَوْ تبايعوا مَا تَبَايَعُوا إِلا الْبَزَّ ` *

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই জান্নাতবাসীরা বেচা-কেনা করবে না। তবে যদি তারা বেচা-কেনা করে, তবে তারা পোশাকের কাপড় (বস্ত্র) ছাড়া অন্য কিছুই বেচা-কেনা করবে না।

1402 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَمَّارٌ أَبُو يَاسِرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا أَبِي، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ، قَالَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমার উম্মতের জন্য তাদের সকাল বেলার (কাজকর্মে) বরকত দান করুন।"

1403 - وَقَالَ : وَحَدَّثَنَا عَمَّارٌ أَبُو يَاسِرٍ، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَنْبَسَةَ، قَالا : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে আল্লাহ! আমার উম্মতের জন্য তাদের সকাল বেলার কাজে (বা ভোরের সময়ে) বরকত দান করুন।”

1404 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةُ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ بِسْطَامٍ مَوْلَى كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ، وَإِنَّ اللَّهَ تعالى يُؤْتِي عَبْدَهُ مَا كَتَبَ لَهُ مِنَ الرِّزْقِ، فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রকৃত ধনাঢ্যতা ধন-সম্পদের প্রাচুর্যের ওপর নির্ভর করে না, বরং আসল ধনাঢ্যতা হলো মনের সচ্ছলতা। নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাকে ততটুকুই রিজিক দান করেন, যা তিনি তার জন্য নির্ধারণ করে রেখেছেন। সুতরাং তোমরা উত্তম পন্থায় রিজিক তালাশ করো; যা হালাল, তা গ্রহণ করো এবং যা হারাম, তা বর্জন করো।"

1405 - وَقَالَ الْحَارِثُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ وَهْبٍ هُوَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ ` اللَّهَ يُنَزِّلُ الرِّزْقَ عَلَى قَدْرِ الْمُؤْنَةِ، وَيُنَزِّلُ الصَّبْرَ عَلَى قَدْرِ الْبَلاءِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ্‌ প্রয়োজনের পরিমাণ অনুযায়ী রিযিক (জীবিকা) নাযিল করেন এবং তিনি মুসিবত (বিপদ) বা পরীক্ষার পরিমাণ অনুযায়ী ধৈর্য দান করেন।"

1406 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : ` مَا الْمُخَابَرَةُ ؟ قَالَ : الْمُقَاسَمَةُ ` *

আবু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি আবূ জা’ফরকে—অর্থাৎ মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনুল হুসায়নকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—জিজ্ঞাসা করলাম: ’আল-মুখাবারা’ কী?
তিনি (আবূ জা’ফর) বললেন: ’আল-মুকা-সামা’ (বা অংশীদারি)।

1407 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قالا : أَنَّ ` رَجُلا كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : هَلْ لَكَ أَنْ أُزَارِعَكَ، فَمَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ، حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالا : سَلْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ، فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا، فَقَالَ لَهُمَا : إِنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا، فَقَالا لَهُ : انْطَلِقْ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ حَرَامًا نَهَاكَ عَنْهُ . فَزَارَعَهُ حَتَّى إِذَا اهْتَزَّ زَرْعُهُ أَوِ اخْضَرَّ، وَكَانَ عَلَى طَرِيقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَّ بِهِ يَوْمًا، فَقَالَ : ` لِمَنْ هَذِهِ الأَرْضُ `، فَقَالُوا : لِفُلانٍ، زَارَعَ بِهَا فُلانًا . فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ادْعُهُمَا ` . فَجَاءَا جَمِيعًا، فَقَالَ لِصَاحِبِ الأَرْضِ : ` رُدَّ إِلَى هَذَا مَا أَنْفَقَ فِي أَرْضِكَ، وَلَكَ مَا أَخْرَجَتْ أَرْضُكَ ` . لَمْ يُخْرِجُوهُ بِهَذَا السِّيَاقِ *

রিফা’আ ইবনে রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তির একটি জমি ছিল। অপর এক ব্যক্তি তাকে বললো: আপনি কি আমাকে আপনার জমিতে চাষাবাদের অংশীদারিত্ব (মুযারাআহ) করতে দেবেন? আল্লাহ যা উৎপন্ন করবেন, তা আমার ও আপনার মাঝে (ভাগ হবে)?

সে বললো: হ্যাঁ, তবে আমি প্রথমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে জিজ্ঞাসা করে নিই। অতঃপর সে আবূ বকর ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলো। তাঁরা উভয়েই বললেন: আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করুন। সে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলো, কিন্তু তিনি তাকে কোনো (স্পষ্ট) উত্তর দিলেন না।

তখন সে তাঁদের দুজনকে বললো: তিনি তো আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না। তাঁরা তাকে বললেন: আপনি যান, যদি এটি হারাম হতো, তাহলে তিনি অবশ্যই আপনাকে তা থেকে নিষেধ করতেন।

অতঃপর সে তার সাথে অংশীদারিত্বের ভিত্তিতে চাষ শুরু করলো। যখন ফসল সতেজ হলো অথবা সবুজ হয়ে উঠলো, তখন তা ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের রাস্তার ওপর। একদিন তিনি সে পথ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই জমিটি কার? লোকেরা বললো: এটা অমুকের, সে অমুককে এর অংশীদার বানিয়ে চাষ করাচ্ছে।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তাদের দুজনকে ডেকে আনো। তারা দুজনেই আসলো। অতঃপর তিনি জমির মালিককে বললেন: এ (চাষী) তোমার জমিতে যা খরচ করেছে, তা তাকে ফেরত দাও। আর তোমার জমি যা উৎপন্ন করেছে, তা তোমার।

1408 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، قَالَ : بَعَثَنِي عَمِّي مَعَ غُلامٍ لَهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي الْمُزَارَعَةِ ؟ فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، لا يَرَى بِهَا بَأْسًا، حَتَّى حُدِّثَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فِيهَا حَدِيثًا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَتَى بَنِي حَارِثَةَ، فَرَأَى زَرْعًا فِي أَرْضِ ظُهَيْرٍ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظَهْرٍ ! قَالُوا : إِنَّهُ لَيْسَ لِظُهَيْرٍ . قَالَ : أَلَيْسَتْ أَرْضُ ظُهَيْرٍ ؟ قَالُوا : بَلَى، وَلَكِنَّهُ زَارَعَ فُلانًا . قَالَ : فَرُدُّوا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ، وَخُذُوا زَرْعَكُمْ `، قَالَ رَافِعٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا، وَرَدَدْنَا عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ ` *

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আবূ জাফর আল-খাতমী বলেন, আমার চাচা তাঁর এক গোলামের সাথে আমাকে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট পাঠালেন। তিনি (চাচা) জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি মুজারাআহ (জমির বর্গাচুক্তি বা উৎপাদিত ফসলে অংশীদারিত্ব) সম্পর্কে কী বলেন?

তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব) বললেন, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাতে কোনো সমস্যা দেখতেন না, যতক্ষণ না তাঁর নিকট রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এ সম্পর্কে একটি হাদীস পৌঁছায়। (হাদীসটি হলো) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বানী হারিসাহ গোত্রের নিকট গেলেন। তিনি যুহাইর নামক এক ব্যক্তির জমিতে কিছু ফসল দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: যুহাইরের ক্ষেত কত সুন্দর! লোকেরা বলল: এটি যুহাইরের নয়। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: এটি কি যুহাইরের জমি নয়? তারা বলল: হ্যাঁ, জমি যুহাইরেরই, তবে সে অমুক ব্যক্তির সাথে বর্গাচুক্তি করেছে।

তিনি বললেন: তবে তার (চাষকারী) খরচ তাকে ফিরিয়ে দাও এবং তোমরা তোমাদের ফসল নিয়ে নাও।

রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমরা আমাদের ফসল নিয়ে নিলাম এবং তার খরচ তাকে ফিরিয়ে দিলাম।

1409 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` عَنْ كَرْيِ الْمَزَارِعِ، وَالإِجَارَةِ، إِلا أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ أَرْضًا أَوْ يُعَارَ . قَالَ : فَأَعَارَ أَبِي أَرْضًا فَزَرَعَهَا، وَبَنَى فِيهَا بَيْتًا، فَرَكِبَ أَبِي يَوْمًا، فَرَأَى الْبُنْيَانَ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : بَنَى الَّذِي أَعَرْتَهُ أَرْضَكَ، فَقَالَ : أَعِوَضًا مِمَّا أَعَرْتُهُ ! فَأَمَرَ بِالْبُنْيَانِ، فَهُدِمَ `، هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ بَعْضُهُ مُرْسَلٌ، وَبَعْضُهُ مَوْقُوفٌ *

রিফাআ ইবনে রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কৃষি জমি ভাড়া দেওয়া ও ইজারা নেওয়া থেকে নিষেধ করেছেন, তবে যদি কোনো ব্যক্তি জমি ক্রয় করে নেয় অথবা তাকে (ব্যবহারের জন্য) ধার দেওয়া হয় (তাহলে তা বৈধ)।

তিনি (রিফাআ) বলেন, আমার বাবা (রাফি’) এক খণ্ড জমি ব্যবহারের জন্য ধার দিয়েছিলেন। সেই ব্যক্তি তাতে চাষাবাদ করল এবং সেখানে একটি ঘরও নির্মাণ করল। একদিন আমার বাবা সওয়ার হয়ে সেখানে গেলেন এবং নির্মাণকাজটি দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, এটা কী? লোকেরা বলল, আপনি যাকে আপনার জমি ব্যবহারের জন্য ধার দিয়েছিলেন, সে এটি নির্মাণ করেছে। তিনি (বাবা) বললেন, আমি যা ধার দিয়েছিলাম, এটা কি তার প্রতিদানস্বরূপ (বিনিময়)? অতঃপর তিনি সেই স্থাপনাটি ভেঙে ফেলার নির্দেশ দিলেন এবং তা ভেঙে ফেলা হলো।

1410 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اطْلُبُوا الرِّزْقَ فِي خَبَايَا الأَرْضِ ` . تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ، عَنْ هِشَامٍ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা রিযিক (জীবিকা) অন্বেষণ করো জমিনের গোপন স্থানসমূহে।”

1411 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، قَالَ : أَنَّ ` رَجُلا أَخَذَ مِنَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَرْضًا، فَاشْتَرَطَ أَنْ لا يَجْعَلَ فِيهَا عُذْرَةً، فَقَالَ : إِنَّهُ لا يُصْلِحُهَا إِلا ذَلِكَ، قَالَ : فَإِنْ كَانَ لا يُصْلِحُهَا إِلا ذَلِكَ، قَالَ : فَإِنْ كَانَ لا يُصْلِحَهَا إِلا ذَاكَ، فَدَعْهَا ` *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি তাঁর (ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা))-এর কাছ থেকে একটি জমি গ্রহণ করল। অতঃপর তিনি (ইবনে উমার) এই শর্ত দিলেন যে, সে যেন তাতে কোনো ’উধরাহ’ (সার বা আবর্জনা) ব্যবহার না করে। লোকটি বলল: "তা (অর্থাৎ জমিটি) এটি (সার) ছাড়া ভালো ফলন দেবে না।" তিনি (ইবনে উমার) বললেন: "যদি তা এটি ছাড়া ফলন দিতে না পারে, তবে সেটি ছেড়ে দাও (বা তা গ্রহণ করো না)।"

1412 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، قَالَ : جَلَسَ إِلَيَّ وَأَنَا فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ، وَفِي يَدِهِ عَصًا وَصَحِيفَةٌ يَحْمِلُهَا فِي يَدِهِ، فَذَكَرَ حَدِيثًا فِيهِ : دَخَلْتُ الْمَدِينَةَ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلامٌ شَابٌّ، فِي إِبِلٍ جَلَبْنَاهَا إِلَى الْمَدِينَةِ لِنَبِيعَهَا، قَالَ : وَكَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَدِيقًا لأَبِي، فَنَزَلْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ أَبِي : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، اخْرُجْ مَعَنَا، فَبِعْ لَنَا ظَهْرَنَا، فَإِنَّهُ لا عِلْمَ لَنَا بِهَذِهِ السُّوقِ، قَالَ : أَمَّا أَنْ أَبِيعَ لَكَ فَلا، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ `، وَلَكِنْ سَأَخْرُجُ مَعَكُمَا إِلَى السُّوقِ، فَإِنْ رَضِيتُ لَكُمَا رَجُلا مِمَّنْ يُبَايِعُكُمَا أَمَرْتُكُمَا بِبَيْعِهِ . قَالَ : فَخَرَجَ مَعَنَا، فَجَلَسَ فِي نَاحِيَةِ السُّوقِ، وَسَاوَمَنَا الرِّجَالُ بِظَهْرِنَا، حَتَّى إِذَا أَعْطَانَا رَجُلٌ مَا يُرْضِينَا أَتَيْنَاهُ، فَاسْتَأْمَرْنَاهُ فِي بَيْعِهِ، قَالَ : فَبَايِعُوهُ، فَقَدْ رَضِيتُ لَكُمَا وَفَاءَهُ وَصَلاحَهُ , قَالَ : فَبَايَعْنَاهُ، وَأَخَذْنَا الَّذِي لَنَا ` *

তামিম গোত্রের একজন শায়খ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফের শাসনামলে বসরা মসজিদে বসেছিলাম, তখন আমার কাছে এক ব্যক্তি এসে বসলেন। তার হাতে একটি লাঠি ছিল এবং তিনি হাতে একটি সহীফা (দলীল) বহন করছিলেন। এরপর তিনি একটি হাদীস বর্ণনা করলেন, যার মধ্যে ছিল:

আমি আমার পিতার সাথে মদীনায় প্রবেশ করলাম। তখন আমি অল্প বয়স্ক যুবক ছিলাম। আমরা কিছু উট মদীনায় নিয়ে এসেছিলাম, যেন সেগুলো বিক্রি করতে পারি। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, আর তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন আমার আব্বার বন্ধু। তাই আমরা তাঁর কাছেই উঠলাম (আতিথ্য নিলাম)।

তখন আমার বাবা বললেন, “হে আবু মুহাম্মাদ (তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপনাম), আপনি আমাদের সাথে চলুন এবং আমাদের মালপত্র (উট) বিক্রি করে দিন। কারণ এই বাজার সম্পর্কে আমাদের কোনো ধারণা নেই।”

তিনি (তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন, “তোমাদের জন্য আমি নিজে বিক্রি করতে পারব না। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’কোনো শহরবাসী যেন পল্লীবাসীর জন্য পণ্য বিক্রি না করে’—এই কাজ থেকে নিষেধ করেছেন। তবে আমি তোমাদের দুজনের সাথে বাজারে যাব। তোমাদের সাথে যারা ব্যবসা করবে, তাদের মধ্যে যদি আমি কোনো লোককে তোমাদের জন্য সন্তোষজনক মনে করি, তাহলে আমি তোমাদের তাকে বিক্রি করে দিতে নির্দেশ দেব।”

(শায়খ) বললেন, এরপর তিনি আমাদের সাথে বের হলেন এবং বাজারের এক কোণে বসলেন। লোকেরা আমাদের মালামালের দাম বলতে লাগল। যখন একজন লোক আমাদের সন্তুষ্ট করার মতো মূল্য দিল, তখন আমরা তাঁর (তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে এসে বিক্রি করার বিষয়ে তাঁর পরামর্শ চাইলাম।

তিনি বললেন, “তোমরা তার কাছে বিক্রি করে দাও। আমি তোমাদের জন্য তার বিশ্বস্ততা ও সততা দেখে সন্তুষ্ট হলাম।” (শায়খ) বললেন, অতঃপর আমরা তার কাছে বিক্রি করে দিলাম এবং আমাদের প্রাপ্য বুঝে নিলাম।

1413 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِ من الأَنْصَارِ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ فِي رَمَضَانَ، وَلَمْ يَصُمْ رَمَضَانَ بَعْدَهُ، يَقُولُ : ` الشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، قَفِيزًا بِقَفِيزٍ، يَدًا بِيَدٍ، وَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا ` . الْحَدِيثُ أَصْلُهُ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ، وَبِدُونِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রমযান মাসের এক বৃহস্পতিবার রাতে আনসারদের এক মজলিসে বলতে শুনেছি— এবং এর পরে তিনি আর রমযানে সওম রাখেননি— (তিনি বলছিলেন):

“যব (বার্লি) হবে যবের বিনিময়ে, এক কফীয (পরিমাপ) হবে এক কফীযের বিনিময়ে, হাতে হাতে (তাৎক্ষণিক আদান-প্রদানে)। আর যা অতিরিক্ত হবে, তাই সুদ।”

1414 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا سكين هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، مِثْلا بِمِثْلٍ، كَيْلا بِكَيْلٍ، مَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“সোনা সোনার বিনিময়ে, রূপা রূপার বিনিময়ে, গম গমের বিনিময়ে, যব যবের বিনিময়ে, লবণ লবণের বিনিময়ে এবং খেজুর খেজুরের বিনিময়ে (লেনদেন করতে হবে) সমান সমান, পরিমাপের বদলে পরিমাপে (সমান)। যে ব্যক্তি অতিরিক্ত গ্রহণ করল অথবা অতিরিক্ত চাইল, সে সুদের কাজ করল।”

1415 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الأَشْعَثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ الْحِنْطَةِ بِالتَّمْرِ بِفَضْلٍ يَدًا بِيَدٍ، فَقَالَ : قَدْ كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَشْتَرِي الصَّاعَ الْحِنْطَةَ بِسِتَّةِ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ يَدًا بِيَدٍ، فَإِنْ كَانَ نَوْعًا وَاحِدًا فَلا خَيْرَ فِيهِ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ` *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

[আবু যুবাইর আল-মাক্কী বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গমকে খেজুরের বিনিময়ে অতিরিক্তসহ নগদ আদান-প্রদান করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন:]

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে এক সা’ গম ছয় সা’ খেজুরের বিনিময়ে নগদ আদান-প্রদান (হাতাহাতি) করে ক্রয় করতাম। কিন্তু যদি তা একই জাতীয় পণ্য হয়, তবে তাতে সমান সমান ব্যতীত (কম-বেশি করে) কোনো কল্যাণ নেই (অর্থাৎ তা বৈধ নয়)।

1416 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي اللَّه عَنْهُمَا يَبِيعُ مِنْ غِلْمَانِهِ النخل السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَالثَّلاثَ، فَقَالَ لَهُ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ : ` أَمَا عَلِمْتَ أَنْ لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا ` *

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁর গোলামদের কাছে এক বছর, দুই বছর বা তিন বছরের জন্য খেজুর (ফলের অধিকার) বিক্রি করতেন। এ ব্যাপারে জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: "তুমি কি জানো না যে, গোলাম ও তার মনিবের মাঝে কোনো সুদ (রিবা) নেই?"

1417 - قَالَ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي معبد، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي اللَّه عَنْهُمَا كَانَ ` يَبِيعُ مِنْ غُلامِهِ الثَّمَرَةَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَطْعَمَ، وَكَانَ لا يَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَبْدِهِ رِبًا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফল (ফসলের ফল) খাওয়ার উপযোগী হওয়ার আগেই তাঁর গোলামের কাছে তা বিক্রি করতেন। আর তিনি তাঁর ও তাঁর দাসের (গোলামের) মাঝে কোনো প্রকার সুদ (রিবা) মনে করতেন না।

1418 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : احْتَجْنَا، فَأَخَذْتُ خُلْخَالَيِّ امْرَأَتِي، فَخَرَجْتُ فِي السَّنَةِ الَّتِي اسْتَخُلِفَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقُلْتُ : احْتَاجَ الْحَيُّ إِلَى نَفَقَةٍ، فَقَالَ : إِنَّ مَعِي وَرِقًا أُرِيدُ بِهَا فِضَّةً، فَدَعَا بِالْمِيزَانِ، فَوَضَعَ الْخُلْخَالَيْنِ فِي كِفَّةٍ، وَوَضَعَ الْوَرِقَ فِي كِفَّةٍ، فَشَفُّ الْخُلْخَالانِ نَحْوًا مِنْ دَانِقٍ، فَقَرَضَهُ، فَقُلْتُ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هُوَ لَكَ حَلالٌ ! قَالَ : فَقَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ، إِنَّكَ إِنْ أَحْلَلْتَ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِلُّهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، الزَّائِدُ وَالْمَزِيدُ فِي النَّارِ ` . قَالَ : وَأَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ رضي اللَّه عَنْهُ، بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ . وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، فَذَكَرَهُ . وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبٍ الْكَلْبِيُّ، فَذَكَرَهُ . وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا الْكَلْبِيُّ، بِهِ *

আবু রাফে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়লাম। তাই আমি আমার স্ত্রীর দুটি নূপুর (পায়ের অলংকার) নিলাম এবং যে বছর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলীফা হিসেবে দায়িত্বপ্রাপ্ত হলেন, সেই বছর (তা বিক্রি করার জন্য) বের হলাম। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমার দেখা হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এটা কী?"

আমি বললাম: পরিবারের খরচপত্রের প্রয়োজন হয়েছে। তিনি বললেন: আমার কাছে রৌপ্যমুদ্রা (রূপা) আছে। এরপর তিনি দাঁড়িপাল্লা আনতে বললেন। তিনি নূপুর দুটি এক পাল্লায় রাখলেন এবং রৌপ্যমুদ্রাগুলো অন্য পাল্লায় রাখলেন। দেখা গেল, নূপুর দুটি এক দাঙ্গ (ওজনের একক) পরিমাণ বেশি হয়ে গেছে। তিনি সেই বাড়তি অংশ কেটে ফেললেন (বা বাদ দিলেন)।

আমি বললাম: ইয়া খলীফা রাসূলিল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! এটা আপনার জন্য হালাল!

তিনি (আবু বকর রাঃ) বললেন: "হে আবু রাফে! তুমি হালাল করলেও আল্লাহ তা হালাল করবেন না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ এবং রৌপ্যের বিনিময়ে রৌপ্য—উভয়কে ওজনে সমান সমান হতে হবে। যে বাড়তি দেবে এবং যে বাড়তি নেবে (এই ধরনের লেনদেনে), তারা উভয়েই জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করবে’।"

1419 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ قَالَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الأَجْنَادِ بِالشَّامِ ` إِنَّكُمْ هَبَطْتُمْ أَرْضَ الرِّبَا، فَلا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلا وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَلا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلا وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَلا الطَّعَامَ بِالطَّعَامِ إِلا مِكْيَالا بِمِكْيَالٍ ` . قُلْتُ : مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ هُوَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ مَتْرُوكٌ بِمَرَّةٍ، وَكَانَ إِسْحَاقُ أَخْرَجَ حَدِيثَهُ لأَنَّ لَهُ أَصْلا، وَاسْتُشْهِدَ لَهُ بِالْمَوْقُوفِ الَّذِي بَعْدَهُ وقال : إِسْنَادَهُ لا بَأْسَ بِهِ، وَأَبُو قَيْسٍ أَظُنُّهُ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ، وَمَا أَدْرِي هَلْ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ، أَمْ قَرَأَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ *

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি শামের (সিরিয়ার) সামরিক কমান্ডারদের নিকট লিখে পাঠান: ‘নিশ্চয় তোমরা এমন এক ভূমিতে অবতরণ করেছো, যা সুদের এলাকা (যেখানে সুদের প্রচলন রয়েছে)। সুতরাং, তোমরা স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ বেচাকেনা করবে না, তবে সমান ওজনে (পরিমাপ) ছাড়া। আর রৌপ্যের বিনিময়ে রৌপ্য বেচাকেনা করবে না, তবে সমান ওজনে (পরিমাপ) ছাড়া। আর খাদ্যের বিনিময়ে খাদ্য বেচাকেনা করবে না, তবে সমান মাপে (পরিমাপ) ছাড়া।’

1420 - إسحاق : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا زَيْدُ بْنُ مُرَّةَ أَبُو الْمُعَلَّى، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الرَّقَاشِيُّ قَالَ : إنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَدِمَ الْبَصْرَةَ، فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ، فَقَالَ : ` أَلا تَنْهَوْنَ شَيْخَكُمْ هَذَا، يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ، يَزْعُمُ أَنَّ مَا تَبَايَعَ الْمُسْلِمُونَ يَدًا بِيَدٍ، الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ، وَالذَّهَبَ بِالذَّهَبِ حَرَامٌ، فَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي اللَّه عَنْهُمَا أَحَلَّهُ ` . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَقُلْتُ لَهُ : وَيْحَكَ، أَمَا تَعْلَمُ أَنِّي جَالِسٌ عِنْدَ رَأْسِهِ وَأَنْتَ عِنْدَ رِجْلَيْهِ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَامَ عَلَيْكَ، فَقُلْتَ : مَا حَاجَتُكَ ؟ قَالَ : أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، فَقُلْتُ : اذْهَبْ، فَإِنَّهُ يَزْعُمُ أَنْ لا بَأْسَ بِهِ، فَكَشَفَ عِمَامَتَهُ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ جَلَسَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ : ` أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَرَى إِلا أَنَّ مَا تَبَايَعَ بِهِ الْمُسْلِمُونَ مِنْ شَيْءٍ يَدًا بِيَدٍ إِلا حَلالٌ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، حَفِظَا لَكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَم أَحْفَظُ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ` *

আবু সাঈদ আর-রাক্কাশি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম ইকরিমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বসরায় আগমন করলেন। আমরা জামে মসজিদে তাঁর কাছে বসলাম। তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের এই শায়খকে (অর্থাৎ হাসান ইবনে আবী আল-হাসান আল-বাসরিকে) কি বারণ করবে না? তিনি দাবি করেন যে, মুসলমানেরা হাতাহাতিভাবে রূপার বিনিময়ে রূপা এবং সোনার বিনিময়ে সোনা যা কিছু ক্রয়-বিক্রয় করে, তা হারাম। অথচ আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটিকে হালাল ঘোষণা করতেন।"

আবু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি তাকে (ইকরিমাহকে) বললাম, "ধিক্ তোমাকে! তুমি কি জানো না যে আমি (ইবনে আব্বাস-এর) মাথার কাছে উপবিষ্ট ছিলাম আর তুমি তাঁর পায়ের কাছে ছিলে? (তখন) একজন লোক এসে তোমার সামনে দাঁড়ালো। তুমি জিজ্ঞেস করলে, ’তোমার কী প্রয়োজন?’ লোকটি বললো, ’আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সোনার বিনিময়ে সোনা লেনদেন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে চাই।’ তখন তুমি বললে, ’যাও! তিনি মনে করেন, এতে কোনো সমস্যা নেই (অর্থাৎ হালাল)।’"

(আমার কথা শুনে) ইকরিমাহ তাঁর চেহারা থেকে পাগড়ি সরিয়ে দিলেন। এরপর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপবিষ্ট হলেন এবং বললেন, "আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাই! আল্লাহর কসম, আমি মনে করতাম যে, মুসলমানেরা হাতাহাতিভাবে যা কিছু ক্রয়-বিক্রয় করে, তা সবই হালাল। (কিন্তু এখন মনে পড়ছে,) আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এমন হাদীস শুনেছি, যা আমি মুখস্থ রাখিনি (বা যার গুরুত্ব আমি ভুলে গিয়েছিলাম)। আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাই।"